由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 之时
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b*****s
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1
来自主题: ChinaNews版 - 时寒冰:民之伤,民之泪 (ZT)
http://www.china-week.com/html/5971.htm
行政对菜价的强力打压,终于产生明显效果:菜价暴跌,菜农哭天无泪,一些青菜被迫
丢弃。有关部门表态帮助农民卖菜,但他们解决这一问题时的能力,显然不及当初打压
价格时生猛。
我询问了家乡的情况:化肥比去年上涨20%多,种地成本大大增加。所有菜农全部
亏得血本无归。今年严重干旱,我家里的那点土地已经浇了几次水,且不说这些成本有
多少,这仍不能阻止粮食减产的大趋势。我父母的估计是,今年要减产30%以上,浇水
少的,减产会更多。在我的故乡,一个最直观的结果是,往年卖粮食的,今年都不敢卖
了。
但是,物价上涨无火如荼。农民的收入低,根本无法维持。在我的故乡,60岁以下
的人大部分都外出打工了,他们必须通过这种方式来维持基本的生活。
母亲对我说:“如果不是你们兄妹三个都有工作,我和你爸都去打工了。”
……
不知道该如何表达我的心情!
即使到了这个时刻,当我坐下写下这些文字的时刻,我仍不能控制自己的悲伤……
不能自抑……
我的父母亲已是60岁以上的人……
在我的故乡,那么多如同我父母亲一样的人,在外打工,甚至逃荒要饭。在经... 阅读全帖
C********g
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2
姜维平
这是我心中深藏的一个难解之谜,直到2006年1月4日出狱,我也不知道我的前任----香
港《文汇报》驻东北办事处主任关齐云,跑到哪里去了,究竟是死是生?《文汇报》讳
莫如深,显然早已把他遗忘了,但我是一个很重感情的人,虽然我和他先后才见了两次
面,我对他却不能释怀,故2007年,当我重获自由后,第一次去深圳见到香港《大公报
》的记者晓Q时,才从她口中解开了谜底,恍然大悟,联想到我自身跌宕起伏的命运,
唏嘘再三,不胜感慨:人生真是无常啊!正如妈妈活着时讲过的话:人在日子的后面爬
行,谁能跑到前面去看呢?
办事处还没建,主任失踪了
我天生是一个不安守本分的俗人,90年代初期,虽然我有一个很好的工作,但我觉得不
满足,那时深圳经济特区刚刚建立,从大连去旅行还得办边防证,这给它涂上了神秘的
色彩,我和张某杰一同去那里找点事做,被那里蒸蒸日上,灯红酒绿的特区生活惊呆了
,我们在嘉宾路附近的大连酒楼见到了大连大复中心老板孙某祥的哥哥,他开办了大连
酒楼,所招收的服务员都是大连籍的空姐,而北航当年第一次在大连选美之时,我去做
了新闻报道,故孙老板热情地请我们吃饭,还介绍了几个大连女孩和我们认... 阅读全帖
i*****y
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: Military
标 题: 越南在明朝时发表的独立宣言‘平吴大诰’
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 14 03:47:06 2013, 美东)
《平吴大诰》(越:Bình Ngô Đại cáo),越南古代政治文告,
由越南后黎朝的开国功臣阮廌以汉语文言文写成。该文是在明朝占领越南结束时发布,
以宣示大越国(越南)脱离明朝统治、建立后黎朝的统治。《平吴大诰》全文贯穿着民
族情感及去暴安民的思想,既在政治上具有重要含义,亦在文学上有相当成就。在越南
后世有“千古雄文”、“第二个独立宣言”等称誉。
代天行化皇上若曰:
盖闻:
仁义之举,要在安民,吊伐之师,莫先去暴。惟我大越之国,实为文献之邦。山川之封
域既殊,南北之风俗亦异。自赵、丁、李、陈之肇造我国,与汉、唐、宋、元而各帝一
方。虽强弱时或不同,而豪杰世未尝乏。故刘龚贪功以取败,而赵㬎好大以促亡
。唆都既擒于咸子关,乌马又殪于白藤海。嵇诸往古,厥有明征。顷因胡政之烦苛,至... 阅读全帖

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4
什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说:“寅恪平生为不古不今之学,思想囿于咸丰、同治之世,
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”,依傅璇琮先生解释,是指陈寅恪先生的中古史研究,自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字,据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知,他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学,回国后因国内研究条件所限,才毅然转向中古史研究
,则此处的盖棺论定性质的“平生”二字,实无着落。
我们认为,这三句话句式相同、语气连贯,且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系,则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说:“据我们的理解,这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧,但比提倡西为中用的张之洞,更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖
b*****d
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5
来自主题: Military版 - 金日成之死内幕大揭密
这是黄长烨写的金日成至死
http://article.yeeyan.org/view/jjtily/141630
金日成之死
1993 年, 我解任国际书记。金正日任命金基南为宣传书记,之前宣传书记一职一直由
金正日亲自担任。我建议由金基南接替我担任思想理论委员会委员长,金正日挽留我说
,我是主管思想理论的书记,应该继续保留委员长职务。考虑到宣传书记的威信,我又
建议任命金基南为副委员长,同时将与理论问题有关的国内宣传管理权转到宣传部,将
主体思想研究所与国际部合并,行使对外宣传的管理权。
另外在党中央内部又设立了一个“对外宣传理论问题委员会”,由我担任委员长,宣传
书记和统一宣传部书记担任副委员长。各个部门都有自己的利益,管理起来非常困难。
一旦与其它部门发生冲突,我往往不愿意行使权力,这个机构后来变成了有名无实的部
门。北朝鲜的经济状况一日不如一日,各个机关为了挣外汇纷纷成立外贸公司,赚钱的
过程中,腐败以及逃亡的现象也多了起来。
金正日宣布整顿贸易公司,并限制海外旅行。在党中央设立了“派遣审查委员会”,公
安担当书记任委员长,国际书记是副委员长,委员由军需工业担当书记、经济担当... 阅读全帖
S*********4
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6
来自主题: Military版 - 登月造假之实况转播真相的揭露
(一)引 言
正当ACT网络论坛争论美国阿波罗登月真伪吵得不可开交,反对哈姆雷特的声势四
起之时,哈姆雷特贴出了一份出乎人们意料的回帖, 他提出:“阿姆斯特朗说"鹰
已着陆"时,是在地面录音棚里说的”。
并声称他找到了“最最确凿的证据”。他
说:
前一段我还在研究登月照片,对其中种种造假的珠丝马迹提出疑问,还有
对其工程技术方面提出疑问。现在,我可以抛弃所有这些证据不谈了,我可以
抛弃所有这些技术细节不谈了。
因为我已经找到了最最确凿的证据,可以毫不犹豫地,不容丝毫怀疑地确
证,阿波罗登月是美国宇航局导演的一出空前绝后的一场好戏。美国根本没有
上过月亮。阿姆斯特郎说“鹰已着陆”时,是在地面录音棚里说的。
我不想把我这个铁的证据说穿,留着还有用呢。再说我一但说破了,明天
联邦调查局就该来找我了。我还准备留着写书呢。再说,我一但说破了,所有
持怀疑态度者不就马上接受我的结论了吗?那太便宜了。中文牛矢铺里好不容
易有了一样大家都感兴趣的话题,可以各舒己见进行辩论,不能轻易把结果说
出来嘛!
(哈姆雷特,Re:阿波罗登月是大骗局,ACT19971206)
很遗憾的是哈姆雷特的这个回帖没有把“这... 阅读全帖
n******g
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7
来自主题: Military版 - 时寒冰:民之伤,民之泪
行政对菜价的强力打压,终于产生明显效果:菜价暴跌,菜农哭天无泪,一些青
菜被迫丢弃。有关部门表态帮助农民卖菜,但他们解决这一问题时的能力,显然不及当
初打压价格时生猛。
我询问了家乡的情况:化肥比去年上涨20%多,种地成本大大增加。所有菜农全部
亏得血本无归。今年严重干旱,我家里的那点土地已经浇了几次水,且不说这些成本有
多少,这仍不能阻止粮食减产的大趋势。我父母的估计是,今年要减产30%以上,浇水
少的,减产会更多。在我的故乡,一个最直观的结果是,往年卖粮食的,今年都不敢卖
了。
但是,物价上涨如火如荼。农民的收入低,根本无法维持。在我的故乡,60岁以下
的人大部分都外出打工了,他们必须通过这种方式来维持基本的生活。
母亲对我说:“如果不是你们兄妹三个都有工作,我和你爸都去打工了。”
……
不知道该如何表达我的心情!
即使到了这个时刻,当我坐下写下这些文字的时刻,我仍不能控制自己的悲伤……
不能自抑……
我的父母亲已是60岁以上的人……
在我的故乡,那么多如同我父母亲一样的人,在外打工,甚至逃荒要饭。在经历几
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b****a
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8
21世纪经济报道
中国高铁发展史上真正的自主研发机车“中华之星”,在国家立项支持、重金投入、各
方倾力打造下,却最终遭遇“封杀”并弃用,与此命运相似的还有一大 串国产机车名
单。在“跨越式发展”旗帜下,直接合资引进消化成为主流,而国产机车被铁道部无限
期封存。为何至此?“中华之星”总设计师等官员、专家向记者 独家还原这段被封存
的历史。
2011年5月22日,中国电力机车制造重镇湖南株洲。突如其来的一场暴雨,让这座正深
陷旱热的城市凉爽如秋。
刘友梅坐在酒店小会议室的沙发上,眉宇舒展,这位“中华之星”高铁机车的总设计师
、年过七旬的中国工程院院士,已经不像前几年那样心情沉重了。
“好些人说我现在可以仰天大笑了,这是胡说,我什么时候仰天大笑过。”刘友梅笑着
对记者说。
自2001年4月,铁道部下达“270km/h高速列车设计任务书”,任命刘友梅为该项目的总
设计师以来,已是10个年头过去了。
“中华之星”从“怀胎”、“出世”到最后“夭折”,可谓命运多舛。刘友梅的心情也
随之而焦虑、欢欣、忧愁。如今,刘友梅已经完全释然了。
“‘中华之星’已成历史,虽然它是我一手设计的,也凝聚了我们团队大量... 阅读全帖
h******n
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9
昨天,有位大学生在QQ中发了一篇文章链接给我,并留言道:
“李老师您好,‘七一’在新浪网看了一篇重点推荐文章《你的中国你的党》之后,这
些天与同学们一直为此文进行激烈辩论。我觉得这篇文章许多方面说得很在理。尤其是
周小平关于辛亥革命后中国搞过一人一票的民主,中国因此陷入四分五裂之中;现在再
搞一人一票的民主,必将再次陷入四分五裂之中的观点,并非杞人忧天。有些同学却认
为周小平的文章观点牵强附会,逻辑思维混乱不堪,通文充斥似是而非的诡辩……结果
谁也说不服谁,这些天为此一直闷闷不乐。您能为我解解惑吗”?
十多天前,我也在新浪博客首页推荐栏中看过《你的中国你的党》一文。打开细读,发
现这是一篇比红宝书还难读的“司马南体”长文。硬着头皮读完之后,竟有缺氧的感觉
……评论没留一条便“逃之夭夭”了。看到有大学生朋友为此文弄得闷闷不乐,才感到
问题有些严重,便决定给这位大学生“解解惑”。
《你的中国你的党》里的“你”,是全体中国人的代称。《你的中国你的党》也即:“
全体中国人民的祖国和全体中国人民的党”。
这无疑是一个极具主旋律水平的标题。
《你的中国你的党》一文东拼西凑,天南海北说得太多,但归纳... 阅读全帖
d********a
发帖数: 3698
10
楼主你就扯淡吧。
你最大的不能自圆其说的地方就是:
凭什么那么多武将,当权太监,皇帝,等等一大票人,非要听从文官群体的话
一窝蜂的去亲征。......
===================================
你所列举的理由,其实是阁下对土木堡之变真相的认知障碍,阁下无法跨越这个障
碍,阁下同意吗?分析问题,不能被一些自己脑海里的认知障碍所羁绊,应该直面事件
本身。
可以确定的事实是:皇帝亲征大军出征,后方粮食没有及时运上来,连运给皇帝亲
征大军粮食的建议都没有,而事后应该负责的官员一个都没有被弹劾,甚至连一个替罪
羊都没有!
皇帝亲征,文官们是阻止的,以防止皇帝借亲征重振皇权,阻止不了才实施了土木
堡政变。粮草历来都是在后方的文官们负责的,不交给他们借给谁?谁能真正的分得清
敌人是谁,有些敌人伪装的很深,这种事在历史上屡见不鲜,皇帝和武将勋贵集团也没
有想到后方的文官们居然敢冒着谋反的风险制造了土木堡政变
后方的文官们事实上已经给皇帝的亲征大军断粮了,没有很大的把握他们敢这么做
吗?事实证明后方的文官们成功了
历史上成功的政变那么多,以玄武门之变来说,李世民要买通宣武门... 阅读全帖
c*********d
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11
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 周末剧场:秦城风云之越狱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 12:08:50 2015, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48c00fbb0102vgrl.html
杨恒均的博客
作家,代表作致命系列三部曲
http://blog.sina.com.cn/yanghengjun
分类: 小说
第一幕:计划
2015年4月18日,秦城监狱图书馆一厅。倚书架而立的狱警掀开隔着阅读室一厅与图书
大厅之间的门帘,缓缓走进来一个中年男人。他脸上没有表情,同不久前还经常出现在
电视上的那张脸没多大区别。房间里共有三个男人,其中两个年龄较大的看到来人,站
了起来,另外一位坐在角落里一动不动的中年男人开口冷冷道:“令主任来了?”
被称为“令主任”的中年人愣了一下,皱了皱眉头,然后才回过神来。他冲坐在那里的
中年人连连点头,同时把两只手分别伸向站起来迎接他的两个老男人。两位老男人都用
双手分别紧紧握住了令主任的左右手,眼角... 阅读全帖
h**z
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12
宋徽宗沙比赵佶是不是旷古奇葩?他女儿被金军轮奸产子,他还写词祝贺。
靖康之变后北宋后妃及宗室女性的悲惨遭遇
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6599c0da0100qh7t.html
如《瓮中人语》记载靖康元年十二月:“二十四日,开宝寺火。二十五日,虏索国子监
书出城。”次年正月:“二十五日,虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物,及女童六百
人、教坊乐工数百人。二十七日,虏取内侍五十人,晚间退回三十人。新宋门到曹门火
。二十八日,虏索蔡京、王黻、童贯家姬四十七人出城。”一幕幕,扣人心弦。
在《开封府状》这本官方文书中,可以明显地感受到作者那颤抖的笔触和慌乱的心神,
有的段落甚至有点断断续续、语无伦次之感。而最令人震惊的是女性的命运。金兵围攻
陷汴京前后,大肆烧杀掳惊,奸淫妇女,无恶不作。除金银财物之外,他们大量俘虏宋
朝官员和百姓,其中女性尤多。像上文所引,金人特意索要“女童六百人”,却没有索
要男童,可见女性天生就比男性不幸。
《瓮中人语》载,靖康元年闰十一月,“二十七日,金兵掠巨室,火明德刘皇后家、蓝
从家、孟家,沿烧数千间。斡离不掠妇女七十余人出城。”这... 阅读全帖
s******n
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 毛时代的教育该为“鸿浩之志”背锅吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 00:26:53 2018, 美东)
按语:近日,北大校长在120周年校庆演讲时将“鸿鹄之志”错念成“鸿浩之志”,引
发热议。对此,校长公开道歉,解释是因为文革耽误他的教育。本文指出,因为资源有
限,战略家们在实践中的选择介于发展少数人的高质量教育或是大众(但更初级)教育
体制两者之间。多数发展中国家选择了前者:印度可能是最好的例子。无疑,印度的一
些毕业生位于世界顶尖,从这个意义而言,印度方式是成功的。然而,硬币的另一面则
是文盲率长期维持在很低的水平,女性尤为如此(Dreze and Sen 2002)。
与其相对,在1970 年代,毛泽东晚期的中国选择了一套全民教育体制,为了实现教育
平等,尤其是缩小城乡教育差距,所作出的种种举措,让失利者们极为苦闷的真正原因
是传统阶级特权的消灭。他们往往以哀叹毛泽东时代晚期教育质量降低来掩饰自己的反
感。
作者|布拉默尔(Chri... 阅读全帖
c*********d
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14
原创:萨苏萨苏微信号sasutime
功能介绍
每天给你一个萨苏故事,感知时代温度,体味时光传奇。
戳上方蓝字关注【萨苏】(ID:sasutime)
上节回顾:带着极大的歉意,伦道尔痛定思痛,试图将功补过,通过赫德向李鸿章提出
了他的改进型设计方案,这一款战舰包含了一系列崭新的设计理念,包括这便是林泰曾
他们即将接运的“超勇号”和“扬威号”巡洋舰。这一回,真可以说是一次较为成功的
革命性设计了。
黑色的大理石碑面依然漆黑,墓碑下面,一丛黄花开得正艳。邓新力忽然意识到,在英
国人的眼里,“水手”可能是对这些埋骨异乡的中国人最贴切的形容。
▲圣约翰公墓
2012年5月14日,纽卡斯尔细雨霏霏。
我的朋友邓新力来到这座古城郊外的圣约翰墓地,根据记载,1881年奉命来英国接舰回
国的两名北洋水师士兵,便被安葬于此。但真的到了这里,极目四望,千万块墓碑星罗
棋布,却令人无从查起。正在惆怅之时,一个带着狗的英国游人热心相问——有什么可
以帮忙的吗?
邓新力问道:你知道这里是不是有中国士兵(Chinese Solider)的墓?在哪里?
那个英国人茫然片刻,耸耸肩摇头以对。但就在他准备离开失望的老邓... 阅读全帖
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话说乔教主挥兵东进,谷歌抵挡不住,节节败退。却不料乔教主旧疾复发,病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚,划界对峙。乔教主病榻之中,累令人搦战,佩奇只是不出
却听了施密特之言,四处排出狗仔,偷拍到乔教主近照,果然瘦骨嶙峋,风吹欲倒。佩
奇,布林和老施暗喜,更加决心坚守,只待老乔归天。
乔教主病势日蹙,自知不起。这一日强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自
觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹
息良久。回到帐中,病转沉重,急集众SVP于榻前。唤库克曰:“吾死之后,不可发
丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安
静如常,切勿举哀:则将星不坠。 吾阴魂更自起镇之。佩奇见将星不坠,必然惊疑。吾
军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若谷歌来追,汝可布成阵势,回旗返鼓。等
他来到,却将我先时所雕木像,安于车上,推出军前,令大小将士,分列左右。佩奇
见之必惊走矣。”库克痛哭,一一领诺。众SVP又问还有何安排,教主不答。众人近
前视之,已薨矣。时20XX年X月X日也。
是夜,天愁地惨,月色无光,老乔奄然归天。库克诸人遵教主遗... 阅读全帖
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禅是什么?(圣严法师)
正确地回答:什么都不是,什么也都是。
因为,凡是有形的、存在的,不管是物质的、精神的,还是生理的、心理的,只要
是可以看到的、可以追求的、可以依靠的、可以想像的,都不是禅的本身。所以禅宗主
张“不立文字”、“不可思议”。任何可以用语言、文字、符号来表达、说明的,都仅
是一种现象,而非禅的内容。禅,既非物质现象,亦非心理活动,仅可勉为其难地说它
是一种心法、一种普遍的事实。
一、既非如此亦非若彼的智慧功能
禅,起源于印度,原系一种定的修行与修行经验。传到中国,演化成为一个代号,
代表着能在生活中活用的,既非如此的,亦非若彼的智慧功能。可以称它是“无”,亦
可名其为“空”。既然是“无”,既然是“空”,就不该是通过见、闻、觉、知来接触
感受的现象了。
中国禅的功能,在其能使人于修行之后,达到“开悟见性”的目的。佛说一切众生
皆具佛性,人人都有成佛的可能,因此,许多人都希望悟佛知见,见到佛性。何谓“佛
性”?就是空相、空性。相,指一切有形的,可用思维或五官接触到的现象,包括我们
的生理、心理,以及身心以外的世间所包含的一切物理现象... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: WaterWorld
标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 00:30:07 2011, 美东)
苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
话说乔教主挥兵东进,谷歌抵挡不住,节节败退。却不料乔教主旧疾复发,病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚,划界对峙。乔教主病榻之中,累令人搦战,佩奇只是不出
却听了施密特之言,四处排出狗仔,偷拍到乔教主近照,果然瘦骨嶙峋,风吹欲倒。佩
奇,布林和老施暗喜,更加决心坚守,只待老乔归天。
乔教主病势日蹙,自知不起。这一日强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自
觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹
息良久。回到帐中,病转沉重,急集众SVP于榻前。唤库克曰:“吾死之后,不可发
丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安
静如常,切勿举哀:则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。佩奇见将星不坠,必然惊疑。吾
军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若谷... 阅读全帖
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发帖数: 1089
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http://www.mitbbs.com/article_t/SanFrancisco/33514285.html
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发信人: letgo (过不沾衣), 信区: WaterWorld
标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 00:30:07 2011, 美东)
苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
话说乔教主挥兵东进,谷歌抵挡不住,节节败退。却不料乔教主旧疾复发,病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚,划界对峙。乔教主病榻之中,累令人搦战,佩奇只是不出
却听了施密特之言,四处排出狗仔,偷拍到乔教主近照,果然瘦骨嶙峋,风吹欲倒。佩
奇,布林和老施暗喜,更加决心坚守,只待老乔归天。
乔教主病势日蹙,自知不起。这一日强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自
觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹
息良久。回到帐中,病转沉重,急集众SVP于榻前。唤库克曰:“吾死之后,不可发
丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安
静... 阅读全帖
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发帖数: 1067
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理想家,受追寻浪漫幻想的需要驱使,没有任何一段关系能完全满足他的需要;自由是她
最爱,你只是其次,他不吃回头草;漠视教条礼规,看书方面有着超乎寻常的品位
射手座
射手座的爱情原型
在占星学的理论架构里,十二星座代表了十二种原型。我们每个人或多或少都具有不
同的星座原型,并透过不同的行星以及宫位来展现不同的性格原型及生命风貌。
在个人星图中,决定爱情原型及风貌的行星,主要是月亮、金星与火星,虽然理论上
不论只要你的任一行星落在某一个星座,你就多少具有那个星座的特质,不过若特别要观
看爱情的部份,先尝试著对照你的月亮、金星与火星是比较简易、清楚的作法。
因袭的说法是,射手座的人在做婚姻的誓约时,会显得有那么点不情愿。这是相当可
以理解的,因为射手座的爱是要充满各种可能性的,如果要他放弃那些未来的可能性,自
然会有所阻难。「到死亦相陪伴」,这对不断在追寻的射手而言是多么大的承诺。
上述听起来射手好像不断在追求新的关系,这倒不尽然——得视关系的品质而定。射
手座的神话与流浪者有著很深切的关联,但神话所产势的是象徵与心理,不一定会表现在
行为上。不停息地追求未来的目标与可能性、不停息地质... 阅读全帖
l***o
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来自主题: WaterWorld版 - 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
话说乔教主挥兵东进,谷歌抵挡不住,节节败退。却不料乔教主旧疾复发,病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚,划界对峙。乔教主病榻之中,累令人搦战,佩奇只是不出
却听了施密特之言,四处排出狗仔,偷拍到乔教主近照,果然瘦骨嶙峋,风吹欲倒。佩
奇,布林和老施暗喜,更加决心坚守,只待老乔归天。
乔教主病势日蹙,自知不起。这一日强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自
觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹
息良久。回到帐中,病转沉重,急集众SVP于榻前。唤库克曰:“吾死之后,不可发
丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安
静如常,切勿举哀:则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。佩奇见将星不坠,必然惊疑。吾
军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若谷歌来追,汝可布成阵势,回旗返鼓。等
他来到,却将我先时所雕木像,安于车上,推出军前,令大小将士,分列左右。佩奇
见之必惊走矣。”库克痛哭,一一领诺。众SVP又问还有何安排,教主不答。众人近
前视之,已薨矣。时20XX年X月X日也。
是夜,天愁地惨,月色无光,... 阅读全帖
d********f
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21
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 转!唯一一个看懂《山楂树之恋》的人,血震惊!真牛X啊!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 21:04:42 2010, 美东)
今天我看了《山楂树之恋》,开始的时候被这段干净的恋情感动,但是后来觉得有些不
对劲,哪里不对劲又说不出来。回家的一路上我都在思考着,然后想到了——是那棵山
楂树。
众所周知,山楂树是开白花的,这是自然规律。但电影里的那棵山楂树,角色们都说开
的是红花,这成为了电影一条重要的线索和隐喻。对于这个违背自然规律的现象,女主
角的老师在片子的开头解释说:“烈士们的鲜血染红了它。”
这个解释是一种抒情诗化,不会有人把它作为一个认真的答案,就好像我们不会认真计
较国旗的颜色到底是哪种血型染红的一样。
但从电影里,无论是老师、村长还是老三,人人都在谈论这棵会开红花的山楂树,所以
这棵山楂树不是被赋予了诗化,而是确实开的红花。
这棵山楂树,为何惟独它年年开出红花呢?
让我们把这条线索放下,看看另外一处细节。
老三得了白... 阅读全帖
s*********h
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来自主题: Joke版 - (转帖)巅峰之战
http://site.6park.com/enter3/index.php?app=forum&act=threadview
(前情)
《铁拳秘籍》的下落终于确定,就在那中山陵的地下密室之中。哲民、惊涛前往取宝,
一路过关,却不料与追踪而至的竟是“落樱神斧”华盛顿…………
--------------------------------------
“惊涛……如果我的三个替身能同时使用就好了!”江哲民看着环绕在自己周围,代表
人民群众根本利益的替身形象,不无遗憾的说。
“呵呵……当真如此的话,我们也就不必到这中山陵来寻什么铁拳秘籍了。”胡荆涛一
面调节着汹涌翻腾的内息,一面缓缓应道:“江兄,其实你已经很强了,现在我们所欠
缺的,只是情报和时机而已。”
很强?的确,当年出访日本途经社王町,一连串机缘巧合之下,被来自埃及的神秘石箭
连伤三次,也由此拥有了“替身”(STAND)的神奇力量,而且,是三倍于其他替身使者
的能力。那时候当真以为自己已经天下无敌了,可如今……
使用第一替身“先进的生产力”,江哲民有自信一击轰杀任何敌人,但前提是能确实的
击中对方。面对华盛顿,他做不到——天知道为什... 阅读全帖
d***3
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来自主题: Literature版 - 一个男人和三个女人(之二)
应友邀,贴出第二部份“岁月如歌”个别章节。
岁月如歌
踏歌行
……
吴小皋后来称,这里才是他的家乡。虽然这里并不是他生长的地方。
这个地方叫做百鹤堂。
吴小皋在这里一呆就是十年。
……
时流如水,转眼半年就过去了。
吴小皋早已熟悉这里的山山水水、风土人物。
那年冬天特别冷,弟弟又从搬运队被下了回来。母子三人商议,总不能老住
在别人家里吧,于是决定自己起屋。不想主意一出,竟得到了全队的支持。这家
一根树,那家一担草,热呼呼地就搞了起来。
那天屋上盖草,不知老天爷为什么突感心酸,掉起眼泪来。一时间,风频雨骤…
全队的劳动力,几乎都到了屋场上,抢着打草的打草,盖屋的盖屋。
那些二大仔男人,十四五岁左右的半劳力,还爬到屋上以身体压着刚盖上去的稻
草,防止被大风吹乱、吹跑…
天慢慢的黑下来,屋终于盖好了。下面的包皮壁也夹好了。社员们从屋上下来,
回家吃饭。
当晚,朔风呼啸,飘然雪下。
第二天早上,百鹤堂已被深深地埋在白皑皑的冰雪之中。
谁曾想到, 会在这大雪之中,周队长、毛哥、良哥、德妹姐、咸妹姐... 阅读全帖
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发信人: letgo (过不沾衣), 信区: Apple
标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 11:31:18 2011, 美东)
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: WaterWorld
标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 00:30:07 2011, 美东)
苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
话说乔教主挥兵东进,谷歌抵挡不住,节节败退。却不料乔教主旧疾复发,病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚,划界对峙。乔教主病榻之中,累令人搦战,佩奇只是不出
却听了施密特之言,四处排出狗仔,偷拍到乔教主近照,果然瘦骨嶙峋,风吹欲倒。佩
奇,布林和老施暗喜,更加决心坚守,只待老乔归天。
乔教主病势日蹙,自知不起。这一日强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自
觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹
息良久。回到帐中,病转沉重,急集众SVP于榻前。唤库克曰:“吾死之后,不可发
丧... 阅读全帖
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25
这口散发惊人魔气的飞剑,自然是韩立在灵界击杀诸多魔尊中一人的战利品。
它对韩立来说无用,自然乐得年夜方的拿出来交换手中的矿石。
“多谢前辈厚赐!这块异魔金是晚辈不久前从一名同族手中换取来的,而在此之前
似乎就已经转手屡次了。原先的出处却欠好查找了”矮胖魔族一接下飞剑,神念往上面
一探查后,脸上满是惊喜交加脸色,冲韩立连连称谢的说道。
他刚才和鸟蹄族人说要换一件顶阶魔器,自然有些狮子开年夜口了,如今真换取到
了手中,心中喜悦可想而知了。
一件顶阶宝贝对他这等化神期存在来说,可是难得拥有的。
“既然这样,那就算了。这一块魔金应该也够我用的了”韩立眉头一皱,但马上舒
展开来的说道。
说完这句,他也不在此地停留什么,自顾自的转身离开了。
矮胖魔族原本还想再趁机套些近乎,见此情形,不敢再说什么,只是老实的做出了
恭送的姿态。
有了收获后,韩立原本想立刻离开的心思,自然一下被抛置了脑后。
而后的两个时辰内,他将整条街道剩余摊位上的工具,全都仔细查看了一遍,还真
从中找到两种灵界没有的灵药,让其凑出可以炼制出一种对合体期修士有用... 阅读全帖
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26
来自主题: Prose版 - 爱在雪花飞舞时
岁月渐深,让我心中许多的不舍情怀,都放下了。在四季的流转中,那些属于我的爱情故事已经渐行渐远了。至于那些缠缠绵绵的情话,已经在口中说不出来了。貌似一位不食人间烟火的“君子”,不去碰触红尘落心的情感了。常常对着自己说:忘了吧,何必这样苦苦地守候呢?可是,面对着熟悉的物华,就让曾经的往事又一次盈上心头了。
春光里,那些姹紫嫣红的花儿,在春色中更生娇媚。这样的春情萌动,对我来说已经蹉跎在过往的年华里;夏日里,那些裙角飞扬的女子,追逐着自己喜欢的爱人。这样轰轰烈烈地爱情,对我来说已经沉淀在岁月的往事里;秋日里,那些沉浸在秋雨中的物华,更生几许尤怜。这样的湿漉情怀,对我来说已经随着秋风而远去了。唯有,当冬天到来的时候,在漫天的飞雪中,才能让我回到一个纯净的空间,慢慢地就让我找回到了原来的自己。
今年的冬天,让我期待了许久,终于迎来了一场轻盈飘逸的雪花。随着西北风吹过,天色暗了下来,这并没有破坏我的心情。当第一枚雪花在我的窗前落下之时,不由得让我的心底一颤,雪花来了。于是呢,我停下了手中的工作,在窗前看起了雪花的飞舞。这洁白的雪花,像是一位轻盈勤快的姑娘,带着近乎洁癖的干净。你看,慢慢地将广场、屋... 阅读全帖

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27
什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说:“寅恪平生为不古不今之学,思想囿于咸丰、同治之世,
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”,依傅璇琮先生解释,是指陈寅恪先生的中古史研究,自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字,据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知,他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学,回国后因国内研究条件所限,才毅然转向中古史研究
,则此处的盖棺论定性质的“平生”二字,实无着落。
我们认为,这三句话句式相同、语气连贯,且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系,则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说:“据我们的理解,这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧,但比提倡西为中用的张之洞,更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 再评「李常受之四位一体论」
(本文为转贴,文中所述,不代表任大观点)
吴主光
自从前一期,笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后,收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据,实在需要很多时间和心思。但是,笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章,藉以澄清一些误会,和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示,早于一九七零年代中后期,美国有两个福音机构──「基督教研究
院」(Christian Research Institue)、加州柏克莱的「伪灵剖析会」(Spiritual
Counterfeits Project)曾发表评论,指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
,美国「圣经解答者」(Bible Answer Man)「马丁华特」(Walter Martin)又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」,于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐,详谈这事。之后,「马丁」返回「基督教
研究院」,指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久,双方又再「交战」。更不幸者,有两本针对李常受的书出版,启动... 阅读全帖
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29
第50课 信仰与生活:偏差与腐败
前 言
中古教会的前半部可说是一段“建立与挣扎”的时期。只是当罗马教会的权势愈
来愈高涨时,建立与挣扎乃被“统领与指挥”所取代,教会的面貌也因此开始出现了偏
差与腐败。其中一件划时代的大事,就是东西方教会在一○五四年的正式决裂。
诚如之前所述及的,东西方教会的差异由来已久。只是碍于”教会一家”的观念(
这也是自325年《尼西亚信经》颁布以来,大家所公认的信仰纲领之一),双方仍尽量维
持表面上的和谐。事实上,除了政治环境的不同,双方也在颇多的课题上存有争议。例
如,东方教会将复活节日期的计算与逾越节的日期挂钩,因而复活节一定落在逾越节后
的第三天。这做法,固然能够帮助信徒在复活节思念耶稣为逾越节的羔羊,只是如此一
来,复活节就不一定落在星期日了。西方的罗马教会则一直按主日的计算来决定复活节
的日期,使复活节的庆祝活动一定在星期日进行。但是这样的复活节却未必与逾越节连
在一起。事实上,这两个算法各有千秋,但是在谁该服从谁的问题出现后,就落入水火
不容的局面。双方其他方面的争执,还包括了对图像的态度、对《尼西亚信经》文字上
的差异,以及圣餐是否应选用无酵... 阅读全帖
j*******1
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30
济群法师问:

禅宗有“见性成佛”之说,但这个“佛”主要成就的是法性意义上的“佛”。而密
宗则有“即身成佛”之说,我想知道的是,密宗所说的“即身成佛”的“佛”,和禅宗
所说的“见性成佛”的“佛”是否一样?
索达吉堪布答:
不论禅宗标榜的是“见自本心、识自本性”还是“见性成佛”,强调的都是“心佛
众生三无差别”的概念。一个修行人若能当下回光反照、溯本还原,透过种种色相而见
境后之心,他便可谓已深解祖师西来密意了。正所谓:“汝心是佛,佛即是心,心佛不
异,故云即心即佛。若离于心,别更无佛。”所谓的“见性”也即是“明心”,那么修
行者到底要悟一颗什么样的“心”呢?这种“心”又具备什么样的功德与特征?通达“
明心见性”的途径又是什么?禅宗的硕德黄檗断际禅师对此曾作过异常精辟的阐述:
“即心是佛。上至诸佛,下至蠢动含灵,皆有佛性,同一心体。所以达磨从西天来,
唯传一心法,直指一切众生本来是佛,不假修行。但如今识取自心,见自本性,更莫别
求。云何识自心?即如今言语者正是汝心。若不言语,又不作用,心体如虚空相似,无
有相貌,亦无方所。亦不一向是无,有而不可见故。祖师云... 阅读全帖
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31
来自主题: Wisdom版 - 末法僧徒之衰相zz
中国佛教协会正式成立。大会议决各要案后。师赴山西大同参礼云岗大石佛。旋请假离
京。当道劝往庐山养病。(大会中有提议毁戒者。师诃之。撰文寄慨。)
末法僧徒之衰相
俗有言。秀才是孔子之罪人。和尚是佛之罪人。初以为言之甚也。今观末法现象。知亡
六国者六国也。非秦也。族秦者秦也。非天下也。灭佛法者。僧徒也。非异教也。今因
答客问。一发所蕴。
问。现今更改佛历年月。不用四月初八日为俗佛节。当否。
答曰。释迦佛的法运。有正像末三期。正法像法各一千年。末法一万年。正像时期已过
了。末法到现在已经过了九百八十二年了。末者没也。法怎会没得了呢。拥护佛法的人
多。佛法就万古长存。事相虽有正像末。但人正则末法时期。也是正法。若自生退屈。
则正法时期也成末法。
末法经上所说种种衰相。现在都出现了。僧娶尼嫁。袈裟变白。白衣上座。比丘下座。
这些末法衰相都出现了。释迦佛的法。到人寿三十岁时。大乘法就灭了。人寿二十岁。
连小乘法也灭了。人寿十岁时。只剩南无阿弥陀佛六字。法末之时。佛所说的法。都要
灭的。先从楞严经灭起。其次就是般舟三昧经。如欧阳竟无居士。以他的见解。作楞严
百伪说。来反对楞严。还有香港某法师说华严。... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 正释唯识与中观千年间之误解
正释唯识与中观千年间之误解
古今甚多学佛人, 不解唯识与中观间之紧密相连关系, 误以藏密应承中观为真正中观,
然藏密应承中观是以意识为主体而强套如来藏中道体性之误会假中观, 并不符合真正中
观是以如来藏中道体性的论述 (中观般若宗所宗奉之三论 ---中论(龙树)丶百论丶十二
门论(龙树) ---皆依空性心如来藏之体性而破外道执有执无 ) , 以下开示简明的说明
唯识与真正中观间的正确关系, :
===
佛门之中自古以来一向存在空有之争,然而空有之争乃是未悟错悟者间之戏论,唯有言
说,都无实义。若行者能於大乘法上明心证悟之後贯通三乘主旨,通达佛法修道次第者
,便绝无空有之争可言,如实通达故。
一直有诸未悟学人错会唯识宗义,谓唯识主修心有,名为有宗,另谓三论宗(般若宗)依
方等般若宗义,名为空宗; 然此等判断实非正义,曲解正法。 後世末悟错悟佛子更执
此宗以破彼宗,遂成空有之争。,然实二宗皆同一宗,第以浅深有别,实无二致,皆因
未入正理,故生误会,而生诤论 ,达者了知二宗无二,皆是空性中道正理,无可诤论者。
未悟之人不解般若所说乃是空性 : 般若非谓遣之又遣丶一法不立之空也.
般若方等经... 阅读全帖
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33
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师 写的 印度之佛教
第二节 教难引起之后果
中印佛教,随摩竭陀王朝俱衰。熏迦、迦思婆朝,佛教抑抑不得志,僧众多南游、北上
以避之;促成安达罗中心之南方佛教,迦湿弥罗、犍陀罗中心之北方佛教,为独特偏至
之发展。分别说系,南化于大众系,北影响于譬喻师,并中印法难后事也。北方事分析
,为实在多元论;其极出婆沙师。南方重直观,明一体常空,其极出方广道人。一则严
密而琐碎,一则雄浑而脱略。迨安达罗王朝入主中印,中印佛教乃稍稍有起色。然摩竭
陀中心之中印佛教,夙为分别说系教化之区,以受创深钜,復兴不易,非输入新思想不
为功,时值安达罗文明发辍之期,故取于大众系者特多。昔迦王之世,分别说系初分,
其传人锡兰者,朴素可喜;而大陆分别说系则反是,如化地之糅世学,法藏之含明咒,
其不必即初分之旧,受安达罗朝文化之熏染而同化耳!本佛所说而衍为学派,彼此各得
其一体,分别说系折中其间,尤长。教难而后,南北日趋偏颇,中印佛教则常为折衷而
综合之。此至后期佛教犹尔,惜流于邪正综合为可憾耳!
佛教因教难而引起之变质,以教务外延,法灭及他力思想为最。佛教摄雅利安人之优良
传统,而实归宗于中道,与吠陀异趣。摩竭陀东北一带,受雅利安文化之... 阅读全帖
j****c
发帖数: 19908
34
1948年,国立中央大学已超过日本东京帝国大学(现在的东京大学),排名亚洲第一。
数年之后,新的南京大学在院系调整中被肢解,“五痨七伤,断腿残足,人走楼空。”
1952年10月20日,南京大学法学院政治系的大二学生陆锦璧,正慢腾腾地收拾着行
李,不情愿地准备离开校园,前往上海。他和同学们这年暑假回来后才听说,国家对高
校进行院系调整,南大与安徽、庐江、圣约翰、复旦、东吴、上海七所大学的法律系、
政治系均被裁撤,合并为华东政法学院,设立在上海原圣约翰大学校址。
  突如其来的通知让他和同学们颇感忐忑,很多人不愿意走,不知道这种合并意味
着什么。他们只知道,入学两年来,在“土改”“三反”“思想改造”等运动之后,学
校的命运已经越来越不在其师生掌握之中,更多的是“要服从党和国家的安排,为实际
需要而服务”。
  院长高一涵教授突然来到他们位于成贤街的宿舍,同学们赶紧搬出板凳给他。这
位毕业于日本明治大学政法系的教授,这年已经67岁,他编写的《政治学概论》,是法
学院大一新生们的必修课,每年由他亲自讲授。那天他坐在学生中间,以和缓的语气安
慰道:“同学们,你们先走一步,我们随后也要到上... 阅读全帖
l***o
发帖数: 5337
35
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发信人: letgo (过不沾衣), 信区: WaterWorld
标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 00:30:07 2011, 美东)
苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
话说乔教主挥兵东进,谷歌抵挡不住,节节败退。却不料乔教主旧疾复发,病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚,划界对峙。乔教主病榻之中,累令人搦战,佩奇只是不出
却听了施密特之言,四处排出狗仔,偷拍到乔教主近照,果然瘦骨嶙峋,风吹欲倒。佩
奇,布林和老施暗喜,更加决心坚守,只待老乔归天。
乔教主病势日蹙,自知不起。这一日强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自
觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹
息良久。回到帐中,病转沉重,急集众SVP于榻前。唤库克曰:“吾死之后,不可发
丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安
静如常,切勿举哀:则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。佩奇见将星不坠,必然惊疑。吾
军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若谷... 阅读全帖
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发帖数: 6300
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中古教会史之:偏差、腐败、学术贡献
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 12:33:36 2013, 美东)
第50课 信仰与生活:偏差与腐败
前 言
中古教会的前半部可说是一段“建立与挣扎”的时期。只是当罗马教会的权势愈
来愈高涨时,建立与挣扎乃被“统领与指挥”所取代,教会的面貌也因此开始出现了偏
差与腐败。其中一件划时代的大事,就是东西方教会在一○五四年的正式决裂。
诚如之前所述及的,东西方教会的差异由来已久。只是碍于”教会一家”的观念(
这也是自325年《尼西亚信经》颁布以来,大家所公认的信仰纲领之一),双方仍尽量维
持表面上的和谐。事实上,除了政治环境的不同,双方也在颇多的课题上存有争议。例
如,东方教会将复活节日期的计算与逾越节的日期挂钩,因而复活节一定落在逾越节后
的第三天。这做法,固然能够帮助信徒在复活节思念耶稣为逾越节的羔羊,只是如此一
来,复活节就不一定落在星期日了。西方的罗马教会则一直按主日的计... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 抓捕江泽民 神必助之
抓捕江泽民 神必助之
——尉健行前秘书王友群致中国国家主席习近平的一封公开信
习近平主席:
您好!
1999年4月25日晚,时任中共党政军最高领导人江泽民发出了〝战胜法轮功〞总动员令
。1999年5月7日,我写了致江泽民的信《法轮大法于国于民有百利而无一害》。从此,
我成了江泽民的眼中钉,肉中刺。
2008年7月1日,我写了一封准备在台湾最有影响的中英文媒体上公开发表的文章《江泽
民是〝分裂中国〞的千古罪人》。2008年7月11日至2013年7月10日,我被江泽民在中共
最高层的亲信,时任中共政治局常委、中央政法委书记周永康下令逮捕,并被扣上〝利
用邪教组织破坏法律实施〞的罪名,蒙冤坐牢5年。
我是前中共政治局常委、中纪委书记尉健行的撰稿人之一,曾参与过涉及中共党、政、
军最高核心机密的工作。1991年9月1日,考入中国人民大学国际政治系,攻读博士学位
,师从当代中国大陆第一流的学者,曾在中央党校给时任中共党政军最高领导人胡锦涛
讲过课,现为中国人民大学荣誉一级教授的高放先生。1995年5月3日,我开始修炼法轮
功。
1999年7月20日江泽民发动对法轮功的疯狂大迫害之后,由于在法轮功... 阅读全帖
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看完《一个人的帝国》,只想用两组词句来概括:“默多克之通天帝国”和“媒体大鳄都需恶贯满盈吗”,最终我选择了后者。
默多克离开澳大利亚到英国求发展之时,至多算得上是小报领袖,没多少英国上流社会的人愿意接纳他;当然,在他离开英国前往美国谋发展时,英国贵族阶层依旧对他不依不饶,用很恶毒的话中伤他。但这些不能否定,默多克家族在澳大利亚的影响力和绝对主流定位,也不能阻止他借助美国媒体巨大变革的大环境,进军好莱坞(《泰坦尼克号》是他的大手笔之作),创建福克斯,最后收购《华尔街日报》……从而称雄全球。以下是默多克媒体封帝的“恶贯满盈”之路。
“从不”说话算数
《一个人的帝国:默多克的隐秘世界》以2007年默多克旗下新闻集团收购《华尔街日报》为记述主线,揭开默多克多面人生。阅读中,作者嘲讽《华尔街日报》控股方班氏家族成员愚笨落伍的观点最为鲜明。因为在作者迈克尔?沃尔夫,一在纽约媒体圈耕耘三十多年的老记者眼里,言而无信是默多克一贯的商业策略,而班氏家族成员却好像对此一无所知。
收购《华尔街日报》的谈判过程中,新闻采编独立性的问题成为班氏家族最为重视的问题,这让默多克感到非常诧异,他发现,班氏家族的主要成... 阅读全帖
a***s
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傅园慧因“洪荒之力”走红
8月8日,里约奥运女子100米仰泳半决赛后,中国游泳女选手傅园慧接受采访时说:“我已经用了洪荒之力”迅速在网络上爆红。昨日下午,著名保定音乐人庆雨正式将“洪荒之力”在国家商标总局注册成商标,涉及功能饮料、食品、体育用品、影视音乐作品等三大类商品或服务。
著名的音乐人庆雨真名叫王庆宇,是保定市音协副主席,保定市广播电视台资深节目主持人和创意专家,近年来创作的歌曲《保定谣》《油条哥》《保定是咱家》《壮士歌》《红保定》《北京南边有座城》等在古城家喻户晓。此前他已经围绕着保定文化注册了一系列商标。
“傅园慧的洪荒之力一出口,就萌翻了天,这种释放的个性范儿是另一种赛场之美。”庆雨告诉记者。9日凌晨三四点钟,他在创造《洪荒之力》说唱摇滚歌曲时突发奇想,这完全可以注册成功能饮料等的商标。昨日上午,他通过一家商标代理公司从国家工商总局查询得知,“洪荒之力”尚未有人注册。14时,他立即提交了商标申请。15时,他花费4000多元成功抢注了这个商标。
庆雨介绍,传说天地初开之时,曾经有过一次大洪水,几乎毁灭了整个世界。因此,洪荒之力指的是如天地初开之时这种足以毁灭世界的力量。他注册... 阅读全帖
h******x
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李勣(公元594年—公元669年),本名徐世勣,字懋功,被唐高祖赐姓李,变成了
李世勣,后来为避唐太宗李世民的名讳,又变成了李勣,如此圆滑变通,难怪有人说他
是一狡贼。但就算是一狡贼,他也是一位重义重情的狡贼,他亲自为病中的姐姐煮粥,
以致烧着了胡子,他向李世民央求保留故友单雄信的性命无效,就割下大腿上的一块肉
喂给单雄信,立誓将故友之子抚养成人,一生如亲人般地照顾单雄信的妻子儿女。历史
成就了李勣,历史又嘲弄了李勣,这位一生与胡人殊死拼杀的名将,其旁系后代被迫逃
亡,成为胡人队伍中的一员,成为与大唐兵戎相见的敌人,权利斗争,是是非非,谁又
能说得清?
李勣出身富家子弟,本是曹州离狐(今山东鄄城西南)人,后来迁移到东郡卫南(今
河南浚县东南)居住。富家子弟,却甘心做贼,一点也没有逼上梁山的无奈,可见隋末
天下大乱的程度。李勣年方十七,就投入了瓦岗(今河南滑县南)剧盗翟让的队伍,积极
出谋划策,献计献策。他劝说翟让, “东郡是你我的家乡,大家乡里乡亲,不宜劫掠
。荥阳、梁郡是汴水所经,商旅众多,咱们劫掠公私商船,足以养活瓦岗队伍”,翟让
拍手称妙,依言而行,队伍很快就壮大到一万多人。大隋... 阅读全帖
t*n
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囧啊
俺本来回头写这个,被你抢先鸟。。。。

李勣(公元594年—公元669年),本名徐世勣,字懋功,被唐高祖赐姓李,变成了
李世勣,后来为避唐太宗李世民的名讳,又变成了李勣,如此圆滑变通,难怪有人说他
是一狡贼。但就算是一狡贼,他也是一位重义重情的狡贼,他亲自为病中的姐姐煮粥,
以致烧着了胡子,他向李世民央求保留故友单雄信的性命无效,就割下大腿上的一块肉
喂给单雄信,立誓将故友之子抚养成人,一生如亲人般地照顾单雄信的妻子儿女。历史
成就了李勣,历史又嘲弄了李勣,这位一生与胡人殊死拼杀的名将,其旁系后代被迫逃
亡,成为胡人队伍中的一员,成为与大唐兵戎相见的敌人,权利斗争,是是非非,谁又
能说得清?
李勣出身富家子弟,本是曹州离狐(今山东鄄城西南)人,后来迁移到东郡卫南(今
河南浚县东南)居住。富家子弟,却甘心做贼,一点也没有逼上梁山的无奈,可见隋末
天下大乱的程度。李勣年方十七,就投入了瓦岗(今河南滑县南)剧盗翟让的队伍,积极
出谋划策,献计献策。他劝说翟让, “东郡是你我的家乡,大家乡里乡亲,不宜劫掠
。荥阳、梁郡是汴水所经,商旅众多,咱们劫掠公私商船,足以养活瓦岗队伍”,翟让
拍手... 阅读全帖
b*******k
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42
来自主题: Military版 - 红军代总参谋长之叛
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: 红军代总参谋长之叛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 10 15:06:15 2011, 美东)
作者:裴毅然
2011-01-09 16:45:14
整整一周,我怀着非常复杂的心情细阅“红军第一叛将”《龚楚将军回忆录》,内中有
关早期红军的真实记述不时令我心澜阵阵──“啊!原来如此!原来如此!”但我没有
想到真正的高潮在临结束的最后几页,精华之精浓缩于尾,真正一出“伏高潮于结束”
的经典悲剧。心惊肉跳地合卷闭灯,竟一夜难眠──耸然恐怖、慨然唏嘘、邈然深思、
怒然气急……
红军代总参谋长
龚楚(1901~1995),粤北乐昌长来村人,15岁入广州巿立一中。16岁参加粤军,入滇
军讲武堂韶关分校。1921年任粤军连长。1924年入团,1925年转党,回乡从事农运。宁
汉分裂,1927年5月初在韶关任“北江工农讨逆军”总指挥,率部参加南昌暴动。1928
年1月,与朱德、陈毅、王尔琢等发起湘南暴动。1928年 5月,指定与朱毛组成前敌委
员会,头颅也与朱... 阅读全帖
q****n
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43
来自主题: Military版 - 江苏又一奇才! 国之幸也
王云飞高考作文原文:《绿色生活》
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食
其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào],
然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见
也。
今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],
焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi],
洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[
wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽
化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,
莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,... 阅读全帖
U*E
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来自主题: RisingChina版 - 江苏又一奇才! 国之幸也
王云飞高考作文原文:《绿色生活》
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食
其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào],
然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见
也。
今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],
焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi],
洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[
wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽
化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,
莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,... 阅读全帖
D*V
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来自主题: CanadaNews版 - 江苏又一奇才! 国之幸也
王云飞高考作文原文:《绿色生活》
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食
其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào],
然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见
也。
今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],
焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi],
洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[
wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽
化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,
莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,... 阅读全帖
C******s
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46
来自主题: Golf版 - 《华山论剑》之2014夏日版
《华山论剑》之2014夏日版
(下半部)
打完十六洞,野禄象和威治象已后来居上,领先双虎两洞,胜利在即。不料天有不测风
云,十七洞二象双双爆洞,竟然被双虎扳回一洞,若十八洞再输,煮熟的鸭子就飞了。
威治象心态再次失衡,重剑开球竟然击出后九最差开球,小球飞奔隔壁球道。好在队友
野禄象沉着冷静,独挑大梁,稳扎稳打,攻上果岭后冷静两推,不予双虎翻盘机会,最
后以一洞之差取得头阵的胜利。此阵二象得胜,野禄象关键时刻一剑封喉,功不可没。
代表威康出战第二阵的是西港象和西顿象组合。第二阵双方也是棋逢对手,比分一路胶
着。西港象和西顿象有几次机会将比分拉开,可惜短推时略有犹豫,错失良机。双方剑
来剑往两个时辰,领先几经易手,到最后一洞开球时西港象和西顿象尚落后对手一洞。
江湖好剑者多有绅士之风。虽说两队相争,各为其主,互不相让,但论剑争锋的目的更
在于增进友谊。出剑时看似杀气腾腾,收剑后则谈笑风生。武场上虽为对手,却同时惺
惺相惜,相互尊敬礼让,相互鼓励喝彩。西港象和西顿象与对手虽然已到论剑比武关键
时刻,却仍是有说有笑,仿佛四位老友久别重逢,尽显剑道高手绅士风度。
但站到最后洞开球台拔剑出鞘一刻,... 阅读全帖
v**********y
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47
英冠伯明翰杨家诚之康泰霖王曼郦来龙去脉01
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。2011
-2013三年,百度谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转战商海,女
强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“华丽
转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面跟着
“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈悲是
颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。可看出前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事多,狗
血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌雄双骗的二淫转,让我
想起了王曼郦的面首杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换个角度顺
势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
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j**n
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摘自《环球人物》
关于蒋介石和宋美龄的婚姻问题,一直有很多传闻。最广泛的说法是,蒋宋之间是一场
政治婚姻,两人并没有真正的爱情。尤其是后来有美国人出书,称蒋介石偏安重庆时期
,宋美龄曾与美国总统罗斯福的特使温德尔·里维斯·威尔基有过一段婚外情等,更给
蒋宋的婚姻蒙上了一层迷雾。
蒋介石日记开放至1955年,那时他已68岁,宋美龄也已58岁。可以说,至此他们的
婚姻问题可基本定性。杨天石教授通过研究蒋介石的日记,认为“蒋介石和宋美龄的婚
姻,有很深厚的爱情基础”。
“平生未有之爱情”
“奢靡趋俗,招摇败名”、“以洁如治家无方,教育幼稚,不胜怨恨”……这些出
自蒋介石早年日记的怨言,是对其前妻的评价。
蒋介石在与宋美龄结婚之前,已有过三位妻妾,分别是原配毛福梅,第二位姚冶诚
和第三位陈洁如。但在他早年的日记中,常常慨叹自己是不幸婚姻的受害者。直到1927
年底和宋美龄结婚以后,蒋介石对婚姻的看法发生了180度的转变。
1926年,蒋介石在广州第一次见到宋美龄时,就对这位“美妹”一见倾心。1927年
12月1日,经过执着追求,蒋介石终于和上海名门宋家三小姐结为秦晋之好。他完全沉
浸在一场春风... 阅读全帖
r***u
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今天我看了《山楂树之恋》,开始的时候被这段干净的恋情感动,但是后来觉得有些不
对劲,哪里不对劲又说不出来。回家的一路上我都在思考着,然后想到了——是那棵山
楂树。
众所周知,山楂树是开白花的,这是自然规律。但电影里的那棵山楂树,角色们都说开
的是红花,这成为了电影一条重要的线索和隐喻。对于这个违背自然规律的现象,女主
角的老师在片子的开头解释说:“烈士们的鲜血染红了它。”
这个解释是一种抒情诗化,不会有人把它作为一个认真的答案,就好像我们不会认真计
较国旗的颜色到底是哪种血型染红的一样。
但从电影里,无论是老师、村长还是老三,人人都在谈论这棵会开红花的山楂树,所以
这棵山楂树不是被赋予了诗化,而是确实开的红花。
这棵山楂树,为何惟独它年年开出红花呢?
让我们把这条线索放下,看看另外一处细节。
老三得了白血病之后,静秋跑去村里地质队营地找他。地质队的人对她说了一番话,里
面有几条很重要的信息:
第一,二队除了老三,也有人得了白血病;第二,导致白血病的,是地质队勘探的矿物
;第三,老三怕二队的人继续得病,所以带着几块样品去城里化验去了。
后面的事情我们都知道,老三也得了白血病,最终去世。
... 阅读全帖
k**********6
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50
张之洞,直隶南皮人,生于道光十七年(1837年),其父张锳曾时为贵州兴义知府。张之
洞自幼即博闻多识,文才出众,14岁那年,他从贵州回原籍南皮应童子试,中秀才;在
两年后的顺天府乡试中,张之洞在诸多才俊中脱颖而出,一举夺得举人第一名(即“解
元”)。
在古代的科举考试中,中秀才并不算太难,但乡试一关最为难考,张之洞以16岁的年纪
得中解元,如果不是聪明过人的话,至少也是科场能手。按常理,张之洞应该再接再厉
,鲤跳龙门,但在之后的十年中,他却没有丝毫的斩获。个中的原因,一则是其父因病
去世,张之洞须按例守制;二则是23岁除服赴京会试时,又恰逢族兄张之万为同考官,
循例须回避不得应试。好在张之洞年纪并不算大,蹉跎十年终成正果,在同治二年(
1863年)的会试中,张之洞得中一甲第三名,时年不过27岁。
张之洞在会试前的复试中名列一等第一名,廷试中因其对策不中程式,主考官初拟列二
甲末,后阅卷大臣宝鋆力排众议,将之擢为二甲首。慈禧太后得知后,亲自阅看并点为
探花。经引见后,张之洞被授为翰林院编修,一时间声名鹊起。据称,张之万在前一年
往河南奉差办事,临行前陛见慈禧太后请训,慈禧曾问汝弟张之洞颇... 阅读全帖
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