O*****k
发帖数: 195 | 1 作为佛系贴吧路人甲，一贯看帖不回帖，更懒得自己发帖。平常快餐小说看多了，理解
作者凑字挣钱的不易，行文粗鄙再所难免。直到拜读烽火的《雪中》，眼前一亮，耳目
一新，深觉烽火与其它网络作者不一样，这位作者不仅仅是在用文字混口饭吃，而是在
用构思一个思想的新世界。
因为对烽火充满敬意，所以，对烽火的《剑来》，便抱有很大期待，希望它们能追及甚
至超越金庸、古龙的小说，成为传世的经典。有了期待，往往就会要求比较苛刻，所以
，就算《剑来》至今的章节总体上写的依然很好，但是，我还是有一些关于行文方式的
困惑，感觉不吐不快。爱之深，往往责之切，如果是遇到耳根的《一念》或者猫腻的《
择天》，看了开头，就料到会写成了屎，不再抱有任何期待，也就不再有任何困惑了，
就算它毫无逻辑，我们也完全可以理解。
再次强调，《剑来》至今的章节，总体上写的依然很好。我发帖的原因是：这部书的一
些章节，大多数读者看不懂，有些内容出现的太突兀，读者不知道为什么会突然出现某
些场景、出现后又莫名其妙地缺乏解释？比如白泽刚遇到陈十一出现那一章，再比如陆
沉第二次返回小镇那一章，再比如最近的贺小凉见陈平安这一章，烽火就像一台摄像机
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C**********r
发帖数: 1032 | 2 巫山神女
第二章 蛟龙出海
那是又一个夏天的清晨， 太阳刚刚爬上门对面的山头，从村南突然传来一声婴儿的哭
泣， 随后从河东划过的一声长长的鸣笛， 渐渐地消失在奔驰火车的喘息中。 就是在
那个燃烧的早晨， 在母亲的腹中整整地呆了十个月后， 朱大龙迟迟地来到这个世界。
尽管他多次听到母亲提起这事， 但只有当他的孩子在西雅图降生时， 朱大龙守在妻
子的旁边，亲临地感受了这一切。
就在朱家院外， 住着一位爷爷。 母亲提到朱大龙的出生， 就总是提到这位爷爷。 这
位朱家湾的神算子告诉朱大龙妈， 朱大龙命中有福。 那年是龙年， 朱大龙这条龙诞
生在涨水的季节， 自然不会受龙搁浅滩之苦。 还有朱大龙出生的时晨是辰时， 正是
龙休养之时， 这暗示他此生不会有劳累之苦。 尽管这是神算子的胡诌， 但朱大龙母
亲却把这话始终记在心里， 这让生活在偏僻山村里的母亲多了一份期盼， 在日日夜夜
劳累中多了一份等待。
这位神算子爷爷家有一本神秘的书， 传说是由南朝十八大学士所撰。 尽管村里很多人
没有亲眼看到这书， 但村里没有人怀疑它的存在。 在大跃进， 人民公社期间， 这位
神算子爷爷用他的神书算到了将来有一天会... 阅读全帖 |
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w**k
发帖数: 320 | 3 发信人: wxnfifth (none), 信区: SF
标 题: 科学史上关于寻找地外文明的争论zz
发信站: 水木社区 (Sun Feb 27 20:33:54 2011), 站内
http://www.cqvip.com/qk/83716x/2008006/29035580.html
"在《三体II》结尾处，作者借主人公罗辑之口明确说出了他对“费米佯谬”的解释：
“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林 间……他必
须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，……能做的
只是一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永 恒的威胁，任何暴
露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米佯谬的解释
。”而人类主动向外太空发送自己的信息，就成为黑暗森林 中点了篝火还大叫“我在
这儿”的傻孩子。"
参考文献21.。。
上交学报真有幽默感...
载《上海交通大学学报》16卷6期（2008）
科学史上关于寻找地外文明的争论——人类应该在宇宙的黑暗森林中呼喊吗？
穆蕴秋 江晓原
（上海交通大学 科学史系，上海 200... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第四十八章 人中龙凤
广州城野外小树林，天穹火蛇虽毒，但绿荫中微风习习，倒也惬意。
“嘭嘭嘭”枪声响，百步外一棵小树上挂的玻璃瓶一个个粉碎。
国公爷叶昭正在试枪。
站在一旁观看的约瑟夫骇然变色，这中国权贵枪法之精且不必说，他手持的步枪竟
能连续发射，这，这可不是魔术，怎么可能？！
莎娃穿着叶昭送她的红绸子紧身裙，火辣辣的魔鬼胴体被裹的紧紧的，雪白香肩半
露，被紧紧贴身直到足踝的鱼尾长裙勾勒出的美腿曲线下，是一双鲜红高跟凉鞋，从上
到下，每一寸肌肤都在散发着令人难以抵抗的魅惑。
就算叶昭，心里也未免生出丝丝异样感觉。
莎娃不喜欢枪炮，纯属来凑热闹顺便炫耀自己的新裙子。
叶昭将枪扔给巴克什，笑着拍了拍身边托马斯的肩膀，赞道：“好！”托马斯却愁
眉苦脸的，叹气道：“大人展示了神奇的无烟火药，我却始终不得其门而入，实在对不
起您的厚爱。”
确实，叶昭手里的这种新款步枪乃是圆筒形弹仓，一次装入十发子弹，而因为无烟
火药的诞生，火药在弹仓内燃烧鲜有渣滓残余，使得这种一次装弹多次射击的步枪得以
问世。但问题是这把步枪还是托马斯纯手工打造，而且打磨校准这一枝步枪就用了半个
多月的时间，根本实现不了量产... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 第四十八章 人中龙凤
广州城野外小树林，天穹火蛇虽毒，但绿荫中微风习习，倒也惬意。
“嘭嘭嘭”枪声响，百步外一棵小树上挂的玻璃瓶一个个粉碎。
国公爷叶昭正在试枪。
站在一旁观看的约瑟夫骇然变色，这中国权贵枪法之精且不必说，他手持的步枪竟
能连续发射，这，这可不是魔术，怎么可能？！
莎娃穿着叶昭送她的红绸子紧身裙，火辣辣的魔鬼胴体被裹的紧紧的，雪白香肩半
露，被紧紧贴身直到足踝的鱼尾长裙勾勒出的美腿曲线下，是一双鲜红高跟凉鞋，从上
到下，每一寸肌肤都在散发着令人难以抵抗的魅惑。
就算叶昭，心里也未免生出丝丝异样感觉。
莎娃不喜欢枪炮，纯属来凑热闹顺便炫耀自己的新裙子。
叶昭将枪扔给巴克什，笑着拍了拍身边托马斯的肩膀，赞道：“好！”托马斯却愁
眉苦脸的，叹气道：“大人展示了神奇的无烟火药，我却始终不得其门而入，实在对不
起您的厚爱。”
确实，叶昭手里的这种新款步枪乃是圆筒形弹仓，一次装入十发子弹，而因为无烟
火药的诞生，火药在弹仓内燃烧鲜有渣滓残余，使得这种一次装弹多次射击的步枪得以
问世。但问题是这把步枪还是托马斯纯手工打造，而且打磨校准这一枝步枪就用了半个
多月的时间，根本实现不了量产... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 7 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: minquan (三民主义), 信区: Complain
标 题: 关于serawang用马甲leonany唱红黑脸问题
关键字: 'serawang leonany 马甲'
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 23:24:30 2009, 美东)
serawang的马甲是leonany,并且蓄意用其马甲到处挑衅大骂，从而维护serawang本人的
“伟光正”形象。这种人格分裂的行径是不应该被允许的。现给出三条证据：
第一，serawang和leonany的ip地址前两位相同。
第二，leonany的活动范围多次和serawang重合，为其辩护，为其充当打手，为其在别
版挑事生非。
第三，leonany知道别人不注意serawang的事，比如serawang钱花光了。
第四，leonany虽图像上为女子，其出言之狠辣，之恶毒，很难像出自女人之口。虽有
女人之名而无女人之实，更体现了serawang不好明面骂purity而采用以女人之口破口大
骂的恶毒手段。
下面是leonany2009年9月第一周的绝大部分 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 延误与错失————白话文运动与和合本《圣经》
今天世界华人教会普遍使用的中文圣经为1919年2月 印 行 出 版 的 白 话 汉译《官
话和合本圣经》。官话（今日称普通话或国语）是清末中国朝廷及各地官员使用的语言
，也是中国全境日常使用的白话语言。此版本圣经因其版面如蝶翅像合页，故称“蝴蝶
本”或“和合本”.亦有学者认为，“和合”二字，乃“指着新教各教派对《圣经》中
一些关键的词的正确译法及人名的标准音译达成的一致意见而说”.(1) 和合本《圣经
》是熟悉中国语言和文化的西方传教士与他们的中国助手合作的产物，对其翻译水平大
多数人评价甚高。与现代中文译本圣经、思高译本圣经等版本相比，我个人的体会是：
和合本《圣经》在语言形态上其实是浅文言和白话的结合。因着文言的特性，此版本的
语言内在上与传统的汉语思想有连接，使上帝之言在汉语语境中容易被接受（如《约翰
福音》1章 1 节：“太初有道，道与神同在，道就是神……”）；也因着文言的特性（
因为以诗、赋形式为本的古汉语在形式上是诗性的，非常注重言说的节奏、韵律），此
版本的语言在阅读与聆听的效果上透露着汉语言说的整饬、庄严与优 美（ 如“太 ... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 9 十
我又在罗马找到他，他以非常坚强的情谊和我往来，和我一起到米兰，为了不和我分离
，也为了能应用他所读的法律，这与其说是他的志愿，不如说是他父母的希望。他已三
次担任顾问，他操守廉洁，使人惊奇，而他却更骇怪别人把金钱置于正义之上。人们不
仅用利诱，还用威胁来考验他的性格。
在罗马时，他担任意大利财政大臣的顾问。当时有一个极有势力的大老，许多人受他贿
赂的笼络，或被他的威势所胁服，这人自恃权位，常为所欲为，要做法律所不许可的事
。阿利比乌斯拒绝了。许给他酬谢，他置之一笑。威吓他，他仍卓立不移。大家都惊奇
他具有这种特异的品节，对一个生杀予夺、炙手可热的人物，既不结交，也不畏服。阿
利比乌斯是法官的顾问，法官本人对这人虽感不满，却不敢公然触迕，便把责任推卸在
阿利比乌斯身上，只说他不赞成如此——事实确是如此——如果做了，他将投票反对。
只有他的爱好学问几乎使他动摇：如果得到了法官的酬谢费，他能用以使人传抄书籍。
但是他仍依据正义的考虑，作出更好的决定，认为禁止犯法的公道，高于纵容非法的权
力。这是一件小事。可是“谁忠于小事，也忠于大事；倘若你们在不义的钱财上不忠心
，谁还把真理的钱财托付给... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 10 十
我又在罗马找到他，他以非常坚强的情谊和我往来，和我一起到米兰，为了不和我分离
，也为了能应用他所读的法律，这与其说是他的志愿，不如说是他父母的希望。他已三
次担任顾问，他操守廉洁，使人惊奇，而他却更骇怪别人把金钱置于正义之上。人们不
仅用利诱，还用威胁来考验他的性格。
在罗马时，他担任意大利财政大臣的顾问。当时有一个极有势力的大老，许多人受他贿
赂的笼络，或被他的威势所胁服，这人自恃权位，常为所欲为，要做法律所不许可的事
。阿利比乌斯拒绝了。许给他酬谢，他置之一笑。威吓他，他仍卓立不移。大家都惊奇
他具有这种特异的品节，对一个生杀予夺、炙手可热的人物，既不结交，也不畏服。阿
利比乌斯是法官的顾问，法官本人对这人虽感不满，却不敢公然触迕，便把责任推卸在
阿利比乌斯身上，只说他不赞成如此——事实确是如此——如果做了，他将投票反对。
只有他的爱好学问几乎使他动摇：如果得到了法官的酬谢费，他能用以使人传抄书籍。
但是他仍依据正义的考虑，作出更好的决定，认为禁止犯法的公道，高于纵容非法的权
力。这是一件小事。可是“谁忠于小事，也忠于大事；倘若你们在不义的钱财上不忠心
，谁还把真理的钱财托付给... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结：
在这几个概念中，闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人，犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中， 祆教，
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种（神）二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教，基督教和佛教的教义， 后
传如中国 ，就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章， 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录：
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（１）
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（２）
三教起源
苏菲的世界摘录（关于三教起源）
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 13 八正道
正语经文辑要
汤华俊 编辑翻译 2005年7月
英文原文网址：Right Speech
The definition
"And what is right speech? Abstaining from lying, from divisive speech, from
abusive speech, & from idle chatter: This is called right speech." — SN
XLV.8
定义：
诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此
名之为正语。
——《相应部*大篇*道相应*无明品*分别》
Five keys to right speech
"Monks, a statement endowed with five factors is well-spoken, not ill-spoken
. It is blameless & unfaulted by knowledgeable people. Which five?
"It is spoken at the right time. ... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 14 既然，在这个世界上，没有一件事是可以信赖的，那么，如何是好呢？诚如前面所述，
只要我们生活在这个世界上，除了服膺谎言，除了归心虚假，除了在虚设的谎言之上创
制一些莫须有的原则与信条之外，没有其它任何选择。
如果有人认为，我们现在所看到的山脉、大地、岩石、河流等，在我们成佛之后，所
见依然相同的话，那就大错特错了。草的甘香味儿，只有驴子体内的意识方可感觉得到
，一旦这种意识从驴子的身体内消失之后，驴子再也感觉不到草的甘香味儿了。公鸡有
一种测时报晓的意识能力，一旦此意识从公鸡身体内消失之后，公鸡再也不能知晓夜间
的早或晚了。我们人类的所有知识，都是通过眼耳鼻舌身五种知觉来护摄的，如果在五
识之上，再另加一个意识的话，我们对外面世界的认识将会更加开阔；如果我们额头上
的两只眼睛，不是左右横向，而是上下竖立地长的话，我们所看到的外部世界的形象与
颜色将会大大地不一样的了。我们所认为的一切，都是由眼耳鼻舌身来提供的，除此之
外，再也没有其它任何获取知识的途径了。所有的颜色与形状，是由额头上的双眼来摄
识的；所有的声音，无一不是通过两只耳朵内耳膜的振动来听闻到的。通常，人类在功
能低下，作用有限... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 15 摘自
http://hi.baidu.com/wuliangshouzy/item/cac11ce5288b3a038d3ea8bf
定义：
诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此
名之为正语。
——《相应部*大篇*道相应*无明品*分别》
正语的五个关键点：
比丘们，具有五个要素的言语为善说，而非不善； 为无疵，不为智者所责备。是哪五
个呢？“适时、真实、柔和、有益、慈爱而语”。——《增支部V.198》
撒谎的危险性
“我可以告诉你，如果一个人敢犯有一件事，那么就没有什么坏事他不敢做。这是一件
什么事呢？就是故意撒谎。”——《小部 Iti 25》
善巧选择讲话方法，以自我净化语行
何谓语行净化的四法？
有这种情况：某个人离于谎言、戒绝了谎言。当他被市镇会议、某个组织会议、亲戚的
聚会、行会、或者皇族叫去作证并对他说：“来告诉我们你所知道的，善人。” 如果
他不知道，他就说“我不知道。” 如果他知道，他就说“我知道。” 如果他不曾看
见，他就说“我不曾看见。” 如果他曾经看见，他就说“我曾经看见。” 这样，他
不会为了自己或他人、为了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 朱清时院士的佛教物理学(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 21:35:27 2015, 美东)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽， 2014年12月1日
现职：美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师
一
一位朋友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章：《中科院院士朱
清时 佛法解释物理学》，摘要如下：
“ 3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的讲演：《物理学步入禅境：缘起
性空》。引起了听众的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论点，报以热烈的掌声。
朱清时先生，是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家，立足于现代物理学后最新成果，与佛
教哲学相结合，探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”，与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究，他认为是相通的。物质世界，是无数宇宙弦的交响乐，与眼前世界是
藏识上因风... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 17 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: gerryLanlan (gerryLanlan), 信区: Physics
标 题: 朱清时院士的佛教物理学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 11:12:44 2015, 美东)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽， 2014年12月1日现职：美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师一一位朋
友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章：《中科院院士朱清时
佛法解释物理学》，摘要如下： “ 3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的
讲演：《物理学步入禅境：缘起性空》。引起了听众的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论
点，报以热烈的掌声。
朱清时先生，是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书
协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家，立足于现代物理学后最新成果，与佛教哲
学相结合，探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”，与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进
行比较研究，他认为是相通的。物质世界，是无数宇宙弦的交响乐，与眼前世界是藏识
上因... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 18 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 19 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 20 朱清时院士的佛教物理学
王令隽， 2014年12月1日现职：美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师一一位朋
友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章：《中科院院士朱清时
佛法解释物理学》，摘要如下： “ 3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的
讲演：《物理学步入禅境：缘起性空》。引起了听众的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论
点，报以热烈的掌声。
朱清时先生，是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书
协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家，立足于现代物理学后最新成果，与佛教哲
学相结合，探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”，与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进
行比较研究，他认为是相通的。物质世界，是无数宇宙弦的交响乐，与眼前世界是藏识
上因风缘而起的波浪，是极其相似的。
他不无幽默地说：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”这
一论点，可以说，彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论----“唯物主义”的基础。”
如果朱清时先生是一位喇嘛或者方丈，我们读过这篇奇文之后也就可以一笑置之... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 朱清时院士的佛教物理学(ZT) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 20 22:28:16 2015, 美东)
发信人: nile (nile), 信区: Belief
标 题: Re: 朱清时院士的佛教物理学(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 20 22:25:05 2015, 美东)
这篇文章基本上是文革大字报的现代版。看不到一个学者在理性辩论中应有的客观性。
选择几段评论一下。
『既然施大人认为科学的物质概念是错误的，那您就应该告诉我们证据何在，应该告诉我
们什么是正确的。可是施大人唯一的理由是“物质究竟是什么，却又说不清”。您怎么
可以把自己的困惑当雄辩？难道您说不清楚的概念都是错误概念？难道因为您搞不明白
物理上“物质”的概念，就可以断定物质概念的错误？既然您搞不清楚，为什么不可以
认真学习，等搞清楚了以后在发议论？』
尼罗河：现代物质的概念是“有”，这就是一种僵死的狭义的理解。有生于无。既然... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 22 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: minquan (三民主义), 信区: Complain
标 题: 关于serawang用马甲leonany唱红黑脸问题
关键字: 'serawang leonany 马甲'
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 23:24:30 2009, 美东)
serawang的马甲是leonany,并且蓄意用其马甲到处挑衅大骂，从而维护serawang本人的
“伟光正”形象。这种人格分裂的行径是不应该被允许的。现给出三条证据：
第一，serawang和leonany的ip地址前两位相同。
第二，leonany的活动范围多次和serawang重合，为其辩护，为其充当打手，为其在别
版挑事生非。
第三，leonany知道别人不注意serawang的事，比如serawang钱花光了。
第四，leonany虽图像上为女子，其出言之狠辣，之恶毒，很难像出自女人之口。虽有
女人之名而无女人之实，更体现了serawang不好明面骂purity而采用以女人之口破口大
骂的恶毒手段。
下面是leonany2009年9月第一周的绝大部分 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈，有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多，并将黄兴牵连进来，认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后，仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使，甚至言之凿凿，认为是事实
... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 24 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 http://theory.people.com.cn/GB/49157/49163/6320882.html
■倪墨炎
2007年09月27日10:39来源：【文汇报】
“鲁迅茅盾致红军信”（以下简称“鲁茅联名信”）的历史真相怎样？是党史研究
和鲁迅研究的重要课题，是值得深入探讨的。
一、最初扑朔迷离的说法
共和国建立之初，最早谈到这封信的是冯雪峰同志。他在1951年发表的《党给鲁迅
以力量》一文中说：“当红军长征到达陕北的时候，他和茅盾先生共同转转折折地送去
过一个给毛主席和朱总司令庆祝胜利的电报。”他在1952年出版的《回忆鲁迅》中还说
：“我在一九三六年四月间从陕北瓦窑堡，通过封锁线辗转到上海；记得到达上海是四
月二十四或二十五日。”“鲁迅先生和茅盾先生共同给毛主席和朱总司令庆贺长征胜利
的电报，也正在我动身的前几天才转到瓦窑堡的。”
在1956年《文艺报》第19期上，樊宇先生的一篇短文介绍，在1947年7月太行版《
新华日报》连载的《大事记》中说：“一九三六、二、二十：红军东渡黄河抗日讨逆。
这一行动得到全国广大群众的拥护，鲁迅先生曾写信庆贺红军，说‘在你们身上，寄托
着人类... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 1405 | 26 聆听古人历久弥新的人生智慧；窥探古人弥足珍贵的处世哲学，在物欲横流的社会完善
自己的人生。除去文中的原评，我们大可以结合自身，对比原文做出自己感慨之言乃至
评判，从而撷取其中智慧，充实自己的人生。
人生——之一
情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。
Passion holds up the bottom of the universe, and the poet gives it a new
dress.
人生——之二
情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。
Love is not true love without a form of madness. A literary artist must have
zest in life to enter intonature's spirit.
人生——之三
律己宜带秋气，处世宜带春气。
One should discipline oneself in the spirit of autumn and live with others
in the spirit of spring.
人生——之四
能闲世人之所忙者，方能忙世人... 阅读全帖 |
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l*****y
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发信人: minquan (三民主义), 信区: Complain
标 题: 关于serawang用马甲leonany唱红黑脸问题
关键字: 'serawang leonany 马甲'
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 23:24:30 2009, 美东)
serawang的马甲是leonany,并且蓄意用其马甲到处挑衅大骂，从而维护serawang本人的
“伟光正”形象。这种人格分裂的行径是不应该被允许的。现给出三条证据：
第一，serawang和leonany的ip地址前两位相同。
第二，leonany的活动范围多次和serawang重合，为其辩护，为其充当打手，为其在别
版挑事生非。
第三，leonany知道别人不注意serawang的事，比如serawang钱花光了。
第四，leonany虽图像上为女子，其出言之狠辣，之恶毒，很难像出自女人之口。虽有
女人之名而无女人之实，更体现了serawang不好明面骂purity而采用以女人之口破口大
骂的恶毒手段。
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m*****i
发帖数: 1205 | 28 武 田 信 玄
[日]新田次郎 原著
第一章
晴信喜欢骑马去石水寺。这里是他的出生地，从武田公馆
所在地踯躅崎策马而去，距离正合适。
晴信带着石和甚三郎和盐津与兵卫二人同行。他们两个都
是板恒信方的家将，自从晴信首战建功的海之口城战役以来就
一直跟在晴信的左右。这是信方的主意，信方的意见通过他们
传达给晴信，晴信的动静也是他们通报给信方。所以，在外人
看来晴信几乎远离父亲信虎和以信虎为中心的社会，可实际上
晴信对时局把握得相当准确。
“晴信懂得什么！那胆小鬼！”晴信伏在栗色的马背上，
仿佛觉得父亲信虎的骂声就在背后。
信虎瞪着血红的眼睛。他憎恨长子晴信，溺爱次子信繁。
晴信16岁首战以奇计杀了海之口城主平贺源心，然后搁下城
池回来了，信虎每每以此当作责骂晴信的把柄。他一见到晴信
就骂。胆小鬼！那么怕死就当和尚去吧。
晴信一边想着父亲一边策 |
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d********r
发帖数: 3279 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dogwhisper (er), 信区: Military
标 题: 纪念国庆60周年：长恨歌
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 30 22:38:11 2009, 美东)
作者：矢志天涯
长恨歌
长恨复长歌，长歌哀中国！
开国一甲子，时世竟如何？
于今相逢不敢言，钳口摇头惟浩叹：
是行亦难、居亦难，生亦难，死亦难。
何谓行亦难，君不见杭州谭卓血未干？
江南多少纨绔子，香车宝马何翩翩。
春夜华灯通衢上，三骑绝尘轻若烟。
可怜何辜行路人，血溅百步湿青衫！
恶少联翩下骏骑，谈笑喧哗不为意。
黑衣贵妇有所恃，软语款款通消息。
交警但曰七十码，又曰横过双黄寻常事。
媒体争修不语禅，弗论街谈与巷议。
街谈巷议民之意，悠悠之口岂可避？
无人不道谭卓冤，相率长街为公祭。
白发人送黑发人，婵娟恸哭同窗泣。
怆然遥望文二路，烛火连天哭动地。
昔年蜀道行路难，今朝通衢行犹艰。
何人一生不行路？何处行路得平安？
行路难！行路难！拊膺但为君长叹！
何谓居亦难，君不见神州处处动拆迁。
家园一旦遭倾圮，恶徒横暴蜂拥至。
辽东壮士拔刀起，冲 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 30 http://news.wenxuecity.com/messages/200911/news-gb2312-953503.html
山东日照市东港区卫生局一位女副科级干部之口日前对一位办退休手续的老人爆租口：
“放屁，我们没有逼你，是你自己去的，简直是胡说”
中国网报道，当事人60多岁的老父亲在东港区两城医院工作24年，到了退休年龄两
城医院没给办理退休手续，被直接辞退了。对于这种状况他们全家人感到不可理喻，一
个老人，把一辈子的好时光和青春热血都献给了他钟爱的事业，没成想到头来却是这样
的结局。无奈，当事人60多岁的老父亲只得携老母亲四处奔波，找相关部门(两城医院
的主管单位东港区卫生局)给予解决，无果。后来，逼得没办法只好找法院解决，一审
后又经市中级人民法院终审判决两城医院与当事人父亲的劳动关系成立！好久愁眉不展
的父亲终于有了难得一见的笑容。
昨天，当事人父亲去东港卫生局讨要本应该助于他的养老钱，到了卫生局后，找到
了丁局长(据说是分管领导)，是个女的，本以为女人素质会好，没想到，当事人父亲问
她，能不能给解决应交未交的养老保险金，没想到人家丁局长说："你不是很厉害吗，
都去 |
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p*****i
发帖数: 1183 | 31 记得科学家里面有亚裔的，总而言之作者就是神经病
球的远征军，都是白人作为领导人和主体。亚洲人几乎沾不上边。
发展，亚洲人，亚裔的人，几百年后剩下的概率应该更大，可是席卷全球的科幻电影里
，尤其是这种几百年以后，地球人离开家园，向外太空进发，几乎是清一色白人领军，
间或有黑mm，或者黑人学者，从 （2012应该算是灾难片，不太算是科幻片。）
影的地球人会不会觉得，人类的领袖，人类的精神楷模，都应该是白人呢？而人类和人
类间的窝里斗，也没有亚洲人什么事。
喜欢这个电影，就越觉得自己被“人类”忽略是理所应当。
的影子。而中国人里的有些人还以此为荣。
马上就汹汹之口，上街游行，民愤难平了？
道，乐此不疲？ |
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h*******s
发帖数: 651 | 32 楼主脑残，想多了。
该想的不想，没事干，净想脑残事。
球的远征军，都是白人作为领导人和主体。亚洲人几乎沾不上边。
发展，亚洲人，亚裔的人，几百年后剩下的概率应该更大，可是席卷全球的科幻电影里
，尤其是这种几百年以后，地球人离开家园，向外太空进发，几乎是清一色白人领军，
间或有黑mm，或者黑人学者，从来没见过亚洲人领衔的。
影的地球人会不会觉得，人类的领袖，人类的精神楷模，都应该是白人呢？而人类和人
类间的窝里斗，也没有亚洲人什么事。
喜欢这个电影，就越觉得自己被“人类”忽略是理所应当。
的影子。而中国人里的有些人还以此为荣。
马上就汹汹之口，上街游行，民愤难平了？ |
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a*****e
发帖数: 4577 | 33 知其然不知其所以然，还在这里乱发感慨
古话的前提是，天下只有中国，“防民之口甚于防川”自然有问题
可惜当今世界上还有一个国际警察叫做美国
与其说防民之口，不如说防美国之口
事实上中国内部的言论是比以前自由了
金盾盾了什么？法轮功，达赖，疆独，台独，64
哪个不是美国/台湾资助的？
如果真的防民之口，还不如盾掉“拆迁，城管，贪官”之类的词语 |
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f****o
发帖数: 3 | 34 http://janeypooh827.spaces.live.com/blog/cns!A7CF7E57AC1711F!2411.entry
婚礼第二天就遭遇了严重的车祸，在路口遇一辆飞驰的超速的闯了红灯消防车相撞。坐
在副驾驶座的她首当其冲，脑部严重挫伤，生命危在旦夕。请大家为她祈祷！
新民晚报不实地报道了此事，在根本情况不明的前提下，记者就借着所谓的目击者之口
，报道了不实情况。
我最好的朋友KAKA，(我们从11岁的时候就成为好朋友).事故发生在她举行婚礼后的第
二天。当她和她的丈夫以及她的几个亲朋好友从宾馆驱车回家的路上，一辆消防卡车闯
红灯然后从侧面撞到了他们的车。她遭受严重的脑损伤, 目前，只能靠呼吸机来维持生
命。当我得知这条消息的时候，我一直在哭。请大家为她祈祷吧，虽然医生说她已经脑
死亡,但我们仍希望奇迹能够出现，希望她能够苏醒过来。（KAKA已经在2月27日去世）
当我看到了事故后第二天她在医院的样子，这实在是太可怕了，我都不忍心看
。她的妈妈也不想让别人看到她这个样子。我们希望下次能够拍到的她的照片时,她已
经康复。和他们同车的还有一个三个月 |
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m********o
发帖数: 2088 | 37 吴伟：一篇被广泛传播的伪造和盗名之作《李敖自白：我为什么偏袒共产党？》
川流不息 @ 2008-12-19 23:49
最近，在网上流传并被广泛转载着一篇颂扬毛泽东丰功伟绩的长篇文章，叫做《李
敖自白：我为什么偏袒共产党？》（以下简称《自白》），也许有许多朋友看过。我用
“Google”搜索，竟然找到13600篇次之多！仅在新浪博客上，就被转发了200余次，可
见其传播之广。
我不想过多评论这篇文章的观点。但是，在研究这篇文章的过程中，我发现，网上
流传的《自白》一文并非李敖先生原作，而是被人采用卑劣手法，剪裁、拼凑、伪造出
来的欺世盗名的伪作！是有人企图盗用李敖这位长期生活在台湾，又有着特殊影响力的
大师之口，说出伪造者们想说的话。
据我查到的数据，《自白》这篇文章的来源有二（由于篇幅关系，不能全文转发，
请有兴趣的博友自己去看）。
其一，是2005年7月21凤凰中文台的节目《李敖有话说》，题目是《我为何偏袒共
产党》。可能是由于发表时间早了些，我在凤凰网上没有查到原文，但找到了它的视频
，和一些网友在2005年转发的该文。伪造者从《李敖有话说》中仅仅摘 |
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m******n
发帖数: 6673 | 38 1929年到1931年，邓小平以中央代表身份到广西发动百色起义和领导红七军期间，曾两
次在关键时刻离队，到上海向中央汇报工作。这两次离队，都涉嫌有 “逃兵”问题。
人们在1934年和文革期间多次纠缠的，主要都是邓小平第二次回上海的事。
其实邓小平在红七军时的问题，不是第二次到上海时最严重，是第一次回上海时才
最为严重。
当时是在百色起义的前夕，邓小平接到上海发来的电报，大概是妻子要临盆之类，
便执意要回上海。当时中央交通龚饮冰向中央汇报工作前脚刚走，百色的形势也十分紧
张，邓小平似乎没有必要一定要在这个时候回上海去汇报工作，当时前委中的多数同志
也认为不妥，但因工作关系苦留邓小平不住，“彼硬要去”。后来中央再来电阻止小平
，可小平 “在龙变前一日”已经上路。对于这一件事，红七军前委在总结起义经过和
经验教训时，对中央有过一个专门的通报（见红七军前委1930年1月给中共中央的报告
）。
邓小平对于这个通报，开始时大概也并不知道，可后来知道后，就耿耿于怀了一辈
子。虽然老头子自己没有公开说过什么，但在邓女毛毛写的书中，就借老爷子之口，对
参加百色起义时红七军的前委书记（百色起义时的一号领导 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 39 现在这样塞众人之口，明显是消极防守啊。中宣部，吹起积极进攻的号角！ |
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d****d
发帖数: 2919 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dumand (短笛大魔王), 信区: Military
标 题: 尼可罗·马基雅维利<君主论>里的一段话
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 3 20:26:26 2010, 美东)
"因此君主为让自己的臣民同心同德团结一致，就不应介意残酷这个恶名，因为除了极少
数的特例，他比起那些由于过分仁慈而引起混乱、凶杀、趁机劫掠的人说来，可以说是
更仁慈的了，因为那种仁慈受到危害的是整个社会，而君主严格执行刑罚伤害的不过是
个别人罢了。在所有的君主当中，新的君主由于新建立的国家充满了危机，是无法避免
残酷的名声的。正如维琪尔借迪多之口说：
“严峻的形势、崭新的家园，
使我壁垒森严，警戒着整个国家。” |
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g********n
发帖数: 145 | 41 zz 沈阳黑社会和刘涌为何倒台的内幕
发布者：石蕊
下面的内容出自沈阳某官员之口
我和刘涌相识在1995年，那是他还是不太出名的人。沈阳的黑社会老大还论不到
他，那时候有沈阳铁西的“PIAJI”拼音，就是东北扑克牌的意思，沈和区的”王二小
”，大东区的“志争”这就是沈阳黑社会的全部。他们有枪，有人控制者沈阳的很多商
业和娱乐的地方。
我最早在1995年在沈阳的“日月岛”酒店包房就到过马向东，他那时一晚打麻将就
输掉20 30万人民币，我真的怀疑这市长咋会这么有钱的？
说起刘涌不得不说一下沈阳的法院院长刘实，我和在1996年和他的侄子认识，他侄
子17岁就有几个跑车，我去他家的时候没想到他家有12处房子，每到一个房子他都说这
是我叔的快卖了，玩几天吧。
在刘实的侄子介绍下，我认识了刘涌，在我看来，觉得刘涌是一个很有礼貌和有风
度的一个人，那天刘涌喝多了，对我说，什么是黑社会？有钱才叫黑社会，你打了人，
要花钱吧，别人打了你，要花钱吧？是不是？
后来我问他你怎么选上人大代表的，他说，我在市人大有人，我把我商店的员工都
动员起来，每人选我一票，这样慢慢的我就上来了。
刘涌经常和市里的 |
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z****0
发帖数: 3942 | 42 【《财经》记者 马国川】“最近两大新闻，一个是富士康的新闻，一个是悟本堂，说
明中国落后是惊人的，我们的现代化没法说”。
这话出自一位105岁的老人周有光之口。
周有光被称为“汉语拼音之父”，他主持编制的国际通用的“汉语拼音方案”泽被亿万
人。但很少有人知道，周有光老人的前半生是一个经济学家。他在银行供职二十多年，
和几个著名经济学家在上海主办刊物《经济周报》，还在复旦大学经济研究所和上海财
经学院讲授经济学。
直到1955年，周有光才奉命改行从事语言文字研究。这让他逃脱了两年后的一场劫难。
在1957年的反右运动中，上海经济学界几乎全军覆没，著名经济学家、复旦大学经济研
究所所长沈志远自杀，周有光的一个学生王世璋也自杀了。
虽然离开经济学界半个多世纪，但周有光老人对现实问题依然保持着清醒的认识。在接
受《财经》记者采访时，他对中国经济的发展作出了自己的判断。在他看来，不存在“
中国奇迹”，“没有奇迹，只有常规”，“中国要建立一个模式，我想可能性不是很大
。”
《财经》：近年来，您提出社会发展的三大规律：经济，从农业化到工业化再到信息化
；政治上，从神权到君权再到民权；文化，从神学到玄 |
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t******o
发帖数: 2792 | 43 作者:方鸣/中国媒体《南方周末》借因南非世界杯风靡全球的德国章鱼保罗调侃中
国时政，采用春秋笔法引用赵紫阳、江泽民、胡锦涛、习近平等中共领导人的话语，影
射中国领导人选举、六四事件、新闻自由等敏感话题。
《南方周末》7月15日刊发题为“我并不担心有人会揭发我造假”的虚拟访谈。在
专访中，章鱼保罗对《南方周末》记者说：这个神，不是我自己想当的，是全世界球迷
选我当的。我不能辜负全世界球迷的期望，对不对？至于压力也不会，毕竟我已到晚年
，无所谓了。而且我从来没有骗过人，我并不担心会有人来揭发我造假。
一些网友发帖认为，这段话令人自然想起胡锦涛和赵紫阳的讲话。2008年胡锦涛访
问日本，参观横滨山手中华学校，被问及“胡爷爷，您为什么想当主席？” 时，胡锦
涛回答：“我要告诉你，我本人没有想当主席，是全国人民选了我，让我当主席。我不
应该辜负全国人民的期望。”六四期间，赵紫阳到天安门广场看望绝食学生时曾说，“
你们还年轻，来日方长，你们应该健康地活着，看到我们中国实现四化的那一天。你们
不像我们，我们已经老了，无所谓了。”
随后，《南方周末》又借保罗之口道出“最喜欢的颜色是大海的深蓝，那是自由 |
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o****y
发帖数: 1810 | 44 黄光裕致员工公开信
指陈晓欲变“国美电器”为“美国电器”
不再借助“代言人”之口，身在囹圄的黄光裕发出自己的“战斗檄文”。昨日凌晨
，黄光裕方面在网上公开发表“国美大股东致全体员工”公开信，措辞激烈地指责现任
国美董事局主席陈晓意图控制国美，并企图变“国美电器”为“美国电器”，并呼吁全
体员工“齐心协力，与大股东一道将公司带到正常轨道上来”。
公开信指责陈晓“乘人之危”，并列出“陈晓意图控制国美的三步棋”。“联手贝
恩资本，签订了极为苛刻的融资协议；笼络了某些高管人员，意图控制整个公司，不顾
一切地推行‘去黄光裕化’。陈晓强行否决国美股东周年大会的决议，反过来指责大股
东不顾国美死活。这是陈晓利用大股东的特殊情况意图控制国美的第一步棋”。接着，
公开信指出陈晓“慷股东之慨，盲目给部分管理人员期权，变相收买人心”和“控制董
事局后，利用股东大会的信任，继续发行新股，联手国外资本，妄图使国美电器这个来
之不易的民族品牌沦为外资品牌”是陈晓的第二和第三步棋。
除此之外，陈晓今年6月曾公布国美“五年计划”，改变原本的“规模领先”模式
，调整为整合市场的网络优化。黄光裕方面也在公开信中表 |
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w*****g
发帖数: 1415 | 45 我在国内工作的时候，需要经常和各地政府打交道。偶尔也能听到“刁民”出自公务员
之口，但说这些的，一看就是家庭教养极差的（穿着差，说话水平低，举止粗鲁，级别
也是最低几级的那种）。
我在美国，现实生活中碰到说美国人的效率比中国政府差太远的，都是从没在国内工作
过的学生。 |
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W****n
发帖数: 591 | 46 你天天嚷嚷反共，其实郎教授的言论受益最大的其实是我党
他虽然接受的是西方教育，但是实际领会的只有一点政府有限干预这种皮毛，而这是独裁者们最喜欢的理论，也是我党堵民之口的法宝。
所以，你要是反共，便要反郎教授 |
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l**********e
发帖数: 3149 | 47 问个问题，你咋知道我党从中受益了？
独裁者们最喜欢的理论，也是我党堵民之口的法宝。 |
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w***3
发帖数: 387 | 48 2010-09-25 作者： 苏晓康
在中国，没人不爱听相声，侯宝林是世界少有的巨星──他少说也有几亿粉丝，连毛泽
东都爱听他的《关公战秦琼》，于是他又堪称是一位“后极权艺术大师”，因为他讲究
说笑、调侃的技巧，叫你抓不住“右派”、反党的嫌疑，居然可以出入中南海，存活于
文字狱极酷烈的毛泽东时代，一个“箝天下之口”的世道；直到文革他才遭殃，而文革
压根是“霍布斯丛林”。而今忽然国内批相声是“三俗”：庸俗、低俗、媚俗── 最
后一“俗”，是“新马”术语，未知是谁教给只晓得卓娅的胡锦涛。郭德纲栽跟斗，据
说是“内斗”，网上有个“辣手文章”的写家说：“我觉得姜昆这个名字一点都不低俗
，而有人拆字说：姜昆，就是美女曰比。看，此人多低俗。”这称得上是一个段子了。
我这里就想借这个由头，说说“低俗”二字跟这个时代的姻缘，因为今日“盛世”，其
实就是“低俗”酿造出来的，它是上层建筑，ＧＮＰ连年以十增长，不过是被它“反决
定”的经济基础。
灵魂纷纷熄灭的“痞子运动”
二十年的历程始之于喜极而泣。一场嘉年华会式的革命倒在血泊里，便需要某种低俗、
轻薄的过度，来降温和冷却，这个当口，一切娱乐其实都是相 |
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c*****l
发帖数: 61 | 49 我不知道为什么支持方的人都喜欢用白痴之类的定语。非要显示自己智力的优越性吗。
方打肖的假，最早是认为肖在NYU没有职位，后来发现网上是clinic 助理教授,然后说
肖虚报，最后证实肖的确是clinic 副教授，再说这个不值钱。当时我经常在xys上看帖
，觉得真是欲加之罪何患无辞。
关于肖的手术无效，骗人基本都出于方之口，那也是别的搞不定肖了，还慢慢揭发呢。
如果不是方与肖结怨，他会去找那些病人？反正医生现在也臭大街了。
不管怎么样，肖也在一直大力推广他的手术，他要觉得效果不好，还会去找第三方来
做手术。现在这个社会你除非不干活，干活就得被骂。 |
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d*z
发帖数: 172 | 50 因为对于阁下这种最起码能在mitbbs发帖而脑袋又如此糊涂的人不用白痴两个字来形容
确实小看您了。如果说普通人是白痴那是骂人，说白痴是白痴就不是骂人了。
方最早的质疑肖的文章是《脚踏两只船的的院士候选人》，在里面明明写道“ 肖传国
是不是一开始就在纽约大学医学院任“副教授”，也是很成问题的。在纽约大学医学院
的网页上，他的头衔一直写的是比副教授低一级的“助理教授”，直到几天前才改成“
临床副教授”。对美国大学教师体制有些了解的人都知道，“临床副教授”并非真正的
副教授。美国大学的副教授一般就是所谓“终身教授”，可带博士研究生，能再升为正
教授，对其评选非常严格，而“临床副教授”则没有副教授的这些权利，其实只是给一
些全职技术人员的空头衔。”
有什么“最早认定。。。，然后发现。。。，再说不值钱。。。”的过程？是您白痴的
天才头脑自己捏造的吗?这也算“欲加之罪何患无辞”吗？您的头脑是不是没有一点逻
辑能力？
肖的手术无效和骗人，有n多事实案例的支持（需要我给你连接吗），什么时候都出自
方之口了。这种不问是非先诛心问动机的丑陋传统什么时候才能从中国灭绝？肖的手术
连动物实验都没有严格完成，就... 阅读全帖 |
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