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全部话题 - 话题: 义先
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M******8
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来自主题: ChineseClassics版 - 国家规定汉字笔顺规则大全
堪舆一宿 http://blog.sina.com.cn/u/2969494083 2013-08-07 14:23:44

"忄"先写点和点,最后写竖。
"匕"先写撇,后写竖弯钩。
"万"先写横,再写横折钩,后写撇。
"母"字的最后三笔是点、横、点。
"及"先写撇,再写横折折撇,后写捺。
"乃"先写横折折撇,再写撇。这个字和"及"字形相近,但笔顺完全不同。
"火"先写上面两笔,即点和撇,再写人字。
"登"的右上角先写两撇,再写捺。
"减"先写左边的点和提,再右边的"咸"字"。
"爽"先写横,再从左到右写四个"×",最后写"人"。
"讯"右半部分的笔顺是:横斜钩(不是横折弯钩)、横、竖(不是撇)。
"凸"第一笔先写左边的竖,接着写短横和竖,然后写横折折折,最后写下边的长横。
"凹"第一笔先写左边的竖,接着写横竖折折,然后写竖和横折,最后写下边的长横。
"出"先写竖折,然后写短竖,再写中间从上到下的长竖,最后是竖折和短竖。
"贯"上边是先写竖折,再写横折,第三笔写里面的竖,最后写长横。
"重"上面的撇和横写后,紧接着写日,... 阅读全帖
m******2
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2
来自主题: Wisdom版 - 什么是德
德的东西孔子已经讲得很详细了
基本你悟了<论语>和<大学>就懂什么是德了
我提示一点
德就是上本身管好下半身,所谓君子喻于义,小人喻于利.仁在义先,德也.义在利先,德也
.义在惠先,德也.
G***Y
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3
“母亲与女友同时落水,你先救谁”这个千古难题有了“标准”答案?
微博疯转这道司考落水题并给出法理答案,记者调查发现其实是辅导机构编的练习题
陈珊珊
女友和老妈一起落水,先救谁?近日,微博疯转的《2013年司法考试助考小知识之
刑法》中出现了这道题,还真就引用刑法条文进行了解答。根据“标准”答案,应该先
救老妈,因为儿子对老妈有法律上的救助义务,如果能救却不救导致老妈溺死,将构成
不作为的故意杀人罪。“男同胞终于不用再两难了!”“别傻了,妹子会跟你讲法理吗
?她们连道理都不讲!”网友纷纷转发并评论,一时间微博上热闹非凡。不过记者采访
发现,这道题并不是真的司考题,只是辅导机构编的练习题,据法律专业人士称,出题
和解析都不够规范,压根称不上“标准”答案……
扬子晚报记者 陈珊珊
考 题
网传司考辅导题解了千古难题——
不救女友没事
不救妈会坐牢
“妈妈女友先救谁?这道司考题似乎能解决这个问题。”12月5日,致力于犯罪心
理研究的 @谋杀现场法医 在新浪微博上发表了这样一条微博,并附上题目及答案的截
图。
这道题是这样的:... 阅读全帖
c*****3
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4
1994年12月8日18时20分左右,新疆“两基”教育评估验收文艺演出在克拉玛依市举行
,突然燃起大火,一个声音高喊:“大家都坐下,不要动!让领导先走!”20余名领导
成功逃生,325人殒命,132人受伤,死难者中288人是学生,37人是老师、家长和工作
人员。

与自然界一样,人类社会为了延续生命,自古以来就有许多保护幼弱、扶植子嗣的方法
。例如,江浙一带为了驱邪避鬼把孩子放到某寺院“寄名”,即人不到寺院里去,只是
名字挂靠在某寺院的和尚名下;北方一些地区因为孩子多病,瞧不起医生,就把孩子名
义上寄养在一个会法术,懂医道的长者膝下,名曰“保锁”。进入文明社会以后,人们
当然不再用这些迷信的方法来延年益寿,而是通过立法来保护未成年人的健康成长。例
如,美国法律规定,12岁以下的小孩必须时时有人照看,以免发生不应有的意外。如果
家长没有时间,就得把孩子放到各种托儿所代为照管。孩子一旦离开学校,监护人的“
监护”职责就自动生效。如果有人发现,一个 12岁以下的小孩脖子上挂一串钥匙,一
个人打开房门,再也不出来,就会有人报警。不经过繁复的司法程序,孩子很难从政府
的福利机构里领回来。电影《... 阅读全帖
f********t
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
b********n
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6
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖
a*******g
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来自主题: Wisdom版 - 先以定动,后以智拔
乾隆大藏经·大乘涅槃部·第0109部
大般涅槃经卷第三十一
师子吼菩萨品第十一之五
北凉天竺三藏昙无谶奉诏译
“善男子,菩萨摩诃萨具足二法,能大利益:一者、定,二者、智。
善男子,如刈菅草,执急则断。菩萨摩诃萨修是二法亦复如是。
善男子,如拔坚木,先以手动,后则易出;菩萨定慧亦复如是,先以定动,后以智拔。
善男子,如浣垢衣,先以灰汁,后以清水,衣则鲜洁,菩萨定慧亦复如是。
善男子,如先读诵,后则解义,菩萨定慧亦复如是。
善男子,譬如勇人,先以铠仗牢自庄严,然后御阵,能坏怨贼,菩萨定慧亦复如是。
善男子,譬如巧匠甘鬲盛金,自在随意挠搅融消,菩萨定慧亦复如是。
善男子,譬如明镜照了面像,菩萨定慧亦复如是。
善男子,如先平地,然后下种,先从师受,后思惟义,菩萨定慧亦复如是。
以是义故,菩萨摩诃萨修是二法能大利益。

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来自主题: Wisdom版 - 第一因的真实义
看见达照法师写的文章:《邪因外道-萧平实的“造神运动”》,不得不让人摇头
,世上竟然有这么荒谬的出家人,连最基本的佛法知见──能生万法的第一因,也就是
万法都要以真心第八识为根本依的道理都不知道,却在这里大放厥词,洋洋得意写了二
万多字来毁谤 平实导师,曝露他对佛法的无知,也曝露他没有任何佛法正知见。像这
样的人,若非处于末法时代,何能至此?真是可悲、可叹啊!也因此缘故,本文辨正,
都不尊称达照法师,仅以达照称呼之,何以故?达照本身没有佛法正知见故,将外道法
引入佛门,破坏 佛的正法故,毁谤完全符合 佛说的胜义僧 平实导师故;然而契经都
说,一但谤佛、谤法、谤胜义僧,其戒体(不论是声闻戒体或菩萨戒体)已失,本质已经
不是出家人,仅具有出家表相的凡夫而已,所以不尊称为达照法师,仅称达照而已。
一、第一因的真实义:
所谓第一因,即是无上因,表示没有其他的因可以超过祂,因为这个第一因、无上
因就是 佛所说的真心第八识,何以故?当中阴身投胎时,是由真心第八识携带意根投
胎于受精卵中。由于第八识有大种性自性的关系,能够执持受精卵,能够接触四大、摄
取四大,长养这个受精卵,使得这个受精卵能... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 外在的仪文不能使罪人称义
前一次讲道时我试图把几种谎言的避难所戳穿给大家看。觉醒的人被说服去投奔
神的义之前,总会先跑向这几个避难所。在每一个里面,那"点火,用火把围绕自己"的
人都从神那里接受祂"手所定的,躺在悲惨中"(赛五十11)。首先,人通常会满足于看
到一星半点神的律法:"这一切我都遵守了"(太十九20)。然而,当律法的属灵意义得
到昭示时,他会企图破坏律法的整个结构,以逃避自己的罪责;不能得逞时,他就会飞
奔到过去的德行中,要用它来平衡所犯的罪;当这个方法也不能奏效时,他就开始努力
自我改造,想要用成年的节制弥补少年时的愚行。哎呀,这些都是多么无用的算计啊!
它们都是在灵魂的大敌怂恿下,由瞎眼的心灵设计出来的。
但还有一个谎言的避难所我没有提及,那就是一种表面上的敬虔。它是觉醒的人
经常带着全副热情投奔之处,他想在其中找到平安,逃脱良心和神律法的鞭笞。他会变
成一个宗教人士,确信这样他会得救。他的整个生活方式改变了。以前,他也许视宗教
的外在礼仪,也从不在床边跪下;他从不召集孩子和仆人一起祷告,也从不独自或同家
人一起读神的话语;他很少去神的家与守圣日的会众聚在一起,也没有吃圣餐上的饼;
那饼对信徒来... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 外在的仪文不能使罪人称义
前一次讲道时我试图把几种谎言的避难所戳穿给大家看。觉醒的人被说服去投奔
神的义之前,总会先跑向这几个避难所。在每一个里面,那"点火,用火把围绕自己"的
人都从神那里接受祂"手所定的,躺在悲惨中"(赛五十11)。首先,人通常会满足于看
到一星半点神的律法:"这一切我都遵守了"(太十九20)。然而,当律法的属灵意义得
到昭示时,他会企图破坏律法的整个结构,以逃避自己的罪责;不能得逞时,他就会飞
奔到过去的德行中,要用它来平衡所犯的罪;当这个方法也不能奏效时,他就开始努力
自我改造,想要用成年的节制弥补少年时的愚行。哎呀,这些都是多么无用的算计啊!
它们都是在灵魂的大敌怂恿下,由瞎眼的心灵设计出来的。
但还有一个谎言的避难所我没有提及,那就是一种表面上的敬虔。它是觉醒的人
经常带着全副热情投奔之处,他想在其中找到平安,逃脱良心和神律法的鞭笞。他会变
成一个宗教人士,确信这样他会得救。他的整个生活方式改变了。以前,他也许视宗教
的外在礼仪,也从不在床边跪下;他从不召集孩子和仆人一起祷告,也从不独自或同家
人一起读神的话语;他很少去神的家与守圣日的会众聚在一起,也没有吃圣餐上的饼;
那饼对信徒来... 阅读全帖
n********n
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1.我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督,得与神相和。
Therefore, since we have been justified through faith, we have peace with
God through our Lord Jesus Christ,
2我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
through whom we have gained access by faith into this grace in which we now
stand. And we rejoice in the hope of the glory of God.
3不但如此,就是在患难中,也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
Not only so, but we also rejoice in our sufferings, because we know that
suffering produces perseverance;
4忍耐生老练。老练生盼望。
perseverance, character; and character, ho... 阅读全帖
t***o
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12
来自主题: Military版 - 有情有义邓小平
有情有义邓小平
--渡痴禅师
原本是想写“绝情寡义毛泽东”的,但现在纪念邓先生是热点,比“冰桶挑战”更
热。一干政坛大佬争先恐后的向邓家人表态,一个个的要么写文章,要么发表讲话,极
尽恭谦,极尽阿谀,硬是将一条历史的花内裤罩在脸上,变成时下在中国大妈中流行的
“脸基尼”。一群平时正襟危坐、不苟言笑、号称为共产主义奋斗终身的大官人,现在
带着脸基尼在历史的舞台上跳广场舞,真是不知羞,也不知丑。不过这下轮椅上的那位
想必应该满意了,他们家得到了丹书铁券,可保万世无忧了,当然,前提是大宋王朝得
江山永固。可惜历史上就没有永固的江山,该崩塌的时候还是会崩塌。当年的“赵宋”
,今天的“邓改”,长得了吗?很遗憾,邓家家主的大脑和他的下半身一样,也坐在了
轮椅上,原本悄悄退出历史舞台才是他们家的最佳选择,在一个群情激愤、危机四伏的
时代,他们硬要浮出水面招摇,勇于充当历史洪流的靶子,这真是舍己为人的精神。这
一下三代、四代舒服了——一切问题都是教主设计出来的,与我们可没有关系!真是蠢
货,你老汉儿永不当头、韬光养晦的祖传绝招你们都忘记了吗?真是一代不如一代。算
啦,佛也不度无缘之人,老僧这里也不必替... 阅读全帖
E*V
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13
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 高手过招,意在形先 --- 转卢麒元: 谋定而后从容
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 23:42:17 2011, 美东)
高手过招,意在形先 --- 转卢麒元: 谋定而后从容
来源: NMDW 于 2011-05-23 20:02:45 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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卢麒元
笔 者反复推荐德国佛来堡学派的思想,尤其推崇前联邦德国总理艾哈德先生的治国理
念。然而,由于德国人强烈的主体性意识不符合美国人的去国家主体性的“普世价 值
”,当代德国思想家被刻意地边缘化了。在中国,你甚至很难找到当代德国思想家的著
作。非常吊诡,社会主义中国的理论界竟然被资本主义的“普世价值”占领 了。
高 手过招,意在形先。大国竞争,首先就是思想家们的对决。须知,所有制度与政策
的安排,必须有坚实的理论作为支撑。理论一旦被击破,制度和政策的... 阅读全帖
c***s
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14
10月30日,李云迪和悉尼交响乐团合作在首尔演出时,出现严重失误,由于记忆错乱导致演奏被迫中断。
李云迪韩国巡演(图片来源:新浪微博“李云迪YUNDI”)
北京时间11月1日晚,李云迪与“云迪音乐”在微博上公开回应并致歉,称“由于舟车劳顿,导致云迪演出出现失误,但绝不存在把责任推卸给指挥的行为,更不存在退票一事。”可是网友难免将李云迪的失误归结于他众多的娱乐圈活动。
据《深圳晚报》报道,李云迪是古典音乐圈很特别的存在,因为他的新闻常常和娱乐圈联系起来。而就在10月初,他为了参加黄晓明的婚礼,缺席了肖邦钢琴比赛,当时就引发不满。对此,南方周末还发表了署名文章《知恩惜福,李云迪听到了吗?——谁说艺人就没有操守?听听钢琴家Garrick Ohlsson的心路历程吧》批评李云迪。
演出事故四宗罪
有关李云迪在首尔的演出事故的情况,主要来自网络上疯传的一篇文章《李云迪在首尔的巡演遭遇“车祸现场”》。该文章列了李云迪的几大问题。
第一,李云迪在演奏《肖邦第一协奏曲》第一乐章时,记忆严重错乱断在了舞台上,演奏被迫突然中断和停止。
第二,将事故责任推卸给乐队和指挥(推卸责任这点李云迪方面通过微博否认)... 阅读全帖
H********g
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xiangpiqiu (像皮球), 信区: Military
标 题: 以后人民的名义出DVD版可以加拍一个片段丁义珍被打
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 10 17:40:31 2017, 美东)
就说丁义珍逃美,本来有直达洛杉矶航班,但是因为时间仓促,选择了另一个航班先去
旧金山再转机洛杉矶,刚在飞机上庆祝完freedom,下了国际航班去了转机的飞机,因
为惊魂未定外加急切想见到接应的人没有理会call for volunteer。然后一个黑人
manager在名单上一看,手指头一指,对警察使了个眼色,三个五大三粗的黑人警察立
马上去拖了就走,丁义珍大惊失色,以为是被跨国追捕,稍作挣扎,被暴打一顿,鼻青
脸肿满脸是血,警察把他拖出来以后扔到候机楼一角扬长而去,丁义珍才知道自己是被
资本主义铁拳所伤不是社会主义追捕,劫后余生百感交集边哭边笑,绝对可供老戏骨发
挥演技
Y**********r
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16
来自主题: LoveNLust版 - 步步惊情之二十二 义服章邯
二十二 义服章邯
这一日,项羽在中军帐内大发雷霆,只因章邯将项羽派去劝降的使者痛打了一顿,然后
将其捆绑起来,送回了项羽军中。 项羽道,“既然章邯不肯降楚,那就不能怪我了。
”, 时思坐在项羽身边,见众将都是一副磨拳擦掌的样子,知道终究躲不过刀兵,心
中黯然,只好劝道,“章邯是打是降,到不是最重要的,眼下的关键是他挡着道路,我
们无法在田荣之前赶到咸阳。。。”
随后,看了一眼范曾,范曾似乎会意,说道,“其实,我们还有一支奇兵,这。。。还
不得不赞叹怀王在大军出征前的巧妙安排啊。”
时思心下寻思,“奇兵?”, 那范曾接着说道,“此人就是羽儿的结拜兄长,沛公刘
邦。章邯将南线大部兵马抽调过来,以抗击我军,从战报来看,刘邦最近连克数城,他
应该可以绕过函谷关,直奔咸阳,该可比田荣先到一步!”
时思听了大惊,道,“万万不可!”
范曾皱了皱眉,问道,“有何不可?”
时思此刻却想不出什么合理的解释,只好说道,“我怕刘邦管不住他手下的兵士,乱了
咸阳。”
范曾道,“这个好办,我们只需要派一可靠之人,带着怀王的密信,令其奔袭咸阳,得
手后不得乱开杀戮,随意扰民即可。“
项羽也附和道,“我那结义兄长,为... 阅读全帖
S*********L
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 关于“因信称义”的困惑
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[ 1 ]
发信人: really (上善若水), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于“因信称义”的困惑
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 09:18:54 2010, 美东)
今天上班的路上,反思为什么我总不能从心理上全然接受基督教,发现有很多的困惑没
有解开。所以,我觉得一些深入的探讨还是值得的。请注意,我是在真心地探讨我心内
的困惑,而不是攻击或者挖苦。就让我从最基本的“因信称义”开始吧!
马可福音16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
"困惑:不信主的人,与杀人放火、淫乱行邪的人,是一样的结局,死后都要下地狱?!
我假设这样一个伦理学的基本命题:一位道德修养高尚、慷慨、正直、善良的人(请不
要用“世上一个义人也没有”来反驳我的这个假定),被一个无恶不作、奸杀掳掠的人
极其残忍地杀死了,后来这个坏人在判决死刑之前真心信了主,那么请问这个最后信主
的坏人上天堂、一生正直但被残忍杀害的人下地狱吗?如果这是天之... 阅读全帖
k*d
发帖数: 615
18
来自主题: _BibleStudy版 - 盖茨引起的对因信称义的困惑
盖茨的事情让我对因信称义的教义产生了很大的困惑。大陆改革派基督教的因爱称义
好像更有道理。以下的文章是因此而写的。没有信就不可能成为义人了吗?
怎么样才能算义人?以个人的所有的财产和余生都投入公益事业,还不能算义人吗?
很想听听弟兄姐妹们的看法: 。。。 。。。
有的网站的基督徒认为盖茨是666。(可以google一下)。
但是我们的常识是人类每多一个盖茨, 从经济上要多得益超过几十万个十一奉献的信
徒。
福音书里有个富有的少年,耶稣要他捐献所有财产给穷人,他没有做到,而这段经文
对好多读者都很难接受。旧约里要求十一奉献,连这个对很多基督徒也是个挑战。
然而,非基督徒盖茨做到了,捐献100%, 580亿美元, 半辈子的余生。
但是,盖茨不是信徒,不符合因信称义的要求。盖茨的母亲1994年因癌症去世,这也许是
使盖茨富有同情心的一个原因。他倒是符合大陆改革派基督教的因爱称义的要求。
人是会变的,盖茨也可能会变,但至少现在,在我的心目中盖茨是个有同情心的义人。
如果有人不同意,那么至少自己先因信做好十一奉献吧!
而且,要紧的不是人说是不是义人, 而是上帝说是不是义人。
我说盖茨`能得救
w*********g
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19
高手过招,意在形先 --- 转卢麒元: 谋定而后从容
来源: NMDW 于 2011-05-23 20:02:45 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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卢麒元
笔 者反复推荐德国佛来堡学派的思想,尤其推崇前联邦德国总理艾哈德先生的治国理
念。然而,由于德国人强烈的主体性意识不符合美国人的去国家主体性的“普世价 值
”,当代德国思想家被刻意地边缘化了。在中国,你甚至很难找到当代德国思想家的著
作。非常吊诡,社会主义中国的理论界竟然被资本主义的“普世价值”占领 了。
高 手过招,意在形先。大国竞争,首先就是思想家们的对决。须知,所有制度与政策
的安排,必须有坚实的理论作为支撑。理论一旦被击破,制度和政策的合法性和合 理
性就会被各个击破。制度和政策遭到质疑,政府的行为就会动辄得咎,执政者就会陷入
极其被动的局面。所以,大国政治家一定会高度重视理论的建构。重视理 论,首先必
须尊重本民族... 阅读全帖
w*********g
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高手过招,意在形先 --- 转卢麒元: 谋定而后从容
来源: NMDW 于 2011-05-23 20:02:45 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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卢麒元
笔 者反复推荐德国佛来堡学派的思想,尤其推崇前联邦德国总理艾哈德先生的治国理
念。然而,由于德国人强烈的主体性意识不符合美国人的去国家主体性的“普世价 值
”,当代德国思想家被刻意地边缘化了。在中国,你甚至很难找到当代德国思想家的著
作。非常吊诡,社会主义中国的理论界竟然被资本主义的“普世价值”占领 了。
高 手过招,意在形先。大国竞争,首先就是思想家们的对决。须知,所有制度与政策
的安排,必须有坚实的理论作为支撑。理论一旦被击破,制度和政策的合法性和合 理
性就会被各个击破。制度和政策遭到质疑,政府的行为就会动辄得咎,执政者就会陷入
极其被动的局面。所以,大国政治家一定会高度重视理论的建构。重视理 论,首先必
须尊重本民族... 阅读全帖
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来自主题: Taiwan版 - 孙 中 山 先 生 (台湾版)
孙 中 山 先 生 , 名 文 , 字 逸 仙 , 清 同 治 五 年 十 月 初 六
日 ( 一 八 六 六 年 十 一 月 十 二 日 ) 生 , 广 东 省 香 山 县 人 。
中 山 先 生 早 年 行 医 , 因 目 睹 满 清 政 府 腐 败 无 能 , 国 家
一 再 遭 受 外 国 侵 略 , 情 势 危 急 , 民 生 凋 敝 , 决 心 从 事 革 命 运 动
, 推 翻 满 清 帝 制 , 重 建 民 国 ; 于 是 在 甲 午 ( 一 八 九 四 ) 年 十 月
创 立 兴 中 会 , 揭 示 振 兴 中 华 的 宗 旨 , 开 始 革 命 救 国 大 业 , 并 在
一 九 ○ 五 年 八 月 , 正 式 提 出 民 族 、 民 权 、 民 生 三 大 主 义 。 中 山
先 生 所 领 导 的 革 命 运 动 , 经 过 了 十 次 失 败 , 最 后 在 辛 亥 ( 一 九
一 一 ) 年 十 月 十 日 的 武 昌 起 义 , 一 举 成 功 , 历 经 五 千 年 的 帝 制
终 于 宣 告 结 束 。
同 年 十 二 月 二 十 五 日 , 各 省
m****r
发帖数: 1904
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文章前2段谈到了。
耶稣基督在“登山宝训”中劝告门徒,说:“你们要不断先追求王国”。(马太福音6
:33)今天耶和华见证人都很熟悉耶稣的这个劝告。我们在生活的每一方面都尽力表明
自己深爱上帝的王国,渴望忠于这个政府。可是,我们也须紧记耶稣这个劝告的接着部
分,那就是,“和他的正义”。什么是上帝的正义呢?先追求上帝的正义是什么意思呢?
2 在圣经原文里,译做“正义”的词语也可译做“公正”和“正直”。因此,上帝的正
义指的是一种正直的状况,是以上帝所定的标准和他所重视的事为依归的。耶和华是创
造主,自然有权定出是非善恶的标准。(启示录4:11)可是,上帝的正义不是一套严
格死板、不讲人情的律法,也不是一长串没完没了的规条,而是一套以上帝的品格和公
正为基础的标准。公正是上帝的一种主要特质,跟他的其他主要特质爱心、智慧、力量
相辅相成。上帝的正义跟他的旨意密切相关,包括他期望那些想事奉他的人要达到的标
准。
你先定下义这故事里的版二在肌肉男和杆子事件里正义不?
正义。他的要求肌肉男达到了,说送5个包子就送了5个包子。
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标 题: 施义普:彻底清算毛泽东——中国需要自己的赫鲁晓夫 ( ZZ )
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:23:46 2011, 美东)
·施义普·
毛泽东晚年,最害怕的事情就是自己变成斯大林第二,死后遭到清算,被“焚尸扬灰”
。所以他发动“无产阶级文化大革命”,揪出了他认为是或可能会是的赫鲁晓夫们。一
直有人认为,这场“史无前例”的大动乱,被称作“文化”大革命,是不准确的。应该
称作“无产阶级全面大革命”或“无产阶级政治大革命”。毛泽东只是因为想利用历史
文化的争论作为挑起动乱的事由,所以他把他的杰作命名为“文化大革命”。其实不然
,毛泽东的脑子很清楚,他知道只有文化对一个民族才是最长久的,最有生命力的。要
想自己身后英名永垂不朽,必须把对自己的个人崇拜熔铸到文化当中去。通过对全民族
肉体上、精神上、思想上、文化上、行为上的“革命”,把自己塑造成为战无不胜的神
话,成为中华民族文化中代表民族独立与复兴的象征。
毛泽东的... 阅读全帖
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毛泽东晚年,最害怕的事情就是自己变成斯大林第二,死后遭到清算,被“焚尸扬灰”
。所以他发动“无产阶级文化大革命”,揪出了他认为是或可能会是的赫鲁晓夫们。一
直有人认为,这场“史无前例”的大动乱,被称作“文化”大革命,是不准确的。应该
称作“无产阶级全面大革命”或“无产阶级政治大革命”。毛泽东只是因为想利用历史
文化的争论作为挑起动乱的事由,所以他把他的杰作命名为“文化大革命”。其实不然
,毛泽东的脑子很清楚,他知道只有文化对一个民族才是最长久的,最有生命力的。要
想自己身后英名永垂不朽,必须把对自己的个人崇拜熔铸到文化当中去。通过对全民族
肉体上、精神上、思想上、文化上、行为上的“革命”,把自己塑造成为战无不胜的神
话,成为中华民族文化中代表民族独立与复兴的象征。
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《十三钗》叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓(图)
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前,不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。
从民族寻根的《红高粱》,经过民族劣根性批判之《菊豆》,到表达底层痛苦的《活着
》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》,我们看到了一个被张艺
谋遗弃的早期自我,它不仅表达出导演的杰出才华,更展示了电影人的基本良知。而从
《摇啊摇,摇到外婆桥》开始,张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事,将其变成
一种庸俗的商业文本。
十三钗:张艺谋流氓叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓
这是一个戏剧性的转折,意味着中国主流电影的价值转向。而后,在《英雄》、《十面
埋伏》和《满城尽带黄金甲》中,张艺谋推行赤裸裸的低俗主义,并于花花绿绿的《三
枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域(庸俗、低俗和
恶俗)的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体,构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=情色+
暴力+民族苦难题材+爱国主义,制造了政治和商业的双赢格局,由此成为意识形态和电
影市场的最大救星。但与此同时,张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在... 阅读全帖
x********u
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就说丁义珍逃美,本来有直达洛杉矶航班,但是因为时间仓促,选择了另一个航班先去
旧金山再转机洛杉矶,刚在飞机上庆祝完freedom,下了国际航班去了转机的飞机,因
为惊魂未定外加急切想见到接应的人没有理会call for volunteer。然后一个黑人
manager在名单上一看,手指头一指,对警察使了个眼色,三个五大三粗的黑人警察立
马上去拖了就走,丁义珍大惊失色,以为是被跨国追捕,稍作挣扎,被暴打一顿,鼻青
脸肿满脸是血,警察把他拖出来以后扔到候机楼一角扬长而去,丁义珍才知道自己是被
资本主义铁拳所伤不是社会主义追捕,劫后余生百感交集边哭边笑,绝对可供老戏骨发
挥演技
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(明慧通讯员重庆报导)重庆市女子劳教所,位于重庆市江北区沙堡。被非法关押在重
庆市女子劳教所的大法弟子被集中在四大队,这些善良无辜的妇女每天二十四小时被所
谓的“包夹”、即吸毒犯监控,被强迫站军姿、军蹲,被包夹犯人随意辱骂殴打。下面
是近期被非法关押在重庆市沙堡女子劳教所的部份大法弟子名单。
1.严光碧,重庆市江北区米亭子小学教师,于二零零九年四月二十九日在四川省成都市
高新区伪法院外被绑架(明慧网二零零九年五月六日报道)。现被非法关押在重庆市沙
堡女子劳教所。
2.胡兴珍,重庆市万州区大法弟子,五十五岁。胡兴珍于二零零八年八月二十日上午十
点左右,在万州区龙宝双河口被恶警绑架至双河口派出所,万州区政法委直接参与(二
零零八年八月二十八日大陆综合消息)。现被非法关押在重庆市沙堡女子劳教所。
3.唐丽,重庆市渝北区大法弟子,二零零一年左右曾被非法劳教,现被非法关押在重庆
市沙堡女子劳教所。
4. 朱启玉,重庆市梁平文化镇人,现年六十八岁。二零零八年七月二十五日,朱启玉
与梁平文化镇十四位法轮功学员在一位同修家集体看真相录像时被恶警绑架(二零零八
年十月二十三日大陆综合消息)。现被非法关押... 阅读全帖
r***u
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知道宋江有多假仁假义吗,知道晁盖又是如何处心积虑想弄死宋江的吗,知道吴用有
多奸诈吗,鲁智深有多没人性,林冲有多负义,,武松有多变态好色,梁山好汉有多少
明争暗斗吗,各种你意想不到,各种给力
知道宋江有多假仁假义吗,,知道晁盖又是如何处心积虑想弄死宋江的吗,,知道吴用
有多奸诈吗,,鲁智深有多没人性,,林冲有多负义,,是个怎样卖友求荣的小人,,
原著的作者为什么会把他的死安排的那么惨?武松有多变态好色、滥杀无辜,,王伦真
的是心胸狭窄之人吗??为什么人们一听到李逵的名字就吓的要死?他有多么残忍,多
么喜欢吃人肉?梁山好汉有多少明争暗斗吗,,水浒里好汉二字到底是什么含义,,水
浒里的“鸟人”中的“鸟”字居然应该读作diao(三声),,是一句典型的骂人话,智
取生辰纲到底是怎么一回事,,为什么后世会有“沽名钓誉及时雨,,假仁假义黑三郎
”这句俗语。。。。。宋江为什么是一个毒辣卑鄙不择手段的一个小人,,他又是如何
拉众人下水的,,他又是如何收买人心的
54.解读《水浒》:宋江为什么要三打祝家庄?
—— 谈梁山的双重标准
宋江上梁山后的第一战,就是三打... 阅读全帖
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标 题: 施义普:彻底清算毛泽东——中国需要自己的赫鲁晓夫 ( ZZ )
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毛泽东晚年,最害怕的事情就是自己变成斯大林第二,死后遭到清算,被“焚尸扬灰”
。所以他发动“无产阶级文化大革命”,揪出了他认为是或可能会是的赫鲁晓夫们。一
直有人认为,这场“史无前例”的大动乱,被称作“文化”大革命,是不准确的。应该
称作“无产阶级全面大革命”或“无产阶级政治大革命”。毛泽东只是因为想利用历史
文化的争论作为挑起动乱的事由,所以他把他的杰作命名为“文化大革命”。其实不然
,毛泽东的脑子很清楚,他知道只有文化对一个民族才是最长久的,最有生命力的。要
想自己身后英名永垂不朽,必须把对自己的个人崇拜熔铸到文化当中去。通过对全民族
肉体上、精神上、思想上、文化上、行为上的“革命”,把自己塑造成为战无不胜的神
话,成为中华民族文化中代表民族独立与复兴的象征。
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1. ACG
ACG 是英文 Animation、Comic、Game 的缩写,是动画、漫画、游戏(通常指电玩游戏
或 GalGame)的总称。
2. 二次元
平面媒体所表现的虚拟角色,如漫画或动画中的人物,因其二维空间的本质,而被称为
“二次元角色”,以有别于现实(三维空间)的人物。而以三维电脑图像所制作的角色
,因其处于虚拟世界又具有立体性的概念,而被称为 “2.5 次元角色”。
3. FFF 团
全名“异端审问会· FFF 团”。出自轻小说《笨蛋·测验·召唤兽》,是一个异端审
判组织。服装为手持巨型死神镰刀,全身黑袍,全员面罩上有 F 的字样。
FFF 团对于那些获得幸福享受恋爱的恋人们相当嫉妒,称其为异端。同时若是 FFF 团
员内部有人妄图独自一人获得幸福的话便会对其进行审判。由于强烈的嫉妒心,以“共
同获得幸福”作为团体目标以此来约束团内的成员不允许随意脱团,但还是有成员为了
脱团不断作出努力而被团员们集火。在发现团员有不纯洁异性交往的嫌疑后会对团员进
行异端审判。同时也会对团内成员有工资和奖励的制度。
当 FFF 团的概念流传开来后,不少现实中单身的人开始自称团员(男性与... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 为义受逼迫的人有福了,因为……
为义受逼迫的人有福了,因为……
BY劳格理(GREG LAURIE)
为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。--马太福音5:10
有一天,伟大的传教士约翰.卫斯理(John Wesley)骑着马,当时他意识到已经过去3天
了,然而他未曾受到过任何的逼迫。未曾有一块砖扔向他,他也没被扔过鸡蛋。于是他
竟然勒住马,大声说,“是我堕落了,还是犯了什么罪?”他从马背上下来,单膝跪地
,求主让他知道是否他在属灵上出现了什么问题。
一个不喜欢卫斯理的人看见他在跪着祷告,于是捡起一块砖朝他扔了过去,差点打中这
位传教士。当卫斯理看到有砖从他身边飞过去时,他说“主啊,感谢你!我知道你仍与
我同在。”
难怪他成为了如此伟大的传教士。
你对于神的信仰可能会困扰一些人。但有时你甚至不需要说什么,你就像一道明亮的光
,照在一处黑暗的地方。耶稣说,“世人若恨你们,你们知道恨你们以先,已经恨我了
。你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们
。”(约翰福音15:18)你也会像耶稣一样受到那样的对待。
耶稣说,“为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的”(马太福音5:10)。有时,逼... 阅读全帖
x********n
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来自主题: Military版 - 朝鲜金家父子先军政治20年
如果把目光从金正恩“短了半寸”的眉毛上移开,你会从他的2015年新年贺词中读
到更多东西。两年前的元旦节,他重新拾起了祖父金日成时代的传统,恢复了中断19年
之久的新年贺词。今年的贺词,对金正恩来说意义更有些特殊——20年前的这一天,他
的父亲,朝鲜已故最高领导人金正日在朝鲜开始全面实行先军政治路线。现在,金正恩
治下的朝鲜迎来了先军政治20周年的纪念。
过去的一年,对金正恩而言并不轻松:有刺杀金正恩桥段的美国电影《采访》的上
映、国际媒体报道中的夺权传闻,都给这位朝鲜最高领导人不小的压力。这次露面,除
了展现一个眉毛短了半寸的新形象之外,他还传递出一个强硬信号:“国际舞台上强权
嚣张,正义和真理惨遭践踏的现实,清楚地证明我们高举先军的旗帜,是多么地正确。”
自去年12月以来,金正恩就多次视察部队,以行动体现了紧抓先军政治路线的决心
。环球人物杂志记者观察发现,朝中社官网中“金正恩的革命活动”一栏,详细列举了
他的视察活动:去年12月1日到30日,金正恩共参加视察活动13次,其中9次视察了部队。
在金正恩发表新年贺词后,朝鲜官方也多次出现与先军政治相关的言论。朝鲜画报
社发行的《朝鲜》... 阅读全帖
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据称国家语委会对个别汉字笔顺进行调整。
前天晚上9点多,8090的搞笑回忆 发了一条题为“火”字该怎么写的微博,这么简单的字有什么好纠结的?但细看博文和文后图片,记者也纠结了。这也引发了一次关于“有多少字我们没写对”的热烈讨论……
博友热议
微博提问“火”字该怎么写,火了!
据《郑州晚报》《城市晚报》报道,小王子读小学一年级,昨天妈妈小敏在辅导他写作业时,俩人因为笔顺的问题争得面红耳赤。原来,国家语委会对个别生字的笔顺进行调整……这些字,你都写对了吗?(见图)
一看图瞬间我就凌乱了:“晕!错了?从小写到大的‘火’啊,你怎么就不是那个‘火’了呢?”
记得上小学时,学校老师对汉字笔顺的要求十分严格,“一代火”应该是一点一撇再一短撇一捺这么写出来的,可这“二代火”却偏偏要一点一短撇再写“人”,写起来着实不顺手。
笔顺调整究竟是咋回事儿?
再看微博后的转发和评论,已然过千。昕昕小太阳苦恼:“为什么我学的都是错的那个?尤其是火……”
大多博友感叹:“跟不上时代的脚步了……”可也有人认为写出来是对的就行,干吗纠结笔顺呢?还有博友专门查阅了汉字笔顺规范,浅颜ever :“我本来是不信的,查了一下汉字... 阅读全帖
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34
部分汉字笔顺让网友“凌乱”
前天晚上9点多,8090的搞笑回忆 发了一条题为“火”字该怎么写的微博,这么简单的字有什么好纠结的?但细看博文和文后图片,记者也纠结了。这也引发了一次关于“有多少字我们没写对”的热烈讨论……
博友热议
微博提问“火”字该怎么写,火了!
据城市晚报报道:小王子读小学一年级,昨天妈妈小敏在辅导他写作业时,俩人因为笔顺的问题争得面红耳赤。原来,国家语委会对个别生字的笔顺进行调整……这些字,你都写对了吗?(见上图)
一看图瞬间我就凌乱了:“晕!错了?从小写到大的‘火’啊,你怎么就不是那个‘火’了呢?”
记得上小学时,学校老师对汉字笔顺的要求十分严格,“一代火”应该是一点一撇再一短撇一捺这么写出来的,可这“二代火”却偏偏要一点一短撇再写“人”,写起来着实不顺手。
笔顺调整究竟是咋回事儿?
再看微博后的转发和评论,已然过千。昕昕小太阳苦恼:“为什么我学的都是错的那个?尤其是火……”
大多博友感叹:“跟不上时代的脚步了……”可也有人认为写出来是对的就行,干吗纠结笔顺呢?还有博友专门查阅了汉字笔顺规范,浅颜ever :“我本来是不信的,查了一下汉字笔顺规范,发现还真是……”... 阅读全帖
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·施义普·
毛泽东晚年,最害怕的事情就是自己变成斯大林第二,死后遭到清算,被“焚尸扬灰”
。所以他发动“无产阶级文化大革命”,揪出了他认为是或可能会是的赫鲁晓夫们。一
直有人认为,这场“史无前例”的大动乱,被称作“文化”大革命,是不准确的。应该
称作“无产阶级全面大革命”或“无产阶级政治大革命”。毛泽东只是因为想利用历史
文化的争论作为挑起动乱的事由,所以他把他的杰作命名为“文化大革命”。其实不然
,毛泽东的脑子很清楚,他知道只有文化对一个民族才是最长久的,最有生命力的。要
想自己身后英名永垂不朽,必须把对自己的个人崇拜熔铸到文化当中去。通过对全民族
肉体上、精神上、思想上、文化上、行为上的“革命”,把自己塑造成为战无不胜的神
话,成为中华民族文化中代表民族独立与复兴的象征。
毛泽东的这场“文化大革命”从他离开这个世界算起,已经过去近三十五年了。三十五
年是什么概念?从中华人民共和国建立算起,已经到了1984年;从清朝被推翻,共产党
已经快夺取政权了。从1976年算起的三十五年,领导人已经换了三、四代,经济上从闭
关锁国供给制变成了自由市场经济,人民的生活水平从赤贫变成了小康,政治上虽... 阅读全帖
c***s
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最近,网上曝出陈赫离婚的消息,疑其恋上合作《医馆笑传》《匆匆那年》的张子萱。随后,南都娱乐的主编谢晓便在微博中回应称:“完全胡扯,我昨天还在和陈赫商量拍摄封面大片的事情。”据了解,陈赫在初中时便认识许婧,2013年1月,陈赫与女友许婧在相恋13年后结婚领证。新婚后,陈赫还曾写为妻子许婧写长文示爱。
《年轻人不是薄情寡义,这是对世界的另一种承担》原文:
《毕业那天说分手》是当年流行一时的一部小说。直到如今,它也是大学校园里的一句流行语。认为它是“情侣去死去死团”的险恶诅咒也好,说它是现实生活为爱情童话刻下的残酷烙印也罢,总之对于学生恋爱党,这句话已经成为了很有人气、也很无奈的一个共识。
这并不是年轻人的薄情和寡义,反而是对责任的另一种承担。
据说,校园恋爱终成正果的成功率低到离谱。朝夕相处的学生恋人一旦毕业,面临的大多是劳燕纷飞。故事里的一对主人公为了不同的理想而去往不同的城市,遥远的距离、迥异的环境、差异越来越大的交际圈,注定成为他们必须面对的障碍。面对浩瀚的难题和障壁,他们选择在最后一次说“我爱你”后双双将手机扔出窗外,笑着分手,将青春时代最完整、最好看、最无瑕疵的恋情封存至永远。
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s*****V
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发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 宋义是不是很像一个穿越失败的例子
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 20 13:30:54 2017, 美东)
項梁屢次大破秦軍,有輕敵之意,宋義勸說「驕兵必敗」,而項梁沒有理會。此時,齊
國使者高陵君顯奉命出使楚國,宋義得知高陵君正要去見項梁,於是說:「項梁必然兵
敗,請你暫緩拜見,以免陷於其禍。」後來,項梁被秦軍打敗而戰死。
楚怀王以为宋义有才能,封为卿子冠军,统帅全军。结果去救赵的时候,知道秦后来要
败,先等一等时机,结果被项羽一刀砍了,提了狗头出来。
h****s
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《十三钗》叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前,不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。
从民族寻根的《红高粱》,经过民族劣根性批判之《菊豆》,到表达底层痛苦的《活着
》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》,我们看到了一个被张艺
谋遗弃的早期自我,它不仅表达出导演的杰出才华,更展示了电影人的基本良知。而从
《摇啊摇,摇到外婆桥》开始,张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事,将其变成
一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折,意味着中国主流电影的价值转向。而后,在《英雄》、《十面
埋伏》和《满城尽带黄金甲》中,张艺谋推行赤裸裸的低俗主义,并于花花绿绿的《三
枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域(庸俗、低俗和
恶俗)的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体,构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=
情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义,制造了政治和商业的双赢格局,由此成为意识形
态和电影市场的最大救星。但与此同时,张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在与日俱
增,而《金陵十三钗》的上映,即将迎来新一轮身体叙事的狂... 阅读全帖
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为什么说因信称义的宗教都含有邪教的萌芽?
来源: Twinlight 于 2015-01-13 16:58:45 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅
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本文内容已被 [ Twinlight ] 在 2015-01-14 06:29:02 编辑过。如有问题,请报告版
主或论坛管理删除.
因信成义的一神教者最常挂在嘴边上的话就是:你要尊重我的信仰。
这句话最大的问题就在于:如果你这个信仰的教义本身就包括不尊重别人跟自己不一样
的信仰的内容,那么你这样的信仰应该不应该尊重?
我不尊重这种信仰,那就意味着我不尊重认同这种信仰的人的信仰。
我尊重这种信仰,那就意味着我不尊重不认同这种信仰的人的信仰。
结论是:对于这一类信仰,无论我尊重还是不尊重,都是不尊重别人的信仰。
任何一个刚刚接触这类宗教的人,无论做什么或者没做什么,就都已经被置于了无论怎
么做或者不做都是错的境地。
那么,既然无论尊重你的信仰还是不尊重你的信仰,都是错误的,那么我何苦要尊重你
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40
聊斋
田七郎
武承休,辽阳人。喜交游,所与皆知名士。夜梦一人告之曰:“子交游遍海内,皆滥交
耳。惟一人可共息难,何反不识?”问: “何人?”曰:“田七郎非与?”醒而异之
。诘朝,见所与游,辄问七郎。客或识为东村业猎者。武敬谒诸家,以马挝门。未几,
一人出,年二十余,貙目蜂腰,着腻帢,衣皂犊鼻,多白补缀。拱手于额而问所自。武
展姓氏;且托途中不快,借庐憩息。问七郎,答曰:“我即是也。”遂延客人。见破屋
数椽,木岐支壁。入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无机榻可坐。七郎就地设皋比焉
。武与语,言词朴质,大悦之。遽贻金作生计,七郎不受。固予之,七郎受以白母。俄
顷将还,固辞不受。武强之再四。母龙钟而至,厉色曰:“老身止此儿,不欲令事贵客
!”武惭而退,归途展转,不解其意。适从人于舍后闻母言,因以告武。先是,七郎持
金白母,母曰:“我适睹公子,有晦纹,必罹奇祸。闻之:受人知者分人忧,受人恩者
急人难。富人报人以财,贫人报人以义。无故而得重赂,不祥,恐将取死报于子矣。”
武闻之,深叹母贤;然益倾慕七郎。
翼日,设筵招之,辞不至。武登其堂,坐而索饮。七郎自行酒,陈鹿脯。殊尽情礼。越
日,武邀酬之,乃... 阅读全帖
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41
http://baike.baidu.com/view/3442618.htm
高芳先,男,1914年5月出生,在第二次世界大战中成为抗日英雄而名噪一时。
自1922年开始习武,1927年从王永彬、杨庭栋、田鸿业、李义三、常秉义等名武术老师
学习北派少林拳、地功拳、孙膑拳、形意拳、中国摔跤等。 1933年获第17届华北运动
会拳术及摔跤冠军,1935年获第6届全国运动会中量级摔跤冠军。先后在青岛运动会上
两次获三项冠军。
二次世界大战时,山东省遭日本人攻陷,高副馆长芳先于是率馆成员组成大刀队,攻袭
日本军,卓效匪浅,因功勋彪榜,一路升至为少将师长,后得国民党征召编为正规军(
青岛保安旅),因功勋彪榜,勋绩昭彰,先生被誉为《崂山之狮》之美誉,成为抗日英
雄名噪一时。服役期间获海陆空甲种奖章及胜利宝鼎勋章等。
w*****a
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42
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发信人: westusa (water), 信区: TheStrait
标 题: 支持洪秀柱,打倒马英九,打倒吴敦义,打倒王金平,打倒 。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 22:53:44 2016, 美东)
打倒那些不值一提的朱立伦,郝龙斌等等一帮小丑,一帮“独台”,和蔡英文,陈水扁
没实质区别。
支持洪秀柱!支持郁慕明!
大陆对台湾最好的策略应该是 政治上堵台, 经济上困台,军事上围台,外加压力,内
部分化。
真想和平统一, 就先让它落后大陆一百年!否则,就积极着手军事准备。
内部分化,先彻底分裂国民党,支持纯洁主张统一的力量并使之合并壮大!
给所有主张统一的人普通国民待遇,随时移居大陆,在大陆赚钱,鼓励他们回台湾办企
业,雇佣奴役台独。抬高主张统一人士在台湾的社会地位。

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 虽重计谋,还是以义为中心
《三国演义》虽重计谋,还是以义为中心。不仅仅有刘关张之义,在任何一方都不乏忠
义之士,羊祜就是其一。
一:献伐吴之策 可惜未被采纳
却说羊祜闻陆抗罢兵,孙皓失德,见吴有可乘之机,乃作表遣人往洛阳请伐吴。其略曰
:“夫期运虽天所授,而功业必因人而成。今江淮之险,不如剑阁;孙皓之暴,过于刘
禅;吴人之困,甚于巴蜀,而大晋兵力,盛于往时:不于此际平一四海,而更阻兵相守
,使天下困于征戍,经历盛衰,不可长久也。”司马炎观表,大喜,便令兴师。贾充、
荀顗、冯紞三人,力言不可,炎因此不行。祜闻上不允其请,叹曰:“天下不如意事,
十常八九。今天与不取,岂不大可惜哉!”(第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓
三分归一统)
二:壮士未酬身先死 留取贤名于后人
羊祜虽死,却受到百姓与将士的爱戴。司马炎也同样大哭悲悯。
是年十一月,羊祜病危,司马炎车驾亲临其家问安。炎至卧榻前,祜下泪曰:“臣万死
不能报陛下也!”炎亦泣曰:“朕深恨不能用卿伐吴之策。今日谁可继卿之志?”祜含
泪而言曰:“臣死矣,不敢不尽愚诚:右将军杜预可任;劳伐吴,须当用之。”炎曰:
“举善荐贤,乃美事也;卿何荐人于朝,即奏稿,不令人知耶?... 阅读全帖
q**6
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来自主题: Talk版 - WLJ“红”“黑”破解
WLJ事件对中共大陆政权犹如一场“政治海啸”,冲击着中南海,冲击到世界各国,直
至牵扯出B熙来“严重违纪问题”,把B氏家族推到了风口浪尖上!
“好事不出门、坏事传千里”、“墙倒众人推”……是中华传统文化的糟粕!
虽然大陆官方媒体没有继续公布“王、B”一案进展,但海外一些有影响力的华文
媒体,已经发表了无以数计的“拼盘”式猜测报道和臆想式“嫁接”文章,咒骂之声不
绝于眼、耳,有对王、B二人“报仇雪恨”的,有对中共发泄不满的,有不明就里围观
跟风的,更有借此事件推波助澜疯狂炒作预谋达到某种目的的,大有不杀剐王、B难以
解恨之势。
读罢这些文章,老夫也生出许多疑惑:曾经名噪中外、红极一时的大陆“打黑英雄”
、中共“忠诚卫士”的WLJ,为何会做出震惊中外的“变节”举动?是主观因素的背叛
,还是身不由己的决择?
从WLJ的成长过程以及纷繁闹攘的各类文章中,老夫尝试着解读出WLJ的另类“红”与
“黑”。
打“黑”有功迅速窜“红”
从大陆中国官方媒体报道来看,1959年出生的WLJ是内蒙古自治区阿尔山人(非汉族人
),1976年参加工作后,由知青、文书、职员、普通民警,一直干到铁法市大明派... 阅读全帖
l*****s
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来自主题: TheStrait版 - 其实两颗石头就能把台湾收了。
目前的台湾,绝对是 文化大革命+红卫兵+文字狱 三者附体。
1.说台湾,不能说台湾岛;说台湾岛,就是不爱台湾。
2.是台湾人,不是中国人,说中国人,那是骂人
3.说是原住民,至少也得平埔族,不能说是汉人,“汉人”也算
是骂人,算“台奸”
4.不能说中国强大,那是卖台;不能说上海有厕所,那是卖
台,不能说中国演出没观众,那是卖台;即使艺人在台湾是Z-
咖,在中国办演唱会,至少也得10万观众,出场费100万,还
得是美金,否则就是卖台。

义。先光复台湾,反攻大陆。
湾各界极度指责大陆鸭霸。
行为。要求家长严格要求小
------各自对台扔了
台湾当鸡用石头扔。
义。------各自自用
--不能把台湾当打鸟的地
义。------各自用鸟
c*****a
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阿里巴巴谋划多年的网商银行25日终于开业。尽管是在去年9月底被获准筹建,但阿里
筹备网商银行其实可追溯到几年前,按照蚂蚁金服董事长兼CE0彭蕾的介绍,阿里几年
前就曾和浙江省政府、建设银行联手想做类似银行,但因种种原因未得实现。
阿里巴巴董事局主席马云在开业仪式上表示,支付宝的对手不是银联visa,支付宝的对
手是现金,“我们应该争取消灭现金,而我相信中国银行的对手,不是另外一家银行,
而是我们如何能够建立一个新的金融体系,能够支持和服务那些80%没有被服务过的消
费者、还有小企业。”
国内首家开在“云”上的银行
网商银行是由蚂蚁金服、复星、万向、宁波金润、杭州禾博士和金字火腿等六家股东发
起设立,注册资本40亿元。2015年5月27日,网商银行获开业批复。
众多大佬聚集发起的网商银行也是中国第一家开在“云”上的银行,只有APP没网点、
没有信贷员、核心系统跑在“云”上、放贷由机器和大数据决定而不是人……这些都是
网商银行的特征。
和传统银行庞大的信贷员队伍相比,没有经营地域限制的网商银行将只有300名员工负
责将服务覆盖全国。而其中的2/3为数据科学家。
在网商银行,众多业务将由机器... 阅读全帖
v******a
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五七炮对屏风马进3卒
此局为1956年首届全国国赛前6名争夺战中的一局,侯玉山执后手迎战湖北“小
神童”李义庭(本届获第4名)。是役李义庭布局失当,急于抢攻,侯玉山抓住对方
的破绽,弃子抢攻,以凌厉的攻杀勇夺取胜局。这是一盘精彩的对局。
1.炮二平五马8进7 2.马二进三卒3进1 3.车一平二车9平8 4.马八进九……
……
红左马屯边,着法稳健。如改走车二进四,则马2进3,兵七进一(可改走马八
进六九),卒3进1,车二平七,炮2退1,炮八平七,炮2平3,车七平三(按现代规
则可改走车七平六或平八),卒7进1,车三进一,象3进5,容易演成“弃马陷车局
”。估计当时红方不愿接受这种局面。   4.…………马2进3 5.炮八平七……
……
形成五七炮对屏风马进3卒的布局阵势。按现代着法,红可走车二进四,则炮8
平9,象3进5或卒7进1等,局势发展下去,红可保持先行行之利。
5.…………马3进2! 6.车二进六…………
过河车是当时流行攻法。现在多走兵三进一,则卒1进1、马2进1、象7进5或象
3进5,均可形成流行的攻防变化。
6.…………象3进5 7.兵五进一…………
冲中兵有嫌急躁,正着
v******a
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李义庭,湖北人,曾获全国象棋比赛冠军。何顺安,上海 人,“华东五虎”之一,四
十年代成名于上海,多次获全国亚 军和季军。本局弈于武汉。
炮二平五马8进7 马二进三车9平8 车一平二马2进3 兵七进一卒7进1 马八进七象3进
5
炮八进二卒3进1 兵七进一象5进3 兵五进一炮8进2 兵三进一象3退5 兵三进一象5进
7
马七进五士4进5 车九进一车1平4 车九平七马3进4 炮八平六马4退2 炮六退三象7进
5
车二进一象5进3 炮六平三炮2平3 车七平八马2进4 炮三进四象3退5 炮三进一马4进
3
车八进二炮3进7 士六进五车4平3 兵五进一炮8进2 炮五平七马3进5 车八退一炮8平
1
车二进八炮1进3 车八退二马5进3 帅五平六马7退8 帅六进一炮3退2 车八进一炮3退
4
炮三平七车3进3 兵五进一象5退3 相三进五马3退4 车八进二车3进5 帅六退一马4退
3
车八进三车3进1 帅六进一马3进5 车八退四马5进3 马五退七炮1退2 马三进五炮1平
3
车八平七马8进7 兵五平四马7进8(黑胜)
1956年4月,何顺安在武汉和李义庭大战六局,这是最后一局,何屡出奇着。第37着
H********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 宋义是不是很像一个穿越失败的例子
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 20 13:30:54 2017, 美东)
項梁屢次大破秦軍,有輕敵之意,宋義勸說「驕兵必敗」,而項梁沒有理會。此時,齊
國使者高陵君顯奉命出使楚國,宋義得知高陵君正要去見項梁,於是說:「項梁必然兵
敗,請你暫緩拜見,以免陷於其禍。」後來,項梁被秦軍打敗而戰死。
楚怀王以为宋义有才能,封为卿子冠军,统帅全军。结果去救赵的时候,知道秦后来要
败,先等一等时机,结果被项羽一刀砍了,提了狗头出来。
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 保罗为什么特别强调“因信称义”?
如果你说,人自己称义也不算得救,这个当然是如此,否则岂不是人是最高权威了?
如果你说,神称一个人为义,也不算得救的话,建议你看看保罗的教导,看看信心的先
辈是如何凭信心与神同在的。如果这些你都觉得不确定,不知道你的信心是建立在什么
基础之上,或者说有没有。
我劝你还是少谈宗教改革吧。一心抱残守缺是不会理解宗教改革的精神的。
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