由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 乃成
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这个事是张居正记错了。
《明史。姚广孝传》的一段记载说:
(永乐)十六年三月入觐,年八十有四矣。病甚不能朝,仍居庆寿寺。车驾临视者
再,语甚欢,赐以金唾壶,问所欲言。广孝曰:“僧溥洽系久,愿赦之。”溥洽者,建
文帝主录僧也。初,帝入南京,有言建文帝为僧遁去,溥洽知状,或言匿溥洽所。帝乃
以他事禁溥洽,而命给事中胡濙等遍物色建文帝。久之不可得。溥洽坐系十余年,至是
,帝以广孝言,即命出之。
就是说,大和尚溥洽知道建文帝在哪。
《明英宗实录》正统五年(1440)十一月丁巳:
有僧年九十余,自云南至广西,云:“我建文帝也。张天师言我四十年苦,今数满
,宜还国。”谒思恩自言。岑瑛送之京师。会官鞫之。其姓名为杨应祥,钧州人,洪武
十七年度为僧,游两京、云、贵,以至广西。上命锢之锦衣卫而死。同谋僧十二人俱戍
边。
这件事本末清楚,记载详尽,应该无可怀疑。建文帝生于洪武十年(1377),至英
宗正统五年(1440)不过63岁,老僧自称90余岁,肯定是假的。经审问,老僧有名有姓
,鞫狱之人必不敢杜撰。这是几个僧人共谋的诈骗事件,由90余岁的老僧杨应祥假冒建
文帝,最后事情败露。结果,老僧被关入锦衣卫... 阅读全帖
k******0
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2
俗话说屁股决定脑袋,每个人都有观点,不是赞同(agree)就是反对(disagree)。有人
不同意我这样说,因为有“中立”,意思就是“不反对,不赞同,只认同”。我不想玩
文字游戏,直接把这类归为“赞同”。
任何历史时代,科学家都在掐架,每人的文章都在为其观点服务,此起彼伏,胜败乃兵
家常事。在历史的今天,同性,如同AGW(人造全球暖化)一样,是政治正确的事情。
至于本身是否皇帝的新衣,屁都没人理。但未来,是否还是胜者,相信还是离不开历史
轮回的俗套。
所以每人的文章,你也很清楚,是有立场的。你也是有立场的,“反同组织或个人的垃
圾文章”表明了你的立场:不反同的才不是垃圾。我虽然不赞同你这种非常不
professional的做法,要我引用观点一边倒的文献。但即便照你的要求,找到一个有关
同性历史的(个人认为也是lj文章),也能看出同性历史不短,且大多因同性问题被灭
了(原文立场在那里,措词就边成了“迫害”):
http://book.sina.com.cn/nzt/sex/shijiexingshitujian/90.shtml
http://book.sina.com.cn/nzt/
c******s
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3
来自主题: RuralChina版 - 闲扯下食品安全
让我想起这个,呵呵:
夫80后者, 初从文, 未及义务教育之免费, 不见高等学校之分配, 适值扩招, 过
五关, 斩六将, 本硕相继, 寒窗数载, 二十六乃成, 负债十万。 觅生计, 背井
离乡, 东渡苏浙,南下湖广,西上志愿,北漂京都, 披星戴月, 秉烛达旦, 十年无休
, 蓄十万。 楼市暴涨, 无栖处, 购房金不足首付, 遂投股市, 翌年缩至万余,
随抑郁成疾, 入院一周, 倾其所有 病无果, 因欠费被逐院门。 寻医保, 不合大病
之规, 拒付, 带病还。服鼠药自杀,遇假货未果。 友怜之,送三鹿奶粉,饮之,卒。
s****4
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4
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/4/22/河南禹州市610吴庆/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年四月二十二日】(明慧网通讯员河南报道)二零一四年三月二十八
日,许昌市法轮功学员张宏业和禹州市法轮功学员党富强、张江被许昌市610和禹州市
610、国保大队合伙跟踪绑架、非法抄家。禹州市610主任吴庆旭及其手下公然对张宏业
的妻子施暴。
所谓的“610办公室”是中共江泽民一伙于一九九九年六月十日为迫害法轮功而专门成
立的非法组织,类似纳粹盖世太保。
据说在得知丈夫张宏业在禹州被绑架后,张宏业的妻子和儿子一起去禹州市要人,要求
610主任吴庆旭释放无罪的张宏业,遭到禹州市610人员的侮辱与威胁。张宏业的妻子据
理力争,说丈夫炼法轮功无罪,张宏业如果不炼法轮功可... 阅读全帖
f****o
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5
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 郑纯清:江泽民已成“党妈”弃儿 ——江泽民给中共中央党校题词石碑被清除正解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 13:46:46 2015, 美东)

中共中央党校,倏忽全都消失。
南门连根清除,红网忙报移置。
移入大院之内,消息旋又删之。
随后又有爆料,校内题字也掷。
不论里外皆封,无非蟾遭遗弃。
胡乱疯狂折腾,扯烂党皮不惜。
党妈可不吃素,拿谁不当工具?
镇压大法勾结,活摘顶雷谁去?
天津捅此大洞,近平哪能饶你?
众亲日益叛离,留你还有啥益?
党妈党奴关系,互相利用而已。
但也终分大小,一切党可高于。
党死得你垫背,哪怕苟延一息。
邪党朝不保夕,顾忌太多难以。
终生献党毒誓,明明你早已立。
空政院八一楼,铲镪五句墙皮。
算是预热预告,此乃连根抛弃。
恶极恶报至极,江蛤后悔晚矣。
有良五毛应思,下来找谁轮替。
天灭红魔在即,三退生路唯一,
保命大有后福,赶快抓紧办理。
一旦错过时机,你哭都来不及。
注:据大纪元、新唐人201... 阅读全帖
y****q
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6
“骑墙”,喻指立场不明确,游移不定。10月16日李洪志的《二零一五年美国西部
法会讲法》就着实玩了把“骑墙”的把戏。所谓新经文听似言之灼灼,却左右摇摆,不
仅自相矛盾,且与以往说辞亦“驴唇不对马嘴”。“师父”如此闪烁其词、莫衷一是地
当“骑墙派”,可难了苦了一众弟子。
师父“骑墙”要不要“紧迫”,弟子不知如何修炼。李洪志这次讲法说:“修炼的
时间是极其短暂的”,“时间紧迫,师父不想光说好听的”,“师父心里很急,这场迫
害要结束前,师父就更急了”……从中可察,“师父”已自知法轮功局势危急,存续时
日不多了。其如此判断,揣测是来自于对正义之法律、良知、舆论的惊惧,对“轮”内
弟子凋零、“轮心”幻灭的忧虑,恐西方反华势力因其无用而弃的恐慌。显然李洪志已
到了“急”上“更急”的地步。可此时弟子们不会忘记,按“师父”承诺的“前十年后
十年”计算,最迟2012年3月底,就该攀上“上天的梯子”了。这次美西讲法师父又莫
名鼓噪起:“有的同修看师父新经文时,不是以纯净的心态看,而总是在从字里行间寻
找师父哪句话暗示什么时候哪个季节结束,或者感觉师父说大概最多几年要结束了等等
,然后就用自己的常人心加以想... 阅读全帖
y****q
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7
“骑墙”,喻指立场不明确,游移不定。10月16日李洪志的《二零一五年美国西部
法会讲法》就着实玩了把“骑墙”的把戏。所谓新经文听似言之灼灼,却左右摇摆,不
仅自相矛盾,且与以往说辞亦“驴唇不对马嘴”。“师父”如此闪烁其词、莫衷一是地
当“骑墙派”,可难了苦了一众弟子。
师父“骑墙”要不要“紧迫”,弟子不知如何修炼。李洪志这次讲法说:“修炼的
时间是极其短暂的”,“时间紧迫,师父不想光说好听的”,“师父心里很急,这场迫
害要结束前,师父就更急了”……从中可察,“师父”已自知法轮功局势危急,存续时
日不多了。其如此判断,揣测是来自于对正义之法律、良知、舆论的惊惧,对“轮”内
弟子凋零、“轮心”幻灭的忧虑,恐西方反华势力因其无用而弃的恐慌。显然李洪志已
到了“急”上“更急”的地步。可此时弟子们不会忘记,按“师父”承诺的“前十年后
十年”计算,最迟2012年3月底,就该攀上“上天的梯子”了。这次美西讲法师父又莫
名鼓噪起:“有的同修看师父新经文时,不是以纯净的心态看,而总是在从字里行间寻
找师父哪句话暗示什么时候哪个季节结束,或者感觉师父说大概最多几年要结束了等等
,然后就用自己的常人心加以想... 阅读全帖
v****i
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8
“骑墙”,喻指立场不明确,游移不定。10月16日李洪志的《二零一五年美国西部
法会讲法》就着实玩了把“骑墙”的把戏。所谓新经文听似言之灼灼,却左右摇摆,不
仅自相矛盾,且与以往说辞亦“驴唇不对马嘴”。“师父”如此闪烁其词、莫衷一是地
当“骑墙派”,可难了苦了一众弟子。
师父“骑墙”要不要“紧迫”,弟子不知如何修炼。李洪志这次讲法说:“修炼的
时间是极其短暂的”,“时间紧迫,师父不想光说好听的”,“师父心里很急,这场迫
害要结束前,师父就更急了”……从中可察,“师父”已自知法轮功局势危急,存续时
日不多了。其如此判断,揣测是来自于对正义之法律、良知、舆论的惊惧,对“轮”内
弟子凋零、“轮心”幻灭的忧虑,恐西方反华势力因其无用而弃的恐慌。显然李洪志已
到了“急”上“更急”的地步。可此时弟子们不会忘记,按“师父”承诺的“前十年后
十年”计算,最迟2012年3月底,就该攀上“上天的梯子”了。这次美西讲法师父又莫
名鼓噪起:“有的同修看师父新经文时,不是以纯净的心态看,而总是在从字里行间寻
找师父哪句话暗示什么时候哪个季节结束,或者感觉师父说大概最多几年要结束了等等
,然后就用自己的常人心加以想... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - “师父”原当“骑墙派”
“骑墙”,喻指立场不明确,游移不定。10月16日李洪志的《二零一五年美国西部法会
讲法》就着实玩了把“骑墙”的把戏。所谓新经文听似言之灼灼,却左右摇摆,不仅自
相矛盾,且与以往说辞亦“驴唇不对马嘴”。“师父”如此闪烁其词、莫衷一是地当“
骑墙派”,可难了苦了一众弟子。
师父“骑墙”要不要“紧迫”,弟子不知如何修炼。李洪志这次讲法说:“修炼的
时间是极其短暂的”,“时间紧迫,师父不想光说好听的”,“师父心里很急,这场迫
害要结束前,师父就更急了”……从中可察,“师父”已自知法轮功局势危急,存续时
日不多了。其如此判断,揣测是来自于对正义之法律、良知、舆论的惊惧,对“轮”内
弟子凋零、“轮心”幻灭的忧虑,恐西方反华势力因其无用而弃的恐慌。显然李洪志已
到了“急”上“更急”的地步。可此时弟子们不会忘记,按“师父”承诺的“前十年后
十年”计算,最迟2012年3月底,就该攀上“上天的梯子”了。这次美西讲法师父又莫
名鼓噪起:“有的同修看师父新经文时,不是以纯净的心态看,而总是在从字里行间寻
找师父哪句话暗示什么时候哪个季节结束,或者感觉师父说大概最多几年要结束了等等
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w******n
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李洪志这次讲法说:“你的今生今世的修炼,不是为了你的单纯圆满”,“你修炼中的
正念是为了救度众生的”。从中可见,“师父”又对 “圆满”进行了偷梁换柱,不只
是弟子的“圆满”,还是为了“救人”,这无疑赋予弟子以“崇高”之感、“济世”之
责,但亦让他们云里雾里、前途难辨。“师父”曾把“圆满”描述成:“极乐世界树是
金的,地是金的,鸟是金的,花是金的,房子也是金的,连佛体都是金光闪闪的……”
,可现在看,却是最不可能兑现的“馅饼”。受其吸引和魅惑,一众弟子修成了痴呆傻
、非人类,甚至人相无存、神形俱灭。面对难圆其说的“圆满”,师父释由繁多、花样
百出:“旧势力安排”,“罪大”,“自身有漏”,“大法弟子嘛,去世那都是圆满”
……如今再次搬出“救度众生”说事和遮脸。诌来扯去,没能“圆满”,不是“个人修
炼问题”,就是“环境与条件”造成,或是为了别人,反正跟李洪志没一毛钱关系,名
正理顺地令弟子企盼化成泡影。李洪志在这次美西讲法不忘再发哀叹:“有多少人真正
能达到大法弟子圆满的标准呢?师父有的时候真的不是很乐观”,更让弟子信心崩塌、
悲生泪奔。能不能“圆满”,乃成神鬼迷题。师父这么“骑墙”,把弟子... 阅读全帖
w******n
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“骑墙”,喻指立场不明确,游移不定。10月16日李洪志的《二零一五年美国西部法会
讲法》就着实玩了把“骑墙”的把戏。所谓新经文听似言之灼灼,却左右摇摆,不仅自
相矛盾,且与以往说辞亦“驴唇不对马嘴”。“师父”如此闪烁其词、莫衷一是地当“
骑墙派”,可难了苦了一众弟子。
师父“骑墙”要不要“紧迫”,弟子不知如何修炼。李洪志这次讲法说:“修炼的
时间是极其短暂的”,“时间紧迫,师父不想光说好听的”,“师父心里很急,这场迫
害要结束前,师父就更急了”……从中可察,“师父”已自知法轮功局势危急,存续时
日不多了。其如此判断,揣测是来自于对正义之法律、良知、舆论的惊惧,对“轮”内
弟子凋零、“轮心”幻灭的忧虑,恐西方反华势力因其无用而弃的恐慌。显然李洪志已
到了“急”上“更急”的地步。可此时弟子们不会忘记,按“师父”承诺的“前十年后
十年”计算,最迟2012年3月底,就该攀上“上天的梯子”了。这次美西讲法师父又莫
名鼓噪起:“有的同修看师父新经文时,不是以纯净的心态看,而总是在从字里行间寻
找师父哪句话暗示什么时候哪个季节结束,或者感觉师父说大概最多几年要结束了等等
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天干地支的纪年方式,是我国古代的一项重要发明。天干与地支循环组合,总共可以生
成六十干支。就是说,每个干支年都是60年一个轮回。
2018年是中国的戊戌狗年,也是中国发展的崭新一页,中国比任何时候都更接近中华崛
起的梦想,也更吸引全球艳羡、惊讶甚至有些嫉妒和不安的目光。
回望过去,也就是120年前的那个戊戌年,康有为主持光绪帝支持的“戊戌变法”。仅
仅是“百日维新”,却终究功败垂成,光绪帝壮志未酬,戊戌六君子死走奔逃,无不令
人唏嘘慨叹。
失败的原因,有说是袁世凯告密的,有说是帝后矛盾所致的,有说康梁书生误国的。其
实,从洋务运动到戊戌变法,已经尝试用西学之技救国多年,但并未触及老旧的皇权体
制,加之统治阶层的利益固化和精英分子的调和,决定了当时的中国无法实现日本明治
维新那样的富国强兵目的。
不过,戊戌变法无疑是中国近代史上一次重要的政治改革尝试,120年过去了,中国探
索近代化和现代化的过程一直未有停歇,也付出了血的代价。
抵抗外侮、国共内战、朝鲜战争、自然灾害、文化革命……中国一路走来荆棘密布,也
见证了中国命脉的生生不息,改革开放以来,中国经济迅速腾飞,中国的面貌也有之前
的积... 阅读全帖
E*V
发帖数: 17544
13
来自主题: WorldNews版 - 夫80后者
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bluebrook (HIDEN), 信区: Military
标 题: 夫80后者
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 24 21:02:32 2009, 美东)
夫80后者,初从文,未及义务教育之免费,不见高等学校之分配,
适值扩招,过五关,斩六将,本硕相继,寒窗数载,二十六乃成,
负债十万。觅生计,背井离乡,东渡苏浙,南下湖广,西上志愿,
北漂京都,披星戴月,秉烛达旦,十年无休,蓄十万。楼市暴涨,
无栖处,购房金不足首付,遂投股市,翌年缩至万余,随抑郁成疾,
入院一周,倾其所有,病无果,因欠费被逐院门。寻医保,
不合大病之规,拒付,带病还。服鼠药自尽,遇赝品未果.
友怜之,送三鹿奶粉,饮之,卒
c********g
发帖数: 15629
14
来自主题: ebiz版 - 如果螺丝还钱了,
“夫80后者,初从文,未及义务教育之免费,不见高等学校之分配,适值扩招,过五关,斩六
将,初中未结,寒窗数载,二十二乃成,负债三万.觅生计,背井离乡,东渡苏浙,南下湖广,
西上志愿,北漂京都,披星戴月,秉烛达旦,六年无休,蓄五万.楼市暴涨,无栖处,购房金不
足首付,遂投游戏,年缩至万余,遂抑郁成疾,入院一周,倾其所有,病无果,因欠费被逐院
门.寻医保,不合大病之规,拒付,带病还.服鼠药自尽,遇赝品未果.友怜之,送三鹿奶粉,
饮之,卒.”
哈哈哈哈,太有才了!
n**********3
发帖数: 16
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30余年“转型接轨”,赢来个“特色”社会,右翼叫“补课”,毛泽东称之曰“最坏的
资本主义”——差别倒是不大,看来,说中国进入从林时代该不会有多大争议。不光“
丛林”,而且是“初级阶段”,原始积累阶段,用精英霸权话语,“大国崛起”时代是
也,超经济掠夺的疯狂和无耻为其基本特色。往昔,民族资本要经历几十年、几代人才
能积累起像样的财富;如今,一两年甚至几个月,都能打造出一个亿万富翁。“十年剿
共”,20几年的经营,四大家族“先富起来”也算不易;如今,一个七品芝麻官,只要
想,笑眯眯地,就能积累上亿“不明来源收入”。 “打碎平均主义铁饭碗”,“建立
竞争机制”,谁有本事谁发财,“攻坚转制”,“快卖卖光”,“买官卖官”,凭借权
钱黑,瞬间都可以改变一个人的命运,抖起来,与西方大亨接轨。“一丛松色花,十户
中人赋”,形容当下的贫富差距早已不够,当代的官场富豪一席酒,可抵西部老农一家
几代人的收入……
人们心理失衡了——这社会,发财太容易了,也太艰难了,正所谓易着不难,难者不易
,看你又没有本事。本事者,权钱黑也,什么“诚实劳动致富”,滚他妈一边去吧!
“只能做不能说”,高调只能唱唱,人心浮躁扭曲... 阅读全帖
S********t
发帖数: 18987
16
来自主题: LosAngeles版 - 色戒真乃神作也
被领导硬拉去看了,实在不怎地,
没什么精彩台词,除了小市民的话留点印象,比如上边说的,还有就是"看病可以过去,买
菜不行"
引刀成一快,俄没看出讽刺的含义,怀疑编剧可能根本不知道是汪的诗.
演员不怎样,女一号基本面无表情,
男二号简直是浪费,本来完全可以演绎些内心对女一号的挣扎,欲说还休什么的,
导演手法无新意, 还是李安的三板斧,比如最后易独坐空床,完全是断背最后看衬衫的翻
版,这点被领导一眼看穿.
最后就是,这是一个新汉奸为老汉奸唱颂歌,
电影里没有一点真实的时代背景,日本人居然只出现两次,也没有任何关于日本如何侵权
中国的背景介绍,让外国观众根本体会不到为什么要杀汉奸,这正是张爱玲和李安等精神
汉奸干的事,对时代大义不关注,只关注身边一点郎情妾意.
对女主角完全是人格侮辱,且不说体现什么巾帼英雄,就是李安想表现的为爱而犹豫,也
没表现出来,俄只看到为钻石而犹豫,
这算什么?不仅侮辱其爱情,也侮辱其人格,把女主角贬低成只看物欲的人.
小说里可是花了些心思描写心里变化的,至少是要表现出为爱而犹豫,电影里李安表现为
为钻石而感动,张爱玲只怕都要气死了,
信奉钻石的女人估计是会被所有女人
N****f
发帖数: 25759
17
来自主题: Mississippi版 - 【新年】《浮白令》
火树参天,
银盘坠地;
华灯又是、
匆匆一岁去。
美酒樽前,
爆竹声里,
自叹流年,
雕虫心老,
何曾将鉴砺。
菩提应怕是屠龙,
枉付出、
江郎才气。
九州正是动风雷,
砺鉴斋中寒暑异。
浮生常恨如云,
未晓此魂何寄。
谁遣芸芸芳草间,
总把镜花觅。
钟磬方催人入梦,
更哪堪、
中宵拔剑起;
破晓雄鸡,
声声激励。
按:米米将令如山,三个大包子不可不抢;不及苦吟新作,赶忙拉出少时
旧作一首占位要紧。此阕成于二十余年之前,吟罢浮一大白,去国留洋之
心乃成。
c**********g
发帖数: 1607
18
来自主题: Missouri版 - 鲁管男是怎样修炼成的 (转载)
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: CMNIU (阿牛), 信区: Sex
标 题: 鲁管男是怎样修炼成的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 26 02:42:04 2011, 美东)
两年前,系里从国内来了个巨PP的师妹,不仅PP,而且还很hot,就是那种你一看就情
不自禁地联想到肉乎乎的乃滋和水灵灵的13的那种hot。那时哥哥我对自己的帅非常自
信,猛追几周,终于和师妹发展到每晚都通电话JJYY至少半小时。当时还有一个外系的
我也认识的WSN在追她,WSN到处宣称师妹是他的女朋友,对此师妹在电话里用很不屑的
口气进行了严正驳斥,于是我每次见到该WSN就总是以嘲弄的口气对他成功地拿下师妹
表示羡慕,而他也很配合地毫不掩饰地以胜利者的姿态对我进行BS。
有天晚上大概十一点,哥哥我实在忍不住对神仙师妹的思念,开着车到她住的地方转悠
,到底想干什么自己也不知道,反正只要看看她房间的灯光就满足,大概就是这个意思
。我车还没到,远远就看见WSN站在师妹住的house门前。我知道师妹住的house只有她
一个人是国女,其余都是鬼妹,WSN毫无疑问来找师妹的。这么晚,... 阅读全帖
p*********n
发帖数: 7788
19
《滕王阁序》
九月九日都督大宴滕王阁,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,
莫敢当,至勃,泛然不辞。都督怒,起更衣,(遣)吏伺其文辄报。一再报,语益奇,乃矍然曰:'天才也!'请遂成文,极欢罢。”
勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,(及)寤,援笔成篇,不(易)一字,时人谓勃为腹稿。
《滕王阁序》-- 买买提外传:(俺赞助奖励双个双黄包子)
s******k
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20
来自主题: SanFrancisco版 - 80后出师表
夫80后者,初从文,未及义务教育之免费,不见高等学校之分配,适值扩招,过五关,
斩六将,初中未结,寒窗数载,二十二乃成,负债三万。觅生计,背井离乡,东渡苏浙
,南下湖广,西上志愿,北漂京都,披星戴月,秉烛达旦,六年无休,蓄五万。楼市暴
涨,无栖处,购房金不足首付,遂投游戏,翌年缩至万余,遂抑郁成疾,入院一周,倾
其所有,病无果,因欠费被逐院门。寻医保,不合大病之规,拒付,带病还。服鼠药自
尽,遇赝品未果.友怜之,赊三鹿奶粉一包,冲而饮,卒。家人闻之,悲恸不已,欲善
葬之,然无奈今墓地寸土千金,家徒四壁,遂将其骨灰撒于江边,烧些许纸钱,正值城
管道格斯适彼,罚款三千...众人闻之,怒之,欲步前理论。一官人,笑执羽扇,曰:D
员乎?尔欲为何方而言?屁哉?屁哉!奈何家人已身无分文。城管见其妹乖巧,意纳之
为妾。父母无奈淫威,从之。其妹不堪欺辱,投江,卒。渔人捞起,协尸要价万二。父
母不忍此景,含泪投江,卒。乡邻闻之,纷纷陈词激扬,慷慨解囊,厚葬之。竖日,各
媒体纷纷报道,和谐社会,高呼万岁,唯高祖独自泪
a******r
发帖数: 229
21
来自主题: Basketball版 - 詹姆斯:朕乃透心凉,心飞扬
又是一场惨败,本来ESPN选播的比赛一般都是精彩对决,本场比赛赛前大家也是翘首企
盼,东詹西詹的强强对话,没想到最后却成了一边倒的局面,两节不到就几乎成了垃圾
时间。
无论场上场下,估计詹姆斯内心都是一个透心凉,这是咋么了,我们去年还是总亚军今
年难道东决都进不了了,虽然火箭多了保罗难道至于两节不到就被打花吗?我刚帮助小
兄弟们各个都拿了大合同,如今都咋了,都咋哑火了。
我想透心凉完了就该心飞扬了,或许此时詹姆斯的心已经不在克利夫兰了,就像前些日
子迈阿密记者所说,詹姆斯知道未来不在热火了,所以也无心拿总冠军了,虽说大家都
知道那是调侃而已,但是眼下的骑士又能让詹老汉看到什么希望,一败再败,一败涂地
。场上混乱,场下也是问题多多,或许这些问题不是换了教练,换一两个球员就所能解
决的,我看要想换先换总经理吧!
g***y
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来自主题: Running版 - 红色年代的体育运动
史记.八零后传
夫80后者,初从文,未及义务教育之免费,不见高等学校之分配,适值扩招,过五关,
斩六将,本硕相继,寒窗数载,二十六乃成,负债十万。觅生计,背井离乡,东渡苏浙
,南下湖广,西上志愿,北漂京都,披星戴月,秉烛达旦,十年无休,蓄十万。楼市暴
涨,无栖处,购房金不足首付,遂投股市,翌年缩至万余,随抑郁成疾,入院一周,倾
其所有,病无果,因欠费被逐院门。寻医保,不合大病之规,拒付,带病还。友怜之,
送三鹿奶粉,饮之,卒。
b*****3
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英超双蓝会以0比3结束,输球的是卫冕冠军切尔西。屡屡送分的不是夏天刚加盟
球队的替补门将,而是上赛季被奉为最佳防守的蓝军四人组。上半场防线已经被曼城如
入无人之境般的游走,下半场伊万还再度送分,让失利的痛越发沉重了一些。身为副队
的伊万曾经是球队在危机时刻挺身而出的斗士,本场比赛则成为疲于奔命的送分者。或
许我们只能感叹岁月无情,连续两场联赛曾经的最佳已经沦为最大的缺口,切尔西是该
反思了。所幸的是现在反省不晚,因为联赛也仅仅是两轮战罢而已,而且赛后新援巴巴
就被官宣加盟切尔西,这无疑是继续引援的节奏。
两场比赛切尔西对阵的是中游球队和争冠的对手,比赛的经过告诉切尔西需要引
援,需要调动板凳匪帮的能量,同时也需要轮换,更需要的是防守一端的补充和改变。
特里是半场就被换下,而且是对位的换人,这样的选择实属罕见,因为后防线一般是不
做调整的,即便调整也是边路,或者球员受伤被迫换人。
这样的选择证明穆帅认为上半场比赛中再度被击打出血的卡希尔还可以继续比
赛,而没伤病的特里却必须下场休息,这也是要改变防线首发的一个信号。但是穆帅没
有想到的是特里下场后,伊... 阅读全帖
f*****g
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24
☆─────────────────────────────────────☆
standardgirl (*~ballroom princess~*) 于 (Thu Jul 19 10:17:35 2007) 提到:
very interesting........
持台湾护照去中国是需要办所谓的“台胞证”的,这个东西早在我小学时陪妈妈、外婆
回国探亲时便申请过。这次又要回中国,便给芝加哥使馆大电话,才知道原来在美国不
法台胞证,而是办旅行证。上周那到了所谓的旅行证一看,差点晕了过去。旅行证的第
一页大致是这么写的:
“旅行证形同护照,除中国外,亦可于其他国家使用” “旅行证持有者乃中华人民共
和国公民。。。。。。”
接着就是一些什么政府请各地政府于必要时予以协助什么的。。。整个旅行证还真的跟
个护照一样,签证页什么的都有
所以,我就这么莫名其妙的有了两本护照,成了所谓的双重“国”籍人士。。。
☆─────────────────────────────────────☆
AnF (A&F) 于 (Thu Jul 19 10:27:55 2007) 提到:
中国又

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25
最近, PG ONE估计很是烦,在经历了年少成名的辉煌之后,现在变成了人人喊打的过街
老师,大家不仅为他勾引“老实人”贾乃亮妻子的行为感到不齿,他以往那些充斥着肮
脏词汇的歌曲也受到了新华网官微的点名批评。用词之严肃,估计是以往所有娱乐明星
都不曾有的“待遇”。
嘻哈虽然发源于黑人音乐,本身充斥一些负面因素,但华语圈也有歌手,将嘻哈唱的非
常有正能量,这位歌手就是周杰伦。
周杰伦在成名之前经历坎坷,由妈妈一手带大,但他的音乐里充满丰富的想象和充沛的
正能量,还掺杂一些反战的主旋律。在公开场合多次宣扬爱国精神,所以周杰伦能在华
语歌坛一直占有重要的地位,被很多年青人奉为偶像,不是没有原因的。
早年间也有一首说唱歌曲,叫《自习室》,用明快的旋律,充分讽刺了大学自习室的不
文明行为,让人在会心一笑同时有所思考,这种嘻哈就是正面的。
而PG ONE在众怒之下,不但没有反省自己的错误,还甩锅给黑人音乐,道歉完全没有一
点诚意。
PG ONE是否马上就会成为昨日黄花,还得看他自己的努力了。如果能及时反省自己的错
误,走上一条正面的道路,也许假以时日,也能成为一名优秀的嘻哈歌手。但,如果自
以为是,... 阅读全帖
l*********t
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26
来自主题: LeisureTime版 - 80后 一代人的怕与爱 zz 自南方周末
贴几段好玩的:
1. 网上流行的80后通史
“夫80后者,初从文,未及义务教育之免费,不逮高等学校之分配,适值扩招,过五关
,斩六将,硕博相继,数年乃成,负债十万。觅生计,十年无休,披星戴月,秉烛达旦
,蓄十万。楼市暴涨,不足购房,遂投股市,翌年缩至万余,抑郁成疾。入院一周,倾
其所有,病无果,因欠费被逐院门。医保曰,不符大病之条例,拒赔。友怜之,赊三鹿
一包,冲而饮,卒。”
搞笑中透着辛酸与无奈。自打出国这么些年,一直呆在学校里,觉得国外的生活很安静
,很简单,也不用想着要买房,要还贷,除了找工作的压力外,其他一切都还好。而关
于国内买房难,看病难,买个奶粉都要托同学从国外寄的状况都有耳闻,却没有切身体
会。这通史应该是把所有最坏的状况都聚在一起了,我那些国内的同学们其实过的都很
好。
2. 忆往昔
“1980至1989年出生的一代人,是坐过父辈“28式”单车上学的最后一代;是将喝可口
可乐、吃麦当劳当作童年奢侈的最后一代;是狂吃干脆面,集齐“小浣熊”贴画儿的最
后一代;是看着“葫芦娃”、“圣斗士”、“七龙珠”直至“灌篮高手”长大的最后一
代;是迷恋随身听和成摞的港台歌曲磁带,墙上贴
j******n
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27
这篇写得有意思, 待续的我就不转了, 有兴趣的自己去跟踪吧
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=314
1989年我正在清华大学无线电系(电子工程系)雷达教研室(信号检测与处理教研室)
做博士后研究工作。我要讲讲两位无线电爱好者在这年的经历,算是我们大学玩无线电
的续篇。
1989年5月13日,北京的学生们开始绝食。5月17日,我在北京大学校园里,遇到地球物
理系的W老师。W老师对我说:游行多一人少一人无所谓,还不如去帮学生搞好广播台。
我当时心想,W老师的话还真有道理。其实,出于无线电爱好者的本能,我早就注意到
了北大学生的广播台。这个广播台叫做“自由论坛广播台”,设在“工”字形的28楼二
层的东北角(“工”字的上部一横的右半段),紧挨着举世闻名的北大三角地的南端。
想当年文化革命中,我在北大“井冈山”广播台当机务;广播台就在28楼四层的西北角
。想不到,时隔20多年,学生广播台也建在28楼,还离当年的广播台这么近。这28楼,
还真是个风水宝地。
我是历史悠久的无线电爱好者,中学大学都玩无线电;大学毕... 阅读全帖
d******0
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来自主题: LeisureTime版 - CCTV,这样不行啊
在家里狂看了半个月的电视,真的想给CCTV发封匿名邮件:这样不行啊!
一 胸部的悲剧
CCTV的当家节目,就是新闻联播。新闻联播一般每期有两位主播,一男一女,颇合阴阳
之道。就男主播而言,其中一位当属极品,在我能认字的时候,就已是当家小生。如今
我已升级为大叔,他亦升级为当家大叔。此种坚守岗位几十年如一日的风貌,倒是和
CCTV蛮搭。
至于女主播嘛,可以讨论的就稍微多一些,问题主要体现在她们的胸部上。具体讲,在
我懂得男人的胸部与女人的胸部存在很多差异的时候,我就开始每晚七点到七点半仔细
观察CCTV女主播们的胸了,家里人还有邻友甚至一度认为我很关心江山社稷,并得出孺
子可教的结论。然而很不幸,悲剧是每个人都要时时面对的,无论家里人还是邻友还是
我本人。家里人和邻友的悲剧在于他们忽略了这样一个基本事实:女主播bra里面所蕴
含的事物,显然要比女主播bla里面所蕴含的事物要有趣的多,至少在当时的我看来是
如此。我的悲剧则在于,女主播所穿的服装总具有某种奇异的效果,以至于根本无从判
断女主播bla里面所蕴含的事物到底是丰是瘠是真是赝是雷还是囧,即使你在整个中学
阶段每晚都为此花了30min... 阅读全帖
y****n
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记者大曝明星极品事件 J姓男星为搏版面曝金句
2012年12月04日19:12:14 [新闻大杂烩]
近日,一个名为“我的采访对象是极品”的微博成为媒体圈吐槽平台,在这个微博中,
来自全国各地的记者匿名爆料,各路明星都被记者们吐槽了极品事件。在这些极品事件
里,只有高晓松是被记者们点名表扬“成熟、谦逊、宽容”,他也在微博中转发并回忆
了自己的“年少轻狂”。Mitbbs.com
在该微博走红后,包括本报记者在内的不少同行都纷纷表示,自己多年的采访经历中,
也遭遇了不少类似的极品采访对象,一谈到他们,大家只能摇头,叹息。Mitbbs.com
H姓女星Mitbbs.com
H姓女星绝对是走红较晚的人物。在今年,H姓女星在内地办巡回个唱。在演唱会之前,
H姓女星要求记者拨打跨洋电话采访。在采访中,H姓女星回答问题时一直不冷不热。当
记者询问道: “你今年发行的新专辑,很多人说有很多突破,你怎么看?”记者瞬间
就听到H女星在电话那头冷笑一声,“我认为你要是听过我的专辑,根本就不会问出这
样的问题!”记者回答道,“我不仅听过你的专辑,还写过碟评,我觉得很多歌曲只是
表达出你对于抒情歌以外曲风的演唱... 阅读全帖
w***5
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30
来自主题: WaterWorld版 - ZT-新《出师表》
夫八零后者, 初从文, 未及义务教育之免费, 不见高等学校之分配, 适值扩招,
过五关, 斩六将, 本硕相继, 寒窗数载, 二十六乃成, 负债十万。 觅生计,
背井离乡, 东渡苏浙,南下湖广, 西上志愿, 北漂京都, 披星戴月, 秉烛达旦,
十年无休, 蓄十万。 楼市暴涨, 无栖处, 购房金不足首付, 遂投股市, 翌年缩
至万余, 随抑郁成疾, 入院一周, 倾其所有,病无果, 因欠费被逐院门。 寻医保

不合大病之规, 拒付, 带病还。 友怜之,送三鹿奶粉,饮之,卒。
g***r
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31
来自主题: WebRadio版 - 河西走廊
你是不是又自信过头了?
查了一下,还真有区别:
都护 dūhù
[title of the highest administrative commanding officer in border area] 古代
官名。设在边疆地区的最高行政长官
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
1.官名。 汉宣帝 置 西域 都护,总监 西域 诸国,并护南北道,为 西域 地区最高长
官。其后废置不常。 晋 宋 以后,公府则有参军都护、东曹都护,职权较卑,与 汉
制异。 唐 置 安东 、 安西 、 安南 、 安北 、 单于 、 北庭 六大都护,权任与
汉 同,且为实职。 元 代有 北庭 都护。 明 清 废。《汉书·郑吉传》:“ 吉 既破
车师 ,降 日逐 ,威震 西域 ,遂并护 车师 以西北道,故号都护。都护之置自 吉
始焉。” 颜师古 注:“并护南北二道,故谓之都。都犹大也,总也。” 唐 王维 《
陇西行》:“都护军书至, 匈奴 围 酒泉 。” 明 杨慎 《塞垣鹧鸪词》:“都护羽
书飞 瀚海 ,单于猎火照 甘泉 。”
2.传说中的一种鸟名。 宋 黄休复 《茅亭客话·... 阅读全帖
E*********e
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32
来自主题: Joke版 - 80后出师表
近日网络上流传一则文言生活打油小品,名为“80后的出师表”让人读后又想笑又想哭
,这则黑色幽默小品也多少反映了当今80后的一代,面对中国当今社会的百象透露出的
那些无钱无权的市井小民无奈心声.......
夫 80后者,初从文,未及义务教育之免费,不见高等学校之分配,适值扩招,过五关
,斩六将,初中未结,寒窗数载,二十二乃成,负债三万。觅生计,背井离乡,东渡苏
浙,南下湖广,西上志愿,北漂京都,披星戴月,秉烛达旦,六年无休,蓄五万。楼市
暴涨,无栖处,购房金不足首付,遂投游戏,翌年缩至万余,遂抑郁成疾,入院一周,
倾其所有,病无果,因欠费被逐院门。寻医保,不合大病之规,拒付,带病还。服鼠药
自尽,遇赝品未果.友怜之,赊三鹿奶粉一包,冲而饮,卒。家人闻之,悲恸不已,欲
善葬之,然无奈今墓地寸土千金,家徒四壁,遂将其骨灰撒于江边,烧些许纸钱,正值
城管道格斯适彼,罚款三千...众人闻之,怒之,欲步前理论。一官人,笑执羽扇,曰
:D员乎?尔欲为何方而言?屁哉?屁哉!奈何家人已身无分文。城管见其妹乖巧,意
纳之为妾。父母无奈淫威,从之。其妹不堪欺辱,投江,卒。渔人捞起,协尸要价万二
。父母不忍
h***e
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【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: CMNIU (阿牛), 信区: Sex
标 题: 鲁管男是怎样修炼成的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 26 02:42:04 2011, 美东)
两年前,系里从国内来了个巨PP的师妹,不仅PP,而且还很hot,就是那种你一看就情
不自禁地联想到肉乎乎的乃滋和水灵灵的13的那种hot。那时哥哥我对自己的帅非常自
信,猛追几周,终于和师妹发展到每晚都通电话JJYY至少半小时。当时还有一个外系的
我也认识的WSN在追她,WSN到处宣称师妹是他的女朋友,对此师妹在电话里用很不屑的
口气进行了严正驳斥,于是我每次见到该WSN就总是以嘲弄的口气对他成功地拿下师妹
表示羡慕,而他也很配合地毫不掩饰地以胜利者的姿态对我进行BS。
有天晚上大概十一点,哥哥我实在忍不住对神仙师妹的思念,开着车到她住的地方转悠
,到底想干什么自己也不知道,反正只要看看她房间的灯光就满足,大概就是这个意思
。我车还没到,远远就看见WSN站在师妹住的house门前。我知道师妹住的house只有她
一个人是国女,其余都是鬼妹,WSN毫无疑问来找师妹的。这么晚,... 阅读全帖
o******1
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34
来自主题: Joke版 - [BSSD]老张逆袭的启示 (转载)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: aldernetwork (alder), 信区: Zhejiang
标 题: [BSSD]老张逆袭的启示
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 27 03:00:17 2013, 美东)
杂感七 老张逆袭的启示
(一)
首先是自信,不必妄自菲薄,天生我材必有用。很多中国
留学生自惭英文不好, 有口音。So what? 我们自有我
们的优势。 会讲一口纯正英文的满街都是,但能证出存在
无穷多个素数对相差都小于一常量者,环顾全球,惟有我们
老张!
山水钟秀, 乃成文章。 老张厚积薄发,文化底蕴深厚。
据报导, 他业余时间喜欢阅读莎士比亚原著, 包括《哈姆雷特》
和《罗密欧与朱丽叶》。他以前的导师都提起他对中国古典文学
很有兴趣。 据了解, 其家族源自浙江嘉兴平湖的书香门第,
先人中不乏书法篆刻和国画高手。 上次《嘉兴日报》登载的与
老张合影的堂叔, 就是当地平湖鹉湖诗社名誉会长及杭州丹霞
诗社理事。
其次是要扬长避短。 老张对数学的执着,数十年如一日,
终成大器。 如果他... 阅读全帖
H********g
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35
来自主题: Joke版 - 左刀右叉,由外向内
如果觉得洋鬼子规矩多,看看孔夫子:
《礼记·曲礼》
=====
之三
【原文】
凡进食之礼,左殽右胾①,食居人之左,羹居人之右②。脍炙③处外,醢④酱处内,葱
渫⑤处末,酒浆处右。以脯脩⑥置者,左朐右末⑦。客若降等,执食兴辞,主人兴,辞
于客,然后客坐。主人延客祭,祭食,祭所先进⑧,肴之序,遍祭之。三饭,主人延客
食胾,然后辩肴。主人未辩,客不虚口⑨。卒食,客自前跪,徹饭斋以授相者。主人兴
,辞于客,然后客坐。
【注释】
① 殽:yáo。切成大块的带骨熟肉。胾:zì。切成大块的肉。孔颖达说:“熟肉
带骨而臠(luán,把肉切成块)曰殽 ,纯肉切之为胾。骨是阳,故在左,肉是阴,故
在右。”
② 食:饭食。羹:用肉或菜做成的带汁的食物。孔氏:“食饭燥为阳,故居左;羹
溼(湿)是阴,故居右。”
③ 脍炙:脍,kuài。细切的肉。炙,烤肉。
④ 醯:h?i,肉酱。
⑤ 渫:yì。蒸葱。
⑥ 脯(fǔ)脩(xiū):肉干。孔氏:“脯训始,始作即成也。脩亦脯也。脩训
治,治之乃成。”
⑦ 朐(qú):弯曲的干肉。末:孙本:“朐置左,末边际置右,右手取祭,擘之... 阅读全帖
j*********n
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36
来自主题: Poetry版 - 感旧四首并序
感旧四首并序
清才子黄仲则,有<<感旧四首>>名世。风亭月榭,细马春山,人事骤作
逝水,余思谱入急弦。其中难解,难藏,可思,可忆诸端,齐来笔下,
直教人掉头苦吟,不能自已。余亦有一场旧梦,数年绸缪。彼此苦心,
难弥海天杳杳;来去征鸿,罢唱阳关休休。因想月缺月复,非自今日始;
谁谓人歌人哭,只入古人诗。焉而自濡秃笔,长点孤灯,字积句累,渐
成此感旧四章。不求知音之赏,唯愿以诗作祭,点化本心,天长地远,
相忘江湖。
其一
检点旧书一函封,难消岂独旧折痕;
花称解语终托水,事到伤心每怕真;
聚日数来如俯仰,归舟舍去任浮沉;
相思不幸诗思幸,鬓改几丝歌乃成?
其二
萍掩横塘亭径荒,旧年越女影新妆;
薜萝婉转轻依鬓,豆蔻殷勤稍染裳;
缠入营营一击棹,别来种种九回肠;
五更未断七弦断,从此诗心许晚唐。
其三
行吟水畔意迟迟,渐又莺飞草绿时;
黄浦新生旧折柳,蓝桥始信竟传奇;
迷离浅梦蕉心卷,寂寞中庭月影移;
诗易入魔酲易醒,南华尚可借毛皮。
其四
海上繁华已胜昔,却看踪迹辨鸿泥;
三生石湮逝波下,一管箫扬落照西;
曾道宴阑人亦散,幸得事去笔能题;
此来不必更回首,烟淡天涯芳草齐。
.完稿于 二千年
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来自主题: Poetry版 - 感旧四首并序
感旧四首并序
清才子黄仲则,有<<感旧四首>>名世。风亭月榭,细马春山,人事骤作
逝水,余思谱入急弦。其中难解,难藏,可思,可忆诸端,齐来笔下,
直教人掉头苦吟,不能自已。余亦有一场旧梦,数年绸缪。彼此苦心,
难弥海天杳杳;来去征鸿,罢唱阳关休休。因想月缺月复,非自今日始;
谁谓人歌人哭,只入古人诗。焉而自濡秃笔,长点孤灯,字积句累,渐
成此感旧四章。不求知音之赏,唯愿以诗作祭,点化本心,天长地远,
相忘江湖。
其一
检点旧书一函封,难消岂独旧折痕;
花称解语终托水,事到伤心每怕真;
聚日数来如俯仰,归舟舍去任浮沉;
相思不幸诗思幸,鬓改几丝歌乃成?
其二
萍掩横塘亭径荒,旧年越女影新妆;
薜萝婉转轻依鬓,豆蔻殷勤稍染裳;
缠入营营一击棹,别来种种九回肠;
五更未断七弦断,从此诗心许晚唐。
其三
行吟水畔意迟迟,渐又莺飞草绿时;
黄浦新生旧折柳,蓝桥始信竟传奇;
迷离浅梦蕉心卷,寂寞中庭月影移;
诗易入魔酲易醒,南华尚可借毛皮。
其四
海上繁华已胜昔,却看踪迹辨鸿泥;
三生石湮逝波下,一管箫扬落照西;
曾道宴阑人亦散,幸得事去笔能题;
此来不必更回首,烟淡天涯芳草齐。
.完稿于 二千年... 阅读全帖
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九、
“不行了……我跑不动了……”穿越一片小树林时,气喘吁吁的唐考一屁股坐在草
地上,再也不愿意挪动半步。
“平时不锻炼,叫你和我去踢球也不去,现在知道身体是革命本钱了吧?”丁岚故
作轻松地说道,眼睛却在紧张地观望四周。这里距离校医院已经很远了,确实不必再慌
张逃窜。
“我们干嘛要跟着这个家伙跑啊?我们又没做什么坏事。”唐考指着离他们较远的
宇文,气急败坏地说道。
宇文慢慢靠了过来,握着那柄克力士长剑的手似乎一直在用力压制着什么,以至于
他的整条手臂都在微微颤抖。
“你们不用跟着我了,赶紧回工作室吧,如果你们的运气够好,警察是不会找你们
麻烦的。”宇文冷静地说道。
“我们在现场留下指纹了,警察肯定会找到我们的!”丁岚还是有些害怕。
“放心吧,你们唯一会留下指纹的地方就是门锁,警察进门的时候一样会去摸门锁
的,能被他们采集到完整指纹的可能性不大。我只是不明白,你们为什么也跑到那里去
了?”
唐考虽然腿没力气了,嘴倒还利索,很快就将张月晨委托一事的来龙去脉说了一遍

“原来如此……”宇文似乎在思考着什么。
“宇文老师,你怎么办?是你叫人把易南行送到医院去的,推窗户的时候,恐怕也
留下了指... 阅读全帖
n********n
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 如何知道上帝的旨意
Word Basic section "How to Find the Will of God")
如何知道上帝的旨意
1. 最先要条件是:将你的意志交付给主:
A. 寻求他į 40;旨意,而不是你自己的:
路 22:42不要成就我的意思,只要成就您的意思
约 5:30b我不求自己的意思,只求那差我来者的意思
约 6:38我...不是要按自己的意思行,乃是要按(上帝)的意思行
B. 寻求主,并信靠他:
诗 37:5当将你的事交托耶和华,并倚靠他
箴 3:6在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引
诗 143:10〔祷告:〕求您指教我遵行您的旨意... 求您引我到
西 1:9祈求,愿你们...< font FACE="宋体,黑体" LANG="ZH-CN" SIZE="3">满心知道
上帝的旨意
C. 衷心地想要按主的旨意去做:
诗 40:8我的上帝啊!我乐意照您的旨意行
太 6:10b&# 24895;您的旨意行在地上,如同行在天上
约 4:34我的食物就是遵行差我来者(上帝)的旨意
弗 6:6从心里遵行上帝的旨意
D. 当你服从他时,他便会向&# 20320;显示他的旨意:... 阅读全帖
P******l
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40
莫戈诸晚上回到家中,他哥发来一个建议,附上一段长message。
當你和別人談到聖物或真理,以及珍珠或經歷時,你必須遵守顧到別人的原則。你必須
斷定別人能否接受你所要分享的。你也必須察知他能接受多少。換句話說,你和別人談
到屬靈的事時,不要照著自己的感覺或願望說;乃要照著他們能接受的度量對他們說。
附上给谢漫任的话,
“親愛的 不要做「谢漫任」
親愛的,
谢漫的意思,是對負面的仿效、對罪惡的模仿。谢漫任是很麻煩的人,因為他們「喜歡
谢漫」(箴言一:22)。谢漫的結果,愈來愈谢漫。谢漫任對上帝帶著訕笑,對有罪的卻
充滿喜愛。對美好的事喜好愚弄,對骯髒的事卻喜好跟隨。谢漫任是罪的模仿者,很容
易成為骯髒勢力的鸚鵡。而且「他們不但自己去行,還喜歡別人去行」(羅馬書一:32)。
罪是人的天性,谢漫是來自罪性的延伸。對罪的仿效,產生更多的惡行。谢漫也與「把
柄」同義,谢漫任沒想到他們的心思與行為,也會成為谢漫世界的把柄,對他們控告的
依據。”
戈诸回了个message给他哥。
“戈苟,我知道你想用箴言一:23来劝说我,说谢漫任还有救。好吧。 只是我恐怕他
更可能如箴言24-31。我们且看 这... 阅读全帖
k****i
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霸王别鸡 用爱情煮成的千古佳肴
12月23日10:26:25   文章来源:网易
论文化,论底蕴,论卖相,论无厘头,经典中国大菜里面相信没有一道可以超过“霸
王别鸡”。换句话说,像这样集爱情、死亡、战争、歌舞等等肥皂剧基本要素于一锅者,
非“霸王别鸡”莫属。
说俗了其实就是王八炖鸡,谁家的厨房里都做得出来。只是安徽人说此乃徽菜之掌门
,江苏人坚持这是苏菜之杰作,山东人又宣称此系鲁菜的代表,凡此种种,皆与“垓下”
以及楚汉相争之双方出场主力的籍贯有关,并非要害所在,要害是:与王八赴汤的鸡必是
母鸡,与母鸡蹈火的王八则须是鳖公,一锅好汤不仅因此而负阴抱阳,更要紧的是忠于原
著。至于“霸王别鸡”的原著这里就不再重复了。
问题是,自从虞姬与项羽“刎别”之后,有关的演义一直层出不穷,关于女方,《项
羽本纪》只是不很礼貌地提过一句:“有美人名虞,常幸从。”此外的种种盖属戏说。“
汉兵已略地,四方楚歌声。大王义气尽,贱妾何聊生”——这是京戏的;“遗恨江东应未
消,芳魂零乱任风飘”——这是“虞美人”的;“虞姬微笑。她很迅速地把小刀抽出了鞘
,只一刺,就深深地刺进了她的胸膛。
项羽冲过去托住她的腰,
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来自主题: DHU版 - 现在社会到底怎么回事
zhuan something
夫80后者,初从文,未及义务教育之免费,不见高等学校之分配,适值扩招,过五关,斩六将
,初中未结,寒窗数载,二十二乃成,负债三万.觅生计,背井离乡,东渡苏浙,南下湖广,西
上志愿,北漂京都,披星戴月,秉烛达旦,六年无休,蓄五万.楼市暴涨,无栖处,购房金不足
首付,遂投游戏,年缩至万余,遂抑郁成疾,入院一周,倾其所有,病无果,因欠费被逐院门.
寻医保,不合大病之规,拒付,带病还.服鼠药自尽,遇赝品未果.友怜之,送三鹿奶粉,饮之
,卒.
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rcam (八戒悟空) 于 (Fri May 13 19:50:16 2011, 美东) 提到:
http://www.pigno.cn/archives/769
句芒 发表于 2011-05-06, 7:42 PM. 我
前几天在网上看到一则故事:北京某建筑工地上的搬运工跟设计师挺熟,有次俩人凑一
块聊天,才知道他们是同一年参加的高考,那年高考全国试卷统一,搬运工是湖北人,
考了500多分落榜,设计师是北京人,400多分上了大学。
真假不知,看了心里很堵,晚上就梦见自己又回到了十几岁,在上晚自习,恐惧感醒来
还挥之不去。知道我们湖北娃儿什么时候开始上晚自习么?小学四年级。
我们全镇有十所以上小学,只有一所中学。虽然上初中没硬性规定必须考到什么分数,
但多半家长看孩子毕业成绩不好,也就不供读初中了,小学升初中的比例,不超过十分
之一。
读初中上晚自习也就理所当然了,一般不会上到太晚,九点多就放学,但压力已经不可
同日而语了,因为要考上了重点高中才有考上大学的可能。全市重点高中两所,录取率
差不多是... 阅读全帖
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来自主题: Shaanxi版 - 《史记·80后传》(ZZ)
“夫80后者,初从文,未及义务教育之免费,不见高等学校之分配,适值扩招,过五
关,斩六将,本硕相继,寒窗数载,二十六乃成,负债十万。觅生计,背井离乡,东渡
苏浙,南下湖广,西走蒙疆,北漂京都,披星戴月,秉烛达旦,十年无休,蓄十万。楼
市暴涨,无栖处,购房金不足首付,遂投股市,翌年缩至万余,遂抑郁成疾,入院一周
,倾其所有,病无果,因欠费被逐院门。寻医保,不合大病之规,拒付,带病还。友怜
之,送三鹿奶粉,饮之,卒。”
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数学的内容、方法和意义
今天要讲的是数学的内容、方法和意义,这原是苏联人写的一本书的书名,和今天的演
讲内容借过来作为演讲的名称。
今天是北大百周年校庆,五四运动便是北大学生发动的。作为演讲的引子,让我们先简
略地回顾一下“五四”前后中西文化之争。十九世纪中业以后,中国对西文科技的认识
,是“船竖炮利”,在屡次战争失利后,张之洞提出了“中学为体、西学为用”的主张
,即以传统儒家精神为主,加入西方的技术。到了五四运动前后便有了科玄论战。以梁
漱溟为主的一派以东方精神文明为上,捍卫儒学,以为西方文明强调用理性和知识去征
服自然,缺乏生命之道,人变成机械的奴隶;而中国文化自适自足,行其中道,必能发
扬光大。其时正值第一次世界大战结束,西方哲学家罗素等对西方物质文明深恶痛绝,
也主张向东方学习。另一派以胡适为首者则持相反意见,他们以为在知识领域内科学万
能,人生观由科学方法统驭,未经批判及逻辑研究的,皆不能成为知识。
科玄论战最终不了了之,并无定论。两派对近代基本科学皆无深究,也不收集数据,理
论无法严格推导,最后变得空泛。其实这便是中国传统文化之一特点。一方面极抽象,
有质而无量,儒道皆云天... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 从乌蒙山到泰晤士河
作者:周孜仁
中译名“西敏寺”的威斯敏斯特大教堂是世界上最巍峨最恢弘的教堂之一,坐落于泰晤
士河北岸,紧邻著名的伦敦大本钟。西敏寺于公元960 、即赵匡胤登上中国大宋皇位那
一年始建,历经105年乃成。1540年英国国教与罗马教廷决裂,此前500年间,西敏寺一
直是天主教隐修院的教堂,之后又一直是国家圣公会教堂。英伦历代国王加冕登基、婚
庆大典都在此举行,王室陵寝亦多厝于此。西敏寺还为众多英国乃至世界级的伟大科学
家、文艺家、政治家辟留了永恒安息之所:从牛顿到达尔文,从乔叟、斯宾塞、亨得尔
到狄更斯、哈代,从克伦威尔到丘吉尔……西敏寺是全人类最伟大的史书石卷。
你肯定不会想到,在伟人如此跻跻雄踞的殿堂,已然矗立着一尊云南偏远山区普普通通
中国人的塑像:教堂西大门,他和其他9位(包括美国著名黑人领袖马丁.路德.金)享
誉世界的名人一起,安详地立于门楣之上,接受全球朝觐者的景仰。人们称他们为:“
二十世纪人类十大圣徒”和“殉道者”。
他叫王志明。云南武定县下长冲村人。苗族。1896年出生。1906,即王志明10岁那年,
澳大利亚传教士郭秀峰万里来此,于远寂的莽莽群山中建了如农舍般陋简的教堂... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 无聊一下
史记《80后传》
夫80后者,初从文,未及义务教育之免费,不逮高等学校之分配,适值扩招,
过五关,斩六将,硕博相继,寒窗数载,二十四乃成,负债十万。觅生计,
背井离乡,南下深圳,披星戴月,秉烛达旦,十年无休,蓄十万。
楼市暴涨,无栖处,购房金不足首付,遂投股市,翌年缩至万余,
随抑郁成疾,入院一周,倾其所有病无果,因欠费被逐院门。
寻医保,不合大病之规,拒付,无奈带病还。友怜之,赠三鹿奶粉一包,
鸡蛋数枚。翌日,卒。
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来自主题: _FreeSpace版 - 贾岛:可怜之人必有可恨之处 zz
贾岛写诗本来就以“苦吟”著称,一辈子不得志,他的性情变得越发孤僻,只好将写诗
当成唯一的寄托。相传每年到了除夕之夜,他一定要把前一年所写的诗拿出来,郑重其
事地供在神龛上,摆上酒菜,对着它焚香磕头,说:“这些东西劳费了老夫一年的精力
,整点好酒,犒劳一下自己吧。”于是痛饮一场,高吟着自己的诗,洗洗睡去了。
不过,生活困顿对贾岛的诗名倒是件好事。当时诗坛流行元、白的“元和体”,人们都
说“元轻白俗”,这“元和体”最大的特征就是轻靡浅俗,有一部分诗写得确实好,不
过这样类型的诗写得一多,便难免鱼龙混杂、泥沙俱下。贾岛写诗,跟元、白完全不是
一个路数。他是和尚出身,“貌清意雅,谈玄抱佛,所交悉尘外之人”,一辈子没别的
事可干,“推敲”诗句成了他唯一的事业。他写“独行潭底影,数息树边身”这两句诗
时,在下面作了个注,说:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”
有人嘲讽说:“不知此二诗有何难道,至于三年乃成,而一吟泪下也。”宋人范晞文厚
道点,他说:“岛之诗未必尽高,此心亦良苦矣。信乎,非言之难,其听而识之者难遇
也。”也就是说,读者并不是因为贾岛的诗写得有多好才看它,只是感动于他
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“和解”的隐忍与“宪章”的高压

这里所说的“和解”涵盖理解、谅解、和平、理性、诉求、渐进、宽容、改良、改
革、无敌、反暴力等等。
在中国立足“和解”,首先要隐忍,其次讲策略,然后等进展。此三者是由中国的
民族性和悠远的特殊文化所决定,今人概莫能外。行事须慢而温、温而稳,稍安勿躁。
躁则生变,变则生危、危则取殆。
若单说真理,大家(包括共产党)都是明白人,然而,真理却深受着社会实情----
权力、利益、名声等等----的牵连,一时半会搁不到实处。是明白人就要做明白事,共
产党在台上执政,“和解”就只能敲边鼓,并且不能敲得太急。不能犯颜,更不能越俎
代庖,否则就要砸锅。
按过往政治经验(或教训)看,《零八宪章》的作势推出,类如最后通牒、近身逼
宫,共产党肯定无法接受。然而,这个完全违反“和解”宗旨的东西,究竟还是堂而皇
之地亮相了。惟因其出自高人而非楞头青之手,自然便纠结为当今中国一个难解的政治
谜团。
时机、背景、机遇三者,当为“和解派”量事行事的依据。《零八宪章》出台,三
者皆不贴靠,令人匪夷所思。一群智者无视严酷现实而超速行驶,激... 阅读全帖
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