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全部话题 - 话题: 主祭
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湖南祭拜炎帝神农氏 省长徐守盛任主祭人
http://www.sina.com.cn 2011年09月28日16:34 中国新闻网
中新网炎陵9月28日电 题:尊我始祖 辛卯年湖南各界祭拜炎帝神农氏
作者 刘柱 黄春平 张兴林
“巍巍圣祖,懿德难忘。辟理统绪,肇启明光……”28日,在炎帝神农氏安寝地—
—株洲市炎陵县鹿原陂,湖南各界祭拜炎帝神农氏,主祭人湖南省省长徐守盛恭读祭文。
炎帝神农氏是中国农耕文化的创始人,与皇帝轩辕氏一起被并称为中华民族始祖。
此地民间祭祀活动两千年来从未间断。自1993年至今,湖南省历任省长都要率领各界人
士前来祭祖。
当日,炎帝陵一派吉庆。祭祀广场锣鼓阵阵,唢呐声声,祭祀大道两旁246棵大树
郁郁葱葱,秋意盎然,显得古朴而又庄重。
上午8时39分,全国政协副主席李金华、湖南省省长徐守盛率祭祖大典的各界嘉宾
,自祭祀大道南端出发,依次经阙门、五谷柱、鹰鹿广场、咏丰台、朝觐广场、龙珠桥
,缓步进入祭祀广场。前来祭祖的民众也赍香捧烛不断汇入祭祀队伍,俨像一条巨大的
“中华长龙”向前行进。
9时09分,辛卯年炎帝陵祭祖大典开始。击鼓九通,鸣金九响……鸣炮奏乐,... 阅读全帖
M*V
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湖南祭拜炎帝神农氏 省长徐守盛任主祭人
http://www.sina.com.cn
中新网炎陵9月28日电 题:尊我始祖 辛卯年湖南各界祭拜炎帝神农氏
作者 刘柱 黄春平 张兴林
“巍巍圣祖,懿德难忘。辟理统绪,肇启明光……”28日,在炎帝神农氏安寝地—
—株洲市炎陵县鹿原陂,湖南各界祭拜炎帝神农氏,主祭人湖南省省长徐守盛恭读祭文。
炎帝神农氏是中国农耕文化的创始人,与皇帝轩辕氏一起被并称为中华民族始祖。
此地民间祭祀活动两千年来从未间断。自1993年至今,湖南省历任省长都要率领各界人
士前来祭祖。
当日,炎帝陵一派吉庆。祭祀广场锣鼓阵阵,唢呐声声,祭祀大道两旁246棵大树
郁郁葱葱,秋意盎然,显得古朴而又庄重。
上午8时39分,全国政协副主席李金华、湖南省省长徐守盛率祭祖大典的各界嘉宾
,自祭祀大道南端出发,依次经阙门、五谷柱、鹰鹿广场、咏丰台、朝觐广场、龙珠桥
,缓步进入祭祀广场。前来祭祖的民众也赍香捧烛不断汇入祭祀队伍,俨像一条巨大的
“中华长龙”向前行进。
9时09分,辛卯年炎帝陵祭祖大典开始。击鼓九通,鸣金九响……鸣炮奏乐,祭祀
音乐响起,身穿古装的30位年轻小伙抬着供品从... 阅读全帖
M******a
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我老感觉不对。
要是让汪精卫、郑孝胥、张景惠、毛腊肉、刘少奇的子孙主祭,我老坚决反对。
S**********u
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巨大而恢宏的玛雅城是太阳帝国的首都,但是整个帝国的精神支柱却是修建在大
陆最高峰峰顶的太阳大神殿。即使在工业文明高度发达的旧时代,太阳大神殿的规模也
堪称人类建筑史上的奇迹。巨大的建筑群矗立在终年积雪的山顶,盘山而上的公路长年
经受强风与飞雪的考验。高达百米的主殿更是由每块体积近十立方米的红色巨岩筑成,
远远望去,就象在群山之巅燃烧着的不灭火焰。而一年中有很多时候,太阳大神殿是高
高耸立在云层之上的。
第一次看到太阳大神殿时,苏也有刹那间的恍惚,宛若看到人间神迹。
在这座占地数十万平方米的巨大建筑群中,苏整整潜伏了七天,才探索了一半左
右的地方。整座神殿中驻扎着数百名红袍武士,更是有数道极为庞大的气息,隐约笼罩
着整座大神殿,让现在的苏也为之凛然,不敢造次。不过苏自身已是感知域的超级强者
,当然懂得如何躲过其它人的感知,因此隐藏探查了七天也未被任何人发觉,只不过进
展会慢些而已。
七天中,苏见过两次太阳主祭。
那是一个老人,身材不高,头顶已经谢光,只在周围留着一圈白发。长长的眉毛
和胡子让他看起来神秘、庄严而且神圣。作为整个帝国最高的精... 阅读全帖
m***e
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中国与西方是如何分道扬镳的?
________________________________________
作者:[盛洪]
如果读者不同意这个题目,那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国
读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念;既然从来不同,何谈分
道扬镳?其实他们只是忘了,人类“性相近,习相远”的道理。库朗热由于写了这本书
而被西方史学界视为奇才,这大概是因为,西方上古的文献非常稀少,若想描述那时的
历史,还要靠想象的成份。
然而,想象并不容易。爱因斯坦说,像疯子一样想象并非易事。也许有人会说,历
史又不是自然,需要想象力去探究;历史需要真实的记录,而不是想象。其实不然。历
史,尤其是上古史,留给后人的线索太过稀少,如果不借助于想象力,就不能将这些蛛
丝马迹串连起来,形成历史的大致轮廓。爱因斯坦曾把自然科学的研究比作侦探工作,
其实历史研究也是如此。
库朗热当然不是凭空“创造”历史,在他的时代已经有不少有关西方古代的史学著
作,以及有关印度历史的资料。他在研究资源上的唯一重要缺陷,是没有参考中国上古
史的资料。比起西方... 阅读全帖
c*********l
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: merme (merme), 信区: History
标 题: 中国与西方是如何分道扬镳的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 9 00:31:57 2014, 美东)
中国与西方是如何分道扬镳的?
________________________________________
作者:[盛洪]
如果读者不同意这个题目,那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国
读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念;既然从来不同,何谈分
道扬镳?其实他们只是忘了,人类“性相近,习相远”的道理。库朗热由于写了这本书
而被西方史学界视为奇才,这大概是因为,西方上古的文献非常稀少,若想描述那时的
历史,还要靠想象的成份。
然而,想象并不容易。爱因斯坦说,像疯子一样想象并非易事。也许有人会说,历
史又不是自然,需要想象力去探究;历史需要真实的记录,而不是想象。其实不然。历
史,尤其是上古史,留给后人的线索太过稀少,如果不借助于想象力,就不能将这些蛛
丝马迹串连起来,形成历史的大致轮廓... 阅读全帖
S**********u
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太阳主祭似乎洞悉了苏的想法,缓缓地说:“杀了我对你来说没有任何好处,即使神殿
中所有的人都杀光,也不会对你有所帮助。跟我来吧,伟大的使徒正在等待着你,他是
你手上这本预言书的作者。你可以称呼他为使徒、主宰或是掌火者,而我,只是主宰在
人间行走的傀儡而已。”
苏明白,太阳主祭只是因为精通人心而猜出了他的想法,并且他所说的使徒也应该
与苏曾经打过交道的使徒毫无关系。
太阳主祭从苏手中收回了预言书,重新放回到了书架上,虽然第三条预言实现后这
本书已经完成了全部使命,但是价值并未因此而稍有消减。也许在多年之后,它会成为
无可替代的圣物。放好预言书,太阳主祭打开房门,领着苏走了出去。
这是一条幽深绵长的通道,两壁上每隔一段距离就有一盏油灯,用跳跃的光芒照亮
一小块区域。通道连接着许多通向其它地点的通道,一起构成了迷宫般的神殿底层。在
通道中,不时会有一个动作迟缓、目光呆滞的高阶武士,但苏知道这只是他们的伪装,
那些干瘦身体中如火炬般熊熊燃烧的能量光芒可不是仅仅好看的。高阶武士们看到跟在
太阳主祭身后的苏时,眼中都掠过奇怪的神色。不过他们都选择性地忽视了苏的存在,
而是向太... 阅读全帖
g******n
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8
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
付了钱之后,我关照他要一包一包代为包好,写明第一包第二包字样,而且还要重做一
个目录。到第二天,他们已经全部包好,目录也做好,掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐,北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪,几杯酒落肚之后,大家很高兴
,掌柜忽然说:“现在北平学术界倡议要保存北方古物,这些书恐怕寄不出去,要是真
的寄不出的话,这批书全部可以退还,只是佣银不能退。”这话一出,我就呆了半天,
心想托曹润老可能还有办法,我当场就打电话给润老,润老说:“你付了钱没有?”我
说:“我已付了。”他说:“这一次你上了一个大当,这批书,寄三包五包还有可能,
整批的运走,恐怕毫无办法。”他这样一讲,我面如土色,连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医,而且是北平数一数二的大书法家,因为他的藏书很久没人过问
,这次能够脱手,他很得意,所以当堂取了一张宣纸,为我写一副对联,他正在写得得
意时,忽然见到我这般为难神情,他也着急起来,轻轻地对我作耳语说:“陈先生你不
要急,后天到我的诊所来,我自有办法,你安心好了。”隔了一天,我就到他诊所去,
当时病人很多,他诊病又慢,看了三个病人之后,他取出三百张纸条,原来... 阅读全帖
c*****s
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9
进堂咏
我们既有如此众多如云的证人,围绕着我们,就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过,以坚
忍的心,跑那摆在我们面前的赛程,双目注视着信德的创始者和完成者--耶稣。(希
12:1-2)
光荣颂
集祷经
全能永生的天主,你对每个民族的计划,总是神妙莫测。你在基督身上向我们揭示了苦
难的奥秘,化死亡的阴影成为生命的曙光。求你藉历代中华殉道者所流的血,使福音广
传于这片土地,并使中华同胞早日得享作你子女的自由。因你的圣子、我们的主耶稣基
督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
读经一(谁能使我们与基督的爱相隔绝?)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:35, 37-39
弟兄姊妹们:
谁能使我们与基督的爱相隔绝?是困苦吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤贫吗
?是危险吗?是刀剑吗?然而,靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜,因
为我深信:无论是死亡、是生活、是天使、是掌权者,是现存的或将来的事物,是有权
能者,是崇高或深远的势力,或其他任何受造之物,都不能使我们与天主的爱相隔绝,
即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。
--上主的话。
答唱咏 咏15:1-2, 5, 9-10, 11
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c*****s
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进堂咏
我们既有如此众多如云的证人,围绕着我们,就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过,以坚
忍的心,跑那摆在我们面前的赛程,双目注视着信德的创始者和完成者--耶稣。(希
12:1-2)
光荣颂
集祷经
全能永生的天主,你对每个民族的计划,总是神妙莫测。你在基督身上向我们揭示了苦
难的奥秘,化死亡的阴影成为生命的曙光。求你藉历代中华殉道者所流的血,使福音广
传于这片土地,并使中华同胞早日得享作你子女的自由。因你的圣子、我们的主耶稣基
督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
读经一(谁能使我们与基督的爱相隔绝?)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:35, 37-39
弟兄姊妹们:
谁能使我们与基督的爱相隔绝?是困苦吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤贫吗
?是危险吗?是刀剑吗?然而,靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜,因
为我深信:无论是死亡、是生活、是天使、是掌权者,是现存的或将来的事物,是有权
能者,是崇高或深远的势力,或其他任何受造之物,都不能使我们与天主的爱相隔绝,
即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。
--上主的话。
答唱咏 咏15:1-2, 5, 9-10, 11
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11
陕西省作协主席贾平凹
西王母祭祀大典上的9位主祭人
四川省成都市新都区出土的汉代西王母画像砖拓片
农历七月十八日(今年是8月31日)是民间传说中的西王母诞辰纪念日。8月30日,在西王母祖庙所在地——新疆天山天池景区,举办了第二届西王母文化庙会,庆祝天池西王母神话传说入选国家级非物质文化遗产。中国民俗学会副会长赵宗福,中国作协副主席李敬泽、陕西省作协主席贾平凹等9位知名文化人士都身穿汉服作为主祭嘉宾参加了典礼。
本次典礼的仪仗队有199人,以祭祀古代帝王三叩九拜之礼的最高礼节为原型,以周礼仪式进行祭拜。
天山天池被认为是西王母文化的发祥地之一,位于天池的西王母祖庙始建于元朝。对作为生命之神、繁育之神的西王母的信仰,在中国民间已有数千年的历史。中国民俗学会副会长赵宗福表示:“在新疆这样一个多民族地区对中华民族共有的女神西王母进行祭祀仪式,有着民族和谐的积极意义,对倡导人民敬重优秀传统文化,弘扬孝母、敬母有着很强的现实价值。”
祭祀大典上依次进行击鼓鸣钟、敬献五谷寿桃、净手上香等祭礼。中国作协副主席李敬泽恭读了西王母诞辰祭祀祈福文,祭祀方队朗声诵读。
新疆诗人沈苇是9名主祭之一,他表示,在新... 阅读全帖
g**1
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蔡英文主持中華民國107年向先祖暨忠烈殉職人員致祭
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2018-03-29 10:37聯合報系攝影中心 記者陳柏亨╱即時報導
「中華民國107年向先祖暨忠烈殉職人員致祭」上午在台北市圓山國民革命忠烈祠隆重
舉行,蔡英文總統親臨主祭,副總統陳建仁、行政院長賴清德、立法院長蘇嘉全等五院
院長陪祭。
蔡英文總統在總統府崇戎樂聲中抵達忠烈祠。典禮開始,鐘鼓齊鳴,主祭、陪祭、與祭
人員就位,奏國歌,隨後總統向各民族先祖及國民革命烈士之靈位獻花;在恭讀祭文後
,總統率同陪祭及與祭人員行三鞠躬禮,典禮莊嚴隆重,隨後搭車離去。
今年場外維安滴水不漏,場外也不見陳抗情形,整個活動平和落幕。
「中華民國107年向先祖暨忠烈殉職人員致祭」上午在台北市圓山國民革命忠烈祠隆重
舉...
「中華民國107年向先祖暨忠烈殉職人員致祭」上午在台北市圓山國民革命忠烈祠隆重
舉行,蔡英文總統親臨主祭,五院院長陪祭,在恭讀祭文後,總統率同陪祭及與祭人員
行三鞠躬禮,典禮莊嚴隆重,隨後搭車離去。記者陳柏亨/攝影
「中華民國107年向先祖暨忠烈殉職人員致祭」上午在台北市圓山國民革命忠烈祠隆重
舉...
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马英九祭文赞成吉思汗:雄才大略、威震万国
http://www.chinareviewnews.com 2010-05-04 13:46:11
台湾“蒙藏委员会”4日祭拜成吉思汗。马英九指派“蒙藏委员会委员长 ”高思博代表
主祭,在台蒙胞150人与祭,仪式遵循古礼,庄严隆重。
中评社台北5月4日电/台湾“蒙藏委员会”今天祭拜成吉思汗。马英九指派“蒙藏
委员会委员长 ”高思博代表主祭,在台蒙胞150人与祭,仪式遵循古礼。马英九祭文肯
定元太祖雄才大略,拓土开疆,威震万国。
“蒙藏委员会”上午举办“99年中枢祭成吉思汗大祭”典礼。马英九指派高思博以
香花清酌仪式祭拜元太祖成吉思汗。
马英九祭文中,肯定元太祖雄才大略,天挺英明,拓土开疆,威震万国。
中央社台北4日报导,高思博担任主祭,蒙古“国会”议员友好协会会长、国民党
“立委”洪秀柱与副会长、“立委”朱凤芝等人陪祭,在台蒙古同乡150人与祭。目前
在台蒙胞约有400余人。
典礼安排向成吉思汗像献花、献香、献爵、献帛,并宣读“总统”祭文。相关司祭
者皆穿着蒙古传统服饰,仪式遵循古礼,场面庄严隆重,全程历时约15分钟。
根据“蒙藏委员会
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第一章 关于侵华纲领的争论
亚洲各国及中国,对日本复活日本军国主义,对外进行扩张,向日本政府频频
发出警告,这绝不是耸人听闻。
当日本追随美国抛出所谓"中国威胁论",意在挑拨中国同友邻国家关系,企图
孤立中国,遏制中国的时候,殊不知,早在70年前一个侵略中国和东南亚的蓝图
和实施纲领--《田中奏折》就已策划好了。这个野心勃勃的侵略阴谋被披露后,立
即震惊了整个世界。
为了获得这一绝密文件,苏联克格勃出价30万日元;美国出价25万美元。
然而,日本一直否认它的存在。但,历史是不容篡改的。……在中外历史上,
从未有任何国主义的侵华纲领--《田中奏折》那样,引起全世界范围内的激烈争论,
70年来一直引起人们的强烈兴趣。
使人感到吃惊的是,日本帝国主义竟把其侵略中国和世界的纲领说得如此露骨:
如欲征服支那,必先征服满蒙。如欲征服世界,必先征服支那。倘支那完全可被我
国征服,其他如小亚细亚及印度、南洋等异服之民族,必畏我敬我而降于我,使世
界知东亚为我国之东亚,永不敢向我侵犯。此乃明治大帝之遗策,是以我日本帝国
之存立上必要之事也。
长期以来,日本右翼势力和日本官方及他们的御用文人,一提到《田... 阅读全帖
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中国台湾网4月30日报道,岛内蔡英文当局自去年5月20日上台后,发动了“去蒋”、“
去孙”、“去孔子”等一连串“文化台独”运动,继此前不祭拜黄帝陵,又破54年惯例
将民族英雄郑成功祭典“降级”后,现在连抗战纪念也受影响了。今年7月7日是全面抗
战起点的卢沟桥事变80周年,是重要的纪念日。据台湾《联合报》报道,以往台当局“
国防部”遇到“七七事变”逢五逢十周年,必在台军军史馆举办“七七抗战”周年展,
而今年将停办。
考虑政治气氛,不办相关特展
据报道,以往台当局“国防部”遇到“七七事变”逢五逢十周年,必定举办纪念特展等
各类活动。而蔡英文当局上任后推出“去蒋”等多项所谓的“转型正义”主张,多位绿
营首长并公开赞扬日本殖民时代。在此氛围之下,军方显得格外尴尬。
位于台北市贵阳街的台军历史文物馆,每年通常举行两场特展,目前正在进行“台军潜
舰部队发展史迹特展”,下一场特展将于6月底、7月初开展。不过主题并非抗战80周年
,而是“军闻特展”,回顾台军所属媒体的成绩。
卢沟桥事变发生时,守军指挥官是29军37师110旅219团的团长吉星文,在宛平县城坚守
29天才撤退。吉星文所用的大刀,至今仍由... 阅读全帖
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每批学生依次排队向父母行三跪九叩大礼
在乐曲声中,主祭、陪祭者约二十人身着汉服,依次向祭台上的华夏万姓先祖的牌位上香、敬献鲜花、供果,行三跪九叩大礼。
1月11日,嘉定区民办斌心学校举行千人祭祖大典。澎湃新闻在现场看到,祭祖大典后,700余中小学生现场向父母下跪,行三跪九叩大礼,并膝行至父母跟前聆听教诲。
700余学生向父母行三跪九叩大礼
澎湃新闻了解到,有1500多名师生、家长参与此次大典。在乐曲声中,主祭、陪祭者约二十人身着汉服,依次向祭台上的华夏万姓先祖的牌位上香、敬献鲜花、供果,行三跪九叩大礼。之后,全体师生、家长向祭台行三鞠躬礼,恭诵《礼运大同篇》:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子……”
澎湃新闻看到,在《孝亲敬老歌》和《跪羊图》的背景音乐中,每批学生依次排成四队,向父母行三跪九叩大礼。学校董事长傅建清则带领数十位教师员工也同时向父母行三跪九叩大礼。
全体学生长跪并膝行至父母跟前,聆听父母教诲。不少父母眼泪夺眶而出,抱住孩子边叮咛边痛哭,而不少孩子也情不自禁地留下了眼泪,一时间,大礼堂内充斥着抽泣声。
祭祖大典结束后,700余名中小学家长... 阅读全帖
G*O
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17
来自主题: History版 - 春节的历史才103年。
《红楼梦》第五十三回写道:“当下已是腊月,离年日近,王夫人与凤姐治办年事。”
这是说,时令一到腊月,就该治办年事了。而年事最重要者莫过于祭祖,所以宁国府贾
珍那边先把宗祠打开,派人打扫,同时收拾供器,为祭祀作准备。当年荣宁二公,宁公
居长,所以宗祠在宁国府。其次是压岁,就是发放压岁钱。贾府的压岁钱做的很精致,
用一百五十三两碎金子铸了二百二十个小锞子,有梅花式的,有海棠式的,还有笔锭如
意、八宝连春等等不同样式。三是送年礼,贾家收受的大宗礼物当然是黑山村乌庄头送
来的,折合银子有二千五百两之多。而北府水王爷送的是字联和荷包。四是向本府子弟
们发放年物。五是贴对联,换门神。书中说,到了腊月二十九,荣宁二府已经“换了门
神、联对”。六是门面、挂牌等显眼之处,一般需要油饰见新,故书中有“新油了桃符
,焕然一新”等字样。这些都属于过年的准备。
祭祖的时间在年三十,这是过年的最大礼仪。因为贾母有诰封,须先进宫朝贺,然后来
到宗祠,诸子弟们早已经列队迎候。主祭人本来应该是宁府的嫡长子,但因长子贾敷只
活了八九岁,便由次子贾敬主祭。虽然这位敬老爷不理家事,平时只住在城外和道士们
一起炼丹烧汞,一心想... 阅读全帖
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发帖数: 1442
18
台湾的中枢遥祭黄帝陵典礼,马英九只在民国98年和101年亲临主祭,其他时候都是派
内政部部长主祭
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发帖数: 18699
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本报11月13日讯(记者 张斌 通讯员 罗晓果)今年是常德会战70周年。今天上午,海峡
两岸各界人士200余人在常德市常德会战阵亡将士纪念碑塔前集会,纪念70年前在会战
中英勇献身的民族英烈。
全国政协常委、民革中央副主席郑建邦出席并讲话,省政协副主席、民革省委主委
刘晓主祭。本次活动由民革湖南省委与中共常德市委联合举办。
上午9时整,公祭活动开始,主祭人刘晓诵读祭文。
郑建邦在讲话中说,常德会战是抗日战争史上最惨烈的会战之一,不仅是常德的光
荣、湖南的光荣,更是中华民族的光荣。祭奠抗日英烈们,就是要牢记历史,以史为鉴
。他号召海内外炎黄子孙携手并肩,同心建设华夏伟业,实现中华民族的伟大复兴。
“祭祀抗日英烈,意义非凡。”来自台湾的常德同乡会会长刘云家说,海峡两岸同
胞血脉相连、同根同源,应共同铭记历史,珍惜机遇,顺应潮流,以纪念抗战为交流平
台之一,共谋祖国统一、民族振兴。
当年参加常德守城战役的老战士、91岁高龄的吴淞老人作为老兵代表讲话,表达了
对长眠于此的战友们的深切怀念。
1943年的常德会战,是中国人民抗日战争中的著名重大战役之一,中国军队经过固
守、失陷、克复三个阶段,历... 阅读全帖
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发帖数: 10330
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"去中国化"又一波 蔡当局停办抗战80周年纪念展
2017-04-30 10:49:12 来源: 中国台湾网(北京) 举报
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(原标题:"去中国化"行径又一波 蔡当局停办抗战80周年纪念展)
去中国化又一波 蔡当局停办抗战80周年纪念展台湾地区领导人蔡英文。(图片来源:
台湾《联合报》)
中国台湾网4月30日讯 岛内蔡英文当局自去年5月20日上台后,发动了“去蒋”、“去
孙”、“去孔子”等一连串“文化台独”运动,继此前不祭拜黄帝陵,又破54年惯例将
民族英雄郑成功祭典“降级”后,现在连抗战纪念也受影响了。今年7月7日是全面抗战
起点的卢沟桥事变80周年,是重要的纪念日。据台湾《联合报》报道,以往台当局“国
防部”遇到“七七事变”逢五逢十周年,必在台军军史馆举办“七七抗战”周年展,而
今年将停办。
考虑政治气氛,不办相关特展
据报道,以往台当局“国防部”遇到“七七事变”逢五逢十周年,必定举办纪念特展等
各类活动。而蔡英文当局上任后推出“去蒋”等多项所谓的“转型正义”主张,多位绿
营首长并公开赞扬日本殖民时代。在此氛围之下,军方显得格外尴尬。
位于台北... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 台停办抗战80周年纪念展
据台湾《联合报》报道,以往台当局“国防部”遇到“七七事变”逢五逢十周年,必在
台军军史馆举办“七七抗战”周年展,而今年将停办。
考虑政治气氛,不办相关特展
据报道,以往台当局“国防部”遇到“七七事变”逢五逢十周年,必定举办纪念特
展等各类活动。而蔡英文当局上任后推出“去蒋”等多项所谓的“转型正义”主张,多
位绿营首长并公开赞扬日本殖民时代。在此氛围之下,军方显得格外尴尬。
位于台北市贵阳街的台军历史文物馆,每年通常举行两场特展,目前正在进行“台
军潜舰部队发展史迹特展”,下一场特展将于6月底、7月初开展。不过主题并非抗战80
周年,而是“军闻特展”,回顾台军所属媒体的成绩。
卢沟桥事变发生时,守军指挥官是29军37师110旅219团的团长吉星文,在宛平县城
坚守29天才撤退。吉星文所用的大刀,至今仍由儿子吉民立借给军史馆展出。吉民立表
示,年初就从“国防部”内传来消息,今年考虑到政治气氛,“国防部”不会办理相关
特展,纪念活动也会尽量低调。吉民立对此表示遗憾,他苦笑说:“现在都要‘去蒋’
了,不纪念抗战也是正常的吧?”
网友则留言批评“怕他们日本阿爸不开心?”“吉星文如果再世,一定会想... 阅读全帖
S**********u
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“原来,十阶的神秘召唤依然是残缺的,要十一阶、不,有可能是十二阶时,才是
真正完美的神秘召唤!真想知道完美能力会召唤来什么,会是太阳神的近侍吗?”大祭
祀呢喃着,双眼中依旧绽放着火热的光芒。他动了动身体,然后吃力地把圣典交给了苏
,说:“把这个……带到太阳大神殿去,你可以随意翻阅,里面的神语应该对你有所帮
助,这应该是不错的报酬。”
苏接过圣典,随手翻了翻,里面果然有许多用神语书写的段落,在看到时,苏就自
然而然地明白了它的意义。不过对苏来说,所谓的神语完全没有任何吸引力,他更不是
给太阳神庙跑腿的。
似乎看到了苏讥讽的笑容,红袍大祭祀伸出颤抖的手,抓住了苏的裤角,说:“太
阳大神殿有使徒的消息和……飞机!”
苏的眼中骤然闪过一缕冰寒的光芒,问:“你怎么知道我想要找什么?”
“神无所不知!太阳主祭是神在人间的使徒,他知道你,也知道你想要什么,并且
将这些信息通过祭坛传递给了我。而我,生命中最后的使命,就是等你的到来。”红袍
大祭祀喘息着,咳嗽着,似乎随时都有可能丧命,不过还是奇迹般地支撑到把这段话说
完。他突然向苏一指,从身体最深处涌上一种神秘的能量,沿着某种路径击中了苏。一
刹那间,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《大隐》9
书名:《大隐》9
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:理你才怪
首发:大隐吧吧http://tieba。baidu。com/f?kw=%
B4%F3%D2%FE%B0%C9&fr=itb_favo&fp=favo欢
迎前往
感谢船途知浩提供书图,特此鸣谢
简介:
针对贝尔兰多斯的复仇计画开始收网,阿萨克斯五大巨头势力的瓦解,已经是无可
扭转的局面,而作为一股新兴势力的玫瑰十字会,已经拟出一幅蓝图??
圣殿骑士团意图东山再起,并把主意打到了尼斯与玫瑰十字会的身上,赛门老人已
向尼斯事先预警,尼斯将如何与圣殿骑士团周旋?
目录:
第一章 收网
第二章 套中套
第三章 新的危机出现
第四章 鸡和蛋的关系
第五章 阋墙之忧
第一章 收网
夜幕之下的大海波涛汹涌,风呼呼地刮着,卷起阵阵海浪。
在大海深处有五艘船来回徘徊着,这五般船和稍早进港的那艘一模一样,但是船上
的气氛却完全不同。
这五艘船的甲板上站满了人,他们全都穿着铠甲,手里握着长矛,腰间别着战斧,
船舷边还靠着一面大盾,这些是战船专用的大盾,盾的正面覆盖着一层铁片,盾的反面
是厚重紧密的橡木板,底下是... 阅读全帖
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他给国民政府的这些“祸国”建议很简单:与民争利
《瞭望东方周刊》记者 山旭 | 北京报道
直到死后46年,他对创建这个国家所做的真正贡献,对于绝大多数人来说,仍然是个谜。
1963年8月13日,副部级干部、中国国际贸易促进委员会副主席冀朝鼎的追悼会,在北
京首都剧场举行。周恩来、陈毅、李先念、康生、郭沫若等主祭,廖承志致悼词。这种
规格显然超出惯例。
“原本只安排了一般追悼会,报告送到正在外地出差的周恩来手中,他批示说:第一要
在治丧委员会中加入他和邓颖超的名字;第二他要亲自参加追悼会;第三,追悼会不能
在一般地方举行,要改在首都剧场。”冀朝鼎的秘书廖训振向《瞭望东方周刊》回忆说
,周恩来在审阅悼词时,亲笔加上一句:“尤其在秘密工作时期中,他能立污泥而不染
”。
周恩来是冀朝鼎在1949年以前唯一的上级,廖训振说,“也只有周恩来真正了解冀朝鼎
的作用。”
国民党元老陈立夫在以《成败之鉴》为题的回忆录中,专辟一节写到了冀朝鼎,名曰:
“冀朝鼎祸国阴谋之得逞。”
在这本近500页的书籍中,为共产党人开辟章节的,只此一例。
冀朝鼎是谁?他做过什么?
经济学家的秘密身份
1939年底,中国环球... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 傅国涌:陈布雷之死
1948年10月下旬,陈布雷的儿子陈过出国前夕,向父亲告辞,只见父亲精神颓丧,头发
蓬乱,形容枯槁,语音低微,哀叹着说:“前方军事溃败到如此地步,后方民心思变又
如此,此时此刻,最高当局却要我写一篇《总体战》的文章,这叫我如何落笔啊!”11
月12夜,“油尽灯枯”的陈布雷在南京黯然自杀,留下了 10封遗书,将公事、私事交
代得清清楚楚,一丝不苟。对于是否公布这些遗书,国民党高层曾有过一番争论。11月
17日,司法院长居正的日记说,上午在陈布雷先生治丧委员会讨论遗言应否发表时,反
对发表的以为他的自杀给蒋带来不良影响,留到相当时机再说。当晚,国民党中常会再
三讨论,也有主张不发表的,因为邵力子力主发表,如不发表,就要退出治丧委员会。
讨论结果,决定发表。
在留给夫人王允默的遗书中,陈布雷嘱咐:“我的躯体不值一钱,草草为我斥窕,即在
南京薄埋之,千万勿为我多费财力也。”因此,王允默才会当着宋美龄的面谢绝蒋介石
的举行国葬之议,但她也没有遵照草草葬于南京的遗愿。她说:“先夫生前因爱杭州山
水之秀,曾于范庄附近购地一方,并有终老故乡之想。故长眠之地,似宜择定杭州,并
即在该地筑造一普通平民之简... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (胡志明胡志明互助), 信区: Military
标 题: 这个袁红冰的奇文:对海外民运的冷峻审视 靠谱不?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 7 13:37:24 2011, 美东)
如果属实, 感觉海外民运问题也挺多的,原来海外民运居然也有过“猛将如云,谋士
如雨,资金如山”的全盛时代?
“奇文共赏:对海外民运的冷峻审视/袁红冰” 2009-05-16 11:40:30 [点击:158]
(老路按:这是革命家袁大头对海外民运的道德审判书,但是据说这位道德高尚
的革命家在国内出卖兄弟换来高官厚禄,在海外骗吃骗喝十个月最终把收留他的法轮功
女弟子打成特务,他的道德水平如何,读者自有评说。这里提供一位他的校友、海外的
民运领袖给他的评价:袁红冰这个人,如果他饿了,还不要太饿,他就能把自己的老婆
宰了煮着吃。)
一、中国海外民运现状
中国海外民运的现状,一言以蔽之:如深秋寒风过后的北方原野,一片萧索,万里荒凉。
二十世纪九十年代初,“六四”被摧残之后,中国海外民运却洪波涌起,气贯长... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 国军高级将领回忆: 1937年视察延安共军印象记
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 6 19:41:16 2011, 美东)
一段永难忘怀的亲身经历
——当年点騐延安共军印象记
退 思
这是五十年前我亲身经历的一段重要往事;今日旧事重提,仍不失其珍贵真实的价值。
记得民廿六年(一九叁七)春,亦即西安事变过後,七七事变之前,南京国府军委会决
定收编在陕北延安的共军,是年一月间发表顾祝同为「西北行营主任」坐镇西安。稍後
即决定由中央党政军各部门遴选必要人员,会同陕西省地方人员组成一视察团,赴陕北
延安作一次实地视察。以为尔後处理该区军政问题的参考。
先从南京飞西安
大约是一九叁七年二月末,军事委员会指派涂思宗中将为视察团团长,令他率领中央遴
派的视察人员先赴西安;到达西安後,则请示行营主任顾祝同决定行止。笔者是时服务
於军事委员会调统局,被指派为中央视察人员之一,并用涂团长随从参谋的名义,随涂
氏一行赴陕北考察。
我於奉派后,即请示涂团... 阅读全帖
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朱学勤(上海大学历史系教授):学术成就永存史卷
2012年01月02日 13:42 本文来源于 财新网 | 评论(0)
标签: 纪念高华
我们这一代人在几个历史重大问题上,不能交白卷。在众多答卷中,我以为高华
这一份是最为出色者之一
主持人让我总结高华先生的学术成就,我不合适。还是让我作为高华的朋友,一个
与他交往二十多年的老朋友,从个人的角度来讲讲高华这个人,讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避,一是文革,
二是改革,这是我们的生命底色。改革的历史,我们可以写,后代人也可以写,但文革
的历史,必须由我们自己来交这个答卷,在这一重大问题上,我们不能交白卷。
事实上,我们这一代人也通过各种文本、各种方式,陆陆续续地交出了答卷,但在
众多答卷中,我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成的老根
——中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来,到现在还是一个聚集风云的话
题。在历史上,它还会和法国大革命等重大事件的命运一样,让多少代人持续不断地争
论下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论,它绕不过我们这一代文革经
历者所交... 阅读全帖
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壮族部分知识精英不断借题发挥煽动闹事的利益驱动分析--析南国早报漫画坏蛋夹壮事件
龙城游魂
壮族部分知识精英不断借题发挥、小题大做煽动闹事的利益驱动分析----从南宁六公祠
到陈修龄布洛陀再到今天的南国早报漫画事件
近来部分壮族知识精英热衷于借题发挥,通过一些微不足道的小事,大肆鼓动壮族民族
主义,甚至别有用心的煽动僮族愤青上街,已经严重危及了广西,乃至整个华南、中国
的政治稳定与领土完整。部分壮族知识精英热衷于借题发挥煽动闹事的利益驱动是什么
,他们的目的是什么?本文将分析之。
前言
近来比较典型的壮族部分精英煽动闹事的三大事件。近年来壮族知识精英借题发挥煽动
闹事的典型事件主要有三个,分别是:2006年南宁六公祠重建事件,2007年陈修龄的《
布洛陀》事件,以及现在正在进行的2011年南国早报的漫画事件。以下分别详述。
一,2006年的南宁六公祠重建事件。
2006年2月14日,一个白色情人节,本是一个喜庆的日子,孰料这一天在广西日报旗下
的《当代生活报》报道了南宁市人民公园将花巨资重建“六公祠”,让6位对南宁有功
的先贤“重现”邕城的新闻,这一新闻犹如一颗炸弹,立刻让部分别有用心... 阅读全帖
t*****n
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近日,台湾反服贸学生要求出卖国家利益的中华民国总统马英九下台,并愤而占领立法
院,让马英九投靠中共的计划面临破产。
人不干好事一定会遭到报应的,尤其是卖国却说自己爱国的卖国贼。清明前一天,马英
九偕同党政高官前往慈湖陵寝装模作样的谒陵。 步下阶梯时,突然马英九一个踉跄、
险些跌倒,这是继去年马英九前往头寮谒陵时被门反弹回来打到左脸后,再度于谒陵时
被修理。有网民称,是老总统对他的卖国害民行径实在忍无可忍,认为他到慈湖陵寝谒
陵是对自己的侮辱,于是绊马英九一脚、显灵惩罚他!
2014年4月5日是传统的清明节,也是老总统蒋介石中正先生逝世39周年纪念日,马英九
循例带领党政高官前往慈湖谒陵。心情沉重一脸疲惫的马英九在走下阶梯时,一个脚步
没踩稳,整个人重心往前倾,险些跌倒,被随员扶住才没有来个四脚八叉。随后,马英
九才心神不定的走到主祭者位置,继续完成祭拜仪式。
出来时,警戒线外的媒体记者高声询问是否会驱离学生、重启谈判等,马则面无表情、
全无回应。后来顺道到大溪名产店买豆干时,又被民众呛声,搞到灰头土脸。
马英九谒陵遭蒋氏父子修理
2012年1月13日是蒋经国先生逝世24周年,马英九在1... 阅读全帖
S****4
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来自主题: ChinaNews版 - 毛为陈毅戴孝
毛泽东咋给陈毅“戴孝”了?(图)
发表时间: 2012-06-10 03:00 作者: 林辉
2012/06/07/20120607105526205.png
陈毅死后毛穿着白色的睡衣,外披着大衣前往,也就难怪民间戏称毛是给陈毅“戴孝”
。(网络图片)
曾听老北京人讲过一些民间流传的毛泽东的故事,其中有其“一生中抬过唯一一次棺材
,一生中戴过唯一一次孝”。前者讲的是毛泽东为林彪的堂兄死后抬棺材的事儿,后者
讲的是陈毅死后,毛穿着白色衣服出席其追悼会的事情。
1901年出生的陈毅,曾在法国留学,因受共产国际蛊惑,参与围攻使馆、进军里昂等活
动,引起法国市民反感,最终被法国政府将其同另外一百多名留学生遣送回国。
陈毅回国后,通过蔡和森,加入社会主义青年团。1923年,加入中共。1927年参加中共
的南昌暴动,其后在中共军队中任师长、政治委员、总指挥等职。抗战期间,任新四军
副军长等职,参与了牵制国民党抗日军队的战役。国共内战期间,任中共华东军区司令
员、华东野战军司令员兼政治委员等职。
中共建政后,任上海市市长。中共为了夺取工商业者的资产,掀起了“五反”运动,残
酷的运动导致不少商人自杀,... 阅读全帖
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毛泽东穿着白色的睡衣,外披着大衣前去参加陈毅的追悼会。(网络图片)
曾听老北京人讲过一些民间流传的毛泽东的故事,其中有其“一生中抬过唯一一次棺材
,一生中戴过唯一一次孝”。前者讲的是毛泽东为林彪的堂兄死后抬棺材的事儿,后者
讲的是陈毅死后,毛穿着白色衣服出席其追悼会的事情。
1901年出生的陈毅,曾在法国留学,因受共产国际蛊惑,参与围攻使馆、进军里昂等活
动,引起法国市民反感,最终被法国政府将其同另外一百多名留学生遣送回国。
陈毅回国后,通过蔡和森,加入社会主义青年团。1923年,加入中共。1927年参加中共
的南昌暴动,其后在中共军队中任师长、政治委员、总指挥等职。抗战期间,任新四军
副军长等职,参与了牵制国民党抗日军队的战役。国共内战期间,任中共华东军区司令
员、华东野战军司令员兼政治委员等职。
中共建政后,任上海市市长。中共为了夺取工商业者的资产,掀起了“五反”运动,残
酷的运动导致不少商人自杀,尤其在商业发达的上海更是如此。如上海冠生园的老板冼
冠生因被诬指犯有“五毒”罪行,于1952年4月21日跳楼自杀。而据说,身为市长的陈
毅,每天晚上都坐在沙发上端一杯清茶听汇报。通常使用... 阅读全帖
N*****e
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中共军事史上仅有十人拥有元帅军衔,他们是朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、贺龙、陈
毅、罗荣桓、徐向前、聂荣臻、叶剑英。中共建政后的1955年9月,中共当局授予为中
共建政立下战功的这十人以元帅军衔。在随后举行的授勋仪式上,刘伯承、林彪没有出
席,公开原因是生病,但在记者在随后去其家中所拍的照片看,两人都很精神。
按照常理来说,毛与中共对于协助自己“打天下”、甚至是与毛并肩作战的十大元帅应
该是信任有加。然而,如同当年斯大林清洗苏军高级将领一样,十大元帅除罗荣桓早逝
外,大多遭到迫害,有些甚至惨死。
陈毅死于癌症
1901年出生的陈毅,曾在法国留学,因受共产国际蛊惑,参与围攻使馆、进军里昂等
活动,引起法国市民反感,最终被法国政府将其同另外一百多名留学生遣送回国。
陈毅回国后,通过蔡和森,加入社会主义青年团。1923年,加入中共。1927年参加中共
的南昌暴动,其后在中共军队中任师长、政治委员、总指挥等职。抗战期间,任新四军
副军长等职,参与了牵制国民党抗日军队的战役。国共内战期间,任中共华东军区司令
员、华东野战军司令员兼政治委员等职。
中共建政后,任上海市市长。中共为了夺取工商业者的资产... 阅读全帖

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发表时间: 2017-02-13 01:20:21作者:
刘春霖。(网络图片)
他是中国最后一位状元,德才兼备。面对日伪拉拢,“宁作华丐,不当汉奸”,保持晚
节,受人敬佩。
他的小楷水平登峰造极,至今仍有“大楷学颜(真卿)、小楷学刘(春霖)”之说。
刘春霖(1872~1944),字润琴,号石云。中国晚清直隶省河间府肃宁县人,光绪三十
年(公元1904年)甲辰科状元,亦是中国历史上最后一位状元。他善书法,尤以小楷为
著,笔力清秀刚劲,深得世人推崇。
第一人中最后人
刘春霖家道贫寒,世代为农,其父先后在济南、保定府衙当差,其母亦在知府家中做女
仆。但其天资聪颖、学习刻苦,于光绪三十年(1904年)一举夺魁,成为中国历史上最
后一位状元,可谓“第一人中最后人”。
说起他的状元及第,其中还有一段趣事。
公元1904年7月,殿试过后,主考大臣经过认真挑选,将入选的试卷按名次排列,呈请
慈禧太后“钦定”。夺魁的举子是朱汝珍,慈禧太后一见“珍”字便想起了支持光绪皇
帝改良的珍妃;而朱汝珍是广东人,更使慈禧火上浇油——洪秀全、康有为、梁启超、
孙中山……这些大清朝的“首逆”都出自广东。于是她将朱汝珍的... 阅读全帖
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通过这种种途径,武则天的面首已经蔚为壮观,为了加强对他们的管理,公元698年,武则天成立了控鹤监。控鹤监是武则天所独设的一种机构,它的设立,大概是与则天女皇的崇道思想有关。
本文摘自《不可不知的中国5000年历史悬案》,作者:孙建华,出版社:中国华侨出版社
武则天是中国历史上第一个也是唯一的一个女皇帝。人们说到皇帝,常常会首先想到“三宫六院”、“佳丽三千”。那么作为女皇帝是否也需要“三宫六院”、“俊男三千”呢?
武则天登上皇位后,她当然要享受那种唯我独尊、众星捧月的帝王生活,更何况武则天本来就是个欲望极强的人,其丈夫唐高宗体弱多病,根本不能满足她的需要,因而一直处于压抑的状态。唐高宗死的那一年,武则天已经59岁,正式登基称帝时已经66岁,然而由于她生活优裕,养生得法,仍然面容姣美,丰肌艳态,宛若少女一般,其性欲也不减于年轻妇女。据资料记载,武则天称帝后,后宫养了很多面首,也就是供武则天享乐用的漂亮男人,来满足她的需求。其中武则天较为宠幸的有张易之、张昌宗、沈南谬、薛怀义等。据《旧唐书?张行成传》记载,张易之、张昌宗为兄弟二人,他们“年二十余,白晰美姿容,善音律歌词”。太平公主发现张昌宗... 阅读全帖
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邓丽君
只要有华人的地方,就有邓丽君的歌声。如今,邓丽君还在世的话,都60岁了。该书作者姜捷,受邓丽君文教基金会委托,踏遍八地,耗时十几年,访问超过二百位邓丽君生命中的至亲好友、同事、歌迷,甚至包括极少曝光的邓丽君的母亲,因而掌握了大量第一手资料。终于一点一滴,完整谱写出邓丽君传奇的一生,为她璀璨的一生留下深刻注记。台上的辉煌、台下的生命足迹、鲜少曝光的私生活、不为人知的童年回忆……都在这本《绝响——永远的邓丽君》中。
《绝响——永远的邓丽君》
其实从妹妹过世的时候我就很想把外界对她的误解、对她的感情、死因的传闻做一下厘清与说明。邓丽君的个性一贯是不喜欢做说明的,受了委屈或者外界有误解,她不太愿意去跟别人说。而她去世后的今天,坊间一直有很多版本的邓丽君的全传、画册等,那些内容的写作都没有采访过我们家人,因此充满了猜测。我想让真实的东西留下来,让大家对邓小姐有一个真实的认识。
这个追求真实的过程用了10年。我要求作者带着采访计划,只要是邓小姐工作过、住过的地方,都要去。我列了名单,作者去采访,结果是采访范围超过了我给的名单,通过当地人不断认识曾经接触过邓小姐的人,名单越来越长。所以这本书... 阅读全帖
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明代国师龙文渊墓碑。张子平摄
怀化会同县城南的豆地冲有一座明代国师墓,至今仍有不少游人慕名前来凭吊。近日,会同县文物局正着手将此墓申报为省级文物。昨日,记者看到了这座国师墓。整座墓呈圆形,用火石砌筑,高约2米,直径3米,墓碑上刻有“奉旨钦赐翰林院侍读燕府纪善国师龙公讳文渊字公器号云轩之墓”等字。碑文显示,清嘉庆三年(1798年),龙文渊的后裔重修了此墓。
朱元璋封他为侍读学士 专教四皇子朱棣
据《会同县志》记载:明永乐年间,一名骑着高头白马的朝廷官员,在二十多名卫士的簇拥下,抬着一顶大红官轿,来到会同县城北门外庄坪的龙家大院。官员下马,毕恭毕敬地朝屋内喊道:“有请龙太师!”
官员所喊的龙太师就是龙文渊,字公器,号文轩,元至正十四年(1354年)生于会同县城。小时勤学,取秀才,中举人,后任陕西学官。不久,他进京考教,明太祖朱元璋封他为翰林院侍读学士,专教四皇子朱棣。
龙文渊忠于职守,要求严格,务使四皇子有所成就,但当时朱棣年幼,怠惰顽皮,龙文渊就责打了朱棣三板。朱棣又哭又骂地说:“我登基做了皇上后,必报这三板之恨。”龙文渊听后,气愤不过。他想:虽娃儿不知天命,但此地不能久留,恐异日性命不... 阅读全帖
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明代国师龙文渊墓碑。张子平摄
怀化会同县城南的豆地冲有一座明代国师墓,至今仍有不少游人慕名前来凭吊。近日,会同县文物局正着手将此墓申报为省级文物。昨日,记者看到了这座国师墓。整座墓呈圆形,用火石砌筑,高约2米,直径3米,墓碑上刻有“奉旨钦赐翰林院侍读燕府纪善国师龙公讳文渊字公器号云轩之墓”等字。碑文显示,清嘉庆三年(1798年),龙文渊的后裔重修了此墓。
朱元璋封他为侍读学士 专教四皇子朱棣
据《会同县志》记载:明永乐年间,一名骑着高头白马的朝廷官员,在二十多名卫士的簇拥下,抬着一顶大红官轿,来到会同县城北门外庄坪的龙家大院。官员下马,毕恭毕敬地朝屋内喊道:“有请龙太师!”
官员所喊的龙太师就是龙文渊,字公器,号文轩,元至正十四年(1354年)生于会同县城。小时勤学,取秀才,中举人,后任陕西学官。不久,他进京考教,明太祖朱元璋封他为翰林院侍读学士,专教四皇子朱棣。
龙文渊忠于职守,要求严格,务使四皇子有所成就,但当时朱棣年幼,怠惰顽皮,龙文渊就责打了朱棣三板。朱棣又哭又骂地说:“我登基做了皇上后,必报这三板之恨。”龙文渊听后,气愤不过。他想:虽娃儿不知天命,但此地不能久留,恐异日性命不... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 转个老新闻,谁看过?
转个老新闻,谁看过?
论坛:江湖论剑作者:心情白鼠发表时间:2010-09-02 19:39
太应景了!终于明白现在那群人是谁派来的了!
冀朝鼎:经济学家在“潜伏”
他给国民政府的这些“祸国”建议很简单:与民争利
直到死后46年,他对创建这个国家所做的真正贡献,对于绝大多数人来说,仍然是
个谜。
冀朝鼎
1963年8月13日,副部级干部、中国国际贸易促进委员会副主席冀朝鼎的追悼会,
在北京首都剧场举行。周恩来、陈毅、李先念、康生、郭沫若等主祭,廖承志致悼词。
这种规格显然超出惯例。
“原本只安排了一般追悼会,报告送到正在外地出差的周恩来手中,他批示说:第
一要在治丧委员会中加入他和邓颖超的名字;第二他要亲自参加追悼会;第三,追悼会
不能在一般地方举行,要改在首都剧场。”冀朝鼎的秘书廖训振向《望东方周刊》回忆
说,周恩来在审阅悼词时,亲笔加上一句:“尤其在秘密工作时期中,他能立污泥而不
染”。
周恩来是冀朝鼎在1949年以前唯一的上级,廖训振说,“也只有周恩来真正了解冀
朝鼎的作用。”
国民党元老陈立夫在以《成败之鉴》为题的回忆录中,专辟一节写到了
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来自主题: History版 - [zt]武庙十哲
“武庙”是指唐朝开元十九年,玄宗皇帝为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇,它以
周朝开国丞相、军师吕尚(即姜子牙)为主祭,以汉朝留侯张良为配享,并以历代名将
十人从之。
这十哲分别是:
齐王国最高指挥官【大司马】田穰苴
吴王国大将军孙武
魏王国西河郡郡长【西河太守】吴起
燕王国昌国君乐毅
秦王国武安君白起
汉王朝初三杰之一淮阴侯韩信
蜀汉帝国丞相、武乡侯诸葛亮
唐王朝国务院右最高执行长【尚书右仆射】卫国公爵李靖
司空【三公之三】英国公爵李世绩(即徐世绩)。
《新唐书》卷十五礼乐五所记载的“武庙十哲”的史料:开元十九年,始置太公尚
父庙,以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文宣。出师命将,发日引辞
于庙。仍以古名将十人为十哲配享。天宝六载,诏诸州武举人上省,先谒太公庙。乾元
元年,太常少卿于休烈奏:“秋享汉祖庙,旁无侍臣,而太公乃以张良配。子房生汉初
,佐高祖定天下,时不与太公接。古配食庙庭,皆其佐命;太公,人臣也,谊无配享。
请以张良配汉祖庙。”
上元元年,尊太公为武成王,祭典与文宣王比,以历代良将为十哲象坐侍。
秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Military
标 题: 潜伏经济学家冀朝鼎:奉命建议国民政府制造通胀与民争利
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 27 21:08:46 2010, 美东)
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: ChinaNews
标 题: 潜伏经济学家冀朝鼎:奉命建议国民政府制造通胀与民争利
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 27 21:08:31 2010, 美东)
他给国民政府的这些“祸国”建议很简单:与民争利
《瞭望东方周刊》记者 山旭 | 北京报道
直到死后46年,他对创建这个国家所做的真正贡献,对于绝大多数人来说,仍然是个谜。
1963年8月13日,副部级干部、中国国际贸易促进委员会副主席冀朝鼎的追悼会,在北
京首都剧场举行。周恩来、陈毅、李先念、康生、郭沫若等主祭,廖承志致悼词。这种
规格显然超出惯例。
“原本只安排了一般追悼会,报告送到正在外地出差的周恩来手中,他批示说:第一要
在治丧委员会中加入他和邓颖超的名字;第二他要亲自参加追悼会;第三,追悼会不能
在... 阅读全帖
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一段永难忘怀的亲身经历
——当年点騐延安共军印象记
退 思
这是五十年前我亲身经历的一段重要往事;今日旧事重提,仍不失其珍贵真实的价值。
记得民廿六年(一九叁七)春,亦即西安事变过後,七七事变之前,南京国府军委会决
定收编在陕北延安的共军,是年一月间发表顾祝同为「西北行营主任」坐镇西安。稍後
即决定由中央党政军各部门遴选必要人员,会同陕西省地方人员组成一视察团,赴陕北
延安作一次实地视察。以为尔後处理该区军政问题的参考。
先从南京飞西安
大约是一九叁七年二月末,军事委员会指派涂思宗中将为视察团团长,令他率领中央遴
派的视察人员先赴西安;到达西安後,则请示行营主任顾祝同决定行止。笔者是时服务
於军事委员会调统局,被指派为中央视察人员之一,并用涂团长随从参谋的名义,随涂
氏一行赴陕北考察。
我於奉派后,即请示涂团长:「何时起程?乘何种交通工具?」
涂先生说:「已决定乘飞机,起程日期还未定,但必在叁两日之内,请等候通知。」
大约是叁月初的一天下午,便接到涂先生的通知:「嘱於翌晨到飞机塲集合,一同乘专
机,由南京直飞西安。」
次日晨,我随涂先生提前先到飞机塲,与其他人员会合後,上机直飞西安。到... 阅读全帖
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冀朝鼎:献策国民党搞恶性通胀 实受周恩来领导
核心提示:直到今天,冀朝鼎提出的促使国民政府经济通胀的建议有多少来自西柏坡,
仍然不为外人所知。1963年冀朝鼎去世后,30年代开始从事秘密工作的中共中央调查部
部长罗青长,也出现在追悼会上。这个单位就是国家安全部的前身。他对冀朝鼎的评价
:冀朝鼎在40年代初受命回国,他建议国民党政府发行金圆券,使其爆发了更为严重的
经济危机,导致经济崩溃,加速了国民党统治的覆灭。
南京银行内兑换金圆券的人潮 来源:《瞭望东方周刊》
本文摘自《瞭望东方周刊》2009年第35期,作者:山旭,原题:《冀朝鼎:经济学家在
“潜伏”》
他给国民政府的这些“祸国”建议很简单:与民争利
直到死后46年,他对创建这个国家所做的真正贡献,对于绝大多数人来说,仍然是个谜。
1963年8月13日,副部级干部、中国国际贸易促进委员会副主席冀朝鼎的追悼会,在北
京首都剧场举行。周恩来、陈毅、李先念、康生、郭沫若等主祭,廖承志致悼词。这种
规格显然超出惯例。
“原本只安排了一般追悼会,报告送到正在外地出差的周恩来手中,他批示说:第一要
在治丧委员会中加入他和邓颖超的名字;第二他要亲... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 为什么人们厌恶帝制-秦晖
“(北齐)为周师所灭,有户三百三万二千五百二十八,口二千万六千八百八十。
後周闵、明二帝,主祭而已,俱以弑崩。武帝诛戮权臣,诛宇文护。方览庶政,躬俭
节用,考名实,五六年内,平荡燕齐。灭高齐。嗣子昏虐,亡不旋踵。按大象中,有
户三百五十九万,口九百万九千六百四。”
按周书上面是三百三十万,按这个应该是1:6.1的比例,个人感觉3到7比一应该都说
得过去,但359 比900 就是2.5的比例是太小了,399比900就更差得远了。
而且上面引的通典段落是紧挨在一起的,突然有这么大的落差实在诡异,说是数字错
了应该是个合理的解释。
当然葛的559万户,也就是个合理的假说而已。

本,
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齐鲁故地的“文魁武将”:王寿彭与张宗昌zz
山东是齐鲁故地,孔孟家乡。在上个世纪20年代纷乱无序的历史舞台上,此地曾有两位
著名人物异常活跃,那便是前清状元王寿彭和民国军务督办张宗昌。张督办拜王状元为
师,王状元食张督办俸禄;张追捧王,毕恭毕敬;而王追随张,亦步亦趋。二人一文一
武,一雅一俗,可谓反差巨大,对比强烈;却又互敬互补,配合默契。
。。。。。。。
季羡林先生15岁时,就读于山东大学附中。王寿彭时任大学校长。祭孔典礼时,张
宗昌主祭,王寿彭陪祭。季羡林身在现场,只见二人率穿着长袍马褂,率全体师生对孔
子像行三跪九叩大礼。季羡林当时涉世不深,是首次见到如此场面,目睹一个杀人如麻
的军阀,居然一副正人君子、圣人之徒相,满脸正气,义形于色,所以印象极深。季羡
林当时很贪玩,不知用功,偶然一篇作文被誉为“全校之冠”。而王寿彭有言在先,谁
如果连续两个学期得甲等第一名,他就给谁题写一幅字。季羡林好胜激情被调动起来,
一改贪玩习惯,开始用起功来。学习成绩在期末是甲等第一名,第二学期再次获得甲等
第一名。王寿彭兑现诺言:亲笔给年仅16岁的少年题写对联一副:“能将忙事成闲事,
不薄今人爱... 阅读全帖
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【析世鑒】製作組:總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日,共產國際代表馬林(G.Maring)到桂林,逗留三日,兩謁
總理,並提出三項建議:⑴改組國民黨,聯合社會各階層,尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校,為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可,反覆辯論
,馬林毫無所獲,廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會,北方以李大剑(守常
)為代表,南方則以我為代表,即向總理請示,以定行止。總理說:「現正出師北伐,
你如前往,誰負責工會和運輸工作?」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前,我在廣州作工運工作,經常晉謁總理,談論勞工問題,以及青年人的
理想,有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長,馬文車作秘書長,譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州,這一批人都是共產黨。S
.Y.(社會主義青年團)、C.Y.(共產主義青年團)、C.P.(共產黨)都很活躍
,他們陰謀奪取工運領導權,以便打擊本黨,我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理,廖仲愷卻駡我挑撥離間,可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖
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日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
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神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖
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《礼记·祭统》曰:“凡治人之道,莫急于礼。礼有五经,莫重于祭。”
古人曾经认为:“国之大事,在祀与戎。”
古代祭天祭地是为了巩固皇权的受命于天思想,皇帝祭礼的耗费与庄重,在人人平等无
谓阶级的现代还有必要重现么?这种象征代表意义如此高规格的礼仪如果复兴,又需要
什么级别的人去作主祭呢?文化传承,不是这些虚礼来体现的,欧州过去皇帝都得教皇
加冕,现在不也只能当个主婚的吉祥物么?
比起祭天祭地的虚无,国家领导每年广场告慰英灵反而让我感受到了祭礼的意义。而只
是为游客观光作秀的现代祭礼,好歹也有点娱乐人民普及古典文化的作用。这跟古代祭
礼的深重意义并不冲突,也没有必要对立,这些都是文化传承。如果说神圣伟大的历史
文化不能演绎,那如此多神话宫廷王朝的美剧电影又是干嘛呢?记住、怀念并骄傲,而
不是遗忘、鼓吹盲从和形式主义。
礼记有专门篇幅述写人牲,商周时代普遍用人牲祭祀陪葬,直至汉代甚至明代都有活人
祭祀陪葬的史料记载,这种严苛到野蛮的祭礼,在全世界都曾有过。但在现代认同自由
民主人权至上的环境下,在各种宗教宗族势力仪式都衰微的情况下,没有人再去进行象
征意义浓重的仪式了,反而纳粹这种很喜欢用仪... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
还是那句话,清华简到底真的假的我现在也不知道,我只知道有不同意见,学术讨论不
同意见很正常,谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了,但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨(一)
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会(“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”)撰写的参会论文,但在会前提交论文时被会议主办
方(上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办,中国先秦史学会协办)拒绝。
数月前,会议主办方给我发来的会议邀请函(见附录:本次学术讨论会的邀请函)提到
:“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一,这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨:清华简是否属于“新出土文献”。据我所知,学术会议主办方(不是因
为论文主旨超出规定的论题范围,也不是因为论文质量问题)拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因:我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提(也就是对清华简的证
伪)。
本文的研究结论:(1)清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖
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转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖
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