o***s
发帖数: 42149 | 1 “镜头低一点。”在“观众”的不断要求下，手机画面中的一名女子裸露上身，并不时用低俗的言语挑逗观众。
12月初，在一款名为“LOLO直播”的手机直播平台上，这样的人肉表演异常火爆。重案组37号发现，该平台同时在线的数十个直播间中，罕见一场正常直播，清一色的女主播们尺度小者穿内衣亮相;尺度大者，直播全裸洗澡，抚弄私密部位，更有情侣在线上直播“造人”。一个直播间的观看者少则两三千，多则两三万人。
12月10日，该款直播软件上线10天后，被广东中山市警方查封。该平台自12月1日上线至10日被查，短短10天内完成交易5万笔，涉案金额达130万元。
目前，这个制作、传播淫秽物品牟利的犯罪团伙已被打掉，中山警方已抓获陈某等14人，并在广州市番禺区小谷围该公司所在地查获电脑、手机等作案工具一批，查封涉案资金130万元。
女主播大尺度“表演”求打赏
“想看刺激的就多刷礼物哦。”12月6日，LOLO直播的一个频道中，女主播穿着粉红色的低领吊带睡衣，在镜头前抚弄着胸部，不断引诱正在观看的2000多名观众们。
“快脱啊!”有观众显得急不可耐，和主播互动着。左上角观看直播的人数在以每秒钟二三十个的速度增长。
有... 阅读全帖 |
|
m**e
发帖数: 857 | 2 党内民主，以法治国：让少数人先民主起来
——致习近平先生的一封信
冯胜平
习近平先生，祝贺你成为中国共产党的最高领导。你在中国面临两种前途之际接班，是
历史的选择，也是众望所归。从此，中国向何处去，对你来说已不是一个理论的问题，
而是一个实践的问题。这个问题的答案，取决于你的智慧和决心，也将决定中国的命运。
毛泽东和他的战友们不满于旧制度的不公，建立了中华人民共和国。63年来，中国人民
在共产党领导下为实现社会公平正义进行了不懈的努力。在付出巨大代价后，人们终于
发现：在公平之上，还有正义；正义之上，还有人道。中国真正缺乏的，不是资本主义
，不是社会主义，而是人道主义。
以人为本，把人当人，包括对思想自由与独立意志的尊重，是和谐社会的基础。缺此，
无论做宪政梦还是富强梦，都会以噩梦结束；缺此，无论搞资本主义还是搞社会主义，
都会以悲剧告终。
党内民主，以法治国，是中华民族复兴的必经之路。如果说经济改革的实质是在共产党
的领导下搞资本主义，政治改革的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。
宪政是共识，关键在于谁主立宪。君主，民主，还是党主？君主立宪是康梁的理想，民
主立宪就今日中国而言是... 阅读全帖 |
|
q**6
发帖数: 281 | 3 10月22日，凯风网再爆猛料，通讯员朱迪以翔实的资料披露了李洪志2006年在美国因违
反交通法规受到法律制裁的事实，其中最令人称奇的情节是李洪志签署了认罪书。堂堂
“主佛”居然向“常人”认罪，这不免令人惊叹，而透过“主佛”的认罪，人们发现的
是更多的实情：
“主佛”认罪道出“大法”不及“人法”
“大法”与“人法”何者更强历来是一个颇具争议的话题。李洪志曾在多个场合反
复抛出他的“大法例外论”，声称法律只能管“常人”的事，“大法弟子”是“超常人
”，因而不能用“常人”中的“理”来衡量。正是在这一荒谬的论调下，法轮功人员非
法宣传、非法滞留、非法集会、非法敛财……上演了一幕幕践踏法律的闹剧。
当然，违法乱纪的法轮功人员几乎无一例外受到法律的制裁，这本身就显示了“大
法”在法律面前的无奈，而此次“主佛”的认罪则更将“大法”不及“人法”的事实坐
实。从李洪志认罪事件的整个过程来看，起初，“主佛”也曾想通过撒泼耍赖、拖延搪
塞。他先是假意要求电话听证，后是拖延不肯出庭，勉力为他教主的脸面做最后支撑。
可最终当新墨西哥州法院发出拘传令以后，“主佛”所有的防线失守、黔驴技穷，最终
不但签署了认罪书，... 阅读全帖 |
|
a*********3
发帖数: 148 | 4 10月22日，有消息披露了法轮功主佛李洪志2006年在美国因违反交通法规受到法律制裁
的事实，其中最令人称奇的情节是李洪志签署了认罪书。堂堂“主佛”居然向“常人”
认罪，这不免令人惊叹，而透过“主佛”的认罪，人们发现的是更多的实情：
“主佛”认罪道出“大法”不及“人法”
“大法”与“人法”何者更强历来是一个颇具争议的话题。李洪志曾在多个场合反复抛
出他的“大法例外论”，声称法律只能管“常人”的事，“大法弟子”是“超常人”，
因而不能用“常人”中的“理”来衡量。正是在这一荒谬的论调下，法轮功人员非法宣
传、非法滞留、非法集会、非法敛财……上演了一幕幕践踏法律的闹剧。
当然，违法乱纪的法轮功人员几乎无一例外受到法律的制裁，这本身就显示了“大法”
在法律面前的无奈，而此次“主佛”的认罪则更将“大法”不及“人法”的事实坐实。
从李洪志认罪事件的整个过程来看，起初，“主佛”也曾想通过撒泼耍赖、拖延搪塞。
他先是假意要求电话听证，后是拖延不肯出庭，勉力为他教主的脸面做最后支撑。可最
终当新墨西哥州法院发出拘传令以后，“主佛”所有的防线失守、黔驴技穷，最终不但
签署了认罪书，还支付了罚款，承担了诉讼... 阅读全帖 |
|
q*****i
发帖数: 334 | 5 近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活，未来职业变迁的速度将越来越快”
。盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、中
层管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想，认为作为轮主李很有可能在不远的
将来也会被机器李所取代，这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫无
人性，对成员实施程序化操控，灌输的是胡编乱造的歪理学说，培养的是“千篇一律、
不要思考乖乖听话的提线木偶人”，因此未来机器人完全可以胜任，同时对于法轮功头
目轮主李来说,至少具有以下三大好处：
机器李将取代轮主李？
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。”
由此可见，轮主李是法力无边的“宇宙主佛”，应该不会生病，更不会衰老，60多岁的
人应该看起来像刚出道时候的帅... 阅读全帖 |
|
y****q
发帖数: 867 | 6 近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活，未来职业变迁的速度将越来越快
”。盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、
中层管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想，认为作为轮主李很有可能在不远
的将来也会被机器李所取代，这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫
无人性，对成员实施程序化操控，灌输的是胡编乱造的歪理学说，培养的是“千篇一律
、不要思考乖乖听话的提线木偶人”，因此未来机器人完全可以胜任，同时对于法轮功
头目轮主李来说,至少具有以下三大好处：
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。” 由此
可见，轮主李是法力无边的“宇宙主佛”，应该不会生病，更不会衰老，60多岁的人应
该看起来像刚出道时候的帅小伙一样，富有青春活力。但事实上却让人大跌眼镜... 阅读全帖 |
|
n*****w
发帖数: 1325 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
softlotion (爽爽) 于 (Thu Sep 22 13:39:17 2011, 美东) 提到:
大妈我这次也聊发少年狂了，呵呵
觉得这次步步惊心的阵势就象当年的流星花园啊，至少是爱情部分
一女多男
女主呢就是身份低微些，但个性挺强，比起那些倒追富二代（道明寺等），官二代（阿
哥们）的花痴女们让男的更觉新鲜有趣
四＝道明寺，冷峻，男人，心里爱的要死嘴里就不说，但吴的外形就比言成旭差多了（
大妈当年是被道明寺迷的死去活来的），那个手哦就没变过姿势，鼻子大得象假的，脸
太小太短从而多少影响了四爷的气场
八＝花泽类，温柔，深情，先于四爷和女主有一段情，但终不成正果。
十三，十四＝西门，美作，各有鲜明的个性，和女主关系好，当然十四更进一步的娶到
女主
更重要的是戏外女粉们各护其偶像，象极了当年。记得有人说，F4满足了女人对男人的
各种向往。步步里的男角们不也这样吗：权力，金钱，深情，关怀，仗义。。。。。。
个人自取所需吧。从古到今，女人的YY不外如此。。。
☆───────────────────... 阅读全帖 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 8 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日27
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:20:04 2012, 美东)
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日27
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:19:31 2012, 美东)
海德堡要理问答主日27
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
27. Lord's Day
Q. 72.
Is then the external baptism with water the washing away of sin itself?
A.
Not at all: (a)
for the blood of Jesus Christ only, and the Holy Ghost cleanse us from all s
i... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 9 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日40
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 10:31:32 2012, 美东)
海德堡要理问答主日40
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经真理版
6 链接参考
英文版
40. Lord's Day
Q. 105.
What does God require in the sixth commandment?
A.
That neither in thoughts, nor words, nor gestures, much less in deeds, I dis
honour, hate, wound, or kill my neighbour, by myself or by another: (a)
but that I lay aside all desire of revenge: (b)
also, that I hurt not myse... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 10 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日39
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 10:32:33 2012, 美东)
海德堡要理问答主日39
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
39. Lord's Day
Q. 104.
What does God require in the fifth commandment?
A.
That I show all honour, love and fidelity, to my father and mother, and all
in authority over me, and submit myself to their good instruction and correc
tion, with due obedience; (a)
and also patiently bear with their weakn... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 11 问题: 基督徒是信主时就已“成圣”, 还是要经过一番努力才可“成圣”?
解答: 圣经多次提到“圣”字, 旧约共有1,300多次讲到“圣”字, 新约也用了270多次
, 所强调的主题是: “神是圣洁的, 所以我们也要圣洁”(参 彼前1:16). 无可否认,
“成圣”是圣经常论到的课题, 但令人困惑的是, 基督徒是信主时就已成圣, 还是要经
过一番努力才可成圣呢? 答案将在下文分晓.
(A) 成圣的定义
首先, 我们需要明白成圣是什么意思? “成圣”(英文: sanctification)
一词在希腊原文是 hagiasmos {G:38}, 主要概念是“分别”(separation, a setting
apart),[1] 即“把某事物从一般用途中分别出来, 归属于神之用(Separation from
ordinary use to a sacred purpose). 希腊字 hagiasmos 是名词, 源自动词 hagiaz&
ocirc; {G:37}, 意谓“分别出来”(to set apart).[2] 与“成圣”同源的词语有: 圣... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 12 如何分辨圣灵与邪灵之工作（一）
很多时候，由于我们不会辨认邪灵的工作，故没有抵挡他，结果受了亏损，今天就
让我们更深入去认识圣灵和邪灵的工作，免致陷入魔鬼的诡计。
一．邪灵攻击人的方式
(一)在我们灵里制造感觉
在约壹二27：“你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主
的恩膏在凡事上教训你们。”这里的“恩膏”就是灵里的感觉。“并不用人教训你们”
，是说除了别的教训外，有一种教训，圣灵亲自在我们灵里教导我们。当我们做得对时
，心里会很舒服，像有膏油滋润；做得不对时，就像机械忘了上油，觉得不对劲，这就
是圣灵在灵里发出的感觉。但邪灵也照样能制造感觉，它常想把基督徒弄得消极、六神
无主，叫人不愿意听从圣灵，甚至只听从邪灵。
有时，基督徒会有忽然而来的思想或感觉，莫名其妙地灵里受压，忽然有冲劲去做
一件不合理的事，这可能会是出于邪灵的。
(二)控告我们的良心
主为我们的罪受死，使信他的人可得赦免，故我们犯罪后，只要真心悔改、向神认
罪，就必得赦免。在未认罪前，圣灵常会催促我们认罪，这种圣灵的工作对我们有好处。
而邪灵的控告却是在我们认罪后，还叫我们不平安，或明明没犯罪，硬说我... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 13 “月入六位数”“直播涉黄内容”“王思聪打赏40万”……这些字眼将网络主播拉上了风口浪尖。《法制晚报》记者从当下近20万网络主播中，选择了早、中、新不同时代的三位主播样本，试图以她们的故事，管窥中国当下网络直播生态一隅。
透过网络摄像头，他们展现出才艺、幽默、搞怪、呆萌、纯情、魅惑等形象，无数拥趸昼夜围观，刷出铺天弹幕；土豪打赏一掷千金，赏金瞬息翻倍。万花筒般的网络直播，让主播们名利双收，招人艳羡。但退出直播间，不少人气主播仍要面对疏于友情，精神空虚的现实。而总有一道题会横亘在他们面前：在这个新人层出的江湖，这条路还能走多久？
北酱直播弹琴不露脸 观众数坐满三分之一鸟巢
晚8点，苏州园区一幢公寓内，北酱在卧室登录了熊猫TV的直播间，开启了当晚4小时的网络直播。
已有近百位观众在线等待。
这位24岁的女生拥有超过15万订阅粉丝，系统显示的直播在线观众常在3万以上，这人数足以坐满三分之一个鸟巢。某些特定时刻，观众数会飙至16万，相当于鸟巢和北京工人体育场所能容纳的观众总和。
“晚上好。”北酱对着麦克打招呼。她略感意外的是，尚未开播，就有粉丝送上了数千元的礼物。购赠虚拟礼物，是观众给主播打赏的... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 14 7月1日，李克强总理本周在夏季达沃斯论坛上透露，1~5月，我国城镇新增就业人数达到577万人，完成了全年目标任务的58%；5月份，31个大城市城镇调查失业率为5.02%。
就业离不开职业选择，职业又是社会分工的产物。职业的变迁，反映的是一个国家经济发展的脚步，产业革故鼎新的背景下，也不乏有亮眼的新职业诞生，成为吸纳就业的新海绵。
十一届三中全会以后，乘着改革开放的浪潮，国人的择业观发生了深刻而彻底的变化。自主创业、下海经商、竞争上岗，让各种新兴职业现象陆续出现，既带来人们职业心理、职业身份和职业行为模式的变化，也催动了社会结构的变迁。新职业的纷至沓来伴随着旧职业的渐行渐远，新旧职业更新迭变映射出不同阶段社会经济的发展轨迹，也深刻影响着人们的择业观念。
今年二季度，麦可思公布《2016年中国大学生就业报告》，财务管理、计算机科学与技术、软件工程等十大专业位列大学生就业率榜首，被称为未来最有“钱”景的职业。
其实，在新经济快速扩张期，有更多或许都不曾为人听说过的新职业在涌现，比如操纵无人机的飞手，再如依托虚拟现实技术的VR演播师……
《每日经济新闻》记者兵分几路，历时近月，寻专家、找线索，... 阅读全帖 |
|
s*****n
发帖数: 1636 | 15 “害怕”，一词可以解释为：面临险境而心中恐惧、惊慌。其哲学解释为：害怕来自心
理的恐惧，是人面对自己的无知的恐惧，但是一个人意识到自己的无知本身就是有知的
开始。人的有知使人认识到事物的可怕性，但是恐惧却是来自人们对事物的无知。所以
说害怕来自有知和无知。
害怕本是我们常人的一种心理变化。有常人心，才会害怕。如今，身为“主佛”的李大
师也沾上了常人的心态。而且非常执着于“害怕”。这就奇怪了，按理说，李主佛拥有
法力神通，无所不能。还能保护弟子。李大师说道：“你真正作为一个修炼的人，我们
法轮会保护你。我的根都扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了
这个宇宙。”（《转法轮》
李大师害怕，常人对此不敢想象，也无法理解，特别是大法弟子，就更不能接受主佛害
怕。但是，李主佛害怕却是不争的事实。也许有人会疑惑不解，主佛为何会害怕呢？这
个世界上还有什么东西能让主佛感到恐惧的呢？更何况所谓的“世界法轮大法日”暨李
主佛的生日已经到来，众所周知，“5。 13”是李洪志的生日，同时也是“世界法轮大
法日”。理应庆祝，高兴才对。但笔者看不出李大师有丝毫的喜悦之情。至今闭门不出
，恰好说明... 阅读全帖 |
|
w******n
发帖数: 4955 | 16 2015年5月13日，李洪志宣布要修改《论语》，5月24日就迫不及待地在网上把旧《论语
》彻底改掉了。新《论语》有一个颠覆性的变化，就是“佛”已不“佛”，看来，法轮
功的确已沦落到苟延残喘的境地，迫使“主佛”不得不抛弃“法轮佛法”，另起炉灶，
对痴迷者再灌迷汤。
可是这样一来，一些法轮功痴迷者就难以适从。原因是李洪志从他第一本书《中国
法轮功》，就开始盗用“佛法”的概念，打着“佛家气功”的名义来宣传自己。后来李
洪志不仅祭出“佛法”的旗，说自己说的就是经文，讲出来就是法，造谣歪曲佛教经典
，编造邪说对信徒精神控制，自封为至高无上的“宇宙主佛”。一直到此次修改《论语
》之前，整个过程靠的都是假冒佛法来欺骗人。分析现有的法轮功痴迷者，大多数都认
为法轮功就是“佛法”。现在颠覆“佛法”的概念，法轮功痴迷者的思想必然受到冲击
。
李洪志旧《论语》错漏太多，不改不行，但是新《论语》和原来的邪说相比，自相
矛盾的问题更大。李洪志歪理邪说中的自相矛盾一直是转化法轮功痴迷者的突破口。本
人作为一名反邪教志愿者，利用新《论语》引发的新矛盾，在社区和一些法轮功痴迷者
、已转化人员开展帮教、讨论，经过四个多... 阅读全帖 |
|
w******n
发帖数: 4955 | 17 2015年5月13日，李洪志宣布要修改《论语》，5月24日就迫不及待地在网上把旧《论语
》彻底改掉了。新《论语》有一个颠覆性的变化，就是“佛”已不“佛”，看来，法轮
功的确已沦落到苟延残喘的境地，迫使“主佛”不得不抛弃“法轮佛法”，另起炉灶，
对痴迷者再灌迷汤。
可是这样一来，一些法轮功痴迷者就难以适从。原因是李洪志从他第一本书《中国
法轮功》，就开始盗用“佛法”的概念，打着“佛家气功”的名义来宣传自己。后来李
洪志不仅祭出“佛法”的旗，说自己说的就是经文，讲出来就是法，造谣歪曲佛教经典
，编造邪说对信徒精神控制，自封为至高无上的“宇宙主佛”。一直到此次修改《论语
》之前，整个过程靠的都是假冒佛法来欺骗人。分析现有的法轮功痴迷者，大多数都认
为法轮功就是“佛法”。现在颠覆“佛法”的概念，法轮功痴迷者的思想必然受到冲击
。
李洪志旧《论语》错漏太多，不改不行，但是新《论语》和原来的邪说相比，自相
矛盾的问题更大。李洪志歪理邪说中的自相矛盾一直是转化法轮功痴迷者的突破口。本
人作为一名反邪教志愿者，利用新《论语》引发的新矛盾，在社区和一些法轮功痴迷者
、已转化人员开展帮教、讨论，经过四个多... 阅读全帖 |
|
D**********s
发帖数: 3139 | 18 你不用和我叫啥劲，我自己不知道，以前贴过别人的意见我觉得挺对。
以前这里有过一个宣扬偶极障板战胜一切的，也是偏颇的认为声场不错就无敌了，可是
还有很多方面没有达到。
这已经贴了不下十次了。。。原文出自「音響AV聖經」（普洛文化出版）
這是我第四次重新審視「音響二十要」。第一次在「音響論壇」第40期，隔了不久又寫
了一次，算是補述的材料。第三次為了第七屆音響大展我們自己編的手冊，我又寫了一
次。這次，則是以純音響多聲道的角度來審視「音響二十要」。
雖然純音響的多聲道系統還未普及到每個音響迷家裡，但在AV多聲道鋪天蓋地普及的壓
力下，純音響多聲道普及的那天終究會到來。想想看，假若今天鍾情於二聲道的音響迷
慢慢凋零，習慣於AV多聲道的年輕一代成熟之後，純音響多聲道是否會水到渠成呢？一
定會！只不過，純音響多聲道全面普及的日子受限於軟體規格的統一。等到DVD Audio
或SACD軟體出現在一般唱片行架上的時候，就是純音響多聲道普及的開始。
為了加入多聲道的思維，前瞻未來；還為了想要保純「音響二十要」的原貌，讓以前未
讀過原文的讀者得以看到源頭，所以這次我打算把「音響二十要」原文保留不改寫，另... 阅读全帖 |
|
z***x
发帖数: 1204 | 19 小然mm， 你写过一篇金星的， 我刚好看到一篇相关的
------------------------------------------------------------
文/箬耶
之前我写过《星盘透露的婚姻情感关键点》一文，主要是从星体落点的角度来分析会令
我们初次见面就产生好感的异性，今天我将侧重从金火相位的角度对“一见钟情”做出
阐述。
一段恋情开始的首要条件便是“感觉”，那么这个“感觉”究竟从何而来？我们又会被
怎样的异性吸引？吸引之后又会有怎样的后续发展？
金星相位：
与太阳的相位无论和谐还是紧张都会令我们被阳光、耀眼、喜欢表现的异性吸引，在第
一眼便留下深刻印象。金星倾向的情感状态也被太阳影响，更为欣赏直接、光明正大的
感情，只是刑冲相位的话会令这种表现更为强烈，过犹不及则会带来困扰。
与月亮的相位则令我们容易被阴柔、内敛、沉默甚至有点点可怜的异性吸引，这类异性
最能激发你内心的关爱，而你憧憬的也是生活、内心上细腻、体贴的情感，当刑冲相位
的时候往往表现出的情感与实际状况背离，事与愿违。
与水星的相位让我们更倾向头脑聪明、气质儒雅、太对谦和的异性吸引，倘若第一次见
面便... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 20 http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
主日五
·问12：既然我们因神公义的审判，应受到今世和永远的刑罚，那么我们怎么才能
逃避这刑罚，并且能再次蒙神恩宠呢？
·问13：我们自己能够满足神公义的要求吗？
·问14：有任何（仅是）受造者能够为我们满足神公义的要求吗？
·问15：那么，我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢？
主日六
·问16：为什么他必须是真实和无罪的人？
·问17：为什么他必须同时是真神呢？
·问18：谁是那位中保？谁同时是真神（a），又真的（b）是无罪的人（c）？
·问19：你从哪里知道这事呢？
主日七
·问20：因为亚当，众人都灭亡了，是否因基督，众人就都得救呢？
·问21：什么是真信心？
·问22：什么是基督徒所必须相信的？
·问23：这些信条是什么？
* 第三课问题（主日五至七）
主日5
问12：既然我们因神公义的审判，应受到今世和永远的刑罚，那么我们怎么才能逃
避这刑罚，并且能再次蒙神恩宠呢？
答：神要求他的公义得到满足1，因此我... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 21 伍、李常受弟兄是否真是倪柝声弟兄的传承
这个问题其实应该是不存在的。笔者相信倪弟兄从没有想过把自己当作一个教主，等自己到主那里去时，必须找个接班人授与权柄来继续带领众圣徒来完成他的职志。在教会中是否需要继续兴起另外一个使徒，主权完全在于圣灵，并不需要人的操心。「传承」并不是圣经的思想。勉强讨论所谓的「传承」，应该是指若是倪弟兄还在，看到李弟兄后来(尤其是1975年以后)在真理上及教会的带领上，是否愿意为李弟兄背书吧。
李弟兄在一次长老同工聚会时，一方面述说往事，一方面也鼓励圣徒说：「倪弟兄曾对我说，『主恢复这条路是对的，即使我将来离开了这条路，你还是要继续走下去』现在我也告诉你们，将来即使我(李弟兄)离开了这条路，你们仍然要继续走下去」。笔者完全阿们这句话。
倪弟兄忠心至死是没有人怀疑的。但是有很多人，尤其是离开我们中间的人，说李弟兄离开了倪弟兄的职事。李弟兄自己则说，他是传承了倪弟兄的职事，又站在倪弟兄的肩头更往前了一步。这个说法现今仍为地方教会所公认。过去笔者也一直相信李弟兄是倪弟兄职事的传承。但是，随者对倪弟兄的认识加多，最后实在无法说服自己再相信倪、李两人的职事是有所关联，更遑... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 22 [补遗]享受主，不同的福音？
-- 再探「十字架」和「享受主」道
一、引言
福音书房「真理辨正」一栏，曾大力的为李弟兄辩护，摘录了李弟兄不同的年代讲
到十字架的信息，作为李弟兄没有丢弃「十字架」，仍然在讲说「十字架的道」的证据
。(表明弟兄们也承认「十字架的道」的正统性)
笔者后来也详细读过该「辨正」。笔者不否认李弟兄说过那些信息，承认李弟兄也
强调「十字架」的重要性。但笔者只能同意李弟兄没有否认的是主耶稣「十字架」客观
的工作，笔者仍然认为李弟兄确实已经丢弃了「十字架的道」。李弟兄在主观上及实行
上，是弃绝「十字架的道」，改用「享受主」的道来代替。什么叫做「十字架的道」？
在此我们首先须要加以分辨。
二、「十字架的道」的定义
在歌林多前书二章保罗强调：「因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知
道耶稣基督并他钉十字架」。后来在保罗整封书信里，保罗并没有把「十字架」一直挂
在嘴边。但是，我们却也知道，整封歌林多前书却是满了基督和十字架的道。正如倪弟
兄的道也一样，他的道里面，也不经常在鼓励人要钉十字架，但我们仍然认为他的道是
满了十字架，是以十字架为中心的道。因为话语中满了对我们天... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 23 (E) 痛苦的大号筒唤醒世界
克雷夫特慢慢把苦难之迷逐渐阐明. 不过, 每一新的亮光仿佛又产生了新的问题.
史: “坏人不论什么时候伤害人都能逍遥法外, 上帝必然不会认为这可以算为公平. 他
怎能坐视不理呢? 为什么他不进行干预, 把世界上所有的邪恶一一对付呢?”
克: “坏人不是在逍遥法外. 公道没有立刻实现并不等于没有公道. 总有一天, 上帝要
算账, 坏人要为他所做的坏事, 为他引致的苦难负责. 责备上帝现在不惩罚奸恶, 等于
看小说看到一半就责怪作者不把结局说出来. 有关上帝会在适合的时候追究责任一事,
圣经说过他之所以延迟, 理由之一是有人仍在根据线索寻找, 但还没有找到他.[5] 他
实际上是由于对人类的热爱, 而延迟完结历史公案.”
史: “可是, 今天世界上那么一大堆苦难难道不烦扰你吗? 难道上帝不能把其中最可怕
的恶至少削减几个? 有位哲人如此这般提出了他反对神的理由: 第一, 没有理由可以为
神辩解, 说明他为什么容许这么多的恶发生. 为什么不将之大大减少; 第二, 如果上帝
存在, 消灭恶应该是他存在的一个理由; 第三, 所以上帝不存在.”... 阅读全帖 |
|
m**********a
发帖数: 34 | 24 那天看了短片《主耶稣的爱．使命》，当我再次看到主耶稣为救赎全人类而遭
受兵丁的毒打，背着十字架一步一步艰难地走向被钉十字架的地方时，我的眼泪止不住
地流了下来。因为那每一鞭抽下去之后都会在主耶稣身上留下一条条血痕，那条通往各
各他的路也是用主的宝血铺成的。看到神对人类的爱真的是太深太大了！除了造物的主
还有谁能对人类有这么深厚的爱呢？我被主耶稣的爱感动的同时，心里也带着疑问：主
耶稣宁可遭受如此大的羞辱和肉体的痛苦折磨也要走向被钉十字架的道路，这背后除了
救赎全人类之外，还有什么心意呢？
直到有一天我接受了主耶稣的再来——全能神的末世作工，从全能神的话中我
才对主耶稣钉十字架背后的心意更加明白。我看到全能神的话说：“ 当主耶稣与人同
生活的时候，他看见过农民耕种，他知道什么是稗子，知道什么是面酵，也了解人类喜
欢宝贝，所以他用了藏宝的比喻，也用了寻宝的比喻。在生活中他常常看到打渔的人撒
网，等等这些与人类生活有关的行为主耶稣都看在眼里，同时他也体验着这样的生活，
他与每一个正常的人一样，体验着人类的一日三餐、日常作息，亲历着一个普通人的生
活，也目睹着其他人... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 25 第十章 “大陆”基督徒论坛（四)上传《十字架》
mag500t可能在北京一个宗教机构里做录像之类的工作，那个时候网上有关讲道的录像
并不多，因为录像要占很大的空间，上传和下载都不容易。可能在2002-2003年间，远
志明在北美出了《十字架》四集录像，有关远志明，我以前一点不知道他是干什么的，
在网上看资料知道他是《河饬》解说词的作者之一，89年64逃出去后，看到民运很乱就
信了耶稣。当然本能对他就有亲切感，因为《河饬》刚出来时，我在上高中，有次看到
学校围一堆人在看，就上去看，觉得真好看，后来当然在大学又经历了8964，自然而然
地有好感了：我们这一代人，有共同的经历。我想这也是喜欢上“不寐之夜”的一个原
因吧，任不寐应是86级的，我是88级的，刚赶上。（有关64经历我在我的《见证》里已
说过了，这里就不再说了），扛着这个大旗，到那里也能吸引到一帮人，毕竟坦克车碾
学生这样的事在中国是前不见古人的事，却见了（却不敢说后不见来者，在兲朝什么奇
迹都有可能发生，可怜的人呀）。当时觉得《十字架》真好看，也了解到家庭教会里的
一些历史，就很希望让更多的弟兄姊妹来分享。那时我已开了“福音论坛”... 阅读全帖 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 26 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日27
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:19:31 2012, 美东)
海德堡要理问答主日27
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
27. Lord's Day
Q. 72.
Is then the external baptism with water the washing away of sin itself?
A.
Not at all: (a)
for the blood of Jesus Christ only, and the Holy Ghost cleanse us from all s
in. (b)
(a) Matt.3:11; 1 Pet.3:21; Eph.5:26,27. (b) 1 John 1:7; 1 Cor.6:11.
Q. 73.
Why then does the Holy Gh... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 27 “继郎永淳、张泉灵等央视名嘴离职后，赵普也辞职了。”这是九派新闻刚刚获得的消息。
为此，赵的同事王石川撰文为其送行。
别普哥：人生何处不相逢
壹
同事赵普辞职了！这是11月的第一天，却是赵普在央视的最后一天。当《晚间新闻》开始播送报尾“临近冬季，候鸟南飞”，赵普的身影也淡出了荧屏。
今晚的《晚间新闻》，赵普最后一个主播班。自此，央视《晚间新闻》再也不会出现“赵普在北京祝您晚安！”的问候语了。今晚，难安。
我与赵普共事多年，在《晚间新闻》他是主播，我是主笔。尽管对其辞职一事早有知悉，当这一天真正到来，仍不免戚戚然。近年来，赵普屡传被辞职，一再被证伪。在一些人看来，央视非他久留之地，辞不辞职，并无悬念，何时辞职，才是看点。
如今赵普确实离开了央视，离开了《晚间新闻》的小伙伴，近10年的央视主播生涯，就此画上句号。
在3年多前明胶事件的舆论漩涡中，处于堪称主播生涯最艰难的时刻，赵普没有辞。
多年前披露月薪不足6000元，一时引来褒贬不一之际，赵普没有辞。
从《朝闻天下》转向《晚间新闻》，作息时段大逆转时，赵普也没有辞职。
而如今却辞职，有那么一点义无反顾，不拖泥带水，又有点“赶趟”——适逢央... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 28 二姐
4月28日，GMIC年度颁奖典礼在鸟巢举办，其中由腾讯视频、腾讯直播携手GMIC（全球移动互联网大会)票选的“互联网最具人气主播”年度top10也在当晚正式加冕：映客主播“社会你球姐”、花椒主播“周然”、映客主播“二姐Alice”名列前3甲，花椒主播“何蓝逗”、光圈主播“小酥”、KK主播“夏理”、MSee TV主播“豆姐韩士博”、龙珠主播“陈子豪”、果酱主播“杠杠”、随遇主播“李奇秋”则位列4至10名。
这些佼佼者，是手机直播时代来临之际最早拥抱风口的人，他们凭借在手机上视频直播唱歌、吃饭、聊天，就能月入数万甚至百万，让人看得砸舌。有的人在短短几个月的直播磨炼中，就被熏染成了网红，甚至顺利步入娱乐圈，完成许多素人奋斗N年都无法实现的境遇。如今，网络主播们不仅是人气和话题的代名词，围绕她们的还有一夜翻红的励志故事，以及如潮水般涌来的争议。今天，腾讯娱乐独家对话十大人气主播，关于收入，关于前途，关于直播的幕后故事，通通一网打尽。
一天收入30万，两三个月买套房
关于网络主播们高收入的新闻屡见报端，这些实现财富理想的故事着实诱人，也吸引了无数艳羡和猎奇的目光。作为这个领域中的佼佼者们，... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 29 近日下午，网红主播MC天佑现身深圳，以高达2500万的价格签约代言某品牌，其代言价格惊人，成为了当下网红界广告收入第一人。
Mc天佑在直播平台拥有着超过2500万的粉丝，他的直播形式多样，唱歌、喊麦、说段子、聊时事，风格搞笑接地气又一针见血。谈到自己直播风格的形成时，天佑表示一切都是源于生活，“我父母也都是普通人，我也是。网友喜欢我，也是因为我是普通人，平时生活里发生什么好玩的事，或是从微博上看到有什么好玩的东西，我都会改编一下和网友分享。”在他看来，自己的成功似乎没什么特别的，而他和粉丝的关系，更像是朋友，每天一起拉拉家常、谈谈心。
此次签约代言，粉丝也不忘调侃他“支票放好了呀，可别当卷烟纸再抽了”，还有一些真爱粉还提醒他“2500万对你来说只是一个开始，千万不能飘。水能载舟，亦能覆舟。脚踏实地走好每一步我们才能走的更远。千万不能忘了初心。”天佑也表示自己会接受网友的提醒，不管到时候时候都会坚持做自己，未来他还是会继续网络直播，“在自己这‘一亩三分地’上深耕细作”。
因为已经小有名气，在外面天佑还时不时会被粉丝认出来，这让他开始注意自己的言谈举止，“我总会觉得自己何德何能有这些粉丝支... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 30 西方的左翼其实比右翼更反华
发表于：2011-05-24 16:05:45
作者:刺溜溜发短信加好友更多作品
级别：中校积分：15783
一起微博 心@在一起
当然了，不是绝对的准则，但是我们还是不难从中看出一些普遍规律
总的来说，西方国家左翼反-华，右翼亲华（或者说不那么反-华）
反-华者大多是左翼，自-由-主-义者，知识分子，理想主-义者，以及乔姆斯基之流的
“思想家”，投-票给美国民-主傥、英国工傥、德国绿傥之流，收入较高，受教育程度
较高，开混合动力汽车，追捧禅宗和密修，追捧日餐，喜欢的运动包括瑜伽、网球、壁
球、攀岩、有氧运动等等，主张禁枪，反可口可乐，反麦当劳，反全球化，反捕鲸，整
天为全球变暖担忧得吃不下饭睡不着觉，不小心放了个屁都要掏出碳计算器算一下自己
的碳排放；反越战、反伊战、反阿富汗战争、反达-尔-富尔-危机，读纽约时报，用苹
果电脑，吃有机食物，支持西域雪域巴勒斯坦车臣科索沃等一切“独立”。
这些人反-华的原因大多是非种族主-义的，而是更偏向于意识形态的原因，认为当前的
中国是威权-主-义国家（独X国家的委婉称呼），抓住“血汗工厂”、“死刑”、“人-
权”等话题... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 31 西方的左翼其实比右翼更反华
发表于：2011-05-24 16:05:45
作者:刺溜溜发短信加好友更多作品
级别：中校积分：15783
一起微博 心@在一起
当然了，不是绝对的准则，但是我们还是不难从中看出一些普遍规律
总的来说，西方国家左翼反-华，右翼亲华（或者说不那么反-华）
反-华者大多是左翼，自-由-主-义者，知识分子，理想主-义者，以及乔姆斯基之流的
“思想家”，投-票给美国民-主傥、英国工傥、德国绿傥之流，收入较高，受教育程度
较高，开混合动力汽车，追捧禅宗和密修，追捧日餐，喜欢的运动包括瑜伽、网球、壁
球、攀岩、有氧运动等等，主张禁枪，反可口可乐，反麦当劳，反全球化，反捕鲸，整
天为全球变暖担忧得吃不下饭睡不着觉，不小心放了个屁都要掏出碳计算器算一下自己
的碳排放；反越战、反伊战、反阿富汗战争、反达-尔-富尔-危机，读纽约时报，用苹
果电脑，吃有机食物，支持西域雪域巴勒斯坦车臣科索沃等一切“独立”。
这些人反-华的原因大多是非种族主-义的，而是更偏向于意识形态的原因，认为当前的
中国是威权-主-义国家（独X国家的委婉称呼），抓住“血汗工厂”、“死刑”、“人-
权”等话题... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 32 在中国共产党“七一”建党纪念日来临前，活跃在移动互联世界的“网红”党员们第一
次有了党组织。
2017年6月30日，全国首家“网红党支部”在斗鱼直播平台成立。斗鱼是武汉一家专注
于网络直播的互联网公司，于2014年成立。2016年3月，斗鱼成为湖北首家“独角兽”
公司（估值超过10亿美元的初创企业），并在当年累计融资金额超过20亿元人民币，是
国内目前最有影响力的网络直播平台之一。
这些年，有越来越多民营公司成立了党组织。中共中央组织部发布的《2016年中国共产
党党内统计公报》显示，截至2016年年底，185.5万个非公有制企业已建立党组织，占
非公有制企业总数的67.9%。
斗鱼成立“网红党支部”也是顺势而为。斗鱼CEO张文明告诉南方周末，要通过成立“
网红党支部”，把本公司的党员网络主播组织起来，按照党章要求，过严肃规范的组织
生活，“在网络直播活动中旗帜鲜明地传递党的声音，传播社会正能量，直播到哪里，
党建就推进到哪里。”
1
上级很重视
2016年5月，斗鱼在公司层面成立了党支部，并在一年后将其升格为公司党委。在日常
运营活动中，斗鱼公司渐渐萌生出成立“网红党支部”的想法。
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 香港的風波已經持續了兩個多月，我們已經看到了許多。如何理解、看待這場邉樱繉λ
脑u估和預測如何進行？ 最近，我們跟新加坡國立大學教授鄭永年進行了一番對談。
以下是我們的對話實錄。
http://news.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=28458066
1、俠客島： 您如何看待近期香港風波中表現出來的“民意”？
鄭永年：任何一個大規模的社會邉踊蛘哒f抗議，在大規模的參與者當中，很難說他們
是鐵板一塊、或者說有“一攬子”的意見， 這其中肯定有不同的意見和聲音，有不同
的訴求、初衷和行為 。如果光看媒體報道，是看不出來這一點的。
應該說，香港這麼多年來，社會邉邮且粋Ｒ姷木C合現象。 不能說全都是“港獨”訴
求，但“港獨”一定存 在； 不全是暴力，但暴力行為也很突出 。這方面的評估要客
觀。從學者的角度看，或者說 從決策者的角度，要客觀，不能一棍子打死所有人。
不可否認的是，這些年，香港社會抗議邉釉絹碓蕉啵苍絹碓蕉鄡A向暴力化，這個趨
勢要看到。參與暴力的人數也在增加。 如果說早期邉拥闹髁κ恰懊裰髋伞薄⑹菍W生，
現在的各方面人員也越來越複雜，外部因素髮揮... 阅读全帖 |
|
v***o
发帖数: 87 | 34 1、“全能神是全能、全成、完完全全的真神！他不仅拿着七星，带着七灵，有七
眼，揭开七印，展开书卷，他更是掌管七灾、七碗，揭开七雷，他也早已响起七号！他
所创造的万物、他所成全的一切都当向他赞美，向他归荣耀，高举他的宝座。全能神啊
！在你就是一切，你已成全了一切，在你全是成全，全是明亮，全是释放，全是自由，
全是刚强有力！没有丝毫的隐藏遮蔽，一切的奥秘在你全开了，并且你也审判了众仇敌
，你显出了威严，显出了烈火，显出了烈怒，更显出了前所未有的、亘古永存一切一切
无穷的荣耀！万民都当觉醒，都当竭力地欢呼，竭力地歌唱，称颂这位全能、全真、全
活、全备，从永远到永远的荣耀真神。”
摘自《话在肉身显现·第三十四
篇说话》
2、“末世的工作是各从其类的工作，是神经营计划结束的工作，因为时候已经近
了，神的日子已经来到了。神将所有进入他国中的人，也就是对他忠心到最终的人都带
入了神自己的时代。但在神自己的时代并未来到之时，神要作的工作不是视察人的行为
，不是打听人的生活，而是审判人的悖逆，因为神要洁净所有来到他宝座前的人。凡是
跟随神的脚踪走到今天的人则都是来到神宝座前的人，既是这样，那每一个接受神... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 35 我们都知道历史上召会的堕落，召会堕落到一个地步，无法完成神永远的目的，所以召
会就有恢复的必要。因此，本文的目的乃在阐明『恢复』的意义，也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物，或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复，首先这件事物必定是已经存在，并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后，又被还原成先前的状态，这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后，复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物，就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的，神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说，
在神的眼光中，恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事，祂回答说
，『那起初造人的，是造男造女，为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一
体。』接着主又指出，神所配偶的，人不可分开。然后法利赛人又问祂说，为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢？对此，主回答说，『摩西因为你们的心硬，才准你们休妻，但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初』和『从起初』。... 阅读全帖 |
|
j*******u
发帖数: 712 | 36 什么是主的恢复
我们都知道历史上召会的堕落，召会堕落到一个地步，无法完成神永远的目的，所以召
会就有恢复的必要。因此，本文的目的乃在阐明『恢复』的意义，也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物，或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复，首先这件事物必定是已经存在，并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后，又被还原成先前的状态，这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后，复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物，就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的，神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说，
在神的眼光中，恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事，祂回答说
，『那起初造人的，是造男造女，为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一
体。』接着主又指出，神所配偶的，人不可分开。然后法利赛人又问祂说，为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢？对此，主回答说，『摩西因为你们的心硬，才准你们休妻，但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初... 阅读全帖 |
|
C*******t
发帖数: 766 | 37 |
“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐
出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓立比书四章6-7节）
去年11月中的某一天，我偶尔发现便纸染血，大便上也有一些零星血迹。随后的几
天里，就发展到大便表面全被鲜血覆盖，心中非常紧张。查看了家中的有关医书，资料
都不约而同地告诉我：“大便带血，可能是癌”，便去看了家庭医生，她为我作了检查
，证实肠道正在流血，当即建议我尽快去看肠道门诊。
按预约，我于11月23日去见了肠道科医生，他询问了病情后决定于11月27日作肠镜
检查，结果发现在直肠里有三个瘤子。一个大的约有4-5公分，正流血不止，另两个较
小，呈蘑菇状，医生当即切除两个小瘤，经活组织检验，这是由肠息肉转变成的直肠癌
，蘑菇顶部已经癌变，长在肠壁上的蘑菇底部尚属良性组织。
能及时切掉两个已有癌变的小瘤子，心里感到庆幸，但使我担心的是尚未切除的大
瘤子。我想：小的都已有癌变，大的则更危险，若不尽快切掉，说不定会切掉部分肠子
呢？甚至要造一个假肛门，整天身上挂着小粪袋，实在可怕。加上我英文不好，又不会
开车，... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 38 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (家有小闺蜜), 信区: BibleStudy
标 题: 韩占慧：靠主喜乐 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 00:47:24 2013, 美东)
弟兄姊妹，主内平安。腓立比书是保罗写给腓立比教会的一封书信。腓立比教会是保罗
第二次旅行布道中在欧洲建立的第一所教会。在这所教会中，大部分信 徒都是外邦人
，犹太人非常少。他们一直同心合意地兴旺主的福音，他们也是一所非常有爱心的教会
，曾经十分踊跃地为耶路撒冷教会的圣徒捐款。他们对保罗也特 别地有负担。当保罗
还在腓立比的时候，吕底亚和监狱的禁卒全家曾经接待过保罗（参徒16）；当保罗到了
帖撒罗尼迦的时候，他们也派人送馈赠给保罗；当保罗 在哥林多的时候，也受到过他
们的馈赠；甚至当保罗在罗马的监狱中，他们仍然派以巴弗提去供给保罗的需要（参腓
4:15-18）。
保罗也十分信任他们的动机，知道他们所做的一切都是因着对神的爱。今天我们所读的
这四节经文，就是腓立比教会派以巴弗提供给保罗之后，保罗对腓立比 教会所说的几
句话。保罗说：“... 阅读全帖 |
|
R******7
发帖数: 151 | 39 主耶穌再來會叫什麼名字呢？我們來看看聖經是如何預言的：「唱神僕人摩西
的歌和羔羊的歌說：『主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！萬世之王啊（「世」或
作「國」），你的道途義哉，誠哉！』」（啟15：3），「我聽見好像群眾的聲音，眾水
的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主我們的神，全能者作王了。』」（啟19
：6） 從以上的經文中可以看到，主耶穌再來的名字要叫全能神，在末世神要用全能神
這個名字來帶領整個時代。有很多人會问，雖然聖經是這麼記載的，主再來時名字要改
變，要叫全能神，但聖經也說到：「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事
。倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24：24）那我們如何確定發表《話在肉身顯現
》的全能神就是再來的主耶穌，而不是假基督來迷惑人呢？
我們先來看看全能神的話，全能神說：「既是道成肉身就有神的實質，既是道
成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表
神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質
的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 40 这一颗心“盲”得快死了，事情太多，心力不能承担了。我们在教会里有服侍，在
查经班里有服侍，好忙!有时难免筋疲力尽。在这样一片忙乱中，应该怎样安排我们的
生活?我们如何让自己的心灵常常活在主的亮光中呢?
弟兄姊妹都知道祷告很重要，都知道我们应该灵修。问题是我们太忙了、太累了，
这是我们的问题，但是我们需要面对这个问题。如果我们的生命是这样的忙乱，以至于
我们里面失去了平安;如果我们的生命是这样的忙乱，以至于我们与主之间有了间隔。
弟兄姊妹，请问：“你忙忙碌碌为何来?”如果我们跟主讲，我是为服侍你而忙碌，但
主想要的是什么呢?很多弟兄姊妹都说：“我们真羡慕马利亚。”但我听弟兄姊妹见证
分享时，都是说某弟兄很爱主，因为他做什么样的工，某姊妹很爱主，因为……没有一
个例外，分享的都是做了什么样的事。他们像马大!弟兄姊妹!今天你在教会里，是不是
也是这样?高抬什么样的人?捧什么样的人?其实那些肯为主服侍的弟兄姊妹，我们应该
感谢他们，要为他们感谢神，也应该夸奖他们，但是我们失去了平衡。
今天在教会中，我很少听到弟兄姊妹说：“这个姊妹、这个弟兄，他是一个祷告的
人。”虽然我经常听到人说：“让我们为... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 41 弟兄姊妹，主内平安。腓立比书是保罗写给腓立比教会的一封书信。腓立比教会是保罗
第二次旅行布道中在欧洲建立的第一所教会。在这所教会中，大部分信 徒都是外邦人
，犹太人非常少。他们一直同心合意地兴旺主的福音，他们也是一所非常有爱心的教会
，曾经十分踊跃地为耶路撒冷教会的圣徒捐款。他们对保罗也特 别地有负担。当保罗
还在腓立比的时候，吕底亚和监狱的禁卒全家曾经接待过保罗（参徒16）；当保罗到了
帖撒罗尼迦的时候，他们也派人送馈赠给保罗；当保罗 在哥林多的时候，也受到过他
们的馈赠；甚至当保罗在罗马的监狱中，他们仍然派以巴弗提去供给保罗的需要（参腓
4:15-18）。
保罗也十分信任他们的动机，知道他们所做的一切都是因着对神的爱。今天我们所读的
这四节经文，就是腓立比教会派以巴弗提供给保罗之后，保罗对腓立比 教会所说的几
句话。保罗说：“我靠主大大地喜乐，因为你们思念我的心如今又发生；你们向来就思
念我，只是没得机会。我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景 况都可以知足，这是
我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或
缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 42 短发、西装，似乎成了央视新闻女主播的一贯装扮。有网友不禁问：“难道央视有硬性规定，女主播必须留短发，穿西装吗？”
梦桐是央视难得的长发女主播
短发文静“彩虹装”亮相
欧阳夏丹以短发、牛仔装播新闻
实习女主播王戈短发亮相显老气
5月18日凌晨3点，央视新闻频道又出现了新面孔，实习女主播王戈齐耳短发亮相。不过，王戈的首秀并没像之前的实习男主播那样受到热捧，反而不少网友指出，她的造型略显老气，完全没有年轻人的朝气。
短发、西装，似乎成了央视新闻女主播的一贯装扮。有网友不禁问：“难道央视有硬性规定，女主播必须留短发，穿西装吗？”
发型：留短发不是硬性规定
昨天记者致电央视一位工作人员，谈起女主播为何几乎都留短发，是不是台里的硬性规定？这位工作人员说，台里并没有规定女主播必须要留短发，只是在形象方面要求干净、整洁，这是不成文的规定。
很多女主播选择留短发，是因为这个发型比较职业，好打理，而且很端庄。不过短发并不是女主播必须的发型，像央视四套《中国新闻》的女主播梦桐就是长发，看起来也很端庄。
服装：女主播西装可以小时尚
对于央视新闻女主播是否必须穿西装，这位工作人员透露：“这种穿法最保险，肯定不会... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 43 对话人物：
郎永淳，1971年7月23日出生于江苏睢宁，原中央电视台《新闻联播》播音员、主持人。
对话背景：
郎永淳1995年进入央视，开始主持午间节目《新闻30分》，期间多次主持央视大型新闻专题类直播节目。2011年9月开始在央视《新闻联播》节目担任主播。2015年9月上完最后一天班，郎永淳向央视提交书面辞职书，12月31日正式离职。今年1月，郎永淳就任找钢网高级副总裁兼首席战略官，兼中国互联网协会“互联网＋”研究资讯中心副主任。
29日下午，在北京西四环边上一间茶舍里，郎永淳接受了华商报记者的采访。加入找钢网之后，郎永淳在上海北京奔波，与以往电视屏幕中的他相比，眼前的郎永淳风尘仆仆，但他似乎比在央视的时候更加健谈，充满创业的激情与力量。而谈及患癌妻子的病情，他表示“现在很好”。
>>谈离开央视
去年7月口头汇报 12月底正式离职
华商报：你在《新闻联播》做了4年主播，某种意义上讲，那是传媒业的顶峰，为什么会选择离开《新闻联播》、离开央视？
郎永淳：人到中年是个很重要的人生节点，我一直在考量我未来的路该怎么走。已经到达山顶了，你不可能永远在那个山顶上，你总得有一个下山的过程，是选择什... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 44 去年11月3日，央视名嘴、新闻主播赵普宣布从央视辞职引起震动，其去向也被广泛关注。昨天，记者获悉赵普已确定将复出首秀献给安徽卫视5月30日开播的文化寻根节目《百家姓》。在接受本报专访时，赵普表示离开央视回归市场后身份更自由，未来他将不排除一切跨界尝试，演戏、唱歌，一切皆有可能。
央视辞职引业内震动
感谢！感动！感恩！
赵普于2005年进入央视，2011年8月开始担任《晚间新闻》主播。2008年，在播报汶川地震新闻时，他哽咽落泪的一幕让很多观众忍不住热泪盈眶，并成为当时的热议话题。2010年，在《朝闻天下》播报青海玉树7.1级特大地震直播时，赵普再度多次情绪激动，哽咽红眼，他因此被誉为“真性情的新闻主播”。除了嘴上功夫，赵普还是个“手艺人”，据悉，《晚间新闻》临结束时的三四十秒短评，多出自其手，两年多就写了500余篇。这些尾评拉升了《晚间新闻》收视率，更让广大观众形成了收视期待，赵普也因此受到了很多观众的喜爱。
2015年11月1日，赵普站完了在央视《晚间新闻》的最后一班岗，并于11月3日以短信“感谢！感动！感恩！”向外界正式宣布从央视辞职，并引来业界震动。前央视名嘴崔永元当时在微博上评... 阅读全帖 |
|
gi
发帖数: 496 | 45 國人喜找似是而非普遍規律，然而若規律太“普遍”則易太粗躁，其結果甚至走向反面
、混淆是非，為極惡者張目脫罪。最近讀到一篇文章，舉的例子是劉邦情急逃難推孩子
下車、和項羽分其父一杯羹等經典故事。最後結論講述普遍規律曰：帝王都是流氓，天
下烏鴉一般黑。
該結論初看似乎有些道理，實際其中大有玄機。飛雲以為，帝王雄主確實都有以上流氓
兇殘共性。反過來說，若無這些流氓兇殘特性，則絕無可能成為雄主。京劇「捉放曹」
之故事，曹操在關鍵要命之危險時刻，寧可錯殺款待自己之恩人、曹父故友吕伯奢。是
為雄主。陳宮痛哭流涕、罪己罪曹，亦因此反悔隨曹。陳宮處縣令低位而感覺英雄無用
武之地，在“捉放曹”之後我們應該已經能夠感覺到，縣令低位對其並不屈才。
讀史者也經常納悶：帝王雄主沒有手下质坑许w略計郑墒菫楹芜@些有韜略的质糠炊
暑娊邮苄壑鲾[佈？因為质恐鳎w略有餘而膽略略顯不足，司馬懿是典型的一例。及
至後來，其子司馬昭，不僅致圆贿d乃父，流氓兇殘本事也見長。所以才有“司馬昭之
心，路人皆知” 之千古名句。當然，兩晉也就由此雄主而立。
不僅說沒有流氓兇殘本性難成雄主；同時兩強相爭之時，誰更流氓、更兇殘，誰就更可
... 阅读全帖 |
|
z*y
发帖数: 367 | 46 近期法轮功骨干李大勇病亡，再次证实李洪志所谓的“神功”的虚假。然而，李洪志却
不断地重提有神通的“王、主”，如，2002年3月《北美巡回讲法》中，李洪志已提及
“王、主”转世的问题，2013年李洪志的《二零一三年美西国际讲法》中，老调重弹。
这是李洪志给他的弟子再注强心剂，以便对其进行精神控制。
第一，中国是大法“洪传”之地，这里的得法者都是“王”。李洪志深知中国是封
建社会最长的国家，人们的官本位传统烙印较深，所以对法轮功练习者影响较大。他说
：“我在正法初期就讲，中国人都是不简单的。”并说：“其实是神安排的。”李洪志
刚才还骂中国人，这一会就开始别有用心地赞美中国人了，并用神的安排来定位。其原
因则是，“一来是要这么做，这是形势需要”。这种需要是什么？就是李洪志见大势已
去，必然用更大的诱饵，更好听的谎言打动弟子们的心扉，让其重新死心塌地地跟着自
己在邪路上走下去。这就是李洪志说的“形势需要”。他接着说：“二来各个国家的王
都不在位了，不在原来的国家了。”这就给李洪志的弟子们一个成“主”成“王”的机
会，弟子们能不高兴吗？李洪志确实是骗人有方，他还编造原因，说“过去王者去世了
，转... 阅读全帖 |
|
q*****i
发帖数: 334 | 47 “忘八端”的李洪志
发布日期：2015年03月12日 文章来源：凯风网
作者：志良
【字体大小：大 中 小】
八端，即：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，是孔圣人的德育内容的全部精髓，
是中华民族一直以来的传统美德，是一个人作为社会一份子安身立命的根本，也是我们
每一个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏
话，即是由忘八端的谐音发展而来，而与王八无关，这也说明古人对八端的推崇和对“
忘八端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思，而是想单
纯从传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝：是孝顺、孝敬，是报答父母养育之恩，是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”，说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”，理应比
普通人更懂得孝的真谛，理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径，仅就此而言，李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌：是悌敬，是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助... 阅读全帖 |
|
z*y
发帖数: 367 | 48 八端，即：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，是孔圣人的德育内容的全部精髓，是中
华民族一直以来的传统美德，是一个人作为社会一份子安身立命的根本，也是我们每一
个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏话，
即是由忘八端的谐音发展而来，而与王八无关，这也说明古人对八端的推崇和对“忘八
端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思，而是想单纯从
传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝：是孝顺、孝敬，是报答父母养育之恩，是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”，说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”，理应比
普通人更懂得孝的真谛，理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径，仅就此而言，李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌：是悌敬，是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助，是一奶同胞手足之情在日常
生活总的具体体现。泰籍华人孙森伦2013年出版的《我与李洪志一家在泰国的日子》一
书中，以见证人的身份向我们展示了一个为了一己私利拆散亲生妹妹幸福家庭的“恶佛
”的嘴脸。中... 阅读全帖 |
|
v*******l
发帖数: 5042 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
poof (plan de vida) 于 (Tue Feb 11 16:26:36 2014, 美东) 提到:
简单的说，这个问题的实质在于持枪自伤的概率更大还是帮助自己脱险的概率更大。
美国的持枪自杀率比凶杀率高了一个量级，所以不难得出结论，自伤的风险更高。数据
也是这么说的。
但是为什么很多人觉得持枪更安全呢？
有个类似的问题： 开车安全还是坐飞机安全？ 从概率上来说，飞机安全多了。现在
这是大家的共识，但是很多人还是觉得自己开车更安全...为什么会有这种现象呢？
这个心理学现象，是缘于人总是觉得自己能支配的事情更安全...被别人支配很不爽。
还有一个心理现象：人总是有觉得自己与众不同..所以经常会有人说，我开车肯定没
事，我玩枪肯定没事，我是例外。 但是统计表明，人都很类似，例外的人远远小于自
信的人.就好比相信自己种彩票的人总是大大多于实际中彩票的人。
虽这么说，有枪的同学还是别过于担心，因为自杀的概率虽然比凶杀高个量级，但是也
不算高。自杀也就美国第10大死因吧（前面死因的除了车祸，其... 阅读全帖 |
|
s**p
发帖数: 2771 | 50 狩魔手记»卷六 最后的贝萨因都»章四十 相爱 十 上一章
章四十 相爱 十
爆炸的冲击波并未扩散出太远，震动也不如历史上某些大地震强烈。但是冲突的两
种能量性质，在有限的生命感知中，却是最具震撼。
苏的感受犹为强烈，淡金色的短发根根竖起，肌肤下每个细胞都在跃动呻吟着，随
时可以迸发出最强力的一击。他感觉到了深深的威胁，就象一头发情期的公虎在领地中
看到了另一个更加强壮的雄虎，结局注定是不死不休的争斗。但是苏的注意力却没有放
在这上面，他的全部注意力都集中在瓦尔哈拉舰顶盈盈立着的少女身上。
脚下的别尔纳斯正在不安地扭动着，无意识震动着的翼鳍在天空中掀起道道狂风。
它甚至用低吼在提醒着苏自己的不安。爆炸的能量属性让它非常不自在，在它看来，查
清远方大爆炸的原因比处理使徒要更加重要。使徒只有四个，而不论是创造者还是毁灭
者都不应该会输给不完整的使徒。虽然第六使徒在与第七使徒意外的战争中陨落，浮屠
也只剩下它自己。但是在星球内部，瓦尔哈拉的威力严重受限，别尔纳斯有自信可以抵
销星舰的作用。何况主脑仍在发挥作用。
但是苏对它的提醒充耳不闻。
在瓦尔... 阅读全帖 |
|
