j*****6
发帖数: 1059 | 1 为政第二
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
子曰：导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲不逾矩。
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”
樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子曰：吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！
子曰：温故而知新，可以为师矣。
子曰：君子不器。
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：攻乎异端，斯害也已。
子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
子张学干禄。子曰... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Mon Jul 18 22:07:32 2011, 美东) 提到:
为政第二
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
子曰：导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲不逾矩。
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”
樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子曰：吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！
子曰：温故而知新，可以为师矣。
子曰：君子不器。
子贡问君子。子曰... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 3 胡耀邦（左）和邓小平旧照
今年是胡耀邦诞辰100周年，其长子胡德平忆述父亲往事，提到胡耀邦毫不客气地批评党内歪风的故事，而一首胡耀邦痛骂贪腐的诗作也再次被挖出，“滚他妈的蛋，为政在清廉”，这句含有粗口的诗，就出自前中共总书记胡耀邦之口，可想见其痛恨贪腐、厉声喝斥之情状，可说是意外又不意外。
日前，胡德平在《炎黄春秋》发文《谈谈对当前反腐败的认识》，文章忆述其父胡耀邦的往事，提到1986年4月9日，胡耀邦在“端正党风工作座谈会”上毫不客气地批评党内歪风：“某些高级党委，谈不上有甚么健康的政治生活，关系学盛行，政治空气淡薄。或者说，低级的庸俗的气味太多，政治的原则的空气太少。”
胡德平忆父作诗情由
胡德平并提他与父亲罕有的一次争执，显示了胡耀邦对整顿党风的执着。“记得整党期间，我和父亲有次谈话。我说：现在改革的形势很好，但一些人不愿意改。改革方要说一万条理由才能允许改，反对改革方只要说一个‘不’字，就不能改。能否对整党中消极现象的处理也要有节有度呀？”
出乎胡德平意料，胡耀邦大为光火并严厉训斥：“别人这么说，你也这么说！改革和整党有甚么矛盾，怎么不能统一！”当时胡德平虽惊呆了，但并未心服。... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 4 胡耀邦：历史是混不过去的
2016-07-28 汪峥 水煮历史 微信号 shz100_com
功能介绍
水煮百年(www.shz100.com)：公众号shz100_com，中国最麻辣鲜活的历史网站。以“打
捞麻辣鲜活的历史细节”为理念，力图探求中国近现代史内情，还原真相，公正客观地
展现百余年来的原始面貌，打造一个真实可靠的历史资讯和交流平台。
摘要：对后发展国家而言，他们面临的是另一类问题。受欺压的情绪，容易激发狭隘民
族情绪，甚至走向拒绝学习先进国家的错误道路。急于改变现状的愿望，又容易把他们
推向革命万能的极端思潮泥淖中去。在中国，反右、大跃进、"文化大革命"……诸如此
类的风波，就是极端思潮肆虐。一些少不更事的文人喜欢利用这两类题目播弄是非，人
们必须时刻保持清醒头脑。
“历史是混不过去的——”
24年后，胡耀邦的这句话，正是对每年其忌日里，那些无限缅怀与无尽追念的回答。
1989年4月15日，胡耀邦因突发心肌梗塞逝世。在其女满妹的回忆里，他走得太出人意
料。当日清晨，静静斜倚在床上的胡耀邦，在等待妻子来看他时，被秘书握住的手突然
松脱，头部猝然向一侧... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 5 12月19至20日，重庆市委、市政府召开全市经济工作会议，贯彻落实中央经济工作会议精神，研究部署明年经济工作。市委书记薄熙来指出，按社会主义的办法，通过改善民生来发展经济是正道，是走得通的，是科学，要在“积德”中实现大发展（重庆日报-人民网）。
改革开放30多年来，我国经济迅猛发展，经济总量已位居世界第二位，人民生活水平普遍提高，但是贫富分化也越来越突出，阶层固化与一些公务员“一事当前先替自己打算”，“社会特权”大有进化为“特权社会”的危险，使的一些人对什么是社会主义正道？怎么“走的通”又有了太多的疑惑，正是在这种背景下，薄熙来同志用非常通俗的语言，用“积德”为政来诠释了这样一个重大而又十分现实的问题！他说的“正道”，就是要坚持社会主义道路的本质：其核心就是要坚持经济基础以公有制为主体、让人民群众当家作主，以广大人民群众共同富裕为根本目的的政治经济制度。
这个“社会主义的办法”其所以“走得通，是科学”，因为它是从中国共产党成立迄今89年的实践验证了的。中国共产党就靠“三大作风”：理论联系实际（辩证唯物主义认识论）、密切联系群众（“吃苦在前，享受在后”，全心全意为人民服务宗旨的体现）、自... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 6 仇和为政霸道:女干部随其调研不敢穿高跟鞋
2015年03月15日14:17 钱江晚报
“朝受命、夕饮冰，昼无为、夜难寐……”12月3日，刚刚升任中共云南省委副书
记的仇和，发表离任感言时如此表述自己在昆明市委书记任上的心境。
被称为“官场另类”的仇和，一路走来无时无刻不处在争议的漩涡中，但又一路升
迁：从中共宿迁市委书记，到江苏省副省长，到中共云南省委常委、昆明市委书记，再
到云南省委副书记，其经历一直广受关注。
一位网友在“仇和升迁感言”中写道：“一直很关心仇和现象，对他的认识也是一
波三折。最早看到的是其‘霸道’的执政风格，当时认为，如果有太多这样的官员，中
国就无从谈民主法制了。但后来发现，他给执政地带来的变化和发展是惊人的，也是令
人信服的。关键是老百姓对他拥戴的呼声也很高……”那么，一个真实的仇和究竟什么
样？他走过的是一条什么样的路？
“铁腕治吏”，整顿昆明官场
素有“铁嘴学者”之称的云南大学中文系教授石鹏飞，2008年首次提出“仇和新政
”，这一概念此后被学术界和媒体广泛采用。“仇和新政”包括了一整套重大改革措施
：整顿吏治，打造班底；开展城市综合治理，滇池水系、交通拥堵... 阅读全帖 |
|
|
i***s
发帖数: 39120 | 8 据耀邦同志的长子胡德平回忆：1988年8月，胡耀邦在烟台休息期间，根据李白的咏酒名篇《月下独酌》（其二），即兴作了一首《饮酒歌》：
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
酒价年年涨，酒瘾月月添。
量小非君子，醉昏才算仙。
滚他妈的蛋，为政在清廉。
而今，公款吃喝屡，屡禁不止，愈演愈烈。从中秋节开始,以茅台酒为代表的高端白酒在一个多月的时间内连番涨价。茅台等高端价格猛涨，但销量不减反增，有价有市，与公款吃喝的刚性需求不无关系。1988年茅台价格飙涨，胡耀邦敏锐地意识到“酒价年年涨”是某些干部“酒瘾月月添”造成的。于是他拍案而起，写下了这首粗口诗。笔者以为这正是治疗官场公款吃喝的良方，广大干部“为政在清廉”，何愁治不好公款吃喝呢？
公款吃喝之危害至少有三：一是败坏了党风政风。觥筹交错，酒酣耳热。“称兄道弟，可以破例” “酒杯一端，政策放宽；筷子一拿，事好商量”。于是人情代替了原则、章法。受益的是个人、局部利益，受损的是国家、社会利益。有一些官员天天忙应酬，“平平稳稳占位子，忙忙碌碌装样子，吃吃喝喝混日子。”也有些官员酒桌上忙升迁：“跟着领导走，不能不... 阅读全帖 |
|
S******8
发帖数: 24594 | 9 新京报讯 国内第一本聚焦习近平总书记用典的作品——《习近平用典》昨日举行
首发式。该书分13个篇章，从习近平的讲话和文章中遴选出他使用频率高、影响深远、
最能体现他治国理政理念的典故135则。
由人民日报社组织编写的《习近平用典》一书约26万字，历时一年编写、校订，近
日由人民日报出版社出版。
为编写该书，主创团队搜集了时间跨度长达27年的习近平所有著述及重要讲话、文
章，包括《摆脱贫困》、《干在实处走在前列》、《之江新语》、《习近平谈治国理政
》及其2007年以来发表的重要讲话、文章，遴选出135则典故，分敬民、为政、立德、
廉政等13个篇章。每则典故采用解读、释义结合，解读部分阐述了习近平用典的现实意
义，释义部分解说古典名句的出处和义理。
人民日报评论部专栏室主编张铁说，每一则典故的解读篇幅控制在3条微博的字数
内，力求提炼习近平总书记用典的当代价值和意义的精髓。
负责组织该书释义部分编写的人民日报高级编辑杨立新说，中国古籍版本多，且现
存原典有许多很难查找，“我们用近一年的时间找到习近平讲话和文稿中的用典出处，
查阅了上千册古籍善本。”
人民日报出版社副社长鞠天相表示，编辑出版... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 10 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 11 高亨
我国西周时代仍是奴隶社会，春秋时代是由奴隶社会向封建社会转变的时期，战国
时代是封建社会初期。春秋时代，由于生产工具广泛使用铁器，生产力迅速提高，奴隶
阶级对奴隶主阶级展开激烈的斗争，加上各国内部贵族与贵族进行着争权夺利的斗争、
各国王侯进行着争城夺地的战争，因而奴隶社会的经济基础——奴隶主与奴隶的生产关
系——逐渐向封建社会的经济基础——地主与农民的生产关系——转变，奴隶社会的上
层建筑逐渐向封建社会的上层建筑转变，奴隶社会制度逐渐崩溃，封建社会制度逐渐产
生。在旧的生产关系下，奴隶主仍旧是奴隶主，奴隶仍旧是奴隶。在新的生产关系下，
有些奴隶主转变为地主，奴隶转变为农民。同时由于土地可以买卖，有些大商人买得土
地，成为新兴地主，把土地租给农民耕种。在社会的阶级和制度新旧交替地向前发展的
过程中，奴隶主们特别是王侯大夫，都顽固地维护西周奴隶社会的某些制度，来保持他
们世世代代占有土地、掌握政权、统治人民的特殊权利。而地主，尤其是新兴地主则要
求摧毁那些制度，取消那些特权。奴隶主与新兴地主也在斗争，但新兴地主的势力尚未
壮大。
生于春秋后期的孔子，正是站在奴隶主立场... 阅读全帖 |
|
d*******3
发帖数: 8598 | 12 股市的下跌为什么如此惨烈
2015-06-26 16:10:35评论(0) 股票 财经
51
现了一个奇特的现象：每次新股发行都安排在月底，当大量资金被冻结时，上证指数就
会创新高。从6、7月份一直到12月份，每次都是上演了同样的规律。只有一种解释，有
神秘的资金在有组织、有计划的在推动这个市场。三、这次行情如何结束？我担忧的是
，这次的结局会非常悲惨，因为这是中国大陆投资者面临的第一次带杠杆的牛市，所有
的人所有机构包括政府还没有风险防范的意识和经验，很容易出现系统性风险。现在股
市里至少有4万亿的融资盘。公开的融资融券现在是2万多亿。上市公司的股东把股票质
押在券商借钱2万亿，两项加起来是4万亿，还有所谓的伞形信托大概的估算至少有1万
亿，其他类型的配资应该不会少于1万亿。总数大约6万亿。需要指出的是，银行的资金
通过信托进入股票市场，在全世界都是违法的，在香港自由度那么高的市场，这种做法
也是违法的，因此，本人估计这种做法在中国很快就会非法。关于杠杆牛市的教训，我
们可以借鉴一下台湾的经验。台湾在70年代末80年代初就搞了融资融券制度，台湾从
1985年到1990年，股市从600... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 13 1987 年12月25日，蒋经国坐轮椅参加行宪纪念日大会，此时他已不能说话，“总统致
辞”由“国大”秘书长何宜武宣读。会场秩序一片混乱，台下的民进党籍代表头缠布条
，高举横幅大声抗议、喧哗。面庞浮肿的蒋经国离场前，默默地凝望着主席台下鼓噪的
人群，表情落寞.
1987年12月25日，蒋经国坐轮椅参加行宪纪念日大会，此时他已不能说话，“总统致辞
”由“国大”秘书长何宜武宣读。寞茫然。这是蒋经国留给世人的最后一个镜头。
19天后，蒋经国病逝。当天，台湾全岛鲜花销售一空，成千上万的台湾人自发街头列队
向蒋经国致哀。变革以巨大的惯性继续向前。1991年4月，台湾“国民大会临时会”召
开，制订“宪法增修条文”，废止“动员戡乱时期临时条款”。1992年5月，“阴谋内
乱罪”和“言论内乱罪”被废止。
1994年，台湾“省长”直选，让台湾人民每人一票选举“省长”。1996年，台湾举行有
史以来的第一次“总统”民选。台湾的民主改革，是蒋经国生前伟大的政治举措，在改
革之前，他不畏惧国民党内的反对势力，也不担心放开党禁报禁之后会导致天下大乱，
乃至不担心国民党丢掉政权……若不是有伟人的心胸气魄、谁敢冒此政... 阅读全帖 |
|
h******i
发帖数: 26 | 14 划红线列清单，可笑之至
《人民日报》刊登了《颁布问责细则整治为政不为》的短文，大意是：陕西安康市出台
了《关于进一步优化发展环境的意见》和《安康市国家公务员为政不为问责实施办法》
两份文件。对不按行政权责清单履职的，对损害企业和群众合法利益的投诉举报不予受
理，不查处或查处不力的......将依据情节轻重实施停职检查等9项问责。《意见》和
《实施办法》界定了履职问责实施对象，为全市各级机关公务员及群众组织事业单位具
有或受参照公务员法管理的机关单位工作人员，明确了10种问责形式，9种问责方式，
给为政不为划红线列清单严问责，以抓作风建设促项目投资，动真碰硬整治为政不为。
看了这篇文章，我如坠五里云雾中，同样大惑不解，恍惚觉得当今中国人都成外星人了
。真是歪嘴和尚念经，唱跑了调。几千年的文明古国，哪时没有政府行政管理？可谁见
过，可以为官不为；对为官不为行为，又需要中央和地方政府一而再地出台各种规定，
来明确问责形式，问责方式，给为政不为划红线列清单？
一个社会中人，只要不痴不傻，对事物是与非对与错，都会有一个合乎理性的评判标准
和处理方法。譬如，一个企业员工偷懒耍滑，工作不干好，交给的... 阅读全帖 |
|
y****e
发帖数: 419 | 15 http://cul.sohu.com/20041203/n223314875.shtml
《诗经》中的男女恋爱问题
2004年12月03日15:25 作者：卜正学 来源：搜狐文化论坛
㈣
《关雎》、《思齐》这两首诗，告诉我们一定要懂得把夫妻这一伦处理好，夫妻这一
伦处理得不好，问题就非常严重。在《礼记·哀公问》里有一段话，这一段话从另一个大
的原则来讲明这一问题。
公曰：“敢问何谓为政？”孔子对曰：“政者正也。君为正，则百姓从政矣。君之所
为，百姓之所从也。君所不为，百姓何从？”公曰：“敢为政如之何？”孔子对曰：“夫
妇别，父子亲，君臣严，三者正，则庶物从之矣。”公曰：“寡人虽无似也，愿闻所以行
三言之道，可得闻乎？”孔子对曰：“古之为政，爱人为大。所以治爱人，礼为大。所以
治礼，敬为大。敬之至矣，大昏为大。大昏至矣！大昏既至，冕而亲迎，亲之也。亲之也
者，亲之也。是故君子兴敬为亲，舍敬是遗亲也。弗爱不亲，弗敬不正。爱与敬，其政之
本与！”
古代所讲的为政，不是现在说的从政，而是教化。作为国君，为政就是教化百姓，所
以自己要懂得把夫妇这一伦搞清楚。夫妇这一伦正了，父子之间才有亲情可 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 16 切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作为惩罚。那么，国君只要执掌赏罚
的权柄，国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄，国君不可轻视，而应当牢牢掌控在手，使自己时时处这一威
势的地位上，而且要处置得当，要不然，就会出现两种不利的情况：一是“废置无度”
，也就是处理不当，... 阅读全帖 |
|
y******n
发帖数: 421 | 17 南开新闻网 2017-05-08
龚克
今天我们在这里召开了一个隆重又简朴的纪念会，我想代表全校的师生员工表达对
滕先生的敬意和怀念，并以此为契机，学习他的精神，进一步推动学校学科建设，加速
南开发展。
我发言题目是：我们向滕先生学什么？我想，要学他的为政、为学和为人。
我为什么把学习他的为政放在第一呢？这与我作为校长的身份有关，也跟滕先生的
一生有关系，他担任学校重要领导职务达30多年，为政是他人生的很大一部分。1952年
院系调整之后，滕先生就担任学校的副教务长，帮助杨石先校长和吴大任教务长主持学
校的教学工作，他担任学校党委常委、宣传部长和统战部长。毫无疑问，他在上世纪五
六十年代就是学校的一个重要领导人。1979年，十一届三中全会之后，滕先生出任南开
大学副校长，协助杨石先校长主持学校工作。两年之后，担任南开大学校长，后来还曾
代理党委书记。他是学校的第五任校长，而且是在我们学校经历历史性转折重要时期的
校长，为学校发展做了许多重要贡献。打倒四人帮之初，很多人选择明哲保身，心有余
悸，因为那时还没有放弃以阶级斗争为纲，还没有十一届三中全会确立解放思想、实事
求是、团结一... 阅读全帖 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 18 作为儒家基本经典之一的《大学》，原为《礼记》中的一篇，相传为曾子所作，近
代许多学者认为是秦汉之际的儒家作品。《大学》全面总结了先秦儒家关于道德修养、
道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合
称为“四书”；程颐认为“入德之门，无如《大学》”。
《大学》尽管文辞简约，但内涵深刻，影响深远。两千年来无数仁人志士由此登堂
入室以窥儒家之门。从为政的实用主义角度来看，《大学》对历代步入仕途者如何做人
、做事、立业均有良好的借鉴作用和深刻的启迪意义。
中华民国国父孙中山在作“三民主义之民族主义”的第六专题曾经提到；“我们现
在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的
道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复。”
如果仅仅从内容上来看，《大学》被古代学者界定为“初学入德之门也”。开宗明
义，就提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，继而又提出了格物、致知、诚意、正
心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。
在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于... 阅读全帖 |
|
D********r
发帖数: 3238 | 19 中国已10年改革，1984年转入城市阶段，似为形势变化之一转折点。
其后即主动渐失，而经济形势转形恶化。愚见以为，盖与胡耀邦、赵紫阳二位主持决策
者，失察于中国之国情，偏向经济急剧全面私有化、意识形态自由化之政策有关。
真诚有余老练不足
一接近胡公者曾告我，故辞世前数日她前往探视，胡公尝自省曰：“平生真诚有余，老
练不足。”此可视为自知之论。忆胡初就位时（1982年），我亦曾与他有一谈之缘。多
年来，乃一直细察胡公任教轨迹。
盖胡公任政有清廉声望，又果于任事与决断。为政大刀阔斧，失误能改。好读书。亦乐
采进言——虽然有时缺乏客观清醒冷静之判断。
其政绩，主要在“文革”之拨乱反政，平反政治冤案，以及鼓励文艺方面，故知识界口
啤颇高。
然其为政虽能纵横卑阖，却不善于把握平衡。对中国国情、政情、人情之复杂，更常失
其审慎。加以崇尚浮夸，奖誉清谈。有时朝令夕改，朝三暮四。
有时更信口放言，偏离实际。如倡导国人以高消费生产者。又倡导国人改变饮食结构，
变食粮为吃肉为主，语近晋惠帝。故1984年以后，失政渐多，遂终难免一朝嗟跌。
赵前期治蜀，实事求是，雷厉风行。使10年动乱残败之乡，一时梁肉满川。... 阅读全帖 |
|
d*******i
发帖数: 1423 | 20 阎先生的谎言与中国人的凝聚力 [原创 2008-07-26 22:02:57] [删除...]
我顶 字号：大 中 小
九十八年腊月 别鹤
同样姓阎，民族英雄阎应元反抗“剃发易服”，捍卫华夏尊严，三百年前在江阴抗清，
壮烈牺牲；三百年后的一天，一位号称“满学会长”“著名学者”的阎崇年先生，跑到
“江阴八十一日”曾被清军屠杀得只剩几十人的无锡，兜售清廷刽子手之一的传记《康
熙大帝》，遭遇了耳光。
此事闻知，已做评论，本不想再提。但后来冒出了一些“阎崇年语录”，用以证明阎先
生的确是借着百家讲坛这个平台，公然欺骗国人、篡改历史、颠倒黑白、散布野蛮的价
值观、瓦解我中华凝聚力。这些语录，是许多不知姓名的同胞，从阎先生的狂言乱语中
，辛苦提炼而成的，我以前看到过，这次更引起了兴趣。
一、流传语录典型考证——兼论阎崇年谎言的危害
以下就是阎崇年先生流传甚广的争议语录，这些观点、原意或者原话，明显代表了他的
立场，有人却矢口否认。我以前喜欢看百家讲坛，这些语录看一眼就知道是真还是假。
阎崇年的很多只言片语暴露出，他始终站在死了快百年的满洲黑帮的立场上。比如在百
家讲坛说“明朝皇帝，他是汉族... 阅读全帖 |
|
O******1
发帖数: 13088 | 21 一、春秋末年，老子、孔子、墨子的哀叹：大道隐去了！
有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年，大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子，创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化，就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间，中国有了独特的血液和乳汁，有了自己的先哲与圣贤，有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中
华道统大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生，而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已！
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时，鲁国斗鸡引发战乱，移居齐
国。齐国大夫想害他，又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝，愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他，只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天，又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行，孔子失望而去。在宋国，司马想害他。逃到郑国，郑国人称
他是丧家狗。到了陈国，正赶上晋、楚、吴轮番地攻打，便感叹说，还是回老家吧。路
过蒲邑，孔子被一伙... 阅读全帖 |
|
u*****a
发帖数: 6276 | 22 答案（抄）来了：
美国最高法院的长文判词吸引了全球的眼光。许多新闻网站很快就分析出里面的各种“
金句”，其中不乏名人名言的引用，而最醒目的莫过于开头部分引用的一句孔子名言，
判词说：
Confucius taught that marriage lies at the foundation of government.
（孔子教导说，婚姻是政体的根基。）
判词又说，孔子几百年后，世界另一边的西塞罗在《论义务》一书也同样说：“社会关
系的第一个纽带存在于夫妻之间，然后是父母与子女，再以后是家庭。”以此证明在不
同文明之间，婚姻是人类社会至为重要的制度。
我们知道，虽然儒家主张“修身齐家治国平天下”，其中自然暗含了婚姻对国与天下的
重要性，但孔子本人到底有没说过这句话呢？
答案是肯定的。不过类似的话并不在《论语》中，而在另外一部儒家早期经典之一《礼
记》里。在《哀公问》章中，鲁哀公问政于孔子，就谈到了“大昏礼”，即天子或诸侯
婚娶之礼。孔子告诉哀公：“古人为政，把爱护他人看得最重要。要做到爱护他人，礼
最重要，要做到礼，敬最重要。要做到不折不扣的敬，大昏最重要。大昏是最为重要的
了！大昏的... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 23 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
|
y******n
发帖数: 421 | 24 最是深情忆大师——南开大学隆重纪念滕维藻先生诞辰一百周年
南开新闻网记者 郝静秋 摄影 聂际慈
有一种精神，穿越历史的云烟，历久弥新；有一种怀念，历经时代的风雨，更臻醇
厚。
今年是我国著名经济学家、教育家、南开大学老校长滕维藻诞辰100周年。5月6日
，南开大学党委书记魏大鹏，校长龚克和数十名来自全国各地的滕维藻的同事、学生、
后辈于经济学院围坐一堂，大家通过座谈的形式，纪念这位受人爱戴、永载南开史册的
老校长，缅怀他在教育救国、教育治国方面的毕生贡献。
大胆超前的治学之路
1942年，滕维藻从浙江大学毕业，考入西南联合大学研究院南开商科研究所经济学
部。燃糠自照，困知勉行。当时的南开大学在1937年被日本侵略者炸毁，在那段战火纷
飞的岁月里，滕维藻刻苦钻研，潜心攻读，出色地完成学业，获经济学硕士学位。1946
年，滕维藻开始在南开大学从事教育和行政工作。在此后50多年的岁月里，他为南开大
学呕心沥血，奉献了自己的才华和毕生精力。
带着全校师生员工对滕先生的怀念和敬意，龚克在这个隆重又简朴的纪念会上郑重
地说道，“我们向滕先生学什么？我想，要学他的为政、为学和为人。滕先生担任学校
重... 阅读全帖 |
|
q*******u
发帖数: 3435 | 25 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: WaterWorld
标 题: 段祺瑞的长跪不起与蒋介石的暴跳如雷
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 3 11:09:11 2014, 美东)
真相：3.18 惨案后段祺瑞的长跪不起、终生食素与李闻血案后蒋介石的暴跳如雷和严
惩凶手
分类：精华文录
2011-03-24 17:57 阅读(423)评论(0)
段祺瑞终生食素与蒋介石暴跳如雷
2011-02-09 13:43
转载自 颜昌海的主页
说民国史，会给人以“两多”的印象：战争多和惨案多。而惨案最为人们所熟悉，经常
提到的，便是北洋政府时期的3.18惨案和国民政府时期的李闻惨案。这两个惨案，衍生
出了两篇名文：鲁迅的《纪念刘和珍君》与闻一多的《最后的演讲》，都是中学语文课
本里重要的学习内容。1949年后的大陆学生因此被打上的烙印，恐怕终生也难以抹去。
不过，随着历史真相的被披露，人们重新认识了3.18惨案和李闻惨案，更对教科书中的
“施暴者”段祺瑞和蒋介石肃然起敬。
不可否认... 阅读全帖 |
|
a*********3
发帖数: 660 | 26 南方周末长篇巨献:共和国总理朱镕基
2003年3月8日
目录
传奇身世
自幼失双亲 凄孤中度童年
求学生涯
中学时代:能背圆周率到100位的沉默少年
朱镕基和他的同学们:历经曲折坎坷始终心不能忘
负笈清华：“误入歧途”的学生会主席
朱镕基的清华情缘:十七年院长生涯永远的清华人
跌宕年代
朱镕基的跌宕年代：20年“右派”培养浓厚平民情结
朱镕基步入“高层”：幸遇伯乐不改直言本色
从右派到总理朱镕基“破格”晋升的“根据”
上海施政
甲肝没病死人 倒把市长快累死了
铁腕治吏：腐败分子的阎王爷
布衣市长：从不刻意掩饰感情是人性化的政治家
魅力市长：妙语连珠对“外”从不遮“丑”
浦东拓殖：12年走过发达国家100年的历程
“皇甫平”事件破除思想僵滞 支持者正是朱镕基
副总理时期
副总理时期：“朱老板”是一个真正懂经济的
朱镕基的1994改革年：“经济沙皇”捅了马蜂窝
朱镕基领中国经济成功实现软着陆政策全面转向
总理时期
新任总理以悲壮开场：“我将鞠躬尽瘁死而后已”
面对东南亚金融危机的惨烈图景决心排雷
闯两大雷区：一是国企改革一是机构改革
朱镕基：我不能接受“赤字总理”这个荣誉称号
朱镕基的“入... 阅读全帖 |
|
t**g
发帖数: 3107 | 27 http://www.21ccom.net/articles/zgyj/dfzl/article_2012102969874.
【作者按：此文摘要版载于2012年10月26日《经济观察报》，现发表该文完整版。】
2012年9月21日至9月24日，我应一些朋友之邀，到重庆进行了为期4天的讲学和考
察，那时薄熙来先生还没有“双开”。这是重庆事件之后我首次去这座山城，也是在过
去差不多5年中第一次去那里。回来后，我把自己那几天在重庆的一些见闻和感受，在
重新查阅大量资料的基础上整理成此文，相关文字或许可供对重庆事件感兴趣的读者参
考，也可算是我对曾关注拙作《重庆打黑型社会管理方式研究报告》[ 该研究报告于
2011年10月在中国宪法学会第一次会员代表大会（西安）首次公开发表，2012年2月在
“中国选举与治理网”和“共识网”发表。]或对该报告表达过不同意见的读者所做的
一点回应。
一、终于再次来到了重庆
回想一下，2008年之前，我至少到重庆去过四次，在那里有不少学生和朋友。
过去5年中，我曾数次打算再去重庆，但每次都因故未能成行。第一次是2010年秋
，当年我应邀去某大学讲学，大体日期已经... 阅读全帖 |
|
q*******u
发帖数: 3435 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: WaterWorld
标 题: 段祺瑞的长跪不起与蒋介石的暴跳如雷
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 3 11:09:11 2014, 美东)
真相：3.18 惨案后段祺瑞的长跪不起、终生食素与李闻血案后蒋介石的暴跳如雷和严
惩凶手
分类：精华文录
2011-03-24 17:57 阅读(423)评论(0)
段祺瑞终生食素与蒋介石暴跳如雷
2011-02-09 13:43
转载自 颜昌海的主页
说民国史，会给人以“两多”的印象：战争多和惨案多。而惨案最为人们所熟悉，经常
提到的，便是北洋政府时期的3.18惨案和国民政府时期的李闻惨案。这两个惨案，衍生
出了两篇名文：鲁迅的《纪念刘和珍君》与闻一多的《最后的演讲》，都是中学语文课
本里重要的学习内容。1949年后的大陆学生因此被打上的烙印，恐怕终生也难以抹去。
不过，随着历史真相的被披露，人们重新认识了3.18惨案和李闻惨案，更对教科书中的
“施暴者”段祺瑞和蒋介石肃然起敬。
不可否认... 阅读全帖 |
|
f**e
发帖数: 3343 | 29 特稿】郭文贵围猎高官记：从结盟到反目
2015年03月25日 15:22 来源于 财新网
以扳倒刘志华、夺回盘古大观为开端，郭文贵和以马建为代表的少数国家强力部门官员
结成攫财同盟。一个潘多拉盒子由此打开，郭文贵用它裹挟了越来越多的公权力为其牟
取不正当利益，上演了多场对财富和公权力的围猎
【财新网】（实习记者 崔先康 记者 于宁 刘冉）倚仗马建等安全、公安部门实权
官员的支持，包括暗中的技术手段监视窃听和明面上的亲自出面协调，郭文贵在“黑”
了刘志华后保住盘古大观，在“捞”了赵云安后转手拿走天津华泰和4亿元现金，直至
低价获得民族证券控股权。郭文贵“与安全部门有合作关系”的特殊身份，增加了他本
人的神秘性，也为其巧取豪夺的商业活动提供极大便利。马建被查之后，郭文贵这一特
殊的政商关系得以曝光。
圆脸大耳、笑颜迎人、动辄兄弟相称，一脸佛相的郭文贵实则出手狠辣，惯以特殊
身份与背景恐吓对手或利益相争的合作伙伴，一旦分利不均，即动用手段先抓人后夺财
。民族证券与方正证券合并一役，他与同样背景深厚的北大方正原CEO李友先是蜜里调
油，旋即反目成仇。郭文贵故技重施，李友出走无路，未能自保。然而... 阅读全帖 |
|
q*******u
发帖数: 3435 | 30 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: WaterWorld
标 题: 段祺瑞的长跪不起与蒋介石的暴跳如雷
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 3 11:09:11 2014, 美东)
真相：3.18 惨案后段祺瑞的长跪不起、终生食素与李闻血案后蒋介石的暴跳如雷和严
惩凶手
分类：精华文录
2011-03-24 17:57 阅读(423)评论(0)
段祺瑞终生食素与蒋介石暴跳如雷
2011-02-09 13:43
转载自 颜昌海的主页
说民国史，会给人以“两多”的印象：战争多和惨案多。而惨案最为人们所熟悉，经常
提到的，便是北洋政府时期的3.18惨案和国民政府时期的李闻惨案。这两个惨案，衍生
出了两篇名文：鲁迅的《纪念刘和珍君》与闻一多的《最后的演讲》，都是中学语文课
本里重要的学习内容。1949年后的大陆学生因此被打上的烙印，恐怕终生也难以抹去。
不过，随着历史真相的被披露，人们重新认识了3.18惨案和李闻惨案，更对教科书中的
“施暴者”段祺瑞和蒋介石肃然起敬。
不可否认... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 31 感悟与反思 2010-07-08 08:52:36 阅读865 评论0 字号：大中小 订阅
2010年6月 炎黄春秋网刊外稿1099
1972 年我从贵州省开阳县二中借到一本书：郭沫若的《十批判书》，获益非浅。1974
年我得知“十批不是好文章”的最高指示，加之铺天盖地批孔与吹捧法家，使我愕然。
1975年我妄图继承大师之作，不自量地、偷偷地写了本《继十批判书》。文革时我藏笔
记、藏文章，是随着抄家的发展深化而不断改进的：始初藏于楼板底下，不保险；又藏
到厨房灶坑下，不保险；再藏到野外坟地里，不过等我去取时，树根已经穿入。这本《
继批》怎么办呢？复写了三份，分别藏于亲妹妹与一户贫农家。好在不久“四人邦”覆
灭了，终于可以取回。仅有初中学历的人，要写《继十批判书》，谈何容易？只能反反
复复再学习、再修改。一些篇章，如老子的研究，扩展成书了。而法家秦始皇等的批判
，经一再修改少部分也发表了；而主要的则是三十年之后靠全国最有骨气、最敢说真话
的《炎黄春秋》，才得以发表。这次集结成的这本《剖析秦家店》，实际上是法家等批
判的一而再、再而三的改写与扩写的结果。在书后，自然该写个简短的后记，但... 阅读全帖 |
|
q*******u
发帖数: 3435 | 32 真相：3.18 惨案后段祺瑞的长跪不起、终生食素与李闻血案后蒋介石的暴跳如雷和严
惩凶手
分类：精华文录
2011-03-24 17:57 阅读(423)评论(0)
段祺瑞终生食素与蒋介石暴跳如雷
2011-02-09 13:43
转载自 颜昌海的主页
说民国史，会给人以“两多”的印象：战争多和惨案多。而惨案最为人们所熟悉，经常
提到的，便是北洋政府时期的3.18惨案和国民政府时期的李闻惨案。这两个惨案，衍生
出了两篇名文：鲁迅的《纪念刘和珍君》与闻一多的《最后的演讲》，都是中学语文课
本里重要的学习内容。1949年后的大陆学生因此被打上的烙印，恐怕终生也难以抹去。
不过，随着历史真相的被披露，人们重新认识了3.18惨案和李闻惨案，更对教科书中的
“施暴者”段祺瑞和蒋介石肃然起敬。
不可否认，这两起惨案虽发生相差20年，都是悲剧，是中国国运的悲剧，是中国民主运
动的悲剧，但又何尝不是段祺瑞政府和蒋介石政府的悲剧？这两个当时中国合法的政府
，因为这两个惨案，失去了自己在人民心中的合法性。3.18惨案发生后一个月，段祺瑞
政府倒台，李闻惨案发生3年后，蒋介石政府退出大陆。
虎兕出于... 阅读全帖 |
|
m******a
发帖数: 33 | 33 计划写点成人论语，给大家添点乐子，欢迎大家接龙,
成人论语/约炮第一
1.1 子曰：“约炮时习之，不亦说乎？炮友自远方来，不亦乐乎？约不成而不愠，不亦
君子乎？”
1.2 有子曰：“其为人也好网聊，而不可暧昧者，鲜矣；可暧昧，而不可上床者，未之
有也！君子善聊，聊入港而约炮；善揣人心意也者，其约炮之本欤？”
1.3 子曰：“巧言令色，常约炮！”
1.4 曾子曰：“吾日三省吾身：与人约，而不出现乎？与炮友交，而不爽乎？约，可多
夜情乎？”
1.5 子曰：“约炮之世界，譬如森林，男人如猎手，女人如陷阱。”
1.6 子曰：“弟子入则顾家，出则约炮；谨而信，汎爱众MM；而好约炮，操有余力，则
梅开三度。”
1.7 子夏曰：“若嫖小姐；上，有负ex-girlfriends；中，愧对家中现妻；下，见羞
于来日众妾。虽有万金，吾只约炮矣”
1.8
1.9
1.11 子曰：“女友在观其带炮友开房，女友不在观其带炮友回家。三年无改约炮之道
，可谓色
矣。”
1.14 子曰：“炮友貌无求美，操无求久，勤于行而慎于吹牛逼，就有道而正焉：可谓
好炮也已。”
1.15 子贡曰：“白而无痘，富而可约，何如？”子... 阅读全帖 |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 34 做人就是做官，做官就是做人
【原文】
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟 孝，友于兄弟，施于有
政。’是亦为政，奚其为为政？”
【译文】
有人对孔子说：“您为什么不参与政治呢？”孔子说：“《尚 书》说：‘孝呀，孝顺父
母，友爱兄弟，把这种风气影响到政治上去。’这也就是参与政治了呀，为什么一定要做官才
算参与政治呢？”
【读解】
圣人的意思说的是齐家治国的道理：只要你做到了孝弟，而 且把这孝弟的精神普及运用
到政治上去，这就回到有子所说“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱
者，未之 有也”（《学而》的话题上去了。即使你没有当官，也为治理国家作出了贡献，这
下就是参与了政治吗？
所以，连人大代表、政协委员也不一定要故了，只要你在家 里孝敬父母，友爱兄弟，有
助于社会安定，民风淳厚，你也就参 与政治了。
这样一说，谁还能超脱于政治之外呢？
http://www.iguoxue.cn/html/99/n-3799.html |
|
w******g
发帖数: 10018 | 35 第五章 使徒所设立的教会
使徒出去，到各地作工，有人得了救，他们就在各地成立了教会。然后在那些教会里设
立了长老，叫他们管理当地的事务，然后使徒就往别的地方去。现在我们要问：使徒在
他们中间，设立的是甚么样的教会？在这里有一个问题，就是使徒为甚么在各地设立了
许多的教会呢？按圣经来看，教会只有一个，为甚么又说使徒在各地设立了许多教会呢
？教会就是基督的身体，只有一个，怎么教会又有许多了呢？我们今天，要花一点工夫
来查考这个。
“教会”二字，在希腊文是很简单的，意思就是“呼召出来的人们”。这团体是甚么团
体呢？就是呼召出来的人们，这个就叫作教会。这辞在四福音里，只用过两次，一次在
马太十六章，一次在马太十八章，此外未再题起。这两个字，在使徒行传里题起的很多
。在四福音，两次都是我们的主说的，并且这两次的用法也不一样。
教会与众教会
马太十六章十八节：“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上。”这
一个教会是甚么教会呢？这里的磐石，是指基督自己说的。彼得承认主是基督，是神的
儿子，教会就是建立在这个磐石上。主要将祂的教会，建立在：祂是神的儿子，（祂自
己的身位，）和神的基督（祂... 阅读全帖 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 36 第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过，教会一辞，在福音书里只题过两次，并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们，教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说，有三千、五千人得救了，并没有明显的说他们成立作教会，但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节：“全教会，和听见这事的人，都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的，说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会，但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命，四章也有人得生命，到了五章才说他们是教会，才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候，圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说，“从这
日起，在耶路撒冷的教会（原文），大遭逼迫。”到这里，你就明白原来耶路撒冷的信
徒，就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见，甚么叫作教会？教会，就是一个地方
所有得救的人，所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道，到各处传
福音，有人得救了，圣经（徒十三～十四）并没有说，保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节，却毫无异议... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Jul 28 10:41:45 2011, 美东) 提到:
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎
哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，
在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“
为之难，言之，得无仞乎？”
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰
：“内省不疚，夫何忧何惧？”
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之
诉，不行焉，可谓远也已矣。”
子贡问... 阅读全帖 |
|
x***e
发帖数: 844 | 38 上
天下之事有本末，其为治者有先后。尧、舜之书略矣，后世之治天下，未尝 不取法于
三代者，以其推本末而知所先后也。三王之为治也，以理数均天下，以 爵地等邦国，
以井田域民，以职事任官。天下有定数，邦国有定制，民有定业， 官有定职。使下之
共上勤而不困，上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也， 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣，然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行，其民易使，风俗
淳厚，而王道成矣。虽有荒子孱孙继之，犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治，岂有异于人哉？财必取于民，官必养于禄，禁暴必以兵，防 民必以刑
，与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败，而三王独能安全者，何也？ 三王善推本
末，知所先后，而为之有条理。后之有天下者，孰不欲安且治乎？用 心益劳而政益不
就，𫍰𫍰然常恐乱败及之，而辄以至焉者，何也？以其不推 本末，不
知先后而已。
今之务衆矣，所当先者五也。其二者有司之所知，其三者则未之思也。足天 下之用，
莫先乎财，系天下之安危，莫先乎兵，此有司之所知也。然财丰矣，取 之无限而用之
无度，则下益屈而上益劳。兵强矣，而不知所以用之，... 阅读全帖 |
|
t*****g
发帖数: 7455 | 39 举报之殃
2010-11-17 15:57:45 来源: 《新世纪》-财新网 跟贴 1837 条 手机看新闻
人生如戏。仅仅15天时间，山西运城市夏县教育局局长吴东强，经历了因举报被刑拘、
被“抄家”、取保候审、恢复上班的过程。这一出无妄之灾，只缘于他举报县长的两条
短信。
举报者吴东强（左），被举报者李晋学（右）
山西夏县教育局长短信举报县长之后，半个月内遭遇电话监听、刑拘、“抄家”等厄运
《新世纪》周刊 记者 罗洁琪
人生如戏。仅仅15天时间，山西运城市夏县教育局局长吴东强，经历了因举报被刑拘、
被“抄家”、取保候审、恢复上班的过程。这一出无妄之灾，只缘于他举报县长的两条
短信。
这两条短信并没有在民间“病毒式传播”，收信人只是八名市县领导。吴东强认为自己
是以党员的名义向上级领导反映违纪问题。
短信内容是已在县城广为流传的两件事情——县长李晋学收受粮食局职工为解决财政工
资问题集资送给他的20万元；以及在夏县泗交宜林地为其父亲建别墅。
第二个短信于10月25日发出。三天后，县公安局以涉嫌诬告陷害，将吴东强刑事拘留，
并翻箱倒柜地搜查了吴家，扣押了所有的存折、证件和现金。
10月... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 40 何新
1
某公已去职，其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”，然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济，初以“改制”为已任，慨然有天下之志。所
图之改制者方向，乃因十几年来，中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结，一曰
平反。二曰改革经体（彻底私有化之市场经济）。三曰改革政体（搞多党及直选总统制
）。内外均有一股强大势力，互相呼应，故有意制造对某公的新偶象崇拜，实欲哄抬某
公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来，其施政重点似在如下几方面：
（1）不顾中国自身国情全力推动与国际接轨，以致不惜牺牲一切以求加入WTO，实际是
欲以国际规则约束国内体制，借外力以促内变。
（2）切断国企金融支援（“停奶断血”），将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员（此皆源于极错误之经济学观念，
1993年某公上台之初，何新曾上书邓大人，直言某公并不真懂经济，即指此。），遂大
力推行转制以及大规模失业政策，其名言是“下岗分流，减员增效。”但此举是在事先
没有任何社会保障支持的背景上实施，其政策后果即造成... 阅读全帖 |
|
d********a
发帖数: 9567 | 41 领导干部从走上岗位的第一天起，就面临着公与私的考验。正确处理公与私的关系，克
己奉公、一心为民，是对领导干部政德的基本要求。
“政在去私，私不去则公道亡”。领导干部手中掌握着权力，掌管着公共资源，公私分
明、秉公用权，是起码的政治道德和为政职守；以权谋私、损公肥私，既为老百姓所不
容，也难逃党纪国法的制裁。
做人诚为本，政德廉为先。这些年来，人民群众深恶痛绝的腐败现象，其根本特征就是
以权谋私。个人与公家“彼此不分”，合法与非法利益界限模糊，这种混淆公私，把职
权当特权、用公权换私利的现象，不仅是导致腐败的重要诱因，更与我们党的性质宗旨
背道而驰。
当然，我们强调公私分明，并非否认个人正当权益。领导干部有正常的家庭生活，也有
正常的社会交往，尤其是随着市场经济的发展，领导干部的物质待遇和工作、生活条件
也应该逐步得到改善。但这种改善必须遵循法律、符合政策，绝不能“近水楼台先得月
”，拿党和人民赋予的权力经营自己的安乐窝。
“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私”。毛泽东同志为
中国革命牺牲了六位亲人，在革命胜利后却为自己定下了与亲友交往三原则。有个人利
益，不徇私... 阅读全帖 |
|
c*********2
发帖数: 3402 | 42 http://www.people.com.cn/h/2012/0216/c25408-331382504.html
2012年02月16日 06:30 来源：人民日报
是干出硬邦邦的“实绩”，还是制造虚幻的“泡沫”？这道看似简单的选择题，有些干
部未必能做得令人信服。
有的地方只热衷大手笔的“形象工程”，其他的则统统让路；有的地方只重显绩不重潜
绩，看得见的做得很漂亮，看不见的则粗制滥造；有的干部想的是“自己种树自己乘凉
”，为求任上见效，哪怕竭泽而渔。不重“实绩”重“虚功”，是领导作风不正的一个
突出表现。
实与虚不只检验作风，更照鉴人品，考量党性。只有思想实、干事实、为人实，才能得
到群众的真心拥护；如果热衷于搞形式主义、做表面文章，待人做事不实在、耍滑头，
就干不好事业、得不到拥护。群众最反感这样的领导干部：在工作中搞短期行为，宁可
“做势”不愿“做事”；在事业上不下功夫，搞小团体利益不遗余力，做形象工程劳民
伤财；在人际交往中庸俗成风，吹吹拍拍拉关系，拉拉扯扯搞圈子，不讲原则讲意气。
对于这些不良作风，人民群众不仅反感，而且厌恶。
“泡沫”的特点就是好看，甚至还... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 43 【财新网】（记者 崔先康）流亡富豪郭文贵曾经的合作伙伴和对手曲龙，在服刑六年
零五个月后获释，9月12日河北省高级人民法院再审推翻了其15年有期徒刑的原审判决
，改判无罪。47岁的曲龙对财新记者表示，他的案子是郭文贵与马建、张越等安全政法
高官结盟，滥用国家强力巧取豪夺并深度干预司法的典型代表。
财新记者获悉，9月12日，河北高院派员专程赴辽宁大连，在大连看守所简易法庭
对在押的曲龙进行了再审宣判。
河北高院审理认为，河北承德两级法院的原裁判认定曲龙利用职务便利，侵占北京
政泉置业有限公司（后更名为北京政泉控股有限公司，下称政泉公司）股权及四套房的
事实不清、证据不足。对检察机关有关原判认定事实不清、证据不足的检察意见以及曲
龙和其辩护人有关曲龙不构成职务侵占罪的辩护意见予以采纳。河北省高院最终判决：
撤销河北省承德市中级人民法院（2012）承刑终字第00099号刑事裁定和河北省围场满
族蒙古族自治县人民法院（2012）围刑初字第24号刑事判决，原审被告人曲龙无罪。
曲龙为北京中垠投资发展有限公司（下称中垠公司）实际控制人，与郭文贵原本是
多年合作伙伴，曾担任政泉控股执行董事，后因生意... 阅读全帖 |
|
D*V
发帖数: 3096 | 44 薄熙来：唱红被称为是走回头路完全系误解
http://www.sina.com.cn
连日来，参加“全国省级党报总编辑会议”的代表，在参观访问时，亲眼目睹了山
城的新变化、新风貌。26日，市委书记薄熙来与市领导何事忠、徐鸣一道，会见了全体
代表，并要求向兄弟省市学习，努力实现科学发展。
从“缩差共富”、“唱红打黑”，到内陆开放、经济改革、环境建设，薄熙来与大
家畅谈，有问有答，气氛轻松热烈。
中国特色社会主义的本质与核心是什么？简单说，我看就是服务人民，共同富裕
见到“老总”们，薄熙来边打招呼边说：“这么多党报‘老总’大老远来到山城，
说明大家真心实意关心西部大开发。新闻界眼光独到、视野开阔，很想听听同志们对重
庆的意见和建议。”
辽宁日报(微博)总编孙刚第一个发言。他说，薄书记曾长期在辽宁工作，大家委托
我向书记提个“大”一点的问题。最近，“共富”成为了一个网络热词，全国人民十分
关注，特别是重庆提出“民生10条”、“共富12条”，引起了广泛共鸣。我想问薄书记
，什么是中国特色社会主义道路？以民生为导向、“缩差共富”的发展之路，如何才能
走好？
薄熙来说，什么是中国特色社会主义道路？... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 45 http://news.xinhuanet.com/2011-09/06/c_121987755.htm
2011年09月06日 16:59:33 来源：中国共产党新闻网
中共的秘密工作，即使放在世界范围内比较，也堪称成绩一流，特色独具。其中蕴
含的文化基因，更是弥足珍贵。但是，有关专著，却是少之又少。这是因为，中共的隐
蔽战线向来有严格的保密规则，人们很难看到相关文字材料。
笔者长期探寻这个秘密，直接采访重要当事人，撰写了《协商建国》和《中国秘密
战》两书，相对完整地记述了中共统战、情报、保卫工作的真实历史。
众所周知，周恩来是政治家、军事家、外交家，但他还是鲜为人知的秘密活动家。
周恩来是中共秘密工作的主要创建人，隐蔽战线的领导人。
“枪杆子”与“刀把子”——弱势生存，必备利器
密战、间谍，似乎并不光彩。苏联的克格勃、美国的中央情报局、国民党的军统，
名声都很臭。外国间谍杀人越货，国民党特务无恶不作，而中共的隐蔽战线，却是人人
敬佩的无名英雄。这是为什么？中共的隐蔽战线，具有优良的文化基因，社会形象好。
这要从周恩来创建秘密组织谈起。
现代中国的第一个“特务”组织
据笔者考证，在中... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 46 「胡李会」历时近10分钟，而特首曾荫权只在后台与胡锦涛短暂交谈，足见中央对香港首富的重视。（新华社）
昨日是深圳经济特区成立30周年庆典，中国国家主席胡锦涛在内的多个中央领导人都有出席，但香港传媒焦点却放在首富李嘉诚身上。李嘉诚昨日出席庆典时获中央厚待，安排与胡锦涛单独会面近10分钟，胡更公开表明「不管时间长短，我总是要见一见李先生」。及后在庆典上，李嘉诚成为唯一在主席台上致辞的港商代表，获得掌声仅次于胡锦涛。有分析认为今次的「胡李会」，再次证明李嘉诚在中央心中举足轻重的地位。
胡李会为政商界带来小震荡
前国家主席江泽民执政时，中央对李家已甚为重视，江泽民访港时例必入住李嘉诚旗下红磡海逸酒店，更会与李嘉诚父子共晋早餐。自胡锦涛上场，则鲜有公开与香港富豪单独会面。在2002年接见工商界及07年访港时，胡锦涛都是同时会见大批政经人物。唯一例外是去年澳门庆祝回归10周年，胡锦涛单独接见抱恙的赌王何鸿燊。今次在深圳的「胡李会」，即时为政商界带来小震荡。
胡锦涛昨日在庆典开始前，特别与李嘉诚会面10分钟，由国务院副总理王岐山、中宣部长刘云山和广东省委书记汪洋陪同。两人一碰面先握手问好，满脸笑容气 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 47 近日，一位朋友去推荐他任职的老领导家拜访，带了一些礼品表示感激。但老领导坚决拒收，并语重心长地说：“推荐你任职是工作需要，收了你的礼，我的心总是悬在半空中。做什么事，还是要落得心安才好。”一席话让他很是惭愧。
老领导这句“我的心总是悬在半空中”，发人深省。人活着最从容的境界，应是落得心安。心不安，纵有再大的权力，再多的财富，也难以找到真正的幸福。莫让心悬半空中，是一种警醒。
四川彭州市原市委书记陈家荣落马后曾哀叹：“钱并没有带给我幸福。案发前，它让我心虚、失眠、惊吓。案发后，它带走了我的自由。”广东省韶关市公安局原局长叶树养疯狂敛财之后，想到“迟早要出事”，竟沉迷风水算命，不惜斥巨资为自己修建“生坟”。
对领导干部来说，如何求得心安，不只是个人心性修养的问题，更是如何做人为政的一篇大文章。
求心安，为人处世须远离欲望的撕扯。欲望人人都有，干部也不例外。领导干部身处特殊岗位，面对的诱惑比常人多，让人心神不宁的因素也更多。要安心就得甘心，要甘心还需公心。甘于吃苦受累，甘于敬业奉献，而不是事事等表扬，件件图回报。如果老是念念不忘一己之私、个人前途，难免心态失衡，滑向贪欲。如果把清廉作为一种生... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 48 江西九江学院政法学院年仅39岁的副教授、院长李长江今年1月11日在办公楼内被人杀害并焚尸。案件告破后，真相令人震惊：残杀院长李长江的，竟然是该院教授、副院长张俊，而李长江对张俊还曾经有过知遇之恩。昔日的同事加好友，为何反目成仇，甚至残忍杀害对方？25日，记者了解到，这起广受各方关注的副院长杀院长案已经开庭审理，张俊一审被判处死刑。随着案件的审理，此前案件一些不为人知的细节也逐渐浮出水面。
事发：政法学院院长离奇失踪
大江网报道，从1月11日上午开始，九江学院政法学院的老师就发现院长李长江神秘失踪了，打他的手机始终处于关机状态，李长江的家人也不知道他的去向。由于临近寒假事务繁多，无奈之下，学院有关人员找出备用钥匙，打开了李长江位于学校“厚德楼”的办公室，发现原本整洁的办公桌变得凌乱不堪、窗帘也被扯落下来。老师们有了不祥的预感，13日中午，学校向警方报案。
接到报案后，警方立即派出警力，与九江学院方面一起进行寻找。当日14时左右，警方在距离李长江办公室不远处还没有安装电梯的电梯井里发现了一具被烧得面目全非的尸体，经辨认和DNA检验，确认死者正是失踪了2天的政法学院院长李长江。由于此案发生在... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 49 是干出硬邦邦的“实绩”，还是制造虚幻的“泡沫”？这道看似简单的选择题，有些干部未必能做得令人信服。
有的地方只热衷大手笔的“形象工程”，其他的则统统让路；有的地方只重显绩不重潜绩，看得见的做得很漂亮，看不见的则粗制滥造；有的干部想的是“自己种树自己乘凉”，为求任上见效，哪怕竭泽而渔。不重“实绩”重“虚功”，是领导作风不正的一个突出表现。
实与虚不只检验作风，更照鉴人品，考量党性。只有思想实、干事实、为人实，才能得到群众的真心拥护；如果热衷于搞形式主义、做表面文章，待人做事不实在、耍滑头，就干不好事业、得不到拥护。群众最反感这样的领导干部：在工作中搞短期行为，宁可“做势”不愿“做事”；在事业上不下功夫，搞小团体利益不遗余力，做形象工程劳民伤财；在人际交往中庸俗成风，吹吹拍拍拉关系，拉拉扯扯搞圈子，不讲原则讲意气。对于这些不良作风，人民群众不仅反感，而且厌恶。
“泡沫”的特点就是好看，甚至还顶着五颜六色的光环，乍一看能力了得、硕果累累，很能唬人。一些地方和干部喜欢制造“泡沫”，目的就是为自己捞取升迁的“资本”。有的“泡沫”破裂后留下巨大后遗症，造“泡沫”的人也很难受到追究。如果总是虚功常奏... 阅读全帖 |
|
