由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 中坛
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s********n
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1
第二十九章 请读我推荐的书目
在接着写下文以前,先在这里作一个警告,因为本文主要曝露了两个集团,一个是《旧
金山共识》集团,这个已经很清楚的了,《旧金山共识》是出自魔鬼的,任何为之辩护
的人都是在为魔鬼作工!任何人因此对我的攻击我都认为是来自魔鬼的,不管他是谁,
不管他装得多有爱心,还是任何面目,只要他的目的是想攻击我,我都认为是来自魔鬼
的!如果攻击者自己认为是信主的,我劝这些人先读完下面的书或文章后,再对照《圣
经》自己思量吧。他们是:
1.王明道的《我们是为了信仰》;
2.以巴弗文集;
3.以巴弗《中国教会的毒疮越烂越大》
4.李大卫《请收回旧金山共识》
5.李大卫,任不寐,远志明及范学德四人间的通信。
6.徐静听《里应外合》
7、本文
如果读完成还不明白,还是先祷告读经几年后再说吧。
而对于那些也自称是“信主的”明明看得懂上面我推荐的书目,还不知悔改和死活地还
要攻击我,我只有《圣经》里的一句话要送给这些魔鬼的子孙们:
路 加 福 音 13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 , 压 死 十 八 个 人 , 你 们 以
为 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的... 阅读全帖
x***n
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来自主题: LeisureTime版 - 瞎导旧帖
也跟着贴一个讲酒的,恰好那天丽狼妹妹说起森林的火焰,翻到一篇她写金瓶梅里的酒
拆烩金瓶梅 酒
by 森林的火焰
金瓶梅中出现最多的酒是金华酒。无论大事小事,动辄小厮们出去拎一两坛“金华酒儿
“,“娘每们吃“。金华酒应该是米做的黄酒,清甜绵软,怪不得几房老婆一吃就是一
坛。 西门庆结十兄弟,更是先买了五六坛送到玉皇庙里尽情一醉――他也知道弟兄们
明摆着吃他用他。黄酒普遍被认为是温和补养的东西,男女老少皆宜,无论清晨黄昏,
一两斤地吃着。月娘盼生子,拣定了壬子日与西门庆交欢,次日清晨便备了羊羔美酒,
鸡子腰子与他补肾。这“好甜金华酒儿“,就象刘姥姥在贾家吃的“蜜水儿似的“,落
喉图个舒畅,过后头晕目眩。吃得“眉黛低横,秋波斜视“。男男女女尽皆忘情,“饧
成一块“。虽是小说常用套话,细想来有趣得紧。怀妊和哺乳期的李瓶儿也照吃不误。
瓶儿有奶妈,用不着自己的奶。瓶儿产后流血不止,逐渐酿成血山崩,初起时也一样陪
着女眷们吃酒,身体不舒服就回房歇一转再回来。习惯了今天的卫生和健康标准的人看
得大惊失色。
加料加味的酒在金瓶梅中也极多见。吴月娘西门庆为娶李瓶儿置气一回,大雪夜月娘烧
香言归于好。第二... 阅读全帖
l****t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lxw80 (桂系小恐龙), 信区: Military
标 题: 起底拜狗邪教“犬能神”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 21 01:19:38 2015, 美东)
【作者声明:以下内容纯属虚构,如有雷同纯属巧合。敏感好事者请勿在未经作者指导
的情况下擅自对号入座,如因擅自对号入座造成身心伤害,作者不承担任何责任。以下
内容存在大量小儿不宜的名词,请未满十八岁的读者在家长的陪同下阅读。】
犬能神教由天朝已故著名恋畜癖卢迪女士于90年代在北京创立,总坛设在北京,各省份
和直辖市均设有分支机构,称为鸿庐。现任掌教为覃孝娜,永远最高精神领袖为已故前
任掌教卢迪,该教核心教义就是“人狗平等”。该教宣扬吃狗肉是野蛮残暴、血腥罪恶
的陋习,已经被现代文明所唾弃,人人爱狗的时代已来临。狗是他们心中的圣物、性伴
侣、亲生父母和亲生孩子,并声称社会是只有人人爱狗狗了,人与人之间才变得和谐。
凡不信和抵制的都将被犬能大法诅咒全家出门被车撞死或得癌症,严重侮教者还将受得
最严厉的肉体惩罚。还攻击称当今天朝是一个远离世界文明潮流的野... 阅读全帖
s**********n
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4
文中提到袁先生人面豆的故事,教我想起所谓“平家蟹”。平家蟹是坛之浦一带出产的
螃蟹,贝壳上生着(平家武士)人脸,出现在源平合战关键一役坛之浦海战平家军队覆
灭之后。
12世纪末源氏、平氏两支争权导致源平合战,并最终改变日本政治局面:结束平家公卿
政治,开创源氏幕府;其中源平合战所谓"最终战役"发生在坛之浦,即所谓坛之浦之
战,其间平家全军覆灭,平家血脉--安德天皇(8岁)由外祖母挟抱跳海。坛之浦海
战后,平家亡灵不散的“平家蟹”故事见于平家物语。平家蟹外,民间又有《无耳芳一
》故事,被小泉八云[*]编入他搜罗的短篇故事集《怪谈》,上世纪60年代又被小林
正树搬上银幕:无耳芳一的故事中盲眼琵琶师芳一因善弹平家物语被平家亡灵--“身
分高贵与家臣出游,游历坛之浦会战遗迹的大人”请去弹唱坛之浦海战。每夜芳一都被
一位鬼武士领去一间公卿宅邸,为高贵的大人们弹唱《风雨坛之浦》,其中平清盛妻二
位尼挟幼帝安德天皇投水自尽一幕歌曰:
“战焰滔天,血染波痕。尼怀幼帝,哀诉诸源,再三拜饶,声声凄绝。可怜孤寡,胆寒
心裂。诸源如狼,持械以胁:‘刀兵碧波,尔可择一。’尼乃静默,转拥幼帝。安德稚
言:‘携朕何... 阅读全帖
p****t
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5
第四章 重访戴尔库图
一言以蔽之,渥拉修伯爵城馆的内部就是座大迷宫。虽然出了宇宙港之后眼前的
走廊马上就变宽了——其实以一座颇具规模的城馆主要通道而言,这条走廊也未免太
窄了点——可是它的宽度很快又缩到只能让一台移动坛通行。为了让两台同时行进中
的移动坛能够错身而过,通道上到处都是可供其中一台移动坛暂时栖身的小坑洞。不
过现在这条走廊别说是有擦肩而过的移动坛了,连一个步行的人都没有,整个城馆就
像是一座空荡荡的废墟。
当杰特他们搭乘移动坛来到走廊尽头时,那里又分出了无数条走廊,但令人难以
相信的是,那些走廊竟然比刚才那条主要通道还要狭窄,其中甚至还有窄到令人怀疑
那是否也算是通道的走廊,入果这时候有人告诉杰特那些走廊只是因为设计失误才会
那么窄的话,那他还比较能够接受这样的说法。
就连移动坛的前进路线也不完全是直线的。移动坛前进时老是在转弯,而且转弯
角度也不只是直角而已,有些角度甚至连杰特都很难去帮它说明为什么非那么转不可

后来移动坛甚至又经过了一段不断上坡下坡的路程,而且在通过一座低下头来还
可以隐约望见下方深处有一条通道的高架桥之后,他们又来到了一处广场,接着就又
a*o
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6
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟19
第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 2/1 利未记 1-3
1:1耶和华从会幕中呼叫摩西,对他说,
1:2你晓谕以色列人说,你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供
物。
1:3他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面
前蒙悦纳。
1:4他要按手在燔祭牲的头上,燔祭便蒙悦纳,为他赎罪。
1:5他要在耶和华面前宰公牛,亚伦子孙作祭司的,要奉上血,把血洒在会幕门口,坛
的周围。
1:6那人要剥去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成块子。
1:7祭司亚伦的子孙要把火放在坛上,把柴摆在火上。
1:8亚伦子孙作祭司的,要把肉块和头并脂油摆在坛上火的柴上。
1:9但燔祭的脏腑与腿要用水洗。祭司就要把一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华
为馨香的火祭。
1:10人的供物若以绵羊或山羊为燔祭,就要献上没有残疾的公羊。
1:11要把羊宰于坛的北边,在耶和华面前,亚伦子孙作祭司的,要把羊血洒在坛的周围。
1:12要把燔祭牲切成块子,连头和脂油,祭司就要摆在坛上火的柴上。
1:13但脏腑与腿要用水洗,祭司就要全然奉献,烧在坛上。这是燔祭,是献与耶和华为
馨香的火祭。
1:14人奉给耶和华的供物,若以鸟为燔祭,就要献斑鸠或是雏鸽为供物
a***n
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8
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
第六节 髑髅璎珞涉嫌侮辱尸体
在喇嘛庙的塑像里,我们能看到喇嘛的大量神祗项臂腰足上有人骨璎珞环绕,直到
今天喇嘛们仍继续做小腿骨号筒,人皮皮鼓,噶巴拉人头碗等种种法器,有时直接用活
人下料也不稀罕。喇嘛口传仪式说活体做的法器更有神秘力量,尤其是处女的骨头最纯
洁。在二十一世纪里,那些汉地的喇嘛教信徒,在寺院以汉地出家人的表相,但仍然保
留了对这些人体器官及其人骨法器的使用。
《大威力乌枢瑟摩明王经 (卷2)》亨亨教诲喇嘛要这样行法:“复次阿毗遮噜迦法。
大寒林中立坛。以心密言加持己血。一遍洒其地。候干又洒清水。又以寒林灰涂之。寒
林灰界坛院。三角三肘开北门。门外画罗刹发上竖怒形。以人骨庄严之。右手掌一髑髅
盛血。作向口饮势。坛心昼娜拏印。焰起。三角各画佉吒望伽及毗舍遮众。以犬肉祀罗
刹毗舍遮。前置酒。行者裸形被发以头中无名三指。涂己血于额两肩心喉。大怒心左绕
坛行一匝立。称乌刍瑟么名。更洒己血于坛。以华鬘绕坛院一匝。粳米饭和血。置髑髅
中安坛中。人骨和发为焚香。又一髑髅满盛血。赤华鬘缠之。又以三髑髅坛前支缠华者
煎之。行者蹲踞坐。持人胫骨搅血。仍咬牙啮齿大怒形持密言。血中... 阅读全帖
x******i
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10
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: LosAngeles
标 题: 【活动组织】11月3日SAN DIMAS放生活动为世界祈福
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 31 01:49:56 2013, 美东)
放生与供养龙王坛城及投放玛尼石,为加州和世界祈福!
11月3日,这个星期天,洛杉矶的佛友们将共同在SAN DIMAS 举行一次非常殊胜,非常
奇妙的供养龙王坛城及投放玛尼石兼放生活动。请有意乐参加的朋友尽快报名:)
活动时间:11月3日星期天 9:30am
活动内容:9.30--10.00 念诵放生仪轨
10.00-11.00 沿着湖边念诵供养龙王坛城和投放玛尼石简轨,放生同时进

活动地址: Frank G Bonelli Regional County Park(从南门也就是正门进入)
120 Via Verde, San Dimas, CA
供养龙王坛城是供养龙王一个包含龙王宝瓶的世界,而一个坛城就相当于一个佛菩萨的
刹土,其功德利益极为广大。而... 阅读全帖
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「一悟即至佛地、见性成佛」
乃是方便说,非究竟说:
六祖坛经云︰「自性迷即是众生,自性觉即是佛。」又云:「一念悟时众生是佛。
」又云:「若识自性,一悟即至佛地。」又云:「普愿法界众生言下见性成佛。」今有
一般迷人,妄想一悟成佛,乃引述上开坛经之方便说法,以证明月溪法师所说「悟后一
切种子和盆托出」之邪说。殊不知坛经所说只到见性为止,见性后应如何修到究竟佛地
?则不曾着墨。而上列所谓「成佛」亦只是方便说,乃是理上的佛,非是究竟佛。有经
为证:
《父子合集经》卷20《佛云︰「大王,何谓佛法?一切诸法皆是佛法。」时净饭王
闻是说已,白言︰「世尊,若一切法皆佛法者,一切众生皆应是佛。」佛言︰「大王,
众生不住颠倒见者即是佛也。大王,所言佛者,或名真如,或名实际,或名法界。但依
俗谛推求诠表,非胜义谛作是说也。」》坛经所说「一悟即至佛地」亦复如是,但依俗
谛推求诠表,方便说为佛,非依胜义谛所说究竟佛也。故六祖所谓「一悟即至佛地」乃
是「我于忍和尚处一闻,言下便悟,顿见真如本性。」非是究竟佛也。
譬如坛经亦言︰「凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西。悟人在处一般。」是
否... 阅读全帖
G**W
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「一悟即至佛地、见性成佛」
乃是方便说,非究竟说:
六祖坛经云︰「自性迷即是众生,自性觉即是佛。」又云:「一念悟时众生是佛。
」又云:「若识自性,一悟即至佛地。」又云:「普愿法界众生言下见性成佛。」今有
一般迷人,妄想一悟成佛,乃引述上开坛经之方便说法,以证明月溪法师所说「悟后一
切种子和盆托出」之邪说。殊不知坛经所说只到见性为止,见性后应如何修到究竟佛地
?则不曾着墨。而上列所谓「成佛」亦只是方便说,乃是理上的佛,非是究竟佛。有经
为证:
《父子合集经》卷20《佛云︰「大王,何谓佛法?一切诸法皆是佛法。」时净饭王
闻是说已,白言︰「世尊,若一切法皆佛法者,一切众生皆应是佛。」佛言︰「大王,
众生不住颠倒见者即是佛也。大王,所言佛者,或名真如,或名实际,或名法界。但依
俗谛推求诠表,非胜义谛作是说也。」》坛经所说「一悟即至佛地」亦复如是,但依俗
谛推求诠表,方便说为佛,非依胜义谛所说究竟佛也。故六祖所谓「一悟即至佛地」乃
是「我于忍和尚处一闻,言下便悟,顿见真如本性。」非是究竟佛也。
譬如坛经亦言︰「凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西。悟人在处一般。」是
否... 阅读全帖
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「一悟即至佛地、见性成佛」
乃是方便说,非究竟说:
六祖坛经云︰「自性迷即是众生,自性觉即是佛。」又云:「一念悟时众生是佛。
」又云:「若识自性,一悟即至佛地。」又云:「普愿法界众生言下见性成佛。」今有
一般迷人,妄想一悟成佛,乃引述上开坛经之方便说法,以证明月溪法师所说「悟后一
切种子和盆托出」之邪说。殊不知坛经所说只到见性为止,见性后应如何修到究竟佛地
?则不曾着墨。而上列所谓「成佛」亦只是方便说,乃是理上的佛,非是究竟佛。有经
为证:
《父子合集经》卷20《佛云︰「大王,何谓佛法?一切诸法皆是佛法。」时净饭王
闻是说已,白言︰「世尊,若一切法皆佛法者,一切众生皆应是佛。」佛言︰「大王,
众生不住颠倒见者即是佛也。大王,所言佛者,或名真如,或名实际,或名法界。但依
俗谛推求诠表,非胜义谛作是说也。」》坛经所说「一悟即至佛地」亦复如是,但依俗
谛推求诠表,方便说为佛,非依胜义谛所说究竟佛也。故六祖所谓「一悟即至佛地」乃
是「我于忍和尚处一闻,言下便悟,顿见真如本性。」非是究竟佛也。
譬如坛经亦言︰「凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西。悟人在处一般。」... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 双身法
一、前言
数十年来在台湾号称最清净,号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教,是否
真的如同他们对外宣称的那样清净?是心口如一或是心口不一?在本书中将会提出事实
证据,让您可以一探究竟;并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时,能
确实帮助他们作出正确的抉择,预防可能发生身心被严重伤害的事件,这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中,最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛,在许多公开演讲的场合和出版品中,也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译,立绪文化事业有限公司,86年8月出版)
中说:“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢?藏密黄教的创教祖师,也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴,在《密宗道次第广论
》(法尊法师译,释印顺润文,妙吉祥出版社,75年8月出版)中,非常清楚地说:
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续,共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者,以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖
y*****l
发帖数: 5997
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☆─────────────────────────────────────☆
tanmaomao (坛猫猫) 于 (Mon Nov 15 09:25:39 2010, 美东) 提到:
19号要上演了。
不是影迷,不太了解,指环王够分量吗?
☆─────────────────────────────────────☆
fangxuanling (老房) 于 (Mon Nov 15 09:53:28 2010, 美东) 提到:
yes. I think so.
☆─────────────────────────────────────☆
tanmaomao (坛猫猫) 于 (Mon Nov 15 09:56:56 2010, 美东) 提到:
幸福来得很快,快到我还没上车
☆─────────────────────────────────────☆
hill168 (认真学习中。) 于 (Mon Nov 15 10:11:13 2010, 美东) 提到:
来得快,去的也快
猫猫给个LINK,我自己想去看看。

☆────────────────... 阅读全帖
y*****l
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tanmaomao (坛猫猫) 于 (Mon Nov 15 09:25:39 2010, 美东) 提到:
19号要上演了。
不是影迷,不太了解,指环王够分量吗?
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fangxuanling (老房) 于 (Mon Nov 15 09:53:28 2010, 美东) 提到:
yes. I think so.
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tanmaomao (坛猫猫) 于 (Mon Nov 15 09:56:56 2010, 美东) 提到:
幸福来得很快,快到我还没上车
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hill168 (认真学习中。) 于 (Mon Nov 15 10:11:13 2010, 美东) 提到:
来得快,去的也快
猫猫给个LINK,我自己想去看看。

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f*****e
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黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
o*z
发帖数: 1078
18
小一号的赖昌星在加拿大。。。
姜维平/企业的很多老板,由于得罪了薄熙来或者与他的党内对立派关系密切,被打成
了所谓的黑社会,这是精于政治权术的野心家薄熙来一举多得的壮举,既可以杀一儆百
,震慑反对他的官员和企业家,又可以堂而皇之地掠夺他们的财富,喂饱跟随他徇私枉
法的死党,或政治上用得着的权贵,而且还能收买人心,忽悠出民意,为十八大争得更
高位置奠定基础,由于他操控了媒体,强奸了民意,又以严酷的镇压手段把被害人投入
了监狱,封住了知情者的嘴巴,所以,鲜有活生生的内幕披露出来。特别是“亮点茶楼
”老板常亮夫妇被重庆警方从海外引渡回国之后,更是震撼了世界,重庆进入了文革式
的红彤彤的鸦雀无声,万马齐喑的新时代,伴随着天空出现的“紫气东来”的奇景,“
薄泽东”和“重庆模式”如同红太阳笼罩了大地,仿佛中国倒退了整整三十年。 www.
iask. ca
然而,财富仅次于彭治民的亿万富豪,重庆俊峰集团老板李俊却神奇地从红色恐怖里逃
了出来,在某国通过电话向我披露了重庆打黑“黑打”的内幕,这是惊天动地的大案,
也是催人泪下的故事
我怎样认识了李俊? 家园网多伦多,toronto.iask.ca
这一... 阅读全帖
c*****y
发帖数: 173
19
来源: 中国新闻网(北京)
截至目前为止,20日与21日在贵州省遵义市仁怀坛厂镇因工业园区安置产生的纠纷事件
已得到妥善处置。
2012年7月20日、21日,仁怀市坛厂镇相继发生因工业园区安置产生的纠纷事件。目前
,该事件得到妥善处置。
据了解,7月20日12时许,遵义市仁怀坛厂镇枇杷村10余名村民以茅台循环经济园区用
工安置收回安置补助费、征收社会抚养费不合理为由,阻止群众签订安置协议,并煽动
不明真相的群众到坛厂镇园区指挥部聚集闹事,阻挠正常办公,其中个别群众情绪激动
,将指挥部办公桌椅损坏。公安民警赶赴现场后,将现场闹事人员带回坛厂派出所调查
了解情况,期间,聚集和围观群众不断增多。
事情发生后,遵义市政协副主席、仁怀市委书记房国兴指派市委副书记、代理市长王茂
才当即赶赴现场,了解情况,安抚民情,事态一度平息。
7月21日上午,在仁怀市委、市政府召开专题会议研究处置措施的同时,枇杷村部分群
众陆续聚集到园区指挥部,试图通过干扰办公秩序解决问题。情绪激动的群众有围攻干
部和损坏车辆的行为。仁怀市委书记房国兴、代市长王茂才坚持在一线与群众对话,直
接面对群众做工作,对于群众提出的问题... 阅读全帖
f***o
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20
康师傅:我们“排统”?将追究造谣者责任
华龙网讯(见习记者王永娟)统一和康师傅两大快消巨头今年都卯足劲要在方便面
上斗一番。日前,有消息称康师傅在东北“排统”后,又有上海无统一方便面销售的消
息传出。记者昨日调查重庆市场获悉,尽管战火尚未“烧”到重庆,但依然避免不了双
方零售价格的激烈竞争。而为了抢占市场份额,去年统一重庆工厂已在璧山动工,预计
今年7月投产。
市场:
康师傅占大半壁江山
日前,有消息称统一内部人士爆料,由于康师傅的非常规竞争手法,统一已损失高
达4万个销售点,直接损失超2亿。昨日记者致电康师傅控股有限公司西南区公关经理孙
智时,对方对上述说法在电话中给予否认。“若康师傅采取了非常规竞争手法,建议爆
料方直接公布证据。”孙智对记者说,东北和上海的“康统”之争暂未蔓延到重庆。“
这只能算旧闻了!网上很早以前就传出这样的绯闻了!但这不是事实,从某个角度讲,
统一是我们值得尊重的品牌!”孙智表示,已将此事上报相关部门,请求查处看谁在造
谣。
而重庆一家大型超市公关部负责人委婉表示,“地区之间洽谈品种不同,所以重庆
和上海、东北的情况不同。”她告诉记者,为了争抢渠道,近... 阅读全帖
c***s
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来自主题: Headline版 - 韩国借世界杯抄袭四川泡菜
“四川泡菜的一大特色就是我们老祖宗做的这个坛子,四川泡菜坛造型独特,是发酵过程中产生乳酸菌的重要工具,也是四川人民的独创,却惨遭韩国人抄袭”,6月8日,针对韩国人在南非世界杯上用“仿冒”的四川泡菜坛大打广告,四川省农业厅副巡视员涂建华在接受四川新闻网记者采访时,欲为“四川泡菜”正名。
“韩国人在南非世界杯上打韩国泡菜广告,居然用上了四川泡菜的坛子,这完全是抄袭,四川泡菜坛是四川特产”,6月8日上午,在看到韩国泡菜在南非世界杯上的广告后,四川省农业厅副巡视员涂建华颇为四川泡菜“感到不平”。
记者随后在韩国泡菜的广告图片上看到,韩国泡菜在南非世界杯上所打的广告,确实使用了“四川泡菜坛”,其中一个大的泡菜坛还做成了足球形状。
“四川泡菜坛是中国的东西,现在又被韩国抄袭了一把”,据涂建华介绍,四川泡菜与韩国泡菜的最大区别就在于:四川泡菜是用“泡菜坛” “泡”出来的,而韩国泡菜是用盆子“腌制”出来的。韩国泡菜从严格意义上说不能叫“泡菜”,该叫“腌菜”。
“四川泡菜最大的特色就是泡菜坛子,而现在韩国人也在这上头做文章,这值得我们深思”,尽管炮轰韩国泡菜,涂建华还是表示,四川泡菜在品牌打造和市场推广
i***s
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截至目前为止,20日与21日在贵州省遵义市仁怀坛厂镇因工业园区安置产生的纠纷事件已得到妥善处置。
2012年7月20日、21日,仁怀市坛厂镇相继发生因工业园区安置产生的纠纷事件。目前,该事件得到妥善处置。
据了解,7月20日12时许,遵义市仁怀坛厂镇枇杷村10余名村民以茅台循环经济园区用工安置收回安置补助费、征收社会抚养费不合理为由,阻止群众签订安置协议,并煽动不明真相的群众到坛厂镇园区指挥部聚集闹事,阻挠正常办公,其中个别群众情绪激动,将指挥部办公桌椅损坏。公安民警赶赴现场后,将现场闹事人员带回坛厂派出所调查了解情况,期间,聚集和围观群众不断增多。
事情发生后,遵义市政协副主席、仁怀市委书记房国兴指派市委副书记、代理市长王茂才当即赶赴现场,了解情况,安抚民情,事态一度平息。
7月21日上午,在仁怀市委、市政府召开专题会议研究处置措施的同时,枇杷村部分群众陆续聚集到园区指挥部,试图通过干扰办公秩序解决问题。情绪激动的群众有围攻干部和损坏车辆的行为。仁怀市委书记房国兴、代市长王茂才坚持在一线与群众对话,直接面对群众做工作,对于群众提出的问题,给予了充分的说明,同时给予了全面答复的时限。通... 阅读全帖
c***s
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23
汪峰(资料图)
因不满“赌坛先锋”的说法,还被曝以“慈善赛”名义赌博,歌手汪峰以名誉权被侵犯为由,将韩炳江(娱记卓伟)、上海报业集团、北京新浪互联信息服务有限公司(以下简称新浪)、郁潇亮4被告诉至朝阳法院,并索赔400万元。记者昨日获悉,朝阳法院已受理该案。
汪峰诉称,4月20日,微博用户@中国第一狗仔卓伟在其微博分享了一篇@全民星探发布的一篇文章,该文以“(独家)《章子怡汪峰领证蜜月会友妇唱夫随》”为标题,对汪峰冠以“赌坛先锋”的称号,该文在网络上迅速被传播。据了解,该博主真名叫韩炳江,新浪微博认证信息显示,韩炳江是南都娱乐周刊主笔、风行工作室创始人。
同时,汪峰还起诉称,4月21日,郁潇亮在上海报业集团主办的《新闻晨报》封二版面上发表了题为《用慈善为赌博张目是丧尽天良》的文章,该文称汪峰以参加“慈善赛”的名义进行赌博,并称汪峰可能误导孩子走上赌桌、误入歧途。此外,该文中还大量使用“一副君子坦荡荡小人长戚戚的架势”、“以前是‘黄’‘毒’大行其道,这下倒好,汪峰主动出来补齐了‘赌’这个缺”、“抛下私德当赌徒”、“为赌局正名”、“丧尽天良”等诋毁性话语。4月21日,新浪评论在其新浪微博及... 阅读全帖
f*****e
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24
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
o*z
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25
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: ozz (ozz), 信区: ChinaNews
标 题: ZZ 重庆富豪李俊惊曝薄熙来打黑内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 24 13:21:17 2011, 美东)
小一号的赖昌星在加拿大。。。
姜维平/企业的很多老板,由于得罪了薄熙来或者与他的党内对立派关系密切,被打成
了所谓的黑社会,这是精于政治权术的野心家薄熙来一举多得的壮举,既可以杀一儆百
,震慑反对他的官员和企业家,又可以堂而皇之地掠夺他们的财富,喂饱跟随他徇私枉
法的死党,或政治上用得着的权贵,而且还能收买人心,忽悠出民意,为十八大争得更
高位置奠定基础,由于他操控了媒体,强奸了民意,又以严酷的镇压手段把被害人投入
了监狱,封住了知情者的嘴巴,所以,鲜有活生生的内幕披露出来。特别是“亮点茶楼
”老板常亮夫妇被重庆警方从海外引渡回国之后,更是震撼了世界,重庆进入了文革式
的红彤彤的鸦雀无声,万马齐喑的新时代,伴随着天空出现的“紫气东来”的奇景,“
薄泽东”和“重庆模式”如同红太阳笼罩了大地,仿佛中国倒退了整整三十年。 www.
iask.... 阅读全帖
z****g
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26
5月份以来,不少消费者都发现,在东北地区,尤其在沈阳的大部分大超市、大卖场以
及小型的私人超市内,基本上已经停止销售统一方便面。与此同时,货柜上摆放的康师
傅方便面倒是占了将近八成。
统一内部人士告诉记者,统一从今年年初开始已经损失了近4万个销售点,按每个销售
点每月5000元的销售额来算,统一最起码损失了2个多亿。“统一销售点的大量损失和
康师傅所采取的一系列排他性销售策略有着密不可分的关系。”
据一位康师傅和统一共同的经销商介绍,康师傅与统一的矛盾今年曾激化到“见血”的
程度。今年清明节,双方在安徽淮南的销售人员就因为方便面摆放问题大打出手,致使
统一的王姓业务员腹背部受到多处刀伤。类似的情况在沈阳的一家批发超市也曾发生。
跟我走,甩掉他
记者致电几家沈阳的超市了解情况后得知,当地许多超市现在几乎都已经将统一方便面
下架,主要原因是因为超市的老板和康师傅签订了一份协议,今年他们都不再卖统一的
方便面了。
“我们跟康师傅签了合同了,只能卖他家的面,他们都是给现钱的。”某超市孙经理告
诉记者。
记者随后拿到了一份康师傅控股的沈阳顶益食品有限公司与某销售网点签订的供货协议
,该协议最后手... 阅读全帖
b*****d
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27
中新网贵州频道7月21日电(记者杨茜 赵刚)截至目前为止,20日与21日在贵州省遵义
市仁怀坛厂镇因工业园区安置产生的纠纷事件已得到妥善处置。
2012年7月20日、21日,仁怀市坛厂镇相继发生因工业园区安置产生的纠纷事件。
目前,该事件得到妥善处置。
据了解,7月20日12时许,遵义市仁怀坛厂镇枇杷村10余名村民以茅台循环经济园
区用工安置收回安置补助费、征收社会抚养费不合理为由,阻止群众签订安置协议,并
煽动不明真相的群众到坛厂镇园区指挥部聚集闹事,阻挠正常办公,其中个别群众情绪
激动,将指挥部办公桌椅损坏。公安民警赶赴现场后,将现场闹事人员带回坛厂派出所
调查了解情况,期间,聚集和围观群众不断增多。
事情发生后,遵义市政协副主席、仁怀市委书记房国兴指派市委副书记、代理市长
王茂才当即赶赴现场,了解情况,安抚民情,事态一度平息。
7月21日上午,在仁怀市委、市政府召开专题会议研究处置措施的同时,枇杷村部
分群众陆续聚集到园区指挥部,试图通过干扰办公秩序解决问题。情绪激动的群众有围
攻干部和损坏车辆的行为。仁怀市委书记房国兴、代市长王茂才坚持在一线与群众对话
,直接面对群众做工作,对... 阅读全帖
s****n
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28
来自主题: Military版 - 康师傅最新消息,不惜自残
康师傅与统一隔空大打口水战 不惜自残遏制对手
2014-06-08 10:55:26 来源: 中国经营报(北京) 有5834人参与分享到
一场“零和游戏”,令两个大佬之争愈演愈烈。
先是统一董事长罗智先以“那位同学”暗指康师傅,提出批评;随后引来康师傅董事长
魏应州“老二不听话”的反击——两位掌门人的公开喊话,让外界猜测新一轮的“康统
大战”可能随时引爆。
近几年来,康师傅、统一两家企业之间的战火蔓延到了各个领域,以至于如果哪一年没
有听到康统开战的消息,市场上都会觉得少点什么。
到底是什么原因令这两家同根于台湾的企业缠斗不息?《中国经营报》记者采访发现,
同质化竞争使得两家企业不得不时刻紧盯对方的营销招数贴身肉搏,甚至以相互揭短的
手法、争相压价的“自残”行为无所不用其极,尽管康统双方都指出如此的行业内耗会
对自身利润产生影响,但是日益堆积的“新仇旧恨”使这两家同样以方便面为主业的企
业在你死我活的较量中势同水火。
大佬“隔空”大打口水战
据香港媒体报道,在5月20日刚刚结束的康师傅业绩说明会上,魏应州突然喊话“老二
不听话”,所以要趁他们现时最脆弱的时候继续出击,“要打到他们叫我们... 阅读全帖
w*******e
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29
来自主题: Military版 - 武清狙击战与"廊坊大捷"
http://cathay.ce.cn/history/200904/21/t20090421_18864636.shtml

中国经济网首页 > 华夏文明 > 正文
张振发
“廊坊大捷”早已被载入中国人民抗击外侮的光辉史册。然而,“廊坊大捷”只是
个代名词,是对当年北宁铁路(今京山铁路,俗称京津铁路)沿线义和团对八国联军企图
乘专列进犯北京,进行“拦截狙击”行动取得成功的概括。武清义和团的直接参与、配
合和先期实施的“两线行动”,是“廊坊大捷”的重要前提和保障。
《上下五千年·清朝》载:清光绪二十六年(1900年)6月8日,义和团在北京外城举
行声势浩荡的反外侮大游行。10日,英、德、俄、法、美、日、意、奥8国在天津租界
集结1500多名精兵组成联军,以救援各国驻京公使为由,挟直隶总督裕禄自天津调专列
,由英国海军中将西摩尔指挥,实施进犯北京的“救援行动”。
西摩尔乘头趟专列率800联军携速射炮、机枪等武器,于10日上午九时驶出天津站
,其余联军和武器、粮秣等定于11日、12日再以专列秘密运送。
据《武清县志》载:清光绪二十六年春,武清各村... 阅读全帖
W*****B
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30
无公害的人粪尿发酵肥
人粪尿是富含氮素的速效有机肥,肥效良好,果蔬栽培应用广泛,有显著的增产效
果,但发酵方法不当可使氮素损失40%以上且污染无公害栽培的大气环境。科学的发酵
方法是保证肥效和无公害生产的首要技术。
1、新鲜的人粪尿放入发酵池,按3%的比例加入优质的过磷酸钙和少量的硫酸亚铁
(每100千克人粪尿加入0.5千克硫酸亚铁)。人粪尿中加入磷肥能使细菌繁殖力增强,
加快发酵速度,还能使人粪尿中易挥发的碳酸铵转化成磷酸铵,防止氮素的损失,而且
弥补了人粪尿中磷肥含量低的缺点。人粪尿硫酸亚铁,可使其中的碳酸铵转化成性质稳
定的硫酸铵,也能起到防止氮素损失的作用。人粪尿中的腐殖酸能使土壤减少对铁的固
定,充分发挥硫酸亚铁松暄土壤,预防缺铁性黄叶的作用。
2、加入加速发酵菌剂。
3、搅拌均匀后覆盖薄薄一层田园土。能阻挡发酵放出的氮素气体挥发进入空气中
,保证无公害果蔬生产的环境质量。
4、如果是早春,要在池上搭设竹弓子,铺上塑料棚膜,四边用土压严实,搭设小
拱棚可起到升温保温的作用,也是肥料快速发酵,完全发酵的关键技术之一。
... 阅读全帖
a**r
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31
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whosmajia ( kong) 于 (Wed Nov 27 14:00:52 2013, 美东) 提到:
没有奢侈的支出,都属于基本生活开支。
mortgage(incl tax,insurance etc, ) 4000, 东部50多万的普通房子, 15年贷款.
house maintenance 100
car 600
gas 350
car insurance 130
food/grocery 1000
phone/internet/tv 180
entertainment/cloth/misc etc 300
utility(冬天烧油贵) 350
daycare 1700
双方父母/大件物品 等支出 4000/year.
travel etc 5000 /year
--total about 9500
☆─────────────────────────────────────☆
costco (我是一袋天蕉) 于 (Wed Nov 27 14:01:5... 阅读全帖
l******a
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来自主题: Parenting版 - [合集] to 小黑大妈
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wingsheart (我心飞翔) 于 (Tue Jun 28 11:08:56 2011, 美东) 提到:
你的孩子肯定是有不一样的地方,所以才会有老师上门做干预训练
很多ID不了解全部情况,只是从你说的几个片面来看,断定你管得太多太严
我想,你肯定比一般的妈妈付出了更大的努力和耐心
当这些努力和耐心遇到瓶颈时,你肯定会有烦躁期
这让我想起华人一个伟大的妈妈,当时看她写的经历我是眼泪哗哗的
她的孩子从出生就被几次盼死刑,每次都是她一个人强烈坚持才把儿子保下来
儿子也不负她的期望,居然真的违背医生的话,活了下来
记得她最后把儿子从安慰医院接出来时,医生对她说
如果你不对孩子有太多期望,别指望他跟正常孩子一样,那么你就领他回家好好养吧
她说当时她的回答是,只要儿子快乐的时候能对他笑,她就满足了
大家可以想象接下来她抚养儿子付出了多大的努力
她儿子本来连正常的吞咽能力都没有的,每个正常孩子每个细微的活动能力
她儿子都要付出加倍的努力才能学会
儿子快3岁时,这个妈妈也崩溃了一次,上华人发帖哭了一下
当时... 阅读全帖
l******a
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33
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spectrum805 (spectrum805) 于 (Tue Sep 27 01:20:44 2011, 美东) 提到:
发信人: spectrum805 (spectrum805), 信区: SanDiego
标 题: Re: 加州政府未得人民同意, 通過了一項 SB48 法 律 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 01:18:30 2011, 美东)
这段录像里提到麻省的父母听到老师给二年级的儿子念一本王子和王子结婚的幸福故事。(录影一分钟左右)。如果你们听到孩子的老师给他们念这样的故事会有什么反应吗?
Amazon link of 《王子和王子》一书
http://www.amazon.com/King-Linda-Haan/dp/1582460612/ref=sr_1_1?
我上次也无意中发现孩子的学校里有这本 Bobby叔叔和Jamie叔叔的婚礼的故事书
http://www.amazon.com/Uncle-Bobbys-Wedding-Sarah-B... 阅读全帖
w******g
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34
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、... 阅读全帖
r****e
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35
来自主题: LeisureTime版 - 瞎导旧帖
丽狼的儒林帖,让俺想起这个,把整串儿thread翻出来贴上,应该不算违规吧?当时俱
乐部还没关门啊,刀妹酒妹不要骂。。当然如果谁不满意,哼一声,俺去删。牛筋除外

二叔分割线×××××××××××××××××××××××
既然聊到了酒,那就说说喝酒吧。
blindye
2010-04-02 17:49:40
来自: 216.88. 1我从小就好酒,第一次喝白酒,是汾酒,还是初中的时候吧,不小心
一人喝了半瓶,然
后就倒了,第一次喝醉。后来又干过几件猛事儿:一次是大学,有同学正要过生日,正
好宿舍忘了是谁带了瓶红星二锅头,还没开封。于是一同学说“谁能一口气把它喝了,
谁谁过生日我请客。”我二话不说打开就喝,愣是一口气喝完了。然后生日爬梯我也没
去成……
写过一篇博客,关于喝酒的,放这儿吧,去年年底刚从国内回来时候写的。最近几次回
国,都能喝得特别舒心,有非常好的酒,所以每次回到美国,总觉得很恍惚,有什么给
丢在国内没带回来……
晚来天欲雪 能饮一杯无
[ 2009/12/03 02:42 | by blind ]
早上醒来,发现下雪了。
ALICE在留言里问我感恩节血拼了啥,其实这个感... 阅读全帖
g*********n
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36
来自主题: LeisureTime版 - 《副省长女秘书》作 者:李重远
《副省长女秘书》作 者:李重远
【图书简介】
蓝海市高架桥出现塌桥事故,省长公与乘担心自己受牵连,派贴心小姨子处长丁海
霞私下前往调查。但与他自己曾经制定过的为领导干部家属保密的规定相矛盾,使丁海
霞的调查历尽艰难曲折。最后丁海霞蓦然查出自己的姐姐竟深陷案情之中,而且,姐姐
几易其名,让世人扑朔迷离。丁海霞义愤填膺,愤而向省长摊牌说出实情,省长不得不
果断采取措施,并与老婆离婚,向丁海霞示好。那么,丁海霞会不会走进省长之家呢?
【作者简介】
李重远,笔名岩波,中共天津市委党校哲学研究生班毕业,历任部队战士,机关处
长,企业经理。天津作协会员,曾出版长篇小说《饮食男女》、《眼力——唐代金壶杯
收藏传奇》;中短篇小说《市长秘书的一天》、《想回唐山看一看》、《换心》等。另
《女组织部长》、《发改委女主任》即将出版。

前言(1)
天亮了,丁海霞完全醒了,正因为完全醒了,所以她感觉头痛欲裂。揭开浴巾却见
自己一丝不挂。她清楚事情肯定会如此,但还是心生几分怨怼。女人的心总是纤细的,
曲里拐弯的。她急忙找到衣服,三两把穿在身上,然后去洗手间洗漱。就在她洗漱进行
一半的时候,突然听到“轰轰轰”三声... 阅读全帖
x*********o
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37
27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
w******g
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来自主题: ChineseClassics版 - 再次重发《倩女幽魂》定稿版 (转载)
第十一出 起坟
(生负锄上)
昨夜与娘子在那月华之下,跪拜天地,结成人鬼姻缘。自来好物不坚牢,彩云易散琉璃
脆。一觉醒来,枕畔幽香尚在,佳人已去。如今却来把我娘子的坟茔挖掘,起她骨殖。
看着濛濛细雨,沉沉天日,真是苦煞人也。
【正工调】【仙吕入双调•销金帐】凄凄冷冷,雨外青烟暝。闷相思闲愁并,远
望一堆黄土,泪珠偷迸。蓬蓬乱草,乱草没人头顶。一截残碑,一道幽花径,一竿白杨
,白杨下荒坟一顷。
这便是我家娘子坟茔了。待我上前掘土起坟。(掘土介)
【前腔】昏昏醒醒,手把花锄柄。掘香尘寻芳影,犹记昨宵春景,欲言先哽。纤纤弱质
,弱质偏难寿永。翠钿金钗,依旧幽香凝。把仙名暗呼,暗呼无人答应。
掘下数尺,叮然做声,想是碰到那骨殖坛。待我用手挖将出来。(手挖介捧坛介)哎呀
,娘子呀,望得此坛,终觉天人相隔,怎叫人不伤心啊。看此坛中,灰尘也无,想我娘
子乃是鬼仙,固已羽化了。
【前腔】干干净净,无个灰尘剩。送西风幽花影,手把骨坛轻整,玉容重省。低低笑语
,笑语人儿娉娉。抬眼看时,只那落叶飞金井。把芳魂裹包,裹包得相思成病。
(净上)独坐楼头东海碧,茫茫云水与天齐。鲸波乍起生春雨,蜃... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - 全本十二出传奇《倩女幽魂》
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、末上)
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】(外)紫陌鸡鸣,皇州莺啭,鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓,来报宦游人。(老旦)十载寒窗苦读,觅功名少聚多分,临妆镜,青丝染雪
,花貌早成皴。
【前腔换头】(末)春风开画轴,重山叠水,微雨行云。(旦)看芳草萋萋,花树茵茵
。... 阅读全帖
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第十一出 起坟
(生负锄上)
昨夜与娘子在那月华之下,跪拜天地,结成人鬼姻缘。自来好物不坚牢,彩云易散琉璃
脆。一觉醒来,枕畔幽香尚在,佳人已去。如今却来把我娘子的坟茔挖掘,起她骨殖。
看着濛濛细雨,沉沉天日,真是苦煞人也。
【正工调】【仙吕入双调•销金帐】凄凄冷冷,雨外青烟暝。闷相思闲愁并,远
望一堆黄土,泪珠偷迸。蓬蓬乱草,乱草没人头顶。一截残碑,一道幽花径,一竿白杨
,白杨下荒坟一顷。
这便是我家娘子坟茔了。待我上前掘土起坟。(掘土介)
【前腔】昏昏醒醒,手把花锄柄。掘香尘寻芳影,犹记昨宵春景,欲言先哽。纤纤弱质
,弱质偏难寿永。翠钿金钗,依旧幽香凝。把仙名暗呼,暗呼无人答应。
掘下数尺,叮然做声,想是碰到那骨殖坛。待我用手挖将出来。(手挖介捧坛介)哎呀
,娘子呀,望得此坛,终觉天人相隔,怎叫人不伤心啊。看此坛中,灰尘也无,想我娘
子乃是鬼仙,固已羽化了。
【前腔】干干净净,无个灰尘剩。送西风幽花影,手把骨坛轻整,玉容重省。低低笑语
,笑语人儿娉娉。抬眼看时,只那落叶飞金井。把芳魂裹包,裹包得相思成病。
(净上)独坐楼头东海碧,茫茫云水与天齐。鲸波乍起生春雨,蜃... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 天下节度·为王前驱 70 战后
王霸之气不知道指什么。《资治通鉴》是这么写的。
田頵袭升州,得李神福妻子,善遇之。神福自鄂州东下,頵遣使谓之曰:“公见机,与
公分地而王;不然,妻子无遗!”神福曰:“吾以卒伍事吴王,今为上将,义不以妻子
易其志。頵有老母,不顾而反,三纲且不知,乌足与言乎!”斩使者而进,士卒皆感励
。頵遣其将王檀、汪建将水军逆战。丁未,神福至吉阳矶,与坛、建遇。坛、建执其子
承鼎示之,神福命左右射之。神福谓诸将曰:“彼众我寡,当以奇取胜。”及暮,合战
,神福阳败,引舟溯流而上。坛、建追之,神福复还,顺流击之。坛、建楼船大列火炬
,神福令军中曰:“望火炬则击之。”坛、建军皆灭火,旗帜交杂,神福因风纵火,焚
其舰,坛、建大败,士卒焚溺死者甚众。戊申,又战于皖口,坛、建仅以身免。
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
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第六章 殊途同归战沙场 山水相隔亲弟兄
佟仲一愣,想起自家将军与云夫人那等伉俪情深,着实令人艳羡。看看十二
小女儿情态,心下微动。转念又记起她适才所言,暗自警醒,再不多思,招手带
着身后近二百兵士紧紧跟在十二身后。行了约有半日,看看天色将晚,一直在前
领路、不肯回头的十二倏地停步,垂头踟蹰了一会,回头来在佟仲面前,指一碎
石垒就的记号,声若蚊呐般道:「佟大哥,此处便是我所说的岔路。我等往左行,
再一日即可与归砦小路连通。陆队正他们,恐是自此往右,出山去了。」
佟仲闻言,心下大定。知十二窘迫,也不看她,将目光放在右边驳杂脚印上
道:「有劳十二妹子!方才我与陆队正言辞颇激,皆无转圜,这才分队而行。如
今我既见了妹子所说是实,便当遣人去寻陆队正。想必陆队正见了此处,亦可知
妹子所言不虚。兵合一处,援护砦子之力也多些个。请妹子在随后路上多做暗记,
使陆队正可循迹而来。哦,再烦请妹子就近帮兵马寻个略为宽敞的所在,我等歇
宿连同等待陆队正回音。」
十二见他言行,知他对己回护,只不迭点头。佟仲遣了名军士循着陆小安人
马脚印寻去,自带队随了十二去觅地为营。那名军士行到天黑歇息,隔天上路,
午时... 阅读全帖
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第十一出 起坟
(生负锄上)
昨夜与娘子在那月华之下,跪拜天地,结成人鬼姻缘。自来好物不坚牢,彩云易散琉璃
脆。一觉醒来,枕畔幽香尚在,佳人已去。如今却来把我娘子的坟茔挖掘,起她骨殖。
看着濛濛细雨,沉沉天日,真是苦煞人也。
【正工调】【仙吕入双调•销金帐】凄凄冷冷,雨外青烟暝。闷相思闲愁并,远
望一堆黄土,泪珠偷迸。蓬蓬乱草,乱草没人头顶。一截残碑,一道幽花径,一竿白杨
,白杨下荒坟一顷。
这便是我家娘子坟茔了。待我上前掘土起坟。(掘土介)
【前腔】昏昏醒醒,手把花锄柄。掘香尘寻芳影,犹记昨宵春景,欲言先哽。纤纤弱质
,弱质偏难寿永。翠钿金钗,依旧幽香凝。把仙名暗呼,暗呼无人答应。
掘下数尺,叮然做声,想是碰到那骨殖坛。待我用手挖将出来。(手挖介捧坛介)哎呀
,娘子呀,望得此坛,终觉天人相隔,怎叫人不伤心啊。看此坛中,灰尘也无,想我娘
子乃是鬼仙,固已羽化了。
【前腔】干干净净,无个灰尘剩。送西风幽花影,手把骨坛轻整,玉容重省。低低笑语
,笑语人儿娉娉。抬眼看时,只那落叶飞金井。把芳魂裹包,裹包得相思成病。
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第二十五节 四师姑
榜坛位于东浮的城南,也是东浮最繁华,人流最大的地方。因为已经加入门派,而且平
时打理灵田和修炼时间几乎占满他所有的时间,左莫还从来没有来过榜坛,这也是为什
么他一开始没想到有这个地方。
来到榜坛,他不由倒吸一口冷气!
一眼望去,无数布幡所制的榜单根根指天,像森林般,绵延不绝,一眼望不到头。每个
榜单下,人头攒动,人流缓缓挪动,这场景,左莫深受震撼。
呆呆地随着人流,进入榜坛。
“本门有火眼金睛兽幼仔一对,现需豢养师一名,需筑基中期以上修为,豢养经验五年
以上,待遇优厚。”
“本门开垦灵田,需大量修体修者,炼气五层上即可,包吃住,每天十颗一品晶石。”
……
只一会,左莫便看得头晕眼花。
恰在此时,有人凑了上来:“兄弟,怎么,不好找吧。我这有全坛榜单目录,详细无误
,第一时间更新,咋样,要来一份不?”
“多少?”左莫警惕地问。
“不贵,二十颗一品晶石。”那人道:“兄弟你一看就是干大事的人,时间多么宝贝,
这样浪费了,多不值。区区二十颗一品晶石,实在太值了!”
“八颗!”
“兄弟,你看这些榜单,靠我一个人,哪里收集得来?要养活一大帮人啊……”
“再加两颗,我很有诚意了。”... 阅读全帖
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23:1 那时,耶稣对众人和门徒讲论,  
23:2 说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,
23:3 凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能
说不能行。
23:4 他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。
23:5 他们一切所做的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的穗子做长
了;
23:6 喜爱筵席上的首座,会堂里的高位;
23:7 又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比(注:“拉比”就是“夫子”)。
23:8 但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄;
23:9 也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父;
23:10 也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。
23:11 你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。
23:12 凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。
23:13 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关
了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(注:有古卷在此有
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来自主题: TrustInJesus版 - 类似选版主的场景
大使命基督徒围攻异端的比较象这个
13. 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们正当人前、把天国的门关了.
自己不进去、正要进去的人、你们也不容他们进去。〔有古卷在此有〕
14. 〔你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了因为你们侵吞寡妇的家产假意作很长的
祷告所以要受更重的刑罚〕
15. 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们走遍洋海陆地、勾引一个人入
教.既入了教、却使他作地狱之子、比你们还加倍。
16. 你们这瞎眼领路的有祸了.你们说、凡指着殿起誓的、这算不得什么.只是凡指着
殿中金子起誓的、他就该谨守。
17. 你们这无知瞎眼的人哪、什么是大的、是金子呢、还是叫金子成圣的殿呢。
18. 你们又说、凡指着坛起誓的、这算不得什么.只是凡指着坛上礼物起誓的、他就该
谨守。
19. 你们这瞎眼的人哪、什么是大的、是礼物呢、还是叫礼物成圣的坛呢。
20. 所以人指着坛起誓、就是指着坛和坛上一切所有的起誓。
21. 人指着殿起誓、就是指着殿和那住在殿里的起誓。
22. 人指着天起誓、就是指着 神的宝座和那坐在上面的起誓。
23. 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们将... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 新语丝文章: 虐待猫狗也无需禁止
牛羊的有不少
11. 你要在耶和华面前、在会幕门口、宰这公牛.
12. 要取些公牛的血、用指头抹在坛的四角上、把血都倒在坛脚那里。
13. 要把一切盖脏的脂油、与肝上的网子、并两个腰子、和腰子上的脂油、都烧在坛上。
14. 只是公牛的皮、肉、粪、都要用火烧在营外.这牛是赎罪祭。
15. 你要牵一只公绵羊来、亚伦和他儿子、要按手在这羊的头上。
16. 要宰这羊、把血洒在坛的周围。
17. 要把羊切成块子、洗净五脏、和腿、连块子带头、都放在一处。
18. 要把全羊烧在坛上、是给耶和华献的燔祭、是献给耶和华为馨香的火祭。
19. 你要将那一只公绵羊牵来、亚伦和他儿子、要按手在羊的头上。
20. 你要宰这羊、取点血、抹在亚伦的右耳垂上、和他儿子的右耳垂上.又抹在他们右
手的大拇指上、和右脚的大拇指上.并要把血洒在坛的四围。
21. 你要取点膏油和坛上的血、弹在亚伦和他的衣服上、并他儿子和他儿子的衣服上、
他们和他们的衣服、就一同成圣。
22. 你要取这羊的脂油、和肥尾巴、并盖脏的脂油、与肝上的网子、两个腰子、和腰子
上的脂油、并右腿。(这是承接圣职所献的羊)
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道德即看过程,又看结果。
比如这个思想实验,过程:伤天害理、无耻至极,结果企图掩盖作恶过程的真相。
这种假冒为善是最不道德。
《圣经》唯一被耶稣咒诅的就是这样的人和事。
太22:18 耶稣看出他们的恶意,就说,假冒为善的人哪,为什么试探我。
太23:13 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了
。自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷在此有
太23:14 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了,因为你们侵吞寡妇的家产,假意作
很长的祷告,所以要受更重的刑罚)
太23:15 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地,勾引一个
人入教。既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。
太23:16 你们这瞎眼领路的有祸了。你们说,凡指着殿起誓的,这算不得什么。只是凡
指着殿中金子起誓的,他就该谨守。
太23:17 你们这无知瞎眼的人哪,什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?
太23:18 你们又说,凡指着坛起誓的,这算不得什么。只是凡指着坛上礼物起誓的,他
就该谨守。
太23:19 你们这瞎眼的人哪,什么是大的?是礼物呢?还是叫... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 无论有神无神,都该把握今生

唉,你真是个老实人,看你被这些谎言搅扰,对信仰思考得苦,这么沉闷,我拿自己小
小地开个真实的玩笑,玩笑似乎开过了,这里确实有些人的脸皮比耶稣基督重要。我不
要脸不要紧,我不要脸的会让大家要脸的紧张,感谢你提醒,更请你见谅哦。
其实我原先坑蒙拐骗的大事也做了不少,撒泼打滚耍无赖的事倒没有脸做,因为那时候
我跟他们一样,自己觉得比各位都聪明高尚。
我是想要告诉你,你对基督徒的罪恶本质的看法是对的,我不是个例外的圣人,或者什
么装样的“耶稣基督后期”剩徒“。
但是,你没有看见基督徒这样的不可雕的朽木,神却可以雕塑出奇妙的作品来。
一个基督徒承认该死是为自己,一个基督徒不要脸地撒泼、打滚、耍无赖解刨自己,却
为了你们,也为了这过往的看客,也能照照镜子看看自己的本象。
是基督徒就必定真心解刨自己,让人看见自己的原形。为了揭示真相,是基督徒就必定
勇敢站起来,不要脸地揭发自己坏人坏事。
同时,我是真心要告诉你,这个妓女上天堂,并不是神称许她淫乱荒唐,而是出于耶稣
的怜悯。某个时代有很多现代”文士和法利赛人“,都希望这段《圣经》消失,是因为
他们觉得自己高尚,比这个该被石头打死的妓女更有资格上天堂... 阅读全帖
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