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全部话题 - 话题: 丧家狗
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j******n
发帖数: 21641
1
来自主题: LeisureTime版 - 49 年 是一道分水岭
说谁'接近完人'就不是个科学的态度
赫赫
我对他没意见,最近看一本书,里面作者写到'现在有些人动辄宏篇大论,但依我看,就那
点论点论据,也写那么多,是不堪的',这个用来说梁前辈也许太刻薄了,但基本概括了我
的看法
很多文人成了'丧家狗'无法在政治上施展,可怜可惜,但政治家(政客)比较实际,也比较
广博,毛泽东自己可能也算个大儒,但有时他更象个庄子或者荀子,在他眼里,梁就象个周
伯通而已,你武功也许高,但你有点痴哎
l*r
发帖数: 79569
2
恩,咱俩都静不下心来
丧家狗不是还不错么
x****0
发帖数: 199
3
刚看到这篇,多谢分享!
lz说:“中国古典文化实在需要一个强有力的现代阐释者,尤其是中文阐释者,给它注
入新的生命力,不致萎缩至死。“
觉得北大的李零不错,学问一流,写的东西也通俗耐看。说到《论语》,个人觉得他的
《丧家狗——我读论语》挺不错。
不喜欢金的“educated professional",好像现在常说的“young professional"。所
谓“信,达,雅”,光信还远远不购吧。。。
lz还上了左传史记?请问史记是读的Burton Watson的译本吗?
wh
发帖数: 141625
4
我好像读过李零的古代房中术考。听过他一学期的客座讲座,房中术考、《花营锦阵》
都是他介绍后看的。记得还读过他的一些墓地考古文章。那时《读书》上经常有他的文
章,有时学术性较强。他的确选题都很有趣,不避俗,做的功课足。有机会一定找丧家
狗来看看。他当时给我的印象是不太和人打交道,不怎么参与讨论、辩论,安于学术钻
研。葛兆光比他活跃,积极和人讨论,分析社会问题来滔滔不绝,有很强的人文关怀。
可能也因为他搞的是思想史,泛人文话题正是他的强项。可惜他后来视力不好,大大影
响他做研究。当时遇到的一批人文学者里,他和刘小枫、许纪霖都很有感染力,后两者
写文章更漂亮,很有人性关怀和文学气质,刘小枫更是诗人气质。葛兆光的文章比他俩
更学术些,我这样不熟悉历史的人不太看得了。
金安平教的史记选读是stephen owen编译的an anthology of chinese literature (
beginnings to 1911)选段,包括报任安书、伯夷叔齐列传、聂政列传、伍子胥列传等
等。
x*****i
发帖数: 1329
5
我也挺喜欢李零的《丧家狗——我读论语》。
t******1
发帖数: 14
6
来自主题: LeisureTime版 - 陈丹青:两千年文脉已断
争论儒家是否是宗教,其实,意义不大。
陈子昂是儒家吗? 我不清楚。
至于把人分君子和小人,也是不得已而为之。不然,一般人怎么知道向哪个方向努力?
像王阳明说的,街上每个人都是圣人。如果每个人,可以像王阳明唔得透,当然没有必
要分君子和小人,就是王阳明,也要等到36岁才基本可以。王阳明说,看到小人,不要
鄙视,而是当病人,以药医之。
不过,孔子一生坎坷,这一生他是否很快乐,很遗憾没有办法问问他了。但是,从他留
下的话,是看不到很痛苦,至于如丧家狗,我反而认为是孔子豁达的一种表现,人家说
他,他不是恼羞成怒,而是说“然也”。他也对学生说“乐而忘忧, 不知老之将至”
,这也是乐的表现。
从论语来看,孔子的生命很舒畅,很通达无碍,我是理解不了他所到达的境界,但我能
稍稍体验一点。
至于你说,你看儒家的书,找不到安慰,我完全能够理解,因为我以前就这样过来的,
就在5, 6年前, 我从来不曾把论语翻过去到第二页。但是,这几年,论语我至少读过
上百次,不但读,还抄下一些。把所有能找到的论语注释都读了。 每读一次,我都感
到我的生命在改变,读论语时,我仿佛看到孔子就站在面前,教导我。要是问我,为什
么... 阅读全帖
c**v
发帖数: 1936
7
来自主题: LeisureTime版 - (ZT) 李零:也说“民国范儿”
这句估计异议不多, 国内好多人跳脚的是丧家狗这个词, 其实很贴切。
d****a
发帖数: 655
8
版面发表的纪念刘晓波的文章很多,不幸的是,咱也在版面经历了一种特殊的纪念刘晓
波的方式--删文,为这场魔幻现实主义的大戏更添上了几分光怪陆离的效果。
窃以为,在这场光怪陆离的一系列纪念活动中,又有几个人是真正了解刘晓波的呢。一
直以为,如果想真正了解一个人,那么就是去了解他的著述。笔者也是这么实践的,也
有幸拜读刘晓波的文集。最终只能得出16个字的评价:文革遗毒,河殇媚外,跟风浅薄
,政治造神。
刘的文革风格非常明显,从他1989年发表的《混世魔王毛泽东》就有着明显的大字报风
格,刘随后将批判转向了中国传统文化本身,在和香港记者的访谈中,他甚至宣称如果
自己不是因为不能说中文,早就和中国切断一切联系。确实,河殇本身就是文革的一种
反运用,把文革大字报,极端的情形反向用在了中国文化上面。实际上刘晓波比河殇更
加激进,他批评河殇居然还认为中华文化还可以和西方文化进行类比,得出中华文化弱
的情形,在他看来,中华文化根本就没办法和西方文化相提并论。著名的外号,刘三百
也是来自于这个时期
这种文革遗毒河殇媚外的情节,随着89年学运失败,刘晓波也做出了反省,认为自己过
于媚外了,但是刘晓波的反省实... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
9
有首歌曲费玉清和蔡琴都翻唱过的:
在那金色的沙滩上 撒满银色月光 寻找往事踪影 往事踪影已迷惘 往事踪影已迷惘 犹
如幻梦一样 你在何处躲藏 背弃我的姑娘
我骑在马上 箭一样的飞翔 飞呀飞呀我的马 朝着她去的方向
大学的时候学音乐欣赏时第一次听到,觉得荡气回肠,似乎人已飞到新疆的沙漠.昨天晚
上和妻子出去跑步,大地一片银光,就想起这首歌曲.找到歌词,竟然发现是首情歌,以前
并未觉得,也许当时并未恋爱.
关于对人生的思考,一直觉得李零所谓的’丧家狗’孔子很酷,当年他临川大慨:逝者如
斯夫.此人的只言片语,影响一个民族两千年.今天读到另一位两千年前的人物奥勒留的
沉思录,一个哲学家皇帝,个人思想伟大但国家在他手上衰败,也曾叹道:生命是一个过客
的旅居,名声都将落入忘川.据说温家宝总理也常常阅读这本书.
银色的月光下,总有一些茕茕独立者,在某个时刻,来感动我.
v***a
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10
来自主题: PhotoGear版 - 奇文啊
2010北京高考作文。。。
《站在历史天空下的幻想——高考感怀七十二韵》
西子泛舟范蠡老,三千越甲虎狼师。沧桑变幻慨国是,东方又晓唱雄鸡。
回首清末乱象出,辱国从来未如此。金瓯残缺山河破,春花秋月无人题。
岂道正义世间无,善恶有报天自知。梅自高洁玉自白,列强吞象可笑痴。
春风离离原上草,春雨新燕啄春泥。绿野千里奔烈马,何惧风霜严相逼。
十月革命将民教,五四运动火种育。佞臣身与名俱臭,马列主义救危局。
镰刀斧头天铸就,山城重庆谈统一。可笑蒋家王朝蠢,技穷犹自效黔驴。
通电下野金蝉脱,遗憾宝岛还分离。我党改革能务实,中华雄起立国际。
国不再锁关不闭,财源滚滚进我门。世界遍布中国造,更能收购美国车。
打黑风暴除公害,惩治贪官蛀虫死。持续发展讲科学,低碳经济对路子。
美帝面前严说不,分清大非与大是。谷歌不是好东东,党的政策亚克西。
玉成宝璧靠心琢,修成金刚不怕磨。尔有反华心肠诡,我有锦囊万条计。
金融危机毫不乱,借风借力把帆扯。岂怕台独丧家狗,分裂分子空放屁。
春风十里如画卷,台湾同胞游故里。感怀和谐无限意,停车杏林有所思。
早闻大陆多礼让,和睦不分我和你。今见桑梓确如报,游子心头喜上喜。
w**u
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11
轮运沙蔽,中国人多了去了,持有类似想法就是5毛?哈哈
老子骂政府的时候你还穿开裆裤呢!
你继续yy吧,再怎么yy美国也不敢开枪的!
也别指望美国人帮你这种败类出头!
你们就是做丧家狗的命,在美国就算舔美国人屁眼,人家也不正眼看你一下!
罪过,我居然跟你这种比玩意浪费时间,该去喂我们家宠物狗了

下。
d**********n
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12
来自主题: WaterWorld版 - 打飞机的艾未未!
德国奴才艾未未打飞机
艾未未与罗中立、叶永青等几位艺术家一起去参加一个活动。可是他们刚刚登上
飞机,还没坐好,飞机就开始滑行。艾未未就对一位空姐说:“我走过多少国家,飞机
坐过一万次,从来没有哪一架飞机是乘客没有坐定就开始起飞的。”见空姐态度不冷不
热,艾未未生气了,骂了一句“真是一脸无耻相 ”。于是争执起来,机长报警。后来
呢,就是航空公司“深表歉意”,问题解决。 对此,艾未未说:“无所谓满意不满意
,就我个人来说,没有什么赔偿期待,只是感觉一件原本很小的事情,发展得越来越大
, 中间没有人来解决,幸好他们没有把我带到公安局去,要不结局可能更麻烦。”
艾未未见空姐态度不冷不热, 就骂人“真是一脸无耻相 ”。 他真嚣张啊。
我倒觉得他自己无耻。 这样的小事就骂人无耻。 他要见到真无耻的事, 岂不要杀人
呀。
德国洋精英打飞机
1998年, 我和妻子一次乘坐中国民航国内航班的班机。我和妻子登机坐好后来
了几个德国洋精英带着一个中国女翻译, 其中一个看似老板的德国人就坐在我前面。
他把座椅靠背旁若无人地调到了最后档。 飞机就要起飞了, 空姐要求旅客把... 阅读全帖
y*******1
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13
来自主题: WaterWorld版 - 艾未未洋奴精英
艾未未洋奴精英 本来艾未未完全可以用其他方式和空姐或机长协商, 何必要骂人呢?
即使空姐态度不好, 这也不该是艾未未以恶治恶的理由。 难道艺术家和洋奴精英们
就是这个流氓水平吗? 艾未未和我遇到的那位德国精英都有一个共同点:不把空姐当
回事。 洋奴精英有一个特点, 他们对学问少名气小和"土气"的人特别张狂霸气, 洋
奴精英往往恨不得用口水把他们喷倒。 洋奴精英如果遇到西方特权阶层的精英, 他们
恨不得三叩九拜五体投地, 西方精英的屁都是香的。 艾未未一付愤世嫉俗架式的底气
来源于他那洋气的艺术, 来源于洋人顾问的衔头。 此外, 我不知道他有什么大本事
如此霸气。就是艾未未这样一批洋奴使德国精英在中国飞机上耍威风, 使西方国家把
中国不当一回事, 使西方人把中国人视为粪土。 可这些洋奴精英们还以为自己才是最
牛B的人上人!他们忘记了他们自己也是中国人, 如果西方人鄙视中国政府和中国人,
西方人同样不会从心底把他们当人看, 西方人会把他们看成是一个个可怜的丧家狗!
y**********n
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14
来自主题: WaterWorld版 - 【转】艾未未洋奴精英
艾未未洋奴精英 本来艾未未完全可以用其他方式和空姐或机长协商, 何必要骂人呢?
即使空姐态度不好, 这也不该是艾未未以恶治恶的理由。 难道艺术家和洋奴精英们
就是这个流氓水平吗? 艾未未和我遇到的那位德国精英都有一个共同点:不把空姐当
回事。 洋奴精英有一个特点, 他们对学问少名气小和"土气"的人特别张狂霸气, 洋
奴精英往往恨不得用口水把他们喷倒。 洋奴精英如果遇到西方特权阶层的精英, 他们
恨不得三叩九拜五体投地, 西方精英的屁都是香的。 艾未未一付愤世嫉俗架式的底气
来源于他那洋气的艺术, 来源于洋人顾问的衔头。 此外, 我不知道他有什么大本事
如此霸气。就是艾未未这样一批洋奴使德国精英在中国飞机上耍威风, 使西方国家把
中国不当一回事, 使西方人把中国人视为粪土。 可这些洋奴精英们还以为自己才是最
牛B的人上人!他们忘记了他们自己也是中国人, 如果西方人鄙视中国政府和中国人,
西方人同样不会从心底把他们当人看, 西方人会把他们看成是一个个可怜的丧家狗!
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d**********n
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来自主题: WaterWorld版 - 打飞机的艾未未!
德国奴才艾未未打飞机
艾未未与罗中立、叶永青等几位艺术家一起去参加一个活动。可是他们刚刚登上
飞机,还没坐好,飞机就开始滑行。艾未未就对一位空姐说:“我走过多少国家,飞机
坐过一万次,从来没有哪一架飞机是乘客没有坐定就开始起飞的。”见空姐态度不冷不
热,艾未未生气了,骂了一句“真是一脸无耻相 ”。于是争执起来,机长报警。后来
呢,就是航空公司“深表歉意”,问题解决。 对此,艾未未说:“无所谓满意不满意
,就我个人来说,没有什么赔偿期待,只是感觉一件原本很小的事情,发展得越来越大
, 中间没有人来解决,幸好他们没有把我带到公安局去,要不结局可能更麻烦。”
艾未未见空姐态度不冷不热, 就骂人“真是一脸无耻相 ”。 他真嚣张啊。
我倒觉得他自己无耻。 这样的小事就骂人无耻。 他要见到真无耻的事, 岂不要杀人
呀。
德国洋精英打飞机
1998年, 我和妻子一次乘坐中国民航国内航班的班机。我和妻子登机坐好后来
了几个德国洋精英带着一个中国女翻译, 其中一个看似老板的德国人就坐在我前面。
他把座椅靠背旁若无人地调到了最后档。 飞机就要起飞了, 空姐要求旅客把... 阅读全帖
d**********n
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来自主题: WaterWorld版 - 艾未未洋奴精英
艾未未与罗中立、叶永青等几位艺术家一起去参加一个活动。可是他们刚刚登上飞机,
还没坐好,飞机就开始滑行。艾未未就对一位空姐说:“我走过多少国家,飞机坐过一
万次,从来没有哪一架飞机是乘客没有坐定就开始起飞的。”见空姐态度不冷不热,艾
未未生气了,骂了一句“真是一脸无耻相 ”。于是争执起来,机长报警。后来呢,就
是航空公司“深表歉意”,问题解决。 对此,艾未未说:“无所谓满意不满意,就我
个人来说,没有什么赔偿期待,只是感觉一件原本很小的事情,发展得越来越大, 中
间没有人来解决,幸好他们没有把我带到公安局去,要不结局可能更麻烦。”艾未未见
空姐态度不冷不热, 就骂人“真是一脸无耻相 ”。 他真嚣张啊。 我倒觉得他自己无
耻。 这样的小事就骂人无耻。 他要见到真无耻的事, 岂不要杀人呀。
本来艾未未完全可以用其他方式和空姐或机长协商, 何必要骂人呢? 即使空姐态
度不好, 这也不该是艾未未以恶治恶的理由。 难道艺术家和洋奴精英们就是这个流氓
水平吗? 艾未未和我遇到的那位德国精英都有一个共同点:不把空姐当回事。 洋奴精
英有一个特点, 他们对学问少名气小和"土气"的人特别张狂霸气... 阅读全帖
d**********n
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17
来自主题: WaterWorld版 - 艾未未洋奴精英
艾未未与罗中立、叶永青等几位艺术家一起去参加一个活动。可是他们刚刚登上飞机,
还没坐好,飞机就开始滑行。艾未未就对一位空姐说:“我走过多少国家,飞机坐过一
万次,从来没有哪一架飞机是乘客没有坐定就开始起飞的。”见空姐态度不冷不热,艾
未未生气了,骂了一句“真是一脸无耻相 ”。于是争执起来,机长报警。后来呢,就
是航空公司“深表歉意”,问题解决。 对此,艾未未说:“无所谓满意不满意,就我
个人来说,没有什么赔偿期待,只是感觉一件原本很小的事情,发展得越来越大, 中
间没有人来解决,幸好他们没有把我带到公安局去,要不结局可能更麻烦。”艾未未见
空姐态度不冷不热, 就骂人“真是一脸无耻相 ”。 他真嚣张啊。 我倒觉得他自己无
耻。 这样的小事就骂人无耻。 他要见到真无耻的事, 岂不要杀人呀。
本来艾未未完全可以用其他方式和空姐或机长协商, 何必要骂人呢? 即使空姐态
度不好, 这也不该是艾未未以恶治恶的理由。 难道艺术家和洋奴精英们就是这个流氓
水平吗? 艾未未和我遇到的那位德国精英都有一个共同点:不把空姐当回事。 洋奴精
英有一个特点, 他们对学问少名气小和"土气"的人特别张狂霸气... 阅读全帖
d**********n
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18
来自主题: WaterWorld版 - 艾未未洋奴精英
艾未未与罗中立、叶永青等几位艺术家一起去参加一个活动。可是他们刚刚登上飞机,
还没坐好,飞机就开始滑行。艾未未就对一位空姐说:“我走过多少国家,飞机坐过一
万次,从来没有哪一架飞机是乘客没有坐定就开始起飞的。”见空姐态度不冷不热,艾
未未生气了,骂了一句“真是一脸无耻相 ”。于是争执起来,机长报警。后来呢,就
是航空公司“深表歉意”,问题解决。 对此,艾未未说:“无所谓满意不满意,就我
个人来说,没有什么赔偿期待,只是感觉一件原本很小的事情,发展得越来越大, 中
间没有人来解决,幸好他们没有把我带到公安局去,要不结局可能更麻烦。”艾未未见
空姐态度不冷不热, 就骂人“真是一脸无耻相 ”。 他真嚣张啊。 我倒觉得他自己无
耻。 这样的小事就骂人无耻。 他要见到真无耻的事, 岂不要杀人呀。
本来艾未未完全可以用其他方式和空姐或机长协商, 何必要骂人呢? 即使空姐态
度不好, 这也不该是艾未未以恶治恶的理由。 难道艺术家和洋奴精英们就是这个流氓
水平吗? 艾未未和我遇到的那位德国精英都有一个共同点:不把空姐当回事。 洋奴精
英有一个特点, 他们对学问少名气小和"土气"的人特别张狂霸气... 阅读全帖
J******g
发帖数: 231
19
在学校里杀老鼠刷试管挨着苦逼地,或者是觉着自己是名校谁也不服输的CS,进入职
场才傻了眼睛,发现在公司里面被烙印干翻在地,像丧家狗一样屁滚尿流,只能怪自己。
看看他们现在互相拆台、背后下刀子、攻击今年参选的各个华人竞选人那副吃屎的嘴脸
。典型的内斗内行,外斗外行。
当然了,也不排除是民猪党挑拨离间,故意挑起华人、ABC、大陆来的、香港来的互
相斗。
n*********8
发帖数: 1137
20
丧家狗总是以老子自居。这样的五毛连共匪都不要。
g******y
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21
《站在历史天空下的幻想——高考感怀七十二韵》
西子泛舟范蠡老,三千越甲虎狼师。沧桑变幻慨国是,东方又晓唱雄鸡。
回首清末乱象出,辱国从来未如此。金瓯残缺山河破,春花秋月无人题。
岂道正义世间无,善恶有报天自知。梅自高洁玉自白,列强吞象可笑痴。
春风离离原上草,春雨新燕啄春泥。绿野千里奔烈马,何惧风霜严相逼。
十月革命将民教,五四运动火种育。佞臣身与名俱臭,马列主义救危局。
镰刀斧头天铸就,山城重庆谈统一。可笑蒋家王朝蠢,技穷犹自效黔驴。
通电下野金蝉脱,遗憾宝岛还分离。我党改革能务实,中华雄起立国际。
国不再锁关不闭,财源滚滚进我门。世界遍布中国造,更能收购美国车。
打黑风暴除公害,惩治贪官蛀虫死。持续发展讲科学,低碳经济对路子。
美帝面前严说不,分清大非与大是。谷歌不是好东东,党的政策亚克西。
玉成宝璧靠心琢,修成金刚不怕磨。尔有反华心肠诡,我有锦囊万条计。
金融危机毫不乱,借风借力把帆扯。岂怕台独丧家狗,分裂分子空放屁。
春风十里如画卷,台湾同胞游故里。感怀和谐无限意,停车杏林有所思。
早闻大陆多礼让,和睦不分我和你。今见桑梓确如报,游子心头喜上喜。
镜头芳菲随心拍,怎比安居歇鞍马
g********1
发帖数: 1041
22
《站在历史天空下的幻想——高考感怀七十二韵》
Tina Liu 你在哪里I miss you
西子泛舟范蠡老,
三千越甲虎狼师。
沧桑变幻慨国是,
东方又晓唱雄 鸡。
回首清末乱象出,
辱国从来未如此。
金瓯残缺山河破,
春花秋月无人题。
岂 道正义世间无,
善恶有报天自知。
梅自高洁玉自白,
列强吞象可笑痴。
春风离离原上草,
春雨新燕啄春泥。
绿野千里奔 烈马,
何惧风霜严相逼。
十月革命将民教,
五四运动火种育。
佞臣身与名俱臭,
马列主义救危局。
镰刀斧头天铸就,
山城重庆谈统一。
可笑蒋家王朝蠢,
技穷犹自效黔驴。
通电下野金蝉脱,
遗憾宝岛 还分离。
我党改革能务实,
中华雄起立国际。
国不再锁关不闭,
财源滚滚进我门。
世界遍布中国造,
更能收购美国车。
打黑风暴除公害,
惩治贪官蛀虫死。
持续发展讲科学,
低碳经济对路子。
美帝面前 严说不,
分清大非与大是。
谷歌不是好东东,
党的政策亚克西。
玉成宝璧靠心琢,
修成金刚不怕磨。
尔有反华心肠诡,
我有锦囊万条计。
金融危机毫不乱,
借风借力把帆扯。
岂怕台独丧家狗,
分裂分子空放屁。
春风十里如画卷,
台湾同胞游故里
g******n
发帖数: 53185
23
来自主题: Joke版 - 凌晨4点被敲门。。。
不明白这么牛X的人,为什么不走端着枪到门口骂几句,却爬在地上半个小时跟丧家狗
一样窝囊
g******n
发帖数: 53185
24
来自主题: Joke版 - 凌晨4点被敲门。。。
你们这样纯粹纸上谈兵,这种常识不用上课。自己家半夜被别人砸门,自己有枪却趴在
地上装半个小时孙子。这样的人给个坦克也没用。兔子扛枪窝里横,出门还是怂蛋包。
是男人要有一颗强大的心,别窝囊到自己都看不起自己。与其像丧家狗一样活着,还真
不如死了算了
z*********n
发帖数: 94654
25
来自主题: Joke版 - 谁写得
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级
的夺权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自
己失去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚,第二年生了个儿子... 阅读全帖
R********n
发帖数: 657
26
基督徒学者陈永苗为李零新著《丧家狗》打抱不平,发表一篇文章叫《孔子如果不站在
五四一方,我将为“焚书坑儒”辩护》。看来,这次新儒家不仅遭到西化派和教条派的
围剿,也受到基督徒的围攻。想一想,也属于正常,因为这和基督教的传统以及中国基
督徒的心态有关。
先说陈永苗得出的一个可笑结论“大哲学总是在监狱中产生的”。这种无知言论都能说
出来?
陈永苗又说:“鉴于康晓光蒋庆之流的危害,以及为了恢复孔子的真谛,建议康晓光蒋
庆去坐牢,直到孔子弟子不反对五四和现代性,踏踏实实做学问的那一天。否则康晓光
蒋庆就应该清除出去,让他闭嘴。对窃国误国的康晓光,和骗国骗财的蒋庆,就应该采
取“焚书坑儒”新措施。”
陈永苗是坚定的基督徒,这样说儒家,是基督教思维逻辑的体现。
陈永苗把法西斯主义的帽子扣在儒家头上,是不是张冠李戴了?众所周知,希特勒等法
西斯主义都是在基督教背景下的产物,与基督教传统一脉相承。这样公开叫嚣“ 焚书
坑儒”,是基督教偏执性、排他性的充分体现。从来没有听说过儒教有过如基督教一样
的宗教迫害、宗教战争之类的丑行,更不用说臭名昭著的宗教审判所了。
中国的儒教徒无非对基督教肆无忌惮地入侵表示
i******s
发帖数: 359
27
来自主题: Literature版 - 女人难不难养?
孔子在大是大非问题上,比较糊涂,但是,在小事上,不糊涂。比较精明。孔子认为,女人难养。我认为,孔子的看法很对。
子曰:惟女子与小人为难养也。大意。这句大概是对学生们说的。为什么这么说呢?女人认钱,孔子家比较穷,娶一个老婆,都很费劲。古代,多妻制,谁不想多娶10个8个老婆?孔子也想多娶几个老婆,但是没那么多钱,于是觉得女子难养。小人也难养,因为小人也认钱。
孔子像个丧家狗似的,养小老婆,肯定费劲。
老师与学生谈女人,应该是谈女人的通病。太看重钱。难养,不是重点,看重钱,是重点。这句话难懂,我也是猜测。
通常,男人比较重义,女人比较重利。因此,女人难养。钱少,养不起。养不住。
y***t
发帖数: 10
28
来自主题: Reader版 - 孔夫子在当下中国的命运
孔夫子在当下中国的命运
—— ——2007年的观察与思考之四
作者:钱理群
鲁迅于1935年写《在现代中国的孔夫子》;七十二年后,也即2007
年,我们又可以写《孔夫子在当下中国的命运》了。
一, 作为“国家软实力”的孔夫子
孔夫子是2007年中国的当红人物。从表面上看,这似乎是已经持续好几年的“读经热”
的一个继续;但2007年的不同寻常之处,在于“孔子热”有了新的推动力:出现了党和
国家这双看得见与看不见的手。
这些年,一个新词:“软实力”,在中国政坛、学界悄悄流行,到2007年,就正式进入
了中共十七大的报告,“提高国家文化软实力”,成为国家文化政策的一个核心概念与
目标,这是应该予以充分重视的新动向。
“软实力”概念最早由美国新自由主义国际关系学派学者、哈佛大学教授约瑟夫。奈于
20 世纪90年代初提出;所谓“软实力”是指一个国家制度、文化和意识形态的吸引力
与向心力,所要强调的是:硬实力和软实力同样重要,将决定一个国家在世界上的地位
和作用,只有在软实力和硬实力同等强大的情况下,才算是一个真正的大国,强国。在
讨论中,一些中国学者则提出,... 阅读全帖
C***3
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29
来自主题: Reader版 - 俺购存的国人哲学书籍目录
题解:遵swanswanswan之意,先把我买的哲学方面的书籍整理出来玩。边写边在纳闷:
“你也太无聊了吧,这有什么好玩的?”
正是吾生也有涯,而书也无涯,以有涯逐无涯,看是看不完了。可要是连买了什么书都
没个数,那也太逊了!
这个单子只收录中国人写的哲学书,对外籍华人有可能收录了一部分。洋人写的还要另
拉一个单子。
王明辉 主编 张敏杰 执行主编 郑鹏 执笔:
何谓哲学(人文科学荐读丛书)
傅佩荣:
哲学入门
简明西方哲学辞典
叶秀山:
哲学要义(大学入门丛书)
艾思奇:
大众哲学
黄颂杰 主编:
西方哲学名著提要
汝信 主编:
现代西方思想文化精要
章士嵘 编:
西方思想史
文聘元:
西方哲学的故事
傅佩荣:
西方哲学与人生(第一二卷)
张庆熊 周林东 徐英瑾:
二十世纪英美哲学
蒋广学 赵宪章 主编:
二十世纪文史哲精义(上、下,互见历史、文学理论)
赵敦华 主编:
西方人学观念史
李志达 主编:
欧洲哲学史
朱德生 李真 主编:
简明欧洲哲学史
刘放桐 等编著:
现代西方哲学
朱谦之:
日本哲学史
车铭洲 王元明:
现代西方的时代精神
欧阳谦:
20世纪西方人学思想导论
石门 ... 阅读全帖
y*z
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30
摘要?

2005
目。
d*******p
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31
应该是前言或者后记吧。
x****n
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32
人家是说,太长乐,有没有摘要?
鸭子,我给外星人当翻译,没理解错吧?
y*z
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你很正确
M******a
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来自主题: AC版 - 五十年前的科学梦 (转载)
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发信人: Mayingba (马英八:我弟弟天天做早操), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 五十年前的科学梦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 1 00:57:18 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=114628
戴开元
人的一生总有几个日子,令人终身难忘。对我来说,1965年的8月6日,就是这样的日子
。那一天,我接到了中国科技大学的录取通知书,从此与科大结下了不解之缘。
那时候,我家住在四川江津(现重庆市江津区)县城。在正街(Main Street)一家小
铺修收音机的邻居戴其宇,回家吃午饭时对我说:“开元,你可能考上大学了。上午邮
差送信时说,邮局到了一份大学录取通知书,是寄给吉人巷一家姓戴的。我们吉人巷一
共只有两家人姓戴,今年考大学的只有你一个。一定是你的通知书来了。”
午饭后,十来个同学闻讯来到我家。三点钟左右,大门外传来邮差的叫声:“戴某某,
有挂号信,拿私章来。”父亲慌忙找出私章,我陪着他来到大门外。父亲在邮差的登记
本上盖章时,我看见他两只手不住地发抖。... 阅读全帖
M******a
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标 题: 五十年前的科学梦
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戴开元
人的一生总有几个日子,令人终身难忘。对我来说,1965年的8月6日,就是这样的日子
。那一天,我接到了中国科技大学的录取通知书,从此与科大结下了不解之缘。
那时候,我家住在四川江津(现重庆市江津区)县城。在正街(Main Street)一家小
铺修收音机的邻居戴其宇,回家吃午饭时对我说:“开元,你可能考上大学了。上午邮
差送信时说,邮局到了一份大学录取通知书,是寄给吉人巷一家姓戴的。我们吉人巷一
共只有两家人姓戴,今年考大学的只有你一个。一定是你的通知书来了。”
午饭后,十来个同学闻讯来到我家。三点钟左右,大门外传来邮差的叫声:“戴某某,
有挂号信,拿私章来。”父亲慌忙找出私章,我陪着他来到大门外。父亲在邮差的登记
本上盖章时,我看见他两只手不住地发抖。... 阅读全帖
g**********g
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来自主题: PKU版 - 高考零分作文来啦~~~
转载的,笑死~~
2010年高考零分作文出炉!绝对主旋律!绝对古体长诗!绝对骂死人!
《站在历史天空下的幻想——高考感怀七十二韵》
Tina Liu 你在哪里I miss you
西子泛舟范蠡老,三千越甲虎狼师。沧桑变幻慨国是,东方又晓唱雄鸡。
回首清末乱象出,辱国从来未如此。金瓯残缺山河破,春花秋月无人题。
岂道正义世间无,善恶有报天自知。梅自高洁玉自白,列强吞象可笑痴。
春风离离原上草,春雨新燕啄春泥。绿野千里奔烈马,何惧风霜严相逼。
十月革命将民教,五四运动火种育。佞臣身与名俱臭,马列主义救危局。
镰刀斧头天铸就,山城重庆谈统一。可笑蒋家王朝蠢,技穷犹自效黔驴。
通电下野金蝉脱,遗憾宝岛还分离。我党改革能务实,中华雄起立国际。
国不再锁关不闭,财源滚滚进我门。世界遍布中国造,更能收购美国车。
打黑风暴除公害,惩治贪官蛀虫死。持续发展讲科学,低碳经济对路子。
美帝面前严说不,分清大非与大是。谷歌不是好东东,党的政策亚克西。
玉成宝璧靠心琢,修成金刚不怕磨。尔有反华心肠诡,我有锦囊万条计。
金融危机毫不乱,借风借力把帆扯。岂怕台独丧家狗,分裂分子空放屁。
春风十里如画卷,台湾同胞游故
M******8
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34262
于丹的《〈论语〉心得》有意遮蔽孔夫子作为“激进的社会批评家”的一面,“忽
略儒家思想的批评性传统”,在面对中国现实的巨大矛盾时避而不谈政府的责任,而一
味诱惑百姓逃避社会,退回内心,她实际是倡导安于现状的,是为政治服务的,具有尖
锐的政治性。
于丹在中央电视台《百家讲坛》讲《论语》引起了中外媒体的广泛关注,值得注意
的是知识界、学界的反应。有著名学者公开表示支持和赞赏,认为“她在新的社会条件
下讲生活快乐,安贫乐道,普及了《论语》等经典,使国人有了类似《圣经》、佛经和
其他宗教读物一样的东西”(《南方周末》2007年3月22日)。更有许多学者持“宽容
”态度,认为儒学的普及与通俗化也自有意义。但也有尖锐的批评,主要是指其对孔子
思想的曲解和常识性错误,其中“十博士”的申讨,更是引人注目。
随着讨论的深入,就有人指出:“于丹的要害不在知识,而在思想。”(吴迪《笑
谈于丹》,《中国方域》,2007年第2期)也就是说,于丹通过她对《论语》的讲解,
要向中国的普通观众... 阅读全帖
t******i
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人人网看到的,和那个每行第三字有一拼了:
《站在历史天空下的幻想——高考感怀七十二韵》
西子泛舟范蠡老,三千越甲虎狼师。沧桑变幻慨国是,东方又晓唱雄鸡。
回首清末乱象出,辱国从来未如此。金瓯残缺山河破,春花秋月无人题。
岂道正义世间无,善恶有报天自知。梅自高洁玉自白,列强吞象可笑痴。
春风离离原上草,春雨新燕啄春泥。绿野千里奔烈马,何惧风霜严相逼。
十月革命将民教,五四运动火种育。佞臣身与名俱臭,马列主义救危局。
镰刀斧头天铸就,山城重庆谈统一。可笑蒋家王朝蠢,技穷犹自效黔驴。
通电下野金蝉脱,遗憾宝岛还分离。我党改革能务实,中华雄起立国际。
国不再锁关不闭,财源滚滚进我门。世界遍布中国造,更能收购美国车。
打黑风暴除公害,惩治贪官蛀虫死。持续发展讲科学,低碳经济对路子。
美帝面前严说不,分清大非与大是。谷歌不是好东东,党的政策亚克西。
玉成宝璧靠心琢,修成金刚不怕磨。尔有反华心肠诡,我有锦囊万条计。
金融危机毫不乱,借风借力把帆扯。岂怕台独丧家狗,分裂分子空放屁。
春风十里如画卷,台湾同胞游故里。感怀和谐无限意,停车杏林有所思。
早闻大陆多礼让,和睦不分我和你。今见桑梓确如报,游子心
s***d
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39
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标 题: 那个奇葩qiuyueshifu 竟然还在这里装神弄鬼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 8 22:20:22 2014, 美东)
看看以前就有人揭露的,真不知道现实生活中是个怎么样的一个人:
发信人: Starbugs (星巴哥), 信区: Stock
标 题: 彻底揭揭xx师傅这个傻x的老底
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 15 03:29:38 2009, 美东)
为什么用xx而没有直接指出此版皆知的这个傻逼的名字,后面我会解释。昨天贴过一个
‘用多个马甲ID的其实是垃圾‘的帖子,结果招来无数篇与生殖器官有关的私下回信,
并且是连续的一封接一封,且都是吟诗作赋地叙述生殖器官的功能,颇有xx师傅平时附
庸风雅的傻x风采。不过这个人在我看来已经不仅仅是个傻x,其人格精神分裂已经到了
病态的地步,其脑残程度也远超乎我的想象,现在每看到这个人在这里出没,我就有种
想吐的感觉,所以觉得很有必要揭揭这个傻x的老底。
再写这个帖子,... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 五十年前的科学梦
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戴开元
人的一生总有几个日子,令人终身难忘。对我来说,1965年的8月6日,就是这样的日子
。那一天,我接到了中国科技大学的录取通知书,从此与科大结下了不解之缘。
那时候,我家住在四川江津(现重庆市江津区)县城。在正街(Main Street)一家小
铺修收音机的邻居戴其宇,回家吃午饭时对我说:“开元,你可能考上大学了。上午邮
差送信时说,邮局到了一份大学录取通知书,是寄给吉人巷一家姓戴的。我们吉人巷一
共只有两家人姓戴,今年考大学的只有你一个。一定是你的通知书来了。”
午饭后,十来个同学闻讯来到我家。三点钟左右,大门外传来邮差的叫声:“戴某某,
有挂号信,拿私章来。”父亲慌忙找出私章,我陪着他来到大门外。父亲在邮差的登记
本上盖章时,我看见他两只手不住地发抖。
通知书装在一个深黄色的牛皮纸信封里,落款是“四川省高考招生委员会”几个红字。
同学李光林从父亲手上一把抓过通知书,嘴里连连说:“肯定是清华,肯定是清华。”
但他一撕开信封,就愣住了。我考上的是科大而不是清华。
同学们纷纷向父亲讨“喜糖”。父亲立刻到糖果店,买了两斤水果糖(... 阅读全帖
D*****i
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41
来自主题: _stockbash版 - hobo及其马甲 (转载)
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标 题: 那个奇葩qiuyueshifu 竟然还在这里装神弄鬼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 8 22:20:22 2014, 美东)
看看以前就有人揭露的,真不知道现实生活中是个怎么样的一个人:
发信人: Starbugs (星巴哥), 信区: Stock
标 题: 彻底揭揭xx师傅这个傻x的老底
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 15 03:29:38 2009, 美东)
为什么用xx而没有直接指出此版皆知的这个傻逼的名字,后面我会解释。昨天贴过一个
‘用多个马甲ID的其实是垃圾‘的帖子,结果招来无数篇与生殖器官有关的私下回信,
并且是连续的一封接一封,且都是吟诗作赋地叙述生殖器官的功能,颇有xx师傅平时附
庸风雅的傻x风采。不过这个人在我看来已经不仅仅是个傻x,其人格精神分裂已经到了
病态的地步,其脑残程度也远超乎我的想象,现在每看到这个人在这里出没,我就有种
想吐的感觉,所以觉得很有必要揭揭这个傻x的老底。
再写这个帖子,不仅仅算是对这个傻x一点回复,也是希望这里的... 阅读全帖
r******y
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来自主题: WaterWorld版 - 作赶尸工有前途吗
http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密(CCTV走进科学版本)
展开


编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分,赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以,只是出于避免惊吓路人,所以赶尸多是在夜晚进行,这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。

赶尸的人是两个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他两个人(师傅和徒弟)
赶。师傅和徒弟,不打灯笼,手
中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时,即用草绳把他们联
系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的
黄纸,垂在脸上。路上有“死尸客
店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮... 阅读全帖
r******y
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来自主题: WaterWorld版 - 作赶尸工有前途吗
http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密(CCTV走进科学版本)
展开


编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分,赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以,只是出于避免惊吓路人,所以赶尸多是在夜晚进行,这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。

赶尸的人是两个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他两个人(师傅和徒弟)
赶。师傅和徒弟,不打灯笼,手
中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时,即用草绳把他们联
系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的
黄纸,垂在脸上。路上有“死尸客
店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮... 阅读全帖
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44
上课时,我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
可怕的是,教授正在讲辩证法。
“请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”
我只得说:“不好。”
“错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好的一面。

“那么说它好也不对了?”我问。
“当然。”教授说。
“它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不好的一面
是主要的,处于主导地位。”
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地位一面,
明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗?”
“不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好,既不好又好。今天可能不
好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好.”
教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。
教授接着讲课:“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观... 阅读全帖
A********t
发帖数: 251
45
如何用辩证观点放屁————【送给正在复习考研政治的莘莘学子】
第一堂课
上课时,我放了一个屁--很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
可怕的是,教授正在讲辩证法。
“请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”
我只得说;“不好。”
“错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好的一面。”
“那么说它好也不对了?”我问。
“当然。”教授说。
“它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不好的一
面是主要的,处于主导地位。”
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地位一面
,明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗?”
“不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好,既不好又好。今天可能
不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀... 阅读全帖
l**o
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46
来自主题: Wisdom版 - 狐狸的传闻
从前,在日本一个小村庄里有位年老的师父和一位小沙弥,老师父很喜欢下棋,每次只
要一下棋就忘了时间。有天,隔壁村庄有人往生,要请老师父去做法事。老师父正在下
棋于是就说:「等我下完这盘棋就去!」但是又一盘接着一盘地下,直到下午才急急忙
忙地赶去隔壁村。
当法事结束时天色已晚,主人留老师父过夜,因为如果要赶回去,一路上需经过树林、
山丘,回到寺庙已经太晚,但老师父心想,寺里只有一位小沙弥,如果不回去小沙弥会
害怕,于是婉拒丧家的好意。丧家只好准备面食和供养金给老师父,老师父带着东西就
加紧脚步上路。
摸黑赶路遇狐狸 装神弄鬼心不定
经过树林时,天色已暗,这时他突然听到一些声音,回头看原来是只毛色黄黑相间、长
得很瘦弱的狗。老师父想赶走牠但狗却不愿离开,反而停下来和老师父大眼对小眼地相
望。老师父为了赶路,只好继续走,而狗也继续跟在后面。
这时来到一个村落,他就问正在路灯下打陀螺的小朋友:「你们知不知道这只狗是谁家
的?」结果,没有人知道狗的来历。他又继续走,狗也继续跟着,渐渐地天色暗到已无
法看清前面的路。老师父盘算着,还得走过一座小山丘,一定要有手提灯才行。
于是来到一间熟悉的店面想借手... 阅读全帖
c******g
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47
来自主题: Military版 - 中美至少到目前为止是互补关系
擦尼玛的丧家犬,谁是你的祖国?台巴子轮子,要开始舔日本狗吊了,居然说别人是汉
奸?老子不是台巴子轮子那些电信诈骗犯,骗什么钱。你这种台巴子轮子电信诈骗,骗
来的钱,插死你都不冤枉。后悔当年没让老子那条狗把你射在马桶里。
[在 IceAge4 (IceAge) 的大作中提到:]
:草你妈的狗汉奸,你他妈的将来你如果从祖国抢来或者骗来了钱,难道你自己封个夫
妻关系就能赎你这条狗的罪了?祖国的钱是国内老百姓的,和你这条狗有毛的关系。
:
: 尼玛个逼的台巴子轮子还有资格说别人是汉奸?老子说人家夫妻吵架,
说支持夫
:还是妻
:
: 了吗?你家主子实在找不到好狗,要你一条丧家犬瞎起劲,一看就知道
弱智。你
:祝愿你
:
: 家主子死光光,谁草泥马给你狗粮?
:
: [在 IceAge4 (IceAge) 的大作中提到:]
:
: :你这个汉奸狗杂碎说话漏了马脚,被我揭穿了就狗急跳墙。你他妈的竟
:然能美
:化从祖
:..........
c******g
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来自主题: Military版 - 中美至少到目前为止是互补关系
尼玛个逼的台巴子轮子还有资格说别人是汉奸?老子说人家夫妻吵架,说支持夫还是妻
了吗?你家主子实在找不到好狗,要你一条丧家犬瞎起劲,一看就知道弱智。你祝愿你
家主子死光光,谁草泥马给你狗粮?
[在 IceAge4 (IceAge) 的大作中提到:]
:你这个汉奸狗杂碎说话漏了马脚,被我揭穿了就狗急跳墙。你他妈的竟然能美化从祖
国抢钱,你这种汉奸就应该全家死光光。
:<br>: 你先骂人的,擦尼玛个傻逼,欠操是不是?尼玛还是老子养的狗配的
种,生出了你这杂
:<br>: 种。老子不支持英美贸易战,也不支持中美贸易战。只支持操死在中
间乱吠的丧家犬。
:<br>: [在 IceAge4 (IceAge) 的大作中提到:]
:<br>: :想不到你这个汉奸狗杂碎这么快露出尾巴了,原来在你这种汉奸眼里
把祖国的
:钱抢过
:<br>: 来也是可以的,草你妈全家十八代。
:<br>: :
k*******d
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49
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 21
第二十一集
第一章
洛都金市位于城西,南接雍门,北临上西门,面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北,连接两端的坊门,规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街,将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立,充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖,唇上留着两撇漂亮的小胡子,笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须,一边道:「胡琴?当然是我这里最好!客官请看,敝行胡琴
有三弦的,两弦的,还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道:「不光要琴,乐工有吗?」
「有!洛都能歌善舞的胡姬,全都是在小店买的琴,学的曲。客官问问周围
的人就知道,昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏,敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都!可谓是歌如裂帛,舞如天魔……」
商人摇了摇手,「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指,「行家!」
那商人道:「在洛都待得太久也不成。本店在舞都,习惯了洛都的繁华,只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤?」胡商道:「我听说舞都七里坊有个游春台,里面
的歌舞堪称绝妙!」
程宗扬道:「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞,就是些奇装异服。」
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