z**n 发帖数: 22303 | 1 某导师创立的某觉会的自称什么毛狮子的信徒看到楞严咒居然都不放过污蔑藏传佛教的
机会,胡言乱语地说喇嘛教最怕楞严咒,只好给他长点知识:
「楞严咒」诸本对照逐字对译——兼议「大佛顶」与「大白伞盖佛母」的关系
序
汉传佛教中有一重要的咒——「楞严咒」(亦称为「大佛顶陀罗尼」),其出自于“唐
.般剌蜜帝”所译的《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中(亦有几种单
译本);同时藏传佛教中,亦有一与之相似的咒——「大白伞盖陀罗尼」,其出处为“
元.真智”等译的《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》(亦有“沙啰巴”的异译本《佛顶大
白伞盖陀罗尼经》等);此二经文说法时机、人物等完全不同,但其二者咒文内容、作
用、功能上却完全相似,并且名称上亦有相同之处;因此,有人即说此二者相同,但亦
有人说此二者不同。因其二者翻译手法及出处等处的明显不同,所以,并不容易直接看
出其内在关联。本文试从「楞严咒」各个版本译文的完整对照中,通过其音译或意译,
还原出相应的梵文及对应的汉文译文,并以此来确认出汉传的「楞严咒」与藏传的「大
白伞盖陀罗尼」间的异同。同时,亦由此对照,为「楞严咒」确认出相对最为准确的咒
文及译文。
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s*******1 发帖数: 191 | 2 (我有带拼音和不带拼音的 EXCEL file 的楞严咒。有师兄感兴趣的话,我可以发给您
。)
宣化上人关于楞严咒的开示:“你一诵《楞严咒》,为什么妖魔怪不敢出来?因为力量
太大了,尽虚空遍法界没有一个地方,不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵楞严咒
,就是补天地正气的不足。一个人唸楞严咒,就有一个人的力量;百人唸楞严咒,就有
百人的力量,这世界妖魔鬼怪都会老老实实的。所以多一点人唸楞严咒是好的。”
12天背下楞严咒!!! ——《楞严咒》背诵技巧
《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
楞严咒全称“佛顶光明摩诃萨怛多般怛蓝无上神咒”
半年前,我在“佛吧”发这个分段和背诵方法的帖子后,一直有很多师兄要具体分段方
法和标准读音。刚好这两天有想法,“禅宗吧”就有师兄把这个老帖子又重新发了出来
,于是下定决心整理了关于《楞严咒》一个比较全面的帖子。方便大家看看。
信仰是坚定的信念,他是我们不可缺少的。读书改变了我的生活,佛法重铸了我的灵魂
。我37岁,我中间也是近十年没有记忆过东西,大部分发心背诵的师兄年龄一般会比我
小,所以要坚信自己一定可以背诵下来。
宣化上人说:念诵要... 阅读全帖 |
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h*********0 发帖数: 31 | 3 佛说《楞严经》,其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,
佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》
之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者
(2622字),这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在!
末法众生,有能自己持诵或教他人持诵者,当知持诵神咒的人,火不能烧,水不能
溺,一切大毒如瘟疫,小毒如蝮蝎,都不能损害他。如是以至天龙鬼神,精祇魔魅,一
切邪咒,皆不能害。因这个持咒的人已得到正定正受,所以那些恶咒,甚至厌蛊尸毒,
砒鸩毒药,金毒银毒,草、木、虫、蛇,万物的毒气,一入到这个持咒人的口里,反变
成无上的甘露味。
这个佛顶神咒,常有八万四千那由他恒河沙数俱胝的金刚藏王菩萨种族,每一种族
都有金刚眷属,听从他的指挥,不分昼夜,长时期侍候诵咒之人。
若有人心中昏迷,不能背诵神咒,只要将写好的神咒,装于香袋里,随身佩戴,或
悬在住宅的墙壁上,由于神咒的加被,可以尽其天年,一切毒害都不能加害他。
对于佛顶神咒,无论是读是诵,是抄写或默写,或 |
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j********p 发帖数: 9680 | 5 [感应体会] 精进持大悲咒楞严咒等是防盗的好办法
前天末学的同事的钱包和手机被偷了,我们报了警,可是警察到现在也没有抓到小偷。
这几天着急难受的人不只是那个东西被偷了的人,也包括我和我另外的同事,因
为我们都可能被人想成是嫌疑人。
末学愿十方诸佛菩萨善神护法能加持引导小偷能投案自首或者能早日被警察抓到
归案。
末学在这里要感谢十方佛菩萨的加持护佑。因为末学的包和同事的放在同一个地
方之间相差不过一米。同事的东西丢了,末学的却没有丢。通过这件事情末学想到了持
诵大悲咒的功德里如此说——
10、诵持大悲神咒者,得十五种善生者:
(1)所生之处常逢善王。 (2)常生善国。
(3)常值好时。 (4)常逢善友。
(5)身根常得具足。 (6)道心纯熟。
(7)不犯禁戒。 (8)所有眷属恩义和顺。
(9)资具财食常得丰足。 (10)恒得他人恭敬扶接。
(11)所有财宝无他劫夺。 (12)意欲所求皆悉称遂。
(13)龙天善神恒常... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 7 虽说能背下,但是忏悔一下,我心作不到清静。
我知道有些师兄,每天背诵几十遍楞严咒。那是真工夫。
七天后来报告啊。:) |
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h***i 发帖数: 89031 | 10 楞严咒没有用
你们讨论一下愣言百伪
气氛才能热烈 |
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f*u 发帖数: 5923 | 12 啥意思不懂啊。但老娘就是知道《楞严咒》伪造不了,嗯。 |
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f*u 发帖数: 5923 | 13 阿含经我看过。
我可不管什么经不经伪造不伪造,你听过《楞严咒》吗? |
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d******r 发帖数: 5008 | 16
你师兄那种跳大神的"楞严咒"俺不会背,但你们O师父的预言俺会背。
看看大普度的0师傅“预言”
2011年1月:严寒冰冻雨雪,交通通讯中断。
2011年2月:大地震、疾病。
2011年3月:河水上涨,大地分裂为三大板块。
2011年4月:突降寒风冷雪,冻死人,引发世界大震撼。
2011年5月:简要分析:火山爆发、战争,导致全球混乱。
2011年6月:简要分析:地球自转发生剧变,飞机导航失灵。
160;
2011年7月:狂风大作,海水上涨,狂洗大山大地。飞碟外星人控制地球。
160;
2011年8月:简要分析:山崩地裂、狂风暴雨、沧桑巨变、一片狼藉。军队紧
急救灾。
2... 阅读全帖 |
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B**M 发帖数: 74 | 20 清净法师:朝圣楞严——《大佛顶首楞严经》讲义 缘起
南无阿弥陀佛!
各位法师慈悲,各位居士慈悲!今天是2013年12月24日,农历十一月二十二,是西
方的平安夜,也是天台宗祖师智者大师的圣诞,在这个吉祥的日子里,沙门释清净作为
天台宗第四十六世传人,非常欢喜和大家一起学习无比殊胜的《大佛顶首楞严经》,以
此方式来纪念祖师的丰功伟绩和深恩厚德。
俗话说:前人栽树,后人乘凉。我们今天能幸遇《大佛顶首楞严经》,完全是蒙智
者大师的缘起和恩德。智者大师(538—597) ,南朝陈、隋时代的高僧,后人尊称为东
土释迦,是中国天台宗的开宗祖师。
佛教传说《大佛顶首楞严经》原来藏在龙宫,龙树菩萨至龙宫说法,见龙藏中有此
经,拜阅之下,叹为稀有,为利益阎浮提众生,便将全经默记在心,出龙宫后,将此经
记录下来,呈给国王,国王视之为稀有法宝,珍藏在国库中,禁止传到外国。
《楞严经》尚未传到中国之时,就已久负盛名了。公元580年印度的僧人来到中国
,拜访智者大师,谈到天台止观中“一心三观、圆融三谛、一念三千”的观点和印度的
《楞严经》中的意趣相符。智者大师一生弘扬天台止观,成就殊胜,自然对素未谋面的
《楞严... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 21 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱)
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō.sū qié duō yē.ā là h... 阅读全帖 |
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g**r 发帖数: 425 | 22 楞严经赞
阿难示堕。调御垂怜。七重征诘破攀缘。心目耀金拳。真妄同元。决意在当权。 (卷一)
发明见性。真示缘尘。若能转物即能仁。离诸自观心。妙觉常春。五阴本来真。(卷二)
三科七大。藏性攸居。总缘尘业事纷与。全体即真如。理事双祛。信步架长车。(卷三)
深穷万法。同异俱生。广陈相续本无明。妙体觉真澄。同业推惩。法眼应时清。(卷四)
六根受用。生死严阿。从今解脱更非他。六解一谁何。诸圣吹螺。决意应高科。(卷五)
圆通三慧。方便初基。龙门听选树丰碑。明了远归期。规则无亏。直指造菩提。(卷六)
坚持净戒。建立坛场。顶光神咒大飞扬。修道事功忙。顶礼慈王。更演后佳章。(卷七)
修行增进。证果功圆。首楞万行一言诠。助道意乾乾。诸趣纷然。戒备在心田。(卷八)
修罗天道。苦乐条然。精研皆是受深渊。生妄镜中天。法座垂全。详辨阴魔怨。(卷九)
幽情扰动。罔象虚无。涅盘城背向迷途。最后示规模。五阴干枯。高举步天衢。(卷十)
楞严咒赞
楞严神咒。阿难根源。摩登伽女意牵缠。安地世尊前。法王重宣。究竟离言诠。南无楞严会上佛菩萨。 |
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p*******y 发帖数: 782 | 24 大佛顶首楞严经
大势至菩萨念佛圆通章浅释
中天竺沙门般剌密谛译
一九七五年一月十日宣化上人讲于台湾
南无观世音菩萨
南无金刚藏菩萨
南无大势至菩萨
大佛顶首楞严经
‘大佛顶首楞严经’:这七个字是《楞严经》的经题;‘大势至菩萨
念佛圆通章’是这一章的题目。《楞严经》这经题,因为限于时间的
关系,所以在这一次讲经先不解释。因为单解释经题,一定要很久的
时间才能解释完,那就简略讲一讲这‘大佛顶首楞严’。
这一部经其中有〈楞严咒〉,这〈楞严咒〉的‘楞严’两个字,就翻
译成‘究竟坚固’。这一部经在中国来说是很重要的,所谓:
成佛的法华,
开慧的楞严。
我也很愿意讲这《楞严经》和《法华经》。因为这两部经既能开智
慧,又能成佛,所以不单我愿意讲,我希望每一个人都把它研究明白
了,尤其是《楞严经》。
讲到《楞严经》,在中国有一位智者大师,他在一生之中,只听见这
部经的名字,他就想要读诵这一部经,就向印度天天叩头礼拜,希望
见到这一部经。叩头礼拜了十八年,结果也没有见著这一部经。智者
大师的智慧已经是出类拔萃,他的辩才已经是无碍了,但他还是恭敬
礼拜这一部《楞严经》,可见这一部《楞严经》的重要性。
有这 |
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f*u 发帖数: 5923 | 25 google到的开示摘录:
我们能诵《楞严咒》的人,都是在无量劫以来培植大善根的人,才能把《楞严咒》读得
熟,背出来,永远也不忘记,这就是善根的表现。若你没有善根,不但不能念,就连《
楞严咒》的名字也遇不着;就算遇着了也不懂,不会念。所以我们现在能念能背,都是
有大善根。 |
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f*******7 发帖数: 44 | 26 善友吉祥如意!感恩您的善緣,無上法喜
在《法滅盡經上》說:“末法時代,楞嚴經先滅。其余的經典,逐漸而滅。”如果楞嚴
經不滅,正法時代就現前。因此,我們佛教徒,必須以性命來護持楞嚴經,以血汗來護
持楞嚴經,以志願來護持楞嚴經。令楞嚴經永住於世,發揚光大,流通到每粒微塵中,
到全世界每個角落去,流通到盡虛空、遍法界中。如果能這樣,正法就能大放光明。
而楞嚴經中的“楞嚴咒”,則更是咒中之王,含妙定、大定、究竟果覺,縱使散心修持
,亦有八萬四千金剛護法神常隨護持及保祐。
持楞嚴咒是佛陀心咒,容易得到成就。
(一)成就法──身、口、意,三業清淨。
(二)增益法──持咒可以增益道業。
(三)破惡法──持咒可以破除一切惡習。
(四)息災法──可以清除一切災難。
(五)勾召法──妖魔鬼怪,無論多遠,都可以把它捉來。
(六)降伏法──可以降伏一切妖魔邪咒。
(七)吉祥法──招某种洌磺卸寄芩煨臐M意,遇難呈祥等。
末學呼籲一切正法、正信佛弟子,皆可以增加持楞嚴咒為自己每天的必修功課之一。只
有正法住世,吾等及更多的眾生方可以得受法益,究竟解脫,終成正果!剛開始持會有
一點困難,可以先從1遍持起。
楞嚴咒,... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 27 我听过宣化上人念,楞严咒的,挺好听的.
我对上人还是很钦佩的.
有人说过,楞严经来自龙宫,龙宫和龙树有什么关系?
还有,为什么会有楞严咒而没有楞严经呢? |
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B***o 发帖数: 133 | 28 这么细致的研究,值得赞叹。
显密皆不可思议。不过“诸经神咒。例皆不翻。”,也不能忽略。
"此一心咒。凡有五会。共四百二十七句。二千六百二十字。卽是密诠大佛顶法。与前
显说。力用是均。自有众生。应以显说而得欢喜。生善灭恶入理者。自有众生。应以密
说而得欢喜。生善灭恶入理者。所以若显若密。皆是四悉因缘故说也。或云。显说生慧
。密说生定。一往语耳。片言之下。狂心顿歇。显说何尝不生于定。持是咒者。金刚藏
王菩萨。精心阴速发彼神识。密说何尝不生于慧。当知显密皆不思议也。孤山曰。诸经
神咒。例皆不翻。自古人师。多有异说。天台会之。不出四悉。一云咒者。鬼神王名。
称其王名。部落敬主。不敢为非。此世界义也。二云。咒者。如军中密号。唱号相应。
无所诃问。不相应 者。卽执治之。此为人义也。三云。咒者。密默遮恶。余无识者。
如微贱人奔逃异国。讹称王子。因以公主妻之。多嗔难事。有一明人从其国来。公主往
欣。其人语曰。若当嗔时。应说偈云。无亲往他国。欺诳一切人。粗食是常食。何劳复
作嗔。说是偈时。默然嗔歇。卽对治义也。四云。咒者。请佛密语。惟圣乃知。如王索
仙陀婆。一名而具四实。谓盐。水。器。马也。群下莫晓。惟... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 29 六字大明咒是伪咒,出自伪经《大乘庄严宝王经》不可持诵——转帖
一、《大乘庄严宝王经》卷4说:【佛告善男子:「于波罗奈大城有一法师,而常作意
受持、课诵六字大明陀罗尼。」〔除盖障菩萨〕白世尊言:「我今欲往波罗奈大城,见
彼法师礼拜供养。」佛言:「善哉善哉!善男子!彼法师者难得值遇,能受持是六字大
明陀罗尼,见彼法师同见如来无异,如见功德圣地,又如见福德之聚、如见珍宝之积、
如见施愿如意摩尼珠、如见法藏、如见救世者,善男子!汝若见彼法师,不得生其轻慢
疑虑之心。善男子!恐退失汝菩萨之地,反受沈沦,彼之法师戒行缺犯,而有妻子,大
小便利,触污袈裟,无有威仪。」】
(1)请问以上的《大乘庄严宝王经》,是真经还是伪经?
(2)其中所谓六字大明陀罗尼:「唵.么.抳.钵.讷铭(二合).吽」是否为藏密所说
的六字大 明咒「唵.嘛.呢.呗.咪.吽」之来源依据呢?
(3)其中述及有一出家法师受持课诵六字大明陀罗尼,虽彼法师戒行缺犯,而蓄养妻
子,身上袈裟沾到大小便,无有威仪,然能受持如是六字大明陀罗尼者,见彼法师如见
如来无异……等。请问不守戒律、蓄养妻子之出家法师,只要能受持读诵此咒... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 30 太好了。 要不先移步俱乐部先每天一段, 有问题回来讨论?
另外对了, 听你说很多字不认识, 你说的是楞严经吗?还是是楞严咒。
楞严咒我会跳过的。 |
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r****r 发帖数: 755 | 31 http://sss2002.51.net/books/paritta%20not%20vijjadharo.html
了解护卫经与咒语有何不同
。。。。。。。。。。
然而,佛陀却把这一类的咒术称为“畜生明”(tiracchanavijja),称依靠咒术等伎俩
谋生的手段为“邪命”(micchajiva,不正当的谋生方式)。而且佛陀远离依靠这些“畜
生明”来谋生的“邪命”[ 《长部·梵网经》中说:“沙门苟答马(Gotama,佛陀)远离像
这些依靠畜生明的邪命。”],对于佛陀的弟子们也是这样[ 《长部·沙门果经》等经
中说:“他远离像这些依靠畜生明的邪命。这也是他的戒。”]。在《律藏·小品·小事
篇》中,佛陀明确禁止比库们学习和教导“畜生明”。因此,在佛陀的教法中,是不存
在所谓“咒语”的。
[注][ 佛陀不曾教导咒语是因为念咒并不能断除烦恼,与解脱生死无关。当然,禁止念
咒并不意味着否定咒术的效验。在《无碍解道》《佛种姓注》《所行藏注》和《清净道
论》等书中,皆提到“咒术所成神变”(vijjamaya iddhi)是十种神变之一。]
不过,从护卫经所能产生的功效来看,却与息灾咒与增益咒 |
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f*u 发帖数: 5923 | 32 但是楞严咒真的很神奇,每次听都会有事发生。我国内好友听了也会有胃疼,我看网上
朋友说他母亲念了会心绞痛,但多念之后运气会变好的。他自己和家里人就是。
说楞严咒能除一切业障,我觉得很有道理。目前感觉就是如此。所以我想不通了阿。 |
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f*u 发帖数: 5923 | 33 但是楞严咒似乎是真的能消灾解难,我这些年运一直不好的。
楞严咒的效果,似乎就是开启智慧运势。 |
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f*u 发帖数: 5923 | 34 台湾好像很流行楞严咒,去年也是跟个台湾的大大说运势不好,丫就劝我听楞严咒。 |
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l**a 发帖数: 5175 | 35 this picture is very nice, I like it.
no one can 考证 Buddha's Law,
if 楞严咒 is part of
Buddha's Law,Buddha fa,
it should make Buddha,
if it failed to make Buddha,
that means even Buddha take that
楞严咒 back from us.
we just only can interpret
what Buddha has left for us
and make our choice accordingly.
people are on different track,
let's bless everyone. |
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a*******g 发帖数: 867 | 36 历代祖师对《楞严经》的评价
-果滨编撰
前言:《楞严经》于公元705年译成,故以此年之后为记要。
唐 百丈 怀海大师之引用:(720—814)
大师是最早将《楞严经》与《楞严咒》纳入丛林之朝暮课诵内容。大师所订的清规
,世称「百丈清规」,天下丛林无不奉行,为禅宗史上创下划时代之功绩,亦为《楞严
经》的流传跨出历史性的第一步!——详于《敕修百丈清规》。《大正藏》第四十八册
页1111中—1159下。征引《楞严经》文亦见《古尊宿语录‧卷二》,《卍续藏》
第一一八册页172上。
唐 马祖 道一禅师之引用:(709—788)
马祖禅师对《楞严经》之引用并不明确,下有二处可证明:1、马祖曾见大珠慧海
所撰的《顿悟入道要门》而赞曰:「越州有大珠,圆明光透,自在无遮障」。而《顿悟
入道要门》内即明确的征引《楞严经》之文。据上文便可推知马祖亦应知晓《楞严经》
。2、《马祖禅师语录》中云:「对迷说悟,本既无迷悟,亦不立一切」暗合《楞严经&
#8231;卷三》文:「此迷无本,性毕竟空。昔本无迷,似有迷觉。觉迷迷灭,觉不生迷
」。又云:「佛无知见,知见乃魔」暗合《楞严经‧卷五》文 |
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j*****o 发帖数: 8 | 37 “楞严”这两个字本没什么意思,“首楞严”本来是在一起的,是一种印度的无坚不摧
的宝贝,可能是金刚石?
首楞严经是一部经典,“大佛顶首楞严经”,这部经典历来争议颇多,大乘佛教有“开
悟的楞严,成佛的法华”的说法。但同时,这部经的传译,历来就有人质疑其为伪作。
这部经的文字在翻译的佛经里是最美的之一,可以和圆觉、起信媲美;先圣古德,对这
二经一论注释颇多,而经之真伪则莫衷一是。
经中咒语,存在梵本,来自印度无疑。而经文,疑伪者则认为是国人之作,而其作者,
有指为宰相房融者,有指为大通神秀国师者。
吕澄先生是近代内学学者欧阳渐的入室高弟,著有“楞严百伪”一文,在教界曾掀起轩
然大波。吕先生之后,佛学学者基本上都持楞严为伪的态度。而佛教徒则认为吕先生从
内学角度判定楞严为伪失之偏颇;更何况经中所记末法中这部经是诸魔攻击的第一部经
,从而指吕先生已入魔道者也大有人在。
传统寺庙的早课,诵持楞严咒。现在很多寺庙还继承这个传统。 |
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g**r 发帖数: 425 | 38 南无释迦牟尼佛 南无佛顶首楞严
南无观世音菩萨 南无金刚藏菩萨
尔时世尊从肉髻中 涌百宝光。光中涌出千叶宝莲 有化如来 坐宝华中。顶放十道
百宝光明。一一光明 皆遍示现 十恒河沙 金刚密迹。擎山持杵 遍虚空界。
大众仰观 畏爱兼抱。求佛哀佑。一心听佛 无见顶相 放光如来 宣说神咒。
南无萨怛他 苏伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀写。
na mo sa da tuo su qie duo ye a la he di san miao san pu tuo xie
萨怛他 佛陀俱胝瑟尼钐。
sa da tuo fo tuo ju zhi se ni shan
南无萨婆勃陀勃地萨跢鞞弊。
na mo sa po bo tuo bo di sa duo pi bi
南无萨多南 三藐三菩陀俱知喃。
na mo sa duo nan san miao san pu tuo ju zhi nan
娑舍罗婆迦僧伽喃。
suo she la po jia seng qie nan
南无卢鸡阿罗汉跢喃。
na mo lu ji a luo han duo nan
南无苏卢多波那喃。
na mo su lu d |
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r****n 发帖数: 8253 | 39
楞严经确实是照妖镜,不仅写楞严的是妖,大力鼓吹楞严的宣化,waichi都是妖。
根据:见以前批判楞严,批判宣化和waichi的系列旧帖。 |
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S**U 发帖数: 7025 | 40 楞严经 has no 梵文版, except 楞严咒. Indians have never heard of the so-called 楞严经.
Indian Mahayana masters have written numerous commentaries on important Mahayana sutras, such as Diamond Sutra, Heart Sutra, Lotus Sutra, Vimalakirti Sutra, etc. Nobody in India has ever mentioned the name of 楞严经, let alone comment on it. |
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r****r 发帖数: 755 | 41 http://www.charity.idv.tw/i/i.htm
咒语非佛说
不论是从「阿含经」或「律部」里,皆处处可见佛陀明白地诃斥咒语,由此可知佛从未
教授他的学生持咒!
事实上,如果以佛陀的教义去检验,可以很明显的发现咒语根本与「苦」、「集」、「
灭」、「道」的思惟背道而驰,是「戒禁取」,是「邪见」。
现今大乘经典里处处宣扬咒语的功德,密宗更将持咒视为基本修持方法。面对如此
矛盾现象,令人无所适从,这时更需要理性及冷静的思考,如果我们相信佛陀是宇 宙
中的实语者,是谛语者,是不妄语者,那么佛陀说话便不可能自相矛盾,或自打嘴巴,
对同一件事情于甲处说A,于乙处却说非A,犯下如此严重的谬误。
经典的流传及演绎过程中或有可能失真,更有可能是后人或外道恶意灭佛而伪造,
但戒律的规定却不容有太大的出入。许多法友对于佛陀是否教诵咒语一事仍心存疑 惑
,因相关资料繁多,仅就「北传阿含经」、「比丘与比丘尼戒律」中节录选译例示部分
证据于下,供诸位有智法友们自行斟酌,本单元绝不强迫各位相信「咒语非 佛所说」
,只是事证既已明确,就留待各位看倌们自由心证。
咒语非佛说(一) |
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h*********0 发帖数: 31 | 42 佛教的照妖鏡、降魔杵、斬魔劍
宣化上人開示‧一九七四年於越南
開經偈
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
我今天先要提出來說,我們須要研究一部經典,這部經典就是佛教的一面照妖鏡,佛教
的一把降魔杵,佛教的一把斬魔劍!這部是什麼經?就是《楞嚴經》。《楞嚴經》是開
智慧的,但是這一部經現在受到世界各國學著的歧視,怎樣說呢?他們說這一部經是假
的,不是真的。
為什麼他們說這一部經是假的,我們還要研究這一部經呢?這個它有它的價值,有它值
得研究的地方,這一部經說出來所有旁門外道種種邪知邪見,把這種不合乎佛法的知見
都給說得清清楚楚;所以這一部經就是照妖寶鏡,就是降魔杵,就是斬魔劍!那麼這一
部經若人人都明白了,天魔外道自然就都沒有了,這個世界戰爭也就平息了,所有一切
人類都再得到安寧了,所以這一部經是最要緊的!青年人現在應該努力去研究佛學;研
究佛學,研究什麼呢?我主張各位都盡心竭力去研究《楞嚴經》。《楞嚴經》是開智慧
的,你們若能懂《楞嚴經》了,佛學差不多就可以通了,尤其〈楞嚴咒〉是不可思議的
咒。這一位君仲居士總想這個、想那個,無論什麼事情都想得很多 |
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p*****n 发帖数: 64 | 43 楞嚴神咒妙難言,至高無上度人天。
降伏魔怪順風船,離此神咒果難圓。
末法魔法亂亂亂,邪法邪師險險險。
宇宙高維倡楞嚴,一招制敵化魔難。
佛子靈子回心觀,勤持楞嚴不退轉。
正法大道楞嚴鑒,密中密法楞嚴宣。
一部楞嚴天下安,一部楞嚴億靈歡。
大白傘蓋無厄難,大白傘蓋祥和天。
陰晴雨雪汝莫管,大白傘蓋莫離肩。
風急浪高汝莫觀,大白傘蓋頂上展。
誹謗攻擊汝莫轉,大白傘蓋當空懸。
一切有為皆虛幻,萬法生滅皆因緣。
不著於相心不亂,心無所住自輕安。
如如不動妙法演,不來不去夢中言。
妙哉妙哉佛性宣,妙哉妙哉大白傘。
佛子靈子莫羨歎,妙明真心即楞嚴。 |
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S**U 发帖数: 7025 | 44 One explanation is 楞严咒 is circulated independent of sutras, and included
by 楞严经 later. This is seen in some late Mahayana sutras, where earlier
editions are w/o mantras, and later editions include them. |
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f*u 发帖数: 5923 | 46 《楞言咒》绝对不是伪造的。这个没有慧根的不懂得,嗯。 |
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f*u 发帖数: 5923 | 48 语言学你个头,佛经佛咒本来就不是讲语言学的。人讲的是天人感应。 |
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f*u 发帖数: 5923 | 49 我觉得这事讲机缘,去年我听了几次就放下了,因为效果太神奇了,立马就跟个孽缘分
了阵子。
今年这次看到有人提起楞严咒效果,就听着试试,效果真的也很神奇啊。今天老妈就要
拐我移民澳洲了。 |
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A****0 发帖数: 12393 | 50 所以佛教经过禅宗改良,去掉了里面宗教商业的成分,只汲取了其思想成分。
而楞严咒是不是伪经,现在都不好说。 |
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