a*****u 发帖数: 1712 | 1 太仓狂了,嫌疑人好像在portland被抓了
首先遇害的是23岁加拿大自由行女游客凯里(Audrey Carey),10月3日被发现伏尸金门
桥公园里,头部中弹。两天后,又有人在金门桥对面一条很受欢迎的远足径,发现67岁
的瑜........ |
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p**n 发帖数: 261 | 2 温瑞安的作品多而杂乱,其中最遗憾的是缺了两本书。第一是《蜀中唐门》,作为神州
系列最高潮的部分,这本书多次被提到,但居然从未面世,吊了读者多少年的胃口,可
谓老温的第一大罪过。第二是《神医神相》,没有此书《布衣神相》就没有结局,前面
一切精彩的铺垫就没有意义,正如一出大戏到了高潮却嘎然而止,令观众扼腕。此乃老
温第二大罪过。 |
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s********s 发帖数: 4011 | 3 第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端,从地图上看,与其说漫长的海岸线伸入东海,不如说
海水侵入陆地,形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围,称为“晴州内海”,
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水,海湾月牙状的缺
口处,有一座丁字形岛屿与外海分开,将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大,进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说,这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内,程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜,看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿,一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所,其余小岛大都被人购置,成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大,岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗,岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通,但如果泉贱人
没有说谎,那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头,一条双桅帆船靠在岸边,
显然岛上有人,但始终没有看到有人走动,更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕:黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧?泉贱人
说,剑玉姬吩咐过,一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 4 第一章
江州城南,金明寨,宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡,涌入中军大帐,干冷的气流带来刺骨的寒
意,帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒,拍案吼道:「四日前筠州常平仓失火,为何
今日才报至军中?」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身,然后直起腰,不卑不亢地说道:
「常平仓正月十日夜间失火,下官次日便押运粮食离开筠州,直趋军中,一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山,沿途均设有兵站,四百余里路程马递两日可达,急脚递一天
便能赶到!军情如火,岂能延误!」
「下官带有一千余石粮食,六日路程四日走完,不知下官哪里可有错处?」
那名官员不动声色地说道:「急脚递是御前专用,一日疾行五百里,枢府尚不得
与闻。即使将军有令,下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏,他身为禁军大将,整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个,前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官,却
敢当面顶撞,不由怒火更盛,高声道:「急脚递本就是军兴之用!你们这些鸟文
官--」「怀敏!」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头,然后和颜悦色地对那
名文官说道:「提举一路辛苦。来人啊,请提举到后帐安... 阅读全帖 |
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v*****o 发帖数: 564 | 5 六朝清羽記31
简介:
江州前方打得昏天暗地、血流成河,后方大本营却遭到各路刺客侵入,恼得程宗
扬满腹怒火!偏生还有太乙真宗的人来捣乱!岂料,来人竟是暌违已久的帮手!
宋军无粮,急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心,星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜,陡出变数──这场“和”,谈是不
谈?
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨,最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
,接着是一片十步宽的缓冲区,里面密布鹿角、蒺藜,然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼,四面各立角楼,寨内营帐井然。一入夜,寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外,严禁任何人走动喧哗。
相比之下,位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵,还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增,一部分伤员被送往后方的州县,遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员,还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵,不得不临时扩大规模,寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货,也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内,伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏,哀声遍野,半... 阅读全帖 |
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S**C 发帖数: 2964 | 6 第一章
北宫,北寺狱。
刘骜拂了拂手,似乎想拂去空气中的腐臭味。赵王自尽,太子刘丹被诛,其余家眷
伏罪之後已经被发往郡邸狱,北寺狱内此时只有一名囚犯。
牢房内放着一隻巨大的铁笼,一名壮汉两侧琵琶骨被铁链穿过,吊在铁笼上方,他
上身赤裸,胸背伤痕累累,这会儿垂着头,似乎已经昏厥过去。
旁边几名内侍跪在地上,连大气也不敢喘。北寺狱就在北宫,但天子继位以来,还
是头一回踏足此地。上次因为有囚犯失踪,当班的内侍被全数诛杀,新来的这些无不胆
战心惊。
刘骜用一块手帕掩住鼻子,“他就是郭解?”
旁边的内侍还没来得及开口,那壮汉忽然抬起头,他恶狠狠啐了口血沫,狞声道:
“正是你爷爷!”
那内侍一听就慌了,一边扑上去用铁钩朝他嘴上乱砸,一边冷汗直流地斥骂道:“
该死的贼囚!让你乱说!让你乱说!”
一个尖细的声音道:“你把他嘴打烂了,还怎么说话?臭死了……”中行说嫌牢里
太臭,不满地嘟囔几句,然後道:“把他阉了。”
内侍陪笑道:“公公好主意——先把他放下来!”
张放左右看了看,除了自己全是些太监,连个有身份的人都没有,只好硬着头皮道
:“圣上,这厮在市井间颇有些侠名,可杀不可辱……”
刘骜冷冷道:“连你... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 7 第五章
朱老头捧着陶碗,一边“滋滋溜溜”喝着豆腐汤,一边含含糊糊道:“小程
子,味道不错吧?大爷跟你说,这豆腐汤,外面你花一个银铢都买不到!”
程宗扬一脸踩到大便的表情,朱老头说带自己吃早点,其实是跑到不远处的
净慈报恩寺,白蹭那些大和尚每天清早施的斋饭。死老头直说今天运气好,还赶
上有豆腐汤喝,于是一文钱没掏,每人讨了一大碗——不够还可以再添。
瞧着朱老头那一副自鸣得意的鸟样,程宗扬气就不打一处来。朱老头一身破
烂衣服也就罢了,自己的衣服虽然算不上豪奢,但也是体面打扮,混在一群鹑衣
百结的穷鬼中间蹭人家寺庙的斋饭,这一路挨得白眼可真够瞧的。
“老头,你不会是混过丐帮吧?要饭的门路通熟啊。”
“要过饭咋了?不丢人!”
“得,你就不知道丢人那俩字儿怎么写的。”
程宗扬也豁出去了,对周围的白眼视而不见,捧着碗喝了一口。豆腐汤味道
出人意料的不错,一口下去,宿醉的肠胃舒服了许多。
朱老头正喝得高兴,忽然“噗”的一声,一口豆腐汤都喷了出来。
程宗扬连忙躲开,“死老头,你就这么糟践粮食啊?”
朱老头哆嗦着指着他道:“咋……咋回事?”
程宗扬低下头,才意识到朱老头到自己指上的伤口。昨晚不小心被雪雪... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 8 《六朝云龙吟》12
第一章
杂乱的脚步声打碎了隧道的宁静,昏暗的火光摇曳着,在四周投下巨大的影
子。匆忙间,众人只在篝火旁捡了几根树枝作为火把,不时有人因为慌乱碰撞在
一起,随即爆发出一阵大骂,甚至于拳脚相加。
程宗扬一手按着刀柄,一手拉着小紫,防止被人群冲散。眼前的隧道并不狭
窄--事实上宽得连边都找不到,但所有人都拚命挤在一处,再宽的路也没用。
能来到这里的人修为都不弱,但修为再高,没有纪律也就是一群乌合之众,如果
换作星月湖大营,纵使只有一个班,也不至于这般狼狈。
一名大汉强行挤了过来,见到程宗扬在前面挡路,伸手扳住他的肩头,想把
他推开。程宗扬也没客气,抬肘撞在那大汉肋下,将他撞到一边。
「直娘贼!敢挡我金枪刘的路!」那大汉稳住脚步,叫骂着擎出一杆金光闪
闪的短枪,猛刺过来。
程宗扬眼疾手快,一把握住枪身。
「来得好!」金枪刘沉腰坐马,发力回夺。忽然小紫怀中白影一动,雪雪张
牙舞爪地探出小脑袋,朝金枪刘腕上咬了一口。
那大汉惨叫一声,金枪落地,他抱着手腕叫道:「这小子暗箭伤人!天地盟
的兄弟们!干掉这小子!」
周围传来几声怒吼,「谁敢动我们天地盟的人!」
「小子别跑!」
站这儿... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 9 第五章
沉重的大门仿佛突然消失,程宗扬和萧遥逸本来都贴在门上,这会儿失去屏
障,同时跌了进去,摔成一对滚地葫芦。
程宗扬抬手往地上一撑,跃起身来,一边晃亮火褶。
徐君房没想到他竟然能轻轻松松打开这道门,在外面一叠声道:「怎么样?
怎么样?」
「一个好消息,一个坏消息。」
程宗扬道:「好消息是宋三他们真没捞到什么东西。坏消息是这里面也是空
的。行了,小狐狸,别找了,你没看到这地面干净得都跟舔过一样吗?」
徐君房扶着惠远进来,一脸难以置信地道:「竟然就这么进来了?程公子,
你怎么会有钥匙啊?」
「捡的。」
程宗扬眼睛忽然一亮,他收起火褶,跃起身,在墙上一拍,灯光乍然亮起,
将整个大厅照得如同白昼。
众人本能地遮住眼睛,避开刺眼的灯光。程宗扬眯起眼睛,外面的电路几乎
都被人破坏,这里还保存完整,看来一直没有人进来过。
整座大厅足有近百步宽,厅中整齐立着两排十六根柱子,光洁的地板仿佛一
整块瓷片,雪白的表面一尘不染,空旷得让人心里发慌。
萧遥逸便浑身一震,盯着石柱上一片刻痕。
程宗扬认出来那划痕与雁过石所留有八分相似,不由叫道:「真在这里?」
萧遥逸用力一点头,「不错!正是此处!」
自己的瞎猫... 阅读全帖 |
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F*****1 发帖数: 779 | 10 1993年5月26日到31日,北京至莫斯科K3次国际列车驶出国门后,先后遭到三个抢
劫团伙的血腥劫掠。案中部分劫匪逃之夭夭,18年来虽偶有落网者,仍有个别劫匪在逃
。2011年5月26日,“清网行动”战役打响。该案再次进入人们视野。 恶狼与羔羊
北京至乌兰巴托、莫斯科的K3/4次国际列车,途经中、蒙、俄三国,从1960年开始
运行,是新中国成立后开行的第一趟涉外列车,从二连浩特出境,全程7865公里。
1989年戈尔巴乔夫访华后,中苏关系日渐正常化,俄罗斯对中国商品的大量需求,让很
多中国人找到了商机,中俄边贸风起云涌。北京到莫斯科的K3/4次国际列车,成为最重
要的货物通道。 这趟列车从北京站始发,北京倒爷占了大多数,他们中的大多数当时
没有所谓的“正当职业”,或者是刑满释放的两劳人员。漫长的6天6夜,让这些寂寞难
耐的倒爷在车上开始熟悉起来,从“独行侠”乌合成“帮派”,他们拉帮结伙,起初只
为在陌生的国外有个照应。 点击图片进入下―页 这些欠下赌债的倒爷们,很快发
现了国际列车的一个漏洞。中国乘警在二连浩特列车出境的时候就下车。俄罗斯的警察
却不上车执勤,而... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 11 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——真相?假话!
【第二章】——教唆犯
【第三章】——各种准备
【第四章】——斗,暗斗
【第五章】——跳板
【第一章】 眞相?假话
寂静,一片寂静,似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻,但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数,并非藏于天宫地阙,也非隐于天涯海角,而是落于尘世之
中,蒙尘埋垢,静待有缘。如欲得之,无须跋山涉水,不必赴汤蹈火,俯身即能拾,
垂手可得之。」
这番话平平淡淡,但是仔细品味,又让人感到无比霸气,什么剑宗传承、什
么无上法诀,与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』?」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌,忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头,然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼,神情也变得凝重,他当然明白,谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道,此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人,却和剑宗... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 12 第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 13 第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 14 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖 |
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e***s 发帖数: 609 | 15 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 16 【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册」。
这并不是谢小玉原来猜测的东西,不过谢小玉看《天符册》的内容却和《剑 符眞解》
及青岚手中的那些残篇相似,甚至一些内容都差不多。
这卷《天符册》上的内容没有《剑... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 17 【第一章】 眞相?假话
寂静,一片寂静,似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻,但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数,并非藏于天宫地阙,也非隐于天涯海角,而是落于尘世之
中,蒙尘埋垢,静待有缘。如欲得之,无须跋山涉水,不必赴汤蹈火,俯身即能拾,
垂手可得之。」
这番话平平淡淡,但是仔细品味,又让人感到无比霸气,什么剑宗传承、什
么无上法诀,与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』?」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌,忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头,然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼,神情也变得凝重,他当然明白,谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道,此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人,却和剑宗没有什么来往,甚至一开始的时候剑宗不怎
么在意他,他有事也不找剑宗帮忙,反而求助于别人,不只是璇玑、九曜诸派,
一度还托庇于苗疆C
以前大家论及此事,都以为谢小玉所获只是剑宗某个旁支的传承,不为剑宗
所重,毕竟谢小玉的《六如法》是佛门剑修之法,而天剑舟之类的东西看起来也
不像是剑宗嫡传... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 18 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 19 李宗瑞
http://farm9.staticflickr.com/8304/7762684532_e844825c19.jpg
2004年 白歆惠 交往大约半年的时间。
2008年 吴亚馨 在一起5个月便闹分手。
2011林利霏
姓名:李宗瑞 年龄:27岁
身高:不到175cm
身份:台湾富少。
父亲是台湾元大金控和元大宝来证券董事李岳苍。
其非婚生,有伤害前科。
最近,台湾娱乐圈掀起了大地震。和圈中人一直过从甚密的27岁富二代、元大金控董事李岳苍的儿子李宗瑞(原名李宗佑),被爆涉嫌迷奸女艺人及名模共60人,并偷拍下性爱光碟。据台湾《壹周刊》报道,受害者中不乏“A咖级女艺人”,这令不少和李宗瑞熟识的女明星人人自危。《壹周刊》又借此大玩猜谜游戏,将其中几位受害者用字母代替,分别列举她们的特征。网友们一时好奇心耸动,和李宗瑞有过交集的白歆惠(微博)、林苇茹、吴亚馨、关颖、Makiyo等女星,均被怀疑在列。而李宗瑞的身世和情史,也成为了网友们八卦的对象。
PART1
[什么来头]何方妖孽报上名来
A
要了解李宗瑞,先得看他的妈是谁
风月场混迹逾20年的“酒国名花”+年过五旬保养得宜的... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 20 李宗瑞
2004年 白歆惠 交往大约半年的时间。
2008年 吴亚馨 在一起5个月便闹分手。
2011林利霏
姓名:李宗瑞 年龄:27岁
身高:不到175cm
身份:台湾富少。
父亲是台湾元大金控和元大宝来证券董事李岳苍。
其非婚生,有伤害前科。
最近,台湾娱乐圈掀起了大地震。和圈中人一直过从甚密的27岁富二代、元大金控董事李岳苍的儿子李宗瑞(原名李宗佑),被爆涉嫌迷奸女艺人及名模共60人,并偷拍下性爱光碟。据台湾《壹周刊》报道,受害者中不乏“A咖级女艺人”,这令不少和李宗瑞熟识的女明星人人自危。《壹周刊》又借此大玩猜谜游戏,将其中几位受害者用字母代替,分别列举她们的特征。网友们一时好奇心耸动,和李宗瑞有过交集的白歆惠、林苇茹、吴亚馨、关颖、Makiyo等女星,均被怀疑在列。而李宗瑞的身世和情史,也成为了网友们八卦的对象。
PART1
[什么来头]何方妖孽报上名来
A
要了解李宗瑞,先得看他的妈是谁
风月场混迹逾20年的“酒国名花”+年过五旬保养得宜的“熟龄美魔女”
李宗瑞是台湾知名富二代。他的父亲是台湾元大金控和元大宝来证券董事李岳苍。然而,李宗瑞并非婚生子。他的母亲杨小莉本名石锦秀... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 21 作者:楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密(780—841)在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为,禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知,禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等,
即:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中,宗密最为推尊的是
最上乘禅,亦即达磨所传之禅,中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨,宗密概述说
:
“若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异,依
此而修者,是最上乘禅。亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三
昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者,是此禅也。”〔1
〕
宗密以“顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法(其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法)的特点,应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之,他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈,即针对神秀的... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 22 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。
序
对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖 |
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x****a 发帖数: 607 | 23 韩立现在大概1500岁了。。
http://forum.qidian.com/threaddetailnew.aspx?ThreadId=140747947
上古巨变:魔界和灵界连年征战,双方死伤无数,某年魔界发现某个空间(灵渺园)内
有通往人界的节点,为了对付灵界,切断从人界飞升灵界的生力军,魔界众位圣祖决定
打通节点,入侵人界。魔界派出大量古魔肆虐人界,将真魔气传送至人界,并以寿元大
增利诱进阶无望的修士接收灌顶大法,并在人界留下道统,想将人界魔化成古魔界的一
部分。人界巨变惊动灵界,灵界被迫派出大量修士下界对抗古魔,长年征战后,最终将
古魔消灭干净,战后古修士将真魔气搜集拘禁,分到人界几处灵气最充沛之地,用精纯灵
气镇压起来,自此人界天地元气大变,修士进阶化神期后难以寸进。
10岁:韩立离家,被三叔介绍到七玄门,拜墨大夫为师,开始修炼长春功,意外捡到神
秘小瓶。
14岁:韩立修炼长春功到第三层。发现了小瓶催生植物的秘密,暗自调制丹药修炼,结
交厉飞雨,给其调配止痛药。
16岁:韩立修炼长春功到第六层。暗中学会罗烟步和眨眼剑法提升实力,和墨大夫摊牌
翻脸,被墨大夫制服,夺舍大战中意... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 24 禅宗
百科名片
禅宗初祖菩提达摩
禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为
汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯
独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法,以求达到这种境界,这又称开悟。其核
心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日
常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介
在中国历史上,禅宗发展可分成四个时期,由菩提达摩至中国开始,至六祖慧能大
师大宏禅宗为止,此为禅宗的开始,可称为早期禅宗。由六祖慧能门下,洪州、石头二
宗,发展为五宗七派,此为禅宗的发展期,时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅,曹洞宗宏智正觉倡导默照禅,至于明朝中晚期,此为禅宗的成
熟期,又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起,此时佛教的特色为禅净合一,与
儒、释、道三教合一,... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 25 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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y******n 发帖数: 421 | 26 来源: 中华读书报5月25日7版
江沛
在南开大学历史学科发展史上,1950年代初的院系调整,是一个重要的转折点。
1952年秋,北大历史系主任郑天挺先生与清华大学历史系原主任雷海宗教授,因为难以
言说的原因奉命调离北京,移砚南开,南开史学从此奠基,走上了崛起之路。1952-
1962年的十年,谨言慎行的郑天挺先生生活相对平坦,雷海宗先生则因言遇祸,生命终
结。
文化“二周”“战国”声名
17岁考入清华,1922年赴美国芝加哥大学留学,和不少知识结构相对单一的学者不
同,处于近代中国学术转型期的雷海宗,很早即形成其中外兼修、意识超前、理论见长
的宏大学术格局。1927年雷氏归国,先后任教于中央大学、武汉大学和清华大学。作为
亲历中国百年变局,深怀爱国热情的史学家,雷海宗追问求索的始终是中华民族的复兴
之路。1940年,由商务印书馆出版的《中国文化与中国的兵》一书集中体现了雷海宗所
借鉴“文化形态史观”的独特理论方法、“中国文化二周论”的文化思想及敏锐的社会
批判意识,是其作为“战国策”派核心人物的重要作品。
雷海宗等强调的战时“民族至上”“国家至上”,主张国共两党捐弃政争,全力抗
战,... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 27 淫魔富少李宗瑞李宗瑞投案后坦承自拍和31名女子做爱过程,并当庭指控影片遭人恶意外流,不但引来黑道勒索,连台北市刑警大队承办本案的刑警,竟也手握性爱光碟登门要钱,开口要求李家“讲个数字”,威胁不给钱就公布淫照。
富少李宗瑞裸照及3P或3P迷奸不雅照外泄。
富少李宗瑞裸照及3P或3P迷奸不雅照外泄。
淫魔富少李宗瑞李宗瑞投案后坦承自拍和31名女子做爱过程,并当庭指控影片遭人恶意外流,不但引来黑道勒索,连台北市刑警大队承办本案的刑警,竟也手握性爱光碟登门要钱,开口要求李家“讲个数字”,威胁不给钱就公布淫照。台北地检署怀疑索贿刑警和外流淫照者是同一人,且在李被拘提前通风报信,让李落跑;检方已锁定一名陈姓刑警改列“侦”字案被告,近日将约谈到案。
陈姓刑警持性爱光碟勒索李家
台北市刑大陈姓刑警拿李宗瑞性爱光碟到李家勒索,要李宗瑞的父亲李岳苍“讲个数字”。据了解,李宗瑞的父亲李岳苍日前应讯时,也曾向办案人员反映遭刑警索贿,痛批:“真可恶,黑道要钱,白道也要钱。”
台北地院审判长转任律师陈博文昨说,警界传出这么重大丑闻,“太离谱!令人难以相信。”他痛批:“治安机关要保护人民,怎可反过来勒索要钱?”若此... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 28 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信
愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各
宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生
净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者,被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师,均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示,佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件,如:官方权威的《太平广记》第284卷,引用《王子年拾遗记》一书,记述
题为《天毒道人》的事件,详细记载了燕昭王七年(前305年)来自印度的百四十岁高
僧尸罗(从文中对其的记载来看,是位具足神通的圣者无疑)来华(燕都)传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早,接近佛陀... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 29 杨宗纬
周五晚,《我是歌手》复活赛,沙宝亮没唱《暗香》,居然秀起了原创;杨宗纬没选《洋葱》,跳起了舞;黄贯中没唱Beyond,但依然摇滚热血……这场“五个只能活一个”的残酷游戏,说它水准高于之前任何一场常规赛并不过分。只是,歌虽都好但仍要分胜负。最终,如沙宝亮、黄绮珊赛前说的那样,这个舞台要有年轻歌手才完整。曾经输得最惨的杨宗纬复活了,有网友说这是为杨宗纬专设的一场复活赛。杨宗纬从超级星光大道出道,到现在超级人气王,走过不少心酸路,曾因合同纠纷一度想要自杀。
杨宗纬唱歌再现哭泣哥
“高音里有感情,这次可以原谅”
还没来得及唱自己的成名曲《洋葱》,杨宗纬就离开了《我是歌手》舞台。在观众和网友的呼唤声中,他终于迎来了复活的机会。“我一胡思乱想就紧张,一紧张就影响表现。我反正淘汰过了,而且这一期只会公布入围的那一位,所以刺激就小很多。”抱着这样的心态,杨宗纬大胆地挑战了《流浪记》、《馋》这两首有点偏门的歌曲。
唱完台湾民歌手的《流浪记》,观众哭了,沙宝亮、黄贯中被感动了,之前参赛排名垫底的他这次逆袭了,第一轮挑战排名第一。杨宗纬动情演唱,怀疑节目找托儿的网友也动情了,评价“高音里有感情,这次... 阅读全帖 |
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c***l 发帖数: 13273 | 30 看过一些,没有全部看完,因为视频内容都大同小异,十分乏味,没什么看头。
看了之后是觉得李宗瑞判得过重,因为里面的女子,其实都是半推半就,李宗瑞看上去
是个贪玩的人,但并不是一个肆无忌惮的人。他选择迷奸的对象,有一个共同点,就是
都对他有好感。根据李宗瑞泡妞无数的经验,他对他所接触的女生有很强的观察力,谁
对他有好感,他才会下手。
言归正传。来说说对视频的观感。
画面中李宗瑞那个房间---说起视频中那个房间,看过视频的人真的会觉得很熟悉了XD
因为几十个视频,全部在那个房间完成XD而且那个房间既然是在李宗瑞
家,就是李宗瑞的家里的房间,不过被单和床单都是白色的,看上去很像在酒店里,而
且房间很小,布置很简单,屌丝味很浓,完全看不出是富少的房间,要确认他的房间,
只有他打开衣橱,看到一排衣服,才能确定这估计大约真的是李宗瑞的房间吧XD
1.月事妹。有两个视频中的女生是刚好来月经的。其中一个就是新闻中写的月事妹,这
个跟李宗瑞有对话。李宗瑞扒下她的内裤,看到她的卫生巾,从衣柜里拿出一件黑衣服
来垫着她屁股下面,捧着自己的唧唧就进去了,进行了一阵子,女的经血外流太厉害,
李宗瑞才作罢,两个人都... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 31 发信人: cayil (嘉漪), 信区: Military
标 题: 看了李宗瑞部分录影带的感想
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 05:55:24 2014, 美东)
看过一些,没有全部看完,因为视频内容都大同小异,十分乏味,没什么看头。
看了之后是觉得李宗瑞判得过重,因为里面的女子,其实都是半推半就,李宗瑞看上去
是个贪玩的人,但并不是一个肆无忌惮的人。他选择迷奸的对象,有一个共同点,就是
都对他有好感。根据李宗瑞泡妞无数的经验,他对他所接触的女生有很强的观察力,谁
对他有好感,他才会下手。
言归正传。来说说对视频的观感。
画面中李宗瑞那个房间---说起视频中那个房间,看过视频的人真的会觉得很熟悉了XD
因为几十个视频,全部在那个房间完成XD而且那个房间既然是在李宗瑞
家,就是李宗瑞的家里的房间,不过被单和床单都是白色的,看上去很像在酒店里,而
且房间很小,布置很简单,屌丝味很浓,完全看不出是富少的房间,要确认他的房间,
只有他打开衣橱,看到一排衣服,才能确定这估计大约真的是李宗瑞的房间吧XD
1.月事妹。有两个视频中的女生是刚好来月经的。其中一个就是新闻中写的月... 阅读全帖 |
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u***r 发帖数: 4825 | 32 http://2016.sina.cn/china/2016-08-20/detail-ifxvcsrn8740993.d.html?from=wap
北京时间8月20日晚间,里约奥运会羽毛球男子单打决赛将正式上演,谌龙和李宗伟
直接对话,不论他们中的哪一人获胜,奥运赛场上都会产生男单项目的一个新王者。对
李宗 伟来说,这可能是他最后的冲击奥运金牌的机会;而对谌龙来说,这是他接班林
丹、李宗伟成为男单新霸主的绝佳机会。
谌龙被视为中国男单的新领袖,不过时常在团体赛掉链子的他遭到不少质疑。但是
在个人赛方面,谌龙还是取得了不错的成绩。2014年、2015年他连续两次赢得世锦赛男
单冠军,而这两次决赛战胜的对手都是李宗伟。在奥运赛场上,谌龙的最好成绩是伦敦
奥运的铜牌,四年前他在半决赛中0比2输给了李宗伟。
李宗伟的世界排名长期占据第一,但他至今仍没有拿到过一次世界冠军,这让许多
人把其视为“无冕之王”。此前李宗伟已拿到2次奥运银牌、4次世锦赛亚军,他距离捅
破最后一层窗户纸总是差那么一步。
不论是谌龙,还是李宗伟,他们都对奥运冠军异常渴望, 这会让他们在决赛的赛
场上充满动力,去竭尽全力... 阅读全帖 |
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p**********u 发帖数: 15479 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 李宗瑞录影带的观后感 (新年福利,有种子)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 14:21:19 2017, 美东)
发信人: cayil (嘉漪), 信区: Military
标 题: 看了李宗瑞部分录影带的感想
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 05:55:24 2014, 美东)
看过一些,没有全部看完,因为视频内容都大同小异,十分乏味,没什么看头。
看了之后是觉得李宗瑞判得过重,因为里面的女子,其实都是半推半就,李宗瑞看上去
是个贪玩的人,但并不是一个肆无忌惮的人。他选择迷奸的对象,有一个共同点,就是
都对他有好感。根据李宗瑞泡妞无数的经验,他对他所接触的女生有很强的观察力,谁
对他有好感,他才会下手。
言归正传。来说说对视频的观感。
画面中李宗瑞那个房间---说起视频中那个房间,看过视频的人真的会觉得很熟悉了XD
因为几十个视频,全部在那个房间完成XD而且那个房间既然是在李宗瑞
家,就是李宗瑞的家里的房间,... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 34 发信人: cayil (嘉漪), 信区: Military
标 题: 看了李宗瑞部分录影带的感想
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 05:55:24 2014, 美东)
看过一些,没有全部看完,因为视频内容都大同小异,十分乏味,没什么看头。
看了之后是觉得李宗瑞判得过重,因为里面的女子,其实都是半推半就,李宗瑞看上去
是个贪玩的人,但并不是一个肆无忌惮的人。他选择迷奸的对象,有一个共同点,就是
都对他有好感。根据李宗瑞泡妞无数的经验,他对他所接触的女生有很强的观察力,谁
对他有好感,他才会下手。
言归正传。来说说对视频的观感。
画面中李宗瑞那个房间---说起视频中那个房间,看过视频的人真的会觉得很熟悉了XD
因为几十个视频,全部在那个房间完成XD而且那个房间既然是在李宗瑞
家,就是李宗瑞的家里的房间,不过被单和床单都是白色的,看上去很像在酒店里,而
且房间很小,布置很简单,屌丝味很浓,完全看不出是富少的房间,要确认他的房间,
只有他打开衣橱,看到一排衣服,才能确定这估计大约真的是李宗瑞的房间吧XD
1.月事妹。有两个视频中的女生是刚好来月经的。其中一个就是新闻中写... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 35 发信人: cayil (嘉漪), 信区: Military
标 题: 看了李宗瑞部分录影带的感想
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 05:55:24 2014, 美东)
看过一些,没有全部看完,因为视频内容都大同小异,十分乏味,没什么看头。
看了之后是觉得李宗瑞判得过重,因为里面的女子,其实都是半推半就,李宗瑞看上去
是个贪玩的人,但并不是一个肆无忌惮的人。他选择迷奸的对象,有一个共同点,就是
都对他有好感。根据李宗瑞泡妞无数的经验,他对他所接触的女生有很强的观察力,谁
对他有好感,他才会下手。
言归正传。来说说对视频的观感。
画面中李宗瑞那个房间---说起视频中那个房间,看过视频的人真的会觉得很熟悉了XD
因为几十个视频,全部在那个房间完成XD而且那个房间既然是在李宗瑞
家,就是李宗瑞的家里的房间,不过被单和床单都是白色的,看上去很像在酒店里,而
且房间很小,布置很简单,屌丝味很浓,完全看不出是富少的房间,要确认他的房间,
只有他打开衣橱,看到一排衣服,才能确定这估计大约真的是李宗瑞的房间吧XD
1.月事妹。有两个视频中的女生是刚好来月经的。其中一个就是新闻中写... 阅读全帖 |
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r********9 发帖数: 10694 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cayil (嘉漪), 信区: Military
标 题: 看了李宗瑞部分录影带的感想
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 05:55:24 2014, 美东)
看过一些,没有全部看完,因为视频内容都大同小异,十分乏味,没什么看头。
看了之后是觉得李宗瑞判得过重,因为里面的女子,其实都是半推半就,李宗瑞看上去
是个贪玩的人,但并不是一个肆无忌惮的人。他选择迷奸的对象,有一个共同点,就是
都对他有好感。根据李宗瑞泡妞无数的经验,他对他所接触的女生有很强的观察力,谁
对他有好感,他才会下手。
言归正传。来说说对视频的观感。
画面中李宗瑞那个房间---说起视频中那个房间,看过视频的人真的会觉得很熟悉了XD
因为几十个视频,全部在那个房间完成XD而且那个房间既然是在李宗瑞
家,就是李宗瑞的家里的房间,不过被单和床单都是白色的,看上去很像在酒店里,而
且房间很小,布置很简单,屌丝味很浓,完全看不出是富少的房间,要确认他的房间,
只有他打开衣橱,看到一排衣服,才能确定这估计大约真的是李宗瑞的房间吧XD
1.月事妹。有两... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 37 藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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k*******d 发帖数: 1523 | 38 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——等待会合
【第二章】——终于成了
【第三章】——渡劫
【第四章】——功德无量
【第五章】——大劫到
第一章】等待会合
海水打着一道又一道漩涡,海浪不停拍击着礁石。
这是一片危机四伏的海域,一眼望去都是星星点点的礁石,水下还有一团团
黑色的阴影,那是隐藏的暗礁。
「叮---」
一根钢钎深深地插入礁岩中,随着一阵击打,钢钎越钉越深。
过了片刻,有个人点头说道:「可以,就选这里了,海床很稳固,也没有火
山和海底裂缝。」
其他人早已经等得不耐烦,听到这话,立刻打了 一道信符出去。
大概过了半个时辰,天空中传来隆隆的轰鸣声,一艘艘飞天剑舟喷吐着长长
的火舌朝着这边飞来。
飞天剑舟离得还很远,那拖着的火舌就越来越短,渐渐熄灭,然后靠惯性向
前滑翔,高度越来越低。
无数道遁光从船上飞出来,那些人一落到地上,立刻从口袋里掏出手掌般大
小的圆盘扔进海里。
这些圆盘一落入海中就立刻伸展开来,变成一张张亩许方圆的钢网。
无数钢网... 阅读全帖 |
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y**b 发帖数: 10166 | 39 羽毛球男单项目在五个单项中的影响最大,因而在某种意义上看,男单打法代表着整个
羽毛球运动的发展方向。
回顾历史,羽毛球男单打法曾经出现过“杀上网”的快攻打法,也有“防守反击”
的打法,从20世纪90年代以后,以上两种打法渐渐淡化,逐步趋于一种融 合了两者特
点的“拉开突击”打法。然而从技战术发展的角度看,现代羽毛球竞技在体能、技术、
战术等方面的要求都远远超过了以往,因而仅仅以“拉开突击”一 词来概括当前男单
的所有打法,显然过于笼统,无法对个体化的男单打法进行精确定位,在一定程度上影
响到训练的针对性,同时也对“百花齐放”战术指导思想的 贯彻不利。
林丹和李宗伟是当今羽坛男单最高水平的典型代表,从打法类型看,他们都可以归
为“拉开突击”。不过,由表1可见,两人在“拉开”和“突击”的方式上各 不相同,
林丹的“杀劈”和“高球”使用率较高,整个打法以“控制底线抢网突击”为主;而李
宗伟的吊球和软压的比例较高,打法上以“软压控网伺机突击”为 主,应该说他们是
两种针锋相对的打法。从两人以往的战绩(16比8)看,林丹的优势很大,那么,这是否
意味着前一种打法比后一种打法先进呢?
表1林... 阅读全帖 |
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M*******A 发帖数: 14451 | 40 段宇宏03月20日 08:21 分享到: 微信 朋友圈 分类 : 热点
摘要 : 微信朋友圈自产生以来,紧密团结在一批营销老巢周围,逐渐形成了两大神秘
江湖帮派——养生党、鸡汤党,他们自以为造福社会,实则为祸人间,也可称之为两大
暗黑势力。“哥嫂、姑舅、叔婶、父母、爷奶”等“五大恶人组”通常是两大帮派的核
心组织成员,构成“护教法王”阶层,从年龄来分析,多在40至70岁之间;有时候“发
小”、“同学”、“同事”也会执掌各党分舵,任舵主之职。
微信朋友圈自产生以来,紧密团结在一批营销老巢周围,逐渐形成了两大神秘江湖帮派
——养生党、鸡汤党,他们自以为造福社会,实则为祸人间,也可称之为两大暗黑势力。
“哥嫂、姑舅、叔婶、父母、爷奶”等“五大恶人组”通常是两大帮派的核心组织成员
,构成“护教法王”阶层,从年龄来分析,多在40至70岁之间;有时候“发小”、“同
学”、“同事”也会执掌各党分舵,任舵主之职。
“法王”们尤其对党忠诚,热爱党的暗黑事业,其中的积极份子每天尽职尽责刷屏,不
厌其烦把每条信息转发到多个“亲友群”,甚至逐条发到“受害者”微信里,更变态地
还会打电话问你:“今天我转发的《长... 阅读全帖 |
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f********g 发帖数: 320 | 41 淡金的光芒从蚊兽体内散出,笼罩四周,威压弥漫之下,四周数千蚊兽更是亲眼见证了
新王的诞生 !
那些赤红色蚊兽,是第一批就服从者,此刻神色均都是充满了敬畏,传出认同的嘶
鸣。至于那敌百蓝色蚊兽,则是眼中露出挣扎之色,但随着蚊王那威压的弥漫,却是很
快便露出顺从,盘旋在四周。
最为艰难的,则是那两只白色蚊兽,这两只蚊兽死死的盯着王林的蚊王,任凭蚊王
如何威压,神色均都是阴冷。
王林的蚊兽双眼露出凶光,低嘶了一声,随着其嘶声响起,四周所有蚊兽全部目光
凝聚在那两个白色蚊兽身上,露出凶■焰。
那两只白色蚊兽悲鸣一声,其中一只方才与王林蚊兽交战者,身子颤抖之下,双目
渐渐露出妖异红芒,却是瞬息间便有一股毁灭性的气息从其身休由散出,刹那中,其身
子轰的一声,竟然崩溃 !
血雾弥漫,横飞中落向四周,就在其崩溃的同时,另外一只白色蚊兽,也同样选择
了崩亡,轰的一下,成为了血肉落在了四周。它们,宁晃也不顺从!
这两只白色蚊兽相当于碎涅修士,它们的自爆,立刻就形成了一股疯狂的冲击,向
着四周轰隆隆的横扫,就在它们崩溃的刹那,隐藏在山石之后的宋洛海,却是双眼猛... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 42 第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
(一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 43 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多,日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又,日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中,也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法,从《坛经》内容的演变历史来考
察,真正具有异本意义的只有四种,即:唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本,文字增加了一倍,内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变,有着重要的参考价值。
不过,如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容,就可以发现,在
这四个本子的演变中,契嵩本的出现,才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字,但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的,也可算作一个系统。因此,《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说,他素来敬重《坛经》,但“患其为
俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考”。于是,他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久,“嵩果得曹... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 44 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便
,可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 45 这是拙作道德经新论第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便,可下载全书
或去博客阅读,链接见文末。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 46 朱昭华:藏锡边界纠纷与英国两次侵藏战争
来源:清史所 作者:清史所 更新时间:2013-10-20
原文出处:《历史档案》2013年第1期,第96—104页
作者简介:朱昭华,苏州科技学院历史系副教授 邮编215009
摘要: 1887年藏人在隆吐山设卡,引发了中英之间藏锡边界纠纷,迁延多年,英国以此
为借口两次发动侵藏战争,并最终撇开清朝中央政府,与西藏地方政府直接谈判,签订
《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中,驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约,
反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权,在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权
”概念、“西藏独立论”等。同时,从中英有关西藏问题的交涉中可以看到,英国政府
不仅在藏锡边界问题上攫取利益,同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非
常关注。
项目说明:本文为2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国西南边界
主权纠纷的历史与经验考察”阶段性研究成果之一,项目编号:10YJC770130。
关键词:藏锡边界 英国 西藏问题
锡金,虽然今天已成为印度的一部分,但在历史上曾是一个与我国西藏地方有着密切关
系的喜马拉雅山王国。... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 47 【第一章】—渔翁
【第二章】—脱困
【第三章】——天下
【第四章】——推广
【第五章】——虫变
第一章 渔翁
在无尽虚空中,一道神念缓缓扫过,彷佛黑暗中灯塔射出的光芒般,显得异
常明亮,甚至到了刺眼的程度。
神念扫过的瞬间,不知道有多少人迅速隐去,他们各有各的手段,有的藏入
虚空中,有的和四周相融;等到神念扫过后,他们又再次出现,每个人的嘴角都
带着轻蔑的笑意。
在远处神念发出的地方,谢小玉正操纵着那个巨大的圆盘徐徐转动,发出神
念的正是他。
敦昆不在这里,他藏身在百里外的一片虚空中,同样操纵着一个巨大的圆盘,
圆盘随着谢小玉的圆盘转动而转动。
虽然谢小玉与敦昆相隔百里,但配合得异常有默契。
不知道过了多久,敦昆突然喝道:「可以了,你停下来吧。」
虽然隔得很远,两边却透过莫伦老人保持着紧密的联系。
「快把我们拉过去。」谢小玉连忙说道。
虽然谢小玉身边有莫伦老人保护,不过刚才放出神念早已经让他成为众矢之
的,如果不赶快离开,说不定会有麻烦。
另一边,敦昆二话不说地将大圆盘扔在一旁,抬起右手凌空虚抓,瞬间谢小
玉和莫伦老人的身影渐渐从虚空中冒出来。
「怎么样?有结果吗?」谢小玉急不可... 阅读全帖 |
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H**********I 发帖数: 1379 | 48 不过这飞颅也是属于石川之物,出去后同样不便在人前显露的。
柳鸣心中这般思量着,再用神念略一沟通飞颅,简单的吩咐了两句后,就单手一拍
腰间皮袋。
当即一股黑霞一卷而出,将飞颅一下吸入了其中。
养魂袋虽然一般情形下是专门用来装盛鬼物的,但如今倒也可以让飞颅在其中临时
栖身一下的。
而等他出去之后再找专门培养魔物的特殊袋子,也就可轻易解决此事了。
柳鸣再在树洞中在盘坐休息了一会儿后,觉得身体真的再无任何问题了,这才不慌
不忙的站起身来,走了出去。
现在距离秘境入口关闭已经没有几天了,他也不敢再耽搁什么,身形亲飘飘的一上
树后,就弩箭般向远处弹射而去了。
因为这返回之路无需再去留心什么灵物,他速度自然和当初来时是截然不同的。
当然为了小心可能存在的埋伏,他自然也不能真全力赶路。
但就这样,他也不过只花了一天的间,就横穿了大半森林,竟然一路平安无事,并
未出现有人偷袭或拦截的事情来。
柳鸣先是心中有些奇怪,但再仔细一想后,也就有几分恍然了。
现在和前两天又大不相同了,眼看最后滞留期限将至,十之八九的残余弟子,恐怕
如今都聚集到了秘境入口附近了。
自然一般情形下,就不会有人再埋伏他人了。
就不知道... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 49 关于中观与唯识之间几个问题的商榷
燧石
已故大德法尊法师可谓佛学之泰斗,其求法于西藏,宏扬应成正义于内地,功不可没。
然其对于唯识宗多有微词,动辄“郑重的批判 ”。这里需要明确一点,所谓唯识,必以
佛说六经为依,慈氏五颂及《瑜伽师地论》为宗 ,无著世亲诸论为门,后人若有发展,
或可存留,若对其批判,则应就具体人,不应归咎于唯识宗门。
若法尊法师所言:“唯识宗人的知见,是只空对境外色,不空内识……以为唯识宗的知
见,是连内识也空了的,便混入中观里面去了,若说唯识宗也空了内识,试问只空外境
未空内识这样知见的人,属于哪一宗的见呢?恐怕除了唯识宗,其他哪一宗也不属。 ”
这就等于说,你肯定是是错的,我肯定是对的,假如你对了,那咱们俩就相同了,既然
咱俩不同,所以你肯定是错的。再者,唯识宗人是否也可以这样说,顽空见属于哪一宗
呢?恐怕除了中观宗……
作为唯识学人,笔者无意于对法师不敬,而法师对于唯识宗之误解,仍须澄清,另一方
面,有如是批判,必有持如是见之人,从法尊法师的文章,亦可窥见唯识学之没落,中
观唯识,当共治谬见,追求真理,才是要紧。
民族大学韩镜清居士,六十余年治慈氏学,依靠藏传唯识... 阅读全帖 |
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