发帖数: 1 | 1 15.6克。
据网上资料显示：目前，我国对汉今度量衡计量单位换算方法说法不一，比较权威性的
有高等医学院校中医教材:《方剂学》在“古今药量考证”一节中说: 汉代“一两约合
现代的9g (三钱)，一尺约合六寸九分，一斗约合二升，一升水约合二合 (200 ml)"。
又说: “古方一剂等于现在的三剂药，如直接的折算，可按一两约合了3g (一钱) 计算
”。《伤寒论讲义》“古今剂量折算表”中有类似的记载，并云 “凡云若于升者，若
作容量计算，以折合60 - 80 ml为宜”等。
中医研究院编《伤寒论语译》、《金医要略语译》云秦汉时一两为今之6.69g。
中医研究院等编《简明中医辞典》、江苏新医学院编《中药大辞典》附篇均据吴承洛《
中国度量衡史》记载谓东汉一两折合为今13.92克
范文澜《中国通史简编》载汉代一两为15 .6 g。 )
国家计量总局编《中国古代度量衡图集》记载汉代一两为15 .6 g
丘光明《中国历代度量衡考》记载西汉每斤合248 g(一两合15 .5 g)，新莽时期每斤
238 g(一两为14 .875 g)，东汉每斤合220 g(一两为13 .75 g)。
郝万山先生在《汉... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 2
不可以这样说。随着中原形势的巨大震荡，高句丽也是有发展和削弱的。
在汉朝最后25年里得以建立
王莽时期稍微大了一小阵，但是很快就被压缩到比汉朝时还小。东汉初期完全是个小屁
国。北边邻居扶余和肃慎比它大得多。辽东全部（更别说辽西）和朝鲜半岛北边除了一
点点外跟它无关。
东汉很快就收复了汉朝在那边几乎所有的土地，但是没能够取得朝鲜北部靠北的部分。
由于汉朝要在各处收复/扩张更多土地，高句丽得到机会扩大。到东汉瓦解时，还是没
有辽东，但在北朝鲜北边沿海占据了一部分。朝鲜那部分在三国时期被曹魏拿下，自己
都面临可能被吞并的危险（但它不再跟曹魏作对）。
高句丽的国土在前440年里一直是个很小的国。北边的扶余和肃慎（及继承国）比它大
很多。440年后才由于发生过西晋分解和五胡乱华才有了辽东，大致是除辽西外的辽宁
和朝鲜半岛北边一半，仍然是个小国。此后又扩大了不是土地，但是到建国640年时土
地大致是东三省的1/3-1/4（不包括辽西，但包括大致一半以上的朝鲜半岛）。此后250
年它占有辽东，但没有特别大的扩张了。
短命的隋朝在24年里断断续续夺取/失去了高句丽的部分土地。唐朝很快整合土地并且
疯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 你说太监专权是第一亡国机制啊，那你说哪个朝代亡国太监专权是最主要的原因的？
西汉、东汉、西晋、东晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、北宋、南宋、元、明、清。
先别说最主要的因素，能称得上重要因素的，可能也就是东汉、唐吧？剩下的都可以忽
略吧？其中东汉太监是因素，但也达不到专权的地步。 |
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n****t
发帖数: 729 | 4 孙刘在称帝前名义上都是东汉的臣子，而东汉又禅让给魏，所以魏继承了东汉的法统，
尽管孙刘都不承认。而中华民国的天下得自于大清，虽现在只有一个台湾岛，但并未亡
国。 |
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发帖数: 1 | 5 网易新闻
1. 三国与鼠年在三国历史上，好几件标志性的大事都是在鼠年发生的。第一件就是黄
巾起义，东汉一直处于宦官和外戚轮流执政的局面当中。尤其到东汉末年，桓、灵二帝
十分昏庸。宦官完全操持着朝政，残害士人，统治十分黑暗。于是，公元184年，张角
以“黄天已死，苍天当立。岁在甲子，天下大吉”的口号为号召，发动了轰轰烈烈的农
民大起义，最终撼动了东汉的统治。而史学家讲述三国历史的开端，一般也以黄巾起义
为开始。
而三国历史上发生的几件大事，也都发生在鼠年。公元196年，曹操迎汉献帝于许昌，
开始“挟天子以令诸侯”。24年后，又是一个鼠年，曹丕逼迫汉献帝把皇位禅让给自己
，建立魏国。碰巧的是，三国的结束正好是一甲子（60）后的280年，当年西晋杜预、
王浚攻破吴国都城建业。吴国宣告灭亡，也标志着三国历史的结束。
二、五胡乱华公元316年，又是一个鼠年。这一年发生了影响中国民族气质的大事，那
就是匈奴刘耀攻占长安，西晋灭亡。西晋的诸王争权夺利，西晋境内归附的胡族趁机作
乱，史称“五胡乱华”。最终，匈奴族灭亡了西晋，晋政府被迫迁移到南方，北方陷入
民族相争的乱局中。中国历史进入南北朝的分裂时期... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 6 西方古代历史大部分出于伪造-须以批判眼光重新认知世界历史
作者：周渝民
我在阅读西方有关历史著作的时候，常常很困惑，也很感触。因为，根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史，西方的历史学术有以下几个明显特点：
1、我认为，西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分，所谓的“信史”，就是这样的历史著作往往是由那
些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序，而对历史过程中的
人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”，往往有三个大的特点，一是资料详尽，
二是时间清晰，三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史官
和天官制度有直接关系，更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关，只有那
些确立了清晰的时间空间节律理念的民族，才真正可能产生得出相应的历史知识和历史
观念。当然，中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念，但是，这样的神秘和官本
位的记载，是符合那个历史时代的认识水平的，其也与中国历史著作的“信史”本质无
关，这是应该区分开来的。
相比之下，西方历史在17世纪之前，犹如茫茫雾霭，或者说是犹如一团乱麻，不仅
中国... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 7 【人民报消息】文革前，常来串门的客人里，有位右派叔叔，他魁梧高大，说话带口音
，父亲叫他“小山东”。他一般不空手来，常带点儿“零嘴”，所以我们几个孩子总盼
着他来。有时是一包水果糖，有时是几串糖葫芦，要不是一包糖炒栗子，再就是一兜沙
果、红枣什么的。要知道那个年代还没完全从“三年饥荒”的阴影里走出来的中国人，
对“进口货”有多么渴望，尤其是我们孩子，吃了上顿盼下顿。每次山东叔叔腼腆地从
中山服的大口袋里往外掏东西的时候，都听母亲在埋怨他：“你要是再买东西来，我就
不管你的事了！”他老是涨红着脸嘟囔一句：“不是给大人买的，是给孩子们的。”这
一幕，我们都记得。送走他，母亲会给我们分叔叔带来的好吃的。
后来听父母常念叨他的事，知道是母亲在给他介绍对象，帮他说媳妇。
为他的事，父母没少抬杠。父亲说，家里家外的事都忙不过来呢，还有闲心当媒婆？弄
不好得罪人。母亲没好气地回父亲：你是站着说话不腰疼，跟前有家有口的。他一个外
地人，老大不小的了，出来进去的就一个人晃悠，那日子不好过啊！父亲断言母亲是在
白忙活，说谁家闺女愿意给一个右派？母亲动气了：右派怎么啦，就不能娶媳妇？我看
他比楼里那群左派份... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 8 又是败在胡温治下。。。
正确认识新疆历史，坚决反对民族分裂
（二○○○年十月十一日）
江泽民
党的十五届五中全会刚刚闭幕，利用这个机会，我想就加强党的民族工作和宗教工作，
主要是对维护新疆稳定和加强反分裂斗争问题讲点意见。这个问题关系到国家长治久安
，党的中央委员会成员和高级干部应该有充分了解和认识，以利于全党齐心协力做好维
护国家统一和安全稳定方面的工作。下面，我讲三个问题。
一、关于新疆维护稳定和反分裂斗争形势。
改革开放以来，在党中央领导和支持下，新疆经济社会持续发展，各项事业取得很
大成绩，人民生活明显改善，民族团结日益巩固。自治区党委、政府和各族干部群众团
结一心、艰苦工作，依法打击民族分裂主义势力活动，维护了社会政治稳定。在西部大
开发推动下，新疆展现出更好的发展前景。
在看到好形势的同时，也要正视存在的问题和面临的挑战。新中国成立以来，我们
同民族分裂主义进行了坚决斗争，粉碎了敌对势力和分裂势力妄图把新疆从祖国分裂出
去的阴谋。九十年代以来，东欧剧变，苏联解体，国际形势发生重大变化，国际民族问
题、宗教问题日益突出。受国际局势变化影响，新疆民族分裂主义势力活动呈现出升级
... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 9 发信人： littlecoch(ke), 信区： Food
标题： 中国人先吃上米饭还是面条的, 你知道吗?
发信站： BBS未名空间站(Fri Sep 15 09:41:30 2017,GMT)
古装戏里经常可以见到这样的场面，不管剧中人物身处唐宋元明清哪个朝代，主角们都
统统面对满桌满盘的各色菜肴，看的观众口水直流，不禁感叹，古人的伙食还真不错，
但实际上，很多食物都是在“玩穿越”。
在不同朝代古人的餐桌上，究竟应该有哪些食物呢？
1
主食篇
米饭原始社会就有，中国野生稻被驯化成为栽培稻由来已久。中国目前发现的新石
器时代水稻遗存有多处，经碳14等测定，湖南道县玉蟾岩遗址、江西万年仙人洞和吊桶
环遗址中的水稻遗存已有1万年以上历史了。因此，大米食用的历史非常悠久，又由于
不仅可以蒸、煮做成米饭、米粥，还可以酿酒、制粉、做成各类糕点，它也成为中国特
别是南方地区日常饮食中的主角之一。而面食东汉才出现，最初的馒头可能有馅。水稻
是土生土长的，但是另一大主食作物小麦却是“外来户”。南京农业大学中华农业文明
研究院何红中副教授介绍，远在夏代之前，小麦才通过“欧亚大草原”或“前丝绸之... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 10 http://www.chinawriter.org/
三国
三国是东汉至晋的过渡时期。东汉末年，外戚、宦官专权，统治阶级骄奢淫虐，民生
凋蔽。黄巾起义失败后，群雄割据，最后形成魏、蜀、吴三足鼎立局势。
魏
公元二二0年，曹丕称帝，建都洛阳，国号魏。追封曹操为武帝，前后共四十五年，
历五帝，公元二六五年为司马昭取代，魏亡。
蜀
公元二二一年，刘备在成都成帝，国号蜀。历二帝，前后共四十二年，二六三年魏司
马昭灭蜀，蜀亡。
吴
公元二二二年，孙权在建业(南京)称帝，国号吴。前后共五十八年，历四帝。公元二
八0年为晋所灭，吴亡。
三国时，魏之北有强大的鲜卑、羌、胡，东北有夫余，挹娄，沃沮，高句丽；最西北
还有北匈奴，乌孙。原东汉西域地仍属魏西域长史府统辖，青藏高原仍为诸羌地。
曹操大军征服代郡鸟桓，北方边境相对安静。刘备人蜀后，按照诸葛亮所定“西和诸
戎，南抚夷越的策略，同西南诸夷和平相处。置庲(音来)降都督总摄南中，并用西南地区
的许多夷、汉豪强作本地的守令丞吏。虽然这样，还是有一些豪强不断进行反蜀活动。建
兴元年(二二三年)刘备死，蜀国混乱，南中的反蜀活动更扩大。益州郡(郡治在今云南晋 |
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z********3
发帖数: 1430 | 11 以下来自网络 iask，供大家茶余饭后看看，不必认识。
“许多人还估计还记得《英雄》中，军队黑云般压过来那个镜头，这可见张艺谋是知道
“黑色秦朝”历史的。秦朝那个时代崇尚黑，就像现代中中国曾被红色覆盖一样，在万
岁万岁万万岁的秦始皇的最高指示下，全国变成了一个颜色，山河一片黑。历史上的改
朝换代，往往意味着国家颜色的变换。看似简单的黑红白青黄背后，是一种影响了中国
王朝政治几千年的五德始终说。发明和贩卖这种政治迷信的是公元前三世纪战国时期齐
国的邹衍，他宣称，每一个朝代都有与金木水火土“五行”相应的德，也就是来自“天
意”的合法性依据；《文选·魏都赋》李善注引曰：“邹子有终始五德，从所不胜，木
德继之，金德次之， 火德次之，水德次之。”一德对一色，金德对白，木德对青，水
德对黑，火德对红，土德对黄。五行相胜相克，金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火
克金，终而复始，五德亦是，所以，每一个称王作帝成功的人，都要给自己的王朝赋予
一种克胜所灭朝代的所谓新德，而整个国家的颜色随之改变，这就是中国历史上特有的
颜色革命。
黑色帝国
从五行说附会出的五德说显然是迷信。但是，人拥有的越多，越... 阅读全帖 |
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S****5
发帖数: 199 | 12 我记得板上某仁兄有东汉菜种子的
可否转让一些
太思念东汉菜了
记得小时候最喜欢夏天吃空心菜 冬天吃东汉菜～～～～ |
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f**********y
发帖数: 1063 | 13 哈哈，我就说嘛，只要是四川人，没有不对东汉菜稀饭没有特殊感情的。
想当初，我想这个东汉菜稀饭想了有十多年，跟你一样饥渴，第一次在这边吃到的时候
，居然还是在韩国超市买到的东汉菜，感慨万千，真是个中滋味在心头 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 14 当年铁血论坛看到过的帖子，最近在讨论颜色，故此转过来玩玩。
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专制体制下，人们的服装等颜色都要统一起来，这种大一统的颜色有深意。
许多人还估计还记得《英雄》中，军队黑云般压过来那个镜头，这可见张艺谋是知道“
黑色秦朝”历史的。秦朝那个时代崇尚黑，就像现代中中国曾被红色覆盖一样，在万岁
万岁万万岁的秦始皇的最高指示下，全国变成了一个颜色，山河一片黑。然而，黑色却
给秦始皇带来了黑色的悲剧；现代中国的红色的弥漫和迷狂，也付出了无数鲜血的红色
代价。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
历史上的改朝换代，往往意味着国家颜色的变换。看似简单的黑红白青黄背后，是一种
影响了中国王朝政治几千年的五德始终说。发明和贩卖这种政治迷信的是公元前三世纪
战国时期齐国的邹衍，他宣称，每一个朝代都有与金木水火土“五行”相应的德，也就
是来自“天意”的合法性依据；《文选·魏都赋》李善注引曰：“邹子有终始五德，从
所不胜，木德继之，金德次之， 火德次之，水德次之。”一德对一色，金德... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 15 友情提醒，讨论史实真心没用，都是五毛儒生写的历史，充斥着皇汉自欺欺人的谎言。
随手抓来一句好了，就你这史料里的第一句吧：
“光武初，匈奴强盛，率鲜卑与乌桓寇抄北边，杀略吏人，无有宁岁。”
一读，好像汉光武帝时代，匈奴很残忍，侵略中国，杀人放火。后来冒出个民族英雄祭
肜来，把匈奴鲜卑打回去了，真是伟大啊。
垃圾汉朝五毛，随意扭曲历史。事实上，王莽之后，各地军阀割据，匈奴支持渔阳的彭
宠、五原的卢芳，卢芳自己主动向匈奴请兵对抗刘秀的。然后：
东汉光武帝建武九年（公元３３年）农历六月
光武帝刘秀派吴汉率领王霸、王常、朱佑、侯进四将军，带兵五万，与卢芳的部将
贾览、闵堪战于高柳县（今大同县许堡），汉军遇雨不利，匈奴派兵援助卢芳，打败汉
军的进攻。汉骠骑将军杜茂与贾览在繁峙（今浑源北二十里）交战，汉军失败。（《后
汉书•王霸列传》）
东汉光武帝建武十年（公元３４年）农历正月
吴汉率领王霸等四将军六万人，进攻高柳县。匈奴派兵数千援助卢芳。王霸与陈诉
为前锋，在平城下多次打败卢芳将领贾览及匈奴的援军，并乘胜追赶出塞。汉军返回塞
上后，又进兵雁门郡，与卢芳将领尹由战于崞县（... 阅读全帖 |
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y******e
发帖数: 5906 | 16 是的，你是说李佑谋反被杀
但后面几个是自杀的不是被阿武搞死的
阿武搞死的那几个我没统计了，呵呵。
说起来你对东汉的历史熟悉不？
东汉我除了光武刘秀略略知道以外其他人都不熟呀。
你来八一八东汉吧，嘻嘻 |
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M****u
发帖数: 4504 | 17 http://www.legaldaily.com.cn/zmbm/content/2011-04/13/content_25
方舟子涉嫌抄袭总调查(二)
---《西洋参的历史与现实》剽窃嫌疑考证
法治周末特约记者 葛莘 法治周末记者 李秀卿
2003年1月17日，《环球时报》刊登方舟子的文章：《西洋参的历史与现实》。随
后，这篇文章又先后发表在新语丝网站(未删节的原文)和《科学世界》(题目：《人参
与西洋参：历史与现实，神话与事实》，2003年第2期)，2007年分别被收入《科学成就
健康》和《批评中医》这两本书中。
经过仔细考证后发现，方舟子的上述文章与1999年第8期《民族团结》杂志发表的
作者易华的《人参崇拜》一文相比，除了文字具有剽窃嫌疑外，还出现了至少8处相同
的“技术性错误”。易华文章约3000字，方舟子涉嫌从中剽窃了1200字。
《纬书》破绽
先看易华《人参崇拜》的第一段：“先秦著述和前四史中未见有关人参的明确记载
；人参的最早记载见于汉代纬书和本草。《春秋纬·运斗枢》：‘摇光星散而为人参，
人君废山渎之利则摇光不明、人参不生’。《礼纬·斗威仪》：‘君乘木而王有人参生
... 阅读全帖 |
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W******e
发帖数: 3319 | 18
１，嬴胡亥：作为中国封建皇权历史上第一个篡位者，嬴胡亥并未给人留下老谋深算富
于心计的印象，除了一颗勃勃野心之外，他似乎一无是处。也许这唯一和其父皇相同的
一点，让他得到了始皇帝的欢心，得以随侍左右，获得了一个千载难逢的篡位良机。这
是嬴胡亥本人的大幸运，也是他的兄长嬴扶苏的大不幸，更是两千万秦朝人民的大悲剧
。作为败家子的典型，他和他千古一帝的父皇携手诠释了什么叫做“其兴也勃焉，其亡
也忽焉”。赢胡亥唯一的作为就是：他以家国灭亡的代价维持了三大世界建筑奇迹的施
工，为自己也为大秦帝国锻造了不可磨灭的碑石——一面刻着秦颂，一面刻着墓志铭。
２，王莽：作为西汉皇室外戚，承汉朝外戚掌权的传统，他从外戚逐渐走上权臣的道路
。王莽为人谦逊，礼贤下士，并且有大义灭亲的品德，因此一步步地从一个普通的外威
子弟上升为权臣家族的掌门人，最终凭借极高的美誉度，以不流血宫廷政变的形式，成
为中国封建皇权时代第二个帝位篡夺者。王莽是中国历史上著名的改革家，他的新政权
只存在了14年，之所以如此短命，主要归功于他那大胆而又失败的改革。按照成王败寇
的原则，王莽成为历史上臭名昭著的人物，“伪君子”品牌的形象... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
weatherman (weatherman) 于 (Wed Jun 19 10:31:41 2013, 美东) 提到:
发信人: weatherman (weatherman), 信区: Military
标 题: 不得不说山东人是中国人外在形象上最拿的出手的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 09:43:33 2013, 美东)
先不说演艺圈的巩俐,青霞,冰冰,以及前国母蓝萍,现国母丽媛.就连老陈一个没念过书
的农民,盲人,往那儿一站也是气宇不凡,上电影演个大佬不用化妆的.
相比之下,南方人,尤其是江浙闽粤一带的人,实在就太萎缩了,不是女里女气,就是象个
黑瘦猴.
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mdmx (没大没小) 于 (Wed Jun 19 10:33:32 2013, 美东) 提到:
北方人有杂交优势
☆─────────────────────────────────────☆
anw (道法自然... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 20 《广陵散》，又名《广陵止息》，是一首曲调较为激昂的古琴曲。根据刘东升的《中国
音乐史略》，《广陵散》大约产生于东汉后期。据说，《广陵散》这一旷世名曲，因聂
政刺韩相而缘起，因嵇康受大辟刑而绝世。因而古曲《广陵散》的背后，实际上包含了
聂政和嵇康的两个典故。
《广陵散》的各曲段分别为井里（聂政故乡）、取韩、亡身、含志、烈妇、沉名、
投剑、峻迹、微行，与聂政刺杀韩相的整个过程大致相切合。
《史记·卷八十六·刺客列传第二十六》中记载，聂政是春秋战国时期齐国著名的
勇士。当时韩国大臣严遂（字仲子）与韩相韩傀（字侠累）产生了仇隙。严仲子花重金
试图收买聂政去刺杀侠累。聂政原本为一市井“屠狗辈”，因要赡养老母，故拒绝了严
仲子的厚礼。后来聂政的母亲离世，聂政在安葬母亲之后，对严仲子说自己本来是市井
之徒，而严仲子作为“诸侯之卿相”，不远千里，驱车前来以重金邀请。此番礼遇，聂
政自然要回报，因此他“将为知己者用”，誓死报答严仲子。严仲子说自己的仇人是韩
相侠累。他一直想请刺客去刺杀侠累。但侠累是韩国国君的叔父，宗族盛多，周围防卫
森严，恐不易得手。聂政随即答应了严仲子的请求。
... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 680 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的“颜色革命” ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 19:20:36 2014, 美东)
当年铁血论坛看到过的帖子，最近在讨论颜色，故此转过来玩玩。
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专制体制下，人们的服装等颜色都要统一起来，这种大一统的颜色有深意。
许多人还估计还记得《英雄》中，军队黑云般压过来那个镜头，这可见张艺谋是知道“
黑色秦朝”历史的。秦朝那个时代崇尚黑，就像现代中中国曾被红色覆盖一样，在万岁
万岁万万岁的秦始皇的最高指示下，全国变成了一个颜色，山河一片黑。然而，黑色却
给秦始皇带来了黑色的悲剧；现代中国的红色的弥漫和迷狂，也付出了无数鲜血的红色
代价。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
历史上的改朝换代，往往意味着国家颜色的变换。看似简单的黑红白青黄背后，是一种
影响了中国王朝政治几千年的五德始终说。发... 阅读全帖 |
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n***d
发帖数: 8857 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kehuan (yx), 信区: History
标 题: 中国历史上真正的武林高手大全！(转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 20:15:32 2015, 美东)
本文所列举的人物，都是历史真实人物。他们的实战战绩，也是有史记载，或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物，比如高宠、李元霸（虽然
历史真实有其人，但是这个人物，还是虚构的，只是借名而已），也不牵扯历史人物，
在小说、演义、评书中的虚拟表现，比如历史真实人物赵云，其个人武功，远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全！所谓的武学高手，不是指 名将，不是只
军队指挥才能，只是指单打独斗的能力。但是名将中，的确有很多武功高手。
所以，武学高手，不等于名将，但是名将中出武学高手的几率最高。但是，并非当世名
将，就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人，应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭，在中
国射手中，有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈，他的事迹，... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 23 东汉时期，有记载中国人最远到过叙利亚或以色列地中海沿岸，希望和罗马人建立直接
贸易联系。买买提当时还没出生，老邢骗东汉使者，说到罗马太远，要准备一年的粮食
，坐船才能坐到，而且地中海中有希腊女神，喜欢唱歌勾引wsn跳水自杀，于是东汉使
者决定不去了，结果便宜了老邢这个波斯二道贩子。 |
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x*n
发帖数: 305 | 24 来自主题: ChineseClassics版 - 桃符 那末，桃符是什么东西，又起源于何时？所谓桃符，就是刻画有神荼、郁垒神像钉在两
块桃木板。神荼、郁垒一个手里拿着苇索，一个身边牵着猛虎，形象丑恶凶狠，将它们
安在大门上，是驱除恶鬼，镇压凶邪的。
用桃符来压邪御凶的习俗，是最迟在东汉时代就已盛行。东汉学者应劭在其所著的
《风俗通》中就有桃符的记载，东汉另一位学者王充在《论衡》中也有类似的说法。桃
木板上的神荼、郁垒二神，出版古代的神州相传东海中有一座大山，名叫度朔山。山上
有一棵巨大无比的桃树，树枝向周围伸展，足足有三千里方圆。树顶有一只金鸡，日出
报晓。树的东北一端有一根拱形枝干，树梢一直歪下来，挨到地面，就像一扇天然的大
门。度朔山上住着各种各样的妖邪鬼怪，它们出入都得经过这扇门，因此称作鬼门。天
帝怕鬼怪下山到人间去作祟，派了两个神将去把守鬼门，一个叫神荼，一个叫郁垒。这
两个神将既能捉鬼，又能吃鬼，如有恶鬼胆敢溜出鬼门，就把它抓住，或者吃掉，或者
用苇索捆绑起来喂老虎。因此，黄帝就把神荼、郁垒的像刻成桃人，安于门户之上，以
御凶魅。
最初，古人用桃木雕刻成神荼、郁垒的神像，挂于大门的两侧。大概是因为雕刻神
像太费事，后来就采取了变 |
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f*******d
发帖数: 339 | 25 诗经札记之五：毛公序诗
我们已经多次提到毛诗了，但是这位毛公究竟是谁呢？《汉书》里仅说，“毛公，赵人也
，治诗， 为河间献王博士”。 东汉郑玄《诗谱》首次提到， 鲁人大毛公为训诂传于其家，河间
献王得而献之，以小毛公为博士“。三国陆玑说“毛亨作诂训传，以授赵国毛苌，
时人谓亨为大毛公，苌为小毛公”。
毛诗包括毛诗序，毛氏故训传，毛诗郑笺。毛氏故训传是解释诗里的字词的，这部分内容
对我们理解诗当然是很有用的，因为古人对当时的字词的解释，显然比我们现在要容易。
毛诗郑笺是东汉末年大儒郑玄做的补充注释，他基本依托毛注，但是在有的地方兼采今文学派的说法，
毛诗能保留下来与他的权威地位有很大关系。郑玄的学说在当时也有反对的，
就是被诸葛亮骂死的那位王朗的儿子王肃， 但是到唐朝编《五经正义》的时
候，孔颖达为毛诗郑笺作疏，作为标准本，自此以后毛诗郑笺的权威地位就确立了。
毛诗序则是对整个诗经和里面每首诗的意义的解释， 关于诗经的争论一大半都是关于毛
序的。据《汉书》记载，毛派自称他们的序是子夏做的，但是所谓“自称”，就是不大相信这个
说法。后汉书说是东汉末年卫宏所做。现在一般认为是子夏后逐渐修改的 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 26 ZT
郑玄
东汉末年的经学大师，他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了
一个“小统一时代”。
他对儒家经典的注释，长期被封建统治者作为官方教材，收入九经、十三经注疏中，对
于儒家文化乃至整个中国文化的的流传作出了相当重要的贡献。
上篇
郑玄的生平事迹
一、家世与童年
郑玄，字康成，北海高密（今山东省高密县）人。
生于东汉顺帝永建二年（12 7年），卒于东汉献帝建安五年（200年）。 郑玄的家世本
来比较显赫。其远祖名叫郑国，字子徒，是孔子的弟子，其后世封为朐（qu渠）山侯。
郑玄的八世祖郑崇，字子游。为高密大族，西汉哀帝时官至尚书仆射，《汉书》中有传
。郑崇为人刚直不阿，很受哀帝的信任和重用，常与宦官、幸臣董贤等作斗争，后来佞
臣诬陷，惨死狱中。
到了郑玄出生时，郑氏家族已经败落了，他的祖父郑明、父亲郑谨，都没有出仕，只在
乡间务农，家中生活也比较贫寒。 郑玄自幼无资聪颖，又性喜读书，勤奋好学。他从
小学习书数之学，到八九岁时就精通加减乘除的算术，不但一般的大人比不过他，即便
是读书人，不专门学习书数者也赶不上他。到了十二三岁，他就能诵读和讲述《诗》、
《书》、《易》 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 http://news.eastday.com/c/20080807/u1a3770098.html
2008年8月7日 08:34
来源:山西新闻网 作者:李尚鸿 选稿:王霖
东方网8月7日消息:失传千年的东汉张衡地动仪又重现人间！8月5日，受国家“张
衡地动仪科学复原”课题组委托，山西夏县宇达青铜文化产业园宇达集团成功铸造完成
“张衡地动仪”。其造型设计由清华大学美术学院雕塑系王培波教授等完成，宇达集团
选用优质青铜精心铸造，将在新落成的中国科技博物馆展出。
据悉，国家“张衡地动仪科学复原”课题组由中国地震台网中心、清华大学美术学
院、国家博物馆、北京机械工业自动化所、河南博物馆等多学科的专家组成，中国地震
台网中心研究员、地震学家冯锐任课题组组长。
东汉科学家张衡于公元132年创制地动仪，成为人类第一次利用惯性成功测震的仪
器，是现代地震学的奠基石，后失传于东汉末年。而今公众看到的地动仪既非原物又非
出土文物，而是后人根据史料记载所设计的复原模型。为了正确介绍中国古代伟大的科
技成就，针对传统复原模型不能“工作”等早期研究中的失误与问题，该国家课题组经
过两年多的艰难研制，攻克了 |
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R*****g
发帖数: 682 | 28 中国失去丝绸技术的垄断之后，依然保持着无可匹敌的规模优势，继续沿着丝绸之
路向欧洲和近东输出高质量丝绸。但工业革命彻底改变了世界经济格局，古老的丝绸工
业首当其冲，在廉价的棉纺品冲击下，丝绸的黄金时代一去不复返。
中国丝绸的历史源远流长，传说黄帝的妻子嫘祖发明了“养蚕取丝”。在现代考古
发现中，最早的丝绸织品距今5300年，属于大汶口文化时期，这比黄帝时代还要更早一
些。最迟到商代，中国丝绸的生产已经初具规模，不仅制造出复杂的织机，而且织造技
艺很高。
丝绸之国
进入文明灿烂的春秋战国，列国争霸，发展农桑就成为富国强民的普遍国策。与此
同时，周礼文化兴起，作为上等织品的丝绸也成为“分尊卑、别贵贱”的礼制工具之一
。按照代代传承的舆服制度，穿戴丝绸都是一种显赫的特权。在中国古代士、农、工、
商的“四民”结构中，商人地位最低;虽然商人最有钱，甚至经营丝绸，但却不可以穿
丝绸衣物。这种禁令在秦汉时就很严厉，直到明朝初年，即使农民都可以穿绸纱，商贾
仍不许穿绸裹缎。
丝绸如此珍贵奢侈，以至于在古代中国长期被作为高价值的货币使用(铜钱属于低
价值货币)。特别是对外关系中，丝绸是不可替代的硬通货，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 29 名片已成为人们最简捷的介绍方式之一。不过名片并非现代社会的产物，也不是什
么舶来品，它在我国古代早就存在。
秦汉时称“谒”具有介绍信功能
远在两千多年前的秦汉之际，“名片”就已出现，当时称为“谒”。之所以叫“谒
”，大概因为先秦政府机构里有“谒者”一类的官员，专门负责接洽前来拜访的客人，
主人再根据他们汇报的情况决定接见时间，或者是否接见。后来，为了简便起见，便有
了“谒”。“谒”上写有(或刻有)个人信息、求见原因，直接投递到对方家里。由于当
时纸张还没出现，所以“谒”一般由木片或竹块做成，尺寸比现在的名片要大得多。从
“谒者”到“谒”，也可以看出秦汉之际的“名片”同时具有介绍信的功能，与今天的
名片有所区别。而且当时的“名片”等级森严，不是普通老百姓的必备物。
不过，也有不遵循等级规则的人，比如刘邦。当年他在地方做治安大队长(“亭长
”)，有一回县令请客，规定礼钱不够一千的只能坐在大堂外。刘邦递了一个“谒”，
还故意写上“贺钱万”三个字，事实上他分文未带，“高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为
谒曰‘贺钱万’，实不持一钱。”(《史记》卷八《高祖本纪》)这一胆大行为反而被宴
席上的吕公看中，后... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 30 大型猫科动物对于环境的适应性并非很差。就说老虎吧，既有生活在湿热地区的孟加拉虎和印度支那虎，也有冰天雪地之中的东北虎，同时还有中亚沙漠的里海虎，塔里木虎（此二者可能属于同一亚种，灭绝时间均不超过两三百年）。亚洲狮目前已濒临灭绝，生存区域狭小，但其近亲，非洲狮，的确有一小部分生活在刚果盆地的热带雨林当中，与大猩猩为伍。
然而，在公元十三世纪，新加坡这个小岛被当时信奉佛教和印度教的马来人命名为“狮城”的时候，此地很可能没有狮子（起码没有化石证据）。一种通俗的看法是，给此地起名的马来人看到的动物其实是老虎，但由于其心中充满了佛教和印度教里面有关狮子的概念，所以就把所看到的认作是狮子了。
不用说佛经，即便在通俗化的佛教文化当中，狮子的出现频率还是很高的，翻一翻西游记就知道了。东汉以后，佛教传入中国并逐渐占据主导地位，我们中国人的心中也就深深地按上了狮子的爪印。
曹冲称象的故事还是相当大的可信度的。首先，中原地区的野生大象--如果确实曾经存在过的话--应该是随着人类农业发展而逐渐灭绝的（气候变迁也是一个因素，但具体考证起来的难度较大）。甲骨文时代（姑且算作距今三千六百年前吧），中原农业尚处于原始... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 31 道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教。《老子》是道家思想的源流，被后世的张道
陵等人奉
为“经书”，并不是“太上老君”为布道而写的经书。一般学术界认为，道教的第一部
正式经典是《太平
经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是
在东汉末年太
平道和五斗米道的出现，而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教
信仰和理论形
成的标志。近年来，道家的"天人合一"的思想、宇宙观日益受到重视，并引起了西方世
界的兴趣，也
使得道教获得更多关注。道教教义中虽有道学成分，但远远不足以代表道学精神，远远
不足以传达老
庄思想，二者万万不可混同。
http://baike.baidu.com/view/6683.htm |
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: Re: 佛教的一些书籍 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 17:40:12 2011, 美东)
这个问题。。。我过去在佛教版上发过一个帖子，可能有点儿相关性。当时也是没人理
我--那时的版主是serawang。刚找出来，我又加了点儿东西，凑合着看看?
有人认为，佛教主要是十六国(即“五胡乱华”)和北朝时期借助北方少数民族统治者的
扶植而兴盛起来的。这种说法似是而非。在西晋灭亡之前，佛教在中原就已经取得了相
当的地位，佛图澄可以说是其中的代表，佛图澄弟子，土著汉人道安和尚，更可谓是汉
传佛教的奠基者。对于所谓"五胡"，首先匈奴人是不信佛的，无论是南匈奴内附时期(
东汉到西晋)，还是汉(前赵)国。羯人，按照官方记载，信奉的是拜火教(即源自古波斯
的琐罗亚斯德教)，而后来石氏政权与佛图澄的相互利用，更象是征服者于被征服者上
层之间的合作，而非羯人将佛教从域外引入中原。氐人，作为汉化最深同时也同汉族亲
和力最强的民族，更是充分... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: Re: 佛教的一些书籍 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 17:40:12 2011, 美东)
这个问题。。。我过去在佛教版上发过一个帖子，可能有点儿相关性。当时也是没人理
我--那时的版主是serawang。刚找出来，我又加了点儿东西，凑合着看看?
有人认为，佛教主要是十六国(即“五胡乱华”)和北朝时期借助北方少数民族统治者的
扶植而兴盛起来的。这种说法似是而非。在西晋灭亡之前，佛教在中原就已经取得了相
当的地位，佛图澄可以说是其中的代表，佛图澄弟子，土著汉人道安和尚，更可谓是汉
传佛教的奠基者。对于所谓"五胡"，首先匈奴人是不信佛的，无论是南匈奴内附时期(
东汉到西晋)，还是汉(前赵)国。羯人，按照官方记载，信奉的是拜火教(即源自古波斯
的琐罗亚斯德教)，而后来石氏政权与佛图澄的相互利用，更象是征服者于被征服者上
层之间的合作，而非羯人将佛教从域外引入中原。氐人，作为汉化最深同时也同汉族亲
和力最强的民族，更是充分... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 35 佛说四十二章经浅释——宣化上人
摘要：◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺 开经偈 无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 悬谈 《佛说四十二章经》，这部经
的名字有七个字，这七
◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
悬谈
《佛说四十二章经》，这部经的名字有七个字，这七个字有通、有别。通，就是这
一个“经”字，这是个通名，佛所说一切经典的通名就叫“经”。在“经”的上边又有
一个别名，别名就是这一部经自己的名字，是一个特别的名字，和其他经不一样的名字
。就好像我们人都叫人，这是一个通名；人又有自己的名字，姓张的叫张某某，姓李的
叫李某某，都有一个自己的名字。佛说经也是这个样子，有通名，有别名。
“佛说四十二章”是这部经的一个别名，别名里边又分出来这部经是人法立题。“
人”，佛是人；四十二章经，是“法”，所以叫人法立题。这部经是佛所说的法，佛的
弟子在结集经藏的时候，把它一章一章地结集在一起，这也可以说是佛的语录，把佛所
说的话聚集在一起，成为一部经。... 阅读全帖 |
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n*****d
发帖数: 469 | 36 （从洛阳中旅网站转贴）
白马寺位于今洛阳城东约12公里处，这里北依邙山，南临洛水，宝塔高耸，殿阁峥嵘
，长林古木，肃然幽静。在它的东面不远处，蒿榛丛莽的古城垣，依然断断续续逶迤在伊
洛平原之上，勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓。那就是东汉洛阳城的旧址。
白马寺初创于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后，由官府正式创建的
第一座寺院，是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场
，故历来被佛教界称为"释源"和"祖庭"。"释源"即佛教之发源地，"祖庭"即祖师之庭院。
它对佛教在中国的传播和发展，对促进中外思想文化交流和发展各国人民的友谊，是起了
重要作用的。1961年，国务院公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位。1983年，国务
院又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院。前不久，即2001年6月2日，白马寺又被国家旅
游局定为国家4A级旅游景点。
白马寺自东汉创建起，到董卓火烧洛阳时第一次被毁，其后兴衰毁建，到武则天时，
由主持薛怀义大兴土木，达到了鼎盛。随后又毁建不断，最近一次大规模重修是1972年为
迎接柬埔寨西哈努克亲王，经周总理批示而进行的。 |
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v******a
发帖数: 45075 | 37 太学即古代国立大学，西周已有大学之名，《大戴记.保傅》：“帝入太学，承师问 道”
。汉武帝元朔五年（公元前124年）设五经博士，弟子50人，为西汉太学遗址已 无迹可寻
，唯一保留的太学遗址最早者就只有东汉太学了。
太学遗址位于偃师县佃庄乡太学村，原东汉洛阳城东南部开阳门外。太学是我国古代
传授儒家经典的最高学府，东汉太学始建于建武五年（26年），建武二十七年（51年）
建造太学讲堂，“长十丈，广三丈”。至顺帝时达到空前规模，“凡所结构达二百四 十房
，千八百五十室。”汉质帝时，太学学生多达3万余人，王充、张衡等都曾就读于 该太学
。解放后经勘察发掘得知，太学遗址总面积达5万平方米，夯筑房基排列有序， 井井有条
。
汉灵帝时著名书法家蔡邕等，以隶体书丹刻经石46块，立于太学讲堂前。 魏文帝黄初
五年（224年）复兴太学，正始二年（241年）又立石经28块，每字以大篆、 小篆、隶书三
体书就。西晋仍依汉魏之制复兴太学，武帝初年有太学生3000余人，至 泰始八年（272年
）已达到7000余人，咸宁四年（278年），太学再度繁荣，太学生“ 越于海，西及流沙，
并时集万余人。”太学遗址内立西晋 |
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v******a
发帖数: 45075 | 38 中国丝绸之路的起点在洛阳（即东汉时的雒阳），这在《后汉书·西域传》等史籍 中均有
记载，丝绸之路，这个名称的出现是19世纪的德国地理学者、探险家李希霍芬， 将西汉武
帝元朔二年（公元前127年）至元鼎三年（公元前114年），由长安通往河间 （中亚的阿姆
河与锡尔河之间）地区，以丝绸贸易为媒介的交通路线称作“丝绸之路”， 继而延伸到叙
利亚及遥远的西方，以及由成都经东南夷通往身毒（今印度）的南方丝 绸之路，今被全世
界学术界所公认。
东汉建都雒阳（今洛阳东），雒阳逐渐取代长安（今西安）成为全国最大的商业中 心
。在雒阳的东方，青州、兖州地区适宜种植桑麻，民间丝绸手工业得到普遍发展，官 府也
拥有规模巨大的丝绸手工业，这些民间或官府生产，输往西方的高级丝绸，由中原 商贾或
西方商人来到雒阳采购外运。东汉丝绸之路的主要途经地点是自雒阳西行，经长 安（今西
安西北）、陇西郡狄道（今甘肃临洮）、张掖郡稣得（今甘肃张掖西北）、敦 煌郡敦煌（
今甘肃敦煌），走北道出玉门关，傍天山西行，经伊吾（今新疆哈密西）、 疏勒（今新疆
喀什），过葱岭，出大宛、康居、木鹿城（此三城枸在原苏联境内），经 安息国和椟 |
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d**z
发帖数: 294 | 39 该墓葬的发掘得从2009年2月说起。当时，为了配合连霍高速洛阳段改扩建，经国家文
物局批准，洛阳市第二文物工作队对连霍高速公路拟占压的邙山陵墓群东汉陵墓区进行
了大规模的考古勘探与发掘。
今年4月份，各项田野考古工作已基本结束。新发现东汉帝陵陵园遗址2处，大型墓园遗
址2处，大型墓葬3座。其中在连霍高速洛阳服务区以东区域，考古人员发现的一大型曹
魏时期的贵族墓葬，具有特别重要的考古价值。
“刚发掘的时候，并没有感觉这座墓有什么特别。后来，我们发现大多墓葬的墓道朝南
，这座墓葬却朝东。隐隐觉得有不寻常的东西。”一位王姓考古人员告诉记者。
该墓葬位于邙山陵墓群大汉冢东汉帝陵陵园的东侧，即洛阳市孟津县送庄镇三十里铺村
东南，连霍高速公路的南侧。墓葬形制为东西向、长斜坡墓道、砖券多室墓，由墓道、
甬道、耳室、前室、后室、北侧室、南双侧室等部分组成。墓葬东西长50.6米，南北宽
21.1米，深10.5米。
而从墓道、墓室的填土分析，该墓葬系采用了多次挖开墓道的方式，实施合葬。前室和
侧室内均发现散乱的人骨，经鉴定属于2个个体，为1男1女，男性 50岁左右，女性40岁
左右。
墓主人身份：铜印确认 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 40 发信人： yellowrace(黄种人), 信区： Henan
标题： 为什么说“一个河南就是半个中国”？
发信站： BBS未名空间站(Wed Oct 18 11:38:57 2017,GMT)
这个说法鄙人认为应该从历史和文化方面说起，而不是所谓的地域和经济方面。
看看河南有什么？就知道为什么半个中国了。
1、夏朝都城遗址。夏朝作为华夏文明的第一个王朝，其遗址在河南境内，可见其历史
地位，也算是王朝开端的发祥地吧。河南省发现的二里头遗址被推测为是夏王朝的都城
，它是良渚文化消失约三百年后的遗址，历史学家人工复原了夏朝宫殿，在人工堆积的
土台上建筑宫殿的方法与良渚文化十分相似。在那里出土了黄河流域以前从未发现过的
象征军士统制权的“玉钺”。有一种观点认为，大洪水之后良渚的人们迁到了二里头并
带来了玉器文化，如果是这样中国最初的王朝就是由长江、黄河两大文明的溶和而诞生
的，相传夏王朝持续了约四百年的时间。在这期间社会迎来了大转变的时期，历史进入
了青铜器时代，二里头出土了青铜戈，这是中国最古老的青铜器，这是中国最早的青铜
器。
2商朝都城。商超的地位在中国历史发展中的地位分量很重，尤其在... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 41 辽宁新增七项国家级非遗项目 沈阳目前已有10项
2014-12-05 07:13 来源： 沈阳晚报 作者： 白昕
12月4日，国务院批准文化部确定的第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录
和扩展项目名录，以“辽菜传统烹饪技艺”为代表的七项辽宁非物质文化遗产项目成功
跻身非遗“国字号”。据了解，此次全国送选的非遗项目有2000余项，但最终入选的不
到15%，而悠久的历史和浓郁的辽宁特色是“辽菜传统烹饪技艺”脱颖而出的关键。
七项辽宁非遗跻身“国字号”
记者注意到，共有七项辽宁非物质文化遗产项目跻身第四批国家级非物质文化遗产
代表性项目名录和扩展项目名录，分别是沈阳的辽菜传统烹饪技艺、抚顺的琥珀雕刻、
辽阳的二人转、大连的核雕、本溪的砚台制作技艺、海城的苏氏正骨、铁岭的朝鲜族秋
夕节习俗。
目前，辽宁省国家级非遗项目增至67项，其中有10项属于沈阳。
东汉时辽菜已有相当水平
在刚刚跻身国家级的七个非遗项目中，最受沈阳人关注的莫过于“辽菜传统烹饪技
艺”。辽菜是根据辽宁地区的民族特点、区域特点、饮食习俗、烹饪技法创建的一种地
方菜系，清朝宫廷菜、王(官)府菜、市井菜... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 42 看追风客贴最中国的动物，想除大熊猫什么现实动物以外，传说中的动物也不少。
点一下这个中国传说动物园里有些啥：
当然首先是龙和凤，四方神兽：青龙，白虎（白化老虎？现实中有），朱雀（正宗愤怒
的小鸟？）玄武。另外，麒麟，穷奇，28宿.....还是内事不决问百度吧，
搜了下，找了一些，贴这：
中国神兽-青龙（qinglong)
在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。青龙是四灵之一，也是东方
的代表、五行属木，和其它三种一样，出自廿八星宿中，东方七宿的总称：角、亢、氐
、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配
色之说，东方色青，故名「青龙」。传说龙生九子，都不像龙的说法：大儿是囚牛：它
平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也
可能是囚牛的变种。二儿是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同
时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于
了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们
就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但... 阅读全帖 |
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V***y
发帖数: 83 | 43 中国历史悠久，朝代更迭几为世界之冠。每个朝代的开国帝王立国之初要办的第一件
事，就是确立自己的国号，也就是国朝的名称。《论语·子路》曰：“名不正则言不顺
，言不顺则事不利。”名正方可言顺，确立了国号也就是名正了，一个新的国朝从此诞
生。《史记五帝本纪》说到：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”
一、夏朝（约前21世纪—约前16世纪）
名正则言顺：中国18个朝代国号的由来及其疆域图夏朝疆域图
关于“夏”的名义来源史学界有多种说法，比较为可信的观点认为“夏”为夏族图腾的
象形字。司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏等十二个氏族组成的部落的
名号，以“夏后”为首，因此建立夏朝后就以部落名为国号。唐代史家张守节在《史记
正义》中认为夏是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名。又说，“夏”是从“有夏之居
”、“大夏”地名演变为部落名，再成为国号的。
二、商朝(约前17世纪-前11世纪）
名正则言顺：中国18个朝代国号的由来及其疆域图商朝疆域图
《史记·殷本纪》记载：“契封于商”。由此可知，“商”是商族先祖契的早期居地，
国号取于地名。晋·皇甫谧在《帝王世纪》中记载“帝盘庚徒都殷，始改... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 5. 汉朝
1400万平方公里。汉朝在秦朝的基础上，东面吞并了朝鲜，西面吞并了西域（新疆）。
南面占领了海南岛。把中国周围凡是适合人类生存的地方都占领了。汉朝没有占领的地
区，都不适合农耕文明。例如黑龙江流域的原始森林，青藏高原，蒙古高原，缅甸泰国
台湾等。汉朝的领土构成了汉族人基本分布区域，也是中国古代扩张最大的时期。
在两汉最顶盛的时代，由西汉武帝和后人西汉宣帝、东汉光武帝、东汉明帝打下了惊人
的国土。现在朝鲜的几乎全部，越南的北方。大半的新疆，包括中亚相当大的土地都在
汉的西域都护府范围中，还有全部的四川和云贵的大片土地，辽宁的全部土地也在汉治
下。吉林的一片土地，内蒙也有相当大的土地在汉的治内。
可惜，东汉后期，黄巾起义，军阀割据，乃至出现国土面积严重缩水的悲剧。是时，不
仅失去了云贵高原和河西走廊，还使新疆北部的土地、青海全境也丧实殆尽，国土锐减
到应为780万平方公里…… |
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c**r
发帖数: 2019 | 46 （陈年旧货，大家毋怪）
有人认为，佛教主要是十六国(即“五胡乱华”)和北朝时期借助北方少数民族统治者的
扶植而兴盛起来的。这种说法似是而非。在西晋灭亡之前，佛教在中原就已经取得了相
当的地位，佛图澄可以说是其中的代表，佛图澄弟子，土著汉人道安和尚，更可谓是汉
传佛教的奠基者。对于所谓"五胡"，首先匈奴人是不信佛的，无论是南匈奴内附时期(
东汉到西晋)，还是汉(前赵)国。早期的羯人，按照官方记载，很可能信奉的是拜火教(
即源自古波斯的琐罗亚斯德教)，而后来石氏政权与佛图澄的相互利用，更象是征服者
于被征服者上层之间的合作，而非羯人将佛教从域外引入中原。氐人，作为汉化最深同
时也同汉族亲和力最强的民族，更是充分的利用了自东汉以后慢慢融入汉文化的佛教。
"朕以十万之师攻取襄阳，唯得一人半" -- 苻坚。当然，苻坚的确试图从西域引入了鸠
摩罗什，但这却是在道安(此人就是前文"一人半"当中的"一人")的力谏下实施的。然而
鸠摩罗什真正开始发挥作用，却是在汉化程度不亚于苻坚的姚兴时期(其实姚兴在文化
上几乎已经完全是汉人了)，鸠摩罗什在长安的"弘法"，可以基本上看作是东亚核心文
明对佛教的主动吸收... 阅读全帖 |
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G******t
发帖数: 1782 | 47 1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉，张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀，官倒，腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
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第一集：寻梦
1987年6六月13日，吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导，这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说，你们中国人如果到美国去漂流密西西比河，是不会遭
到反对的。当然，沃伦先生永远无法把眼下的漂流，同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候，我们是称道他们有爱国精神呢？还是批评他们的盲目民
族感情？
无论怎样，他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上，悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上，中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 48 逆行斋主人
[pauller@sohu]
观察：从贺龙“两把菜刀闹革命”说起
—暴力论者的悖论
一、两把菜刀闹革命的经典故事
两把菜刀闹革命的故事，说起来大家耳熟能详，一直是进行爱国主义、革命英雄主义教
育的经典题材之一。这个故事流传的版本各有不同，具体情节也有细微的差异，但总体
上差别不大，讲的是我军著名将领、十大元帅之一的贺龙，年轻时贩卖私盐。当时在湘
鄂交界处有一个小镇，叫芭茅溪，政府在此地设立了一个盐局税卡，向来这里做生意的
人进行勒索，和土匪一样无恶不作。贺龙知道这个情况后，非常气愤，经过一番侦察和
仔细的商量后，决定带人捣毁这个“匪窝”。在一个没有月亮的晚上，年轻的贺龙领着
几个同乡农民，悄悄地包围了税卡。当时他们手中没有枪，只有贺龙提着两把菜刀，其
他人只拿着棍棒。可是他们一点也不怕，用木头撞开大门后，贺龙率先冲了进去，把队
长干掉，又将几个顽抗的敌人砍倒在地，吓得别的敌人乖乖做了俘虏。贺龙带着大家砸
开了税卡的箱柜，把帐本付之一炬，将钱财分给穷人。有些穷人不愿意回去再挨饿，就
跟着贺龙，开始走向了革命的道路。
也有的版本说，当时的贺龙已经参加了孙中山领导的革命党，接受革... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 49 （长篇）郭美美炫富逼近真相中红博爱紧急删改法人zz
红十字会的“中红博爱”紧急删改法人、资料 为何？
惊爆中红博爱公司突击更换法定代表人，23日的“温敏伊”已更换为“翁涛”。看后图
中红博爱资产管理公司非国有企业，自称中国红十字会关系企业，商业红十字会委托
独家管理“ “红十字博爱服务站进社区”项目，该项目红十字投入近30亿人民币。
网友爆料：温敏伊，湖南人，84年出生，丈夫：谢赓，65年出生，据传是中国证监会市
场监督部主任
中红博爱原法人代表-温敏伊。温敏伊-谢庚，夫妻关系。谢庚-王军，财政部办公厅共事
中红博爱资产管理有限公司除了把法人换了，还在疯狂修改一切网络信息。看看58同城
上的公司信息，6月28日他们修改了多少！从公司性质，到地址，到与红十字会的关系。
郭美美公司来龙去脉:
去年在现代城D座2305号办公的中红博爱，这很好的解释了郭MM为什么住后现代城和后
来的东恒时代（都在东四环四惠桥附近）
@温迪洛：郭美美说过的所有信息都跟中红博爱公司对上了，车体广告保险和博爱卫生
站的医疗器械等等。中红博爱08年注册成立，几乎正在这之后郭美美开始暴富。中红博
爱今年五月开始发招聘信... 阅读全帖 |
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