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发帖数: 6601 | 1 又怪共匪和中国人喽？
http://www.inmediahk.net/node/1020383
為何外傭受虐不報案？
圖：上周日二千人遊行撐受虐印傭Erwiana，遊行隊伍途經灣仔警察總部，高呼「
Jusitce for Erwiana」。
（獨媒特約報導）印傭 Erwiana 被虐事件，揭發羅姓女戶主過去幾年最少虐待三個外
傭，已經有中介公司已把這位僱主納入黑名單。此外，據外傭團體透露，其中一名外傭
Tina 更曾於2011年向警察報案，但事後卻沒有跟進調查，不了了之；而在 Erwiana
的情況，若不是傳媒大篇幅的報導，警方亦會以證據不足為由，把案件列為「雜項」。
假如警察三年前有立案… …
假如香港警察在2011年認真地跟進 Tina 的案件，羅姓戶主就不能再虐待另外兩位印傭
Susi 與 Erwiana 了。
獨媒就涉及外傭的案件向警方查詢多年來的報案人數、展開調查的案例，但警方只提供
了立案與偵破的數字。2012年：強姦立案15宗，偵破14宗；非禮立案43宗，偵破30宗；
傷人及嚴重毆打立案100宗，偵破72宗；非法禁錮立案1宗，偵破1宗。而2013年頭9個月
：強姦立案4... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 海外有媒體近日披露，2017年中共軍委計畫軍隊高層大換血，47名中將以上現役將領將
「被去職」，包括國防大學政委劉亞洲等太子黨。習近平軍改清除江派郭伯雄、徐才厚
等餘部，包括曾任江澤民秘書的中央軍委政工部副主任賈廷安和前總政秘書長、現任西
部戰區政委朱福熙等，都在情理之中。但將外界認定是習近平「軍師」和盟友的劉亞洲
去職，讓外界疑惑。劉被認為是習近平軍改得力推手、解放軍明星將領和軍事理論家，
常有發人省思的宏言讜論，此等奇才儒將，豈能被習列入軍改換血對象？
消息有多大可靠性，尚難證實。但一般研判，北京高層一貫「出口轉內銷」，今年中共
19大前，習近平軍改，上述傳聞可能是風向標。北京近年常通過非正式渠道透露信息，
把可能的安排事先公諸於眾，為後續變革作輿論鋪墊，也昭示涉事人和反對者。
劉亞洲如真被換掉，年齡應不是因素。65歲的劉亞洲並非軍中最高齡將領。另外，也有
比劉年紀小的將領被退役，如61歲的空軍上將朱福熙。
其實，習近平這次換將有兩個標準：一，清除郭伯雄、徐才厚等舊部。二，想辦法換掉
「紅二代鷹派」及與習叫板或添堵的太子黨將領，如張海陽、劉源、劉亞洲等(所謂軍
中的「二劉一張」)。... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 3 https://kknews.cc/zh-tw/history/8oyjxq.html
列寧國家資本主義思想的演進及其啟示
2016-08-31 由 中國社會科學網 發表于歷史
作者簡介：李紅梅(1972- )，女，湖南懷化人，廣東科學技術職業學院思政部博士，副
教授，主要從事馬克思主義與思想政治理論的教學與研究。廣東 廣州 510640
內容提要：列寧的國家資本主義思想經歷了一個歷史演進的過程。列寧曾一度設想通過
國家資本主義「直接過渡」到社會主義；隨著社會主義建設實踐的展開，列寧對國家資
本主義的認識發生了深刻的變化，轉而設想通過國家資本主義實現「迂迴過渡」。探討
列寧國家資本主義思想的演進過程，對於中國特色社會主義建設具有重要的啟迪和指導
意義。
列寧的國家資本主義思想，是列寧探索俄國社會主義建設道路理論的重要內容。列寧的
國家資本主義思想以1921年春為「分水嶺」，經歷了一個根本性的演變，即由設想通過
國家資本主義「直接過渡」到社會主義，轉而主張「迂迴過渡」。所謂「直接過渡」，
即通過利用國家資本主義計算與監督的職能，普遍而嚴格地監督全國產品的生產和分配
，不需要經過商品買賣、... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 4 李陵的失败和被灭族和李广很有关系。
初，廣與從弟李蔡俱為郎，事文帝。景帝時，蔡積功至二千石。武帝元朔中，為輕車將
軍，從大將軍擊右賢王，有功中率，封為樂安侯。元狩二年，代公孫弘為丞相。蔡為人
在下中，名聲出廣下遠甚，然廣不得爵邑，官不過九卿。廣之軍吏及士卒或取封侯。廣
與望氣王朔語云：「自漢擊匈奴，廣未嘗不在其中，而諸妄校尉已下，材能不及中，以
軍功取侯者數十人。廣不為後人，然終無尺寸功以得封邑者，何也？豈吾相不當侯邪？
」朔曰：「將軍自念，豈嘗有恨者乎？」廣曰：「吾為隴西守，羌嘗反，吾誘降者八百
餘人，詐而同日殺之，至今恨獨此耳。」朔曰：「禍莫大於殺已降，此乃將軍所以不得
侯者也。」 |
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发帖数: 1 | 5 北京財經圈中，出現了一點點欣喜聲音，連那幾位最會說話的人，也只是語焉不詳地說
將有新行情、要迎大牛市。如此說話含含糊糊，其實只因領導要求對最重要的會議少說
兩句，只能看中央官媒的表達。
說到官媒的表達，最值得看的官媒是中共中央機關報人民日報，這份報紙最近發了一組
述評，其總標題都是「把握我國發展重要戰略機遇新內涵」，看了三篇，之一是加快經
濟結構優化升級、之二是提升科技創新能力、之三是深化改革開放。
看完了不太理解，什麼是「我國發展重要戰略機遇」，因為一般的理解，中國目前面臨
著改革開放以來，又一次最嚴重的發展困局。同時對「新內涵」也不甚了了，猜想大概
是指優化升級經濟結構、提升科技創新能力以及改革開放。
倒是有高人指點，說這一組述評，其實有些深意，因為有些事大局未定，有些話只能點
到為止。但好好讀述評，特別是之三，仔細揣摩這樣幾個句子，如「改革開放，這一偉
大覺醒、偉大革命，正迎來重要戰略機遇」；「以更大的政治勇氣和智慧、更有力的措
施和辦法推進改革開放」；「深化改革開放，正向推動是機遇，倒逼推動也是機遇」等
等，可能有些收穫。
按行家的說法，中共中央機關報這種一組組推的述評，都來自... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 6 美國奴隸好歹有選票，也可以妄議中央，兩個主要政黨不得不討好他們，特別是選舉的
時候。 不但沒有人敢隨意修改憲法是自己想當多長時間總統就當多長時間，彈劾戲碼
到現在還沒有完. 完全不可同日而語 |
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t*n
发帖数: 14458 | 7 先抛开苏定方，说说李义府，许敬宗，李敬玄和刘仁轨之间的恩怨。
李义府跟许敬宗交好，两个人在武则天上位皇后都出过力，在朝廷上也沆瀣一气，迫害
忠臣，并且许敬宗的外甥王德俭是李义府的亲信。
《新唐书－奸臣传》
“
高宗立，遷中書舍人，兼修國史，進弘文館學士。為長孫無忌所惡，奏斥壁州司馬。詔
未下，義府問計於舍人王德儉。德儉者，許敬宗甥，癭而智，善揣事，因曰：「武昭儀
方有寵，上欲立為後，畏宰相議，未有以發之。君能建白，轉禍於福也。」義府即代德
儉直夜，叩閣上表，請廢後立昭儀。帝悅，召見與語，賜珠一鬥，停司馬詔書，留復侍
。武後已立，義府與敬宗、德儉及禦史大夫崔義玄、中丞袁公瑜、大理正侯善業相推轂
，濟其奸，誅棄骨鯁大臣，故後得肆誌攘取威柄，天子斂衽矣。
”
许敬宗在对王皇后一族斩草除根中是主力推手：
《新唐书－奸臣传》
“
帝將立武昭儀，大臣切諫，而敬宗陰揣帝私，即妄言曰：「田舍子剩獲十斛麥，尚欲更
故婦。天子富有四海，立一後，謂之不可，何哉？」帝意遂定。王後廢，敬宗請削後家
官爵，廢太子忠而立代王，遂兼太子賓客。帝得所欲，故詔敬宗待詔武德殿西闥。頃拜
侍中，監修國史，爵郡公。
"
李义府... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 8 Noam Chomsky是美國政治評論家及語言學家，同時也是美國最重要的公眾知識份子之一
，被譽為「美國人的良心」。1960年代以來，Chomsky不遺餘力地揭發美國政府的暴行
，例如揭發美國政府支援印尼迫害東帝汶，並指出，由於只能聽到印尼軍方的謊言被當
作事實報導，整個美國社會因而保持沉默。
Chomsky一生反對政府、大企業掌控媒體，使用他們的龐大資源操控輿論和社會共識、
歌頌無意義的口號將大眾從議題邊緣化，他說：「只要人民被邊緣化、被轉移注意力、
沒有辦法去組織或是說出他們的意見，那麼就算知道別人有相同看法，還是會以為自己
是唯一有這些瘋狂想法的人。因此，假如你堅持自己的看法，你就只能把自己想成怪胎
，因為不存在任何管道讓你和其他人聚在一起，分享或強化看法，並幫助你把它表達出
來。最後，你會選擇站到一旁，不去關心究竟發生了什麼事，你會看著別的東西，好比
超級盃足球賽。」
媒體之於民主社會，宛如棍子之於極權國家，稍不小心就成為權力者控制大眾心智的利
器。當媒體一致的以「和諧」、「穩定社會」為空洞口號，而將這個社會真正該面對的
問題拋諸腦後時，大眾很容易跟著失去深入思考議題的意願和能... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 9 有些人說：你是中國人，你要愛國（暗示你也要愛黨）。又有些人說：你是香港人，別
去管大陸的事，你管大陸的事你就是自作多情，你會拖累香港。
我是甚麼國籍甚麼身份，我不執著，也不用別人來告訴我。別人問我是哪裡人，我會告
訴他我生在廣東，十來歲來的香港；若有機會的話，我也可以去做美國人、英國人，甚
至可以去做火星人。但現在別人來教我建立所謂的國民身份、城邦身份，我很厭惡。人
的感情與人生經歷有關，不需要別人來教。別人怎麼教，我也不可能愛黨；別人怎麼教
，我也不可能割斷我與香港之外的所有連接。我正是那種自作多情的人，我每去一個地
方，只要和當地人交上朋友，我就會對那個地方產生感情。我之前去了北京一趟，交了
些當地的朋友，要是北京出點甚麼事，我難免是要「自作多情」一番的。正因為人人有
不同的感情基礎，所以我也不會妄加評論別人的感情。人活得愈狹隘，心胸也就愈狹隘
，也愈難理解別人的情感。
「國師」卻總是站得很高的，令人無法觸及，他對港人悼念李旺陽的評論－－香港的利
益會被這種中國感情犧牲掉的，這看法正如他之前說過的甚麼現實政治、理想政治，我
都一概不明白。可以不理中國的政治現實，就達成香港的城邦自治... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 10 “法 輪 功”自從被取締之後，就乾脆拋棄所謂健身的幌子，撕下“真、善、忍”的畫
皮，赤裸裸地幹起了反華、反共的勾當。 今天的“法 輪 功”，該改名為“法輪文化
黨”了。一個靠坑蒙拐騙起家的偽氣功，以圍攻中南海在先，再以聚眾到中國駐外使館
前滋事為後，由偽氣功搖身一變為政治組織，說它可以改名為“黨”，不可謂無理。被
人豢養後，即有了充足的經費，又能雇傭一批反動文人成立智囊團的媒體，進行系統地
誣衊攻擊黨和政府的罪惡行徑。不過，“法 輪 功”的“党文化”再怎麼折騰，導演的
一出出鬧劇也就如跳粱小丑，想達到解體中共的目的，根本是不可能的事情。 從策略
上講：“法 輪 功”及其媒體的“解體党文化”是文化的倒退，與中共提出的先進文化
理論背道而馳。他們提出完全拋棄、徹底驅除中國化了的馬克思主義文化，完整回歸舊
中國的一切腐朽文化，使帝王將相文化、牛鬼蛇神文化、封建迷信文化、殖民統治文化
重新佔領人們的思想，重新成為全國人民語言、風俗、習慣、思維方式的統治者，使中
國大陸重新回到半殖民地半封建的社會狀態。 從目的上講：“法 輪 功”及其媒體的
“解體党文化”是由其反動的唯心主義世界觀和價值觀決定的... 阅读全帖 |
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j*********u
发帖数: 4 | 11 時至今日，仍有一些執迷不悟者閉眼不看事實，說什麼修煉“法輪大法”有助於保持心
理健康。事實真是這樣嗎？答案是否定的，相反修煉卻會致人心理變態。
據不完全統計，1999年7月22日中國政府依法取締發侖工組織以前，全國修煉“發
侖工”致死的已達1404人。已經公佈的案例表明，因修煉“法輪大法”導致心理障礙、
精神疾病的，僅北京、天津、河北、山東等省、市的7家醫療機構收治的就有100多例。
就北京50多個案例來看，“診斷”一欄內填寫的多為“練功誘發神經症狀”、“練功所
致精神障礙”、“練功誘發躁狂症”、“練功誘發抑鬱症”、“練功所致情感精神障礙
”等。“主要症狀”一欄內，幾乎都填有 “幻聽”、“幻視”、“幻觸”等；而“認
為體內法輪轉”、“認為肚子中有法輪轉”、“感到五六種有形物質附在身上”等附體
感、“被控制感”、“開天目”的比例也不小。此外不同的案例還填寫有下列這些症狀
中的一至兩項：哭笑無常、拒食、意識不清、意識障礙、感知障礙感、亞木僵、關係妄
想、被害妄想、想升天、失眠、突然倒地、外跑、錯覺、心煩、失眠、焦慮、坐立不安
、燒東西、不食、消瘦、語亂、練習不止、內感性不適、自罪、... 阅读全帖 |
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c******i
发帖数: 4091 | 12 侯赛因干儿子吹亡犯罪被击毙。
侯赛因继承小不是的窃听大业被揭发。
侯赛因的医疗诈骗计划无法实施。
侯赛因的本土穆斯林兄弟恐怖粪子在博士屯被击毙被捕。
侯赛因的工会票蛆的宿主底特律终于破产。
侯赛因的屁精票蛆的婚姻闹剧在全国甚至加共被唾弃。
。。。
發表於 2013-3-19 11:22 AM 資料 文集 短消息
奥巴马2013年流年卦白话解释
八字
1961年8月4日夏令时19点后。
奥巴马52--60岁大运
二爻訣 ：咸其腓，凶。居吉。
象曰：雖凶居吉，順不害也。
船在危灘上，人行道已迷。
月低潮又落，驟雨又狂風。
不宜輕進動，躁妄反為凶。
守靜宜安分，居然吉慶隆。
2012年流年
二爻訣 ：枯楊生梯，老夫得其女妻，無不利。
象曰：老夫女妻，過以相與也。
得妻戶內利何多？日照高堂職近戈。
豬走犬來皆曰早，小船經歷幾風波。
幸亏得到妻子打理财务，使家里的收入增加的那么多，太阳照着国家高大的殿堂上 ，
职务连任的事就像一场战争。对方想让我走他来入主都还为时过早，猪走了该是鼠来，
狗怎么会来入主呢。还是让我接着干吧。我的团队经历了好几次风波。
2013年流年
三爻訣 ：棟撓，凶。
象曰：... 阅读全帖 |
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发帖数: 27852 | 13 这是贺绍强性骚扰案中的女当事人齐晓军的文章，至少让我们看到这一当事人的一面之
词。文中的情节、事实，请读者自己判断。 s0m k<>z
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齐晓军：贺绍强的骗局 eCjyx|:J
(博讯2004年5月16日) k>F>
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各位读者： :Q ?p^OC
你们好! (博讯 boxun.com) 89UR
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z@SYA@
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1998年8月下旬，我进入孟菲斯大学商学院 MIS 本科读书。 当时我托福考了500
多分， 英文仍然不是很好， 对校园的一切都不熟悉。 第一个学期开始我报了6门课，
期中考试前退出一门，学期末以4A，1B的成绩通过了其余5门课。 5a|{ytP xAp.
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我先生九月底拿到了亚特兰大市的工作邀请。当时我们商量着我是否离开孟菲斯... 阅读全帖 |
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发帖数: 27852 | 14 这是贺绍强性骚扰案中的女当事人齐晓军的文章，至少让我们看到这一当事人的一面之
词。文中的情节、事实，请读者自己判断。 s0m k<>z
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齐晓军：贺绍强的骗局 eCjyx|:J
(博讯2004年5月16日) k>F>
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1998年8月下旬，我进入孟菲斯大学商学院 MIS 本科读书。 当时我托福考了500
多分， 英文仍然不是很好， 对校园的一切都不熟悉。 第一个学期开始我报了6门课，
期中考试前退出一门，学期末以4A，1B的成绩通过了其余5门课。 5a|{ytP xAp.
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我先生九月底拿到了亚特兰大市的工作邀请。当时我们商量着我是否离开孟菲斯... 阅读全帖 |
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发帖数: 7 | 15 被抹黑 麻州傅鎮重慶食府關門抗議
通過衛生檢查 卻遭指罔顧食安 條件苛刻決永久歇業
世界日報記者唐嘉麗／波士頓報導
September 11, 2015, 6:00 am 3281 次
http://www.worldjournal.com/3424587/article-%E8%A2%AB%E6%8A%B9%
麻州傅萊明罕鎮（Framingham）著名川菜館「重慶食府」（Red Pepper）上周嚴正抗議
衛生委員會斷章取義的指控和不公裁決後，在餐館大門上張貼「永久歇業」的中英文啟
事。
該餐館在啟事中指出，雖然在8月10日通過衛生檢查，卻不明原因地在8月24日的鎮會議
中，被「指控失實」的衛生委員會要求停業整頓。小本生意的餐館在停業和無力承擔允
許開業的苛刻條件下，決定永久關閉重慶食府傅萊明罕分店。
在鎮會議中，衛生委員會公布六家衛生堪虞的餐館名單，還特別點名重慶食府「檢查結
果相當可怕」，「今年5月至7月間，有四次未通過衛生檢查」，勒令立即關門整頓。衛
生委員會主席麥克雨果在會上指出，該店食物溫度控制不合標準，發現有老鼠活動、洗
手台無毛巾或肥皂等衛生問題。
他還說，該餐廳曾經聘... 阅读全帖 |
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u****y
发帖数: 31 | 16
重别人）。我
只是表明我只想参加体育比赛，无意卷入政治纠纷！！！！越是在美国，我才更加反对
台独！！！！
在我眼里，现在世界上只有一个中国！！！！
我是大陸人，但我還是决定用繁體字繼續跟您上一課：
口口聲聲講什麽“無意捲入政治糾紛”，“偶只对体育比赛有兴趣哦”，那爲什麽
在一開始就哪壺不
開提哪壺？
有些問題，不是你我之輩可以妄談的，識趣的話，根本就不該提這種敏感的問題！
你知不知道就是你這種狹隘的話語，讓很多有利于團結的工作都打了水漂，讓海峽對岸
的人看低了我
們？
我的墨水的確不多，可是我知道：
中國的確只有一個。而且從來就沒有分裂過！
參不參賽是你自己的事！講錯了話，我當然還是要出來說妳兩句的！
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h*******6
发帖数: 3228 | 17
兔年即將到來，想知道各生肖運勢是否也能氣勢如虹？哪些生肖擁有超強旺運？而運勢
不佳應該如何趨吉避凶呢？快一起來看看！
☆超強運勢排行榜
第一名 猴
新的一年度紫微當道，紫微又作官祿主，有解消凶厄、逢凶化吉、保安康、添吉祥、延
壽、制伏煞星、化解肆虐之能力。
所以屬猴的朋友今年幾乎可以用五子登科來形容，將會有多方面的貴人扶持和提拔，尤
其是在事業上，都會呈現一片吉祥的局面；
雖然事事順心，但是還要預防因過度驕傲遭人陷害喔。
第二名 豬
今年有三台星和金匱星這兩個吉星照耀：三台星主謀事可成，金匱星主財帛。
所以今年生肖屬豬的朋友們今年在考試、功名追求等較有機會，不妨大膽去嘗試一些新
的理想，在權位上亦有提升的吉兆。財運也會大為提升喔！
第三名 羊
雖然今年生肖屬羊的朋友命逢三合，收益比去年大為提升且更平穩，偏財運頗佳，不管
是從商、開公司、投資等事業都可以有不錯的收益，但還是比較偏「先苦後樂」型。
今年難免忙碌，然動中有財，必須勤勞聚財，否則即使財來卻不聚，破耗很快。尤其白
虎星也來湊一腳，所以一定要注意車災的意外傷害。
☆六合大運：狗
今年屬狗的朋友一定很開心，主要是因... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 18 "
《第一哲學沉思集》（副標題為其中論證上帝的存在和靈魂的不滅）是法國哲學家勒內
·笛卡兒所著的一本哲學論文選集，以拉丁語首次出版于1641年。
第一個沉思：論可以引起懷疑的事
第二個沉思：論人的精神的本性以及精神比物體更容易認識
第三個沉思：論上帝及其存在
笛卡爾認爲，觀念一共有三種：與自己俱生的，外來的，以及由自我做成的。與自俱生
的觀念總是伴隨著自己，自我做成的觀念則是由自身的想象所虛構出來，而外來的觀念
則是由我們對外部世界的認知所產生。他認爲對上帝的概念是由上帝置入我們内心的與
自俱生的的觀念，而非外來的或是由自我做成的。
證明一
無中不能生有。
觀念的原因至少含有和觀念本身的客觀實在性一樣多的形式實在性。
我有對上帝的觀念，而這個觀念包含著無限的客觀實在性。
因爲我並不是無限且完美的事物，因此我不會是對上帝的觀念的原因。只有無限且完美
的事物才能成爲這樣觀念的原因。
因此無限且完美的上帝存在。
證明二
我存在。
我的存在必然有原因。
可能的原因有：
A) 我自己；
B) 我一直都存在；
C) 我的父母；
D) 某些不如上帝完滿的東西；
E) 上帝。
4. 如果是我使自己存在... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 19 為了測試各國警察的執法能力，世界警察聯盟把做了標記的小白兔放到森林裡面，
並要各國警察各自想辦法把兔子抓回來。
美國警察花了整整半天開會制定作戰計畫，嚴格分工，因為兔子有持有武器的可能
性，決定派特種部隊進入森林進行地毯式搜索，森林傳出長達二十分鐘的激烈槍戰
聲，特種部隊拎著一隻黑兔子的屍體出來報告任務完成。
然後輪到日本員警，他們派了一百多個人和幾十輛警車在森林外一字排開，由警佐
進行心戰喊話：「兔子桑，你已經被徹底包圍，快出來投降，我們會盡力保障你的
權利…」，截至目前為止，森林裡依然是蟲鳴鳥叫，而週邊出現了全套「與警察一
同監視罪犯」的系列商品販售，例如海報、海報集、寫真集、單曲、Bonus單曲、紀
念單曲、單曲特別版、特別封面單曲、連續封面單曲集、單曲合集、專輯、專輯特
別版、特別封面專輯、連續封面專輯選，以及族繁不及備載的等身大抱枕、鑰匙圈
、馬克杯、握手券、戰鬥卡等，並由知名遊戲公司嫩天堂獨家全球發售「Forest
Mission: Hidden of Rabbits」、「Super Rabbit」與「Rii-Fit」等遊戲。
對於日本員警的懷柔政策，中國公安相當不以為然，... 阅读全帖 |
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发帖数: 27852 | 20 这是贺绍强性骚扰案中的女当事人齐晓军的文章，至少让我们看到这一当事人的一面之
词。文中的情节、事实，请读者自己判断。 s0m k<>z
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齐晓军：贺绍强的骗局 eCjyx|:J
(博讯2004年5月16日) k>F>
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各位读者： :Q ?p^OC
你们好! (博讯 boxun.com) 89UR
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1998年8月下旬，我进入孟菲斯大学商学院 MIS 本科读书。 当时我托福考了500
多分， 英文仍然不是很好， 对校园的一切都不熟悉。 第一个学期开始我报了6门课，
期中考试前退出一门，学期末以4A，1B的成绩通过了其余5门课。 5a|{ytP xAp.
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我先生九月底拿到了亚特兰大市的工作邀请。当时我们商量着我是否离开孟菲斯... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 21 世所流传的《了凡四训》，是了凡先生晚年写的四篇训子文。民国初年，由于灵岩山印
光大师的阐扬，流通日广。净空法师也提倡这本书，着有《了凡四训讲记》，录制有录
音带及光碟片，流传世界各地。净师的皈依弟子们且组织了‘了凡弘法学会’，专门弘
扬这本书，以期对社会风气有所改善。
《了凡四训》是晚清曾国藩最推崇的道德范本和人生智慧书，把它列为子侄必读的第一
本书，有人还把它誉为“中国古代最伟大的教育学着作”。此书不但流传中国各地为高
层文化人所推崇，被奉为“圣经”，而且还流传日本对日本的政治和经济界产生了深远
的影响。
日本汉学家安冈正笃先生赞叹此书是“人生能动的伟大学问”，建议日本天皇及历任道
相视之为“治国宝典”，应当熟读、细读、精读；有志于执政者应详加研究；全国上下
，无论为官为民从政从商，无论是为人父母为人师表，无论是科学家艺术家律师乃至受
刑人，凡是希望有所作为的人都必须再三研读此书。
民国初年，印光大师极力提倡民众易于接受的浅显的《了凡四训》、《感应篇》及《安
士全书》。当代大德净空法师也一生致力于《了凡四训》等经典的宣讲。
《了凡四训》没有华丽的辞藻，说的都是实实在在的东西，其根源意... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (騽，雙羽四足), 信区: Military
标 题: 我快哭了 我真的不想要台灣被大陸統一 怎麼辦 我們老師還有我
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 8 21:33:11 2015, 美东)
http://lineq.tw/q/5010426
11個小時前 | 11個小時前已修改
我快哭了 我真的不想要台灣被大陸統一 怎麼辦 我們老師還有我爸都說以後被統一的
機率很高... 到底該怎麼辦啊？有什麼辦法可以阻止 人民有辦法阻止嗎
11個小時前
趕快移民吧，至少不要變成大陸人
11個小時前
真的假的
@匿名1 ....我愛台灣
11個小時前
@匿名2 他們說以後吧 再過幾十年
11個小時前
因為一直兩岸交流談一堆東西有關嗎
匿名1
11個小時前
如果真的被賣了，就會變成中華人民共和國，這樣比較好嗎？沒有，還是移民吧
11個小時前
像馬習會
匿名3
11個小時前
這是台灣的命
匿名4
11個小時前
其實被統一我覺得是早晚的事 大陸真的越來越強大了 我們現在是有美國撐著 大陸才
沒太輕舉妄動 只是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 一、一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親，母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說：「學習醫術可以
養生活己，也能濟世活人，而且醫術高明，名滿天下，這也是你父親的願望。」因此我
聽從了母親的意思，放棄了考試作官的念頭
，而改學醫術。
有一天，在慈雲寺遇到了一位道貌岸然，酷若神仙的老人，我很禮貌地跟他打招呼，他
告訴我說:「你有作官的命，明年就是秀才，為什麼不讀書呢?」
我只好告訴他原因，並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔，雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳，命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住，並將情形告訴了母親。
母親要我好好的招待他老人家，並屢次試驗老人的命學理數，竟然不管巨細都非常靈驗
準確，因此我就相信孔老人的話，而開始讀書，準備考秀才。
孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名，府考得第七十二名。提學考試得
第九名。
到了次年，三處考試真的都考取了，而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就
再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。
孔老人算定的結果，說我某年會考上了第幾名，某年補上廩生缺，某年當貢生，而後某
年入選為四川知縣，在任三年半即離職歸鄉，五十三歲八月... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 24 智慧觀身大戒。流景散漫。映煥太虛。積三千餘劫。其文始出。乃是元始天王授之太上
高聖道君。於是相與登洞真之堂。說而誦之。以傳太微天帝及太極高仙天王。口口相傳
不書於文。太微天帝受戒時。頌曰。智慧起本無。朗朗超十方。結空峙玄霄。諸天挹流
芳。其妙難思議。虛感真實通。有有無不有。無無無不容。智慧常觀身。學道之所先。
耳少 耳少 任玄肆。自然錄我神。天尊常擁護。魔王為保言。晃晃金剛軀。超超太上前
。智慧生戒根。真道戒為主。三寶由是興。高聖所崇受。汎此不死舟。倏欻濟大有。當
此說戒時。諸天來稽首。
第一戒者。不得殺害一切眾生物命。
第二戒者。不得啖食眾生血肉。
第三戒者。不得飲酒。
第四戒者。不得啖五辛。
第五戒者。不得綺語兩舌不信。
第六戒者。不得惡口罵詈。
第七戒者。不得以未得妄言為得。未證妄言為證。
第八戒者。不得窺闚婦女。稍生淫念。
第九戒者。不得竊盜人物。
第十戒者。不得妄取人一錢以上物。
第十一戒者。不得圖謀一切人物。
第十二戒者。不得橫求人物。
第十三戒者。不得恚怒師長。
第十四戒者。不得背師恩愛。
第十五戒者。不得嫉賢妒能。
第十六戒者。不得不忠其上。
第十七戒者。不得罔略其下。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 25 第六十三篇
一八三一年八月下旬，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:206–211〕。先知、西德尼 · 雷格登和奧利佛 · 考德里，在訪問密蘇里後，於
八月二十七日返抵嘉德蘭。先知記錄本啟示時，在序言中寫道：「在此教會成立初期，
教友極渴望得到每件與救恩有任何關連事項的主的話語；由於錫安地是現在所關切的最
重要的俗世事務，於是我求問主有關聚集聖徒、購買土地及其他事務的進一步信息」〔
教會史，1:207〕。
1–6，震怒的日子會臨到惡人；7–12，神蹟憑信心而來；13–19，心存淫念者會背棄
信仰，和被丟進火湖裡；20，忠信的人會在變形後的大地獲得繼承產業；21，變形山上
的事的完整紀錄尚未顯示；22–23，服從的人得知國度的奧祕；24–31，要購置錫安的
繼承產業；32–35，主宣告將有戰爭，惡人殺惡人；36–48，聖徒要到錫安聚集，出錢
建立錫安；49–54，忠信的人必在第二次來臨、復活及千禧年間蒙得祝福；55–58，這
是警告的日子；59–66，沒有權柄使用主名的人妄稱了主的名。
1 聽著，你們這些人民啊，打開你們的心從遠處來聽；聆聽，你們這些稱自 |
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m****r
发帖数: 1904 | 26 非常谢谢你的关心！不过我的答案一定会令你失望的。我最主要只崇拜耶和华，从来不
相信三位一体。
无论是我刚到美国初学圣经，还是现在。八年潜心研究圣经让我认识了天父，耶和华还
有他的儿子耶稣。我只崇拜耶和华!不过耶稣的榜样也一样令我钦佩和崇拜和效法。只
不过程度比父亲低一些。但是无论是三位一体还是非三位一体的概念也好，父亲是赐给
儿子生命的，是比子大的，本来就该受崇拜多一些。这个常识无论用在哪里都是正确的
。包括中国的《論語‧陽貨》朱熹的注釋為：「倫，序也。人之大倫有五：父子
有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信是也。」（註三）在五倫中「父子」
、「君臣」、「夫婦」、「長幼」的關係皆是「有序」或「有節」，表示這些關係，並
非是一種平
等對待的水平關係，而是有上下不同層級差別的垂直關係。（http://www.ncu.edu.tw/~phi/NRAE/newsletter/no39/06.pdf）
只崇拜儿子的教义不但破坏了上帝的秩序，也破坏伦理的关系。我没有学圣经的时候就
知道。
于情于理，都是讲不通的。上面的链接里讲到了儿子要对父亲有敬意。如果耶稣作为儿
子，让大家崇... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 27 余在北大之學長王公，性滑稽，嘗云：吾知張也之前身必為張南皮也！按《說文》：也
，女陰也。段金壇注：此本無可疑者，而淺者妄疑之。鳴呼，南皮公豈唱走進新時代輩
耶？
黃公延複，海內外共知之清華校史研究專家，自謂以一人敵一室。一室者，官辦之清華
校史研究室也。余在清華日，中文系辦有《清華中文報》，主編則屠兄曉光，王兄洪波
亦予其事焉。時洪波兄問黃公何謂大師，黃公從容曰：予心目中大師，必有第一流思想
、第一流學問、第一流之文采而後可。仿佛其人者，其梁啟超王國維陳寅恪與？洪波遂
直錄之。不意此語竟致使《清華中文報》停刊整頓，聞校……委開會痛批黃公，有某公
曰：黃延複眼中，寧有吾輩耶？又傳達：此後校內任何刊物，不得刊載黃延複文章，雖
片紙隻字，亦不許用。後清華九十華誕，校報擬紹介清華風物，又非黃公文字不可。黃
公見主事者，因笑曰：汝不言乎，黃某雖片言隻字，亦不得流布在外，今何前倨而後恭
耶？主事者但訕笑而已。
文學評論家白某以與韓寒罵仗而為世所聞。予知白氏，則稍早於是。白某素昵于蘇州戴
女作，魚雁相傳，未嘗有間。偶以電腦病毒相侵，閨閫之言，遂流於外。白有贈戴之作
云：我的手拉著你的手，我的口對著你 |
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n*********0
发帖数: 925 | 28 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
知道如何等候上帝
經文: 「信靠的人必不著急。」（以賽亞書廿八︰16）
上帝會信守祂的承諾，絕不耽延，也不會魯莽草率行事。
信徒不必倉慌逃走，因為他不會被突來的驚慌嚇倒；當別人像無頭蒼蠅般四處
亂闖時，他卻氣定神閒，胸有成竹，在受考驗時，應付裕如。
他對於心裡所渴想追求的東西，不會像小孩子般毛躁地跳腳要求立刻兌現，因
為他知道上帝有祂的時刻表。一般人常不顧一切著急地將心願達成，他們把上帝的應許
，看成林中的鳥，恨不得這鳥立時到自己手上，這樣才覺得是屬於自己的，但真正的信
徒，知道如何等候。
信徒不會憑血氣或己意，妄自做出錯誤的決定與行動；但不信主的人，常沒禱
告就衝動行事，以致事後悔不當初。有信心的人，卻是按步就班，穩紮穩打，按著既定
的計劃與步調，不疾不徐的往前行，如此就不致應驗「欲速則不達」的諺語，最後只好
煩惱地從頭再做起。
我的情形是怎樣呢﹖我對上帝有沒有信心 |
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r******m
发帖数: 10 | 29 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書（9-10)祂是昨日、今日、永遠都一樣的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 22 12:43:36 2010, 美东)
摩爾門給他兒子摩羅乃的第二封信
編成第九章
第九章
尼腓人和拉曼人雙方都敗壞和墮落──他們彼此折磨，互相殺害──摩爾門祈求恩典與
良善永遠和摩羅乃同在。約主後四○一年至四二一年。
1 我的愛子，我再寫信給你，好讓你知道我還活著，但我也要寫一些令人痛心的事。
2 因為看啊，我與拉曼人一番激戰後，我們並沒有獲勝；阿肯德斯死在刀劍之下，陸
拉姆和艾姆龍也一樣；是的，我們失去很多優秀的人。
3 現在看啊，我兒，恐怕拉曼人就要消滅這個民族了，因為他們不悔改，而撒但仍不
斷煽動他們彼此惱怒。
4 看啊，我還在繼續對他們努力；我嚴厲講述神的話時，他們就顫抖而憤恨我，我不
嚴厲時，他們就硬起心來反對這些話，所以，恐怕主的靈已停止對他們努力了。
5 他們憤恨至極，我看他們好像不怕死；他們已喪失對彼此的愛；他們不... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 30 如何認識耶穌基督
提到耶穌基督，所有主內的弟兄姊妹都不陌生。我和大多數主內的弟兄姊妹一樣，
認為自己既信了主耶穌，接受了耶穌基督的救恩，而且對耶穌基督的生平事蹟都能倒背
如流，認為這樣就是對我們的主「耶穌基督」有了認識。仔細想想我們真的認識耶穌基
督嗎？交通這個問題我們還得回到耶穌作工的那個時代。
保羅未為主作工之前是逼迫主耶穌的，正如他在腓立比書中說的：「就熱心說，我
是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。」（腓3：6）保羅熟讀聖經，按著
律法保羅是最愛主認識主的人，但因他對主的實質沒有真實的認識導致主耶穌來的時候
確成了逼迫耶穌基督的人。聖殿中的法利賽人，他們自認是最認識主的人，但當耶穌來
的時候他們卻把耶穌基督釘在了十字架上。猶大雖然和耶穌同生活過，但也因著其不認
識基督的實質最終做出了出賣基督的事，被咒詛肚腹崩裂而死。看了這些實例我們還敢
說自己是認識耶穌基督的人嗎？也許我們都不願承認不認識也不了解基督這一事實，但
我們又無法否認這一事實的真實存在，正如全能神的話說的：「有的人否認其不了解耶
穌這一事實，但我說你們其實一點都不了解耶穌，而且可以說你們對耶穌的任何一句話
... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 31 来自主题: TrustInJesus版 - 墨守成規 最近看到這樣一則故事：楚國人想攻打宋國，因著宋國在河對岸，楚國便派人
事先測量的河水深淺並作了標記，以此為衡量河水深淺的標準。不久後的一天，河水突
然上漲，楚國人並沒有實際考察河水的深淺，而是依舊按照原先作的標記在黑夜過河。結
果淹死一千多人，楚軍驚恐萬狀，潰不成軍。原本作好標記的時候本是可以過河的，如
今河水暴漲，情況已經發生變化了，楚國人還是按照原來的標記過河，這就是他們失敗
的原因。這則寓言故事告誡人們，情況是不斷變化的，不對現有情況作具體分析，不隨
著已經發展、改變的局勢而改變對策，仍然守著老一套，用老眼光、老辦法去解決新問
題，墨守成規，頑固不化，最終必會失敗。
看著這則故事，我不禁想到律法時代的以色列人，尤其是那些祭司長、文士、
法利賽人，他們天天都在苦盼彌賽亞的到來，都在拿著舊約聖經查考關於彌賽亞要來的
預言，而當具有彌賽亞實質的主耶穌來在地上作了一步恩典時代的新工作時，這些持守
舊約律法的法利賽人用律法規條來衡量主耶穌所作的一切，說主耶穌的道超出了舊約聖
經，廢棄了耶和華的律法。他們認為凡是守律法的都是從神來的，凡是超出律法的就不
是從神... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 32 智慧觀身大戒。流景散漫。映煥太虛。積三千餘劫。其文始出。乃是元始天王授之太上
高聖道君。於
是相與登洞真之堂。說而誦之。以傳太微天帝及太極高仙天王。口口相傳不書於文。太
微天帝受戒
時。頌曰。智慧起本無。朗朗超十方。結空峙玄霄。諸天挹流芳。其妙難思議。虛感真
實通。有有無
不有。無無無不容。智慧常觀身。學道之所先。耳少 耳少 任玄肆。自然錄我神。天尊
常擁護。魔王
為保言。晃晃金剛軀。超超太上前。智慧生戒根。真道戒為主。三寶由是興。高聖所崇
受。汎此不死
舟。倏欻濟大有。當此說戒時。諸天來稽首。
第一戒者。不得殺害一切眾生物命。
第二戒者。不得啖食眾生血肉。
第三戒者。不得飲酒。
第四戒者。不得啖五辛。
第五戒者。不得綺語兩舌不信。
第六戒者。不得惡口罵詈。
第七戒者。不得以未得妄言為得。未證妄言為證。
第八戒者。不得窺闚婦女。稍生淫念。
第九戒者。不得竊盜人物。
第十戒者。不得妄取人一錢以上物。
第十一戒者。不得圖謀一切人物。
第十二戒者。不得橫求人物。
第十三戒者。不得恚怒師長。
第十四戒者。不得背師恩愛。
第十五戒者。不得嫉賢妒能。
第十六戒者。不得不忠其上。
第十七戒者。不得罔 |
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r****n
发帖数: 8253 | 33
看来只有老歪那套心攀缘现起的那套邪说让你满意啊。
而原始佛法，上座部佛教，包括大乘等很多经典以及论师的解释都没法让你满意，是吗？
缘，是条件，是关系，这是大小乘几乎公认的，而你家老歪竟然能把缘弄成攀缘，实在
可笑。
你家老歪还有一个笑话，就是把“根”说成根本错误行为，说成产生三界的根源，进而
伪造出一套伟大的根法。
共同的错误，就是因为中文的多义，而导致产生了完全偏离原始含义的解释。
谁让你把所有的经典都看一篇了？
人家说的是要多读经典，而你读了多少经典？大小乘经典，你读的连千分之一恐怕都不
到，而且无知不算什么，最可怕的就是喜欢自己胡思乱想，你竟然能够愚蠢的把不受后
有的受解释成受蕴，实在滑稽。
依教奉行是唯一的路，根本就没有什么教外别传，那是禅宗的欺骗。整个拈花微笑的故
事完全是禅宗弟子伪造出来的，没有任何的经典根据。佛陀根本就没有秘传迦叶什么东
西。
因为佛陀反对秘法之类的东西，佛陀曾说“比丘們，此三事秘密進行。哪三事? 女色、
婆羅門之咒語、妄見。 然而此三事，昭然光明，不秘密行。哪三事? 月、日、如來宣
說的法與律"
佛陀也曾经对阿难说过“阿难，我说之法，无显密之区别。因为 |
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d**********l
发帖数: 647 | 34 從前，迦羅奈國有一個婆羅門種姓的男子，名叫執持，他信奉
佛法，受了五戒，而且從不曾違犯。有一次，他到其他國家去，看
到有人在做殺生、偷盜、邪淫的事，竟然起了貪愛之心，也動念想
做這些破戒之事。走在路上，看到別人談論是非，竟也想加入批判
論斷的行列；看到有人喝酒，竟想與之同飲。結果，一天下來，整
顆心都浮躁不安，道心大大退轉。此時，他內心不禁發起牢騷：
「真後悔，當初幹嘛要發願受持五戒，我要把這五戒退還給佛
陀！」
說著，他隔天便來到佛陀面前，向佛陀稟明：「弟子因為先前
發願受持五戒，使得現在有很多事都無法隨心所欲去做。唉！佛法
實在太高深了，不是像弟子這樣的凡夫所能仰信、遵從的。弟子想
把受持的五戒退還給佛陀您，不知是否可以呢？」佛陀聞言，沉默
不語。
誰知執持這一番話才說完，他的嘴巴裡突然冒出一些鬼神。有
的手拿鐵錐，敲打他的頭；有的脫掉他的衣裳，勾斷他的舌頭；有
的用刀割截他的下體；有的將熔化的銅漿灌入他的嘴巴。執持的前
後左右全是鬼神，每個都爭相要來分裂他的身體、撕取他的血肉來
吃。不一會兒，無端冒出的火焰又來焚燒執持的身體，簡直讓他求
生不得，求死不能。他痛苦得想掙脫，但眾鬼神... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 36 结缘书籍
信源宝藏 《法王晋美彭措传》——如实记载了法王如意宝的生平事迹，可令大家正
面了解法王的真实功德。
《佛教科学论》——佛教为什么不是迷信？
《金刚经释》——《金刚经》到底是什么样的经典？
百业经 是本師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部經典，共有一百多則公案，形象地闡
明了"善有善報、惡有惡報"的真諦。該經在漢文《大藏經》中已佚失，唯有藏文版本尚
存，故而上師仁波切發心重新將其翻譯出來。尤其是文中收集了法王如意寶、上師仁波
切傳講時對部分經文的精闢分析，頗有畫龍點睛之妙。
智悲清流 《金刚经开示录》——在藏地，《金刚经》没有藏文讲义可作参考。而上
师仁波切凭借自己的智慧，原原本本揭示了佛陀的意趣，是一部不可多得的宝典。《净
土教言讲记》——很多人认为藏传佛教与汉传佛教势同水火、格格不入，尤其是净土法
门，似乎在藏传佛教中从不占有一席之地。但通过学习此论典，这部观念会有明显改变
，你能真正认识到佛教各派互不相违，各宗派之间没有任何隔阂与矛盾。
中论讲记 本论集佛陀二转般若法轮之所有精华于一体。尤其对汉地众生进一步理解
《金刚经》、《心经》等般若经典，以及禅宗祖... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 37 结缘书籍
信源宝藏 《法王晋美彭措传》——如实记载了法王如意宝的生平事迹，可令大家正
面了解法王的真实功德。
《佛教科学论》——佛教为什么不是迷信？
《金刚经释》——《金刚经》到底是什么样的经典？
百业经 是本師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部經典，共有一百多則公案，形象地闡
明了"善有善報、惡有惡報"的真諦。該經在漢文《大藏經》中已佚失，唯有藏文版本尚
存，故而上師仁波切發心重新將其翻譯出來。尤其是文中收集了法王如意寶、上師仁波
切傳講時對部分經文的精闢分析，頗有畫龍點睛之妙。
智悲清流 《金刚经开示录》——在藏地，《金刚经》没有藏文讲义可作参考。而上
师仁波切凭借自己的智慧，原原本本揭示了佛陀的意趣，是一部不可多得的宝典。《净
土教言讲记》——很多人认为藏传佛教与汉传佛教势同水火、格格不入，尤其是净土法
门，似乎在藏传佛教中从不占有一席之地。但通过学习此论典，这部观念会有明显改变
，你能真正认识到佛教各派互不相违，各宗派之间没有任何隔阂与矛盾。
中论讲记 本论集佛陀二转般若法轮之所有精华于一体。尤其对汉地众生进一步理解
《金刚经》、《心经》等般若经典，以及禅宗祖... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 38 结缘书籍
信源宝藏 《法王晋美彭措传》——如实记载了法王如意宝的生平事迹，可令大家正
面了解法王的真实功德。
《佛教科学论》——佛教为什么不是迷信？
《金刚经释》——《金刚经》到底是什么样的经典？
百业经 是本師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部經典，共有一百多則公案，形象地闡
明了"善有善報、惡有惡報"的真諦。該經在漢文《大藏經》中已佚失，唯有藏文版本尚
存，故而上師仁波切發心重新將其翻譯出來。尤其是文中收集了法王如意寶、上師仁波
切傳講時對部分經文的精闢分析，頗有畫龍點睛之妙。
智悲清流 《金刚经开示录》——在藏地，《金刚经》没有藏文讲义可作参考。而上
师仁波切凭借自己的智慧，原原本本揭示了佛陀的意趣，是一部不可多得的宝典。《净
土教言讲记》——很多人认为藏传佛教与汉传佛教势同水火、格格不入，尤其是净土法
门，似乎在藏传佛教中从不占有一席之地。但通过学习此论典，这部观念会有明显改变
，你能真正认识到佛教各派互不相违，各宗派之间没有任何隔阂与矛盾。
中论讲记 本论集佛陀二转般若法轮之所有精华于一体。尤其对汉地众生进一步理解
《金刚经》、《心经》等般若经典，以及禅宗祖... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 39 2012-11-02晚上Osifu開示
Osifu經常說一句話“該說的都已經說了，但心裏還是想給大家說些什麼。”
Osifu有太多太多的心聲要宣流給大家，Osifu明白自己的心，無非是反復地講同樣的內
容。
Osifu有時也笑自己，Osifu為人惜字如金，可是一旦給大家開示，即使給一個人開示都
會滔滔不絕，有說不完的話。
心呀！殷切咐囑。
心呀！苦口婆心。
心呀！不知疲憊。
心呀！懇切迫切。
有時，Osifu也會和自己的心靈對話。
Osifu理解自己的心，Osifu的心只有一件事要做--造福蒼生，普濟億靈。
Osifu的心釋放出強大的驅動力、推動力、加持力使Osifu把所有的時間、精力都放在造
福蒼生普濟億靈上。
Osifu無法做到不想這件事情、不做這件事情。心的力量太強大了！
宇宙間最強大的力量就是心的力量！這是Osifu親修實證來的智慧之一。
Osifu甚至可以進一步講，心的力量主宰一切。
Osifu的心主宰Osifu的命運，Osifu的心主宰Osifu的一切。
Osifu相信自己的心，Osifu是一個活在心靈中的人。
Osifu的心是Osifu的師父。
OsiOsifu的心是Os... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 21:27:23 2012, 美东) 提到:
何谓解开”身见”结?
初果要解开”身见”结，这就是”无我”了吗?
也就是，从此以后彻底”无我”吗?
请大家帮我厘清。
☆─────────────────────────────────────☆
fsbd190504 (flow) 于 (Fri Sep 28 21:47:45 2012, 美东) 提到:
什麼是有身見？
誤將所見的五蘊身、心現象，理解為［恆常、自在的］「我」(atta)，這種錯誤的見解
，就是“sakkāya-diṭṭhi＂，即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-＂、
“kāya＂、“diṭṭhi＂三者複合而成。接頭詞“sa-＂，有「可見的」、
「存在的」之義涵；“kāya＂意指「聚集」、「蘊」、「身」；“diṭṭ
hi＂，則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-＂與“kāya＂結合構成“sakk... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Wed Oct 17 01:54:14 2012, 美东) 提到:
阿罗汉才断无明，是佛教传统的共识。最近几年，有随佛比丘主张初果就断无明。本文
从南北传相应阿含的修多罗部分，来探讨这个观点是否成立。
杂阿含203经
诸比丘！云何一法断故，乃至不受后有？所谓∶无明离欲；明生，得正智，能自记说∶
『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』」
南传:相应部35相应80经
「大德！而怎样知、怎样见，使比丘的无明被舍断而明生起呢？」
「比丘！这里，比丘听闻∶『一切法都不值得执著。』比丘！当比丘听闻∶『一切
法都不值得执著。』时，他证知一切法；证知一切法后，他遍知一切法；遍知一切法后
，从不同点看见一切相∶从不同点看见眼，色……眼识……眼触……也从不同点看见凡
以这眼触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0203.htm
『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』是对阿罗汉的描述。北传＜杂阿
含... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 42 各位道友，您们好!
我们很高兴地宣布美国BICW结缘书籍中心成立。精心挑选的第一批结缘书籍共20部也已
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面了解法王的真实功德。
《佛教科学论》——佛教为什么不是迷信？
《金刚经释》——《金刚经》到底是什么样的经典？
百业经 是本師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部經典，共有一百多則公案，形象地闡
明了"善有善報、惡有惡報"的真諦。該經在漢文《大藏經》中已佚失，唯有藏文版本尚
存，故而上師仁波切發心重... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 43 D. 所有善根 至心回向
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【十方佛讚第二十三】何以故？欲令他方所有眾生聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸
依供養。乃至能發一念淨信。所有善根。至心回向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。
乃至無上正等菩提。
為什麼十方諸佛都稱讚阿彌陀佛呢？就是想要極樂世界以外(他方)所有的眾生聞到阿彌
陀佛名號，「發清淨心」。「清淨心」，就是沒有垢汙雜染的淨信的心。「憶念受持」
。「憶」就是憶佛功德。「念」說是念佛名號。「受」就是信受。「持」就是堅持。「
歸依供養」，以自己身心歸向彌陀，依止彌陀，永不捨離。再者，「供養」，「供」有
兩種：(一)財供。香花、飲食、湯藥、財物，你用頭、目、腦、髓、大地、山河等等的
這一切都可以拿來獻供。(二)法供。例如：如說修行，發菩提心，用來獻供。「養」，
指養活、養生、奉養、調養。對於身、對於法，有所利益，就稱為養。
「所有善根。至心回向。願生彼國」。一念淨信是信，從信起願，所以信願是往生的根
本。所以用自己所有的善根，至心回向求生極樂。「至心」，《觀經》就是至誠的心。
善導大師說：至就是真，誠者就是實。就是要一切眾生的身、口、意業，所修的解和行
，必須是真實心中的... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 44 不知道楼上的修为见解是不是比太虚弘一这些大师们还高：
太虛大師對於宗喀巴的《菩提道次第論》，也是推崇不已，例如他說：「而借觀西藏四
、五百年來之黃衣士風教，獨能卓然安住，內充外弘，遐被康、青、藏、滿而不匱，為
之勝緣者雖非一；而此（《菩提道次第》）論，力闡上士道必經中下士道，俾趣密之士
，亦須取一切經律論所詮戒定慧遍為教授，實為主要原因。」又說宗喀巴：「雖未嘗不
別有最勝之歸趣，而確定皆攝入次第之過程。於是不沒自宗，不離餘法，而巧能安立一
切言教，皆趣修證。」（《太虛大師全書．文叢》七七八—七七九頁）此一下中上三士
道的思想，與太虛大師所倡因緣生法為五乘共法、三法印為三乘共法、諸法實相至無礙
法界為大乘不共法之說相近。但在太虛大師，猶謙稱他是「粗引端緒，語焉不詳」。故
當他讀了《廣論》的漢譯本，見到三士道的總建立時，頗為欣悅。
太虚大师作偈赞宗喀巴大师
释尊大法，策源月邦，派分三干，化各一方，
锡兰支那，爰及西藏。莲华生后，密咒当阳，
律像经教，若存若亡，末流猥杂，染风孔张。
大师崛起，浊激清扬，菩提之道，次第宣鬯，
下中上士，胥归金刚，根深枝茂，德隆誉芳。
此土禅净，今亦沦荒，扶戒研... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》，主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习
，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算
机建构一个称之为“母体”（ Matrix ）的庞大系统，产生虚拟实境的讯号，欺骗人类
的大脑，人類從小到大所經驗的各種感官知覺，全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如，吃一塊牛排，眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感，都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念，它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演骇客（ Hakers ），不断侵入
母体，企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧（ Neo ）被解放之后，离开电池槽，来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”，他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中，... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 46 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChineseClassics
标 题: 红朝士林见闻录--2
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 14 12:12:24 2008)
余在北大之學長王公，性滑稽，嘗云：吾知張也之前身必為張南皮也！按《說文》：也
，女陰也。段金壇注：此本無可疑者，而淺者妄疑之。鳴呼，南皮公豈唱走進新時代輩
耶？
黃公延複，海內外共知之清華校史研究專家，自謂以一人敵一室。一室者，官辦之清華
校史研究室也。余在清華日，中文系辦有《清華中文報》，主編則屠兄曉光，王兄洪波
亦予其事焉。時洪波兄問黃公何謂大師，黃公從容曰：予心目中大師，必有第一流思想
、第一流學問、第一流之文采而後可。仿佛其人者，其梁啟超王國維陳寅恪與？洪波遂
直錄之。不意此語竟致使《清華中文報》停刊整頓，聞校……委開會痛批黃公，有某公
曰：黃延複眼中，寧有吾輩耶？又傳達：此後校內任何刊物，不得刊載黃延複文章，雖
片紙隻字，亦不許用。後清華九十華誕，校報擬紹介清華風物，又非黃公文字不可。黃
公見主事者，因笑曰：汝不 |
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z**n
发帖数: 22303 | 47 命的确有，改变也不容易，不过并不是说不可能改变。
袁了凡原名袁黃，字坤儀，在考科舉之前由相命之人以皇極數推測其未來功名，結果都
一一應驗，因此認為命運不可改變，且命運中他將於53歲壽終，且無子嗣。然之後於
1569年遇見雲谷禪師，透過雲谷禪師教導準提咒與解說命運（數）其實可以改變之後，
積極為善助人，因此改變自身的命運，不僅未於53歲壽終，且生下兒子，並於69歲那年
寫下「了凡四訓」。了凡四訓正是袁要給兒子的訓示：以多行善積福，使命運可以自主
改變。
自古以來，一般人都被命運所控制，而身不由己，只有明理之人，命運約束不了他，正
所謂:「賢達之人能安命也。」
「了凡四訓」，世人幾乎都曉得是改造命運的寶典。有福份的人，大都能於獲得此書之
後，細心閱讀，進而立定志向，力行實踐，以化疾病於無形，掃除窮困的威脅，消除生
活的煩惱，達到化凡入聖的境界。
「了凡四訓」，作為修身之銘言，人人可以成聖成賢。用為處世之準則，舉世得以消除
災難與業障。確實是自救救人的最佳捷徑。
「了凡四訓」，語解精編，內容通俗明朗，又不失原著「了凡四訓」的主旨。讀者諸君
或者會因程度不一，觀念不同，而有見仁見智的觀點，然其... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 48 老樹畫畫最走心50幅：生活扯扯淡，人生往前看！
2016-04-23 08:18:04
為什麼老樹畫畫那麼受歡迎？因為他的筆下，就是我們最真實的生活，最真切的感受。
而且，他還為我們營造了一種超脫於紅塵滾滾、世事紛雜的情懷和桃花源，讓我們的心
在奔波勞累之餘，能夠鬆口氣、歇一歇、做做夢。他為我們的平凡生活，賦予了超越平
凡的自在瀟洒夢想，就像莊子那樣。
老樹的作品很多，很多都堪稱經典，我們精選的這最走心50幅，則堪稱經典中的經典。
靜靜看下去吧，一邊樂呵著，一邊感動著，一邊憧憬著，一邊繼續前行。
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你不靜下來聽一聽，春風就會吹過了。
再不去郊野看一看，那些花兒就落了。
春天就要過去了
而你還停在原地
時坐花間林下，卻也上班掙錢。
眼前紅塵萬丈，心中一尺丘山。
身在紅塵內
心住水雲間
總有一棵樹，等待春風回。
總有一間屋，不知住著誰。
每個人
都在自己的角落裡
倔強地活著
土豆已經發芽，不能炒菜下飯。
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那有什麼要緊？可以當作花看。
生活的美感和趣味
要靠自己去發現
和體會
有時覺得自己，走到天地盡頭。
活著如何繼續，似乎沒了理由。
活... 阅读全帖 |
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Z********a
发帖数: 184 | 49 发信人: junchangeb (oldman), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: ［轉貼］ 不堪回首故國月
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 22:20:07 2013, 美东)
陸淪陷省思
陳立夫
共黨之不守信
共黨和本黨談判合作，就我所知，多是不守信的，在民國二十五年周恩來及第三國
際代表潘漢年和我們洽商和平事，協議發表共同抗日宣言，表示全民一致，其內容包括
徹底實行三民主義等四原則。殊料抗日戰爭開始，爲時不及半年，共黨就秘密令其所屬
對外宣佈「共赴國難一致抗日宣言」，所謂四原則是一項幌子，實際是壯大自己，其策
略是：「聯絡上層，奪取下層，打擊中層」，舉例來說，在上層則和我們軍事長官聯絡
，在下層則設法拖走我們的軍隊，背叛他們的直屬長官。
我獲悉這一陰轴幔銓⒋嗣芗鎴笫Y委員長，他看了後認爲這情報是不可靠的，
且以爲是離間國共合作關係的文件，並問告密的人是誰？我不得不將此人的姓名告知蔣
委員長，蔣委員長竟懷疑此密件是偽造的，嗣後竟把告密者東北同志拘禁起來。
在此事件發生不久，我軍退至漢口，閻錫山先生自山西飛來漢口向蔣委員長... 阅读全帖 |
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