由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 下论
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c*****g
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1
你才被外F屏蔽了双眼,失去了认知能力
看看
* 外F理性论
- 常见怪句:“每个人都是利已的,你何必管人家的闲事”“外F是理性的选择,故他
人无权干涉”
- 点评:外F真是“理性”吗?各种证据都表面,外F不但不是理性,甚至有时候连感性
都算不上!
首先一点是,前面已经提过,对于一个有着白领收入,尊重老婆,知书达理的国男,在
外F眼里是比不上一个老肥秃的外男。外F们情愿和60岁以上的老肥外男,去公园里面朝
着未成年人露下体,被报警抓进监狱,也不愿意做一个正常靠谱的人。这能说是“理性
”的做法吗?另一个外F,情愿后门被插得流血,躺在床上疼得起不起来,也不愿意
dump外男(如果换国男,早就不让了!)找一个收入比自己小的老外,倒贴嫖资;而且
还要牺牲父母不能长呆的待价,以家庭团聚下贱地讨好老外……这一系列都能算是“理
性”的吗?香港的外F们,情愿付5000港币一晚,也向往着让“foreigner”们date ,
而老外入场不用钱,这简直是新版的“华人与狗不得入内”啊。所不同的是,旧社会是
在列强的坚船烈炮下被逼迫的。现在,没有外敌入侵,外F们倒是自己竖起了耻辱牌,
简直无语了。
前面讲外F精... 阅读全帖
c*****g
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2
你才被外F屏蔽了双眼,失去了认知能力
看看
* 外F理性论
- 常见怪句:“每个人都是利已的,你何必管人家的闲事”“外F是理性的选择,故他
人无权干涉”
- 点评:外F真是“理性”吗?各种证据都表面,外F不但不是理性,甚至有时候连感性
都算不上!
首先一点是,前面已经提过,对于一个有着白领收入,尊重老婆,知书达理的国男,在
外F眼里是比不上一个老肥秃的外男。外F们情愿和60岁以上的老肥外男,去公园里面朝
着未成年人露下体,被报警抓进监狱,也不愿意做一个正常靠谱的人。这能说是“理性
”的做法吗?另一个外F,情愿后门被插得流血,躺在床上疼得起不起来,也不愿意
dump外男(如果换国男,早就不让了!)找一个收入比自己小的老外,倒贴嫖资;而且
还要牺牲父母不能长呆的待价,以家庭团聚下贱地讨好老外……这一系列都能算是“理
性”的吗?香港的外F们,情愿付5000港币一晚,也向往着让“foreigner”们date ,
而老外入场不用钱,这简直是新版的“华人与狗不得入内”啊。所不同的是,旧社会是
在列强的坚船烈炮下被逼迫的。现在,没有外敌入侵,外F们倒是自己竖起了耻辱牌,
简直无语了。
前面讲外F精... 阅读全帖
w********t
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3
到底谁是这场股市做空大战的导演和主力?
张庭宾 · 2015-07-14 · 来源:乌有之乡
此次A股“股灾”暴露了美元势力的战略意图,如果中国就此警醒,以坚壁清野的固守
防御策略,完全可以将未来金融危机的损失降到可承受的水平。
“股灾”早袭是中国万幸 美元对华金融战或陷艰苦攻坚
张庭宾
公元前206年初,秦昭王密令白起为帅,尽起秦军精锐对赵国进行灭国大战,白起令大
将王龁领先锋军,嘱咐他务必秘密行军,悄然掩进至上党地区攻赵所有要地,等待统一
进攻命令。结果王龁抵达前沿见赵军毫无防备,将士们难忍此前两次被赵军所败之辱,
猛攻一轮占据了赵军第一道防线。白起领主力到后,感叹一声:原本可以一鼓作气,现
在警醒了赵国。此大战将陷攻坚苦战,且必为举国大战,三年能胜利就算幸运了。此后
,赵王令善守的廉颇为帅,秦国由20万增兵至60万人,赵国增兵至50余万,秦国苦攻三
年难以得手。最后,还是因为赵王中了秦国的离间计,以纸上谈兵的赵括代替廉颇,秦
军才得以惨胜。此为中国历史上、也是战国历史上最重要的一场战役,为秦统一六国迈
出关键一步。
在庭宾看来,这场发生在中国战国史上著名战争的前半段,似乎正在当今... 阅读全帖

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一九六八|不可治理者的全球秩序:阿拉伯视角下的长六十年代
殷之光 · 2018-07-09 · 来源:澎湃新闻
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在亚非拉地区发生的、以民族主义为基础的国家诞生与帝国消解的历史进程,并不是对
17世纪欧洲民族国家体系的简单重复。其历史意义更体现在一种面向未来的,对世界新
的平等秩序的政治创造。在这一时刻,与这种民族独立运动进程相伴随的,更是一种试
图超越民族国家,寻找世界普遍主义原则的尝试。
1967年“六日战争”,进入耶路撒冷老城的以色列国防军。
冷战缓和与全球“反叛”
1967年6月9日,就在“六日战争”爆发4天之后,约旦和以色列都接受了联合国的
紧急停火协议。此时,以色列已经占领了约旦河西岸的全部地区,并开始发起对叙利亚
边境格兰高地的进攻。6月10日一早,苏联部长会议主席柯西金给美国总统约翰逊发去
一封电报。电文中表示,“过去几天事态的发展迫使我与您取得联系”。如果中东的“
军事行动不在几个小时之内结束”,那么苏联便会“单方面采取行动”。而这会直接导
致“我们之间的冲突”。柯西金还暗示,美苏之间的冲突对“世界上其他的一些力量来
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w**********5
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5
从含金量水时代对手论等观点的论据变迁,看剧情发展的本质。 由 maozaixifan 发
表在虎扑·网球场 https://bbs.hupu.com/tennis
本文筹谋已久,刚好最近长草期,加点话题,反正这个话题撕了好多年,属于月经贴,
干脆总结一下。
先贴一篇牛吧转载的旧文,始于05年,标题为 :转贴——费得勒为什么永远不如桑普
拉斯 链接https://tieba.baidu.com/p/23198174?pn=1
当年的文字在现在看来有点太过粗糙了,很多看法也早已沦为笑柄,值得注意的是,作
者点出了费德勒在当时是一名完全的底线型选手,上网寥寥,而在安纳孔接手开始乃至
埃德伯格时期,费德勒上网越来越多。可以看到,提出此类观点的始作俑者是桑神的粉
丝,而且早在05年,彼时开始有评论员开始讨论费德勒超越桑神的可能性,极具前瞻性
。老实说,那会我就信了,因为0405两年的震撼性完全颠覆了统治力的概念,下一次看
到如此突破的表演大概是2011的德约。
由于此文太过粗鄙,就大概说下论据,大约就是费德勒的对手在当时局限于休罗萨,这
波人不如桑神的对手,时至今日,再无耻的牛黑也不好意思不把... 阅读全帖

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6
来自主题: Military版 - 新阶级论:寒门难贵,豪门难败
新阶级论:寒门难贵,豪门难败
凤凰网财经 关注
发表于 2019年01月29日
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有人说贫富分化,是21世纪难以抗逆的趋势,大到能改变全球政经格局,小到让无数个
体挣扎其中倍感无奈。教育,这条阶级上升的通道还能承载多少人的梦想?以下这篇文
章就从寒门和贵门的教育、财富、眼界、人脉和资源差距出发,探讨阶层分化的现状。
来源:灏泽异谈(haozeyitan),作者:灏泽先生,已获授权转载,不代表凤凰网财经
立场
你知道人间最绝望的景象是什么吗?
那就是一群三四线城市的家长看着自己的孩子,和国际私立学校子弟们同台竞技的场面

他们的表情上,绝望中透露着无奈、自卑中透露着暗淡。
这些家长终于深入骨髓的领悟到,自己的孩子除非今生有贵人抑或奇遇,否则绝对绝对
不可能出头了。
你知道人间最舒坦的景象是什么吗?
那就是一群私立学校的家长看着自己的孩子和三四线公办学校子弟们同台竞技的场面。
他们的表情上,骄傲中透露着嘲弄、自信中透露着漠视。
这些家长此时此刻在想,年底了,自己的几个项目怎么推进,以及自己的位置怎么高升。
什么? 你说我的孩子碾压了别人有何感想? 有什么好想的,这不是理所应当的嘛... 阅读全帖
b**********u
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7
再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者:夏春涛 文章来源:中华文史网 点击数: 873 更新时间:2008年11月17日
忠王李秀成被俘后,在囚笼中写下了数万字的供词。(注:为了避讳,今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释,“供”字作“受审者
的陈述”解,似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。)围绕其供词中的内容,学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论,甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题,并且至今未有定论,成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1],但由于
受到篇幅的限制,未能展开论述。兹不揣浅陋,再度就此略陈管见。

李秀成是广西藤县大黎乡人,家境贫寒,儿时随舅父读过3年书,10岁开始种山帮工,
以烧炭为业。1851年9月,西王萧朝贵率部路过大黎,时年29岁的李秀成应征入伍,随
后参加了攻打永安的战斗,隶属石达开部。在此后的戎马生涯中,李秀成因战功显赫而
不断升迁,从士兵直至跻身统帅层,37岁时被封为忠王,成为太平天国后期一员威震四
方的名将,在军中的... 阅读全帖
C********g
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8
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: Re: 谁能免费下国内期刊的,帮当一下这篇吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 21:33:59 2011, 美东)
http://www.cqvip.com/Main/Detail.aspx?id=36784866
「阴谋电影」探析
□穆 汀
【作者简介】穆 汀,人文学者,现居北京。
『文革』电影评论之一
一、来源
在中国电影史上,「阴谋电影」是一个谜。这是多种原因造成的:第一,这些影片除极
个别的(如《春苗》《欢腾的小凉河》)之外,它们中的大部分,从来没有公映过。第
二,自从成为「阴谋电影」之后,这些影片就深藏在国家电影资料馆中,即使该馆的研
究人员也没有资格一窥庐山真面目。第三,光盘,无论是正版还是盗版,都没有它们的
踪影。第四,这些影片的创作者和出品人,无论是编、导、演,还是电影厂当时的领导
,都是按照上级的指示办事,都在尽力为「文革」服务,没有一个人知道这些影片与什
么「阴谋」有关。
「阴谋电影」这一名词是从「阴谋文艺」派生出来... 阅读全帖
j***j
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9
论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴 论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴<<隐藏
西北民族大学学报 ( 哲学社会科学版) 中国民族学类核心期刊 J. NORTHWEST
UNIVERSITY FOR NATIONAL ITIES ( Philosophy and Social Science) 2007 年第 4
期 No. 4. 2007 论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴伍联群 ( 四川大学 文学与新闻学
院 ,四川 成都 610065) [ 摘 ]
《杜十娘怒沉百宝箱》 《茶花女》 要 和 两部作品都讲述了一个具有悲剧色彩的爱情
故事 .杜十娘和茶花女的 命运表现了作家的思想观念 .她们的悲剧 ,不仅是男主人公
的软弱性格造成的 ,更是因为社会制度和道德观念所致 .男 女主人公都是社会制度和
社会道德观念的牺牲品 .中西方两位作家通过他们笔下人物的遭遇 ,对主人公们所处的
社会 制度和道德提出了批判 .在杜十娘和茶花女的身上体现了中西方作者不同的文化
心理和道德观念 . [ 关键词 ] 杜十娘 ; 茶花女 ; 悲剧 ; 道德批判 [ 中图分类号 ]
I0 - 03 [ 文献标识码 ] A [ ... 阅读全帖
C****i
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 论 普世救赎 和特选的救赎 (3)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言:
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏(Total depravity);U代表神对人的无条件拣选(Unconditiona
l election);L代表有限赎罪(Limited atonement)或特别救赎(Particular redem
ption);I代表不可抗拒的恩典(Irresistible grace);P代表信徒永远不会失落(P
erseverance of the saints)。
加尔文主义的五点救恩论教义,是回应亚米纽斯主义(Arminianism)所题出的五点
救恩论教义:1.神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信;2.基督为所有人死,虽
然只有信徒得救;3.人的败坏唯有因着神的恩典,才能得着信心;4.神的恩典可以被
抗拒;5.信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖
j*****6
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受的「四位一体论」 吴主光
李常受的「四位一体论」
吴主光
(吴主光注:一位弟兄藉电邮寄给我,李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见,笔者以括号和新标点符号,将这篇文章加以修饰,使读者容易明白其中的思路,
不至混淆。笔者又在文章後面,对李常受的言论中,逐点驳斥其错谬之处。下文凡以(
黑色字体)印出的部份,都是笔者的意见。)
以下是来信的原文:
「吴主光弟兄,这是李常受召会不相信「三位一体」,相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意,大大曲解圣经,完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道,请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端,下面是相信「四一神」的证据:
吴主光的评论:
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄,一开始就指出,李常受召会不相信「三位
一体」;其实李常受不是不相信「三位一体」,而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知,二三十年前,一位神仆「艾得里」牧师写了一本书,名为
《神人李常受》;该书指出,李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告,最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款,令艾得里牧师远走他方。自此
之後,李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖
D*****r
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师论“上帝爱世人”
青年节前后,和平东路xx会的两位基督教友,特地夜晚来访,并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书,别来已三十多年了!这一次一旦重逢,真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意,我深深的感谢她们!记得我在学佛以前,也
曾听过牧师们讲道;也曾作礼拜,按时祷告;而且也曾像热心的基督徒那样,每天读「
经」。我那时的读「经」心得,不一定与神父、牧师们的神学一样(其实他们也不完全
一样),但觉得有些心得,也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
,就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱:「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来,将名为耶和华的
神,译为上帝(或译作「神」)。这样的译语,没有甚么不可以。不过中国的上帝,与
名为耶和华的上帝,决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人,而或者是贤是圣,或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异,而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人,在神教徒的心目中,是千真万确,无可怀疑的事实。试略举
三项,就可以看出耶和华上帝的爱世人,爱到了怎样的程度。
一、「神(上帝)用地上的尘土造人,将... 阅读全帖

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13
王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说(中篇)——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
11-29 21:14:09)转载▼
标签: 基督教 杂谈
本篇接上篇。上篇参见:http://weibo.com/p/2304181455720dc0102w1hm
二 教会论与救恩论的诡辩
在王怡的诸多讲道和论述中,教会一直是他热衷的一个中心议题。他时常在口头上把教
会论与救恩论并列,实质上是强调教会论多于救恩论。
在王怡关于教会论的言论中,论述教会的属世性又远远多于教会的属灵性。虽然他也在
口头上承认教会跟“跟属地的共同体不一样”,但在他的论述中强调的还是教会的属世
性、属地性或社会性。
在他关于教会的属世性的论述中,他论述的重点又是教会的社会性、政治性、政府性。
本来,教会是属神的、属天的、属灵的,为何王怡反而强调教会的属地性、属世性、社
会性、政治性和政府性呢?研究王怡大量的论述,我们发现,他这样做,不为别的,只
为了权柄。因为只有在属地性、属世性、社会性、政治性和政府性里面,才能抓到王怡
梦寐以求的政治权柄,这也是王怡在该撒那里费了九牛二虎之力没有获取的。
他强调教会的属地性、属世性、... 阅读全帖

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14
王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说(下篇)——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
12-01 20:50:57)转载▼
标签: 基督教 杂谈
三 教会政府论
前面(中篇)我们讨论过,王怡把教会论与救恩论并列,实质上是强调教会论多于救恩
论。在教会论中,他论述教会的属世性又远远多于教会的属灵性,反复强调教会的属地
性、属世性、社会性、政治性和政府性。
王怡进教会前是搞政治夺权的,没有成功而进到教会,他所传讲的“福音”是和政治分
不开的。
王怡好象是为政治而生。为了政治,他篡改圣经(见本系列文章第一篇即上篇,当然还
有其它很多),亵渎上帝(提出邪恶的“位格破碎论”,当然还有其它很多),承认和
孔子一同拜上天(王怡《日悔录——摘录2012年的微博写作》)。
真是可怜见,王怡也一把年纪了,还不能从政权梦中自拔。而他所面临的现实情况却是
:造反无望,前景渺茫。只能怀抱政权梦幻来祸害教会,把教会模拟成世上的政府来统
治,也好过过做王的瘾。竟然也哄骗了一批上当的人追在他后面拜偶像。
因而,王怡的“福音”,王怡的“教会论”是离不开政治的,离开政治就要了他的命。
王怡关于教会的属地性、属世性、社... 阅读全帖
m***e
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来自主题: China版 - 新常态下的经济学创新
中国经济学如何走向世界
《光明日报》( 2016年03月02日 15版)
●对话人:
林毅夫 北京大学国家发展研究院名誉院长
蔡 昉 中国社会科学院副院长
周 文 复旦大学中国研究院副院长
●主持人:
本报记者 张 雁
缘起:2015年11月,习近平总书记在主持以“马克思主义政治经济学基本原理与方
法论”为主题的中共中央政治局第二十八次集体学习时强调:“要立足我国国情和我国
发展实践,揭示新特点新规律,提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果,把实践经
验上升为系统化的经济学说,不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界。”改革
开放30多年来,得益于中国特色社会主义经济的伟大实践和不断创造的历史辉煌,中国
经济学理论研究成绩斐然,创造性地提出了一系列符合中国国情和时代特点、闪烁着中
国智慧、具有中国特色的经济学理论成果。但毋庸讳言,对西方学术的盲目“迷信”和
“崇拜”,也在一定程度上妨碍了中国经济学界的独立思考和理论创新能力。主流经济
学历来是大国经济学,未来的中国经济学应如何走向世界?如何构建一个立足中国国情
与当代中国实践,具有鲜明中国特色、中国风格、中国气派... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
16
【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: JT叔叔伤寒杂病论慢慢教课程10(下)
关键字: JT,伤寒杂病论,芍药甘草汤,芍药甘草附子汤,芍药
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 12:40:21 2010, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0305/08/826472_17618823.shtml
JT叔叔伤寒杂病论慢慢教课程10(下)
 
桂林本7-22至7-31条【含:桂枝汤推扩用法、干姜附子汤、桂枝新加汤】
 
10. 【7.27】、【7.28】:不要医疗过当。
 
【7.28】大汗之后。复下之。小便不利者。亡津液故也。勿治之。久久小便必自利。
 
「大 汗之后。复下之」,大汗之后,又用了下法,但这里不是医坏,因为有的时候表
邪用发汗法,有些表邪转到里面,变成阳明腑证,所以要用下法,这是一连串,不是
误治,但是即使不是误治,病人又出了一身大汗,又狂拉,津液一定是受损很多,身体
的水份一定不够,经过了这么
d*x
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17
【简介】
四气,指春、夏、秋、冬四时气候;调神,只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化,以调养精神意志,从而到达健身防病的重要道理,故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月,此谓发陈[1],天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,
以使志生,生而勿杀,予勿尔夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之
则伤肝,夏为寒变,奉长者少[2]。夏三月,此为蕃秀[3],天地气交[4],万物
华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外[5],
此夏气之应,养长之道。逆之则伤心,秋为痎(jiē)疟[6],奉收者少,冬至重
病[7]。秋三月,此谓容平[8],天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,
使志安宁,以缓秋刑[9],收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气
之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧(sūn)泄[10],奉藏者少。冬三月,
此谓闭藏,水冰地坼[11],无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,
若有私意,若已有得[12],去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏
之道也。逆之则伤肾,春为痿厥[13],奉长者少。
【词语释... 阅读全帖
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张春桥:论对资产阶级的全面专政(On Exercising All-Round Dictatorship Over
the Bourgeoisie)
无产阶级专政问题,是长期以来马克思主义同修正主义斗争的焦点。列宁说“只有承认
阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人,才是马克思主义者。”
THE question of the dictatorship of the proletariat has long been the focus
of the struggle between Marxism and revisionism. Lenin said, “Only he is a
Marxist who extends the recognition of the class struggle to the recognition
of the dictatorship of the proletariat.” And it is precisely to enable us
to go by Marxism and not revisionism in both theory an... 阅读全帖
q****u
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19
来自主题: _PathOfQingWu版 - 达摩祖师血脉论
达摩祖师血脉论
渝州华岩寺沙门释宗镜 校刻
三界混起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。问曰:若不立文字,以
何为心?答曰:汝问吾即是汝心,吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝?汝若无心
因何解问吾?问吾即是汝心,从无始旷大劫以来,乃至施为运动一切时中,一切处所
,皆是汝本心,皆是汝本佛。即心是佛,亦复如是。除此心外,终无别佛可得;离此
心外觅菩提涅盘无有是处。自性真实非因非果。
法即是心义,自心是涅盘。若言心外有佛及菩提可得,无有是处。佛及菩提皆在
何处?譬如有人以手提虚空得否?虚空但有名,亦无相貌;取不得、舍不得,是捉空
不得。除此心外,觅佛终不得也。
佛是自心作得,因何离此心外觅佛?前佛后佛只言其心,心即是佛,佛即是心;
心外无佛,佛外无心。若言心外有佛,佛在何处?心外既无佛,何起佛见?递相诳惑
,不能了本心,被它无情物摄,无自由。若也不信,自诳无益。
佛无过患,众生颠倒不觉,不知自心是佛。若知自心是佛,不应心外觅佛。佛不
度佛,将心觅佛不识佛。但是外觅佛者,尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛,不得
将心念佛。佛不诵经,佛不持戒,佛不犯戒,佛无持... 阅读全帖
s********n
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20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 光明会共济会和阴谋论的传说ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 00:23:36 2011, 美东)
[教会]光明会和阴谋论 - [资料]
分类:资料 | 2007-12-12
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源自西方的阴谋论更新 - sonychen reviews
所谓阴谋论 conspiracy theory 在西方已经流传几百年了,而且一直在奇奇怪怪的理
论下不断完善着,随着中国改革开放的不断深入,信息爆炸的今天,阴谋论也在各种利
益集团企划下端到广大中国读者面前,其实不必太惊诧于为什么中国读者群对于阴谋论
爆料的反应激烈程度,中国的近邻日本实际一直对西方阴谋论同样表现着极大的热忱,
下面就为大家极其笼统地做一个大概介绍 a plain summary:
Pyramid Initiation 源于... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 浅析李“主佛”的科技无用论
“法轮功”创始人李洪志,为何如此害怕科学,经常在言论中攻击、诽谤科学?究其根
源,只有科学才能驳倒他的歪理邪说。李“主佛”屡屡提及科技一词,从法轮功第一媒
体上搜索“科技”词条可达4861个结果,“技术”词条可达14128个结果,可见“主佛
”对科技话题“情有独钟”。凡涉及到的科技话题非褒则贬,褒少贬多,褒贬均被其利
用,大部均以曲解折引“法轮佛法无边无际,神通广大”,用以加固其歪理邪说的可信
度。在李洪志《什么叫大法弟子》中,“主佛”时不时的拿科技来说事,用科技来验证
所谓的“法理”,遮掩其谎言谬论。
——诌出外星生物技术是旧势力的帮凶论,增强弟子对政府的仇视心理
《什么叫大法弟子》中说:“旧势力为了给众生设难就在世间造出这个邪党政权,
同时烘出一些个乱七八糟的学说与现代意识之类的东西,使这个社会极其复杂,正负两
方面的因素都有,同时加一些变异因素与外星生物技术把人的正统思想搞乱”。
李洪志在这段话中指明,是旧势力的“邪党政权”利用外星生物技术把人的正统思
想搞乱,是给众生设难,是阻挡弟子们“圆满”精进之路的绊脚石。他把外星的生物技
术与旧势力的“邪党政权”两个毫不关联的事情扯在一起... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 读〈封建论〉呈郭老--毛泽东
附:周恩来xx在新华总社学习班上的讲话
周恩来 xx
( 1974年1月27日 )
〖记录稿,供参考〗
总理:
同志们,现在开会。今天这个会是几个单位联合召开的,和大家见面谈一谈。找大家了
谈一谈批林批孔问题,请政治局同志来讲一讲。现在请xx同志讲话。
xx:
非常对不起同志们,这个任务倒是给我几天了,这两天忙,没办法准备,好在文元同志
准备了,我讲一讲,叫做开场白吧!说错了的地方给我提出来,错了就改。
我想把批孔,就我所知道的这一段情况,向同志们介绍一下。我大概是去年春天去看望
主席,当时主席那里放着《十批判书》,已经印给大家看了。主席讲,送给年一本。他
说:“我的目的是为了批判用的。”这个问题,今天在这里没有什么秘密了,郭老功大
于过,前天在会上,“中直国务院系统批林批孔动员大会”已当面对郭老讲了,好象当
时主席就有一首诗五言绝句,我就记不下来了,后来八月份又给我说了,叫作“郭老从
柳退,不及柳宗元,名曰共产党,崇拜孔二先”。
去年五月中央工作会议,我病了,到外头去治病,工作会议我就请假了。听说五月工作
会议讨论过,回来以后工作很忙,我甚至把这首诗也忘了。当时是在保密的情况下,好... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 论赞比亚初期不愿接受中国援建坦赞铁路的原因
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 00:27:10 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ab6e1860100mx0r.html
http://blog.sina.com.cn/monkeyshenpeng
2010-11-27 17:11:35
坦赞铁路是迄今为止中国在非洲最大的一项援外项目,它横跨东非坦桑尼亚与中非赞比
亚两国,正线全长1860余公里。[1]148为援建这条海外铁路,中国政府不但向坦、赞
两国提供高达10亿元人民币的长期无息贷款,还先后选派5万余人次的援外人员赴两国
参与筑路工作。1967年9月,中、坦、赞三国共同签订的《修建坦桑尼亚-赞比亚铁路的
协定》拉开了中国援建坦赞铁路的序幕,该协定也是赞比亚最终愿意接受中国政府援建
坦赞铁路之标志。不少学者将中国援建坦赞铁路的原因归结为坦、赞两国向中国吁求的
结果,这是一种误解。大... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 余英时:试论中国文化的重建问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 12:15:42 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6b348f470100lees.html
转贴:试论中国文化的重建问题
作者余英时,转载自《艺术时代》的艺术空间
http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/yishushidai/141042
自19世纪末叶以来,关于中国传统文化的问题便不断有人提出讨论;“五四”以后
,中西文化的争议更是高潮迭起。这些讨论和争议在当时虽然没有获得共同的结论,但
是多少也发生了一些澄清观念的作用。时至今日,大概已没有再坚持“本位文化”、“
全盘西化”或“中体西用”种种旧说法了。以前谈文化问题的人往往显露两个倾向:第
一、他们将复杂万状的文化现象在文字上加以抽象化,并进一步用几个宇来概括整个文
化传统的精神。第二、这种抽象化又引起一个不易避免的... 阅读全帖
R*****d
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25
夜谈天方(4) 一千零一夜之历史篇 (下)
说起伊斯兰教,我们知道其中包括逊尼和什叶两大派,而历史上的阿拉伯帝国,根据其
年代和地理位置,又有倭马亚朝 [注1],阿拔斯朝,科尔多瓦倭马亚朝,和法蒂玛朝之
区别。伊比利亚的倭马亚朝远离阿拉伯人聚居的中东,自然不会在故事中频繁出现。然
而建立于十世纪初(此时两河流域的阿拔斯朝已经全面衰落,对于包括了尼罗河下游在
内的北非自然也早已失去掌控),并在几十年后定都于开罗的法蒂玛朝,也很少在一千
零一夜当中出现。究其原因,很可能因为其国教--什叶派--不为后世编故事的多为逊尼
派的阿拉伯人所喜。同时,法蒂玛朝在文化上的建树远远不及阿拔斯朝,宗教政策也缺
乏宽容,故此,更善于保存美好回忆的民间文学,对其也乏善可陈。
一个中文版仅一页多篇幅的传说,“哈里发哈克睦和富商的故事”(The Caliph al-
Hakim and the Merchant)的主人公,可能是天方夜谭当中登场的唯一一位法蒂玛朝君
主,恐怕也是仅有的什叶派历史人物。从比较可靠的历史记载上看,此人可谓是一个矛
盾混合体。一方面,他大力襄助爱资哈尔大学(成立于大约975年,这个学校至... 阅读全帖
z**********e
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26
2016-05-29 王鸿 中华读书报
本文要点
内藤极早、极其敏锐地便注意到了类似后来哈佛学派关于中国现代性起源的问题,但他
又对那种简单地将西方冲击视为首要因素的说法嗤之以鼻,而有点倾向于后来柯文所谓
的“中国中心观”的论点,从中国历史的内在脉络寻找其现代性因子。
如果说政论家的角色为内藤提供了敏锐的问题意识,那么史学家的角色则为他探索这些
问题带来了厚重的人文气息。除非在这两种角色作出一种关联性的解读,将其政论文字
与史学文章视为一个整体,否则我们将无法深入地了解内藤的意图。
历史学不仅是一门专注于历史事实的学问,同时也紧密地联系着相关的价值判断。所谓
“历史”,正如卡尔(E. H. Carr)所指出的,乃是历史学家与历史事实之间相互作用
的过程,既勾连着逝去的史实,又直通着正在发生的现实。当我们在理解一段历史时,
固然需要将捞取事实的“渔网”撒向浩如汪洋的故纸堆,但要是仅止于此,仍然无法全
面窥视历史的奥妙。决定我们能够获得多少“渔获”的,除了历史事实之外,还有抛撒
“渔网”的历史学家。正是他们决定了将“渔网”抛向何方,也是他们决定了“网口”
的大小。
关于历史学家与其所研究的... 阅读全帖
kx
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http://hexinbbs.blog.163.com/blog/static/16191030020127861236176/
何新札记:关于古希腊罗马人种族起源非白人论
[有学者指出:
”对所谓欧洲古代史稍作研究就很难不让人心生疑窦,其实不止古希腊,包括几乎所有
西方古代史,从历史学角度说根本站不住脚。放在中国只能算做评书,太多的文献资料
都是后人的写作,不是原始资料,没有传承。说白了,包括韩国日本那套“历史”也是
师从西方的“创作性历史”——有史料最好,如果没有后人就帮先人创造。
其实这很容易理解,西方经历过一次大规模皈依基督教的历史进程,皈依后进入所谓的
“黑暗的中世纪”,然后是文艺复兴,中间的文明进程被外来的一神教打断了,很多文
献资料被当做异教徒的污秽清理掉了,过程如同西班牙人毁灭印第安文明。从文艺复兴
开始,很多西方的历史学者面临的尴尬就是记录过去的史料或残缺不全或丧失殆尽,于
是只能大量使用所谓“民间传说”(很多都是这些学者根据一些模糊的民间诗歌一类的
东西进行自己的主观创作)。
可以说,真正有传承的相对比较完整的人类古代史,世界上现存只有一个就是中国人的
史籍(主要... 阅读全帖
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28
毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来,睁开眼依然认为还是在梦中的情景:毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目,似乎就在眼前刚发生一样,便纳闷:这是他们在
托梦给我?坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议,可反复思考,有其道理在里边,便决定把这个梦境里的故事写下来,留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我,还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间,我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里,老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛:老彭啊,你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗?
老彭:其实我那是吓唬他,不想让他去庐山参加会议,并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸,如果邓小平不去开会,刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了,你还没有把罪责推给刘少奇的意思,我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时,
李井泉跟我痛哭流涕地说:“四川饿死大批的人,是邓小平下... 阅读全帖
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29
论中国的法西斯主义——新专制主义
(一九四三年八月十六日)
周恩来
【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】
一 问题的提出和回答
自从建立抗日民族统一战线和开始抗战以来,党内党外,国内国外,对于蒋介石国
民党亦即大地主大资产阶级统治的实质,多缺乏深刻的了解。只有毛泽东同志在抗战前
就指出他的动摇性与被动性,抗战初期又指出他的妥协性与两面性,到今天更指出他的
法西斯性。这些都是历史发展中的重要启示,而且有其时代意义的。因此,我现在便来
讲中国的法西斯主义。
在这里,须先回答一些疑问。
有人问:为什么早不说蒋介石国民党是法西斯主义,偏偏现在来说?我们回答:抗
战前一段时间里,我们的政策重心在争取他抗战,故强调其可变性与革命性,而只注意
其动摇性与被动性就够了。抗战初期,我们的政策重心在争取他长期抗战,全面抗战,
故强调持久战,强调团结、进步,反对投降、分裂、倒退,于是就要深刻地认识他的妥
协性与两面性。等到现在,他的抗战作用日益减少,反动方面日益扩大,并且著书立说
,出了《中国之命运》一书。这样下去,必致抗战失败,内战重起。故我们就要公开地
揭穿其法西斯实质了。过去只是因... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 光明会共济会和阴谋论的传说ZT
[教会]光明会和阴谋论 - [资料]
分类:资料 | 2007-12-12
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源自西方的阴谋论更新 - sonychen reviews
所谓阴谋论 conspiracy theory 在西方已经流传几百年了,而且一直在奇奇怪怪的理
论下不断完善着,随着中国改革开放的不断深入,信息爆炸的今天,阴谋论也在各种利
益集团企划下端到广大中国读者面前,其实不必太惊诧于为什么中国读者群对于阴谋论
爆料的反应激烈程度,中国的近邻日本实际一直对西方阴谋论同样表现着极大的热忱,
下面就为大家极其笼统地做一个大概介绍 a plain summary:
Pyramid Initiation 源于上古神秘古埃及理论,对西方影响最大的圣经来自于古代
中东地区的犹太族群,而圣经时代的犹太族群受到古埃及的神秘哲学影响极大,当然对
于圣经同样有所影响的还有来自古希腊甚至古波斯的理论,但是神秘主义的东西独尊古
埃及。阴谋论理论家和学者认为人类社会从古至今遵循... 阅读全帖
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31
http://www.cchere.com/article/3625765
当前中国最核心的国家利益就是:争取保障我国今后10~20年的国际局势的总体和平情
况下的经济发展。当然,这必须是伴随着产业技术力的升级才有意义。
http://www.cchere.com/article/3625765
原创】浅论当前中国最核心的国家利益 [ wukw ] 于:2011-12-08 01:57:12 主题帖
浅论当前中国最核心的国家利益
天天看河里诸位高手的文章,得到了许多相当详细的信息和事件如何处理的高论,但是
时间长了未免有些审美疲劳。比如井大辛苦写了这么多专家级的国际时事的评论文章,
但是他想要传播的道理,不知道各位领悟了多少?即使他自己不觉得辛苦,也未必人人
都喜欢这种风格。又因为,经常见到河里争来争去,有些意见我也是不同意的,但是却
没有时间一一反驳,更何况我已经背负过过于喜欢唱反调的罪名,所以不如自己出手一
篇文章把自己的意思表达清楚。所以有必要写这样一篇文章,用最言简意赅的文字,把
最核心的思想表达出来,让更多的人去看清这纷繁复杂的国际局势,也更能明白我们国
家所处在的国际位置和... 阅读全帖
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海伍德之死--重庆事件第二季
2012年4月1日
王思之
一、左派、右派及王立军事件
最近主要精力在研习佛法,对网络上热议的重庆王立军事件零星关注一点。首先想强调
的是,我不是左派,也不是右派,我只关心世间各重大事件的真相。当前的中文媒体,
客观看来,有的是反共(反对共产主义社会主义理想理论、反对共产党的领导)的,有
的是拥共的。左派多拥共,右派多反共。我的立场既不是反共的,也不是拥共的,更不
是中间的。我认为,无论左派右派,中间都有“埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为
民请命的人,有舍身求法的人……”,用鲁迅的话说,是“中国的脊梁”。一个人最重
要的是他的道德和品质,这是先天灵性和后天社会环境共同作用的结果,至于其遵循的
政治理论正确与否,其重要性往往是其次的(在左派看来,这是典型的反动的唯心主义
吧)。只要是真心认为自己的理论能为国家和人民带来光明的未来,并甘为自己的理想
奉献和牺牲,这样的人,无论左派右派,我都视之为同志。当然,在我看来,左派右派
的理论,恐怕都是有问题的。用佛教话说,他们都是我执太深,业力层层加重,最终走
向了极端,偏离了世界的实相,因此极左极右的理论都走向了荒... 阅读全帖
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海伍德之死--重庆事件第二季
2012年4月1日
王思之
一、左派、右派及王立军事件
最近主要精力在研习佛法,对网络上热议的重庆王立军事件零星关注一点。首先想强调
的是,我不是左派,也不是右派,我只关心世间各重大事件的真相。当前的中文媒体,
客观看来,有的是反共(反对共产主义社会主义理想理论、反对共产党的领导)的,有
的是拥共的。左派多拥共,右派多反共。我的立场既不是反共的,也不是拥共的,更不
是中间的。我认为,无论左派右派,中间都有“埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为
民请命的人,有舍身求法的人……”,用鲁迅的话说,是“中国的脊梁”。一个人最重
要的是他的道德和品质,这是先天灵性和后天社会环境共同作用的结果,至于其遵循的
政治理论正确与否,其重要性往往是其次的(在左派看来,这是典型的反动的唯心主义
吧)。只要是真心认为自己的理论能为国家和人民带来光明的未来,并甘为自己的理想
奉献和牺牲,这样的人,无论左派右派,我都视之为同志。当然,在我看来,左派右派
的理论,恐怕都是有问题的。用佛教话说,他们都是我执太深,业力层层加重,最终走
向了极端,偏离了世界的实相,因此极左极右的理论都走向了荒... 阅读全帖
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“中国崩溃论”在事实面前崩溃了
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欢迎发表评论 2012年08月19日09:20 来源:中国社会科学在线 作者:黄仁伟
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“中国道路”的研究热潮正在国际学术界出现,其关注的核心问题之一就是中国的
政治体制能否支撑中国经济的持续发展,能否应对未来的各种挑战。
中国的政治体制保证其发展道路的成功,在于它能够抵御“休克疗法”、防止中国
走上“颜色革命”的颠覆道路,确保“渐进式”的体制改革和结构转型。从“摸着石头
过河”到“科学发展、结构转型”,中国改革和发展越来越具有整体性、战略性和规律
性。从“包产到户”到“社会主义市场经济”,中国经济体制改革越来越具有系统性、
创新性和开放性;从“四个特区”到“全面开放、内外统筹”,中国经济与世界经济的
相互依存越来越紧密;从“以经济建设为中心”到“经济、政治、社会、文化、生态五
大建设”,中国现代化范式的内涵越来越深刻、外延越来越广阔。与此相反,1990年代
采用“休克疗法”和2000年后实行“颜色革命”的转型国家先后陷入巨大困境。于是,
各国有识之士不约而同地把眼光转向中国,开始学习和概括中国“渐进式... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 何新: 论第六代战争
论第六代战争
何新认为: 2008年爆发以来一直不断持续深化的世界金融危机,在未来可见的年
代内仍难以结束和复苏。这场危机严重于20世纪1929年爆发的那场危机。历史告诫人类
:重大持久的经济危机最终往往会导向内乱(革命)或战争。
-------------------------
论第六代战争
伊拉克战争的新军事特点
(2003年4月11日)
1
伊战前我曾说过,美对伊战争不会遭遇大规模的有意义抗击。战争进程已证实这一点。
只是当初我未想到伊拉克人的爱国情绪如此强烈以及军队初期的抵抗意志如此顽强。我
也未料到战争的终局是如此地缺少戏剧性。短短二十几天的战争如昙花一现。
但是,这次战争对于当代历史乃是一个具有深刻断裂性意义的转折点。所带来的极其深
刻的政治和经济影响,会在一个长远的时期中逐渐显现出来。而在世界军事史上,这次
战争也具有某种划时代性的意义。
这场战争的确较全面地显现了当代军事技术革命之后所形成的新一代战争的若干基本特
点。
2
根据历史上的战争特点,可以将伊拉克战争前的人类战争形态划分为五代:
第一代步战(猎人之战)。
第二代车战(畜力战)。
第三代骑战(卫青、... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 中国崩溃论只是西方一厢情愿
中国崩溃论只是西方一厢情愿?
2012-10-16 11:07 作者:马凯硕
17
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一梦不醒的“中国崩溃论”
“中国崩溃论”在事实面前崩溃了
《中国会崩溃吗?》一文读者反馈编译
克鲁格曼:中国会崩溃吗?
超半数美国民众否认“中国崩溃论”
张军:不增长才是最大的风险
关键词:
中国崩溃制度体系经济复兴积极面积累优势
当今时代最为重大的事件是中国的复兴——按购买力平价计算,中国将在五年内成为全
球最大的经济体。
但令人奇怪的是,这种重大事件居然出现了西方式与东方式两种截然不同的解读。西方
式解读承认中国经济的增长,但与这种承认相伴的却是持续认为中国神话不可信的评论
。中国经济在未来几年内势必会以这样或那样的方式熄火,甚至可能出现崩盘。
这种崩盘可能由多种因素引发。全球经济放缓可能绞杀中国出口导向型的经济增长模式。
我们生活在一个极度出人意料的时代——在这个时代没有一位分析人士预见到阿拉伯世
界的暴动。可想而知,关于中国脆弱不堪的西方式解读可能被证实是真实的,也可能被
证明它只不过是西方一厢情愿的想法... 阅读全帖
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37
试论现代版朝贡体系 2012-10-29 05:33:13
归档在 中國評論 | 浏览 20580 次 | 评论 5 条日前柬埔寨太王西哈努克驾崩于北京
,中国以超高规格厚待,不仅北京下半旗致哀,国家领导人或慰问或吊唁无一缺席,还
特派副总理级的国务委员护送遗体回金边。中国对柬埔寨老国王罕见的礼遇,一时成为
坊间茶余饭后的话题,也引发中柬两国究竟时何种关系的议论。西哈努克自从一九七零
首度流亡北京后,中国就成了他挂在嘴边的“第二故乡”。中南海高度重视这位失势不
遇的国王,为他在北京东郊民巷十四号设置了“王府”,即使在他回国重登国王宝座期
间,也一直为他留着,而他也选择在这个让他最温馨的地方度过人生的最后岁月。中国
对老国王四十多年来的礼遇与无微不至的照顾,也使中国成为对柬埔寨最有影响力的国
家。近年来中国因南海领土问题与越南、菲律宾等东南亚国家时有摩擦,今年的东盟会
议还醖酿对中国不利的决议案,此时柬埔寨就挺身而出、力排众议,导致东南亚诸国试
图围堵中国的计谋无法得逞。中国不计成本的“付出”与柬埔寨一心一意的“效忠”,
恍如现代版的朝贡体系。朝贡体系,即古时所称的“华夷秩序”,是近代以... 阅读全帖
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阴谋论四起(图)
美国大法官传死于他杀,阴谋论四起(图)
文章来源: 世界日报 于 2016-02-17 14:13:37 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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在大法官史卡里亚猝逝引起国会议员和总统参选人对继任人选争议不断之际,这位立场
保守的79岁大法官,在德州一座偏远牧场去世的死因引来许多质疑,甚至有他杀的阴谋
论传出。
惹出阴谋论的显然是牧场主人的一席谈话。大众新闻网报导,牧场主人指出,他和史卡
里亚友人发现史卡里亚死在床上时,他的头部上方有个枕头。即使撇开此说不谈,法官
裁定他是“自然死亡”的做法,以及决定不验尸确定死因,都令一些刑案专家不以为然。
曾任华府犯罪调查处主任的瑞奇说:“基于过去我指挥凶杀调查的经验,未下令对史卡
里亚验尸,让我极感詑异。”他质疑,有关当局何以未能在发现史卡里亚陈尸时立即做
检验,以确定他是否被注射药物导致心脏病发,就裁定他的死因。
著名鉴识病理专家贝登表示,死因若无争议,或死... 阅读全帖
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39
来自主题: Military版 - 《论党》与刘少奇的晚年悲剧
林蕴晖
《论党》,是刘少奇1945年在中共七大所作的关于修改党章的报告。这个修改党章报告
与其他各届报告的不同之处,在于它对中国共产党的指导思想、党的领袖、党的组织原
则、党员的义务和权利、党的政治策略等等,结合党领导中国革命经历四分之一世纪的
实践,作了全面的总结和阐述,是中国共产党党建理论的重要论著。我们今天重读这本
党的建设重要文献,既可领悟到它对党的建设的经典意义,也可体会到它的时代局限及
其带来的某些不幸后果。
报告在谈到新党章总纲的内容时说,总纲说明了我们党的性质与理论;说明了中国
革命的性质、动力、任务和特点,以及我们党在中国革命中的基本方针和我们党所必需
具备的条件;还说到了在我们党内不能容许机会主义存在;说到了党内的自我批评,党
的群众路线和党的组织原则等。
在这些方面,六十年前发表的《论党》所阐述的党的政治原则和组织原则,对今天
党的建设仍具有现实的指导意义。但是,这本书中在领袖、政党关系方面有很大的局限
,这一局限造成了许多悲剧包括刘少奇的晚年悲剧。
从1921年党的建立到1945年党的七大,中国革命经历过大革命的失败和南方革命根
据地的丧失等重大挫折。只是在遵义... 阅读全帖
M******a
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40
来自主题: Military版 - 陈坡:文革前史刍议(下)
http://3g.xici.net/d229467216.htm
石城周工04-21 14:39
●陈坡
陈坡,党史专家,1982届北京大学中共党史研究生,法学硕士。现任北京大学历史
文化资源研究所副所长。参与主编《文化大革命辞典》、《共和国重大决策内幕》(四
卷八册》、《告别乌托邦》(上、下)。
(续)二十六
张闻天在庐山会议讨论彭德怀意见书的长篇发言,纵论大跃进时期的十三大问题,
是一份科学的总结报告,其尖锐性与深刻性在于归结为党内民主生活的缺失。他与彭交
换过意见,大跃进的失误主要在于毛犯了错误,不认帐,不检讨,反而责怪他人。毛被
胜利冲昏了头脑,骄傲自满。有鉴于此,张闻天强调,党内民主“这个问题对我们当权
的政党特别重要,我们不要怕没有人歌功颂德……怕的是人家不敢向我们提不同意见。
决不能因为人家讲几句不同意见,就给扣上种种帽子……总之,民主作风很重要……过
去一个时期就不是这样,几句话讲得不对,就被扣上帽子,当成怀疑派、观潮派,还被
拔白旗,有些虚夸的反而被奖励,被树为红旗。为什么这样呢?为什么不能听听反面意
见呢?刀把子、枪杆子,都在我们手里,怕什么呢!……头脑冷静一点,... 阅读全帖

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发信人: sanshi29 (坨坨), 信区: USANews
标 题: 我的一点阴谋论(原创,勿转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 9 17:15:39 2016, 美东)
我的阴谋论观点就是:川普这次上台,是美国开始推行下一个全球政策的开始
克林顿上台后,美国尽享全球经济一体化带来的好处,这个政策帮助美国独领风骚20多
年,霸主之气四溢,吸引了无数人才前赴后继地来美帝。
但是,任何事物都是有两面性的,美国在舒爽的同时,其他国家也在获益并且壮大。其
中主要是中国和俄罗斯。
先谈俄罗斯,俄罗斯经过90年代的阵痛,现在在普京的领导下,日益进步。俄罗斯始终
是美国的最大敌人,前两年的石油崩盘也没然普京趴下,美帝认识到这位老朋友又站起
来了。
更可怕的敌人是中国。中国的胡温10年绝对是黄金的十年,经济和军事的壮大让中国已
经有能力跟美帝叫板了,一个敌人就够头疼了,更何况现在是两个?美帝自己估计都受
不了。
怎么办?借力打力。
全球经济一体化带来很多好处的同时也带来了大量的坏处,恐怖主义,极端穆斯林等等
,这些都得有人来买... 阅读全帖
h*********i
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发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 罗素写于1922:论中国人的性格
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 2 10:52:36 2017, 美东)
罗素写于1922:论中国人的性格
文:罗素
伯特兰·罗素,英国哲学家,是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年,他来到中国作了一年的讲学,对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究,对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视,在罗素所著《中国问题》一书中,罗素指出了中国人三个最主要的
弱点:贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的... 阅读全帖
w**********5
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43
毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来,睁开眼依然认为还是在梦中的情景:毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目,似乎就在眼前刚发生一样,便纳闷:这是他们在
托梦给我?坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议,可反复思考,有其道理在里边,便决定把这个梦境里的故事写下来,留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我,还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间,我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里,老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛:老彭啊,你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗?
老彭:其实我那是吓唬他,不想让他去庐山参加会议,并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸,如果邓小平不去开会,刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了,你还没有把罪责推给刘少奇的意思,我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时,
李井泉跟我痛哭流涕地说:“四川饿死大批的人,是邓小平下... 阅读全帖
s******n
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44
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发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 真正给出抗战答案的,是毛泽东的《论持久战》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 23 19:40:42 2020, 美东)
红朝的那些事情(六七三)
送交者: 红朝笑笑生[♂☆★★★声望勋衔15★★★☆♂] 于 2020-03-23 6:15 已读
4262 次 30 赞

红朝笑笑生的个人频道
局面确实糟到不能再糟。八路军丧失了前两年大扩军的兵力,丢掉了几乎全部平原根据
地,山区的地盘也大大缩小;剩下的人个个疲惫不堪,不少主力部队建制残缺不全,子
弹平均一人只有五发,打一场阻击战都不够。
对所有发生的一切,彭德怀都心里有数,但更让他心里有数的,是四年前的那个预言。
一九三八年,正当国共合作处在蜜月期、八路军向敌后飞速发展时,毛泽东在延安昏暗
的窑洞里,挥笔写下了那篇著名的《论持久战》。在这篇雄文里,毛泽东详细分析了中
国和日本的国情,预言了国际形势将发生变化,并且预测抗战将在某个阶段达到相持点
,然后会出现大量的反复与僵持,鬼子将实施... 阅读全帖
k*****e
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来自主题: QueerNews版 - 韩寒:论革命
这个人的解读最符合我的观点。
韩寒与胡锡进、李承鹏:苦逼的改良
韩寒与胡锡进、李承鹏:苦逼的改良
作者:张安仁
来源:作者赐稿
来源日期:2011-12-28
本站发布时间:2011-12-28 8:19:51
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《环球时报》总主编胡锡进先生12月25日12:21的微博:“韩寒连发博客,他“不
认为天鹅绒革命能发生在中国”,认为“革命的最终收获者一定是心狠手辣者”,因此
支持“更有力的改革”。他还认为中共有8000万党员,3亿亲属,“已不能简单被认为
是一个党派或阶层了”,“党组织庞大到一定程度,它就是人民本身,人民就是体制本
身”。当下中国难得听到的大实话!”
难得胡锡进先生能夸奖韩寒,并且说韩寒说的是“当下中国难得听到的大实话”,
但本着关心胡锡进先生的政治生命的态度还是要提醒一句:中国共产党执政的中国人民
共和国政府就是无产阶级革命的最终收获者!
胡锡进先生从韩寒文章中摘出这些语句联系起来,给人的理解是韩寒已经“华丽转
身”:韩寒“不认为天鹅绒革命能发生在中国”,说明中共政权的稳固。“革命的最终
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韩寒与胡锡进、李承鹏:苦逼的改良
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认为天鹅绒革命能发生在中国”,认为“革命的最终收获者一定是心狠手辣者”,因此
支持“更有力的改革”。他还认为中共有8000万党员,3亿亲属,“已不能简单被认为
是一个党派或阶层了”,“党组织庞大到一定程度,它就是人民本身,人民就是体制本
身”。当下中国难得听到的大实话!”
难得胡锡进先生能夸奖韩寒,并且说韩寒说的是“当下中国难得听到的大实话”,
但本着关心胡锡进先生的政治生命的态度还是要提醒一句:中国共产党执政的中国人民
共和国政府就是无产阶级革命的最终收获者!
胡锡进先生从韩寒文章中摘出这些语句联系起来,给人的理解是韩寒已经“华丽转
身”:韩寒“不认为天鹅绒革命能发生在中国”,说明中共政权的稳固。“革命的最终
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身”。当下中国难得听到的大实话!”
难得胡锡进先生能夸奖韩寒,并且说韩寒说的是“当下中国难得听到的大实话”,
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认为天鹅绒革命能发生在中国”,认为“革命的最终收获者一定是心狠手辣者”,因此
支持“更有力的改革”。他还认为中共有8000万党员,3亿亲属,“已不能简单被认为
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共和国政府就是无产阶级革命的最终收获者!
胡锡进先生从韩寒文章中摘出这些语句联系起来,给人的理解是韩寒已经“华丽转
身”:韩寒“不认为天鹅绒革命能发生在中国”,说明中共政权的稳固。“革命的最终
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标 题: 余英时:试论中国文化的重建问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 12:15:42 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6b348f470100lees.html
转贴:试论中国文化的重建问题
作者余英时,转载自《艺术时代》的艺术空间
http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/yishushidai/141042
自19世纪末叶以来,关于中国传统文化的问题便不断有人提出讨论;“五四”以后
,中西文化的争议更是高潮迭起。这些讨论和争议在当时虽然没有获得共同的结论,但
是多少也发生了一些澄清观念的作用。时至今日,大概已没有再坚持“本位文化”、“
全盘西化”或“中体西用”种种旧说法了。以前谈文化问题的人往往显露两个倾向:第
一、他们将复杂万状的文化现象在文字上加以抽象化,并进一步用几个宇来概括整个文
化传统的精神。第二、这种抽象化又引起一个不易避免的... 阅读全帖
c*********d
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50
星期五(新启蒙社老大)

“请相信,来自洗过万千盘子的双手中的真理绝对比只会拿红包的脏手写出的谬论有力
量!” 摘自本文。
自本社小美女艾紫幽发表了《做爱要自由,美女眼中的一党制与多党制》之后, 被诸多
网友广泛流传, 有过誉的评论曰:“写的太好了。论坛上下的,国内外的男人们长篇讨
论,还不如这一篇说得生动。”小美女初试身手,已经得意地整天哼着GaGa的歌了。不
过本社老大雅号星期五(本社无社长,以年纪排行,尊老爱幼,老大最长,小美女最小
)还是提醒成员们要提高理论学习,那些褒奖之词是前辈对小女孩的鼓励。“干”革命
是一种方法,但也要向五毛高手的写作能力学习,尤其要向御用叫兽耷湿们学习。曰:
“靠什么我们可以战胜五毛和御用,一靠真理,二靠技巧,他们有技巧无真理,我们有
真理缺技巧,所以只要我们坚持真理,努力提高技巧,就不怕他们读了一辈子伪书,卖
了一辈子假货。” 我们大家一致认为老大是怕比不过小mm,要求让老大也写一篇有御
用技巧的来,他本不愿写,因为他认为所谓一党制与多党制的讨论本身就是个伪命题,
并不值得讨论。 在我们的威逼利诱之下,撰文如下,与诸君参详,重点内容不是该论
题... 阅读全帖
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