t******n
发帖数: 2939 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
daxigua111 (方教主) 于 (Fri Feb 3 21:28:39 2012, 美东) 提到:
韩寒和当年周老虎有很多相似之处。
也是刚开始打，当事人义正词严地斥责质疑者。当地权威纷纷出来力挺周老虎。mit上
也是每天热议。质疑者的用心被质疑。并且被贬为阻碍进步的恶势力。大家从各个角度
论证肯定是假的，但是都被斥责是证据不足的诬陷。直到后来年画出来了怀疑年华是假
的的还大有人在。最后其实也是不了了之。当然，后来官方出来定调，但是那时候舆论
已经基本平息了。
现在打韩寒我们看到同样的事情在发生。当然，基本上不会发展到官方定调那一步。
google一下韩寒+周老虎，发现好多hit。
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daxigua111 (方教主) 于 (Fri Feb 3 22:28:02 2012, 美东) 提到:
大家记不记得当时最开始有人质疑周老虎的时候，他亮出了证据----照片。当时挺周派
立刻欢天喜地的一副秒杀质疑派的架... 阅读全帖 |
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l**n
发帖数: 284 | 3 第一位，赵本山
当全国人民都对赵本山的经典小品如数家珍的时候，却很少有人知道，赵本山还有一个前妻葛淑珍，她是个普通的农村妇女。出生于辽宁省开原县莲花乡石龙村，1979年刚满19岁，经人介绍，她与莲花乡莲花村的“穷小子”赵本山认识，并很快结了婚。婚后，赵本山拉着二胡到处演唱，葛淑珍则包揽了全部的农活和家务活。1979年底，葛淑珍生下了聪明健康的女儿赵玉芳。1982年，她又生下了儿子赵铁蛋，但铁蛋是个聋哑儿。1987年，赵本山成功地打入央视春节晚会，并在一夜间红遍全中国。随着赵本山外出演出越来越多，她与丈夫之间的差距越拉越大，共同语言越来越少。1991年5月7日，葛淑珍与赵本山的婚姻终于走到了尽头，离婚后两个孩子由葛淑珍抚养。
离婚后，葛淑 珍并未利用赵本山的名气四处宣扬，而是低调地过着普通人的生活。她为了生计，曾做过饭店的洗碗工。个体商店的营业员，也曾摆过地摊卖袜子、手套，还曾卖过盒饭，如今，通过自己的打拼，她既没有砸赵本山的招牌，也没有砸自己的招牌，凭借一双勤劳的双手，生活过的富足 平淡 幸福。
第二位，唐国强
小三上位，前妻除夕夜含恨 上吊自杀
唐国强的前妻名叫孙涛，两人结婚以后，孙... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 600 | 4 作为业余道教徒，李商隐有许多明显表征。
首先，从自叙可知，李商隐是一个恪守或经常参加各种道教活动的道教徒。
李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》云：“大道谅无外，会越自登真。丹元子何索，
在己莫问邻。蒨璨玉琳华，翱翔九真君。戏掷万里火，聊召六甲旬。瑶简被灵诰，持符
开七门。金铃摄群魔，绛节何兟兟……誓将覆宫泽，安此真与神……丹泥因未控，万劫
犹逡巡……相期保妙命，腾景侍帝宸。”此诗是李商隐参加道教斋会仪式后写给道友的
。诗题“静”，即道教斋会之一。据《云笈七笺》云：“正月七日七月七日十月五日为
三会日，三官考核功过，宜受符箓，斋戒上章，并须入静朝礼。”[⑦]这次李商隐所参
加的“静”仪式，当属三会日之一。入静有法可依，从《登真隐诀》可知，一般先以水
漱口，然后烧香入静朝神，闭目默默发愿得正一三气灌养形神，长生久视，得为飞仙[
⑧]。“同志”，即一同参加斋会的道友。这里所引前12句描述入静及斋会过程，后6句
表达个人成仙誓愿及心得。从“丹元子何索，在己莫问邻”可知李商隐对修道很自信，
从“誓将覆宫泽，安此真与神”可知李商隐修道决心很大，从“丹泥因未控，万劫犹逡
巡”可知李商隐修道心得很精微... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 5 为了配合金瓶梅的全文连载和dude的金瓶梅品读，由一个团队撰写导读，导读主要是希
望引起大家阅读的兴趣。第一回包括序和内容由我来撰写，欢迎大家批评指正。
第一回全文请参阅
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31389569_0.html
说起金瓶梅，大家脑海里首先出现了两个形象一个是淫妇潘金莲另外一个就是流氓西门
庆。
金瓶梅到底是一部怎样的书？它是一部奇书还是一部淫书？ 明朝文学评论家张竹坡认
为明朝有四大奇书分别为《西游记》《三国演义》《水浒传》，还有《金瓶梅》。张竹
坡称金为第一奇书，而后来的鲁迅评价金“同时说部无一上之者”，也就是说无论是张
竹坡还是鲁迅都认为金瓶梅是一部上乘的文学作品。
为什么金瓶梅能获得如此高的专业评价，但是在民间却被认为一部很黄很暴力的坏书呢
？这种截然相反的观感为什么这么普遍？我曾经尝试着回答这个问题，首先我们的社会
是一个道德至上的社会，所有违反道德和违反伦理的都被认为是丑恶不堪的；其二金瓶
梅写了许多违反伦理道德的人和事，这就给了历代统治者禁毁这部小说的理由。 应该
说，禁毁是造成这种观感的最大因素。所以，... 阅读全帖 |
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y******e
发帖数: 5906 | 8 确实，我感觉西门庆有点儿贾珍和贾琏的合体。
李瓶儿也跟秦可卿和尤二姐类似，红楼梦里面有非常重的金瓶梅痕迹。
不过那顿宴请，我也忒无聊了，呵呵，人家一顿饭，我翻来翻去想很久。
西门庆是拜在蔡京门下的，当他的干儿子，和他的翟管家也是认的亲家。
六黄太监路过叫他招待不晓得有啥猫腻在里面。
后文里有西门庆的提刑转正以后，六黄太监的侄女的丈夫王三官拜了西门庆当干爹，西
门庆就和六黄太监平辈了，那蔡京不是又高了六黄太监一辈？
是不是那段时间太监的权力和地位急剧下降，而这里请吃饭的时候地位还不高，还得继
续投资拍马屁？ |
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y******e
发帖数: 5906 | 9 其实一直不懂，为什么西门庆这么喜欢应伯爵
当初结义十兄弟，其实有几个人西门庆也是非常讨厌的，名字忘了，记得有一回看花灯
，西门庆特地单独叫应伯爵和谢希大，祝实念硬跟着去了，西门庆并不喜欢祝实念。
而应伯爵，他经常也是被西门庆奚落取笑惯了的，居然从来没烦过他，而且应伯爵的话
，西门庆还听的进去几句，人和人的差别咋这么大呢？
应伯爵和李桂姐也挺奇特的，李桂姐明明很讨厌他，他们两家一直还是有来往走动
郑爱月儿也和王三官有一腿，李桂姐还是从她那里抢过去的，西门庆怎么不计较爱月计
较桂姐？不懂啊。 |
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K*****y
发帖数: 1793 | 10 俩losers，飓风关龙王屁事，是风伯的事情。
风云雷电，风伯云童，雷公电母分别掌管。龙王是管雨水的。
见《西游记》，第四十一回：“还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母，风伯云童
俗语云，龙无云而不行哩。”。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 贪官情妇受审:我有6个孩子 他们的爸爸都被抓了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 16 18:25:39 2015, 美东)
揭阳原市委书记陈弘平情妇涕泪过堂：
她45岁，初中毕业，相貌平平，情夫为她求情，她为前夫求情
揭阳原市委书记陈弘平情妇“许小婉”涉嫌行贿一案终于揭开面纱。继陈弘平今年
4月受审时还为其情妇“许小婉”(即许秋琳)三度求情后，昨日上午，许秋琳涉嫌行贿
一案在佛山市中级人民法院开庭审理，检方指控许秋琳为了获得揭阳市道路工程项目，
先后向揭阳市公路局原局长郑松标等人总计行贿237万人民币、133万港元。
许秋琳又名“许小婉”，她对检方指控的犯罪事实没有异议，但辩称是单位行贿，
而不是个人行贿，法庭休庭后将择期宣判。
庭审陈述阶段，相貌平平的许秋琳声泪俱下自曝身世：“我有六个孩子，他们的爸
爸都被抓了……”许秋琳当庭为前夫求情。记者了解到，陈弘平在出事后，曾表示愿承
担所有责任，请求办案人员不要追究许秋琳，“让她早日回家”，... 阅读全帖 |
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k*******2
发帖数: 4163 | 12 这个三官写的东西都还挺逗的，娇客版把他招安了吧。
这项光荣的任务就交给蝗虫了。 |
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o******t
发帖数: 4384 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
parfume (月淡风清) 于 (Fri May 6 10:44:17 2011, 美东) 提到:
晕～
是坑不？
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Orcus (Oz...peace) 于 (Fri May 6 12:23:16 2011, 美东) 提到:
小心得病
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AFADFF (啊发的方法) 于 (Fri May 6 18:00:28 2011, 美东) 提到:
这还不是坑？
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Giorgioaaa (Giorgioaaa) 于 (Fri May 6 18:22:08 2011, 美东) 提到:
绝对不是坑。我都伤心死了!
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freefoot (比猪八戒还cool的猪)... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 15 据《三国志·张鲁传》注引《典略》概述张角、张修的学说时说：“熹平中，妖贼大
起，三辅有雒曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。角为太平道，修为五斗米道。太
平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则
云此人信道，或其不愈者，则为不信道。修法略与角同，加施静室，使病人处其中思过
。又使人为奸令祭酒，祭酒主以《老子》五千文。使都习，号为奸令。为鬼吏，主为病
者请祷。请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋
之地，其一沉之水，谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常，故号曰五斗米师。” |
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l*****f
发帖数: 13466 | 16 北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人，虽篇幅不长，拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久，北魏原无后宫制度，汉化后方承晋制而有变改，嫔妃等级
而外，另有执使品级，而按魏书皇后传所记，这些执事人员品级不低：
后置女职，以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监，女尚
书，美人，女史、女贤人、书史、书女、小书女五官，视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品，春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品，只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义，女酒女
飨女食想必掌管酒食，女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象，其一这些宫人身份，多汉人中下层官吏之女，而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭，家破人亡，流离播迁，为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长，她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期，后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此，都是孤身老死宫廷，亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁，品级是大监，去世时是６２岁，＂故太原太守刘银之孙，深... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 17 北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人，虽篇幅不长，拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久，北魏原无后宫制度，汉化后方承晋制而有变改，嫔妃等级
而外，另有执使品级，而按魏书皇后传所记，这些执事人员品级不低：
后置女职，以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监，女尚
书，美人，女史、女贤人、书史、书女、小书女五官，视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品，春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品，只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义，女酒女
飨女食想必掌管酒食，女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象，其一这些宫人身份，多汉人中下层官吏之女，而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭，家破人亡，流离播迁，为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长，她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期，后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此，都是孤身老死宫廷，亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁，品级是大监，去世时是６２岁，＂故太原太守刘银之孙，深... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 18 第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
（1） 此起彼伏 （2） 个个都在梦游 （3） 不可不有的敬意
（1）此起彼伏
上一回，其实还有蛮多细节非常值得细细的参详的。篇幅所限，只略略的提一下就过。
孙悟空提及的精魅绰人元神等异事，诸位可以参考葛洪的《抱朴子》内篇、外篇，如能
把内篇与外篇当作一篇著作的两个侧面或两个层面来研读，相信会有惊人收获。从内容
上，内篇讲的都是炼丹等等技术琐碎活计，外篇讲的是如何入世达济天下、甚至是做官
的非常世俗的道理。
但是他两个著作，其实是一体的。内篇可以接壤老子的道德经，外篇可以接壤孔子的学
说。《抱朴子》等于是一个承上启下的著 作，上接修行，下接世俗。内圣外王之道，
在西游记问世之前，《抱朴子》是写的最清楚的了。
但是，毕竟，《抱朴子》还是有意的把内外给明确的区分开了，导致了很多人以为两部
著作毫无干系，不识货的人就只读内篇，炼丹啊、降妖啊，多来劲多刺激嘛。
西游记是把这些深与浅的知识，毫无PS痕迹的给揉合在一起去了。通过人物的设定，把
档次拉开，通过故事的设定，把浅层的人伦与高深的修道给变成一个不可分割的、极其
有趣的故事。
看不到修道层面知识的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 无论历史还是当下，“首富”作为观察社会的一面镜子，往往真实得很吓人。
明朝嘉靖年间，浙江嘉兴县一位进士花了23000两银子买了个小京官，当时人把这种花
大价钱买来的官叫做“沈万三官”。这就好比我们现在看到，有个不那么低调的小土豪
露出皮带，也会说：“哎哟，许家印同款。”
沈万三是元末明初的大富商。在网上，他有时候被称为元末明初的马云，有时候被称为
元末明初的王健林，最新的称呼则是元末明初的许家印。
谁叫中国的首富换得太快，而他才是永恒的首富。在江浙一带，沈万三是超级大富豪的
代名词。在山东等地，他被当作财神，张贴在各家门户上，像极了淘宝店主、电商企业
集体拜马云。
01
关于沈万三的身家，有一个记载说是“二十万万”，即20亿两银子。好事者经过换算，
说这一身家大概相当于5.3个马云。
这一换算纯属娱乐性质，不能当真。不过，沈万三最辉煌的时候拥有苏州城半数田地，
协助朱元璋修建南京城一半（有说三分之一）城墙。叫他“沈半城”，毫不夸张。
人们想要八卦的是，首富的钱从哪来？或者说，一个超级富豪是怎么赚到第一桶金的？
这种心理，跟一个社会财富转移的隐秘性相关。富人发家如果纯靠能力、眼光以及透明... 阅读全帖 |
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o**a
发帖数: 472 | 20 我第一次读《活着》的时候，是我22岁的时候。有一次我们宿舍的女
生借了一本小说合集，我拿过来看。里面就有这篇《活着》。那个时
候我们的课很松，我几乎每天读一本小说，那段时间我非常喜欢读中
篇，因为我觉得短篇太短，几乎故事还没有正式开始，就已经接近结
束，而长篇太长，一个人甚至一个家族的一生，看着让人觉得人生太
长又太短。有时发现中国作家中写中篇写的很有意思，与我们读惯了
的小说不一样。我总是看的很快，飞快地看完了还了再借。我第一次
读到《活着》，好象不是全本，看过之后发了会儿呆，合上书就出门
了。
后来有一天，我自己借了一本好象是89年还是90年的优秀小说选，到
安的宿舍去找他，我说晚上我要出去拜访一位世伯，请他帮我联系留
京的事情。安问我说那他做什么，我扬了扬手里的书，我说你看书吧
。
晚上我回来的时候，推开房间的门，安一个人非常安静的坐在里面，
低着头翻那本书。当我推门进去的时候，他抬起头看了我一眼，那眼
神非常的陌生，好象在看一个不相关的人。我很奇怪的问他怎么了，
过了好一阵他才从书里抬起头来，问我，你看了那篇《活着》吗？我
拿过书翻了两页说看过，有一点印象。他的目光投向别处，长 |
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v****h
发帖数: 75 | 21 不然。余华的这两部小说，是有强烈的浪漫主义的色彩在的。
余华的文字，有一种诗的力量。刘恒驾驭文字的能力自然是
出色的，但在其中我却读不出那种力量来。这种“力量”其
实来自一种更为博大深远的人文关怀，跟技巧关系不大。写
过诗，或者对诗歌有点感觉的人都知道，这差不多相当于写
诗的“起手”。词在唐朝还很不成熟，然而李白就填过一首，
所谓“西风残照，汉家陵阙”置于宋词中亦可称冠绝也。这
其实反映了作者观察宇宙人生的角度和深度。前面有人谈到
苏童，也是这个问题。苏童小说的技巧性非常好，尤其是一
些短篇。有一段时间我还专门模仿他的技巧写东西。但这是
不够的。。。。 |
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s*****n
发帖数: 430 | 22
这句话就是典型的以狗屁驳斥狗屁，什么“中国南方的那种博大、含蓄、深沉而
又生生不息的文化力量”，这些狗屁国人放的太多，闻的太多了。
你从哪儿整出来的这最后两个观点？第三个，本来就是狗屁，狗屁不需驳斥。
第四个，因为驳斥了狗屁就可以不朽了？
另外，我点评你的口号文章，这也是典型的狗屁。 |
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v*****n
发帖数: 621 | 24
我想，这里余华指的是古代中国的轴心是所谓的中原一带．而南方，通常被称
为蛮夷之地．后来，中国的经济文化重心都渐渐向南便宜，尤以江浙地区为著．
此处，余华并不存在所谓＂歧视＂或＂狭隘＂之说，即使他的说法有欠妥之处． |
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n*n
发帖数: 456 | 25 農曆七月十五的「鬼節」，又稱「中元節」或「盂蘭盆節」。
中元節是道教的說法，是從北魏開始的，五斗米教有三官之說，大約在六朝時確立三元之
說，唐代以一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元：上元是天官賜福日，中元為地
官赦罪日，下元為水官解厄日。所以會在中元時普渡十方孤魂野鬼。
盂蘭盆節則是來自佛經中目蓮救母的故事，是梵文Ulambana的音譯，原意「救倒懸」，就
是解救在地獄裡受苦的鬼魂。中國佛教承襲印度舊制，夏季有三個月為安居靜修時期，在
此期間，僧尼與俗世的交流減至最低，七月十五日才又開始新的生活週期，故這天象徵著
復活與新生。
不論是佛教或是道教，其最終目的都是在普渡眾生，兩者界限日漸模糊，形成目前這個以
孝順、博愛為宗旨的節日。慶贊中元的同時，應宣揚「博愛」、闡揚「追遠」、發揚「好
施」的情懷，才具有實質的教育意義。
（目蓮救母的故事） 相傳佛陀弟子目蓮尊者，因想念過世的母親，曾用神通看到母親因
在世時貪念業報，死後墮落在惡鬼道，過著吃不飽的生活，正在地獄裡遭受餓鬼倒懸的苦
刑。於是，目蓮千辛萬苦趕往地獄，用他的神力化成食物，以缽盛飯給母親充饑，但其母
不改貪念，見到食物就深怕 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 26 登州镇连续两天清剿招远罗山，金华山、玲珑矿、望儿山等大矿全部被控制，大部分矿
区顺利占领，唯有望儿山爆发激烈械斗，攻击望儿山的是由俘虏组成的人马，组织度较
差，行动迟缓，当地缙绅和爪牙提前得知了消息，组织矿工与俘虏营拼杀，矿工虽是强
悍，但装备差距太大，最终战败，被斩杀七十余人，俘虏兵阵亡二十余。
在几个矿区缴获未运走的黄金两千余两，尚未处理的矿石二十多万斤。对于民事部来说
，首要的便是尽快恢复采矿工作。. .
玲珑矿周围布满战兵，一些工商司的官员和宣教官正在给各处矿工讲解工资等级，那些
矿工都一脸向往。
这次刘民有打算成立一个单独的矿厂，但不直属于工商司，就如烟厂一般dú lì经营
。他调查了矿工收入后，定下了新的工资，除了原来缙绅的宗族和亲近相邻，其他矿工
一律留用。宣教官手法十分老练，迅速就从矿工中争取到一批人，给与一些好处，再用
这些人去管理其他矿工。有了这些榜样后，其他矿工都老实下来，再听到翻倍的收入，
已经无人去理会郑和贵等人。
刘民有和徐元华带着几个保镖，来到河边一处洗矿点，旁边还跟着几个刚从登州调来的
工坊技师，而定下的矿厂主管便是黄安寿，此人以前当倾销店掌柜，到文登后... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 27 “还有一种可能，”我呆呆地看着已经缝合好、重新回归安详的孩子，说，“他的全家
，都被杀了。”
“这个只能靠外围调查了。”王法医说，“这么小的孩子，可能连户口都没有登记
，除了从衣物上寻找一些线索，其余寻找尸源的办法都不适用。到最后，哪家孩子都搞
不清，就丢脸了。”
“总之这是一起谋杀案。”我说，“先立案，然后外围调查，我就不信这个范围不
大的区域里还找不出一个丢失了的孩子的线索。另外，孩子胃里的奶样成分，送去进行
DNA检验。”
省城的刑侦力量之所以比各地要强，不仅因为有雄厚的财政作为后盾，更重要的是
那一名名精挑细选出来的刑警都是得力干将。当天下午，在我还没来得及平复自己心情
的时候，王法医就打来了电话。
“发现了一条极有价值的线索，”王法医说，“距离现场五公里的地方，有一座清
廷山。”
“我知道那里。”我急于知道线索的细节。
“山脚下有一个小村落。”王法医说，“据那里的一个村民反映，村里的一户申姓
人家，有一对儿女。可是，昨天他们听见夫妻俩的吵架声，却没有听见孩子的哭闹。据
举报人的辨认，这个孩子的衣物和申家小男孩的衣物很相似。”
“好！”我重重拍了一下桌子，“我们和侦查部门一起去... 阅读全帖 |
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L*******n
发帖数: 58 | 28 二十七、
我向那人语处，踏着月色，分花拂柳，走了过去。三官殿的三官为天官、地官和水官，其实喻指尧、舜、禹三位道德高尚的古代官员。我先趴在殿外的那株树龄400多年的山茶花――名叫“重瓣白雪塔”――边听了一回，确认说话的声音之一来自师父。然后施展新学会的法术：我穿墙过去，我穿墙过去…….
哈哈，从此我王七穿行坚壁，如履平地…….
殿内三进门大门两侧，各有一株银杏。我怕师父嗔怪，先藏身于左边那株硕大银杏之后――
这两株银杏更为老龄，传有1000多岁，是宋太祖赵匡胤赐植。我发现时代稍晚的皇上们，好像都很喜欢跟各种活得长的树木，松啦，柏的，搞些“御赐”、“御植”的勾当，也许是自秦始皇、汉武帝求长生之后不果之后，他们渐渐泄气，认为与其整那不顶用的片儿汤，不如植树造林来得更实惠些。
只听一个有些耳熟的声音问道：“如此良宵，胡为不备酒？”
又听到师父说道：“修为的原则，‘不欲多啖生冷，不欲饮酒当风’，故老道不敢耽于杜康之乐。”
那人笑道：“我师差矣！‘人生不满百，常怀千岁忧；不若饮美酒，披服纨与素！’，况那吕祖师都曾说过：‘自饮长生酒，逍遥谁得知？’……..”
师父略为沉吟，复笑道：“也罢！今日你尚兄 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第十四章 毒源
尤太医在世时，曾给宋阳讲解过一桩疾病一一无经可查、没有名字，
尤太医把它称作，涝疫，。
1涝疫，只侵肺弱之人，没什么症状，唯独左肋下受不得一点力量，否则疼入心扉
。身染此疾会在眼、鼻、舌三官显出些异象，中医“望，字为首，稍稍细心的大夫都能
发觉，可1涝疫，不存于医经，是世人不清楚的病症，就算大夫看出异常，最多也会按
照肝脾失调、肠胃受凉这些常见小症开些药了事。
此症暂时不会夺人性命，患者说笑坐卧一切正常，看上去似乎并无危害，但只要一
碰无根之水…………雨水。
涝疫患者万万碰不得雨水，被雨水淋到，不仅患者立刻毙命，〖体〗内疾症也会转
眼病变，转眼化作可怕瘟疫，随风雨四散，到那时再不分肺强肺弱，只要是人、只要呼
吸就会染病，染病不出片刻就会毙命，扩撤速度之快难以想象，只怕等不到大雨结束此
间就会变成一座死城。
在说起此事的时候，尤太医神情阴森：“你大可把1涝疫”看成一道毒方，初染者
是未成形的毒药，雨水则是药引。”
中医博大、玄奇且深厚，在宋阳上一世中，阴阳、五行、经络等等，这些理论都无
法用科学明白解释，在西洋人眼中好像无稽... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第十四章 毒源
尤太医在世时，曾给宋阳讲解过一桩疾病一一无经可查、没有名字，
尤太医把它称作，涝疫，。
1涝疫，只侵肺弱之人，没什么症状，唯独左肋下受不得一点力量，否则疼入心扉
。身染此疾会在眼、鼻、舌三官显出些异象，中医“望，字为首，稍稍细心的大夫都能
发觉，可1涝疫，不存于医经，是世人不清楚的病症，就算大夫看出异常，最多也会按
照肝脾失调、肠胃受凉这些常见小症开些药了事。
此症暂时不会夺人性命，患者说笑坐卧一切正常，看上去似乎并无危害，但只要一
碰无根之水…………雨水。
涝疫患者万万碰不得雨水，被雨水淋到，不仅患者立刻毙命，〖体〗内疾症也会转
眼病变，转眼化作可怕瘟疫，随风雨四散，到那时再不分肺强肺弱，只要是人、只要呼
吸就会染病，染病不出片刻就会毙命，扩撤速度之快难以想象，只怕等不到大雨结束此
间就会变成一座死城。
在说起此事的时候，尤太医神情阴森：“你大可把1涝疫”看成一道毒方，初染者
是未成形的毒药，雨水则是药引。”
中医博大、玄奇且深厚，在宋阳上一世中，阴阳、五行、经络等等，这些理论都无
法用科学明白解释，在西洋人眼中好像无稽... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 31 第一百一十章 从前
傅庭筠不知道唐小姐手臂突然变得硬僵又慢慢变得柔软意味着什么，赵凌却看得分明。
他眼底闪一丝凌厉，示意傅庭筠站在他的身后，沉声道：“唐小姐，恕赵某人人微
言轻，除了能帮你请人出面帮着调解唐家与冯家的纠葛之外，就帮不上其他什么忙了。
天色不早了，唐小姐也早点歇了吧！快到盂兰盆节了，想必唐小姐也要为唐老爷祭拜一
番，碾伯所是个小地方，没有什么出名的古刹，我就不留唐小姐。不知道唐小姐是回西
安府还是回蒲城老家？若是我请的人愿意出面做中间人，到时候我也好去给唐小姐回个
音。”
唐小姐刹那间面如素缟。
“九爷……”她喃喃地望着赵凌，满脸的震惊，好像有些不相信自己所听到的一般。
赵凌的神色却越发的冷峻了：“唐小姐，明天一早我和傅姑娘要去置办些祭品，盂
兰盆节的时候也好祭拜我父母，到时候赵鸣赵佥事会护送唐小姐出陕西都司，我就不去
送唐小姐了，请唐小姐一路保重。我们后会有期！”
唐小姐一言不发，静静地伫立在那里良久，转身离去。
院子里一片静默。
傅庭筠上前轻轻地拉了赵凌衣袖。
赵凌朝着她笑了笑，笑容却显得有些萧瑟。
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z****r
发帖数: 5 | 32 很多人，特别是基督教和伊斯兰教的教徒，喜欢把中国文化称为“多神崇拜”的文
化。
一般认为，所谓多神教，指相信并崇拜多位神灵的宗教，与一神教相对。其主要特
征为：
1、多神教一般都有一些具有特定职司的神灵，如山神、河神、战神以及各种行业
神等。比如古希腊宗教中的海神波塞冬，太阳神阿波罗，智慧女神雅典娜，等等。
2、在多神教的众神灵中通常有一位最高的主神，其他诸神之间也有一定的等级关
系，从而构成一套有序的神灵系统。比如在古希腊宗教中，最高主神是宙斯，仅次于他
的是他的妻子、天后赫拉，海神波塞冬是他的弟弟，太阳神阿波罗是他的儿子，智慧女
神雅典娜是他的女儿，等等，从而构成了一个完整而有序的奥林匹斯神系，掌管着天上
和地下的一切。
从表面上看起来，中国的传统文化似乎的确具有以上特征。中国土生土长，在中国
传统文化中占有重要地位的道教，就是一种典型的多神教。它崇奉的神灵种类繁多，仅
地位较高且较有影响，就有“三清”、“四御”、诸星神星辰之神、三官大帝、玉皇大
帝、文昌帝君……等等等等。除了道教外，中国还存在许多其它宗教，比如佛教、基督
教、伊斯兰教等等， |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 基督徒不如这么编造吧，
三清（元始天尊，灵宝天尊，太上老君）：三位一体
玉皇大帝：大神耶和华
五方大帝（東方上帝、南方上帝、西方上帝、北方上帝、中央上帝）：神的儿子们
九皇大帝（贪狼、巨门、祿存、文曲、廉贞、武曲、破军、左輔、右弼）：天使
三官大帝：三个天使，或者天使也是三位一体
紫微大帝：。。。也是天使
天皇大帝：。。也只好是天使
。。。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 凡要研究一个宗教，最重要的莫过于研究她所崇拜的对象如何，本文的目的只是将基佛
两教的神佛菩萨等，作较系统性区别，看看他们之间有何不同之处。
基督教的三位一体神
一、独一无二的上帝
上帝，英文是 GOD，希伯来文是 JEHWAH，中译「耶和华」，意思是「今在的，自有永
有的」(出埃及记三14)。古代犹太人对上帝，另有以下的几个称呼：1、耶(EL)原文意
为「那有权能者，那刚强者」；2、耶罗喜穆(ELOHIM)意为「伟大无量」；3、耶里昂(
ELELYON)意为「至高的上帝」；4、阿多乃(ADONAI)意为「上帝是主人」。
上帝是有位格的(Personality)，凡能自称「我」的就是有位格，所以上有自觉，自决
，自由的表示。在旧约圣经各处记有上帝向人说话，这就是上帝有位格的具体表现，例
如：「耶和华对亚伯兰说……。」(创世记十二1)
上帝至少有以下几种本质与属性：1、创造万物者(创一1；赛四十26，四二5)。2、全能
者(创十七1)。3、遍在者(诗一三九7)。4、不可见者(廿三8；约一18)。5、全知者(诗
一三九1-6)。6、永远者(申卅三27)。7、不变者(一○二26-27)。8、不... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 35 重新学习梁武帝《断酒肉文》来澄清一个误区
(转自：地藏论坛 http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=113154)
佛门到底让不让出家人吃肉？
以前看过是梁武帝下令命令出家人不让吃肉，可是最近看的一些经典里说吃肉，断大悲
种。吃肉不是佛弟子什么的。还有说可以吃三净肉，三净肉无命根。
可是南传佛教出家人可以吃肉的啊？难道他们吃的肉都是本无命根的？
谨以此贴澄清一个以讹传讹已久的误区。
出家人不吃肉， 并不是梁武帝个人规定的，而是作为信佛的梁武帝，以皇帝的身份，
依照佛经来命令出家人不可吃肉的。
其中的辩论追本溯源，精彩之极，廓清了经、戒之间的关系。
断酒肉文
弟子萧衍，敬白诸大德僧尼、诸义学僧尼、诸寺三官⑵：夫匡正佛法，是黑衣人⑶事，
乃非弟子白衣所急。但经教亦云：佛法寄嘱人王。是以弟子不得无言。今日诸僧尼开意
听受，勿生疑闭，内怀忿异。
凡出家人，所以异于外道者，正以信因、信果、信经所明、信是佛说。经言：“行
十恶者，受于恶报。行十善者，受于善报。”此是经教大意。如是，若出家人犹嗜饮酒
、啖食鱼肉，是则为行同于外道，而复不及。何谓同于外道？外道执 |
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b*****n
发帖数: 662 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: History
标 题: 问问这个张角?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 19 23:19:59 2010, 美东)
发信人: Dramaer (不要问我从那里来), 信区: Belief
标 题: 五斗米教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 21:53:32 2010, 美东)
据《三国志·张鲁传》注引《典略》概述张角、张修的学说时说：“熹平中，妖贼大
起，三辅有雒曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。角为太平道，修为五斗米道。太
平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则
云此人信道，或其不愈者，则为不信道。修法略与角同，加施静室，使病人处其中思过
。又使人为奸令祭酒，祭酒主以《老子》五千文。使都习，号为奸令。为鬼吏，主为病
者请祷。请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋
之地，其一沉之水，谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常，故号曰五斗米师。”
发信人: baofoen (喜悦), 信区... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 37 黄帝曰：一炁既分，阴阳得位，五行配定，六甲生焉。是以一甲，十神，共六丁者
。乃六甲旬直神，已与天地各生，自数战蚩尤不胜，乃紊乱纲纪。遂斋洁虔行，敬仰告
上玄，感降九天玄女，受此真诀，令却去凶害，济物利人。黄帝修之，有功战蚩尤，即
以素白篆符，藏诸名山。后世人数数有之。此法即有神功，不具说。若人轻传慢易，冒
触真灵，两具受殃。此道法门度世奇诀，古者名将，皆受此诀。是以逆知胜负，预晓吉
凶，明是非圣贤，皆有神助。若非英雄达士，宿有道缘，莫过斯文，枉淹岁月。黄帝曰
：六甲、六丁、神女名字，先以淨水涤淨秽气，然后乃得启卷，檮祝看之。若有触犯，
即殃及九祖，长役三官，亦且残首毁形，不得妄有漏泄于非道人。从吾所戒，万愿从心
矣。此事传者如常，如事严师。慎口勿传，一不枉杀生命，常行阴德，慈心救物，常慎
行此，口勿杂言，但祭而使之，预知未来之意。察万万里之验，委曲之旨，举止一一并
知。若有事，占而问之，立知之矣。
登明河魁从魁春三月丁卯日摄之。
太乙天罡太冲秋三月丁亥日摄之。
传送小吉胜光夏三月丁酉日摄之。
功曹大吉神后冬三月丁丑日摄之。
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l**a
发帖数: 5175 | 38 中路建筑[编辑]
从山门中间门洞内看窝风桥
灵官殿影壁：在棂星门外，白云观街上，北面有琉璃瓦嵌字“万古长春”，为元朝书
法家赵孟钍椤br />
棂星门：始建于明正统八年（1443年）。为三间四柱七楼牌坊，正面（
南面）题“洞天胜境”，背面题“琼林阆苑”。此处为白云观道士观星望气之所。门前
有石狮一对。
山门：上方悬有“敕建白云观”匾额，据说是铁制的，所以民间称作“铁打白云观”。
两侧有撇山照壁，还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只
猴子，西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子，它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的
两只；由于三只石猴位于观内不同地点，民间称作“三猴不见面”。正中门洞的背面拱
券上端雕有南极仙翁。
窝风桥：进入山门，即窝风桥，始建于清康熙四十五年（1706年），后毁坏，1988年重
建。这是一座南北向单孔汉白玉石桥，桥下无水。桥洞两侧各挂有一个方孔圆形大金钱
，钱上均有“钟响兆福”四字，方孔内悬铜钟，游客可用铜钱掷打铜钟以求吉利，此为
民俗活动“打金钱眼”。桥南有两通石碑，其中东侧的《重修窝风桥碑》为窝风桥重建
之后新立的石碑，碑座上雕有一只猴子，也成了... 阅读全帖 |
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A*I
发帖数: 33 | 39 元宵节是新年的第一个月圆之夜，象征著春天的到来，人们吃元宵、赏灯、猜灯谜，
以示祝贺。这是春节之后的第一个重要节日。中华明朝钱塘瞿佑《双头牡丹灯记》：
“每岁元夕，于明州张灯五夜。倾城士女，皆得纵观”。
道教中，上元节视为天官大帝（尧）诞辰，正月十五为上元，七月十五为中元，十
月十五为下元，分别属天、地、水这三官大帝主管。上元节乃天官华诞，故燃灯以
庆。终唐一代，朝廷皆正式祭拜。
关于元宵节的由来，说法很多，最早可追溯至秦汉时代，秦末就有：“正月十五燃
灯祭祀道教太乙神”之说。本称“上元”，是农民祈求丰收的日子，也是道教的天
官诞。人们在田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。而中国某省
民间则相传：二千年前，佛教传入中国，当第一次月圆的时候，人们隐隐约约可以
见到月光下有十七位天神在翩翩飞舞，有一年浮云遮敝了天空，人们突然不见天神
踪迹，十分恐慌，于是纷纷点火把，照亮天空，找寻天神，自此以后，虽然看不见
天神，人人却仍年年点燃火把找寻天神，相延成袭，就变成一种风俗了。后来点火
把在一些地区演变成点灯笼或生篝火
~
元宵节有两样事情，在我脑海里无法磨灭。
一个是花灯。
一个是... 阅读全帖 |
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w***y
发帖数: 8 | 40 鲁 肃的祖籍是东城，今天的定远县大桥乡三官村。
放荡
义 ，
青州
后击败
备、
二十一
。文
情，
丕称 |
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s*****e
发帖数: 345 | 41 别怪房价。是观念问题。如果你朋友认为自己人生是用来奋斗的，自己找的老公也是应
该一起共进退的，那啥问题也没有。因为哪方的父母都不应该有义务去帮小两口承担他
们18岁成人以后的一切费用。父母的积蓄是他们一辈子辛苦劳动的成果，年轻人不可以
主动去要。如果一方觉得对方的帮忙本来就是应该的那就是三官不一致。
所以，你朋友应该去找一个家里很有钱，又愿意给她，同时还能疼她的好男人及其父母
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s*********9
发帖数: 9860 | 42 听说元宵节就这几天，所以今天去超市顺便买了盒花生汤圆回来准备应节，究竟
是几号呢？还没搞清啊？你们都准备吃汤圆吗？十五好像也是中国的情人节？表姐表妹
你们收到花未呀:)
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国汉族的传统节日之一的元宵
节，正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是
一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆
贺新春的延续。元宵节又被称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺
。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载
说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节
，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、
地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十
五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五... 阅读全帖 |
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b******i
发帖数: 423 | 43 元宵节快乐！
听说元宵节就这几天，所以今天去超市顺便买了盒花生汤圆回来准备应节，究竟
是几号呢？还没搞清啊？你们都准备吃汤圆吗？十五好像也是中国的情人节？表姐表妹
你们收到花未呀:)
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国汉族的传统节日之一的元宵
节，正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是
一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆
贺新春的延续。元宵节又被称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺
。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载
说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节
，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、
地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十
五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生... 阅读全帖 |
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x********u
发帖数: 1485 | 44 避暑胜地青龙峡
青龙峡风景名胜区位于河南焦作市北部25公里处的深山区，总面积约108平方公里，这里
气候独特、山清水秀、环境优美，是大自然赐予人类的一处天然“氧吧”，是原始生态旅
游的最佳去处。
青龙峡风景名胜区集峰、崖、岭、巅、台、沟、涧、川、瀑、洞等地貌于一体，大自
然的鬼斧神功在这里得以充分展现。主峰青龙峰海拔高达1323米，站在岭巅，大有“举目
四观天下小”之感慨。景区内青龙峡和净影峡两个大峡谷各具特色，使人神迷。青龙峡长
约7.5公里，峡谷内潭多水美、形状万千，有“百潭峡谷”之美誉。净影峡长22公里，净
影河水流平缓、清澈见底，峡谷之中山体俊秀、婀娜多姿。此外，景区内还有着独特的溶
岩景观，共有大小溶洞20余处，主要有青龙洞、黄龙洞、两亲家洞、三官洞等，这些溶洞
地貌奇特，形态各具，使人称奇，令人叫绝。
青龙峡风景名胜区植物生长茂密，成份复杂，达80类600余种，森林覆盖率为95%。这
里有国内罕见的千年榔树、千年牛荆和寄生树等古树名木，有油松、侧柏等常绿树种以及
鸡头参、山药等野生山珍，故这里又有“聚宝盆”之美誉。
充满原始的神秘，尽现大自然的 |
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v******a
发帖数: 45075 | 45 中国古时历代皇帝为永保江山和个人平安，都曾亲率大臣到祖国名山大川， 筑坛焚香，祷
告上苍，向天地诸神祈祷平安，并将写好或刻好的表明心迹的简策（册），埋到土内或投
入土中，这就是古代帝王的“封禅”活动。
1982年5月21日，登土封市唐庄乡王河村农民在中岳嵩山峻极峰采集草药时，在祭坛中
岳的“登峰坛”边的石缝中，发现了大周皇帝武则天除罪金简，在我国是首次发现，独一
无二，现藏河南省博物馆。 金简为长方形，长36.2厘米，宽8厘米，厚不足0.1厘米，重2
28.5克。正面镌刻双钩楷书汉字63个，内容为武则天乞三官九府除罪，并有“太岁庚子（
700年）七月甲寅”纪年。武则天在嵩山所投的祈福除罪金简，是在其自称“圣神皇帝”改
国号为“周”10年后，久视元年（700年）77岁时所为，是一件十分珍贵的文物。 |
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O******1
发帖数: 13088 | 46 说一口流利的苏州话并不容易，分得清尖音和团音只是第一步。
许多词汇在苏州话里拥有自己的特殊说法，即使身为苏州人，也未必能全搞明白。不服
气?这里有一份苏州话四级考卷，是骡子是马，当场拉出来遛一遛!
<<选择题>>
1.“骘生”的发音是(3分)
A.接桑 B.众生 C.畜牲 D.赤身
2.与“作骨头”发音一致的是(3分)
A.做锅透 B.粥个投 C.桌角斗 D.祖哥偷
3.苏州话中的“水菜”是什么(3分)
A.蚌肉 B.莼菜 C.鱼 D.海带
4.豌豆的正确说法是(3分)
A.温温头 B.热热头 C.凉凉头 D.寒寒头
5.“盘房小姐”相当于现在的(3分)
A.剩女 B.腐女 C.宅女 D.售楼小姐
6.在苏州话里“11路”的意思是(3分)
A.11路公交车 B.轻轨1号线 C.公共自行车 D.步行
7.“赤烂糊”形容的是(3分)
A.... 阅读全帖 |
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