由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 三十有余
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i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
j**n
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来自主题: ChinaNews版 - 温铁军:告别百年激进
温铁军:告别百年激进
来源:社会学视野网
来源日期:2010-12-30
今天是我们新闻与传播前沿讲座第11讲,我们荣幸地请来了大家非常景仰的一位学
者,他是多次到我们这里来讲课。温老师今天讲座的题目叫做“告别百年激进”。
我简单地介绍一下温铁军教授,温教授现任中国人民大学农业与农村发展学院院长
、可持续发展高等研究院执行院长,是中国人民大学的二级教授,相当于我们文科中的
最高级别教授。他在执教前曾经有过11年的工农经历,实践经验比较丰富。温教授的研
究方向包括,国际方面为发展中国家的比较研究,国内方面包括国情与增长、制度变迁
、乡村建设及农村财政金融税费体制改革等。
下面让我们用热烈的掌声欢迎温老师的讲课。
温铁军:
说到我是人民大学新闻系毕业的,有点不好意思。清华大学新闻学院我已经来讲过
至少三次了,但还从来没有在人民大学新闻学院做过任何讲座,主要是自我感觉像传播
学门下的不肖弟子,一直没有好好做新闻,反而改行做了研究。
今天,汇报一下最近的思考,我们在有关“十二五”和此前的一些讨论中,注意到
有几个历史性的重大变化。
第一个是新世纪以来,我们已经告别了以前的百年短缺,进入... 阅读全帖
c*****3
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4
经常在明慧网上见到修炼法轮功的教师遭到迫害的案例,今天偶然往前查阅了一下,仅
仅从三月十五日到三月三十一日,每天都有修炼法轮功的教师遭到迫害的案例,有的还
不止一例,略作统计, 竟然发现短短十七天的时间,被报导出来的教师遭迫害的案例
竟高达五十七人,迫害中所使用的手段包括:毒打、吊铐、灌水、灌酒、电棍电击、凌
辱等等,毫无人性。这使笔者异常地震惊。这些教师因为修炼了法轮功,在社会、家庭
和教学中,实践着对“真、善、忍”的信仰,修炼法轮功不仅使他们获得身心健康,更
让他们成为为人师表、善良的好老师,这些本应受到尊敬的教师,在中共对法轮功的迫
害中,受到中共当局如此罪恶的摧残。
这只是笔者就这十多天整理出来的针对修大法的教师的迫害案例,迫害进行了十多年,
我们收集的只有十多天,这与实际的迫害相比当然无法相提并论。明慧网报导出来的这
方面的案例虽然不是很多,但是已经勾勒出了,中共对大法弟子迫害十多年来,修炼法
轮功的教师们所受到的迫害。
当然,对教师的迫害绝不仅仅是这篇文章所涉及的教师们,也不仅仅是已经被报导出来
的所有的修炼法轮功的教师们,还有很多没有报导出来,也还有很多即使报导出来了,
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H****g
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 王绍光清华大学演讲的整理稿:民主与抽签
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 15:10:06 2012, 美东)
王绍光的演讲生动有趣,讲的深入浅出,即使像我这样的外行,看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”,这一点,以前数学(陈必红)多次也写过。抽签的实质是随机
抽样,只有随机抽样,才能解决大样本的代表性问题。也就是说,只有抽签,才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然,光是有代表性,仍然不足以
实现民主,这就需要群众性的参与,也就是毛泽东思想里的群众路线,王给群众路线起
了一个洋名,"qunticipation","qun"就是群众的意思。
总之,王绍光的这篇演讲,还是很值得一看的。内容也很丰富,可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光:民主:独轮车还是四轮驱动
来源:本文为... 阅读全帖
b****r
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来自主题: History版 - [合集] 最惨的就是杨虎城了
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alwayswet (总湿) 于 (Thu Oct 27 21:51:45 2011, 美东) 提到:
想想“疏不间亲”真是铁律
杨虎城力主的扣留常凯申,结果张学良这个不中用的公子哥排名一直在他前面;
张学良在杨虎城面前,跟前来的宋子文、宋美龄用英文交谈;
张学良吸毒泡妞,寿终正寝于夏威夷,杨虎城连同子女、卫士、秘书一家被人先用匕首
痛死,再强酸毁尸。。。。。。
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duiwu (不好带) 于 (Thu Oct 27 22:00:17 2011, 美东) 提到:
所以小张没脸回大陆了.
TG 倒台后,小张毫无疑问要钉到历史耻辱拄上.
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goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男) 于 (Thu Oct 27 23:18:46 2011, 美东) 提到:
张学良的出发点是"谏",
做的也是"谏" 在老蒋面前哭诉了好半天,
杨虎城的... 阅读全帖
v*******d
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7
据《查抄和珅家产清单》记载:
1,金银部分——
金库查出赤金五万八千两。
银库查出银元宝五万五千六百个,京锞五百八十三万个,苏锞三百一十五万个,洋
钱五万八千元。
钱库查出制钱一百五十万千文。以上作价共约银五千四百余万两。
住屋内查出,缕金八宝床四架,缕金八宝炕二十座。
上房内查出,金宝塔一座重二十六斤,赤金二千五百两,大金元宝一百个,每个重
一千两,大银元宝五百个,每个重一千两。
夹墙内查出,藏匿赤金二万六千两。
地窖内查出,埋藏银一百万两。
2,珍贵物品部分——
大自鸣钟十座,小自鸣钟一百五十六座,时辰表八十个。
紫檀琉璃水晶灯彩共九千八百五十七件,珠宝金银朝珠杂佩簪钏等物共二万零二十
五件。
桂园大东珠十粒,珍珠手串二百三十串,大映红宝石十块计重二百八十斤,小映红
宝石八十块未计斤重,映蓝宝石四十块未计斤重,红宝石帽项九十颗。玉寿佛一尊高三
尺六寸,玉观音一尊高三尺八寸,玉马一匹长四尺三寸,高二尺八寸,珊瑚树七支高三
尺六寸,又四支高三尺四寸,金镶玉嵌钟一座。
以及银器、古... 阅读全帖
s*******w
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8
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
7月
12日上午,毛泽东找我们三人谈话后的第二天,小
舟体会毛泽东是愿意听人谈缺点的。周惠鼓动小舟再去找彭德怀谈一次,
告知毛泽东跟我们谈话的精神。小舟于是向彭德怀介绍了这次谈话的情况,
关于会议多谈缺点还是有压力;“上有好者,下必甚焉”;“国乱思良将,家
贫思贤妻”;以及蒋干故事等等,双方都谈了。说我们讲话很随便,毛泽东
都听进去了,希望他能去找主席谈谈。彭德怀说怕谈不好,有些意见还不
成熟,在西北小组会上没有谈。有些谈了,《简报》上也没有登,因此想写
一封信。小舟很赞成写信,说将那些发言加以整理充实,就很好了。彭欣
然同意,还对小舟说:“你当了我的参谋。”
在庐山时,张闻天的住处同彭德怀很近,早晚散步常见面。由于观点相
同,张闻天到彭德怀的住处交谈过多次。张闻天对小土做炼铁特别不满,
认为浪费人力、物力太多,并影响秋收,归结为“得不偿失或损失很大”。
彭德怀则认为,“有得有失或有失有得”,搞得太多,有很大浪费,但也发
动了群众,取得了经验,还普查了地质。中国大落后,他赞成大中小并举
和土洋结合的方针。张闻天认为今年钢产
1300万吨很难完成。造假报告,
夸大成绩现象仍然严重。报纸上... 阅读全帖
y***u
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9
来自主题: Military版 - 卢麒元:回到哪里 归向何方
作者:卢麒元 文章发于:乌有之乡 点击数:10167 更新时间:2012-4-2
回到哪里 归向何方
卢麒元
香港回归过程中,首要的问题是定位问题。很遗憾,回归的主体和客体都刻意将此事略
过了。然而,历史是无法轻易略过的。回归前,香港是大英帝国在亚太地区最重要的外
飞地(exclave),其战略价值和战略意义不言而喻,英国对香港有一套缜密的治理规
划。回归后,“一国两制”下的香港,颇有内飞地(Enclave)的意涵,其尴尬和困窘
一言难尽。衮衮诸公只想揩油而不愿招惹麻烦,“刻意掠过”香港定位问题,就可以自
由发挥了。香港在中国应该扮演一个什么样的角色?这是香港回归后必须回答的问题。
如果,香港能够精确定位,香港就能发挥它的作用,香港也就可以获得长期稳定的发展
。否则,香港将毫无悬念地被替代、被挤压、被遗弃。在香港回归十五年之际,展望未
来的道路,仍就是一片迷茫。
回归,回归,回到哪里?归向何方?
一、历史的遗憾。
早在三十年前,英国发动马岛战争开始,全世界就在讨论香港的未来了。英... 阅读全帖
H****g
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王绍光的演讲生动有趣,讲的深入浅出,即使像我这样的外行,看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”,这一点,以前数学(陈必红)多次也写过。抽签的实质是随机
抽样,只有随机抽样,才能解决大样本的代表性问题。也就是说,只有抽签,才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然,光是有代表性,仍然不足以
实现民主,这就需要群众性的参与,也就是毛泽东思想里的群众路线,王给群众路线起
了一个洋名,"qunticipation","qun"就是群众的意思。
总之,王绍光的这篇演讲,还是很值得一看的。内容也很丰富,可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光:民主:独轮车还是四轮驱动
来源:本文为作者2012年5月27日在清华大学演讲的整理稿,初稿由观察者网整理,欧树
军校出修正稿,最终经王绍光教授审阅
摘要:今天的讲演,我讨论实现民主的四个"轮子":选举、抽签、公众参与、群众路线
。民主的实践方式其实比很多人想象的要丰富的多。现在的民主基本都是所谓"代议政
府",... 阅读全帖
w*********g
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11
来自主题: Military版 - 周末长篇:中美博弈24年回顾
中美大博弈:大戏上演
观世事如棋
一、中国加入WTO前的准备,朱总理改革的背景
你知道90年代中国有多困难吗?
我爸那时候干个体户,你知道税费有多高吗?国税、地税,再加上工商管理费,平
均每个月每家都要交好几百,大家都知道的,做粮食生意的旺季主要是午秋二季,平时
生意是不多的。可是午秋二季,额外的每家(国税、地税、工商管理费)每季上缴几千
块,你说说一个个体户赚的钱还能剩下多少?为了税费的事情,我家没少和收税收费人
员闹矛盾。不仅是我家,做个体户没有不对那些收税收费人员一肚子怨气的(其实那些
人也是一肚子苦水,因为他们是有指标有任务的,完不成任务是要受到批评和惩罚的)
。最严重的一次,我家歇业一年,因为我爸发现赚得没有上交的多,干脆不干了。
农民们哪像现在不仅不交税,还有补贴。那时候农民们也是被各种税费和摊派压弯
了腰。有句话就说那时的情况的,叫农民真苦,农村真穷,农业真危险。这不是一句假
话空话,而是关于三农最真实的描述。
再加上城市里国企改制,几百万工人下岗,财政赤字导致货币不得不增发,货币增
发又导致剧烈的通货膨胀。为了遏止通货膨胀,又不得不对市场实行行政管制。就拿粮
食来说,只... 阅读全帖
R********n
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12
在科罗拉多中部偏西的地方,有一个不起眼的小镇,地图上都不容易找到。
东部的平原到了这里,陡然升高,变成巍峨壮丽的崇山峻岭。镇子本来很小,只
有一条马路,连红绿灯都没有,外带一个加油站,两家小吃店,还有三间杂货铺。
这里民风骠悍,朴实而又粗野。几百户人家散居着,日出而作,日落而息。记不
清是哪一年的某一天,山外忽然来了一群人,带着叫不上名字的机器,说是来开
采油页岩。镇子开始繁华起来,一批批的外乡人迁了进来。他们挖矿井,建工厂,
修马路,还盖了一家医院和一所社区学院。小镇越来越兴旺,路面也越来越宽,
还加了红绿灯,人口陡增到好几千。可惜好花不常开,好景不常在,去年秋天开
始,油价一路狂跌,油页岩公司死扛硬挺,到了年初,终于支撑不住破产了。
潮涨得快退得也快,外乡人下岗没了工作,一批批地离开,小镇似乎又回到了从
前。
镇子里本来没有中国人,油页岩最兴旺的时候搬来一对夫妇,带着两个孩子,
后来又生了一个。男主人姓赵,加拿大卡尔加里大学的博士,学的是炼油,可不
知为什么,在加拿大就找不到工作,四年前被油页岩公司招来做研发,拿的是北
美自贸区签证,没有绿卡。赵博士是上海人,却娶了一个北京太太。赵... 阅读全帖

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13
来自主题: Military版 - 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置:主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源:小说选刊 · 浏览数:
3261次
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当神魔小说盛行时,记人事者亦突起,其取材犹宋市人小说之“银字儿”,大率为离合
悲欢及发迹变态之事,间杂因果报应,而不甚言灵怪,又缘描摹世态,见其炎凉,故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中,《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传,袁宏道见数卷,即 以配《
水浒传》为“外典”(《觞政》),〔2〕故声誉顿盛;世又益以《西游记》, 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌(一六一○),吴中始有刻本,计一百回,其五十三至五十七回
原阙,刻时所补也(见《野获编》二十五)。作者不知何人,沈德符云是嘉靖间大名士
(亦见《野获编》),世因以拟太仓王世贞,或云其门人(康熙乙亥谢颐序云)。〔4
〕由此复生谰言,谓世贞造作此韦,乃置毒于纸,以杀其仇严世蕃,或云唐顺之者,〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本,遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索,谓庆号四泉,清河人,“不甚读书,终
日闲游浪荡”,有一妻三妾,又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖
z*****l
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14
许章润:我们当下的恐惧与期待
照此趋势以往,「改革开放」会否就此终止,极权回归,亦未可知。此时此刻,全体国
民之最大担忧,莫此为甚。
当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度深感迷惘,担忧日甚,已然
引发全民范围一定程度的恐慌。 摄:Feng Li/Getty Images
【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。许章润教授2005年曾被官方机构中
国法学会评为「十大杰出青年法学家」之一,现为清华大学法治与人权研究中心主任、
天则经济研究所特约研究员、以及中国大陆多所高校客座或兼职教授。自2013年以来,
许章润教授陆续发表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫「改革
开放」》《盛世危言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章,批判中国当下政治和
社会运行模式在歧路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退
趋势进行了系统性批判,明确指出要警惕「极权回归」的危险,并提出「个人崇拜」剎
车和恢复国家主席任期制的诉求,成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传
媒经作者授权,首发全文无删节版本。
包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国... 阅读全帖
m******r
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15
2018年7月24日,清华大学法学院许章润教授的文章《我们当下的恐惧与期待》刊登在
天则经济研究所的网站上。该文尖锐地批评中国当下政治倒退,突破底线,引发全民范
围内一定程度的恐慌的种种现象。他提出平反“六四”、 恢复国家主席任期制、制止
“个人崇拜”和实施官员财产阳光法案等重要、切中时弊的建议。许章润教授的文章在
万马齐喑的中国宛如一声春雷,振聋发聩,使人耳目一新。该文体现了许教授作为一名
知识分子的铮铮铁骨和傲然正气。下面请欣赏许章润先生的文章:
作者:许章润

包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再
度深感迷惘,担忧日甚,已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道,
突破了下列底线原则,倒行逆施,而这曾是“文革”后执政党收拾合法性,并为三十多
年的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线,也是全体公民和平共处最低限度的社
会政治共识,本不该动摇,千万不能摇撼。

一、四条底线

那么,是哪四项底线原则呢?

第一,维持基本治安,明确国家愿景。结束连年“运动”,中止“和尚打伞无法无
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包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度深
感迷惘,担忧日甚,已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道,突破
了下列底线原则,倒行逆施,而这曾是“文革”后执政党收拾合法性,并为三十多年的
“改革开放”证明为最具正当性的政治路线,也是全体公民和平共处最低限度的社会政
治共识,本不该动摇,千万不能摇撼。
一、四条底线

那么,是哪四项底线原则呢?

第一,维持基本治安,明确国家愿景。结束连年“运动”,中止“和尚打伞无法无
天”,以包括连番“严打”在内的强力整肃,阻止社会失范,维护社会治安,同时尽力
实现社会和解,大致提供了一般民众生聚作息的基本秩序条件,是四十年里现有政体的
底线合法性,也是历经劫难后的亿万国民拥护“改革开放”的原因所在。虽说从治安到
公正,自就业而尊严,公共产品的内涵缺一不可,而且时移世易,诉求必然逐次提升,
但在高端产品阙如之际好歹有底线保障,对于历经动乱和苦难的百姓而言,总是好事。
毕竟,升斗小民,日常起居的美好愿景不过是安宁生活,期期于温饱小康,而以世道安
靖为前提。虽说此种治安格局及其后来发展出来的... 阅读全帖
W******2
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17
经常在明慧网上见到修炼法轮功的教师遭到迫害的案例,今天偶然往前查阅了一下,仅
仅从三月十五日到三月三十一日,每天都有修炼法轮功的教师遭到迫害的案例,有的还
不止一例,略作统计, 竟然发现短短十七天的时间,被报道出来的教师遭迫害的案例
竟高达五十七人,迫害中所使用的手段包括:毒打、吊铐、灌水、灌酒、电棍电击、凌
辱等等,毫无人性。这使笔者异常地震惊。这些教师因为修炼了法轮功,在社会、家庭
和教学中,实践着对“真、善、忍”的信仰,修炼法轮功不仅使他们获得身心健康,更
让他们成为为人师表、善良的好老师,这些本应受到尊敬的教师,在中共对法轮功的迫
害中,受到中共当局如此罪恶的摧残。
这只是笔者就这十多天整理出来的针对修大法的教师的迫害案例,迫害进行了十多年,
我们收集的只有十多天,这与实际的迫害相比当然无法相提并论。明慧网报道出来的这
方面的案例虽然不是很多,但是已经勾勒出了,中共对大法弟子迫害十多年来,修炼法
轮功的教师们所受到的迫害。
当然,对教师的迫害绝不仅仅是这篇文章所涉及的教师们,也不仅仅是已经被报道出来
的所有的修炼法轮功的教师们,还有很多没有报道出来,也还有很多即使报道出来了,
... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
18
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/18/大陆各地前期迫害/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十二月十八日】
辽宁铁岭法轮功学员张忠国、李思琴夫妇经受的迫害
吉林省吉林市宋兆庆、雒莹一家遭迫害的经历
善良妇女因为信仰而遭中共官员迫害
吉林省九台市波泥河镇四名法轮功学员被迫害经历
辽宁铁岭法轮功学员张忠国、李思琴夫妇经受的迫害
一九九九年七月二十日后,大约九月,辽宁铁岭法轮功学员张忠国和同修一同进京为法
轮功说公道话,被红旗派出所和单位从北京劫持回,在清河拘留所非法拘留15天。回家
后,恶警经常半夜进行骚扰他家。
单... 阅读全帖
R********n
发帖数: 3601
19
【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: RichPerson (富婆), 信区: Texas
标 题: 据说这是第一部反映德州油工夫妻生活的纪实小说 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 14:01:00 2016, 美东)
发信人: RichPerson (富婆), 信区: Military
标 题: 据说这是第一部反映德州油工夫妻生活的纪实小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 13:59:33 2016, 美东)
在科罗拉多中部偏西的地方,有一个不起眼的小镇,地图上都不容易找到。
东部的平原到了这里,陡然升高,变成巍峨壮丽的崇山峻岭。镇子本来很小,只
有一条马路,连红绿灯都没有,外带一个加油站,两家小吃店,还有三间杂货铺。
这里民风骠悍,朴实而又粗野。几百户人家散居着,日出而作,日落而息。记不
清是哪一年的某一天,山外忽然来了一群人,带着叫不上名字的机器,说是来开
采油页岩。镇子开始繁华起来,一批批的外乡人迁了进来。他们挖矿井,建工厂,
修马路,还盖了一家医院和一所社区学院。小镇越来越兴旺,路面也越来越宽,
还加了红... 阅读全帖
b**********d
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《皮村老侯列传》之《股海渔禅》
By 皮村鸟人
自《九鱼真经》事泄,老侯为妻所困、金盆洗手之憾,轰传天下,往日故旧,无不扼腕
叹息。一时间小小皮村,尽多三山五岳之辈,举目四望,皆是力劝出山之徒。老侯不胜
其烦,遂闭门塞户,投身股海,题联门楣以谢客,联曰:
昔因年少觅海市
今已老成拥蜃楼
横批“永别”。时人皆叹:“问世间妻为何物,直教人生死相许!”皮村乃平。
然经此之变,皮村老婆,威加数倍,无人敢擢其锋。琐男皆苦不堪言,面虽百般求全,
曲意逢迎,然心多有不忿,唯不敢家中语,遂聚离家五迈之AC cafeteria,号为“离骚
”。
群主曰:“天下苦老婆久矣。然我能往,妻亦能往;一味避敌,非长久之计。需当奋力
一搏,挫其锐气,方可永保方寸之尊。”邵君曰:“此言有理。然攘外必先安内。老侯
思维不灭,大事难成。”洪涛曰:“甚是。然老侯悍甚,需群主出马。”群主惧,辞曰
:“前日奉妻之命,install tile,用力不慎,伤及黑山老腰,今日尤痛,不能出战。
”然遍扫众人,皆垂头丧气,无敢当者。
田铭曰:“老侯人中吕布,马中赤兔,非一人之敌。何不扯淡三人组出马,三英战老侯
?”邵君大笑曰:“扯淡三人... 阅读全帖
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标 题: 据说这是第一部反映德州油工夫妻生活的纪实小说 (转载)
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标 题: 据说这是第一部反映德州油工夫妻生活的纪实小说 (转载)
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标 题: 据说这是第一部反映德州油工夫妻生活的纪实小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 13:59:33 2016, 美东)
在科罗拉多中部偏西的地方,有一个不起眼的小镇,地图上都不容易找到。
东部的平原到了这里,陡然升高,变成巍峨壮丽的崇山峻岭。镇子本来很小,只
有一条马路,连红绿灯都没有,外带一个加油站,两家小吃店,还有三间杂货铺。
这里民风骠悍,朴实而又粗野。几百户人家散居着,日出而作... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
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告别普世价值 西方民主行不通
时间:2011-07-03 17:08 来源:中华网杂谈 分享到: 突尼斯一位失业
大学生的自焚点起的阿拉伯革命风暴,到现在已经半年有余。西方在经历了风暴初起时
的反对、观望、焦虑之后,最终调整了立场,试图以道义上的支持、经济上的援助和区
别对待等方式,试图重新主导革命后的中东变局。然而,中东革命发展到今天,却仍然
是乱局:无论是革命成功者,如埃及、突尼斯,还是正在革命者,如叙利亚、也门和利
比亚。(但奇怪的是倒是革命失败者或不受革命冲击之地如沙特、阿联酋、巴林保持了
稳定)。

突尼斯和埃及算是革命成功者:获得西方支持并积极唯西方马首是瞻的两位独裁者
本·阿里和穆巴拉克被赶下台。获得自由的突尼斯献给欢庆的西方世界的第一个礼物是
欧洲难民。这成了处于经济困境中的欧洲难以承受的负担。法国为了避免受到难民的袭
击,甚至不惜取消或阻截了来自意大利的全部列车。甚至导致欧盟决定部分修改申根协
定。德国则不承认他们的身份:你们已经自由了,解放了,不能被认为是难民。(意指
政治难民或战争难民)。其实专制国家获得自由但却形成难民潮已成了... 阅读全帖
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标 题: 王绍光清华大学演讲的整理稿:民主与抽签
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 15:10:06 2012, 美东)
王绍光的演讲生动有趣,讲的深入浅出,即使像我这样的外行,看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”,这一点,以前数学(陈必红)多次也写过。抽签的实质是随机
抽样,只有随机抽样,才能解决大样本的代表性问题。也就是说,只有抽签,才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然,光是有代表性,仍然不足以
实现民主,这就需要群众性的参与,也就是毛泽东思想里的群众路线,王给群众路线起
了一个洋名,"qunticipation","qun"就是群众的意思。
总之,王绍光的这篇演讲,还是很值得一看的。内容也很丰富,可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光:民主:独轮车还是四轮驱动
来源:本文为... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 转: 戒杀长寿的真相
较长,原文格式更方便看:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木,犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人,不但是亲亲而仁民,尤其是他的慈心,遍及到了万物啊!
【分析】慈就是仁心,为万善的根本。慈有两种的意义,一是救济贫穷,拔除痛苦;二
是戒除杀生,并且还要放生;这是积德累功的本,也是做善人的根!
大藏经说:‘人若是不杀生,爱护动物的生命,以及放生布施食物,就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏,经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
,这是家长们应该要痛切禁止,不要让小孩伤害小动物,这样不只是会伤... 阅读全帖
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标 题: 据说这是第一部反映德州油工夫妻生活的纪实小说 (转载)
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标 题: 据说这是第一部反映德州油工夫妻生活的纪实小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 13:59:33 2016, 美东)
在科罗拉多中部偏西的地方,有一个不起眼的小镇,地图上都不容易找到。
东部的平原到了这里,陡然升高,变成巍峨壮丽的崇山峻岭。镇子本来很小,只
有一条马路,连红绿灯都没有,外带一个加油站,两家小吃店,还有三间杂货铺。
这里民风骠悍,朴实而又粗野。几百户人家散居着,日出而作,日落而息。记不
清是哪一年的某一天,山外忽然来了一群人,带着叫不上名字的机器,说是来开
采油页岩。镇子开始繁华起来,一批批的外乡人迁了进来。他们挖矿井,建工厂,
修马路,还盖了一家医院和一所社区学院。小镇越来越兴旺,路面也越来越宽,
还加了红... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 第一千七百一十七章 进阶
第一千七百一十七章 进阶

韩立和第二元婴,在同一时间感到身体和神识仿佛被无数利刃刮过一遍又一遍。
更要命的,这种痛楚根本无法用法力或者什么神通减轻或抵挡,让他们仿佛普通凡人一
般,只能直接承受这种千刀万剐的极限痛楚。
故而即使韩立身躯都可直接抵挡飞剑飞刀伤害,但在此种剧巨痛下,还是连体内法力都
一时失去了控制,直接摔落而下。
“砰”的一声闷响。
他虽然疼痛难当,但身上的梵圣真魔功并未散去,这区区高度自然不能损伤肉身分毫。
反而地面被强横身躯硬生生砸出一个小坑出来,一些碎石迸射四溅飞出。
韩立根本无暇注意这些小事,口中痛苦声只是开始的那一声,后面就嘴唇紧闭的强行忍
住了,但也面色微微青紫起来。
此种痛楚实在是非常人能够忍受的,他也只能凭借自身的顽强意志来拼命抵抗而已。
在此种情形下,韩立只觉自己的元神火热异常,似乎被一股莫名的炙热包裹其中,连里
面魂魄都汹汹燃烧起了一般。
韩立尽管勉强维持了一丝清明之心,心中仍大为的骇然。一咬牙下,他身形一动,竟勉
强控制身躯的在坑中坐了起来。盘膝做好,两手掐诀,身上金光再次大放起来。
他稍微适应了身上的痛楚后,竟然想凭借梵圣真魔功的强大「来强行... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【仙意通玄】097-99
【仙意通玄】【杂五味】097上清聚会
上清州,是林下洲最中心的所在,也是最美的地方,集万里林下洲精华于一地,这里最
大的好处,就是一个静字。
偌大上清州,近百座秀美的山峰,只有十余座有修士的洞府,除此之外,便是山连着山
,树连着树,大片的竹海,静静的水面和偶然点缀的奇花异草。
珍贵的灵草不在多,直消在树丛中,竹根下,长上那么一两株,便给整个山林添了灵气
,勾勒出一分神仙味道。
在几座山峰之间,有一个小小的山坳,里面是一片翠竹,翠竹中间修了几间小小的竹亭
,算是添了几分人气,这个地方有个名字叫做“听涛海”,虽然不起眼,却是上清州中
,唯一让宗师以下的小弟子交流的地方。
能够道琢磨宗师境界的修士,必是专心之人,一般都不怎么理会俗务,更很少教导弟子
,若非那些天资极慧,门中指定宗师作为师长的天才弟子,剩下的弟子想成为上清州门
人难上加难,总共九位宗师,收下不过二十余弟子,再加上这些宗师弟子向来勤修自律
,多闭关不出,是以即时是这一片竹海,每日来往的,也只有三四人而已。
今日这里,倒是比往常热闹些,两边两座小亭子中,有六位弟子坐在其中,除了一对年
轻男女喁喁细语之外,其他的弟子或安静打坐,或斜... 阅读全帖
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29
来自主题: paladin版 - 六朝雲龍吟 10 下
第五章
朱老头捧着陶碗,一边“滋滋溜溜”喝着豆腐汤,一边含含糊糊道:“小程
子,味道不错吧?大爷跟你说,这豆腐汤,外面你花一个银铢都买不到!”
程宗扬一脸踩到大便的表情,朱老头说带自己吃早点,其实是跑到不远处的
净慈报恩寺,白蹭那些大和尚每天清早施的斋饭。死老头直说今天运气好,还赶
上有豆腐汤喝,于是一文钱没掏,每人讨了一大碗——不够还可以再添。
瞧着朱老头那一副自鸣得意的鸟样,程宗扬气就不打一处来。朱老头一身破
烂衣服也就罢了,自己的衣服虽然算不上豪奢,但也是体面打扮,混在一群鹑衣
百结的穷鬼中间蹭人家寺庙的斋饭,这一路挨得白眼可真够瞧的。
“老头,你不会是混过丐帮吧?要饭的门路通熟啊。”
“要过饭咋了?不丢人!”
“得,你就不知道丢人那俩字儿怎么写的。”
程宗扬也豁出去了,对周围的白眼视而不见,捧着碗喝了一口。豆腐汤味道
出人意料的不错,一口下去,宿醉的肠胃舒服了许多。
朱老头正喝得高兴,忽然“噗”的一声,一口豆腐汤都喷了出来。
程宗扬连忙躲开,“死老头,你就这么糟践粮食啊?”
朱老头哆嗦着指着他道:“咋……咋回事?”
程宗扬低下头,才意识到朱老头到自己指上的伤口。昨晚不小心被雪雪... 阅读全帖
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30

【武修道统:第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者:六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵,退守涿郡,命士兵深挖壕壑,加固城墙。
军营帅帐内,邹靖将昆仑众仙奉为上宾,雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
,太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后,朝雷霄请教道:「经过外围一站,靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽,如今只得无奈苦守,如今涿郡已被贼军团团围住,战况堪忧也,不知诸
位仙长有何妙计?」
雷霄问道:「将军目前还有多少兵马?」
邹靖叹道:「七凑八拼之下,也只有区区三千人,而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道:「将军何不从附近乡村调集兵勇?」
邹靖道:「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒,先是将城池四周的乡野扫荡一
空,所过之处,不留寸草,涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸!」
雷霄朝身旁瞟了一眼,云若溪叹了一声,轻点螓首道:「方圆百里内,除了
黄巾贼的军马外,早已没有任何活人气息了!」
雷霄暗叹一声,忖道:「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政,如今却已经变了味
,肆虐天下,义旗也不再是义旗了!」
倏然,一阵急促的喊杀声从城外传来,士兵匆匆来报:「将军,... 阅读全帖
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来自主题: Reader版 - 读《汉语的奇迹》
附诗:
一、漫画
1.相声专场/阿吾/经一个女人介绍/出来两个男人//一个个儿高/一个个儿矮//个儿矮的白
又胖/个儿高的黑且瘦//第一句话是瘦子说的/第二句话是胖子说的//胖子话少/瘦子话多/
/瘦子奚落胖子/观众哄堂大笑//胖子用嘴鼻伴奏/瘦子边唱歌边跳舞/瘦子舞成了武打/伴
奏跑到了霍元甲//响起不同频率的声音/两个人弯腰成一般高//胖子斜视瘦子一眼/瘦子带
胖子向左侧退下//出来一个老头/观众用右手打左手//经一个女人介绍/老头叫牛倒立//老
头先讲一句/老头再问一句//前一句声音粗/后一句声音细//老头介绍餐馆的名字/观众慢
慢咽口水//名字讲到三十六个/响起不同频率的声音//经一个女人介绍/出来一群男人//一
、二、三、四、/五,一共五个人//五个人外形很不一样/就穿的服装相同//其中四个人闹
意见/一个人竭力调解//调解一定时间/出现一次响声//这样已经七次/每次稍有差别//四
个人终于团结/要调解的人赔理//此时响起同种频率的声音/是右手打左手的声音
2.英国人/王寅/英国人幽默有余/大腹便便有余/做岛民有余/英国人那时候造军舰有余/留
长鬓角扛毛瑟枪有余/打印度人打中
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Belief
标 题: 看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 1 12:38:36 2009, 美东)
我转贴一些事实,来说明传教士这个兵种是配合本国军队去侵略其他国家的。同时也要说明,中国人民跟基督教是有一笔血债要清算的。
看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信人: jinyushaoye(万世流浪)
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:03:11), 站内信件
基督教是一种热衷于传教的宗教。从基督教形成之初,就有传教士的活动, 如使徒时代的保罗、巴拿巴等人在基督教的发源地小亚细亚传教。但形成大规模、有组织、跨洲际的群众性传教活动还是在十五、十六世纪以后,当时欧洲处于封建制度衰落、资本主义萌芽的历史时期。地理大发现一方面使欧洲经济强国找到了海外资源和新的市场,同时也为更大范围的传教提供了历史的机遇。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等,纷纷向北美、非洲和亚洲拓展殖民地,传教运动也就是在这时伴随着资本... 阅读全帖
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33

强盗得救
我们现在要先读两段的经文。请大家看马可十五章二十七到三十二节。这里是说主耶稣
被钉十字架的事:“他们(就是钉主耶稣的人)又把两个强盗,和祂同钉十字架,一个
在右边,一个在左边。从那里经过的人辱骂祂,摇着头说,咳,你这拆毁圣殿,三日又
建造起来的;可以救自己从十字架上下来罢!祭司长和文士也是这样戏弄祂,彼此说,
祂救了别人,不能救自己。以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,
就信了。那和祂同钉的人也是讥诮祂。”
路加二十三章三十九到四十三节:“那同钉的两个犯人,有一个讥诮祂说,‘你不是基
督么?可以救自己和我们罢!’那一个就应声责备他说,‘你既是一样受刑的,还不怕
神么?我们是应该的;因我们所受的,与我们所作的相称;但这个人没有作过一件不好
的事。’就说,‘耶稣阿,你得国降临的时候,求你记念我。’耶稣对他说,‘我实在
告诉你,今日你要同我在乐园里了。’”
这两段的圣经告诉我们以一个强盗临死得救的故事。这是一个何等奇异的故事!强盗得
救!我们都是以为:作强盗的人是应当沉沦的,这一种毫不畏死的囚徒是应当下最深的
地狱,受最重的刑罚方可。得救乃是那些世上的善人所可得的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
2011-12-14 19:01:24 来自: Otto Skorzeny
转帖不直接代表发帖人观点
路德写给约翰·朗的信里说:“前辈们的信仰告白里,用上了道德、礼仪、司法等教义
分类。在奥格斯堡宣言里,第4章,第7段,说:‘在讨论中,凡在圣经出现的十诫,我
们都赋予律法的地位。至于礼仪和司法,我们现今不提了。’”
路德在别处说:“至于摩西的其它规条,那些不在良心里的,外邦信徒并不持守。至于
十一奉献等类的美好规条,(虽然我很向往),也与外邦信徒无关。其它的律例并不约
束我,除了与良心印证的律例,这是我从摩西律法中第一要看的。”(讲章1525-8-27

罗马书和加拉太书,对路德的影响非常深刻。而且,路德认为,基督徒的责任是把教会
“归正”;而归正社会的责任,只属于君王和诸侯。所以,基督徒无需持守旧约的司法
规条;只需要遵守摩西的道德律例
---------------------------------------------------------------
你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼.
~~加拉太書
平安
反對什一奉獻是基督教教義... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转: 戒杀长寿的真相 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长,原文格式更方便看:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
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昆虫草木,犹不可伤
忍作残害
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附录一 净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
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附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人,不但是亲亲而仁民,尤其是他的慈心,遍及到了万物啊!
【分析】慈就是仁心,为万善的根本。慈有两种的意义,一是救济贫穷,拔除痛苦;二
是戒除杀生,并且还要放生;这是积德... 阅读全帖

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再说《观经》中关于诸法实相的证得,从第八观佛菩萨像观开始,就渐次宣说理
入的部分,建立学人正确的知见,如《佛说观无量寿佛经》卷1:【诸佛如来是法界身
,遍入一切众生心想中。】1十方如来都是法界身,法界身即是诸佛法界藏身,行者于
此观进行时,要有正知见,了知法身虽然无形无相,但此法身却能变现蕴处界等一切法
,普遍涉入一切众生心想中而与众生同在;所以行者透过观想佛时,观想诸佛三十二相
八十种随形好同时,能够随应此智慧正理而不著于色相来想佛,故经中才说“应当要一
心系念谛观阿弥陀佛”,这里就是在建立理行的正知见与行门要领。接下来,若是利根
的人,于《观经》中的第九观遍观一切色想时,即可悟入诸法实相如来藏,譬如说:
但当忆想令心明见,见此事者,即见十方一切诸佛,以见诸佛故名念佛三昧。作是
观者,名观一切佛身,以观佛身故亦见佛心。2
“见十方一切诸佛”并不是见十方一切诸佛的身相,因为单是一佛的身相就已广大
无边,又如何能见十方一切诸佛的身相?这里指的是“亦见佛心”,即是见佛的法身,
不是见佛的应身与报身。法身即是诸法实相——如来藏,如《佛说不增不减经》卷1说
:【如来藏者即是法身。】3... 阅读全帖
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37
(以下文字摘自唐德刚的《晚清七十年》
唐氏认为:
“大清不亡,我军不败,实无天理,然非战之罪也。”
“甲午黄海之战时,……这十四管带经笔者约略调查,似乎全是马尾水师学堂
的毕业生。最不可想象者是,他们十四人中,至少有十人是马尾船校「第一期
」的同班同学……在这十四管带之中,有四人在黄海之上阵亡殉国。有三人因
战败随丁提督愤恨自杀。另一人显然含寃而死。--真是惨烈之至!
梁启超说:甲午战争是李鸿章「以一人而敌一国」。同样的,那空前绝后的鸭
绿江口黄海大战,也是马尾船校以一校一级而大战日本一国呢!
马尾!马尾!我为尔欢呼。您在五千年中华通史上,青史留名,永垂不朽!”
转文共分8段:
(1)世界第八位海军
(2)北洋舰队的虚实
(3)海军衙门是个大「肥缺」
(4)老太后不如小阿巴桑
(5)翁李之争
(6)为黄海血战平反
(7)劣等洋员的谏言不可信
(8)刘步蟾战绩辉煌)
世界第八位海军
在甲午战前,我们的大清帝国也有一支相当可观的海军呢!它拥有装甲十四吋,
配备有十二吋巨炮的七千吨主力舰二艘,和各式巡洋舰、鱼雷艇数十条。每次操
演起来,摆出「船阵」,也是樯橹如云,旌旗蔽空,气势非凡呢!如把这... 阅读全帖
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38
四万两银子一天的宫廷生活
现在言归正传,把时间再推回一百年,看看「甲午战争」前后的晚清宫廷的生活
实况。
俗语说:「一双象牙筷配穷人家。」因为你既然有一项奢侈品,你得拿另项奢侈
品去「配」呀!这样连环「配」下去,就没个止境了。皇室正是如此。你已有九
千间华丽的宫殿,你还得有对等的金玉珠宝、绫罗绸缎、山珍海味、宫娥采女和
千万个大小太监去「配」呀!这也就没个止境了。
康熙皇帝曾说过,他宫廷一年的用度,还抵不上明朝皇宫一日之费也。他老人家
所说的只是他自己啊!他如从棺材里爬出来,看看他那五世孙媳叶赫那拉氏的排
场,他就不能夸口了。据李莲英的接班人,满清王朝最后一任总管太监小德张的
回忆:慈禧皇太后当年一天的生活费,大致是纹银四万两!
这个数字意味着什么呢?!试把它折成实物就知道了。那就是宫廷半月之费,就
可买吉野级巡洋舰一艘。两月之费,可购一超级主力舰。一年之费,至少可以装
备一支高踞全球六七位的海军舰队。
再反过来说。为维持这位老太婆的奢靡生活,一年之中我们每半个月要卖掉一条
巡洋舰;一年要卖掉一支海军,才可马虎应付!
或问:这个老太婆哪能用掉这许多钱呢,曰:她老人家场面大嘛!不信且从那... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 红朝今古八卦 长篇连载
☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你!) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆,而不是到俄国领事馆,或者其他国家的领事馆?
其实,中国人跑到美国或者美国使馆去求援的,王立军不是第一个,也不会是最后一个
,王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了,原来中国科大的校长,著名的天
体物理学家。现在,他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人,被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属,在六四以后也逃到美国避难,甚至隐
姓埋名,不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯,可是,他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢?就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是,你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人,其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到,就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊,他的家人用不着怕什么了吧,可是,邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖
R*****i
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来自主题: History版 - 理水 鲁迅
1〕本篇在收入本書之前,沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》:“湯湯洪水方割,蕩
蕩怀山襄陵,浩浩滔天。”漢代孔安國注:“割,害也。”“怀,包;襄,上也。”意
思是說:洪水為害,浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏,通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫,舜繼位
后,命禹治水,才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事,《史記·夏本紀》中有如下記載:“當帝堯之時,鴻水滔
天,浩浩怀山襄陵,下民其憂。堯求能治水者;群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
,用鯀治水。九年而水不息,功用不成。于是帝堯乃求人,更得舜。舜登用,攝行天子
之政,巡狩,行視鯀之治水無狀,乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思,但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”;照這說法,則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄,夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
,在他的父親鯀被殛以后,奉命治水:“堯崩,帝舜問四岳曰:‘有能成美堯之事(按
即治水之事)者,使居官。’... 阅读全帖

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“大跃进”时期的农民行为
当代中国研究
作者: 高王凌
“大跃进”是毛泽东亲自挂帅推动的主要经济社会运动之一,也是1949年以后中国经济
史上最重大的事件之一。它不仅在农村全面建立了“人民公社”,造成了农村经济的“
国营化”并且剥夺了农民的个人权益(即“共各种产”),而且带来了粮食危机和大饥
荒。“大跃进”虽然失败了,但人民公社制度保留了下来,后来成了农村改革的对象。
刘少奇等中共领导人为了改变毛泽东这一经济政策所造成的严重经济困境,进行了调整
,而这又埋下了后来毛泽东发动“文化大革命”打倒刘少奇的种因。可以说,不了解“
大跃进”,就无法理解毛泽东时代贯穿始终的一些重要历史线索。“大跃进”运动的倡
导者和执行者常常以“人民”的名义宣传鼓动,而官方媒体则大量报导“人民”对“大
跃进”的“热烈拥护”。究竟中国的农民们当时对“大跃进”抱持什么态度?以往关于
“大跃进”的研究,或者侧重分析上层的政策性争论,或者介绍“大跃进”在底层造成
的惨烈后果,本文则重点介绍“人民公社化”初期农民的反应。
一、“大跃进”的发动和高潮
1957年11月毛泽东访问苏联,当时中共恰好首次在国际共运中地位上升到最高... 阅读全帖
m******n
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来自主题: Military版 - 新疆军区生产建设兵团 简史ZT
1954年
1月27日 新疆省人民政府决定并报经中央人民政府政务院批准,正式发布《关于
更改历史遗留的、含有歧视或侮辱少数民族的某些地名名称的通知》。决定将“迪化市
”改名为“乌鲁木齐市”,“乾德县”改名为“米泉县”,“孚远县”改名为“吉木萨
尔县”,“绥来县”改名为“玛纳斯县”,“景化县”改名为“呼图壁县”,“承化县
”改名为“阿勒泰县”,“镇西县”改名为“巴里坤县”,“巩哈县”改名为“尼勒克
县”。并决走于1954年2月1日起正式使用。同年,新疆阿山地区改称阿勒泰地区。
2月20日 《新疆日报》报道:新疆军区公布了部队增产节约成绩。自1953年11月
至1954年1月,全军增产节约总数已达2947亿元(旧币)。
3月8日 以杨明轩为团长、袁任远、许广平为副总团长的全国人民慰问中国人民
解放军代表团率领第二总分团一行60余人抵达迪化市。在慰问军区领导机关及驻乌部队
后,旋即分赴南北疆各部队驻地展开慰问活动。爱国艺人常香玉、著名歌唱家李波、戴
爱莲等为部队官兵演出了精彩节目。
4月8日至17日 中共新疆分局召开扩大会议,传达中共中央**中... 阅读全帖
w*********g
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带路党学者对中国发动悄无声息的转基因灭种战争终于画上了句号!2010年10月07日 星期
四 23:29康秀峰
在进入21世纪的第一个十年的最后一年的钟声敲响之前,2009年11月27日,中华
人民共和国农业部批准了两种来自美国技术的转基因水稻、一种转基因玉米的安全证书
,这也让我国成为世界上第一个批准主粮可进行转基因种植的国家。让有识之人惊愕和
震恕。由此,在10年春节前开始到今天为止已半年有余,中华人民共和国全国绝大多数
人激烈反对在国內种植美国技术的转基因水稻和转基因玉米,国内的著名教授百多名先
后两次联名上书上层,国外的华人教授百多名数批联名上书上层,国内的省部级老干部
也联名上书上层,人大和政协的代表也联名上书上层,均呼吁停止在国內种植美国技术
的转基因水稻和转基因玉米,部分海外学者就转基因主粮问题致国家领导人《我们关于
转基因水稻、玉米商业化种植问题的意见书》公开信也反对种植,美国学者杰弗里史密
斯行政总裁指出:转基因灭亡才是国际趋势。还有60余海外学者联名要求禁止转基因主
粮商业化种植。薛达元首席科学家和中国科学院植物研究所研究员蒋高明、著名香港的
朗咸平专家、... 阅读全帖
w**********g
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来自主题: Military版 - 重庆事变是一面镜子 zt
重庆事变是一面镜子
萧 甫
目 次
一、重庆模式是科学发展的典范
1、重庆模式诞生的背景
2、重庆模式的实践
1)以共同富裕为旗帜,以科学发展为动力
2)新型的打黑除恶
3)掀起“唱读讲传”的群众活动
4)建设“五个重庆”
5)“三进三同”
3、重庆模式的启示
二、重庆事变是一面镜子
1、重庆事变是两条道路斗争的必然结果
1)外资控制与反控制的斗争
2)维护公有制经济主体地位与私有化的斗争
3)“做蛋糕”与“分蛋糕”的斗争
4)坚持四项基本原则与资产阶级自由化的斗争
2、重庆事变是既得利益集团的反扑
3、重庆事变擦亮了人们的眼睛
三、结语
近些天关于重庆的一系列事件引起了人们的高度关注,“横看成岭侧成峰”,站在不同
立场的人们自然会对这次事件得出不尽相同甚至相反的判断和结论。正确的判断和结论
从来都是取决于合乎实际的客观材料和实事求是的社会实践。   ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
一、重庆模式是科学发展的典范
重庆事变以来,有人说“重庆终于在文革的路上刹住了车”,有人说“重庆模式失败了
”,正确的认识重庆模式才能正确的认识重庆事变,对重庆模式作出怎样的评... 阅读全帖
c********g
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最好直接看下面的Link,有很多插图。西藏和新疆的作用,将随着技术水平的提高,而
大大提升。TG在捍卫领土版图完整方面的贡献,将永载中华史册。
2000多年前,秦取巴蜀而极大的增强了国力,现在如果把西藏的水资源和新疆的土地、
光、热资源结合起来,那将是当年秦取巴蜀的翻版。如文章中所说:
“如此,中国这条巨龙半腾飞于天地山泽海洋之间,不再受制于他人。那时,我们的十
几亿人口将不再是包袱,而将成为一种强大的力量;任何企图遏制其成长的障碍,必将
被其席卷以去。”
文章后面也提到了从黑龙江调水:
“黑龙江多年平均入海径流量达3530亿立方米,在乌苏里江口处的出境流量也有2800亿
方,是雅鲁藏布江“出境流量”的两倍。”
http://www.hudong.com/wiki/%E6%9C%94%E5%A4%A9%E8%BF%90%E6%B2%B3
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朔天运河 - 西线调水六种方案
这六种方案分别为

朔天运河朔天运河
南水北调南水北调六方案
①小西线调水方案(黄委会方案),调水量195亿m3;②建大电站抽水的藏水北调方案
(中科院中考会方案),调水量435亿... 阅读全帖
T*****y
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101.*革命家庭:歪曲历史事实,歌颂王明路线。不写武装斗争、农村保卫城市,只写
地下工作者,把地下工作者生活写的很豪华,机关越大越阔,生活越豪华,脱离群众。
影片充满了人情味。
102.*林海雪原:有严重缺点,这是写剿匪的,是在东北搞土改的基础上搞的,影片
没写土改。这是四平保卫战役后,部分分出工作队搞土改,为巩固后方剿匪。影片只有
一个部队干部,没有群众,好象部队是脱离群众的。影片充满了土匪气,有一段化装土
匪审讯,这是歪曲。打威虎上好象就是杨子荣,夸大恶劣杨子荣个人作用,个人英雄主
义。杨子荣化装土匪后,比土匪还象土匪,是歪曲,没写阶级斗争,土匪临死时还很顽
强,没有矛盾。
103.*万水千山:主席批评:写了分裂主义,只写了一方面军,不写二、四方面军。
草地一场,凄惨低沉,一个教导员还死了。没写主席的军事路线,没写出长征是主席思
想的胜利,由于长征在历史上的重大意义,由于这片子在群众中有一定影响,要组织力
量重新拍摄。
104.关汉卿:借古喻今:恶毒攻击无产阶级专政,煽动知识分子以笔代刀,向现实
进攻。
105.她们的心愿:污蔑大跃进,贬低新中国妇女形象。... 阅读全帖
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