i******8 发帖数: 93 | 1 五灯分宗禅指要之百丈怀海禅师
问:“依经解义,三世佛冤。离经一字,如同魔说时如何?”师曰:“固守动静,三世
佛冤。此外别求,即同魔说。”
指要:固守动静乃禅人执取于一得,纳于心而守己悟之境,故为三世佛冤;反之若于此
心外别有所求,则即同魔说!禅人了得此旨,于了无执守此而放旷天地、纵横法界,妙
机随时、万法自然,方为真正道人!
问:“如何得自由分?”师曰:“如今得即得。或对五欲八风,情无取舍,嫉贪爱,我
所情尽,垢净俱亡。如日月在空,不缘而照。心心如木石,念念如救头。然亦如香象渡
河,截流而过,更无疑滞。此人天堂地狱所不能摄也。夫读经看教,语言皆须宛转归就
自己。但是一切言教,只明如今鉴觉自性,但不被一切有无诸境转,是汝导师。能照破
一切有无诸境,是金刚慧。即有自由独立分。若不能恁么会得,纵然诵得十二韦陀典,
只成增上慢,却是谤佛,不是修行。但离一切声色,亦不住于离,亦不住于知解,是修
行读经看教。若准世间是好事,若向明理人边数,此是壅塞人。十地之人脱不去,流入
生死河。但是三乘教,皆治贪瞋等病,只如今念念若有贪瞋等病,先须治之,不用求觅
义句知解。知解属贪,贪变成病。只如今但离一切有无 |
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f****m 发帖数: 7469 | 2 盘古氏
又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神, 北
极战神和南极战神)〗
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名"金蝉氏",号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人(张伯端)三坛海会大神... 阅读全帖 |
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q*c 发帖数: 9453 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
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lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.
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yuuli (听,...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律,爽一下然后良心不安好久,生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解,戒律的确是不是为了规范限制修行者,而是为了保护... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 4 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 5 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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k***y 发帖数: 62 | 6 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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g*********n 发帖数: 808 | 7 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 8 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: Wisdom
标 题: [合集] Waichi根法的主要相关内容之一
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 11:47:44 2009)
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Anicca (无常) 于 (Thu May 21 15:59:13 2009) 提到:
如果想要辨析根法是否符合佛法,我们先需要了解根法的主要相关内容是什么
本人先贴出根法的一些相关重要内容,之前贴过,但屡被封杀,现在终于可以随便贴了
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修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 9 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: reverie (魅紫幻影), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 观WAICH VS RUNSUN战有感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 22:40:51 2008), 站内
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youquan (sp) 于 (Tue Mar 18 07:46:39 2008) 提到:
很久没来了.
没想出了这么大事.
我想灵视者会很同情R.会一起大战W.
我个人觉得这个是修者盲从和个人崇拜惹的祸.从阿含经看就连佛陀都不是神,无法全
知全觉的预测一切,经中说佛从长的禅定中出来了,问侍者为何比丘减少了,回答是比丘
们因修佛亲传的不净观厌世自杀了不少.我个人没认为W比佛陀还牛.佛可是在弟子们自
杀前,传了那不净观,并且,还入定很多天呢!后来,佛陀就又传了些补救的观法.
不知,R从前有无亲自拜W为师嘛?还是只在网上学习嘛?他把W看做比佛还牛的人么?谁
知对一个人的崇拜倒了会有多伤心啊!为了揭穿他崇拜过的所谓骗子,... 阅读全帖 |
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n******2 发帖数: 971 | 10 转:中国神仙排行榜
一、神仙谱
创始元灵(他有4个徒弟,鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君)
宇 宙诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑
得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,道法得成。在漫长 难
耐的混沌宇宙中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”,忍受着难以想象的孤独
寂寞。仿佛,为了完成某种约定而神秘的使命,创始元灵利用造化神器的无 上灵力,
分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧,修“玄清气”,老二混鲲,修“玄灵
气”,老三女娲,修“玄空气”,老四陆压,修“玄明气”,合之则 为“清灵空明”
。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
1、鸿钧老祖
收有三大弟子:太上老君(道德天尊33重天),元始天尊,通天教主 (灵宝天尊34重
天)
(1)老子
即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子,掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。
也曾一气化三清,战败过通天教主。《西游记》中,他住在离恨天中,是三清教教主之
一的太清圣地混元教祖——太上道祖,也称太上老君。玄都大法师是太上老君唯一弟子。
(2)元始天尊
鸿 钧老祖... 阅读全帖 |
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j*****g 发帖数: 552 | 11 2011年05月11日(三)
昨天小兽告诉我参观大昭寺晚点去就好了。
早上都是拜佛的信众,全是酥油味,不好闻。
不管怎么说,外出旅游的我还是改不了早起的习惯。
加上时差还没有倒过来。
所以还是6:00多起床。
7:00就出去参观了。
老爸让他再睡会儿。
来到八廓广场,住在旁边还是很有好处。
先来一张清晨的大昭寺门口。
已经很多人在绕着八廓转经道转经了。
今天貌似又是多云。
煨桑炉熊熊的大火。
我也5人刀买了两把柏树枝扔进去。
上面还撒了糌粑份。
不知道为什么不叫作煨柏炉。
大昭寺门口酥油灯建筑前朝拜的老太太。
看看头顶带的那个绿松石,珊瑚,和天珠。
不知道藏人带的这些首饰是不是也是假的,天珠看上去像是。
还是煨桑炉,大家争先恐后往里添香火,还在喷水,不知道啥意思。
然后绕着八廓转经道转了一圈。
很多有残疾的人也在转。
这个人两条腿都没有了,还在跪着挪动,很虔诚。
布施的人也很多,通常给1毛钱人刀就可以了。
1毛钱的人刀票可以直接在寺里换,很方便。
转回到大昭寺门口,全是磕长头的信众。
然后老爸吃了早餐过来找我。
又买了些柏树枝给他投到煨桑炉里。
然后9:00打车先去布达拉宫。
在西门售... 阅读全帖 |
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f****i 发帖数: 9419 | 12 地位上来说应该算是最高的,因为三方佛和三世佛里面的中央佛和现世佛都是如来。但
是就佛经来说是平等的,而且阿弥
陀佛算是比较有地位的佛,是很多佛教有名人物的导师。不过各类小说影视里面一说有
道僧人都是跑西方极乐世界,实际
上西方极乐世界是阿弥陀佛掌管的。
佛教传到中国和中国本土的道儒两家都有结合,所以,教义上是有别于印度佛教的。三
方佛和三世佛明显有了空间和时间
的一些概念,大乘佛教目前来说就中国有,密宗和显宗。好像是小乘佛教对如来的地位
定义是独一无二的,俺没太研究过
小乘佛教。 |
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r****n 发帖数: 8253 | 13
我的衷心建议就是:
在你这辈子临死的时候,请你千万记住,不要去想waichi或者清海,转向忆念佛陀,或
者祈求十方三世佛之类的,总之千万不要惦记waichi或者清海,不要相信他们那生生世
世照顾的承诺。
如果清海真是明师,真是佛,忆念佛陀和十方三世佛,显然不会阻碍下一世的继续修行
,但是如果清海和waichi是魔头,那么忆念他们,你将极可能会被他们的力量牵引,然
后下一世继续被控制,再次无出头之日
我这是一个非常衷心的建议,希望成你能记住。当然记不住,我也没办法。
清海弟子和跟随waichi学习根法的人,由于被灌输了生生世世照顾,法脉无间的概念,
在临死之前会不可避免的强烈想起他们,然后下辈子将会继续被控制。
清海和waichi的所谓生生世世照顾的承诺,根本就是生生世世控制,这个就是真相。
我愿以我的生命和所有一切做赌注,他们毫无疑问的是控制人的魔头。
这篇也给本版所有的GYFM弟子和跟随waichi学习的人。
好。 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 14 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 2262 | 15
有许多篇探讨”佛”的观念的演变与来源
以下这篇说的,不一定要认为完全正确,因为也只是尽力周全的探讨而已。
但可以参考一下”佛”的观念的演变
原始佛教的佛陀观
韩国威德大学讲师 元弼圣
圆光佛学学报
第五期(2000.12)
一、前言
佛陀在世,说法教化弟子,亲自受教见佛身形、听佛音声的声闻弟子,具体感受到
佛的
伟大人格发自一与己身形无异的人,思维教法时亦不离佛的身语的示现。当佛一入灭,
不能
亲见佛的身影,于是转而将对佛的永恒思念,投射到佛的舍利、遗物乃至佛曾经游化的
圣地等。
虽然佛临入灭时一再告诫弟子以后当以「法」和「律」为师,当「自归依」勿「他归依
」。
但源于人类内在的宗教渴望以及对佛的永恒思念,佛陀崇拜的方式大致上有两种发展:
一者努力追求可以取代释迦牟尼的具体的佛陀;二者则是对同一佛陀,区别有「色身」与
「法身」的不同。前者是「佛陀观」的论题,后者则是「佛身论」的内容。[1]
《阿含经》中已有三世佛的思想,有过去七佛以及未来的弥勒佛。弥勒菩萨被称为
一生
补处菩萨,现住于兜牵天,即将在五十六亿年后于此世界成佛,这种未来佛的思想,某
种程度
弥补佛陀入灭的缺憾,时间虽然久... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 2262 | 16
有许多篇探讨”佛”的观念的演变与来源
以下这篇说的,不一定要认为完全正确,因为也只是尽力周全的探讨而已。
但可以参考一下”佛”的观念的演变
原始佛教的佛陀观
韩国威德大学讲师 元弼圣
圆光佛学学报
第五期(2000.12)
一、前言
佛陀在世,说法教化弟子,亲自受教见佛身形、听佛音声的声闻弟子,具体感受到
佛的
伟大人格发自一与己身形无异的人,思维教法时亦不离佛的身语的示现。当佛一入灭,
不能
亲见佛的身影,于是转而将对佛的永恒思念,投射到佛的舍利、遗物乃至佛曾经游化的
圣地等。
虽然佛临入灭时一再告诫弟子以后当以「法」和「律」为师,当「自归依」勿「他归依
」。
但源于人类内在的宗教渴望以及对佛的永恒思念,佛陀崇拜的方式大致上有两种发展:
一者努力追求可以取代释迦牟尼的具体的佛陀;二者则是对同一佛陀,区别有「色身」与
「法身」的不同。前者是「佛陀观」的论题,后者则是「佛身论」的内容。[1]
《阿含经》中已有三世佛的思想,有过去七佛以及未来的弥勒佛。弥勒菩萨被称为
一生
补处菩萨,现住于兜牵天,即将在五十六亿年后于此世界成佛,这种未来佛的思想,某
种程度
弥补佛陀入灭的缺憾,时间虽然久... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 大家知道,根据佛的教导,现在是末法时期,是一个鱼目混珠的时代。大部分的众
生呢,对于佛法的错解非常深!将错误的佛法当作是正确的,而把正确的佛法又当作是
错误的。所以,只有很少比例的佛弟子,他依照著过去生所累积的福德善缘,能够真正
值遇 佛所教授正确的三乘佛法,并且能够得到实证,也就是断结而证果。绝大部分号
称自己在学佛的人,在这样一个末法时代,因为到处都是错悟的善知识在传播错误的知
见,所以大部分的众生呢,都只能够在佛法的外门上修行,学习著似是而非的佛法。这
样的一个情况,并不能够责怪现在的学佛人。
在《大方等大集经》第五十五卷中 佛说到:“导师告彼言,正法我灭后,具满五
百年,坚固住解脱;五百年禅诵,五百造塔寺,至后五百年,坚住于鬪诤。”(《大方
等大集经》卷五十五)
也就是 佛已经预记了说:“当我灭度后,我所传下来的正法,在头五百年中,大
部分的众生因缘好,所以正法可以坚住不坏,而众生得住于解脱;然而,接下来的第二
个五百年,大部分的众生就只能学习禅修、读诵经典,能够证得真实解脱的人就少了;
而再接下来的五百年呢,大部分的众生就只能修修福德,建造塔庙、佛寺等等,累积一
些世... 阅读全帖 |
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q*c 发帖数: 9453 | 18 开什么玩笑? 我之誓言都是对着十方三世佛菩萨发, 你和网上几个网友算什么啊。
难道几天过去, 十方三世佛菩萨都换届了? 那样就需要重新发。
你。 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 19 # 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖 |
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s*********y 发帖数: 6489 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖 |
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e*****y 发帖数: 126 | 21 好多地方都有吧,三世佛的老大,好像北京西山就有,忘了,好久之前拜过。 |
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f****i 发帖数: 9419 | 22 小乘佛教和大乘佛教最大的不同是对佛的定义以及修行的理念上,小乘是不承认释迦摩
尼之外的佛的,释迦摩尼是唯一的最高领袖。大乘佛教显然在宣传的理念上更容易传播
,宣称众生皆由佛性。所谓三世佛,三界佛等等各种佛都出现了。另外小乘修行主要修
自身,不渡众生,大乘佛教的经义则是普度众生。至于其他的所谓差异显然无所谓了,
谁高谁低这是见仁见智的事情,小乘佛教的大师很多的道理我认为不比大乘佛教差。 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (真的勇士才敢直面扯淡的人生), 信区: Military
标 题: 西游记中的菩提祖师是谁?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 16:12:45 2011, 美东)
《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名,怡然踊跃;对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于
廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。
闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不
觉倏六七年,一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:
天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
说一会道,讲一会禅,证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
Mythesis (almost done!) 于 (Wed Jun 22 16:49:52 2011, 美东) 提到:
矛盾可能有,但没有互相诋毁对方是异端。
这个跟天主教和新教很不同。
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cxc (宁鸣而死不默而生) 于 (Wed Jun 22 16:53:52 2011, 美东) 提到:
不懂佛经,教旨不一样?
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Wed Jun 22 16:55:05 2011, 美东) 提到:
扯,小乘这个词本身贬义就很强了。
中文小乘一词譯自梵語,Hīna 含有下賤的、卑鄙的、惡劣的、低級的、庸俗的、可恥
的、被唾棄的等意思,通常用於罵人及貶斥的組合詞;yāna 意為乘、車子、教法、或
通往解脫之道,合起來梵文:Hīnayāna,是「小車子」、「卑劣乘」、「下賤乘」的
意思,這種論調旨在譴責... 阅读全帖 |
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f****y 发帖数: 737 | 25 华夏文化缘故悠长,家喻户晓的神话人物更是数不胜数,无论是神法、武功还是深远影
响,都有可圈可点,那么谁的排名更靠前呢?也许你还不太了解,下面小编带你看看华
夏神人风云榜,前50强。
华夏神人风云榜:NO.50杨戬-天庭战神
天庭战神。中国神话传说中一个重要人物,是神仙与凡人结合而生,力大无穷,法术无
边,通晓八九玄功,阙庭有第三只眼睛(该传说清朝兴起,明代及以前并无此传说流行
),手持三尖两刃刀(《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴,遂得一口三尖两刃
刀及淡黄袍),座下有神兽哮天犬。
华夏神人风云榜:NO.49孙悟空-斗战圣佛
佛教护法,斗战圣佛。是唐僧的大徒弟,猪悟能、沙悟净的大师兄。孙悟空由开天辟地
以来的仙石孕育而生,拜菩提祖师学会长生之道,七十二变、筋斗云,一个筋斗能翻十
万八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山称王,被天庭招安
为弼马温,因不满自称齐天大圣,大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛
,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百年。后经观音点化,保护唐僧西天取经,历经
九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。
华夏神人风云榜:NO.4... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 26 《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名,怡然踊跃;对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于
廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。
闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不
觉倏六七年,一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:
天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
说一会道,讲一会禅,证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十
二个字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你,正当‘悟’
字。与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孙
悟空也!”(《西游记》第一回)
西游记里须菩提的真名
猴王道:"据你说起来,乃是一个行... 阅读全帖 |
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H*********S 发帖数: 22772 | 28 纵(时间)三世佛正是无神的特征,神没有起始也没有终结,一直就是个存在 |
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发帖数: 1 | 29 有说是同一个佛,化身而已。
有说是是兄弟,参见封神里准提,接引道人
不过如果是师兄弟,为何三世佛里没有?
对比三清里老李和原始
: 菩提 和 如来 谁辈分高,谁本事大?
: 得的
: 恩,
: 国,
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q*c 发帖数: 9453 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qxc (仁者心动), 信区: Wisdom
标 题: 给大家贡献一个治疗打嗝秘方
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 22 01:29:14 2008), 转信
我发明这个办法好久了, 实在灵验无比, 不忍心把这个办法埋没尘土,
诸位要是被这个问题困扰我也是功德一件。 每次我打嗝无法对付,
用这个办法立刻解决。
办法这样的, 就是需要意志强, 忍受的了 30 秒钟非人的痛苦,
自己不能下手, 就或者请人帮忙。
先长出一口气, 然后闭气, 一定要强忍, 忍到不能忍还要再忍 10 秒,
其间一定因为窒息, 而妄图呼吸而不能, 导致胸腔剧烈收缩, 横膈肌肉
疯狂痉挛波动。 每次我这个时候都希望十方三世佛菩萨保佑众生,
因为痛苦太难受了, 呵呵, 亲自受了才知道。
打嗝马上就好。 |
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j***n 发帖数: 71 | 31 大家对《论语》很有兴趣,这是好事。可惜这么多天过去了,竟没人点出《论语》的主
旨。大部分的评论都属于“外道” - 古人把“心外求法”称为外道。而作为中
国文化主流的儒,释,道三家都是“心内求法”,换句话说所有的问题的根本解决办法
在于自己的心,而不是外界的人,事,物。
学习象《论语》这样的经典,第一步就是先明白表面的意思,然而处在这个层次根本无
法对《论语》做出任何评价。佛家有“依文解义,三世佛冤”这样的话,儒家的学问也
类似。所以在没有理解儒家根本的基础上,对其进行的讨论实在是言不着意。至少要多
翻阅些先儒的注解,听听真正懂儒的人的讲解,更重要的在自己的生活中予以实践,有
所体会,才算对经典有一定的了解。
点评:
益者三友与其说是对人, 还不如说是对自己的心。父母和子女的关系主线应该是“父
慈子孝” -古人讲的是五伦,虽然每一伦都或多或少的包含其他伦的一些东西,但主要
的不能变。您所说的与其是如何和小孩交朋友,还不如说是如何尊重小孩,如何对小孩
以礼相待。而互相尊重是五伦关系的共同点。
“成事不说,遂事不谏,既往不咎”这几句话是有时代背景的,并不是说任何时候这几
句话都成立,毕竟人还... 阅读全帖 |
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O*******r 发帖数: 753 | 32 经文续曰:
‘所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转法轮,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
我随一切如来学,修习普贤圆满行,供养一切诸如来,及与现在十方佛。
未来一切天人师,一切意乐皆圆满,我愿普随三世学,速得成就大菩提。
所有十方三世刹,广大清净妙庄严,众会围绕诸如来,悉在菩提树王下... 阅读全帖 |
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f***a 发帖数: 11477 | 33 菩提不是如来。佛教里好像有三大佛,燃灯,如来,弥勒,这是竖三世佛。
菩提只是一棵树。。。。 |
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j********p 发帖数: 9680 | 34 当今邪师的十九种典型表现 (学佛人一定要看)
依止善知识乃修行之必须,但行者不能盲目随便依止。若错误地依止了毫无修行证量的
邪师,反而堕落更快。末法时代邪师说法如恒河沙,因此在决定依止之前,一定要小心
抉择观察避免被邪师所骗。
邪师多是打着佛陀正法的旗号,现与正法相似的形象,其言语行为极具迷惑性,对经论
了解不多的初学佛者最易上当。那么,邪师通常有哪些表现呢?
其一,喜好浮夸:有一类邪师常让弟子编写资料,将自己吹嘘成“法王”,“活佛”“
金刚上师”“大伏藏师”,“大禅师”等,逢人便发,如世间推销做广告一般。与人相
处,不论对方根基如何,千篇一律总会将话题引到自己是某某大师转世,某某活佛与自
己关系如何密切,某某社会名流是自己弟子等方面。真正的法王,活佛,伏藏师等决不
会以此为标榜,反而会故意隐瞒自己的功德,因为他们知道这样做会障碍修行。例如藏
地大德华智仁波切宁玛派传承祖师,却经常自称“老狗”“疯狗”,以隐藏行迹证量。
另外,善知识即使为令弟子生起信心而透露自身功德,也是随缘而说,且是在弟子已经
依止后,而非在初见时。
其二,不具传承:传承是指至自己的上师,每一代皆依正法修持,而对心性... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 35 邪淫有什么果报呢?
邪淫的异熟果报极其可怕。总的来说,根据动机的强烈程度,邪淫者会相应地堕入三恶
趣:以下品贪嗔痴之心行邪淫会堕入旁生;以中品贪嗔痴之心行邪淫会堕入饿鬼;以上
品贪嗔痴之心行邪淫会堕入地狱,如《佛说大乘日子王所问经》中说:“下劣淫欲行,
直往于无间,受苦不可当,三世佛皆说。”分别而言,行邪淫者会转生于地狱的铁柱山
,或转生在不净淤泥中,或转为女人胎中的寄生虫。
邪淫的感受等流果是:即便转生为人,妻子也会被他人强抢,或者妻子不称自己的心、
性情恶劣、喜欢偷盗,或者夫妻关系不和睦,等等。现在有的人对自己的妻子不满意,
有一个人曾说:“以前我妻子像天女一样好看,后来却越来越丑,现在我看都不想看她
。”也许是他的天女老了吧,开玩笑。还有的人娶了一个性情恶劣的妻子,夫妻整天吵
闹不休,就像不共戴天的仇敌一般,最后不得不分居、离婚。佛经中对此讲得很清楚,
这些都是自己往昔邪淫的果报。
现在很多人的家庭生活充满了吵闹和泪水,每当听到这些在家人对家庭生活的哭诉,我
总是觉得,世间人为感情和婚姻付出全部的时间和精力,没有做到任何对今生来世有意
义的事,这实在是可怜,同时自己对佛陀说的“诸... 阅读全帖 |
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h***a 发帖数: 2349 | 36 歌词(唐。三藏玄奘法师譯)
及翻译成白话文注释
般若波罗蜜多心经 (堪称为:世界上最短最经典的经书)
观自在菩萨(般若智慧已经达到自在境界的菩萨)
。行深般若波罗蜜多时。(当他修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候)
照见五蕴皆空。(洞见色、受、想、行、识五蕴乃是人类虚空的妄想)度一切苦厄。(
所以菩萨要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄)舍利子。(智慧第一的舍利子啊)
色不异空。空不异色。(你所看见的物质世界其实是你的精神世界)
色即是空。空即是色。(物质世界就是精神世界),(精神世界就是物质世界)受想行
识。亦复如是。(人类所谓的感受、思想、行为和认识也是如此)舍利子。(智慧第一
的舍利子啊)
是诸法空相。(其实一切法都不是法,只是人类虚空的精神幻觉)不生不灭,不垢不净
。不增不减。(真实的世界不会产生,也不会灭亡),(不会被尘埃沾污,也不需要去
洁净),(任何东西都不会增加,也不会减少)
是故空中无色。(在真实世界里并没有物质这一概念)无受想行识。(也在人类对物质
世界的感受、思想、行为和认识)
无眼耳鼻舌意。(眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官对于真实世界没有任何意义)无
色声香... 阅读全帖 |
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d*********2 发帖数: 48111 | 37 道教从佛教那里的抄袭, 三清抄三世佛.
道家连阴阳五行都没有.
哪来的因果轮回 |
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y**s 发帖数: 563 | 38 王菲演唱"心经 "网址:
http://www.youtube.com/watch?v=vbx74s_L6bM&feature=fvwrel
歌词(唐。三藏玄奘法师譯)
及翻译成白话文注释
般若波罗蜜多心经 (堪称为:世界上最短最经典的经书)
观自在菩萨(般若智慧已经达到自在境界的菩萨)
。行深般若波罗蜜多时。(当他修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候)
照见五蕴皆空。(洞见色、受、想、行、识五蕴乃是人类虚空的妄想)度一切苦厄。(
所以菩萨要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄)舍利子。(智慧第一的舍利子啊)
色不异空。空不异色。(你所看见的物质世界其实是你的精神世界)
色即是空。空即是色。(物质世界就是精神世界),(精神世界就是物质世界)受想行
识。亦复如是。(人类所谓的感受、思想、行为和认识也是如此)舍利子。(智慧第一
的舍利子啊)
是诸法空相。(其实一切法都不是法,只是人类虚空的精神幻觉)不生不灭,不垢不净
。不增不减。(真实的世界不会产生,也不会灭亡),(不会被尘埃沾污,也不需要去
洁净),(任何东西都不会增加,也不会减少)
是故空中无色。(在真实世界里并没有物质这一概念)无受... 阅读全帖 |
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L***o 发帖数: 170 | 39 收藏了
王菲演唱"心经 "网址:
http://www.youtube.com/watch?v=vbx74s_L6bM&feature=fvwrel
歌词(唐。三藏玄奘法师譯)
及翻译成白话文注释
般若波罗蜜多心经 (堪称为:世界上最短最经典的经书)
观自在菩萨(般若智慧已经达到自在境界的菩萨)
。行深般若波罗蜜多时。(当他修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候)
照见五蕴皆空。(洞见色、受、想、行、识五蕴乃是人类虚空的妄想)度一切苦厄。(
所以菩萨要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄)舍利子。(智慧第一的舍利子啊)
色不异空。空不异色。(你所看见的物质世界其实是你的精神世界)
色即是空。空即是色。(物质世界就是精神世界),(精神世界就是物质世界)受想行
识。亦复如是。(人类所谓的感受、思想、行为和认识也是如此)舍利子。(智慧第一
的舍利子啊)
是诸法空相。(其实一切法都不是法,只是人类虚空的精神幻觉)不生不灭,不垢不净
。不增不减。(真实的世界不会产生,也不会灭亡),(不会被尘埃沾污,也不需要去
洁净),(任何东西都不会增加,也不会减少)
是故空中无色。(在真实世界里并没有物质这一... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 40 美国菩提学会纽约组定于下周日(12月22号)举行共修活动。学习索达吉堪布上师关于
忏罪的开示,然后讨论并共修金刚萨垛心咒。共修后到河边放水解脱。
金刚萨垛修法是清净罪业非常殊胜的一个法门。四川喇荣无明佛学院每年藏历四月份都
专门举办金刚萨垛法会, 各地菩提学会也举办相应的共修活动。本次共修将安排学习索
达吉堪布上师的教言(2007年金刚萨垛法会开示)等活动。欢迎各位道友参加。
详细信息请联系:
纽约:圆怡师兄 (917)375-5303
新泽西:圆胜师兄 (973)652-8036
国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/
附:
净除业障金刚萨埵心咒及百字明咒之功德 :
遍知 麦彭仁波切(1846-1912年) 著
堪布 索达吉 译
嗡 班则(杂)萨埵 吽!
这是金刚萨埵的六字真言,如果诵十万遍,那麼失毁根本誓言的罪业也能灭尽,这是《
金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中
,因此是净除一切罪业的咒王,因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿,亲口承诺说:「
愿我住於具有业障者面前,从而净除他们的一切罪障」。
密主(金刚手菩萨)... 阅读全帖 |
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Z******O 发帖数: 37 | 41 依据藏地术数推算的角度,逢九往往是凶日,每年的年29日特别是凶日,是阎王在生死
薄上点选来年亡人的日子,在这一天宁玛的很多寺院都要做佛事活动,《时轮金刚》的
历法和莲师的伏藏都有相关算法,此处依据的是法王如意宝根据莲师伏藏的《上师意集
》中的算法,明日(2014.1.29)是年二十九,依据托噶如意宝的教言于这一天念诵《
般若心经回遮仪轨》等佛事活动可以遣除来年的寿障。明天再忙也要为众生念《般若心
经回遮仪轨》,来遣除来年的寿障等。
五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨(全部下文,没有传承可以
念)。越多越好,信心越大越好、发心越大越好!随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念
诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵!有时间还可念108遍心经(中间部分
)。念完以普贤行愿品普皆回向,然后可以为具体某些人回向!欢迎转发!愿吉祥!
索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因:
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰,根本在
于对人我和法我的执着,倘若证悟了无我空性,断除了人我执和法我执,一切魔障就没
有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 佛教到底是不是一个宗教呢?因为有的人说“佛教根本不是宗教”,那有的人说“佛教
是宗教”,那有的人又说“佛教是佛对于十法界众生的一个教育,所以它是对于十法界
的一个圆满的教育,但是不能称为宗教”。那到底佛教是不是宗教呢?要了解佛教是不
是宗教之前,我们必须要了解,什么是宗教。
宗教一词的源流
何谓宗教呢?宗教代表的又是什么样的意涵呢?宗教这个语词,它的演变到底是从什
么地方开始所出生的呢?从什么地方开始有宗教的这样子的一个名词?现代的这样子的
一个信仰,也就是说我们把所谓的道教、民间信仰,或是说乃至于基督教,乃至于我们
现在的这个佛教,大家都把它称为宗教,那甚至于有人也把它说“反正所有一切宗教都
是劝人为善的,那信哪一个教都一样”。那我们先来了解一下,那到底宗教是什么东西
,什么是宗教。
我们从汉语,也就是说我们从我们这个汉字里面来看的话,汉字本来并没有“宗教”
的这一个语词,汉字本来并没有宗教这一个语词。那在汉语当中,宗教它本来并不是一
个连缀词,也就是说,“宗”跟“教”它并不是被连结起来称为一个名词的;在中国的
汉语里面,有“宗”、有“教”,但是就是没有“宗教”这一个... 阅读全帖 |
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d***3 发帖数: 75 | 43 经云:“大千世界”如“恒河沙数”,无边无量。
释迦牟尼说“三千大千世界”。这样的大千世界,有三千个,他是这个三千
大千世界的佛。当然,还有三世佛,十方佛,而佛之多,也应是无边无量的。可
称三世十方诸佛。人们常常向往着的是阿弥陀佛的西方极乐世界。信男善女们天
天叨念着往生净土,脱去轮回,离开我们所在的这个姿婆世界;但也常常忘记,
那里虽然永远是快乐的、清净的,但也是寂灭的。那里的土地称常寂光土,不是
我们这个器世间的秽土,那里的人是“无我”的。
佛学说,虚空中,一千个象太阳系这样的世界,为一小千世界;又一千个小
千世界,为一中千世界;再一千个中千世界,组成一个大千世界。这样的大千世
界有三个。其多矣,无量无尽。然为什么是三个,过去、现在、未来是也,其实
是一个,一个也无边无量。
有人认为,宇宙天文学的发展,证明了佛的伟大,佛的说法的真实,其神通
智慧,更是了不起。其谬矣!宇宙天文学所描述的,只是器世间,而佛之所说,
则是一个观念的世界。它是四世间的。诗曰:“千山有水千山月,万里无云万里
天”,即一人一世界,万人共世界。何其谓也?
所谓一人一世界,即... 阅读全帖 |
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k**n 发帖数: 3989 | 44 正文 大结局(下)
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杨浩没想到丁承业当年背部中箭,落入粪渠竞然没死,可是面对这样一个残废的乞
丐,他真的是下不了手,这样的结局,或许比杀了他,是更好的惩刮。(八度吧
杨浩沉郁着脸色只是前行,见他神色不愉,就连穆羽和马碳也不敢多言,这书院甚
大,到处徘徊的士子也多,杨浩此去,是往静心庵的,静心庵是静水月当年清修之地,
自从赵光义遇刺以后,壁宿从此下落不明。直至不久前,杨浩想起静心庵,着人到这附
近打探,才晓得此庵已改做寺库庙,寺名就叫静心寺,而壁宿就在此处出家,此番巡幸
江南,他正想去看一看故人。
跨过秦谁河上一道木桥,人流本该稀少了,可是前方偏偏有许多士子围在那里,偶
有高声,夹杂着女子清脆的声音。
杨浩眉头一皱,慢慢踱过去,暗影侍卫早已抢先一步,将人群挤开,为他腾开一条
道路。
到了人群中向前一看,只见前边是一所书院,青瓦白墙,小院朱扉,门梢上一道匾
额,字迹娟秀,写的是“莲子书寓”。
门下三层的石阶,一道浅浅的门槛儿,门槛前站着一个翠衣小姑娘,眉目如画,俏
脸绯红,双手插腰,气鼓鼓地瞪着面前这群士子。
奇文 言情 玄幻 玄幻 文学... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 45 小瀛洲一战,郭大貂珰身受重创,不料太皇太后对伺候自己三十余年的老太监弃如敝履
;程宗扬好心想替郭槐养老送终,谁知太皇太后更要求程员外先纳下一房小妾?股东大
会日期渐近,星月湖、建康纨裤、筠州商号三路人马先后到来,更有金兀术的叔公随队
而来,这位「兽蛮族中最伟大的术者」,一见面居然对程员外做了什么!各路豪杰纷纷
到场,翠微园固若金汤,程宗扬志得意满之际,不料后院起火,李师师忽然失踪不见了
? !
第一章
临安。西湖,翠微园。
沿湖一段粉白的短墙垂满藤萝,叶间开着淡黄的木香花。透过扇形的窗孔,能看到
两个少女并肩坐在花墙下,絮絮私语,旖旎的风景宛如图卷。
「『风住尘香』一阙,是表姊在燕尾洲闲居时写下的。」王蕙道:「当时姊夫出知
湖州,相隔千里,李家表姊独守空房,只能以诗词自娱,才有了这阙《武陵春》。」
「物是人非事事休,欲语泪先流……」李师师吟哦着词中的句子,轻叹道:「易安
居士夫妻和睦,志趣相投,也免不了这些伤感。」
王蕙暗叹一声,拉住她的手,「实话告诉你吧——那日姊夫来信说,已经在湖州新
纳了两房小妾。表姊接到家书,虽然不至于以泪洗面,但也郁郁寡欢。」
李师师讶道:「既然两... 阅读全帖 |
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r*y 发帖数: 706 | 46 游戏,偶玩过好多呢,玩到都没劲。
这个是个好游戏呢,得提起精神玩。
怎么算通关?看破幻象。爱谁说什么,得偶能想办法检验下才认可。暂时
没法检验的,先存疑。(所以我同意hotfly说"讲","坦白"不好,因为这次也可能
是骗人的。或是试探,只有说话的事实是可以肯定)
waichi兄要自己反观自心来玩哝,这个比较难。
如果师父对偶们说没有天堂,涅磐,无佛可成,偶会想也许吧。反正还没正道那里
慢慢再说。其实师父经常讲点类似的话呢,什么天堂在圣人里面。佛也说
无可得。禅师们喀佛骂祖。偶们的小心受考验也不是一天两天了。
不过又如何呢?偶家里阻挠偶吃素的时候,偶说也许有一天我会离开这个修行的团体
,不修了,可是吃素没有错,我还是会坚持的。
当然,没有了修行的话,能坚持成什么样子,我不敢说。想欧这样个性不坚定
的人能坚持住持素,应该感谢十方三世佛菩萨等的加持。
其它的打坐呀,持戒呀,都不错,但是如果没有信心与加持,也可能会慢慢落失吧。
不过也许我会有危机感,会努力打坐,早日挣出幻相也不一定。但也可能是
幻想罢了。
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r*****e 发帖数: 1196 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Dec 20 10:06:44 2007) 提到:
我知道每天打坐两个半对我是必须的,但是前面一直无法下这个决心,觉得自己不可能
做到,但经过最近的一些学习和思考,排除了一些错误的认识,然后经过最近几天对于
打坐的热身,以及日常的念佛修持,包括检查修正自己的因地等等,从今天开始正式下
决心实行每天两个半了。
我目前自我要求无论如何,晚上11点必须入睡,最少打坐一个小时,早上最晚七点钟起
床,最少打坐一个半小时。无论苦乐,无论再忙再累,绝对不能放弃。
祈求十方三世佛加持我,让我有机会完成这本来对我巨难的目标。
我如果中间断掉,必定会上来报告的。
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puppeteer (舟云) 于 (Thu Dec 20 10:24:39 2007) 提到:
加油。
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puppeteer (舟云) 于 |
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q*c 发帖数: 9453 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
qxc (仁者心动) 于 (Fri Feb 22 01:29:14 2008) 提到:
我发明这个办法好久了, 实在灵验无比, 不忍心把这个办法埋没尘土,
诸位要是被这个问题困扰我也是功德一件。 每次我打嗝无法对付,
用这个办法立刻解决。
办法这样的, 就是需要意志强, 忍受的了 30 秒钟非人的痛苦,
自己不能下手, 就或者请人帮忙。
先长出一口气, 然后闭气, 一定要强忍, 忍到不能忍还要再忍 10 秒,
其间一定因为窒息, 而妄图呼吸而不能, 导致胸腔剧烈收缩, 横膈肌肉
疯狂痉挛波动。 每次我这个时候都希望十方三世佛菩萨保佑众生,
因为痛苦太难受了, 呵呵, 亲自受了才知道。
打嗝马上就好。
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dreamfly (Sūnyatā) 于 (Fri Feb 22 01:36:54 2008) 提到:
用不着這麽自虐
我有三招,通常情況下還是比較有效的
前提當然不能張嘴説話洩氣
1。喝水(這個大家都知道,我現 |
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r*****e 发帖数: 1196 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri May 30 21:44:21 2008) 提到:
夫妻两人,非常善良,去成都附近的白水河闭关修行,因为觉得那边的环境很好,但想
不到发生大地震,被埋到废墟里面了,尸体也没有找到,被推土机推掉,很惨。
为什么要不顾工作去闭关修行,是因为听了清海的世界末日论而加紧时间修吗?
清海能接引他们去所谓的五界吗?
为什么清海不通过内在提前警告一下,让弟子有个善终?清海的新闻杂志等不是经常有
这类事吗?为什么现在不灵?
这一切对他们又都是课程,是注定?他们就应该通过这种方式离开这个婆娑世界?
这些都无法知道,但此时,我宁愿希望清海所说的都是真的,希望她是真正的明师。
愿十方三世佛加持他们夫妻两人,加持这场地震中所有受难的众生。
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Sekon (求空,其实是色) 于 (Fri May 30 23:03:54 2008) 提到:
世界末日什么时候降临啊?
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