z*******e
发帖数: 935 | 1 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: wyiqin (QQ), 信区: RuralChina
标 题: 中国品格五千年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 27 23:31:44 2014, 美东)
记得周杰伦在《龙拳》中这么唱过"以敦煌为圆心的东北东,这民族的海岸线像一支弓."
这就是我们伟大的中华民族.我国是世界四大文明古国之一，因此我国的民族文化有着
浓厚的历史意义，民族精神渊源流长.
一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，是不可能立足于世界强国之林的.因此民族
精神是一个民族立足于世界强国之林的必备条件.
在五千多年的历史长河中，在我国各民族改造客观世界的实践活动中，特别是近代以来
在反对外国侵略、争取民族独立和解放的斗争中，相互交流和交融，形成了中华民族以
爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不息的民族精神。这种民族精
神过去是、今后也永远是中华民族生生不息、发展壮大的精神支撑。而如何真正弘扬民
族精神就成为一个十分关键及紧要的问题了.
长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上.邓小平爷爷指出：“要大力弘扬我们的民族精神，尤
其要对... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 2 5月5日消息，“唐十八陵”指埋葬在陕西省关中地区唐京师长安（今西安）周边的唐朝
十八位皇帝（若计女皇武则天在内则共十九位皇帝）的陵墓，均属全国重点文物保护单
位。千百年来，那些石人石马散落田间，守护着帝王的陵寝。为了打造新景观，当地文
物部门“除污去垢”，石人石马身上的千年包浆被清除殆尽。网友表示：陕西文物部门
思想觉悟高，用科学方法去掉了封建主义的千年尘埃，让我们看到了纯洁的如此有“特
色”的文化，要感谢他们啊！
清洗前：
清洗后： |
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s*****l
发帖数: 263 | 3 千年等待
有个年轻女生，自身条件不错，看不上其他人。一天，她去庙会瞥见一名心仪的
男子。之后，少女四处寻找此人，但这名男再也没有出现。她于是求佛帮忙。
佛祖问她：「 你想再看到那个男人吗？」
「是的，哪怕见一眼也行！」
「若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢？」
「我愿放弃」少女为爱执着。
「你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧？」
「我不后悔」斩钉截铁。
于是女孩变成一块大石头，五百年风吹日晒的苦，女孩难以忍受。终于女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，在她身上踩了一脚又离开了。
佛音再次出现：「满意了吗？」
「不！还想摸他一下了！」
「想摸他一下？那你还得修炼五百年！」
「我愿意！」
「很苦，你不后悔？」
「不后悔！」
这次女孩变成了一棵大树，又是一个五百年啊，苦不堪言。最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了！女孩痴痴地望着他。这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 4 佛子千年，缘梦今生，叩首红尘深处，你是我最初最美的眷恋……
那一世，我跋山涉水，禅修三千云月，唱梵蔓陀花开，迂回菩提树下的婵娟，只为
红尘中最美的遇见。
别了尘世喧嚣，迷醉在红尘眷恋，菩提树下，我禅修千年。一方水湄，云湿了鬓角
，云湿了秋水长衫，别梦江南，你轻波万里，踏纱而来。我清隐伽蓝，于佛前沉寂，叩
拜，只为相识一别后再见你一眼……
你揭丝丝禅意，身影掠过大雄宝殿，翘檐寒楚，染薄雾轻霜，似一缕淡淡青烟。你
环绕在紫罗香殿前，迎禅风款款，一袭长发斑驳了僧人的青布罗裟。我追随你良久，看
你在佛龛前默默嵇首，泛起点点光晕，看你在雕花窗棂边禅思，优柔地停顿，我痴迷于
你的若隐若现，为你久久痴缠……
山林静寂，寒院秋寺传来一声梵响，你手持一柄花骨伞，托起一方烟雨蒙蒙，一缕
心香，自秋林而来，焚烧起檀境。你轻抚念珠，串起这岁月悠悠，一盏青灯的时光，被
你研磨成忧伤过往。临轩拾梦，你安然打坐在我佛的石碑前，虔流两行清泪，仿佛如涕
诉说着菩提的传世百年。我敛片片花瓣，散落在你妆白的衣袂，你低首晗语，一句“我
佛慈悲”，随风化为一句轻喃。 |
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f********n
发帖数: 52 | 5 （1）千年的守候
花自飘零水自流，落英解雨几多愁。落花流水两无情，天凉又是一个秋。--震天诗
又是一个“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的秋日黄昏，震天一如往日，垂钓于洛水河边。
此情此景，震天兄的昔日好友西北狼曾赋诗一首，赠与震天。
一竿秋水，
一篓清风，
一幔苍山柳万重。
一头华发一朝史，
一世因缘一笑中。
一声长雁里，
一线钓余生。
震天看到西北狼的诗作时，捋了捋已略显稀疏的白须，露出一丝浅笑。
江还是那条江，线还是那根线，只是十年前那个铮铮铁骨的汉子如今已是华发早生，秋
霜染鬓。震天提了提手中的鱼竿，目光落在不知是远山还是天边，长叹一声：
皆谓吾，了无羁绊，独钓寒江雪。
何人解，空心只为，洛水蓝湄靥。
一千年前，大唐，洛阳，旧历春三月。月圆之夜，牡丹怒放，洛水微寒。
是所谓：银盘落清辉，冷香销夜魂。
震天和东都另三位才子爱哈哈，太尉，西北狼，正在洛水河畔举酒临风，对诗赏月。但
见眼前一道蓝色霓光闪过，定睛一看，对面的洛水边，一女子正轻声泣诉，蓝色的衣袂
在晚风中轻轻飘飞，如同蓝色的蝶翅翩跹起舞。就在那一刻，震天的心颤了一下，从未
有过的。待他回过神来，蓝衣女子却早已消失，不知去往了何方 |
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t*******n
发帖数: 4445 | 6 http://news.sohu.com/20090105/n261580935_1.shtml
荆楚网消息（记者余宽宏）作为祭祀孔子的庙宇，孔庙深蕴特殊的文化意义。然而在安
徽省重点文物保护单位寿县千年孔庙内，居然垃圾遍地，四处粪便可见。院子里横七竖
八的晾着工作人员的咸鸡咸鸭内衣裤等，香炉也被“资源再利用”当做了垃圾箱。
3日，网友“宾语 ”在某门户网站博客上发帖爆料，称“近日和几位朋友专程到古寿
州孔庙去拜谒这位读书人的祖宗，哪曾想看到的却是一幅幅不堪的画面。”“宾语 ”
随后贴出来的数十张现场照片让众多网友跌破眼镜。记者看到，照片中非但孔庙大门上
挂满了商家的标语，部分殿堂还被出租给了某电脑培训机构。院子里则横七竖八的挂着
工作人员的咸鸡咸鸭和内衣内裤，到处是焚烧的垃圾，游客进香用的香炉也得到了有效
利用，变身为垃圾箱，装满了果皮纸屑等。 “宾语 ”介绍“离开孔庙时，先前卖票的
那位工作人员正在焚烧垃圾，见到我们拍照，这位工作人员高兴地说：“烧垃圾会有很
多烟，从外面看显得香火旺。”
眼见重点文物保护单位、千年孔庙就这样被亵渎，许多网友感慨，刚刚看完南京花7
亿元再造江宁织造府 |
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发帖数: 1 | 7 虽然这个版是中华古典文化，但是正是因为觉得咱们中华古典文化经历了上下五千年都
还能传承下来这么多东西，真的是不容易，感叹一下发了这个帖子。
之前因为好奇心也去看了很多关于三千年前的古埃及的资料，那个时候的古埃及很强大
，法老也是非常的厉害的角色，尤其是在拉美西斯二世的时候，古埃及的强大是不容小
觑的。
但是这么强大的古埃及的文明和一些文化竟然全部都消失殆尽了，也真是让人唏嘘感慨。
古埃及是世界四大文明古国之一，也是世界上最早的王国了，可惜现在的阿拉伯埃及共
和国已经跟古埃及没有多大的关系了，人也不是当年的古埃及人的后代了，文化更是彻
底的不是一回事了，古埃及现在也剩下了一些废墟了，金字塔里面的秘密也许隐藏了这
一切。
古埃及的时候，中国才只是商朝，只是觉得强大的文明，只是因为气候的原因，说是干
旱就灭亡了，这个也太容易了吧，又不是外族的侵犯，就因为气候干旱而已，并且连同
那么强大一时的古埃及文明一起都消失了。
就算天灾厉害，但是还是说明古埃及的文明不如天朝的更加皮实吧。 |
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b**y
发帖数: 1970 | 8 看来我真是表达不清……我的意思是，他在千年前，我在今天，不得相逢，我又等了一
千年…… |
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b**y
发帖数: 1970 | 9 （献给文版诸君，千万不要被标题的文雅欺骗）
千年之前你是 –
平坦还是崎岖
千年之后你是 –
岩石还是灰尘
你的心 –
沉睡还是苏醒
（我说的不是那个正风头的歌手，
我说的是你）
你的脸 –
光滑还是平稳
（我知道光滑的反面不是平稳，
可是我不忍）
你走过的路 –
泥泞中脚印恐怕早已消失
（不好意思，
这是真话）
你想说的话 –
趁着还年轻
（快些说吧，
打油是容易的事） |
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j*****b
发帖数: 1271 | 10 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: jguojob (劳柯), 信区: Prose
标 题: 千年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 15 21:46:09 2016, 美东)
千年
作者：劳柯
梅花很浓
雪很大
有点冷
出了一身的汗
一行大雁
两只鸳鸯
一群鸭子嘎嘎走了
水面上留下两条痕
一个走来
雪地上有四排脚印 |
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x*2
发帖数: 167 | 11 把一千年的思念，写进记忆最深处，那个地方叫“遗忘”。
因为在你思念的一千年中，还有别人在思念你。：） |
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D*******s
发帖数: 749 | 12 第5章 千年水帖
秦羽见吴湄说的神秘，也是好奇心起，稍一犹豫了一下，最终还是好奇心占了上风，说
道：“那好，不过现在我离不开，你说个别的时间吧。”“那行，”吴湄说道：“我就
住在神农宾馆，你晚上来吧。”
秦羽一愣，刚想问她是不是知道楚红玉也来了，而且还是住在同一间宾馆，却见韩馆长
带着一帮警察咋咋呼呼地拥了进来。秦羽只好打住话题，帮着韩山农招呼警察勘察现场
，一抬头，却见吴湄早已自己走开了。
秦羽无奈，只得先对付这些警察。他并没有告诉警察石像的脑袋是怎么被切下来的，反
正重要的不是如何切的，而是这些脑袋到什么地方去了。警察瞎忙活了一阵，也没看出
什么来，对此秦羽倒不觉得奇怪。最后商量的办法就是警察会在出木鱼镇的地方设立关
卡，检查出去的车辆，因为也许这些石像的头还在木鱼镇。好在木鱼镇出入的道路不多
，想来这也是一个有几分希望的办法。
好不容易等警察都走了，秦羽这才有机会问韩山农吴湄怎么会来这里。韩山农笑道：“
这个说来也巧，这不咱们馆马上就要做周年庆祝了么，我前一阵子想到处弄点钱，搞出
点名堂来，就给很多人写了信。吴湄还有楚红玉都回信说要捐款，还要亲自来。今天我
在门口就遇到吴湄了，对... 阅读全帖 |
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s********g
发帖数: 124 | 13 顾东只是个小小的拍卖师。可是有一天，一次目击人兽之战的场合意外被送回了一千
年前的宋朝。在这个人妖混战的边荒之地，他努力寻找着回家之路，可是当他回到未来
，却发现在可怕的蝴蝶效应之下，一切已经变得面目全非……
http://www.17k.com/main/frontBook.do?method=about&bookId=5302
第一卷讲顾东在宋代的30天，人妖之战古代版，还掺着外星人的阴谋，这个倒不算很新
鲜，但故事讲的很圆，情节也紧凑，还埋下不少伏笔
第二卷开始将回到现代，人妖之战现代版，很有点江南《上海堡垒》的感觉
两卷呼应的不错，现在特别想追下去看看主角如何应对由他造成的千年之后的人妖战，
以及如何面对千年之前的老朋友和弟子
哦，目前为止还没有女主角，哈哈...
作者文笔也是非常值得称道，幽默但不恶俗
总之大力推荐！！！ |
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h*******g
发帖数: 152 | 14 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: 雷电击中巨蟒 -- 算不算度劫失败，千年修行化为灰烬 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 02:56:37 2013, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 雷电击中巨蟒 -- 算不算度劫失败，千年修行化为灰烬
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 02:54:11 2013, 美东)
雷电击中巨蟒 引发四川森林大火 焦尸恐怖(组图)
3月25日凌晨4时，巴中市巴州区境内雷电交加，春雨如注，巴州区森林防火指挥部
办公室值班人员接警，寺岭乡麻子梁山发生森林火灾。
雷电击中巨蟒 引发四川森林大火 焦尸恐怖(组图)
被雷电击中烧焦的巨蟒
接警后，巴州区森林防火指挥部立即出动3台防火车辆奔赴火灾现场，迅速组织60
余名群众扑火抢险，经过2个多小时的奋力扑救和砍伐防火隔离带，有效控制了明火。
由于林内地被物丰富，为防止林内暗火(地下火)死灰复燃，区防火... 阅读全帖 |
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w****k
发帖数: 6244 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SilentMonk (SilentMonk), 信区: Military
标 题: 若不是千年专制幽灵不散，何至于激愤到“殖民三百年”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 9 02:15:39 2010, 美东)
毛泽东当年流窜西北，突然日本全面侵华，一下子救活了这个后来自诩的“大救星“，以致毛多年后仍然不忘感谢日本人。
五四时期中国人即盼望自由民主，土共盘踞政权几十年，中国人至今却仍被层出不穷的谎言和暴力阻隔在自由民主世界之外，甚至虚幻的网络里也有无所不在的GFW和网评员。夏桀时期的老百姓都愤怒的说“汝日葛丧,吾与汝偕亡”，只要能让夏桀倒台，即便是太阳灭掉都愿意。
刘晓波“殖民三百年”的言论，正是类似的激愤之语。这愤怒所指向的，正是专制统治。若不是千年专制幽灵披着民主或共产的外衣盘踞中国至今，刘晓波又哪里需要这么激愤呢？共产党宣传员们拿出这个言论攻击刘，就好像抨击夏桀时期的老百姓不保护环境，不爱惜生命一样，在未来的时代里只会成为自己愚蠢的证据。
毛泽东成功地变中国为党天下之后，“感谢日本人入侵“成了胜利者的... 阅读全帖 |
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wy
发帖数: 14511 | 16 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
【 原文由 wy 所发表 】
自序
欢迎来到超异说空间，一个精彩的虚构空间世界。
曾经有人极力否定科幻小说作品的存在与价值，但是科幻和世界是不会脱节的，就如同
冷硬的科学和柔软的人文一样分割不开。
虚构的空间，混淆的价值观，科学的神话，破灭的永恒定律，都是我在创作科幻小说时
想要探讨的题材。
创作《穿梭时空叁千年》的时候，也是这样。
在那样一个暮春的叁月里，我独自守在一座高楼的斗室之中，敲击着电脑键盘，原先以
为是以俯视的角度创作一篇自己早已了然於胸、全盘掌控的作品。
然而，在键盘的交错键入间际中，流泻出自己也不曾预想的空间世界。
穿梭的故事一开始的确是我在主导，後来自己反而变成读者之一，每天清晨打开电脑，
连自己也很想知道再来会发生什麽样的情节。
彷佛存在着这样的空间世界，葛雷新、雷兰、牛顿、泰大鹏、核酸警队的故事的确曾经
发生，而且，仍在某个遥远的世界持续地进行。
《穿梭时空叁千年》的五万字连载版在《中国时报》《浮世绘版》连载了两个多月，据
说，在现今这个瞬息万变，凡事讲求“速食”的社会里，这样长的连载期已经是个异数。
连载期间真的要 |
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C***r
发帖数: 759 | 17 中国文学：千年等一回
刘克敌
似乎是等待了很久，又似乎是在一瞬间，中
国文学迎来了它的又一个新的时代，也是新
的一千年。
过去的一百年，中国文学的成就究竟怎样，
也许是仁者见仁，智者见智。不过有一点应
该肯定，那就是白话文学的兴起。从上个世纪末
的白话文运动到五四文学革命再到这个世纪
之末，白话文学的确取得了伟大的进展，虽然还
没有出现世界级的大文豪（应该承认鲁迅还
没有赢得世界性的声誉），但相当一批优秀的作
家已经能够以他们的创作为后人铺平了前进
的道路，而且更重要的，用来铺平道路的材料不
仅有丰富的创作，更有其坎坷的经历和心灵
的创伤。
这也许有些残酷和不公平，二十世纪的中国
作家所经历的事变和忍受的痛苦，都是历史
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m*****a
发帖数: 629 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
rodney (一鼓一板) 于 (Wed Jan 14 10:07:00 2009) 提到:
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 二千年传承的古武术的秘密(zz) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 14 08:12:00 2009)
发信人: Aegis9 (Forever Love), 信区: Military
标 题: 二千年传承的古武术的秘密(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 14 02:07:52 2009), 转信
http://sonicbbs.eastday.com/topicdisplay.asp?BoardID=21&Page=2&TopicID=2325632
一篇看似比较鸟扯的帖子，有些东西貌似还挺有道理的……
原文比较长，转贴了第一部分，有兴趣的去上面的链接看吧，呵呵 |
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q********g
发帖数: 10694 | 19 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: Belief
标 题: 寻诺亚方舟遗骸 首队探索队进入五千年古木结构
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 15 13:11:56 2010, 美东)
http://it.sohu.com/20100427/n271779420.shtml
更多内容请看：http://it.sohu.com/s2010/noah/
来源：搜狐科学 2010年04月27日10:55我来说两句(0)复制链接大中小大中小大中小
由香港人和土耳其人组成的方舟探索队，于土耳其东部的亚拉腊山寻找诺亚方舟遗骸时
，在高于海拔四千米的冰川进行挖掘，成功进入巨型木结构。木样本经科学分析，证实
有4,800年历史。土耳其政府及文化部官员对发现极为重视，亲临香港与队员一起作出
联合公布，拟将来把发现申请列入联合国世界文化遗产，并签署共同合作协议，及破天
荒向香港队员颁赠荣誉市民殊荣。
专家分析诺亚方舟位置在亚拉腊山
诺亚方舟在大洪水后停泊在亚拉腊山上的说法，记载在历史文献中已超过二千年，
而在多份重要典籍包括《圣 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 教会二千年历史速写
每一页的教会历史都是救恩历史的一部分，借着教会的宣讲及生命的见证，把神的道在
不同的时代、不同的境况活现出来，成为一种改造生命的动力。从另一个角度看，教会
每一页的历史都是坚贞不移的信徒用血和汗写成的。不少信徒为了忠于神所托付的使命
，不辞艰苦地将福音带到不同的地域与文化，并且在面对逼迫时，不惜将生命浇奠。他
们的血便仿佛种籽一样，在不同的地区萌芽生出教会来。然而，在过去一千九百多年中
，教会也经历了多次的挫败，有时面对挑战时畏缩妥协；有时被外在的势力渗入，分化
教会，使教会沦于败坏光景；有时因人的软弱，在高举教义真理时却忘记了爱心的实践
，因而造成教会分裂，使神的名受到莫大的亏损。正因为教会经历过多次的挫败，我们
更可以从另一个角度看，就是教会的历史是神的信实不断展现的历史。无论在什么时代
，当教会处于内忧外患的情况下，神便兴起祂的仆人，配合各种环境的因素，洁净教会
，复兴教会，使她从颓败中起来，拓展神的国度。
在我们比较深入去谈论教会在不同时代的发展所遭遇的各种困难之前，我们不妨概略地
将教会接近二千年历史的一个轮廓勾划出来，好让大家先有一幅比较完整的图画。
为... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: History
标 题: 中国上下五千年: 307死婴引发天津教案
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 25 00:12:55 2013, 美东)
中国上下五千年
正文 307死婴引发天津教案
利用传教，对中国进行文化侵略，是近代帝国主义侵略中国的一个手段。
公元1870年6月21日午后，天津城内突然锣声震天。随后，成千上万的市民像潮水
一样，冲向坐落在三岔口的法国洋楼——望海楼。市民们怒不可遏，放起火来，望海楼
顷刻之间被烧成了灰烬。这次火烧望海楼的行动，就是当时震惊中外的“天津教案”。
天津自从开设了教堂，传教士就大肆活动。他们认为，育婴不但可以大大增加天津
人对教会的好感，并且可以把女婴作为资本，引诱穷人入教，因为穷人单是为了希望从
育婴堂领到一个女婴做媳妇，往往全家都来受洗。于是教堂竭力收容，谁送来孩子越多
，给谁的奖赏就越丰厚，而且不问来历。这实际上是诱导一些为非作歹的人为获取不义
之财而从事拐骗幼童的罪恶勾当。
天津望海楼教... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 22 最近，美国费城一对夫妇（Herbert and Catherine Schaible）被控三级谋杀。被害者
是这对夫妇七个月大的婴儿。这对夫妇被控谋杀的原因是：他们的婴儿生病了，他们不
是带婴儿去看医生，而是“祷告”，希望他们那个不存在的主子能治好儿子的病。结果
，一个来到人世间才七个月的稚嫩的生命就这样离世了。更加令人愤怒的是，2009年的
时候，这对夫妇另一个当时才两岁的儿子生病了，同样是因为他们愚蠢的“信仰”，这
对夫妇拒绝带生病的儿子去看医生，他们只是“祷告”，结果自然是孩子的死亡。检方
认为这两个孩子的病原本都是可以治好的。
根据新闻：“Now, we've found out other parents in the church have refused
medical care for their families, leading to the deaths of as many as two
dozen children. ” （我们发现这个教会别的父母也拒绝医疗服务，导致多达两打孩
子的死亡。注：一打=12）
新闻来源：
http://www.nbcphilade... 阅读全帖 |
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w******u
发帖数: 1098 | 23 最近，美国费城一对夫妇（Herbert and Catherine Schaible）被控三级谋杀。被害者
是这对夫妇七个月大的婴儿。这对夫妇被控谋杀的原因是：他们的婴儿生病了，他们不
是带婴儿去看医生，而是“祷告”，希望他们那个不存在的主子能治好儿子的病。结果
，一个来到人世间才七个月的稚嫩的生命就这样离世了。更加令人愤怒的是，2009年的
时候，这对夫妇另一个当时才两岁的儿子生病了，同样是因为他们愚蠢的“信仰”，这
对夫妇拒绝带生病的儿子去看医生，他们只是“祷告”，结果自然是孩子的死亡。检方
认为这两个孩子的病原本都是可以治好的。
根据新闻：“Now, we've found out other parents in the church have refused
medical care for their families, leading to the deaths of as many as two
dozen children. ” （我们发现这个教会别的父母也拒绝医疗服务，导致多达两打孩
子的死亡。注：一打=12）
新闻来源：
http://www.nbcphilade... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 24 「天起了涼風，耶和華 神在園中行走。那人和他妻子聽見 神的聲音，就藏在園裡
的樹木中，躲避耶和華 神的面。耶和華 神呼喚那人，對他說：你在那裡？他說：我在
園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」（創3：8-10）從人類
的始祖——亞當、夏娃墮落之後，人便有了罪，當人犯罪以後就躲藏起來不敢見神，漸
漸地人與神便拉開了距離，變得陌生了。雖然說人忘記了給予自己生命，供應自己生命
的神，但神卻從未離開過人，神知道是因著人的無知、不具備分辨善惡的能力才上了撒
但的當背叛了神。所以神並不記念人的無知，仍然牽掛著他親手造的人類，幾千年來神
的呼喚之聲仍然在持續著……
恩典時代主耶穌來在人間與人同吃、同住、同生活，最後為了救贖全人類而被釘在
了十字架上！主耶穌在作工當中給跟隨他的人打了很多比喻，其中「迷失的羊的比喻」
：「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，
往山裡去找那隻迷路的羊嗎？ 若是找著了，我實在告訴你們：他為這一隻羊歡喜，比
為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢。你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪
一個。」（太18：12-14）從這個... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 25 宁可千年不悟，不可一朝着魔
http://www.fjdh.com/article/2013/08/134420273773.html
发布时间：2013年08月11日
来源：一超_新浪博客2009-12-14 作者：赤诚洛布喇嘛
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年逾花甲的藏族老喇嘛赤诚洛布，是青海果洛州红科地方的大成就者——大堪布明
（门）色仁波切的亲弟子，也是一位证悟心性自在的瑜伽士，与我还是同在具恩上师前
闻听窍诀的同坛金刚兄弟。我俩一老一少是忘年交，相聚时无话不谈，因为他在见到本
性后又曾独自一人在深山上闭关了十三年，所以有着不一般的禅修丰富经验。他不但将
自己的许多实修经验传讲给我，而且还讲了很多藏地其它修行者深具启发的故事以及上
师们的教言。
禅门中说：“宁可千年不悟，不可一朝着魔。”有一次，与老喇嘛聊天时，又给我
说了一个发生在他们寺院，一位修行老喇嘛着了魔境的真实故事。
老喇嘛的寺庙位于甘孜洲新龙县的大盖乡，是一座主修大圆满法的宁玛派大寺。每
年到一定的时候，就像汉地打七一样，僧众们就会聚集在一座密苑中举行密集性的禅修
。那年有一位上了年纪的喇嘛也来参加了禅... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 26 宁可千年不悟，不可一日错路---索达吉堪布
若为尘俗活，复因彼退堕，
唯行罪恶事，苟活义安在？
如果为了追求名闻利养而不清净地活着，并因此而嗔恨对利养造违缘者，退失自己的安
忍道心，唯以造罪业苟活尘世，这样又有什么意义呢？
世间上的人，因不同的业力和因缘，生活目标与方式各不相同：有些人福报不错，活得
非常清净；有些人却以造恶业为生，活得很不清净。古人常说：“宁可清贫，不守浊富
。”作为修行人，我们宁可选择简单平凡的生活，也不要过对来世有害、跟造业有关的
生活，否则还不如早点离开人间。
藏族有句谚语：“世间的屠夫和猎人，杀生的豺狼和猫，这几种众生，杀了也没有什么
罪过。”当然，这只是一种民间说法，若以嗔恨心来杀他们，肯定是有过失的。但这也
充分说明了，造恶业的人若住在世间，的确对自他没什么利益。尤其是罪业滔天的人，
经常害人类、害众生，活着还不如死了好。
前两天萨达姆被判绞刑，这是全球爆炸性新闻，人们都在纷纷关注。当然，他们关注的
角度，跟我们佛教徒完全不同。他们关注的是萨达姆的判刑公不公正，世界各国一直在
评论。但这个问题跟我们无关，以佛教徒的眼光来看，一个人在一辈子造了无数罪业，
杀... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 27 「@僧伽吒法门 ：@天行 你真吃饱了撑的，佛教数千年历史，修学者过去现在未
来不可计数，证果者灿如星河，这么庞大的信仰，这么多的智慧先贤，都比你愚蠢，等
你来掘墓？你真是用个挖耳勺放狂言掘干大海，用个蝼蚁身作大梦PK高铁，真不知说你
什么好了，口德是自己的，福报也是自己的，运气也是自己的，你这哪是掘墓佛教，我
看你是挖你自己那来之不易的福报，你不珍惜尚且罢了，你还坏人慧明，破人信根，这
更可恶，我相信受你厥词影响的人几乎没有，因为这一切无非是你迎风扬灰，对天吐唾
的跳亮小丑行径罢了，我只是怜悯你的无知和愚痴带给你自己的报应，建议你抽回言论
，扪心忏悔，有那掘墓的力气，你多挣点钱，让自己和家人生活的更好一点，再有盈余
，做些慈善，见见放下狂妄的小我，先从踏踏实实做一个好人开始。」
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佛教虽然两千多年历史，看似枝繁叶茂，但实际早已外强中干，所谓“千里之堤，溃于
蚁穴”。佛陀种下的种子（无我邪见）本就是焦芽败种，尽管2000多年来通过各种伪造
欺骗和盗用婆罗门教义而维持其看似强壮的大树，但早已经摇摇欲坠，今日之佛教已经
是... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 28 作者：AMOHA
链接：https://www.zhihu.com/question/22222707/answer/420315429
来源：知乎
大乘心經是假佛教經典
佛入滅後佛教中有些叛徒信仰和原來佛教教義不合，
不過那些佛教的叛徒不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典
自誇自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑佛說的佛法是低級「小乘」、假的「非實化城」，
瞎掰佛用低級「小乘」、假的「非實化城」詐騙「怯弱下劣」的佛弟子，
稍微有點理智就知道真正的佛不會抹黑佛自己說過的佛法是低級「小乘」、假的「非實
化城」。
說穿了「大乘」經典就是打著佛教招牌反佛教的假佛法，
很多附佛外道都學會了「大乘」經典的詐騙手法，
那些附佛外道會說他們學的是比較高級的佛法，佛教學的是比較低級的佛法。
「大乘」「妙法蓮華經」就是典型「打著佛教招牌反佛教」的「假佛經」。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法蓮華經卷第一
十方佛土中， 唯有一乘法，
無二亦無三。 除佛方便說。
但以假名字， 引導於眾生，
說佛智慧故， 諸佛出於世。
唯此一事實， 餘二則非真，
終... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 169 | 29 新千年到来之际，哈尔滨工业大学送给在校学生一份特
殊礼物：邀请老中青三代优秀毕业生、中国科学院院士孙家
栋，“神舟”号飞船运载火箭总设计师刘竹生，中国运载火
箭技术研究院副院长许达哲作了一场“携手走进新千年、工
大骄子话航天”的报告会。
我国第一艘载人航天试验飞船“神舟”号发射成功的消
息传来后，哈工大人一直沉浸在兴奋与幸福之中。他们不但
为参与飞船设计、发射任务的数十位校友而自豪，还为该校
为飞船研制作出的重要贡献而骄傲。来自我国运载火箭与卫
星技术方面的三位专家的讲演让他们大饱“耳”福。专家从
“神舟”号飞船的立项、研制，讲到发射、降落；从我国航
天事业的过去，讲到现在和未来；从个人成长的经历谈到当
代青年的成才奋斗。刚刚荣获“两弹一星”功勋的孙家栋院
士，勉励大学生要树立献身航天之志：“探索宇宙奥秘，开
发空间资源，改变人类环境，增强国防实力。”
三个半小时的演讲，不断被雷鸣般的掌声打断。航天学
院大学生王优激动地说：“老一代科学家艰苦卓绝的努力，
使我国的航天事业走到了世界的前列，我们一定要接过接力
棒，让中国的航天事业在下个世纪取得更辉煌的进步。”
（摘自1999年1 |
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C***r
发帖数: 759 | 30 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: woodland (101), 信区: ChinaNews
标 题: 这一千年的统治者 作者:刘军宁
发信站: The unknown SPACE (Wed May 10 12:52:50 2000) WWW-POST
这一千年的统治者
《南方周末》，1999，12，29
作 者: 刘军宁
人类对野生动物的驯服，在文明史中已有了大量的记载。
但是与这一进程同步进行的另一个进程，即人类对自身的驯化，却
较少受到关注，而后者远比前者重要得多。一个社会，不论它把动
物驯化得多么好，只要这个社会成员自身的野性未脱，这个社会仍
然不能算是一个文明社会。
统治者与政府是迄今为止所发明的驯化人类普通成员的最有效
的手段。为了镇制普通民众身上的野性，统治者建立了一整套的暴
力机器，对任意发作野性的人进行武力的强制。让政府用暴力的手
段来压制野性，在政治学中被称为是“野蛮的发现”。但是，当人
们成功地找到了驯服被统治者身上的野性的途径之后，却被一个更
大的、空前的挑战所困扰：如何驯服自己的统治者？统治者及其操
控的政府的确是统治和 |
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j**********1
发帖数: 89 | 31 现代文化体现的是时代的进步,历史的发展,而传统文化则是我们的根,是现代文化的血
脉,传统文化是永远不会消失的,它必然会在现代文化中留下印迹.
郭德刚现象以及蔡嘎亮现象都只不过是人们欣赏水平的多元化追求的体现,就象人们的
“食”一样，虽然以中餐为主但也不排斥吃麦当劳、肯德鸡、西餐，同样当人们面对纷
繁
的艺术形式人们同样还是不满足于某种固定的形式，而传统艺术自有它独特的魅力，今
天
再次就它挖掘出来，也只不过是旧瓶装新酒，它已不再是原汁原味，已注入了新的内容
，
有了新时代的气息，所以从某种意义上来说并不能称之为中华民族千年传统文化的复活
，
最多只能看作是传统的形式而已。
“草根文化”也反映了中华民族千年传统文化的缺失，人们在继承上做得还不够，尤
其是有些领导干部文化修养不够，当然不能说是他们缺乏传统文化，其实他们整体文化
水
准不高，整体文化水准不高的表现之一就是没有文化底蕴，我觉得现在的中国在高度发
展
的同时更应注重民族文化的传承，当然现在大家也已认识到这一问题，已将重视中华传
统
文化提上了日程，昆曲等受到年轻人的追捧，足可见传统文化的终将回归。 |
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A****i
发帖数: 5546 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: abyss (忽而今夏), 信区: LeisureTime
标 题: 法老与真主的天空下-----埃及上下七千年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 2 19:12:07 2012, 美东)
旧文重贴，希望在本版留个档。
酝酿与筹划
埃及，存在于许多有些许浪漫情怀和冒险精神的人的童年梦想中。金字塔，尼罗河，斯
芬克斯，我们一本正经的历史课本丝毫不能掩盖它们璀璨的光芒。成长中，无数的小说
影视作品为培养我们对埃及的兴趣推波助澜，“埃及艳后”，“十诫”,“尼罗河上的惨
案”，“尼罗河的女儿” “Stargate”，甚至“Mummy”系列，当然，还有“奥秘”和
“飞碟探索”杂志也功不可没。
虽然近来世界经济形势一片大坏，我们还是决定顶风作案。最开始想报名美国旅行团，
10天行程要价1500刀不包括机票。都要从了，在mitbbs travel版问了一下被告知太贵
，应该自理。但看到自助旅友们过去的游记，在埃及这个彻底的第三世界国家旅行完全
靠个人，未知因素太多，耗不起这时间精力。于是折衷，寻找埃及当地旅行社。
首... 阅读全帖 |
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j**********1
发帖数: 89 | 33 现代文化体现的是时代的进步,历史的发展,而传统文化则是我们的根,是现代文化的血
脉,传统文化是永远不会消失的,它必然会在现代文化中留下印迹.
郭德刚现象以及蔡嘎亮现象都只不过是人们欣赏水平的多元化追求的体现,就象人们的
“食”一样，虽然以中餐为主但也不排斥吃麦当劳、肯德鸡、西餐，同样当人们面对纷
繁
的艺术形式人们同样还是不满足于某种固定的形式，而传统艺术自有它独特的魅力，今
天
再次就它挖掘出来，也只不过是旧瓶装新酒，它已不再是原汁原味，已注入了新的内容
，
有了新时代的气息，所以从某种意义上来说并不能称之为中华民族千年传统文化的复活
，
最多只能看作是传统的形式而已。
“草根文化”也反映了中华民族千年传统文化的缺失，人们在继承上做得还不够，尤
其是有些领导干部文化修养不够，当然不能说是他们缺乏传统文化，其实他们整体文化
水
准不高，整体文化水准不高的表现之一就是没有文化底蕴，我觉得现在的中国在高度发
展
的同时更应注重民族文化的传承，当然现在大家也已认识到这一问题，已将重视中华传
统
文化提上了日程，昆曲等受到年轻人的追捧，足可见传统文化的终将回归。 |
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y*********c
发帖数: 40 | 34 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: yalehardccc (老将出马), 信区: Salon
标 题: 方励之: 一千年前的五月一日——“景星”高照
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 27 03:51:42 2006)
方励之: 一千年前的五月一日——“景星”高照
·方励之·
AA:
很高兴知道你正在忙于组织杭州会议。不过，你不必枉费精力，我是不可能去杭州参加会
议的。——虽然，杭州倒是一直有我在。至少，父母在杭州的墓碑的背面，刻有我的名字
。膝下敬禀者云云，不得造次啊。一笑。
很巧。杭州会议的主题“Supernova: One Millennium after SN 1006 ”，同七月在柏林
召开的第十一次Marcel Grossmann 广义相对论大会中的一节（session）完全一样，后者
是“1006 Supernova, a look at the turn of the Millennium”。该节由我主持。为此
，重读了几篇老文献。把有关的史料彙編一下，居然是个颇有趣的故事。可能对你的杭州
会议也有参考价值，故寄上。
公元1006年5 |
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k******u
发帖数: 3416 | 35 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: kaymiliu (小觅), 信区: Food
标 题: 一颗沉睡千年的蛋！【鲣鱼皮蛋豆腐】——【小觅的美食日记】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 3 21:58:05 2011, 美东)
【小觅闲侃】
刚到美国来时，总听到他们说thousand-year-old eggs，我就很confused到底是什么啊
？！弄了半天才明白，thousand-year-old eggs是指皮蛋！开始我还以为是大家开玩笑
，后来上网一查才知道，原来美国人真的是管皮蛋叫这个名字！还有些人叫它century
eggs或者hundred-year eggs，因为它看起来闻起来，就像放了很久很久一样，所以美
国人才给它取了这些滑稽的名字。总之不管是百年还是千年，反正就是一颗沉睡很久的
蛋！哈哈~
在Wikipedia查到以下这一段关于皮蛋的起源：
According to some, the century egg has over five centuries of history behind
its production. Its... 阅读全帖 |
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f********d
发帖数: 506 | 36 从来没想过会爱一个人爱上一千年一万年，默默地看到村里的老人，岁月带走了
她们几十年的伴侣，留给她们的只有脸上手上的皱纹和麻木的心。 美丽的爱情，
爱上一千年的诺言，只是属于童话中的王子和公主，对我等芸芸众生来说，要求
不高，只求一起走过几十人生的光阴，到老的时候，还愿意让我牵着你的手，一
起漫步在小区的路径上，让夕阳的余辉把两个影子重叠延长，直到永远。
亲爱的，答应我，几十年之后，我抬头就能看到你，低头也能看到你，伸手能够
够到你，我不知道爱又多深，我只知道，因为有你，我就无比满足。
节日将近祝大家快乐，健康，幸福。
(Verse 1)
Heart beats fast
Colors and promises
How to be brave
How can I love when I'm afraid
To fall
But watching you stand alone
All of my doubt
Suddenly goes away somehow
One step closer
(Chorus)
I have died everyday
waiting for you
Da... 阅读全帖 |
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H******e
发帖数: 4682 | 37 请拍。
鲁迅《狂人日记》全文
某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大
病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴
某地候补⑵矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过
，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字
体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，
一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本
人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。
一
今天晚上，很好的月光。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发
昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
我怕得有理。
二
今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害
我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根
，晓得他们布置，都已妥当了。
我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，
脸色也铁青。我想我... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 39 有人说H1签证的博后一年要涨到7万美元,所以老板都不给H1都给J1,J1又有年限.
所以因为签证问题,千年博后要变上.
J1不是豁免一下就OK了吗?J1有年限限制?
这样会导致千年博士后变少? |
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c******n
发帖数: 16403 | 40 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fuse (Genie), 信区: Joke
标 题: 吕布vs赵云，一个没拿到tenure的AP一个千年博士后 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 15:19:29 2011, 美东)
发信人: dayeah (蛋), 信区: Biology
标 题: 吕布vs赵云，一个没拿到tenure的AP一个千年博士后
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 11:30:44 2011, 美东)
抛开三姓家奴这种歧视性的论调，吕布的名气应该说比赵云要高。再说张飞要是在美国
现在这样喊，吕布当场就可以告他歧视了，不用气得瓷牙咧嘴了。
导师
吕布的导师不详，但应该是个超级大牛级别的，没看吕布一出场就非常嚣张。也有人说
吕布师从仙人左慈。关于左慈，在搜神记当中有记载，是通五经，懂星占术的大牛，这
个不展开说了，通了天的，搁现在，少说也是院士级别。
赵云师从常山飞云道长，所以，后来赵云一出场，动不动就是报好常山赵子龙，文献没
有啥关于牛鼻子老道的报道，估计也就一普通profferI搁中国撑死也就一常山学者... 阅读全帖 |
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a****o
发帖数: 6612 | 41 假定一个“大”中医世家，
在一个假设的大城市“不间断”的做“统计”测试。
姑且算三千年，人口用20万的假设城市为例。
每人平均每年上中医家看4次病。
总的“有效”测试数为24亿次。
假设20种常见病，
每种病尝试20味药，
那么每个药病组合的测试样本是6百万次。
或者，
如果共出400个药方或者说400个经验规律的变量组合，
每单个的统计样本大小就是6百万次。
懂行的说说，在古代医学技术不发达的情况下，中药药方/中医理论的可信度有多大？ |
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b*b
发帖数: 422 | 42 《二十一世纪》
一九九九年四月号·第五十二期
展望新千年的世界法律
伯尔曼（Harold J. Berman）
在即将来临的新千年中，人类的法律和社会将有哪些改变？就此问题，本刊访
问了美国埃默里大学（Emory University）法律史专家伯尔曼教授。伯尔曼在他的
名著《法律与革命》中指出，当今主导整个世界的现代西方法律传统本起源於十一
世纪末的教皇革命，后经数次革命而成。伯尔曼认为当今这种来自基督教文化传统
的法律精神正处於危机之中。伯尔曼除了对中国法律有深入研究外，更是社会主义
法律研究的专家。下面▲代表本刊的提问，■代表伯尔曼教授的回答。
▲ 新的千禧年即将来临。据您说，源自教皇革命的整个西方法律传统，正面临严
重危机。这是否表示将有一场新的革命？
■ 我听说“危机”这个词在中文里有危险和机遇两重含意，而与西方法律传统危
机的危险倚伏相随的，也有一个机遇——发展新法律传统的机遇。这一新的法律传
统——世界法传统——正在形成，它是融会世界东西南北各色各样文化的不同法律
传统而成的，因此将有助於建立世界秩序和世界司法制度。全球数以百万计的人正
投入到形形色色的跨国经济活动和社会 |
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l**e
发帖数: 42 | 43 举世瞩目的西雅图“千年回合”在农业、反倾销、劳工标准和执
行“乌拉圭回合”有关协议四个方面争执不下，尽管总干事穆尔一再
高呼：新一轮贸易谈判中应使发展中国家获益，以及未来全球经济取
决于发展中国家，发达国家与发展中国家的分歧却丝毫不见缩小。
人们原来希望揭开全球多边贸易体系“千年回合”谈判的序幕，
确立新一轮贸易谈判的框架和主要议题，推动2 1世纪世界贸易和经
济的进一步发展。然而，经过3天半的艰难磋商，没有进展，部长会
议只得草草收场。
上周和穆尔一样尴尬的还有欧洲央行行长杜伊森贝赫。11月29日，
欧元对美元汇率再次出现新低，欧洲央行提出的1欧元兑换1．0077美
元的参考汇率使欧元与启动时相对贬值13％以上。尽管杜伊森贝赫以
其一贯的自信宣称，欧元将随着欧洲经济的强劲复苏再度走强，结果
却是欧元应声而落，到12月2日首次跌破1比1的底线。一些经济学家认
为，不断下跌的欧元汇率虽对欧元区经济影响有限，但对投资者心理
影响不可小觑，固执的欧洲央行仍在当天的会议上决定维持目前的货
币供应量和基准利率不变，并拒绝为支持疲软的欧元而采取干预措施。
相比之下，日本人的“承受能力”却没有这么好 |
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r******t
发帖数: 102 | 44 http://www.sina.com.cn 2006年09月09日 10:12 新华网
新华网赫尔辛基9月8日电(记者赵长春)芬兰总统哈洛宁8日在首都赫尔辛基举行的
2006年“千年技术奖”颁奖仪式上，将100万欧元的奖金和名为“顶峰”的奖品颁发给
蓝色发光二极管发明人、日本教授中村修二。
中村修二今年6月15日被芬兰技术奖励基金会确定为本次“千年技术奖”获得者。
基金会认为，中村修二的发明开辟了发光二极管研发领域的崭新时代。他的发明使大规
模工业
化生产节能的蓝色发光二极管成为可能，为改善和提高人类的生活质量产生了积极作用
。
中村修二原是日本日亚化学工业公司技术员。1990年，他开发出蓝色高亮度发光二
极管。当时，世界上已开发了红色和绿色发光二极管，但是由于没有开发出蓝色发光二
极管，各种色彩无法被电子显示设备充分展现。因此，蓝色发光二极管被认为是当时世
界上最困难也最热门的研发项目。获得电子工学专业硕士学位的中村修二独辟蹊径，填
补了这项空白，使电脑、手机、超薄电视屏幕的色彩更加丰富，元件使用寿命也大大延
长，可将电力消耗降低90%。
据报道，中村修二1954年生于日本， |
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p********t
发帖数: 1219 | 45 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: yalehardccc (老将出马), 信区: Salon
标 题: 方励之: 一千年前的五月一日——“景星”高照
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 27 03:51:42 2006)
方励之: 一千年前的五月一日——“景星”高照
·方励之·
AA:
很高兴知道你正在忙于组织杭州会议。不过，你不必枉费精力，我是不可能去杭州参加会
议的。——虽然，杭州倒是一直有我在。至少，父母在杭州的墓碑的背面，刻有我的名字
。膝下敬禀者云云，不得造次啊。一笑。
很巧。杭州会议的主题“Supernova: One Millennium after SN 1006 ”，同七月在柏林
召开的第十一次Marcel Grossmann 广义相对论大会中的一节（session）完全一样，后者
是“1006 Supernova, a look at the turn of the Millennium”。该节由我主持。为此
，重读了几篇老文献。把有关的史料彙編一下，居然是个颇有趣的故事。可能对你的杭州
会议也有参考价值，故寄上。
公元1006年5 |
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w********h
发帖数: 12367 | 46 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Faculty
标 题: 石墨烯教父: 从千年博后到物理诺奖的心路历程
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 19:42:43 2015, 美东)
石墨烯教父: 从千年博后到物理诺奖的心路历程
安德烈·海姆
石墨烯是最坚硬并极具弹性的材料，其发现者安德烈·海姆 (Andre Geim) 也拥有同样
的属性。卧薪尝胆十几年，脑洞大开万千遍，正是其非同寻常的科研风格为我们带来了
可颠覆全球科技产业的一把钥匙。这个曾以“飞翔的青蛙”荣获搞笑诺贝尔奖的物理学
家怎样看待自己的研究生涯呢？请看石墨烯之父在获得诺贝尔物理学奖后，亲口讲述他
自己的故事。
如果现在有人想要了解石墨烯的美丽的物理内涵，他们可以从许多相关的学术综述，还
有大众科学杂志上的文章中选择。在此我向读者推荐自己写的几篇相关的文章[1-3]，
希望大家能原谅我的“自卖自夸”。为了不重复这些文章的内容，在这次演讲里，我决
定给大家讲一讲我自己曲折的科研道路，以及这条路最终是如何通向诺贝尔奖的。这其
中大部... 阅读全帖 |
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l********e
发帖数: 413 | 47 中國時報 2007.06.24
陶俑壓彎兩千年 堅韌秦劍折不斷
大陸新聞中心/台北報導
被譽為「世界八大奇蹟」之一的秦朝兵馬俑，目前仍深藏一些待解之謎，包括為何
沒有統帥俑？二千年青銅古劍何以光潔如新？
中國社會科學院考古研究所所長、現任中國社科院學部委員劉慶柱表示，目前學術
界對秦兵馬俑的爭論未有明確答案，因此一些相關書籍所做的結論，可能對讀者產生誤
導。
比如，目前挖掘出土的陶俑，無論是步兵、弩兵、騎兵、車兵，都屬武士俑，何以
不見統帥俑？迄今有不同說法。
有的人認為，不見統帥俑，可能和秦制有關，係每次出征前的將帥任命，均由秦王
指令，難說是誰。另有人認為，秦王本身就是秦軍最高統帥，為維護秦王的絕對權威和
神聖尊嚴，因此不把秦王的形象塑在兵馬俑坑之中。劉慶柱表示，這兩種說法，都是猜
測而已。
青銅劍 出土時無蝕無銹
又如，從二號坑出土的青銅劍，迄今二千年，出土時竟無蝕無銹，光潔如新。這把
古劍長八十六公分，劍身有個個稜面，對稱均衡。以現代科學方法檢測分析，該青銅劍
表面竟塗有一層厚約十微米的氧化膜，其中含鉻二％。
劉慶柱說，此 |
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d*b
发帖数: 21830 | 48 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: dsb (大手笔), 信区: board
标 题: 买卖提要发展，就要把那些千年版主赶走
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 6 16:18:50 2015, 美东)
比如shopping版的黑骨，甲版的老牛都是一坐就是10多年，把人气版坐成了干屎坑，还
有就是那些通过各种关系拉帮结派的，比如家里蹲wh，几十个马甲一口气当了10多个版
主，有些还是“6年前”有人专门为她申请的。丫的基本把这10多个版变成了她家的俱
乐部。
这种人虽然势力很大但对流量的贡献很小，比如wh这种人及其马甲的impact factor就
非常低，发表文章数量很小，引用率很低，浏览率更低，基本是小圈子文章，对买卖提
的流量贡献非常小，但这样的人却靠小圈子关系成了买卖提的所谓“风云人物”。
买卖提要发展，首先要成为开放的，公众的舆论平台，而不是家里蹲的小圈子卖骚自留
地。所以，3k应该引入类似总统选举的机制，让版主只能连任2届，把wh这种些千年家
里蹲统统的赶出买卖提。 |
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v******e
发帖数: 1715 | 49 http://news.163.com/10/0523/03/67BCEAUM0001124J.html
江苏千年"骆马湖"谐音"落马"引改名风波
2010-05-23 03:32:54 来源: 扬子晚报(南京) 跟贴 688 条 手机看新闻
核心提示：江苏有着千年历史的骆马湖最近闹起了一场"改名风波"，有人擅自把湖名改
成了“马上湖”！原因据说是因为“骆马”谐音“落马”，“犯了忌讳”。
这就是那块惹事的广告牌。
现在广告布已被撤了。
骆马湖美景。资料图片
“马上湖”频现广告牌
新华报业网-扬子晚报5月23日报道 “清清的骆马湖啊，一望无穷，站在那湖岸上，从
西望不到东。秋水养肥虾和蟹，碧波怀抱菱和藕，丰收的渔歌一声声唱到我心中。”
2005年1月5日，著名歌唱家宋祖英唱响了这首《清清骆马湖》，一时间，美丽的骆马湖
成了古城宿迁的一张名片。可是，最近当地却闹起了一场骆马湖“改名风波”：有人擅
自把湖名改成了“马上湖”！原因据说是因为“骆马”谐音“落马”，“犯了忌讳”。
本报记者对此进行了调查。
骆马湖 那千年的历史 那美丽的传说
骆马湖位于宿迁市区西北部，历史上骆马湖又名乐马湖、洛马 |
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w****2
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发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 以后的千年万年都不会再骂秦始皇了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 24 21:59:19 2010, 美东)
以后的千年万年都不会再骂秦始皇了（如果中华民族还能延续万年的话）。你看现在秦
始皇明显是正面人物。
秦始皇最大的问题是得罪精英文人，所以长期以来被骂。毛也类似。但是随着文化的普
及，大众都启蒙了，知识不再是掌握在少数精英人的手中了，反而不会怎么骂了。这是
毛的功劳。1964年，我国开始第二次人口普查，同时也对国民的文化素质进行了一次全
面的调查。结果显示：15岁以上人口的文盲率，已经由解放初期的80%下降到了52%；1
亿多人摘除了文盲的帽子。（http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64172/85037/85038/6925135.html）
新中国成立后小学入学率便由民国时期的23%，大升至1952年的49.2%，在大跃进开始时
更在毛泽东大力鼓吹“开门办学”及办学权力下放下，由1957年的61.7%大 |
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