由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 一万四千
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k***y
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1
教堂佛全球唯一在佛層面答了大陸少林寺
從2009年到2014年禪機大辯的所有辯題
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自已當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友... 阅读全帖
q*d
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2
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 用计量史学看抗日战争
计量史学是20世纪50年代以来在社会科学的影响下形成的一种史学研究方法。学术界对
于计量史学的概念、内涵虽然有不同的阐释和实际运用,但通常情况下,我们还是可以
简单地将其概括为对一系列可以量度的现象进行的历史研究。[1]
80年代以后,此方法受到中国学术界的重视,以抗日战争史研究为例,计量化除了在传
统的战时经济、财政、金融等领域广为运用外,在我们以往习惯“定性”的方面也得到
了较为普遍的运用,对抗日战争史学科的健康发展起了非常重要的作用。以抗日战争为
对象的学术研究,早在抗战结束时就已经开始。[2]早期的研究非常注重“定性”,在
抗日战争史的著述中,通常多用一些较为模糊的诸如“起了决定作用”、“占据主导地
位”、“中流砥柱”、“不可估量”、“无以计数”等语汇。
其实这些概念或多或少还是隐含着计量或统计的内涵,只不过由于史学工作者出于具体
考证的困难或者缺乏计量的观念,使本来可以进行定量判断的概念变成了缺乏定量依据
的简单定性。事实上,作为一场举全民族之力抗击外来侵略的战争,从一次具体战斗到
一场较大规模的战役,从敌我双方的基本力量、战争的投入到战争的直接和间接影响等
等其实都是可以也... 阅读全帖
x*m
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3
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
o***s
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4
图为:别墅附近,物业人员养的鸡
豪华别墅不见主人
只见物业养鸡种菜
“非亿万富豪难以心领神会”,这是这个曾被誉为“华中最贵别墅”项目的广告词。
然而,一年来,维持别墅项目运转的9名物业人员,却成了武汉黄陂木兰湖泰合四千院别墅的真正“户主”。
气派的欧式大门紧锁,大门旁的保安室空无一人。进得院来,四栋气派的别墅映入记者眼帘。工作人员介绍,这四栋别墅建筑面积均在1000平方米以上。其外观墙壁,采用日本进口的琴石作为装饰,这也是四千院对外的卖点之一。单是院内的植被绿化工程,工作人员称当年花费就在千万元以上。“这是马尼拉草,那边还有丹桂、榉树,都是比较珍贵的树木。”工作人员热情地介绍。
别墅的内部都是毛坯。对此,工作人员解释,一般买得起这个房子的人,都偏向按自己喜好装修。
在别墅群A栋二楼的地面上,平摊着一堆褐色的坚果,工作人员说,“这是一种油料植物的果实,可以提炼食用油的,算是自给自足吧。”
紧邻四千院的,是一个名为丹桂坪的别墅区。作为四千院的配套项目,这个别墅区里已经竖起了高网,网内的坡地上,种着麦子、油菜以及其他的青菜,几十只鸡散布于草地,咯咯觅食。记者看到,一旁的观光水塘也改成了鱼塘。... 阅读全帖
d********y
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5
在国民党军第五次“围剿”前,各苏区的红军曾发展到30万人。1934年秋,红军第五次
反“围剿"失利后,被迫长征。那么长征期间红军兵力发生了哪些变化?长征到达陕北
时红军还有多少兵力?
毛泽东在1962年七千人大会上的讲话中说:“经过长征,这三十万人缩小到两万多人,
到陕北以后,补充了一点,还是不到三万人。”毛泽东在1971年视察南方讲话中进一步
说:“长征前红军三十万。到陕北剩下二万五千人。”
1944年4月12日,毛泽东在《学习和时局》一文中说:“共产党在一九三七年,因为在
内战时期受了挫折的结果,仅有四万左右有组织的党员和三万多人的军队。”
那么,红军长征到达陕北后,到底是3万多人,还是2.5万人?各路红军长征胜利分别保
存了多少兵力?
一、中央红军(红一方面军)长征期间兵力有哪些变化?到达陕北时保存了多少兵力?
1934年10月,中央红军长征出发时,军委第1野战纵队(由红军总部和干部团组成,下
设4个梯队)、第2野战纵队(由中共中央机关、中华苏维埃中央政府机关、后勤部队、
卫生部门、总工会、共青团等组成)和第1、第3、第5、第8、第9军团,共8.6万余人。
1934年11月底至1... 阅读全帖
s*******w
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6
许家屯回忆录曝六四前后鲜为人知高层斗争
微信
大中小 2016-06-29 05:17:21
多维历史
《许家屯香港回忆录》写道:五月十九日夜晚,李鹏声嘶力竭地在北京党政军干部会议
上宣布:学运是“动乱”,要反击动乱,杨尚昆宣称已调动军队进京。赵紫阳没有出席
这次会议。我感到赵紫阳可能给撵下台了,局势将会急转直下了。
原新华社香港分社社长许家屯(图源:优酷视频截图)
一九八九年一月,方励之致函邓小平,要求大赦、释放因西单民主墙被捕的魏京生。二
三月中,国内一些著名的文化界人士,以及一批第一流的自然科学家,分别联名写公开
信,给中共中央、国务院及中央的主要负责人,表示支持方励之的建议,提出一系列民
主要求:改革政治体制、释放政治犯、取消以思想定罪等等。
这些人中有不少是共产党员,还有一些全国人大代表、全国政协委员,在国内外引起强
烈反响。海外不少著名的知识界、科学界人士纷纷呼应,发起签名支持运动,中国的政
治气候大有山雨欲来风啸满楼之势。我在香港也强烈地感觉到,一场政治风波即将来临。
我要新华分社的宣传部门收集,并整理香港和国际社会的反应,开始采取每天通过新华
社(小分社)的传真,向中央... 阅读全帖

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7
揭秘历史上所有预言的终极使命。(网络图片)
一、历史大戏正在上演最后一幕?
熟悉预言的人都知道,当今人类社会正处在一个极其特殊的历史阶段,会有涉及全人类
的大事发生。但很多人受先天观念的阻碍,抱着一种要活一起活,要死一起死的想法,
反正天塌下来大家顶着。不会只死我一个。可是事情并不是这样,在这看似平常无奇,
循规蹈矩的生活中,其实已经暗暗的涌动着天象变化带来的世间大变动。有人一只脚踏
进了悬崖,走在毁灭的边沿而不自知;最可怜的人是无畏的人,他们天不怕地不怕,无
所畏惧,什么都不信,什么都敢干,这才是最可怜的生命,他们的生命是没有未来、没
有希望的。
你知道吗?五千年神州历史似乎隐藏着一个天大的秘密。从周朝的《乾坤万年歌》,汉
朝的《马前课》,唐朝的《推背图》,宋朝的《梅花诗》,再到明朝的《烧饼歌》,每
一个汉人统治的长治久安的朝代都会给我们留下一个准确而系统的预言。更为神秘的是
,从周朝的姜子牙,汉朝的张良,唐朝的徐茂公、李靖,宋朝的苗光义,再到明朝的刘
伯温,每一个开国真命天子的身边谋臣又都是道士!
你知道吗?世界上所有的文明古国如埃及、巴比伦都淹没在沙漠中了。现在的埃及人跟
古埃及... 阅读全帖
f*****i
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8
来自主题: Military版 - 日军杀手 国军五大王牌部队
抗日战场上五支国军的英雄部队
抗日战争后,国民政府重新命名组建的新编第一军、新编第六军〔简称新一军、新六军
,下同〕、第五军、整编第七十四师〔整编前为七十四军〕、整编第十一师〔整编前为
第十八军〕,是国民党的五大王牌军,也是抗日战场上国军的五支英雄部队。这五支部
队,在同日寇作战中战功赫赫,屡创强敌,为中国人打出了威风,誉满中外。
抗战硝烟中诞生的第五军和第七十四军
一九三六年三月,蒋介石接受徐庭瑶考察欧美军队现代化装备后所提出的建议,在南京
成立陆军交辎学校。一九六七年,在交辎学校基础上又扩编建成第一个陆军装甲兵团,
杜聿明任团长。全面抗战爆发后,杜聿明率装甲兵团的两个连参加淞沪会战。一九三八
年,装甲兵团撤至湖南湘潭整训,后扩编为第二○○师。同年冬该师又扩编为新编第十
一军。一九三九年一月,番号又改为第五军,杜聿明任军长,下辖第二○○师〔师长戴
安澜〕、荣誉一师〔师长郑洞国〕和新二十二师〔师长邱清泉〕。第五军是抗战初期国
民政府唯一的机械化军。在杜聿明统率下,该军注意训练,士气旺盛,号称新军,一时
蜚声全国。一九三九年十一月,第五军在昆仑关战役中奋勇搏杀,重创号称“钢军”的
日军坂... 阅读全帖
u***r
发帖数: 4825
9
http://finance.sina.com.cn/china/20140607/233419345180.shtml
温州楼市近三年的房价持续走低,不论是新房还是二手房市场都不甚景气。低迷的
楼市背后所隐藏的真正原因为何?楼市的消极影响甚至波及企业、家庭,温州楼市该何
去何从?
温州楼市在中国一直有风向标之称,从这里走出去的炒房团甚至影响到全国,不过
近期关于温州楼市的报道中,缩水、暴跌、腰斩、崩盘等词汇却集中出现,有媒体说,
在房价历经32个月连续下跌之后,温州最大的一座楼盘将以超低价9000元每平米开盘,
这个价格是温州房价最高时的八分之一,温州楼市怎么了,央视财经《经济半小时》记
者经过努力,联系上了报道所指楼盘的负责人。
9000元超低价开盘实为误报,温州楼市被夸张、妖魔化
温州三江立体城就是诸多报道中提到的楼盘,楼盘位于温州瓯江北岸永嘉县,在一
处高速公路的边上,央视财经《经济半小时》记者终于见到了还是一片荒芜的工地现场
。根据报道,这里将以超低价9000元每平米开盘,是同地点房价最高时的八分之一。不
过《经济半小时》记者见到三江立体城总经理姜孟军时,姜孟军告诉《经济半小... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
10
http://m.gamer.com.tw/home/creationDetail.php?sn=2416475
陈真(医师):本名陈兴正,台湾台南人,台湾知名精神科医师、
党外运动人士、英国剑桥大学科学哲学系博士生,曾受国民党迫害,
民进党初期人士,但在1998-1999年间逐渐不认同民进党的理念而离去,
曾在《台湾立报》连载〈哈巴狗电台〉专栏。
论坛连结
中央社中央社 – 2014年4月17日
(中央社记者林淑媛华盛顿16日专电)前美国在台协会台北办事处长包道格今天表示,
他很想知道,为什么会有人认为能帮助台湾服务业进一步打进大陆市场的服贸协议不好?
包道格强调,前总统李登辉与陈水扁的时代,禁止比较老旧科技业登陆,但反而提供中
国大陆赶上台湾先进科技产业的机会。同样的,台湾服务业在大陆市场具有领先优势,
如果台湾不积极参与,大陆服务业会变得更有竞争力与更有主导性,将威胁台湾市场地
位。
华府智库卡内基国际和平研究院今天举办台湾关系法35年研讨会,前美国在台协会台北
办事处处长包道格(Douglas Paal)在会后接受记者访问时强调,他知道这次因两岸服
务贸易协议引发的反服贸学运,... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 北洋六镇的建立和装备
http://blog.sina.com.cn/s/blog_daf291f10101i04c.html
游山觅友 http://blog.sina.com.cn/u/3673330161 2014-01-16 03:59:15
北洋六镇的建立和装备
二 北洋六镇和三十六镇
(一)北洋六镇的建立和装备
1.常备军的建立和六镇形成
1901年(光绪二十七年),袁世凯接任直隶总督兼北洋大臣,即对新建陆军进行改
革,将军权集中于参谋、教练、兵备三处:段祺瑞为参谋处总办(原武卫右军炮队统带
);冯国璋为教练处总办(原武卫右军步兵营统带);王士珍为兵备处总办(原武卫右
军工程营总办);王英楷为总参议。并上奏创办常备军。于是“武卫右军”又演化出“
常备军”②各镇。
同年,袁世凯又拟出“常备军”营制饷章。使“常备军”又比“武卫右军”进一步
西方化;军队规模也更加扩大。清朝原为募兵制,自创办新军以来,一直未改;“常备
军”则一改以前的募兵制为西方的征兵制,即设常备、续备、后备三种性质和任务不相
同的军种。兵丁由民间“计丁抽练”,民丁视此为正常当差。应征者条件是:“实系土
著良民,年在十八九以上,二十五... 阅读全帖
W******2
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二零一零年二月二十五日,《扬子晚报》报导,据日前召开的江苏省暨南京市器官捐献
试点工作新闻发布会信息,自去年三月成为全国十个人体器官捐献试点城市之一以来,
南京整年来没实现一例自愿器官捐献,并且在过去的二十年内,南京也仅有三人捐献了
器官组织。这与支撑中国这个器官移植大国所需器官数量的巨大反差再度引起世人的关
注和质疑。
《扬子晚报》二月二十五日的相关报导(网络截图)
南京全年零器官捐献
对南京零器官捐献的试点失败,该报导以典型实例,分析说明了在中国大陆进行人体器
官捐献所面临的难以逾越的困境的主要原因。
第一个例子是去年十月因脑出血抢救无效死亡的外来打工男子,因南京红十字会工作人
员无法联系到其家属,按大陆现行政策,医疗机构无权处置其遗体。
第二例是位有精神分裂病史的自杀女孩,虽其母同意捐献,但女孩内脏已被震裂,不符
合捐献要求。
第三位是生前愿意捐献器官的扬州农村妇女,因死者父母坚决反对,最后其遗体还是被
送回了老家。
第四例是因脑出血死亡的外地人,虽家属经艰苦说服后同意捐献,但检查发现死者是乙
肝病毒携带者,准备接受器官的病人选择放弃。
专家分析指出,中国人的传统观念和习俗是器官... 阅读全帖
W******2
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一九九九年四月二十五日,逾万名法轮功学员来到中南海附近的信访办上访,和平善良
地反映法轮功的真实情况及当时新近发生的法轮功学员在天津被打被抓事件。
事后,法轮功学员“四二五”和平上访被中共歪曲成“围攻中南海”事件。由于受中共
邪党文化数十年洗脑和受中共对“四二五”歪曲构陷的影响,迄今,有些民众仍然认为
当年数万名法轮功学员上访是“搞政治”,是“想夺共产党的权”,甚至说什么“我要
是中共江××,我也镇压……”
因此,我们有必要进一步澄清事实真相,认清“四二五”事件的本质,并深入分析“四
二五”事件中到底是谁违反了法律?
一、“四二五”上访起因于中共非法侵害
法轮功于一九九二年五月十三日传出,迅速洪传至全国和全世界,因功效良好而深受人
们喜爱,各项褒奖不断而来。然而,这样一个能使人们身心受益的好功法,却受到中共
邪党不断升级的构陷迫害,最终迫使法轮功学员到北京上访。
(一)法轮功功效显著、广受褒奖
一九九二年五月十三日至一九九四年十二月二十一日,李洪志先生先后应各地气功、人
体科学研究会等邀请,在中国各地共举办五十四期法轮功面授班,每期约十天。数万人
次亲自参加传授班。
一九九二年十二月十... 阅读全帖
c*****c
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文/齐治平一九九九年四月二十五日,逾万名法轮功学员来到中南海附近的信访办上访
,和平善良地反映法轮功的真实情况及当时新近发生的法轮功学员在天津被打被抓事件。
事后,法轮功学员“四二五”和平上访被中共歪曲成“围攻中南海”事件。由于受中共
邪党文化数十年洗脑和受中共对“四二五”歪曲构陷的影响,迄今,有些民众仍然认为
当年数万名法轮功学员上访是“搞政治”,是“想夺共产党的权”,甚至说什么“我要
是中共江××,我也镇压……”
因此,我们有必要进一步澄清事实真相,认清“四二五”事件的本质,并深入分析“四
二五”事件中到底是谁违反了法律?
一、“四二五”上访起因于中共非法侵害
法轮功于一九九二年五月十三日传出,迅速洪传至全国和全世界,因功效良好而深受人
们喜爱,各项褒奖不断而来。然而,这样一个能使人们身心受益的好功法,却受到中共
邪党不断升级的构陷迫害,最终迫使法轮功学员到北京上访。
(一)法轮功功效显著、广受褒奖
一九九二年五月十三日至一九九四年十二月二十一日,李洪志先生先后应各地气功、人
体科学研究会等邀请,在中国各地共举办五十四期法轮功面授班,每期约十天。数万人
次亲自参加传授班。
一九九二... 阅读全帖
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(明慧记者荷雨综合报导)二零一零年二月二十五日,《扬子晚报》报导,据日前召开
的江苏省暨南京市器官捐献试点工作新闻发布会信息,自去年三月成为全国十个人体器
官捐献试点城市之一以来,南京整年来没实现一例自愿器官捐献,并且在过去的二十年
内,南京也仅有三人捐献了器官组织。这与支撑中国这个器官移植大国所需器官数量的
巨大反差再度引起世人的关注和质疑。
http://www.minghui.org/mh/article_images/2011-3-7-nanjing-qigua
《扬子晚报》二月二十五日的相关报导(网络截图)
南京全年零器官捐献
对南京零器官捐献的试点失败,该报导以典型实例,分析说明了在中国大陆进行人体器
官捐献所面临的难以逾越的困境的主要原因。
第一个例子是去年十月因脑出血抢救无效死亡的外来打工男子,因南京红十字会工作人
员无法联系到其家属,按大陆现行政策,医疗机构无权处置其遗体。
第二例是位有精神分裂病史的自杀女孩,虽其母同意捐献,但女孩内脏已被震裂,不符
合捐献要求。
第三位是生前愿意捐献器官的扬州农村妇女,因死者父母坚决反对,最后其遗体还是被
送回了老家。
第四例是因脑... 阅读全帖
z**n
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主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就请... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
17
来自主题: Belief版 - 《藏密问答录》双运与戒律
索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
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发帖数: 208
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索达吉堪布
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无碍'的结果,淫、... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
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索达吉堪布
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无碍'的结果,淫、... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: PLEASEGO(ZERO), 信区: ChineseClassics
标题: 最爱读书的皇帝竟成了焚书的罪人?
发信站: BBS未名空间站(Thu Oct 26 09:39:42 2017,GMT)
在中国历史上,出于愚民的目的,统治者会强令焚书。可是,南北朝梁元帝(萧绎
)并不是为了愚民,只是在个人陷入绝望境地时,就来了一次大规模的焚书事件,把他
四十余载辛辛苦苦收集起的古代罕见的十四万卷图书烧了个一干二净,萧绎由此成了破
坏中华文明的千古罪人。


梁元帝并不是一个大字不识的文盲,也不是不爱读书的莽汉,相反,他一生勤奋读
书,并辛苦聚书,可以说是一个学者型皇帝。据 《梁书·元帝纪》所载,他五岁时就
能背出《曲礼》的上半部,虽然自幼瞎了一只眼,却异常好学,“博总群书,下笔成章
,出言为论,才辩敏速,冠绝一时”:“性不好声色,颇有高名”,即使此话说得有点
玄乎,但元帝确实天性就喜欢书,这一点不容置疑。元帝有时候还常常让身边的人为他
读书,而且昼夜不停地读,虽然睡着了,手里还拿着书卷。如果读错了,或偷奸耍滑来
欺骗他,他马上就惊醒过来。经常不无得意... 阅读全帖
r******j
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韩立这一坐就有一个时辰之久,在此期间不断有大量异族人涌进大殿中。
看似宽广无比的三层殿堂,一下挤满了密密麻麻的人影。
甚至连最上层的那些屋子,也有人驾驭遁光直接飞进其中。
参加此拍mài的异族人,修为最低的也有元婴级修为,修为高端的就是合体级存在
了。
光是韩立注意到的合体顶阶,就有四五人之多。
段天刃和千机子赫然都在其中。至于其余几人,想来也同样是各族位高权重的长老
之辈。
而第三层的屋子中,起码已经有六七十人进入其中。
而这些人无一不是合体以上。至于那名彩流罂,倒没有看到踪影。
不知是早一步的进入到了屋子中,还是根本没有意思参加此拍mài会。
这让韩立看了心中骇然之余,又暗自的轻叹一声。
虽然说是云城是十三族共处之地,并且还有一些不属于十三族的异族人,但一个云
城就能聚集了如此多合体级存在。而天渊城,即使将人妖两族的合体级加在一起,也不
过十几人而已。而此城同样是人妖两族的精锐所在。
再等了一段时间后,大殿中几乎座无虚席了。
“当当”的三声悠扬清脆的钟声传来,在五sè光华闪动中,原本大开的殿门徐徐
关闭了。
当殿门彻底合拢后,拍mài大会终于即将开始了。
在大厅的最前方,和普通拍m... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 7-4, 7-5
【第四章 】圆满
「怎么回事?」洛文清惊诧地问道。
「九空山的人贼心不死,想将我们一网打尽,反被我们宰了。」王晨挥了挥手中的
红色法袍。
洛文清对这件法袍实在太熟悉。九空山来的人不多,只有一位真君和两个练气层次
的弟子,根本就是应景来的,但是那位真君偏偏架子很大,让人讨厌,也让人印象深刻
,这件红袍正是此人所穿。
「你们居然联手杀了一位真君……」洛文清不知道怎么形容才好。
练气级的人物杀掉真人算不上稀奇,他也做得到,但是杀掉真君就不一样了。
能够修练到真君境界,全都是天才人物,修练的功法绝对不会差,可能还有一、两
件法宝傍身,即便他遇到真君,也只能退避三舍。
「算我们运气好,事先就有准备,还藉助那口海眼的力量,才宰了那家伙。」
麻子说起这些仍旧心有余悸。
「九空山绝对不会善罢甘休,我得将这件事告诉两位师叔。」洛文清立刻随手弹出
一道信符。
消息发出去之后,洛文清才发现谢小玉从刚才就没开过口,好像有点心不在焉,不
禁问道:「你怎么了?没受伤吧?」
谢小玉无动于衷,好像根本没有听见。
「这家伙得了一颗蜃珠,不知道发什么疯,突然将本命剑符拍了进去,然后就变成
现在这样。」麻子在一旁解释道。
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l*****9
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最后,现在月中了,在分类榜单上摇摇欲坠,强烈求月票,请有了票的兄弟姐妹投给我
,谢谢。
六月十二日,福船停靠在水城西侧的私港,这里的小型水城仍在施工,但海岸边的码头
已经可以使用。水城外面也是热火朝天的工地,其中还有不少女人身影,新的烟厂完工
大半,更远处是成排的工人宿舍。
陈新在工地稍稍停留,看了一眼布局便直接回到校场。先去了民政的官署,民政官署暂
时设在校场东侧,在营墙上开了一个门,门前行人络绎不绝,,从各地赶来参加改组会
议的人正在民政官署报到,见到陈新的都跟他行礼问好。
陈新直入后堂,刘民有坐在桌前焦头烂额,正在对最后的民政机构进行调整,看到陈新
回来脸色一缓,对陈新笑道:“这次怎么去了这么久,是不是皇帝给你好处太多,运不
动了?”
陈新嘿嘿一笑,自己去提了水壶倒水,一边回道:“帽子给了一堆,你也得了赞画参将
了,实际的好处则只给了些人头赏,不过还没带出京师就用完了。好消息是咱们以后的
军饷大概够用了,温体仁和王廷试都同意给到登莱总数的六成,今年如果登莱有一百五
十万。咱们能分到九十万,除去打点的费用。能拿到五十万上下。”
刘民有管着财政多年,以前的军饷实际也只能拿到半数多点。... 阅读全帖
l*****9
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第四十八章 放血(求月票)
PS:还差着五十票到500,继续求月票。
“黄台吉所领征伐察哈尔的兵数不明,但其行踪已确认,据关宁情报站传来消息,
此次后金汗于扎滚乌达会盟,蒙古科尔沁、喀喇沁、喀尔喀各部来会,还有曾被林丹汗
攻打的土默特、巴林、敖汉等部。蒙古各部对盟誓最为看重,军令司判断黄台吉不可能
以此来作为幌子,亦不会敷衍应付,必定会真正出击攻打察哈尔,至少攻击至宣大口外
,此次远征即便顺利,时间也至少在两月以上。因为草原冬季严寒和缺少马料,黄台吉
所领后金兵最迟十一月会返回。”
金州第四混编营作战室,刘破军铿锵有力的声音回荡在会议室中,把总以上军官都
参加了此次会议,通过会议了解整体态势,做到心中有数,这些把总回去后还要召集队
长以上简报,以此提高基层军官的认识和判断能力。
这也是陈新刻意要求,目的是改变这个时代军官只知听从上官安排的弊病,在登州
镇的训导体系下,士兵知道自己为什么而战,也知道自己的一切都被控制着,陈新需要
的是各个作战单位都具有一定的主动性,这样他们在战场上遇到突发情况,不至于一溃
千里。
皇太极在本来历史上应该是三月出征察... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 真的有菩萨吗?
清净道论 第十三 说神通品
(四)宿住随念智的所缘
宿住智是依于小、大、无量、道、过去、内、外、不可说所缘的八所缘而进行的。
怎样(进行)呢?(1)这宿住智随念于欲界的五蕴之时,是它的「小所缘」。(2)
随念于色界无色界的诸蕴之时,是它的「大所缘」。(3)随念于过去的自己的和他人
的修道及证果之时,是它的「无量所缘」。(4)仅随念于修道之时,是它的「道所缘
」。(5)依此宿命智决定的是它的「过去所缘」。
这里虽然他心智及随业趣智也有过去所缘,可是他心智只能以七日以内的过去心为
所缘,而且这他心智亦不知其它诸蕴(色受想行)及与(五)蕴相关的(名姓等);又
(前面所说的他心智的道所缘)因为是与道相应的心为所缘,故以绮绮的文词而说道所
缘。其次随业趣智亦只以过去的思(即业)为它的缘。然而宿住智则没有任何过去的诸
蕴及与诸蕴相关的(名姓等)不是它的所缘的;而它对于过去的蕴及与蕴有关的诸法,
正如一切智一样。当知这是它们(他心智,随业趣智,宿住宿)的差别。上面是义疏的
说法。
可是《发趣论》则说∶「善蕴是神变智、他心智、宿命随念智、随业趣智及未来分
智的所缘」,所以其它的四蕴也是他心智及随业趣智... 阅读全帖
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济群法师问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒
之首。在大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有
将淫戒列为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是
不可沾染的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其
流转生死,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无
上瑜伽中,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁
欲思想严重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上
的限定?它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
索达吉堪布答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都
有自相矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看
修行人能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律
,一般而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认
佛经中明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒
律在一个... 阅读全帖
d*********d
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如果一定要讨论双休,末学也把“答济群法师19问”中的第2问贴出来吧。其实这19问
基本都是最容易误解藏传佛教之问,推荐道友们看全文,则很容易明白,又避免有断章
取义之嫌。
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言... 阅读全帖
z**n
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主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就... 阅读全帖
B***o
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ic, thanks.
那我的理解,这点应该与佛法“一样厉害”。想必是结上了好缘,“喜得佛力冥加,幸
得善根发动”。
中国人几乎都知道观世音菩萨。观世音菩萨,“大慈大悲。弥陀化身。从闻思修。入三
摩地。反闻自性。成无上道。修菩萨行。往生净土。愿力宏深。普门示现。循声救苦。
随机感赴。若有急难恐怖。但自皈命。无不解脱。”下面是从《观音宝典三种合参》里
选的,全文可见于:http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=42&id=261
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
“善男子我以此菩萨大悲行门平等教化一切众生。摄受调伏相续不断。善男子我恒住此
大悲行门。常在一切诸如来所。普现一切诸众生前。随所应化而为利益。或以布施摄取
众生。或以爱语摄取众生。或以利行摄取众生。或以同事摄取众生。或现种种微妙色身
摄取众生。或现种种不思议色净光明网摄取众生。或以音声善巧言辞。或以威仪胜妙方
便。或为说法。或现神变。令其开悟而得成熟。或为化现种种色相种种族姓种种生处同
类之形。与其共居而成熟之。善男子我修习... 阅读全帖
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藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无... 阅读全帖
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顶礼南师!师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示,和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论... 阅读全帖
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双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《藏密问答录》双运与戒律
索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无碍'的结果,淫、... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷六)
卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖
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喜好“网聊”的陕西神木少妇王某在网上结识了帅气的网友“森林狼”,被骗取信任后,在不到半年的时间里被骗取七十五万八千元人民币,后该男子人间蒸发。神木县公安局刑警大队经过缜密的侦查,于2011年4月15日将犯罪嫌疑人廖某抓获。
3月10日,一名30岁左右的妇女王某来该局报案称:她在QQ上给一名姓廖的男网友共“借”去七十五万八千元人民币,在她要求该廖还钱时,此人却没有了音讯。
王某称2010年6月其在网上认识一个网名叫“森林狼”的网友,后经常与其视频聊天,在逐渐的了解过程中,王某得知这名男子姓廖,四川省内江人,做煤炭生意。2010年11月的一天,该男子在聊天时称自己的女友生病急需用钱,希望王某能借点钱给他,王某一时心软便给其短信发过来的账户汇去四千元,从此廖某便以各种理由向王某开口“借”钱,不到一个月王某就给犯罪嫌疑人廖某汇去了三万五千元。
2010年12月20日,廖某称自己发生车祸致两死一伤,需要处理,受害人王某便给廖某汇去了两万元,不久廖某又打电话称车祸还没有处理完,缺四万元,于是王某就在典当行高额利息贷款后给汇了过去。1月20日,廖某称马上过年了自己要给领导送礼,希望王某再给其借五万元... 阅读全帖
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华西都市报发布《2011第六届中国作家富豪榜》。郭敬明、南派三叔、郑渊洁,分别以2450万元、1580万元、1200万元的年度版税收入荣登三甲。哥伦比亚著名作家加西亚?马尔克斯凭借《百年孤独》问鼎“外国作家富豪榜”首富宝座。
中国作家富豪榜 三大榜单震撼发布
漫画新贵周洪滨 穷小子变天王 5年狂赚1830万
今天,备受关注的《2011第六届中国作家富豪榜》在华西都市报重磅发布!
著名作家郭敬明、南派三叔、郑渊洁,分别以2450万元、1580万元、1200万元的年度版税收入,荣登第六届中国作家富豪榜前三甲,证明目前青少年依然是国内阅读主力军;哥伦比亚著名作家加西亚?马尔克斯,凭借其代表作《百年孤独》,成功问鼎第六届中国作家富豪榜子榜单“外国作家富豪榜”首富宝座,据调查,马尔克斯2011年在中国的版税收入高达1100万元,有力证明经典文学作品的持久号召力,紧随其后的是《哈利?波特》作者J.K.罗琳、《冒险小虎队》作者布热齐纳,他们分别以900万元、750万元的年度版税收入,位列二、三。
第六届中国作家富豪榜全新子榜单“漫画作家富豪榜”,今年首次发布,统计时间为2001到2011十年间,中国... 阅读全帖
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房姐故乡神木造富神话:千人资产过亿 满街路虎
驶入神木县迎宾大道,道路两旁大型的浮雕《麟州壮歌》诉说着这座县城的历史,杨家将人物、杨门女将分别成为道路两侧浮雕的主角。据史料记载,陕西省北部麟州城,古为麟州治,今为榆林市神木县。北宋杨家将的故乡就在麟州,杨家三代也曾守卫在这里。
许多人只知杨家将,却不识他们的故乡。
2013年,神木县的扬名不是因为杨家将,而是因为出了一个叫龚爱爱的“房姐”。身为陕西省神木县农村商业银行原副行长的她拥有四个户口,在京拥有41套房产共计9666.6平方米及奥迪 轿车一辆……时至今日,拥有四个户口、在京拥有41套房产的“房姐”身在何处仍旧是个谜。“房姐”的走红,也让她的故乡神木县备受关注,关于这座神奇县城的传说也越来越多。
神木县有哪些神奇之处?神木到底有多神?记者探访这座县城,试图还原一个真实的神木。
神话 千人资产过亿
现状 县城房价过万
神木县城成条带状,西有二郎山、东有东山,中间有一条窟野河穿城而过,整个县城围绕着这条河南北延伸。全国生态文明建设先进县、中国金融生态县、中国第一产煤大县、2012中国百强县第26名……一连串的称号让这座县城名声在外。
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转载自飞扬军事,延安保卫战
按照我军的计算,国民党在西北的兵力一共43个旅,32万人。除守备新疆的9个旅7万人
以外,用于进攻陕甘宁边区的共34个旅25万人。其中蒋介石嫡系西安绥署胡宗南集团20
个旅17万余人;西北行辕张治中、马步芳、马鸿逵集团12个旅6.9万人;邓宝珊集团2个
旅1.2万人[2]。军委作战部当时大概已经正确判断出两马集团不会迅速加入进攻延安的
战斗[4],因此未将西北行辕的部队计入。细算起来,胡宗南集团兵力共计171700人,
包括整编第一军(75000人)、整编二十九军(73000人)、整编十五师之一三五旅(
4700人)、整编三十八师之五十五旅(7000人)、整编十师(含十旅、八十五旅共计
12000人),其中整编第一军含整编一师(一旅、七十八旅、一六七旅,共计28000人)
、整编二十七师(三十一旅、四十七旅,共计27000人)、整编九十师(五十三旅、六
十一旅,共计20000人),整编二十九军含整编十七师(四十八旅、十二旅、八十四旅
,共计17000人)、整编三十六师(一二三旅、一六五旅、二十八旅,共计33000人)[5
]、整编七十六师(二十四旅、一四四旅... 阅读全帖
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金钟:毛泽东十大罪- – 为千百万冤魂代言
发表于 2015 年 10 月 31 日 由 thchen
一丶谋杀国家主席刘少奇
刘少奇(1898-1969)是1959年丶1964年两届全国人大选出的国家主席兼国防委员会主
席。因和毛泽东产生政策分歧,在毛发动的文革中被「诬陷,残酷迫害」(悼词)至死
。毛是加害的元凶。1966年写「炮打司令部」丶1968年诬陷刘是最大的「走资派」丶「
叛徒丶内奸丶工贼」,1969年将病重瘫痪的刘押送河南开封,撤销药物治疗,捆绑在床
六个月,直至十一月十三日死亡。死後不准以真名火化。
这是十足的谋杀罪行,完全超越权力之争性质。没有毛的指令,具体执行的周恩来等人
绝不敢妄为。毛在内部斗争中,采用形式不同的谋杀手段,对异己在肉体上加以毁灭,
如文革中还有彭德怀丶贺龙丶林彪甚至周恩来(拖延治癌)等人。刘少奇是法定的国家
元首,谋杀性质至为严重。
二丶复辟家天下,操纵江青篡权祸国
毛在文革中,自称「无法无天」,打破党纪国法,任命妻子江青为文革小组领导人,让
江青充当文革「旗手」,打倒一切,大乱天下,公报私仇,冤死于江青旨意之下的干部
丶知识分子不计其数。毛独裁无忌... 阅读全帖
d*****m
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[作者简介]袁成毅,杭州师范大学教授。 www.6park.com
[原文出处]《抗日战争研究》(京),2010.1.101-110 www.6park.com
计量史学是20世纪50年代以来在社会科学的影响下形成的一种史学研究方法。学术界对
于计量史学的概念、内涵虽然有不同的阐释和实际运用,但通常情况下,我们还是可以
简单地将其概括为对一系列可以量度的现象进行的历史研究。【1】80年代以后,此方
法受到中国学术界的广泛重视,除了依照计量史学的理论和方法开展的研究外,受计量
史学的影响,各种研究中的量化也极为普遍。以抗日战争史研究为例,量化研究除了在
传统的战时经济、财政、金融等领域广为运用外,在我们以往习惯"定性"的其他方面也
得到了较为普遍的运用,对抗日战争史学科的健康发展起了非常重要的作用。【2】
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以抗日战争为对象的学术研究,早在抗战结束时就已经开始。【3】早期的研究多注重"
定性",在抗日战争史的著述中,通常多用一些较为模糊的诸如"起了决定作用"、"占据
主导地位"、"中流砥柱"、"不可估量"、"无以计数"等语汇。其实这些概念或多或少还
是隐含着量化... 阅读全帖
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3.1.2.3 长期担任计划生育委员会副主任的著名人口砖家蒋正华是骗子
(1) 蒋正华是饿死三千万谎言的始作俑者
改革开放之初,在一股强大的逆流推动下,各种反毛反社反共的谣言相继出台,其中影
响最大的一类正是所谓的“饿死三千万”(在上世纪六十年代初,新中国遭遇三年困难
时期期间因粮食短缺而造成的人口非正常死亡)。这一谣言在海内外的学界、媒体、官
方的合谋下广泛地传播开来,负面影响极大,至今也是攻击毛主席和中国社会主义制度
的主要口实。最夸张的是杨继绳的《墓碑》,把“饿死人”数字夸大到七千万。在这个
谣言制造和传播的过程中,有两件事情起着重要的作用,一个是国家统计局1983年公布
的人口数据中存在的重大矛盾,另一个就是蒋正华的研究。
杨继绳的文章《大饥荒期间中国的人口损失》。(http://www.douban.com/note/17847211/)在“蒋正华的研究”中问道“为什么蒋正华同一种方法得出3组不同数据?为什么提出与前一组数据不同的数据时,不作为什么不同的说明?为什么用他提供的数据计算,得出的结果都远远超过他的1700万的结论?”对此,蒋正华在回信说:“因我手头没有详细资料,许... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 赌博真的危害很大吗?
怎么美国最近各个州都在开赌场?
怎么赌王的几个姨太太都是各省的政协委员?
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《新闻1+1》2014年1月20日——莫让赌博“占据农村”
节目导视:
一场令人惊叹的抓捕,一个令人担忧的现状。
关岭县公安局刑侦大队副大队长何品阳:
年纪最小的十九岁,最大的有七十二岁。
解说:15死8人伤,一起引发关注的爆炸案,揭开了什么?仅2013年之间当地就打掉了
八个聚众赌博的窝点。
解说:他是聚众聚赌的组织者。
关岭县公安局副局长唐宝华:他会选择地点,老百姓有钱的地方。
解说:他把自己输的一干二净。
参赌人员李某:赌输了,输了自家的八九十万,还欠人家四五十万,离婚了。
解说:生活富足,如何避免精神空虚。《新闻1+1》今日关注,莫让赌博“占据农村”。
评论员白岩松:您好,观众朋友,欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。1月13号在贵州的
凯里的一个村里发生了一起重大的爆炸案,伤亡非常惨重,15人死亡,8人受伤。现在
很多的这种线索,包括为什么发生这个爆炸,谁干的等等... 阅读全帖
M******a
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文|刘大生(法学教授)
一、苏力理论的批评价值之评估
1993年以来,北京大学教授苏力以每月发表一到两篇论文、每年出版一到两本论著的态
势迅速扩展自己的影响。本土资源是苏力理论的核心概念,苏力作品中的绝大多数篇幅
都是围绕法治的本土资源这一概念展开的。
苏力理论的流行地域已经远远超出了学术界,苏力理论已经产生了一定的政治影响。这
种影响的表现之一便是:苏力被党政机关评为“又红又专的典型”。[1](P82)
1998年,苏力被评为北京大学十佳教师之一,被北京大学法律系的本科生评为本系十佳
教师中的第一佳,又被该系的研究生评为本系十佳教师中的第一佳,又被该系全体学生
评为“最受学生爱戴的教师”。[2]这是苏力理论最大影响之所在,是苏力最成功的地
方,也是苏力理论最令人担忧的地方。如果说青年意味着未来的话,那么苏力理论已经
深深地影响了中国未来的法制走向以至整个国家的前途。所以,不管苏力理论正确与否
,它都具有极大的批评价值。
二、苏力成名的原因考究
苏力理论为何能使苏力迅速成名呢?苏力本人说:“也许仅仅是因为目前‘世无英雄,
遂使竖子成名’。”[3](自序P3)法学界是有许多英雄的,苏力是... 阅读全帖

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来自主题: Military2版 - 志愿军战俘台湾大陆两重天
1950年6月25日凌晨,金日成以中共党军第四野战军的四个师为先行主力侵入韩国,朝
鲜战争(韩战)爆发了。在这一场战争中,据美国方面统计,中共军伤亡达九十多万人,
而美军仅伤亡五万多人。最让中共出丑的是,百分之七十中共军战俘反共不归,拒绝遣
返,要求去台湾。
联合国军于1952年9月正式把两万二千余名中朝战俘移交给印度监管部队,由印度、捷
克、波兰、瑞典和瑞士组成的中遣会管理战俘120天,而中共政工人员对反共战俘进行
“个别解释”,要求战俘回归。中共近一百天的解释以惨败告终,只有440人回归, 一
万四千人拒绝遣返,去了台湾。穆正新先生的文章“志愿军战俘真相系列”从战俘这个
角度揭示朝鲜战争的真相。下面请继续收听文章的最后一章 历史为他们作证。
台湾大陆两重天
一万四千多名反共志愿军战俘们历经生死搏斗抵达台湾。共产党的宣传喉舌不但说
他们“被押送”到台湾,还说他们在台湾遭受了“迫害”。但去台的反共志愿军战俘们
不像归国战俘那样很快就销声匿迹了。他们一直活跃在台湾社会并保持着与国内外友人
的联系。他们此后的生活道路也基本透明可寻。歪曲造谣的东西最怕的就是透明公开,
从联合国军到台湾当局,... 阅读全帖
F*J
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佛法是理事圆融的。一般来讲,“不二法门”的提法是约理体而言;“八万四千法门”
是约事相而言。佛教的“不二法门”是指理趣的一致性。在某种意义上说,“不二法门
”就是大乘佛法的一实相印。缘起性空是诸法实相,其性不生不灭、不常不断、不一不
异、不来不出。不二法门是超越对待,是绝对妙境,如《维摩诘经》僧肇注云:“无相
之道即不可思议解脱法门,不可思议解脱法门即第一义无二法门。”第一谛就是真谛,
真谛是理,俗谛是事。于事相而言,万法之相森罗,不一而足,“八万四千法门”是约
事相而立名。佛典中的“八万四千”是指数量极多之义,并非是一个固定之数。如约数
量而论,法门也可称为“无量法门”,这是因为法界事相无量无边故。李洪志不懂佛法
中的“不二法门”和“八万四千法门”的名相含义,却在他所谓“讲法”中,经常说及
。如在《转法轮》一书中,他将“不二法门”解释为学法修炼专一,以此要求“法轮功
”学员专修他的法,不掺杂其它东西,说这就是“不二法门”。其实修炼的意念专一是
心识上的业行,是事相之法,并不是理性;而“不二法门”的本义是指法尔的一真法界
理。所谓“八万四千法门”,一般可以解释为各种趣向菩提的方法门径,... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 黑龙江一区逾千人控告江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 22 18:04:37 2015, 美东)
法轮大法明慧网八月二十二日报导,黑龙江省鸡西地区1196名法轮功学员与家属向中共
最高检察院及最高法院控告迫害法轮功的元凶江泽民,其中鸡西市一百九十九名,密山
市二百三十九名,虎林市一百二十名,鸡东县八十六名。
这些控告者有干部、教师、工人、农民和个体业户等,他们要求对江泽民提起公诉,将
其绳之以法 。在江泽民发动、推动的对法轮功的十六年迫害中,他们遭受种种迫害:
有的被迫失学;有的亲人被迫害致死;有的在被非法监禁期间遭受多种酷刑折磨;有的
被非法勒索。这些控告者也包括不修炼法轮功的家属。
据明慧网报导:统计至八月十三日,明慧网已收到总数十四万六千七百八十三名(十二
万二千四百一十七宗案例)法轮功学员及家人递交给中共最高检察院、法院、公安部等
相关部门的控告状副本。
被迫退学、流离失所 王琪控告江泽民
一九九八年五月, 王琪和大... 阅读全帖
x*********h
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“五千年文明古国”的争论
一直以来,中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一,我们是一个有着五千年文明历史的古老国家,以此做为教育国民的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广,深入人心,其实呢,只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是个笑话。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法,国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的,比较近似的只有“几大文明发源地”的提法,即便是这样,
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话,那么,我们中国,不要说四大
,连前十大恐怕都排不上,它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝,不过三千多年
的时间,而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年,中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右;埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右,希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右,印度河流域文明开始于公元前2500年左右,这只是就大
的区域来说,在各大文明区域周边,还有更多次要文明如赫梯文明,亚述文明,腓尼基
文明,波斯文明,犹太文明等(这些古代文明正是今天西亚很多国... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 陕西少妇“网聊”结识“森林狼” 不到半年被骗75万元
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 22:12:31 2011, 美东)
喜好“网聊”的陕西神木少妇王某在网上结识了帅气的网友“森林狼”,被骗取信任后,在不到半年的时间里被骗取七十五万八千元人民币,后该男子人间蒸发。神木县公安局刑警大队经过缜密的侦查,于2011年4月15日将犯罪嫌疑人廖某抓获。
3月10日,一名30岁左右的妇女王某来该局报案称:她在QQ上给一名姓廖的男网友共“借”去七十五万八千元人民币,在她要求该廖还钱时,此人却没有了音讯。
王某称2010年6月其在网上认识一个网名叫“森林狼”的网友,后经常与其视频聊天,在逐渐的了解过程中,王某得知这名男子姓廖,四川省内江人,做煤炭生意。2010年11月的一天,该男子在聊天时称自己的女友生病急需用钱,希望王某能借点钱给他,王某一时心软便给其短信发过来的账户汇去四千元,从此廖某便以各种理由向王某开口“借”钱,不到一个月王某就给犯罪嫌... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 11-1~3
【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高,从山顶到山脚也就两百余丈,一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻,一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女,可惜目力所及的范围之内,看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派,只是这段日子气氛诡异,加上她
们和官府联系密切,所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中;其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事,而且两者都和上一次天地大劫有
关,不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感,所以翠羽宫高层一合计,立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里,璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错,所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下,结果璇玑派的人大多呑呑吐吐,
或者顾左右而言他,只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后,翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来,没人比她们更了解大
劫的恐怖。
这半年来... 阅读全帖
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