o********e
发帖数: 3892 | 1 我也挺喜欢这个节目。袁立这个事当时觉得挺有猫腻，但事后想想人家导演说得也对，
这不正说明不是内定的吗？
最后这场戏，三个人都只睡了三小时，感觉最后的状态都有点疯魔。如果你仔细听三个
人都有念错的台词。但是《赵氏孤儿》这部戏在我看来本来就是反人性的，加上对白又
有文言文色彩，先秦时代的人物又轻生死，所以有些疯癫的距离感就是这部戏的味道。
我也觉得蓝盈盈的发挥非常出色。翟天麟的发挥受到了角色的限制。而周一围有所突破
，得冠军有角色的成分。毕竟程婴是这部戏的主角。成英这个角色从形象上讲应该是相
对文弱一点，这才能显示出人物内心和道义上的伟大。所以从外形上讲周一围和翟天麟
其实应该互换角色。我觉得节目对周一围还是有点偏心的。不过周一围最后一场戏的发
挥上还是有突破的，陆川也这么说。主要就是放下了他自己的ego,难能可贵的显示出了
谦卑的感觉。
蓝盈盈在《橘子红了》几乎完全放下了她本人的那种犀利感，是个可以抛弃ego的演员
，我觉得是这个舞台上天资最高的一个演员。
翟天麟在外形上还是有一点点局限。他表现小人物的复杂情绪非常完整，而表现英雄人
物的时候就会稍微有点吃亏。所以他演鹿子霖非常成功，而且... 阅读全帖 |
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D******e
发帖数: 1085 | 2 Four words:
Low EQ and High Ego.
It is a shame to see this tragedy.
People with low EQ and big ego are schizophrenia prone. |
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G****e
发帖数: 11198 | 3 The Darker Side Of God
If you ask Christians to describe their quasi-chosen god of worship,
you’ll often hear such descriptors as “wonderful” and “loving.” This
choice of selective designation seems commonplace within the Christian
community. In fact, most churches ignore the Old Testament all together so
that the members feel comfortable propagating this view. Fueled by such
blatant omission, this lengthy chapter will fill the void by offering a look
at the volume of horrendous acts perfo... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 什么是“空”？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 21 22:09:53 2015, 美东)
在每天读到朋友们抄来抄去的至理名言中，有不少涉及到佛家的学说。看过了，觉得有
道理、有美感，随之赞一把、转发一下，束之高阁，然后就忘了。这些东西看得多了，
我们发现不但记不住，更难以在生活中付诸实践。
比如说，我们天天谈活在当下，却偏偏为明天忧心忡忡；我们口口声声说放下，却难免
在世俗的浊流中苦苦拼争；我们大讲仁爱慈悲，却无法平等对待自己身边的人和事。
读者要是能弄清楚一些最基本的概念，了解一些“空”的道理，再去看浩繁的思想、艺
术和生活，定有更深刻的会意。你会发现众多说法，甚至不同宗教的教义，其实都有共
同的交汇点。你会更容易理解他们为什么那样说，你甚至可以分辨它们是否大致合乎“
大义”。于是你将会从思想的汪洋中被解救出来：你不必受累于文字层次的“道”。直
接的受益是，你会多一些祥和、宽容、祝福和勇气。
下面用容易理解的方式，解释一下佛学的核心“... 阅读全帖 |
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L**********s
发帖数: 12988 | 5 话说呢，小时候有段时间很爱看心理学方面的书。我妹前段时间还说起，有次我看一本
"犯罪心理学"津津有味，还推荐给她看，搞得她后来很想去学心理学，哈哈哈。不过，
很久很久没有去碰了
看到你说的荣格的人格，第一，第二。开始觉得很像瑜伽里所说的，ego and soul （
or true Self）但是，看到最后的友情提醒，有点不知所措了。也许，荣格的第一第二
人格，并非我认同的ego vs. soul
首先，我认为，修行的最终目的，如果不是你人生的目的，之一的话，is to find
your soul, your true Self. to be with your soul, to be with your divinity.
Soul 就是Soul，没有什么怪异可言，如果你真正地接受。可是，如果你连自己都不能
接受真正的自我，谁又能接受呢？
其次，我不太明白他说的第二点，那个支撑点是什么意思？嗯。。。是要grounding的
意思么？这个完全赞同，很多人走火入魔，原因之一就是没有grounding themselves，
他们太追求精神，floating in the air for... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 6 这个，有时候ego大的艺术，也自有它的好…关键看什么样的ego吧，以及怎么表达～池
莉的小说就很好，散文就没法看，其实她的小说和散文都不同程度角度地折射她的自我
，但是出来的效果很不一样… |
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s********k
发帖数: 212 | 7
Emm, Very thoughtful :-)
Once upon a time, i was wondering so much about this all by
myself. To balance myself devastated by love (actually that
was sort of possesion) and my free-spirited ego(who always wants
to keep the crucial identity of my very existence).
Now, it seems to me that it is possible that we can ACTAULLY
balance both of them and reach the higher level of natrual,
ethical and humane life and love. Renew both the ego and the
self. All we need is to really comprehend that love doe |
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s********k
发帖数: 212 | 8 My star-- mercury :
Child of Mercury
Your wings carry you far afield.
Your wit is quick and sharp.
These two qualities alone
Make you very popular.
But be warned Dear Gemini
Dichotomy can be a double edge sword.
Be sure your words contain a balance.
Do not give in to Ego.
Remain pure of Heart
In each action,
And your alter Ego
Will be Satisfied by the results
Garnered by kindness.
As Mercury is your patron
Follow his lead with intelligence.
Be bold and daring.
But be sure to question
That which |
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z***o
发帖数: 2104 | 9 荣格的“佛性”
的确，不能用实验科学，甚至是科学方法的标准来检视荣格的分析心理学（analytic
psychology）和弗洛伊德的精神分析学（psychoanalysis），将它们划归解释学（
hermeneutics）更为合适。正如书中所说：“他并非不熟悉科学方法（他的早期研究已
经证明了这一点），而是他的眼光必须超越科学”。"Science comes to a stop at
the frontiers of logic, but nature does not: she thrives on ground as yet
untrodden by theory." --Jung
那么荣格心理学，在当前科学替代哲学作为人类追求真理最强有力手段的形势下，
价值何在？一方面，从客观上讲，我愿意接受以下说法：“他不能容忍的是 ...... 拒
绝相信一切不能为科学所解释的事物。他要求给予那些非理性的、不受因果关系制约的
、科学认为不值得关注的体验以应有的重视”。另一方面，从主观上讲，这类体验大量
充斥于我们的日常生活，成为人性的喜怒哀乐（如果不是生老病死的话）和社会结构根
源的显化（... 阅读全帖 |
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g****d
发帖数: 3461 | 10 呵呵，那时候可幼稚了。
－－－－－－－－－－－－－－
Sorry, Nobody's Home!
Nasica ad poetam Ennium venit.
Cum ad ianuam Ennium
quaesivisset et serva respondisset eum in casa non esse,
sensit illam domini iussu id dixisse et Ennium vero esse in casa.
Post pauos dies, cum Ennius ad Nasicam venisset et eum ad ianuam
quaereret, Nasica ipse exclamavit se in casa non esse.
Tum Ennius ``Quid?'' inquit, ``Ego non cognosco vocem tuam?''
Nasica mero cum sale respondit: ``Vae, homo es impudens!
Cum ego te quaererem, servae tuae cre |
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m******j
发帖数: 5079 | 11 MOUNTAIN VIEW, Calif. — LAST June, in an interview with Adam Bryant of The
Times, Laszlo Bock, the senior vice president of people operations for
Google — i.e., the guy in charge of hiring for one of the world’s most
successful companies — noted that Google had determined that “G.P.A.’s
are worthless as a criteria for hiring, and test scores are worthless. ...
We found that they don’t predict anything.” He also noted that the “
proportion of people without any college education at Google has inc... 阅读全帖 |
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m******j
发帖数: 5079 | 12 原文很长，摘了里面几句话：
proportion of people without any college education at Google has increased
over time” — now as high as 14 percent on some teams.
if your good grades truly reflect skills in those areas that you can apply,
it would be an advantage.
For every job, though, the No. 1 thing we look for is general cognitive
ability, and it’s not I.Q. It’s learning ability.
What we care about is, when faced with a problem and you’re a member of a
team, do you, at the appropriate time, step in and lead. An... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 13 的确，不能用实验科学，甚至是科学方法的标准来检视荣格的分析心理学（analytic
psychology）和弗洛伊德的精神分析学（psychoanalysis），将它们划归解释学（
hermeneutics）更为合适。正如书中所说：“他并非不熟悉科学方法（他的早期研究已
经证明了这一点），而是他的眼光必须超越科学”。"Science comes to a stop at
the frontiers of logic, but nature does not: she thrives on ground as yet
untrodden by theory." --Jung
那么荣格心理学，在当前科学替代哲学作为人类追求真理最强有力手段的形势下，
价值何在？一方面，从客观上讲，我愿意接受以下说法：“他不能容忍的是 ...... 拒
绝相信一切不能为科学所解释的事物。他要求给予那些非理性的、不受因果关系制约的
、科学认为不值得关注的体验以应有的重视”。另一方面，从主观上讲，这类体验大量
充斥于我们的日常生活，成为人性的喜怒哀乐（如果不是生老病死的话）和社会结构根
源的显化（manifest... 阅读全帖 |
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m****8
发帖数: 627 | 14 40的就算了吧，等到32再找40的也来得及。
基督徒也看人，mother Teresa,billy graham 那种人屈指可数，普通的信徒Ego上来，
跟其他人没什么两样，好点的能早点认错而已。
婚姻说难很难，挣钱多，智力好的通常EGO很大，挣钱少，脾气好的往往不起眼，如果
不是年龄差别很大，女人需要更多的智慧去经营婚姻.
说容易也容易，as long as the love is there and you put the other party
before yourself, and you have the patience to sit through the dark period,
marriage should be ok. |
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d*********d
发帖数: 192 | 15 转自智悲佛网之佛教与科学
(日)铃木大拙， (美)弗洛姆(Fromm,E.)著
禅宗对于实体的趋近法，虽然可以界定为前科学的，有时却是反科学的，因为禅与科学
所追寻的方向正好相反。这并不必然说禅是反科学的，而只是说，要了解禅，我们必须
要采取另一种立场，而这个立场到现在为止，都被科学家们当作“非科学的”而加以忽
视或抹杀。
科学一致都是离心的、外向的，它们“客观地”看着它们取来做研究的物体。如此它们
所采取的立场，乃是将物体同它们分开，保持距离，而从不想把它们自己同所研究的对
象相认同。即使当它们为了自我省察而向内看，它们也小心地把内在的东西向外投射，
如此使得它们自己同自己离异，于是乎，内在的东西并不属于它们自己。它们是彻底地
惧怕变得“主观”。
但我们必须记得，只要我们站在外边，我们就永远是局外者，而就为这个原因，我们就
永不能得知物体本身，而我们所知道的一切，都是关于它——而这意谓我们永不能得知
我们的真正自我是什么。因此，我们是永远不能预期科学家们可以达到自我，无论他们
是何等渴望。无疑，关于它，他们可以说得很多很多，而这是他们所能做的一切。
如此，禅劝诫我们，如果想真正得识自... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: The Darker Side Of God
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 12 13:10:33 2014, 美东)
The Darker Side Of God
If you ask Christians to describe their quasi-chosen god of worship,
you’ll often hear such descriptors as “wonderful” and “loving.” This
choice of selective designation seems commonplace within the Christian
community. In fact, most churches ignore the Old Testament all together so
that the members feel comfortable propagatin... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 在每天读到朋友们抄来抄去的至理名言中，有不少涉及到佛家的学说。看过了，觉得有
道理、有美感，随之赞一把、转发一下，束之高阁，然后就忘了。这些东西看得多了，
我们发现不但记不住，更难以在生活中付诸实践。
比如说，我们天天谈活在当下，却偏偏为明天忧心忡忡；我们口口声声说放下，却难免
在世俗的浊流中苦苦拼争；我们大讲仁爱慈悲，却无法平等对待自己身边的人和事。
读者要是能弄清楚一些最基本的概念，了解一些“空”的道理，再去看浩繁的思想、艺
术和生活，定有更深刻的会意。你会发现众多说法，甚至不同宗教的教义，其实都有共
同的交汇点。你会更容易理解他们为什么那样说，你甚至可以分辨它们是否大致合乎“
大义”。于是你将会从思想的汪洋中被解救出来：你不必受累于文字层次的“道”。直
接的受益是，你会多一些祥和、宽容、祝福和勇气。
下面用容易理解的方式，解释一下佛学的核心“空”究竟是什么。
一、宇宙是什么？
宇宙就是我们通过感官（以及思维）所了解的世界。我们用自己的眼、耳、鼻、舌、身
，从色、声、香、味、触各个方面感受这个多姿多彩的世界。这几乎构成了我们对宇宙
的全部感知。
因此身体各感官是我们关于宇宙知识的基... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 18 我理解的自我不仅仅是Ego，因为Feeling才是一切的根源。或者说：Feeling
supervenes upon reason。或者说：整个一生所有的经历和感情组成自我，Ego是其中
忠实的旁观者和记录者。
高中时候看西方哲学是装酷用的，看了也白看。20年过去，彻底清除了“唯物主义”对
思维的刻骨约束（不是唯物思想本身）之后，才忽然眼界开阔一些。 |
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E*******r
发帖数: 308 | 19 （我是鹅粉儿姐的mj，通透，汗，俗务要紧，非常理解，我估计和你6，7年前类似？忙
毕业忙工作。。。稀里糊涂留个言。。。）
第一帖回复赞叹“结构、节奏”，展开下，从那时至今都感叹你一贯的（结构）完整（
节奏）流畅；很佩服，尤其是现代诗难写。诗骚乐披之管弦，近体诗词韵律严格，那些
诗人都可谓是站在前人臂膀上，身手不论起点至少不低。相比之下，现代诗真是平地起
高楼。成名大家回头看也值得推敲（比如我喜欢的frost，他被后来者讥诮，恐怕和他
的风格局限有关：不强调与舞乐声律关联，而多（单）以奇拔意相取胜）。
回来具体到大作，说起来，我最早也被“一头牛”惊艳，总想要去掉最后一节看会是什
么光景，尤其不喜那里“直、露、浓、烈”的膻味。后来发现牵一发动全身，这艘诗船
若要不沉，前后要斧凿全非，也因此关注前后意象关联，越来越佩服你用心；所以又问
你这些素材怎么来的。
如此这般，如此这般，想不到你信手援笔，一蹴而就，赞，也赞慢炖后一气出炉。顺便
翻个陈旧私货，贵作格调很合我的理想“Not to impose his little personal
ambitions on the work but us... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 20 ：（我是鹅粉儿姐的mj，通透，汗，俗务要紧，非常理解，我估计和你6，7年前类似？忙
：毕业忙工作。。。稀里糊涂留个言。。。）
你马甲还真不少。不过没关系，人生在世，朋友虽多，知音难觅。鹅姐这样的，一粉儿
足以慰籍平生了。十几年前开始写诗，一开始只觉得自己就是在码字，码其实是密码的
码，我喜欢把自己那些负面的情绪和感受转换成密码，再用文字堆在一起。于我而言，
更像一部日记。于人而言，不知所云。少有能耐心看完的，几乎只有一个共鸣者，而看
完又能深挖到底非要把我剥得一丝不挂的您是唯一的一个了。那个共鸣的现在也不知道
干什么去了，原来一起混天津热线一个社会论坛的时候，叫流氓阵线，他叫老流氓西蒙
，也是因为他，我才坚持码字码了十几年。今天偶尔翻出来他十几年前的作品，转到这
里，算是纪念一下。其实我很想见他，喝喝酒什么的，几次相邀，都婉拒。后来居然不
知所终。如果我有机会去费城，一定请你们全家吃个饭，喝点酒。
[规则]
你可以伸手触及
源于我智慧的瞬间
如果你愿意
你可以
不问
因为我需要
被感动 而不是---
理解
如同一条奔流不息的河流
我是静卧水中的一块石头
可以被错过
但不允许更改
：第一... 阅读全帖 |
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g****d
发帖数: 3461 | 21 Matrix这个电影可是讲了很多道理的。:-)
Morpheus说，Knowing the path is different from walking the path.
Oracle说，You got the talent but you are waiting for something. Maybe next
life.
Niobe说，I don't believe the one. I believe him.
Matrix中的模拟可以看成是头脑中的想法，是绿色的。
Zion中的人代表身体，情感，欲望等等物质的东西，是蓝色的。
Machine City中的机器代表灵魂，是光芒。
尽管Neo注定要去统一这一切，他也必须要通过自身经历，认识
到三位一体的统一。从心理学上讲，你可以说是id (Zion)，
ego (Matrix)和super ego(Machine City)的统一。也可以解释为
潜意识和意识的协调。办法就是去接受，就像另外一个心理学理论，
positive disintegration。医生就像Morpheus，“I can only show you t |
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r**t
发帖数: 214 | 22 等你深入思考无常,缘起,无我之后,再来思考基因论,也许能发现到问题.
作者的观点：
心灵成长的顺序
从persona-->ego-->totalism-->unity
“自我”的分裂的顺序相反。
从整体--〉生物表层-->精神--〉精神的一部分。
也就是说由于人不断地划分界限，使得“自我”的世界越来越狭小。
如果当你来到totalism的层次时，意味着你已经将：
person 和shadow 完全整合
ego 与 body 完全整合。
现在处于哪个层次，不是由于能否接受某种观点决定的，而是由于“自我”世界的领域
决定的。
当心意识层次，还在对某些状态（如“抑郁”）进行抗拒的时候，实际上没有完成第一
部的整合。这一步整合之后会是一种什么样的状态，即使现在有些理论上的认识，但不
会有多少确切的体会。只有逐渐走到那一步才知道是怎么回事。更何况是更深层次的整
合。
理论和实践的差距，就比如说，一个人可以从书本上知道水是无色，无味，透明的液体
。这些是语言文字的描述。如果他以前没见过水，通过语言文 |
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B*****e
发帖数: 9375 | 23 我路过这里，看到那个"为什么读Ph.D.和怎样读"的帖子,
贡献三个事实, 可能有些意义和启发，也可能纯粹是扯淡。
***
我当年正式进了老板的group,
(先跟着一个快毕业的Ph.D.学生做了一期的课题，然后被他接纳了),
第一次和他谈话，到最后他问我人们为何要读Ph.D.?
他自己从本科到博士都是MIT的，
我觉得这样的命题不好回答，看着他沉默不语，他说：
"Ego! Because ultimately,
you do not want people stand behind you,
constantly telling you what to do.
Ego! You do it for yourself."
***
然后他问我知道不知道博士生最大的毕业动力是什么。
我说要早些自立门户？ 要早些去赚大钱？
他说都不是，而是 "spouse".
因为研究生们虽然没有什么钱，但也不需要什么钱，
而且把办公室/实验室按自己的意愿布置起来后，
很舒适，一下子就没有了紧迫感；
而有个太太在家里，知道入不敷出，
知道他是 "being paid well under the ma |
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m***n
发帖数: 12188 | 24 可以有很多种形式。
而且要結合每個人的個人生活和經歷，所得的啓示和感動。這是非常個人的。一般很難
和別人分享。我倒是願意說出來，但是你未必有我的體會和感動。而且牽涉到我個人隱
私。
Jung心理學有很多研究。
其實有很多類似的心理和物理現象：可以比較。
禪宗的開悟：我有明珠一顆，照破山河万朵
聖靈：
扶覘？ 其實這不是中國特產，東西方都有。Jung的表姐就是專門玩這個吃飯的，Jung
靠觀察表姐寫了博士論文。按他的説法，一種精神分裂的表示，ego和self的分裂。而
潛在的ego能從另一個更高的角度認識世界。能夠看到常人看不到的，還能看到集體無
意識，比如spirit，要知道耶穌就能看到，能趕鬼。西方的這些人據説也能趕鬼。
synchronicity
illumination：
Jung說人生就是進化的縮短版本，首先是individuation的過程。baby都一樣，長大卻
不同。
馬斯洛說接下來人生就是self-actualization的路，成就 full-humanity，尋找自己的
目標，就有聖靈引導。耶穌基督是full-humanity，而full-humanity就是 di... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 25 请GoLost同学指正下面对佛法所说的“空”的观点。
佛教只想强调的是：万物（或凡物）无「实体」（Reality），仅仅都只是一种因缘和
合而成的假存在而已。所以只是一种 Sunya 的存在。这个梵文 Sunya，中译「空」，
译得不好，容易使人误会。难怪最近有一位八十四岁的台湾佛教徒余绍坡先生大胆地提
出异议说：「……常发现凡讲『空』字，就容易出毛病。『空』字在直觉意识中，很容
易认为『空无，断灭』。用之则自误误他，不用则太太平平。」（见氏着「佛法义理中
不应沿用『空』字」，台湾佛教《海潮音月刊》，一九八五年四月）。这是笔者研究佛
教四十年来，第一次看到有中国佛教徒如此勇敢地向佛教﹁空﹂观开刀的文章。本文后
半段中还要引用他的反「空」文章。
关于万物（诸法）因缘生的教义，我们不得不引用佛经：「诸法亦如是，因缘合乃成，
因缘离散即灭」（《增壹阿含经》第二「七邪聚品」）。对于「空」，佛经则说：「从
缘生势，无有是处。从缘生者，则是无我，则是空也。从缘生者，则是无来无去，从缘
生者，则非真实。」（《自在王菩萨经》卷上）经中之无我的「我」，乃指物的本体，
亦即婆罗门教所讲的「梵我一如」的那个... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (新问题儿童) 于 (Thu Jul 2 10:34:19 2009, 美东) 提到:
都能说的清楚吗？
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (maotouying) 于 (Thu Jul 2 10:58:10 2009, 美东) 提到:
记忆。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (新问题儿童) 于 (Thu Jul 2 11:02:57 2009, 美东) 提到:
记忆也要挖掘和分析啊，不然都是散而混杂的。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (maotouying) 于 (Thu Jul 2 11:18:27 2009, 美东) 提到:
Identity， ego 和 super ego是人的personality的基本组成。 俺觉地弗洛伊德以及
现代心理学对它分的很细， |
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v*******e
发帖数: 1715 | 27 你没戏了。
10年前你叫嚷一起fight waichi我就知道是假的。你内心已经完全被俘虏，
根本没有力量去抛弃了。剩下的就看你运气了。
我能清楚看到这里所需要的力量之大。我对自己都经常提醒，甚至不是100%, 90%自信。
我如果真能做到在判断时候，抛开ego,能做到纯机器，已经好的不行了。我的 问题
不是太机器，而是还不够。
我丝毫看不出非理性和ego个人感性的弱点，缺点，有任何价值。
。。。。 |
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h*********r
发帖数: 220 | 28 “好名”之病的病根应该是“我执”，所以孟源三句话不离自己的重要性，受到批评后
又要强调自己的正确性。这Ego的大树存在的情况下，他的成就越大，Ego得到满足和滋
养，只能加重“我执”，视角限制在self的box里，而修为得不到提高。至于砍树的方
法么，法门应该有多种，适合不同的众生。lz签名档的方法里，个人认为因缘观是最
powerful的。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 29 有强大的ego的时候, 不管外在怎么表现----哪怕不强调自己的准确性，哪怕表现很坚
持正义，只认真理，非常客观，继而表现得谦卑，从善如流，千变万化，里面都一样可
以在滋长ego.
就是所谓 "任汝耕耘培壅，只是滋养得此根" |
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S***n
发帖数: 1281 | 30 那好，我们就偏离物质观这个主题，来谈谈你在这里说的业力问题。
你自己当局者迷，我在那里看得清清楚楚的，你在那里威胁着别人，但其实你说出来的
，是你自己内心的恐惧。
为了克服你这种恐惧，你在那里拼命地想做正确的事情，说正确的话，把你这种认识传
递给别人，想让别人都跟
你一样地感到恐惧。这就是你给你自己开的减缓和治疗恐惧的药方。
但是，ego是一大恶业。你上面做的种种，全部是在往增加你的ego的方向在跑。你自己
想想吧，往解脱的方向
的反面在跑，到底是在解决你的业的问题呢？还是在增加你的业的问题？
。。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 31 It depends.
If you think someone is open-minded and can understand, continue, otherwise
stop.
When you feel the urge to speak up, watch and you may realize it's your ego
at work.
The Buddha has been silent on occasion, when it's the best response.
The Buddha spoke only at the right time, spoke only the truth, spoke with
benefit for people in mind, and use the right words.
The Buddha has been wrongfully accused, as well as misunderstood. The Buddha
has no ego to defend, and doesn't speak to defen... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 不会的。现在只是在打一个共同的空气风车而已。
等没人接茬了，他们就会互相来了，
有ego的人总会给ego找个去处的。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 33 我们之间有两个分歧. 当然这也不只是你我之间的分歧, 你那个认识并非你的原创, 我的看法也不是我一个人有的.
你并没有理解冯诺依曼的论证过程. 冯诺依曼把整个系统分成了三部分, I: system actually observed, II: the measurement instrument, III: actual observer. 他的整个推导过程开始并没有提到意识. 所谓“意识”的出现是在结论出来之后. 因为按冯诺依曼的这套办法, 这个第III部分如果不包含某个不能物理确定的东西最后就不能完成波函数的塌缩, 但这个和波函数实际要塌缩的假设矛盾了, 他用了不同的方式组合分割这三部分,都得到同样的结果. 所以他说其中有部分是无法用他的计算来处理的. (“itself remains outside the calculation”-- Page 433). 他把这部分不能物理确定而必需参与导至波函数塌缩的东西叫“abstract ego”,甚至都没有用 “意识"(Consciousness) 这个词.
这样一个成果到了哲学那里就成了 “ 那么剩下就只有意识知觉本身”. 这个推论... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 34 能这样具体和他论证这个问题,你基本上算是专家了.
这个东西从头写到尾,那就是满黑版的演算方程,
没有一个物理系的正规毕业生敢大言不惭地象RUNSUN那样说
就是这样的.做完了的都不敢说了,没做的就什么都敢说.
这个世界上的事情就是这样让人难以理解.
这里的人基本上都说不过他,你来这里,我还是很高兴的,
因为从来就没人有办法说服他.因为他就是不能接受.
我的看法也不是我一个人有的.
actually observed, II: the measurement instrument, III: observer. 他的整个推
导过程并没有提到意识. 所谓“意识”的出现是在结论出来之后. 因为按冯诺依曼的这
套办法, 这个第III部分不能单独完成波函数的塌缩, 这个和波函数实际要塌缩的假设
矛盾了, 所以其中有部分是无法用他的方法来描述的. (“itself remains outside
the calculation”-- Page 433). 他把这部分不能物理确定的东西叫 “abstract ego
”,甚至都没有用 “意识"(Consciousness) 这个词.
哲学的角度说没... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35 还是老调重弹。
我一再说明，冯诺依曼的结论只是一个推断，它显然不是一个被完全证明的物理理论，
因为最关键的问题就是如果按照物理学的方法，假如说是知觉意识导致波函数坍塌，那
么必须提供详细的机制，包括用数学的方法证明出来，可是意识是科学还没有办法描述
的东西，所以冯诺依曼的这个结论还不能作为真正的物理。
但是冯诺依曼本身完成了重要的工作，或者说整个工作的一半，就是他用数学的方式论
证出物质本身没有办法实现坍塌（当然这个结论可能有些人不同意，会提出另外的一些
假设），这已经是相当了不起的。至于这个工作的另外一半，意识导致波函数坍塌的物
质机制是什么，数学基础是什么，这个应该是未来科学要去研究的。科学不应该去拒绝
对意识现象的研究。
冯诺依曼当时的这个结论出来以后，在科学界是引起波澜的，当时玻尔本人也觉得吃惊
(他自己也不太接受），而类似伦敦，鲍厄，包括诺贝尔奖获得者魏格纳都沿着这条意
识导致波函数坍塌的路继续研究，也发表了一些相关论文，而像现在stapp等人仍然在
继续研究。另外除此以为，在物理学领域，还有其他一些倾向于意识的解释，比如多心
解释和类似冯诺依曼等的解释（稍有修补）。
我从来... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 36 “冯洛依曼的原始论文中的观察者和被观察对象和其他量子测量学论文中的一样, 都是
指的客观的实在体”
这个话是你说的，你不觉得应该承认一下自己的错误吗，你觉得还有嘴硬的必要？
我的看法也不是我一个人有的.
actually observed, II: the measurement instrument, III: actual observer. 他
的整个推导过程开始并没有提到意识. 所谓“意识”的出现是在结论出来之后. 因为按
冯诺依曼的这套办法, 这个第III部分如果不包含某个不能物理确定的东西最后就不能
完成波函数的塌缩, 但这个和波函数实际要塌缩的假设矛盾了, 他用了不同的方式组合
分割这三部分,都得到同样的结果. 所以他说其中部分是在计算以外的(“itself
remains outside the calculation”-- Page 433), 并把? 獾贗II部分中不能物理确
定而必需参与导至波函数塌缩的东西叫“abstract ego”,甚至都没有用 “意识"(
Consciousness) 这个词.
哲学的角度说没问题, 但从科学上来说是不够严密的. 哲学可以... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 37 No，全部都是围绕ego的，不过这需要你把ego理解的宽泛一点。
比如理解到佛说的我。:） |
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Y**u
发帖数: 5466 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
liozodell (山水白鹤) 于 (Wed Jun 1 05:15:53 2011, 美东) 提到:
有一对夫妻感情关系一直不好，天天说对方的不是。
有一天一位法师到他们的家，他们把自己家庭的问题告诉了法师，希望法师帮助他们。
法师当时不说话，拿来一只笔在一张白纸上点上一点，问他们：“你们在这纸上看到了
什么？”
他们说：“我们看到了一个黑点。”
法师说：“除了黑点还看到了什么？”
他们回答：“纸上就只有一个黑点啊。”
法师：“哎！黑点外的这么大片的白色你们没有看到？为什么眼睛只看到纸上的一个黑
点？”
他们夫妻这才恍然大悟，从这以后，他们的夫妻感情在以后的日子里越来越好，家庭也
越来越和睦了。
多多去发现别人的优点，不要只看到别人的缺点。
如果一个人想去普渡众生，先去和睦自己的家庭，自己的家庭就那么几个人都不能和睦
，说自己是修行人会被笑话的。
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Wed J... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 39 其实我不关心莲生活佛到底是什么，以及他有什么过错等等，真的不关心。
去他网站看他的录像只是因为本版当时有人提到，我好奇去看看。
然后正好就看到那一段他讲梦的事情。整个场景都很好笑，但是一点也不沉闷。
至于后来网上传的他真假佛法的事情，我真的不关心，
所以，对我来说，只是知道有他这个人，以及一些很有意思的现象。
这个兴趣就好象有人说特异功能表演，我就去看看，
但是我又看不出名堂，也没准备深究，就只当成是一个现象吧。就是到此而已。
但是我从来没去过他们的会所。
至于荣格，佛洛伊德，我觉得有什么事情都是正常。
因为ego的问题并没有解决。印象中，好像佛洛伊德两次昏倒都跟荣格有关。
实际上心理学就没有解决ego的问题。
所以到马斯洛讲“自我实现”，就是一个很迷惑的东西。
因为如果不清楚“什么叫自我”，谈什么“自我实现”?
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