v*******e
发帖数: 3714 | 1 没啥好说的.喜欢的人说说为什么喜欢.不喜欢的人千万别再接这个话题了.
我喜欢的理由:自己也说不清楚.第一次看EP1的时候我也以为上当受骗了,
这么出名的片子如此boring,看了没十分钟就放弃.后来不小心看了star
trek喜欢上了(那个理由留到别的话题里再想),就又弄回star wars EP1
碰碰运气.不比不知道,一比吓一跳,被star trek提起来的胃口,在star
wars这里被撑得更大得多,感觉非常神奇.去网上粗略了解了一下剧情梗概,
然后就感觉不看不行了.陆续看了EP2, 4,5,6,特别是原三部,喜欢得不得了,
一口气连看三遍(每部),好几天脑子里不想别的,全是星战了.把网上的讨论区
文章浏览个遍.收集一堆有趣的网站时时跑去看更新,其中starwars.com官方站点
自然是扫盲第一线,这个复杂而巨大的世界里每个人物都让人入迷.
最favorite的角色:1.yoda 2.R2
我并不喜欢那些买模型放回家里的做法,但是看见有人穿着star wars的服装
在鬼节乱窜的照片,还是会感到一种激动.也许这就是cult的力量,虽然对于如此
巨片来说,cult这个title全 |
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H****r
发帖数: 16240 | 2 《侠盗张麻子》评论——如果姜文再苯一点，该多好（无剧透）
苍白的正义
发表时间： 2010-12-20 14:54:59
如果姜文再苯一点，该多好
《让子弹飞》的水准，毫不夸张的说，在近十年的片子里属于鹤立鸡群，但比起真正完
美的的娱乐片，还是差那么一点。
差的那一点就在于，姜文太聪明，或者换种说法，表现欲过强表达欲过剩。
表现欲过剩，不是表现在说他和葛优按惯例在最后高潮大战前例行交心交谈时那段小弟
的教父2场景，也不是表现在那段摆设巴顿色彩十足的出征演讲上台时吹的桂河大桥，
像这两段一样的致敬桥段在这样的一部漫画色彩十足的cult片里其实都无伤大雅，但我
还得说，那些时不时就要抖落出来聪明劲，对于一个主流商业娱乐片来说，还是“过，
过了”（请用葛大爷的语调说o(╯□╰)o）。表达这种东西，隐喻这种东西，一次很好
，两次不错，三次可以忍受，全片到处都是，就太多了。姜大爷这部片子最大的败笔就
是节奏很不好，前三十分钟的剪辑尤其不好，整个片子炫技的东西太多，像一个重金属
摇滚乐队在用4倍速加快节奏唱国际歌，其实唱慢点效果会更好。
葛优的演技在片中再次鹤立鸡群，是的，在这部片子里，他超过了姜... 阅读全帖 |
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S*A
发帖数: 7142 | 3 我觉得非常好啊。这个是 cult movie, imdb 上面 cult fan 比较多。
评分会上拉一些。但是总体上感觉这个评分我比较认同。
故事讲得也挺好，紧张，真实而荒唐，出人意料。
凡是黑帮的电影都容易过分神话黑帮打手的大无畏精神。
很多打手送命非常容易和不必要，保护一下老大命都不要了，值得么。
这方面教父做得比较好，虽然说什么人都是可以杀的，但是每个
人后面都有很多利益关系，代价和后事料理。
Pulp Fiction 也感觉是比较真实的，那两个打手多凶狠，后来
把自己人爆头在车里结果多狼狈和难处理啊。那个黑帮老大前面也
非常狠，后面虎落平阳多惨啊。非常 Irony。
我觉得最精彩还是黑人打手最后在餐馆那一段，明明是狼，一心一意
做温顺的小绵羊，控制了局面还把自己钱交上去放那两个小流氓走。
太 NB 了，所以最后得以善终。 |
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b*******d
发帖数: 5780 | 4 考，b级片跟cult一点关系都没有，b级片可以是cult但大部分不是，反之亦然。
这个电影大多数人都喜欢罗伯特里格斯的，都说坤顶的deathproof无聊，我反而在三个女人鸡毛的谈话中看看的津津有味。
。。。 |
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u******a
发帖数: 7843 | 5 你不喜欢cult movie或者没觉得让子弹飞是cult movie. |
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B*G
发帖数: 13438 | 6 这是个最著名的cult片之一，不喜欢就说明你品位比较主流，不够cult。跟普文二没关
系。 |
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C****e
发帖数: 1599 | 7 I wouldn't categorize Fargo as a cult movie. Usually cult films are box
office failure at their original release but find an audience after the fact
, like Big Lebowski for instance. Fargo came out a hit instantly
But I agree Fargo is super bloody. However you don't see the graphic gross
fleshes in the current most horror films. But you feel it throughout the
movie. The scene about the wood chopper still hangs around in my head. |
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R***a
发帖数: 41892 | 8 cult片评价一般都高。
因为是cult，所以只有fans才会去看，才会去打分。 |
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y****n
发帖数: 3184 | 9 随便不负责任说两句活跃在美国的作者导演(auteur director)
我的理解，作者导演的大部分作品都强烈的折射出导演独特的风格，甚至即使在你不预
知某部电影的导演，在观影的过程中，通过影片的立意，视觉风格，镜头运用，也大概
能猜测到导演是谁。（当然，作者导演的理论近年屡受质疑，因为如今拍摄一部电影的
成本越来越高，参与电影的人员越来越多，要在一部电影中集中体现导演一人的意志越
来越难。）
目前仍活跃在美国影坛的作者导演里，大卫林奇，吉姆贾木许必其一生，专注独立电影
，值得所有影迷的尊重。
另一方面，越来越多的作者导演游走在艺术和商业之间。我比较喜欢的几位作者导演里
，伍迪艾伦的电影永远浓郁的折射出知识分子的小资情调，斯科塞斯几乎每一部电影都
渗出浓笔重彩的黑帮史诗味道，大卫芬奇一贯的冷峻肃杀，不带感情色彩的从犯罪剖析
到亿万富翁，昆丁塔伦蒂诺一直絮絮叨叨话痨着解构各种类型片，PTA的电影永远皱着
眉头，沉重拷问人性，Terry Gilliam天马行空，可惜近几年淡出（新作零点理论不知
如何），维斯安德森电影中的人物从来都疏离孤寂，格格不入
其余而论，奥利弗斯通以作者导演闻名，近几... 阅读全帖 |
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P*******e
发帖数: 39399 | 10 这个帖子如果都不m movie版也就没啥值得m的帖子了
yituan兄出手果然非同凡响 而且yituan兄好像对导演格外关注
我是觉得Fincher该拿个最佳了
Ridley爵爷应该还有机会 oscar最近很尊老 爵爷但凡能拿出叫好影片 觉得希望很大
Peter Jackson讲故事拖沓是个很大问题 不过总体上还算精彩
随便不负责任说两句活跃在美国的作者导演(auteur director)
我的理解，作者导演的大部分作品都强烈的折射出导演独特的风格，甚至即使在你不预
知某部电影的导演，在观影的过程中，通过影片的立意，视觉风格，镜头运用，也大概
能猜测到导演是谁。（当然，作者导演的理论近年屡受质疑，因为如今拍摄一部电影的
成本越来越高，参与电影的人员越来越多，要在一部电影中集中体现导演一人的意志越
来越难。）
目前仍活跃在美国影坛的作者导演里，大卫林奇，吉姆贾木许必其一生，专注独立电影
，值得所有影迷的尊重。
另一方面，越来越多的作者导演游走在艺术和商业之间。我比较喜欢的几位作者导演里
，伍迪艾伦的电影永远浓郁的折射出知识分子的小资情调，斯科塞斯几乎每一部电影都
渗出浓笔重彩的黑帮史... 阅读全帖 |
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d******k
发帖数: 4295 | 11 懒了一下，不清楚类型片应该怎么翻译。就直接说cult了。
反正无人区也算cult片啦，虽然商业了一点。 |
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w********g
发帖数: 805 | 12 1.《索多玛120天》
全世界被禁十大影片之首的《索多玛120天》也许是人类历史上最变态的一部电影，也
是一部深刻剖析人性之恶和政治之恶的影片，意大利著名导演帕索里尼在影片中极力挖
掘人内心的丑恶，电影的写实手法令许多镜头都难以容忍。肆意地漫骂、侮辱、虐待、
强奸、鸡奸、鞭打、喝尿、吃大便、通奸以及各种各样丧心病狂的极刑：用蜡烛烧男孩
的阴茎和女孩的乳房、用烙铁烫胸部、割舌头、挖眼睛、剥头皮，甚至绞杀和乱枪射死
等等，可想而知，当以上这些镜头，赤裸裸地呈现在你眼前时，会给你带来怎样的刺激
和生理反应。令观众在难以忍受的心理极端处境中思考终极的人性，难怪有人称这部影
片是"一部不可不看，却不可再看"的影片。
2.《下水道的美人鱼》
影片中人鱼胸部溃烂的时候，有很多种颜色的脓水，红橙黄绿蓝靛紫七种色彩俱全，画
家后来就拿这些脓水作画。本来七色象征着色彩斑斓的美丽世界，最直接能联想到的就
是美好的彩虹。可是影片中，人鱼溃烂的胸腹上那密密麻麻的令人作呕的脓包也正喷薄
出七种色彩来。红的、黄的、绿的、蓝的脓水从被蛆虫钻出的小孔中涌出，此时的七色
不再是绚丽，而是丑陋。如此对正面事物的反面解释所形... 阅读全帖 |
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y****n
发帖数: 3184 | 13 这片是cult的经典作品
我觉得Kurt Russel算是cult片男一号了
之前的Escape from New York也是别有一番风味 |
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B*G
发帖数: 13438 | 16 其他的不知道，方舟子老师在微博上跟那个中国灯谜的互动真是太好玩了。中国灯谜的
那些梗超级白烂的，都烂到了cult的程度，方舟子老师果然是cult专家，罗胖子小看他了 |
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t******n
发帖数: 2939 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
shida (十大) 于 (Tue Jun 11 11:00:35 2013, 美东) 提到:
其实很简单。粽子最初是用来做什么的呢？回答好这个问题，正宗粽子包什么也就清楚
了。
话说屈原来到水里被鱼咬，百姓不忍，于是包粽子喂鱼，鱼儿吃饱了，就不吃屈原了。
这个计划看似简单，但是要成功必须有个前提。那就是————粽子要比屈原好吃！
就是这么简单！那些肉食性的鱼当然爱吃肉超过爱吃糯米。你想你要是食肉的鱼，你是
吃屈原呢，还是吃素粽？因此，我们可以得出结论：正宗的粽子必须要有肉。
这里我们再引申一下，正宗的粽子不仅有肉，而且必然是纯肉的，没有糯米！我猜想一
般是猪肉大葱、猪肉韭菜这类气味很大、很香的品种。只有这样鱼儿才能在很远的地方
就闻到，也就不会选择屈原了。
另外说下北方不吃肉粽的根本原因：北方河里没有屈原，扔肉粽在河里就可惜了，于是
就用江米糊弄了。
☆─────────────────────────────────────☆
juanxi (胡安。克塞) 于 (Tue Jun 11 ... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 982 | 19
你這沒有根據。
每個宗教剛開始都是 cult。
對基督徒來說，其他的宗教都是邪教， 對新教徒來說， 天主教是cult,
反之亦然。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 21 信的内容基本差不多，天主教多些经文，此外还可以通过玛丽亚和圣徒代祷。
最大的区别是，起初新教被天主教认为是cult，现在则反过来了，我认识的很多新教徒
大言不惭地说天主教才是cult. |
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s****y
发帖数: 1574 | 22 如果我没有深入了解过摩门教，我不会发这个帖子。我有很多摩门的邻居、朋友，当然也因为好奇而参加过他们的聚会，包括relief society的活动，甚至参加过他们的全国conference。至今还在某个relief society的mailing list上。
我对摩门教的一点简单总结，在首帖更新了。
Myelsa你看到及参加的摩门教活动，都是很表面的。因为你接触到的都是最底层那些elders and sisters。他们就是一些棋子，甚至连自己要去哪里传教，都不是他们自己能决定的。至于你，你受到的热情接待，你得到的情绪感染，甚至还没怎么深入了解就激动到要来这里帮着宣传……也不过是别人早就安排好的。这个宗教的历史和社会变迁，深层的组织结构，经济和政治的推动力，里面的各种权力斗争，这些，才是木偶们背后的线。可是木偶们当然是看不到这些线的。
如果你不认为基督教是cult，摩门教当然不是cult.很多摩门都是非常nice.但也要看年龄。如果20岁的摩门很多人像天使，30岁的摩门很多人开始多了许多世俗烦恼（跟他们不停鼓励生育有关，我见过太多非常不快乐的中年摩门主妇）。至于40-50岁，这个宗教对 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 23 付佛外道严格上来说应该没有邪教的意思，不过法轮功是邪教不差
我好巧不巧认识练法轮功出毛病的，我敢说这比例不小，
你见过正经修佛的人修出毛病么（精神病）？
教一样。不过
根据Wiki, 大部分学者都不认为轮子功是cult。
state propaganda against the practice and adopted by some members of the
anti-cult movement, is mostly rejected by mainstream scholarship...
。。
Falun Dafa can be seen as part of a long tradition of Chinese folk
Buddhism, he writes, which often had a millenarian element that "this
world was hopelessly corrupt and would come to an end."[134]
看法也类
似）：These scholars prefer terms like "spir |
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s****y
发帖数: 1574 | 24 cult这个词虽然被翻译成邪教，但是跟我们中文里面说的“邪教”(evil religion，贬
义词)其实不一样。
当我说它是邪教的时候，我指的是evil religion，而不是Wiki上那个cult. |
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B*********L
发帖数: 110 | 25 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (二) 争议
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:05:42 2010, 美东)
类似邪教、偏激、抑或（异于传统的）正统？重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初，耶稣运动（Jesus movement）如火如荼之际，一位北加州的年轻女士
甫归信基督，即受邀参加一处基督徒的聚会，这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时，这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安；会众大声朗读经文，一再复诵，并穿插以“阿们！”“阿利路亚！”和“哦，主
！阿们！阿利路亚！”等喊叫之声。会众中有人宣称：“我感觉到人的灵是调和的！”
这位女士一闻此语即夺门而出，深怕自己错入了邪教，甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事，道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势；此一运动是由倪柝声于中国发起，一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 25 | 26 I think that we should distinguish between the "呼喊派" and cult estern
lightening, the former was considered as a cult before 2000, when people
didn't really looking into what they are trying to preach. later in early
2000, the Christian Research Institute (CRI)'s president, after a six years
study, they published a apology letter in a full volume of their journal
claiming"we were wrong" and he highly praised the practices among the saints
in "呼喊派", now the deputy president of CRI is attending the... 阅读全帖 |
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p**********3
发帖数: 54 | 27 近期一则美国著名反邪教专家瑞克·艾伦·罗斯（Ricky Alan Ross）推出了一部
内容为邪教大揭秘的英文专著——《Cults Inside Out》，进入全球几十亿人的视野，
这部专著已在全球著名在线书店亚马逊网上架，同时它的中、俄、阿、法、西、德、日
语等版本均在抓紧印制当中，不久将面世。网络高速发达的今天，已有各种语言的网格
译本开始传播，如此的引爆全球，除了背后的运作团队等主观因素外，可能更多的还是
人们对意识形态领域的重视与思考，人们的健康观、安全观、人身自由观等因全球影响
公众安全的恐怖、暴力、邪教等危害而变得更加团结更加凝聚，抱团取暖也正是如今不
同肤色不同语言不同生活习惯的民众所能表现的最为直接的表现形式。 1113799256_
14196741353191n.jpg 下载 (19.77 KB)
昨天 02:08
该书的问世，不仅得到了新闻记者、原《乡音》编辑托尼·奥尔托加（Tony
Ortega），《逃离：我与邪教的终生战争》（Escape: My LifeLong War Against
Cults）一书作者保罗·穆兰兹（Paul Moran... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 28 【 以下文字转载自 Melody_In_The_Wind 俱乐部 】
发信人: Slytherin (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: Gay New York
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 11:16:41 2011, 美东)
几年前看的一本书，今天突然想起来了，和各位分享一下。该书不是小说。是学术著作
。
George Chauncey, Gay New York: Gender, Urban Culture, and the Making of the
Gay Male World, 1890-1940
George Chauncey's innovative and prodigiously researched Gay New York belies
the myth of the pre-Stonewall closet and unearths a thriving gay culture in
Gotham in the half-decade before World War II... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 29 【 以下文字转载自 Belief 讨论区,原文如下 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Belief
标 题: Funny
发信站: The unknown SPACE (Fri Apr 27 03:08:09 2001) WWW-POST
In Belief, we mainly talk about FLG or other cults; in
SciFiction, we mainly talk about Dragon-spear. Ironically,
FLG is not a belief at all, as well as Dragon-spear is
anti-science. Rediculous.
I have a suggestion, Belief could be renamed Cult and
SciFiction be renamed Modern Myth. |
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b**d
发帖数: 7644 | 30 俺肯定不信的，俺讨厌任何一种崇拜。
俺对其他人为啥会迷信任何一个人或任何一种思想表示不能理解。
办cult一般嘛，总有唱个高调，显得比一般人多点道德，东方的cult还有个特征就是会
利用禅相了，和静坐的治疗效果再忽悠一下下。
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 Theophilus, Gospel in hand, stands triumphantly atop the Serapeum in 391
The Serapeum in Alexandria was destroyed by a Christian crowd or Roman
soldiers in 391. Two conflicting accounts for the context of the
destruction of the Serapeum exist.
A film called Agora (film) was released in 2009 depicting these and
other event, with semi-historical accuracy .
According to early Christian sources,[clarification needed] bishop
Theophilus of Alexandria was Nicene patriarch when the decrees of
emperor Th... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 32 类似邪教、偏激、抑或（异于传统的）正统？重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初，耶稣运动（Jesus movement）如火如荼之际，一位北加州的年轻女士
甫归信基督，即受邀参加一处基督徒的聚会，这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时，这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安；会众大声朗读经文，一再复诵，并穿插以“阿们！”“阿利路亚！”和“哦，主
！阿们！阿利路亚！”等喊叫之声。会众中有人宣称：“我感觉到人的灵是调和的！”
这位女士一闻此语即夺门而出，深怕自己错入了邪教，甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事，道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势；此一运动是由倪柝声于中国发起，一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式，不为人熟知的教义和用辞（如“调和”），以及对倪
氏与李氏职事的热衷，以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响，在在都让人
认为，地方教会这个团体，不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言，当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时，这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖 |
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P***8
发帖数: 116 | 33 求1860年地址气象数据的总数据量和2011年地址气象数据数据量的对比~~
commonly experienced aftereffects of cult involvement are:
depression;
loneliness and a sense of alienation;
low self-esteem and low self-confidence;
difficulty explaining how they could have joined such a group;
phobic-like constriction of social contacts;
fear of joining groups or making a commitment;
apprehension about their own idealism and altruism (which the cult had
manipulated);
distrust of professional services and distrust of self in making good
ch... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 34 类似邪教、偏激、抑或（异于传统的）正统？重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初，耶稣运动（Jesus movement）如火如荼之际，一位北加州的年轻女士
甫归信基督，即受邀参加一处基督徒的聚会，这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时，这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安；会众大声朗读经文，一再复诵，并穿插以“阿们！”“阿利路亚！”和“哦，主
！阿们！阿利路亚！”等喊叫之声。会众中有人宣称：“我感觉到人的灵是调和的！”
这位女士一闻此语即夺门而出，深怕自己错入了邪教，甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事，道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势；此一运动是由倪柝声于中国发起，一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式，不为人熟知的教义和用辞（如“调和”），以及对倪
氏与李氏职事的热衷，以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响，在在都让人
认为，地方教会这个团体，不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言，当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时，这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 35 I don't really "hate" calvinists
sometimes, I am just short of time and energy to rebuke them
I am doing a little biblical research everyday
My theology is improving
Mormonism is at least a OK religion.
but Calvinists believe god predestined most of us to hell. God designed our
evil nature. It is a cult. really really a cult |
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R*o
发帖数: 3781 | 36 this is the key problem of Chinese Christian
don't you think it is a cult to say whoever rejects the gospel shall go to h
ell?
cult |
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R*o
发帖数: 3781 | 37 base on my 四书，no one is damned by God!!!!!
do you have to be a American to judge American president?
do you have to be a man to judge a man's actions?
Calvinism is a cult. It bothers me. Any countries' law system shall ban
this kind of cult.
have
topic |
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R*o
发帖数: 3781 | 38 base on my 四书，no one is damned by God!!!!!
do you have to be a American to judge American president?
do you have to be a man to judge a man's actions?
Calvinism is a cult. It bothers me. Any countries' law system shall ban
this kind of cult.
have
topic |
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R*o
发帖数: 3781 | 39 类似邪教、偏激、抑或（异于传统的）正统？重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初，耶稣运动（Jesus movement）如火如荼之际，一位北加州的年轻女士
甫归信基督，即受邀参加一处基督徒的聚会，这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时，这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安；会众大声朗读经文，一再复诵，并穿插以“阿们！”“阿利路亚！”和“哦，主
！阿们！阿利路亚！”等喊叫之声。会众中有人宣称：“我感觉到人的灵是调和的！”
这位女士一闻此语即夺门而出，深怕自己错入了邪教，甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事，道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势；此一运动是由倪柝声于中国发起，一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式，不为人熟知的教义和用辞（如“调和”），以及对倪
氏与李氏职事的热衷，以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响，在在都让人
认为，地方教会这个团体，不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言，当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时，这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 40 来，历史101，
In the 1st millennium BC, Egypt was significantly weaker than in earlier
times, and in several periods foreigners seized the country and assumed the
position of pharaoh. The importance of the pharaoh continued to decline, and
the emphasis on popular piety continued to increase. Animal cults, a
characteristically Egyptian form of worship, became increasingly popular in
this period, possibly as a response to the uncertainty and foreign influence
of the time.[124] Isis grew more popular as... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 41 http://www.religioustolerance.org/dc_jones.htm
Background of the Peoples Temple:
This was a Christian destructive, doomsday cult founded and led by James
Warren Jones (1931-1978). Jim Jones held degrees from Indiana University and
Butler University. He was not a Fundamentalist pastor as many reports in
the media and the anti-cult movement claim. He belonged to a mainline
Christian denomination, having been ordained in the Christian Church/
Disciples of Christ. (At the time of his ordination, the... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42 http://www.huffingtonpost.com/2013/05/31/kathleen-taylor-religi
Kathleen Taylor, Neuroscientist, Says Religious Fundamentalism Could Be
Treated As A Mental Illness
The Huffington Post | By Meredith Bennett-Smith
Posted: 05/31/2013 12:21 pm EDT | Updated: 06/06/2013 7:57 pm EDT
GET RELIGION NEWSLETTERS:
SUBSCRIBE
FOLLOW: Video, British Neuroscientist Kathleen Taylor, Fundamentalism As
Mental Illness, Kathleen Taylor Neuroscience, Kathleen Taylor Religious
Fundamentalism, Neuroscience Relig... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 43 http://jesus.bbs.net/bbs/0001/5223.htmlsort=1&writer=%B2%BB%D4%
「邪教暨新兴宗教百科全书」是"真相系列"作者John Weldon和John Ankerberg所寫的
新书,但却被李常受召会控告和索赔一亿三千六百万美金.
德州高等法院于2006年判「邪教暨新兴宗教百科全书」勝诉,「邪教暨新兴宗教百科全
书」仍可指李常受召会是异端邪教.
德州高等法院作出对LSM败诉之判决TEXAS COURT RULES AGAINST LSM
January 11, 2006
德州高等法院于2006年1月5日对LSM及一些地方教会作出败诉之判决。这起诉讼案起源
于Harvest House 出版社出版之「邪教暨新兴宗教百科全书」一书，作者为John
Weldon和John Ankerberg，其中有一小段论及地方教会和水流职事站。
On January 5, 2006 the Texas Court of Appeals ruled against Living Stream
Ministry (LSM)
and a group of l... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 4448 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 邪教面面观 http://www.roman-empire.net/religion/religion.html
Rome's Relationship with the early Christians
The Roman authorities hesitated for a long time over how to deal with this
new cult. They largely appreciated this new religion as subversive and
potentially dangerous.
For Christianity, with its insistence on only one god, seemed to threaten
the principle of religious toleration which had guaranteed (religious) peace
for so long among the people of the empire.
Most of all Christianity clashed with t... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 868 | 45 As recent announcement of Chinese government of a "full list of Cult group",
Witness Lee and his ministry was tagged as "Cult", which is far away from
the truth. The link below is a official recognition of Watchman Nee and
Witness Lee's contribution to the world of Christian Faith from U.S.
Congress issued on 4/29/2014. I hope that can testify for brother Watchman
Nee and Witness Lee's Ministry.
BTW, I am not a official representative of the "Home meeting Church", but a
normal Christian.
http://... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 46 Luke 10:16 “The one who hears you hears me, and the one who rejects you
rejects me, and the one who rejects me rejects him who sent me.”
路加福音10 16 耶稣继续对门徒说：“谁听从你们，就是听从我；谁拒绝你们，就是拒
绝我；拒绝我的，就是拒绝差我来的那位。”
It's self contradicting to deny Paul and believe Gospel books. Gospel books
were assembled by the same people who put epistles in Bible. If epistles
were wrong, Gospels wouldn't be trustworthy either.
否定保罗，坚持耶稣的话其实是自相矛盾的。因为把福音书加到圣经里的人也是把保罗
书信加到圣经里的人，如果认为保罗的书信有问题，那么也没必要相信福音书了。
It is widely accepted a... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 47 Luke 10:16 “The one who hears you hears me, and the one who rejects you
rejects me, and the one who rejects me rejects him who sent me.”
路加福音10 16 耶稣继续对门徒说：“谁听从你们，就是听从我；谁拒绝你们，就是拒
绝我；拒绝我的，就是拒绝差我来的那位。”
It's self contradicting to deny Paul and believe Gospel books. Gospel books
were assembled by the same people who put epistles in Bible. If epistles
were wrong, Gospels wouldn't be trustworthy either.
否定保罗，坚持耶稣的话其实是自相矛盾的。因为把福音书加到圣经里的人也是把保罗
书信加到圣经里的人，如果认为保罗的书信有问题，那么也没必要相信福音书了。
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 * 宗教改革和政教分离 *
既然天主教和基督教（或新教，更正教）都是基督教的正统，那它们的争执在什么地方
呢？马丁· 路德1517年开始的宗教改革是划时代的事件。多数历史学家认为欧洲现代
时代从1500年开始，而宗教改革是欧洲进入现代时期的一个主要驱动力。宗教改革出现
有许多因素，包括政治、经济、知识、道德、社会结构、哲学或神学等；详细讨论可以
参看【11】。但是宗教改革的因素最重要的有二个方面。1）天主教认为教廷和圣经有
同样权威。新教不认同这一点，只承认圣经的权威。2)教廷的腐败，例如卖赎罪券和买
卖教职。宗教改革领导人例如马丁· 路德和加尔文认为只有圣经是正确的，罗马教廷
的权威没有圣经的根据。另外，基督教认为一般教徒可以自己读懂圣经不需要教廷的指
引。基督教的各派一般都鼓励教徒自己读圣经。在宗教改革以前，罗马教廷不容许人们
翻译圣经成普罗大众的语言，因为那样罗马教廷不能垄断圣经的解释了；当然这样做也
有担心异端出现的考虑。从某种角度来讲，马丁· 路德和加尔文是“原教旨主义”者
，因为他们强调回到圣经的基本上去。当然，原教旨主义产生于许多世纪以后，约在
1920年。原教旨主义是个... 阅读全帖 |
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