x5
发帖数: 27871 | 1 现在灌水按月统计了，我们的奖励要不要按月来呢？
还加了引文数和引文率，德叔引文率排名第一，果然是票房的保证啊。。。
排名 ID 帖数 忠诚度(排名) 引用数(排名) 引用率(排名)
1 blueice 2657 98.1% (23) 1699 (2) 0.64 (41)
2 apolitical 2011 95.0% (35) 1855 (1) 0.92 (11)
3 renov 1999 99.6% (6) 1352 (5) 0.68 (36)
4 mak007 1868 99.4% (9) 1208 (7) 0.65 (38)
5 expert 1820 98.1% (23) 1390 (4) 0.76 (28)
6 xuaner223 1513 99.0% (16) 1091 (... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 2 那是因为近代的西方科学打赢了我们老祖宗的科学，让近一百五十年来西方文明占了
主导地位，我们都学上了西洋的科目，但这不等于我们老祖宗的文化比西洋逊色，特别
不等于我们没有音乐传统。五线谱是更普及，但是学音乐的人照样学十二音律七音阶
三分损益法五度和声，这里也就工尺谱是我们特有的，其余都是基本乐理里的东西。
唐诗宋词的曲子，我们中学没有教怎么唱是因为那是语文课本。事实上是有曲流传下来
的。没有出现在最普及的音乐课本里，还是因为西洋科学更普及，你要是学民乐，就能
学到了。《九宫大成南北词宫谱》里就收录了很多这样的乐谱。此书上溯唐宋，下迄
明清，记录北套曲185套，南北合套36套。单体曲牌有南曲1513曲，北曲581曲，共2094
曲。加上各种变体曲2372个，共有4466曲。这些曲牌内容包括唐宋诗词、大曲、南戏、
杂剧、金元诸宫调、元明散曲、明清传奇等。国学数典网站就有下载。
你可以说我们的音乐传统教育不够普及，让门外汉不够了解，但是你没学到的东西不
等于不存在，你不了解的东西不等于没有。 |
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b*******s
发帖数: 636 | 3 ϨϩϪϫϬϭϮϯϰϱϲϳϴϵ϶ϷϸϹϺϻϼϽϾϿЀЁЂЃЄЅІЇЈЉЊЋЌЍЎЏАБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯабвгдежзийк&#... 阅读全帖 |
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z*****x
发帖数: 156 | 4 我明天要做”EU-China,historical background"的演讲，只有差不多20分钟的时间，
而我的稿子太长，各位好心人能不能帮我精简一下啊？感激不尽啊~~~我因为是新人只
有20个包子，大家别嫌少啊~
Capital 1:The earliest Trade/ Communication between China and Europe
European-looking mummies found in China----The Taklamakan Mummies
In the late 1980's, perfectly preserved 3000-year-old mummies began
appearing in a remote Taklamakan desert. They had long reddish-blond hair,
European features and didn't appear to be the ancestors of modern-day
Chinese people. Archaeologists (ar.kie.ol.... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 秦桧等奸臣贱妇跪像历铸13次始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 17:32:03 2013, 美东)
闻名中外的杭州栖霞岭下岳飞墓，1979年修复后重新开放，墓阙古朴庄重，墓园古柏交
柯，芳草萋萋。
那副多年传颂的松江女士撰写的名联，又重新镌刻在墓门石柱上：
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！”
新浇铸的秦桧、王氏、张俊、万俟窝四个陷害忠良的权奸铸像，在铁栅栏内反剪双手，
赤身长跪于岳坟前，千秋万代受世人唾骂。
提起秦桧跪像，笔者从史料中发现，八百多年来，这个奸臣的跪像竟历铸12次之多。
南宋绍兴十年(公元1141年)正当岳家军大胜金兵于朱仙镇(今河南开封西南)，指日可望
收复汴京，“直抵黄龙府，痛饮庆功酒”之际，昏聩的宋高宗赵构和权奸秦桧竟在一天
内连下十二道金牌，责令岳飞班师，使岳飞“十年之功，废于一旦”，断送了“收拾旧
山河，朝天阙”大好形势。
岳飞回到临安后，秦桧密令张俊、万俟窝罗织罪名，诬陷岳飞“谋反”，最后于绍兴十
一年... 阅读全帖 |
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p*********g
发帖数: 22025 | 6 老规矩，满100篇发1包，（不到100就当做贡献了）
来领包吧
5天后，来领包后，我到wb中心申请发放
请以下已来领取的核对下，
Kua 70wb
huhuzhuwang 60wb
YaTou22 10wb
sakurafirst 20
ppxwwtaking 240
lxinzheng 30
baobdd 300
Slytherin 50
排名 ID 帖数 忠诚度(排名) 引用数(排名) 引用率(排名)
1 baobdd 2215 83.0% (4) 1835 (1) 0.83 (41)
2 ppxwwtaking 1513 53.7% (15) 1238 (2) 0.82 (42)
3 SWAK 896 91.1% (3) 696 (3) 0.78 (45)
4 GoBeijingGo 657 63.6% (11) 579 (4) 0.88 (38)
5 Slytherin 509 39.4%... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 1275 | 7 1501、上个月，镇上一家“家电超市”对面新开了一家“长城电器”，
于是家电超市门前音箱里天天唱着“孟姜女哭长城”，
长城电器老板急了，搞两个更大的音箱放门口，
天天唱着“万里长城永不倒”......
一个多月了。
1502、和哥们喝酒，他问我:“都说你很贫，你能一句话让我感到绝望么?”...
“你老婆左臀有颗黑痣”....
他脸色骤变:“的确是的，我现在很痛苦绝望，那你能一句话让我重燃希望么?”.......
“我和她是幼儿园同桌”......
1503、儿子幼儿园刚开学，上小班的时候一直又哭又闹，今年上中班。
早起的时候儿子催我，爸爸快走上学去！
当时我还想，孩子真是大了，自己知道主动上学了。
然后儿子又说了句雷到我的话，
今天学校门口肯定有好多趟地上打滚的，去晚了就看不见了！
1504、家有母松狮一只，邻居家有公哈士奇一只.
这俩二货不知怎的就看对眼了，无奈不是同一个品种，就没让交配。
怎知这俩还是一对痴情的二货，每天上午七点哈士奇必定准时出现在我家门口。
俺家松狮就从门缝里伸出自己的爪爪。
哈士奇就这么握着，狗爪握狗爪。
我真TM觉得自己就是个老法海……
1505、有次自习课看... 阅读全帖 |
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j**********2
发帖数: 1495 | 8 有兴趣的话去看看这个图的原始数据，笑死了
ftp://ftp.ncdc.noaa.gov/pub/data/paleo/icecore/greenland/summit/grip/gases/
irlsco2.txt
sample：
DATA:
Depth (m) CO2
Midpoint (ppmv)
1320.903 291.6
1343.068 207.8
1364.600 230.5
1386.600 226
1409.088 248
1431.075 256.2
1458.100 276.8
1469.096 244.9
1480.100 250
1491.573 271.9
1502.104 271.8
1513.096 267.4
1524.08 263.3
1535.1 257.9
1546.1 273.2
1557.1 294.4
1568.1 307.8
1579.1 301.7 |
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j**********2
发帖数: 1495 | 9 有兴趣的话去看看这个图的原始数据，笑死了
ftp://ftp.ncdc.noaa.gov/pub/data/paleo/icecore/greenland/summit/grip/gases/
irlsco2.txt
sample：
DATA:
Depth (m) CO2
Midpoint (ppmv)
1320.903 291.6
1343.068 207.8
1364.600 230.5
1386.600 226
1409.088 248
1431.075 256.2
1458.100 276.8
1469.096 244.9
1480.100 250
1491.573 271.9
1502.104 271.8
1513.096 267.4
1524.08 263.3
1535.1 257.9
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1557.1 294.4
1568.1 307.8
1579.1 301.7 |
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r*s
发帖数: 2555 | 10 Guidelines for the use and interpretation of assays for monitoring autophagy
(3rd edition)
By:Klionsky, DJ (Klionsky, Daniel J.)[ 1835,1839 ] ; Abdelmohsen, K (
Abdelmohsen, Kotb)[ 879 ] ; Abe, A (Abe, Akihisa)[ 1301 ] ; Abedin, MJ (
Abedin, Md Joynal)[ 1855 ] ; Abeliovich, H (Abeliovich, Hagai)[ 446 ] ;
Arozena, AA (Arozena, Abraham Acevedo)[ 826 ] ; Adachi, H (Adachi, Hiroaki)[
1895 ] ; Adams, CM (Adams, Christopher M.)[ 1754 ] ; Adams, PD (Adams,
Peter D.)[ 60 ] ; Adeli, K (Adeli, Khosrow)[ 2... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 11 下次应该把他们的航海日志捞出来看看，说不定有人写了。
呵呵。比方说
“早知今日，我当初就不来了！！
-- skydive船长，1513年6月19日，西经90度23分，南纬0度48分” |
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c*****g
发帖数: 1856 | 12 莱奥那多·达·芬奇的绘画艺术
达芬奇（Leonardo Da Vinci）1452年出生于意大利。在维罗丘指导下学画
，1472年入画家行业工会，1482年去米兰为洛多维科·福斯扎工作，于1497年画
《最后的晚餐》及《圣母子与圣安妮圣约翰》。1500年回佛罗伦萨，1502—1503
年给切萨雷·博尔希亚当军事工程师。在佛罗伦萨期间1504—505年作壁画《安
吉亚里之战》，约1503年作《蒙娜丽莎》。1506年回米兰，1507年任法国佛郎西
斯一世的画师兼工程师。1513—1516年去罗马寻求教皇恩宠，未成。1517年离开
意大利去法国。直至1519年在法国去世。
达芬奇所处的时代是十五世纪至十六世纪的文艺复兴时期。关于文艺复兴（
Renaissance）一词在传统上是指1400—1530年间学术和艺术活动的“再生”或
“复苏”，这些活动是以古典学问和美学模式为基础。达芬奇的绘画是从自然着
手，是当时文艺复兴时期的艺术准则。
达芬奇的画至今留下来的不超过15幅（包括一幅壁画），但他画过的草稿却
非常的多。很少有那个艺术家象达芬奇那样画过这么多的草稿，而真正成画 |
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s****y
发帖数: 1574 | 13 怎么会没有区别？
是你说圣灵会离开，你又说“订立圣约的人，圣灵常住信徒心里”。你还说必须要什么“有权柄的弟兄”做“浸礼”，才算是“订立圣约”。
我说的是，圣灵--the loving and positive energy in the universe，原本、并永远都在每个人心里，永不离开。因为你所谓的“圣约”，只是宗教仪式而已，根本不是必须的。人类是一个整体，所有人都血肉相连，“神”岂会只与某些人立约？不，我们原本都由神--Mother Nature--宇宙能量的源头而生，“神”岂会有什么chosen people?
不肯悔改的谋杀犯，一样有圣灵在心里。他不肯听从罢了。但是你我非神，又如何得知别人最后到底有没有悔改/回向？佛说放下屠刀，立地成佛。耶稣说，十字架上与他同订的强盗，直接就凭信进入天堂。那两个强盗有什么洗礼，有什么弟兄按手，甚至，有什么善行？《新约》里面，repent一词的希腊原文，שוב shuv，意
思是to return。翻成“悔改”，是不确切的，其实是“回向”，重新与内心的圣灵合一。如果说有“圣约”，这一刻的回归，就是真正的圣约... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 赞
么“有权柄的弟兄”做“浸礼”，才算是“订立圣约”。
远都在每个人心里，永不离开。因为你所谓的“圣约”，只是宗教仪式而已，根本不是
必须的。人类是一个整体，所有人都血肉相连，“神”岂会只与某些人立约？不，我们
原本都由神--Mother Nature--宇宙能量的源头而生，“神”岂会有什么chosen people
?
知别人最后到底有没有悔改/回向？佛说放下屠刀，立地成佛。耶稣说，十字架上与他
同订的强盗，直接就凭信进入天堂。那两个强盗有什么洗礼，有什么弟兄按手，甚至，
有什么善行？《新约》里面，repent一词的希腊原文，שוב shuv，意
合一。如果说有“圣约”，这一刻的回归，就是真正的圣约了！
and positive collective consciousness as the human race evolves（也是我自己
的定义哈）--是每个婴儿原本都有的。他们在成长过程中，或多或少会沾染上各种坏毛
病，“迷失本心”，所以需要听从良心，需要“顿悟”，需要去“重新发现”这颗“良
心”。
philosophy has all th... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 15
怎么会没有区别？
是你说圣灵会离开，你又说“订立圣约的人，圣灵常住信徒心里”。你还说必须要什么
“有权柄的弟兄”做“浸礼”，才算是“订立圣约”。
>>>人人都有选择权的，跟神订立圣约的人，需要按照神的要求来做，有的人根本不想
跟神订立圣约的，也不能强求是吗？什么是圣约，造人的神和人之间的约定，神有一定
的祝福，条件是人的顺服和守约。圣约是面向所有人的，但是不是人人都想定的，是人
的自由。不在圣约之下的人，不受约的制约，却靠良心制约。订立圣约的人有额外的祝
福，没有订立圣约的人有其他的祝福，总之是按照人行为审判的。
订立圣约会继续在千禧年进行，有人选择定，有的选择不定，这是人的自由。
我说的是，圣灵--the loving and positive energy in the universe，原本、并永远
都在每个人心里，永不离开。因为你所谓的“圣约”，只是宗教仪式而已，根本不是必
须的。人类是一个整体，所有人都血肉相连，“神”岂会只与某些人立约？不，我们原
本都由神--Mother Nature--宇宙能量的源头而生，“神”岂会有什么chosen people?
》》》》你可以有你... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 92 | 16 义人道路（诺亚贴）- 诺亚七律
2010-01-04 01:59:35 来自: משה(Moshe (Ya'akov Seder History
))
每日热门相关讨论http://www.douban.com/group/topic/11503956/
阅读本帖之前建议大家先读汉哈尔的卡巴拉《义人之路》，在本组卡巴拉系列。义人道
路指诺亚义人或者外邦义人，是从律法分的。诺亚律对应卡巴拉中的原质，犹太律对应
原质中的帕特卒弗。正如卡巴拉有两条途径，义人之路从律法上也分为两条途径。两者
归一。
犹太观点是托拉是全人类的真理，无论是否是犹太人。托拉如塔木德最高法院58b注释
，有7律为非犹遵守。这7律是人类文明的支柱，被称为诺亚7律。因为人类都是诺亚后
裔。
不可谋杀
不可偷窃
不要拜假神
不可有不道德性行为
不要吃活动物的肢体
不要诅咒Hashem
建立法庭，对罪犯实施公义审判
麦蒙尼德解释凡是忠实遵守这些律法的人，便可获得天上的适当位置。如你所见，托拉
是全人类的，皈依是不必要的。
同样，所罗门建耶路撒冷圣殿，他特别要求Hashem听前来圣殿的非犹的... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 17 我以前的一个回复贴，有定义过“良心“：
发信人: sparty (I write; therefore I am), 信区: Belief
标 题: Re: 成圣是个过程
我说的是，圣灵--the loving and positive energy in the universe，原本、并永远
都在每个人心里，永不离开。因为你所谓的“圣约”，只是宗教仪式而已，根本不是必
须的。人类是一个整体，所有人都血肉相连，“神”岂会只与某些人立约？不，我们原
本都由神--Mother Nature--宇宙能量的源头而生，“神”岂会有什么chosen people?
不肯悔改的谋杀犯，一样有圣灵在心里。他不肯听从罢了。但是你我非神，又如何得知
别人最后到底有没有悔改/回向？佛说放下屠刀，立地成佛。耶稣说，十字架上与他同
订的强盗，直接就凭信进入天堂。那两个强盗有什么洗礼，有什么弟兄按手，甚至，有
什么善行？《新约》里面，repent一词的希腊原文，שוב shuv，意
思是to return。翻成“悔改”，是不确切的，其实是“回向”，重新与内心的圣灵合
一。如... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 18 转自智悲佛网“佛教与科学”：http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1020
导 言
进化论，一个错误的信仰！进化论，一个无知的信仰！进化论，一个误入歧途的信
仰！
1859年，达尔文提出了进化论学说，他认为生物不是神创造的，而是经过漫长的岁
月从简单到复杂进化来的。严格地说，进化论至今都只是一种假说，当年达尔文希望将
来能发现确凿的证据，可是禁得起检验的证据至今也没有找到，而且进化论的理论与事
实也出入太大，论证模棱两可，结论也无法重复。后来的学者是把进化论当作一种科学
的信仰继承下来的。也正是因为信仰，才把它当成真理介绍给学术界和公众，这种新奇
的假说很快形成了一个流行的信仰，人云亦云，被人们当成了真理。
然而，严谨的学者清楚：接受的人多并不能把一个假说上升为真理，真理需要严密
的推理和无可辩驳的证据，这正是进化论所缺乏的。
笔者多年来热衷于进化论的研究，也一度在感情上强烈地维护着它的尊严。但是面
对越来越多的事实，严谨的思考使我看到了进化论的错误所在。在此，笔者希望用通俗
的语言，把进化论的问题和一些鲜为人知的事实公诸于世。希... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 19 专题：名剑物语——幻之世界的兵器谱（四）
责任编辑：BLUE 责任编辑：ALEX
版权所有：《电子游戏与电脑游戏》 2000年12月号
http://www.newtype.com.cn
村正～德川家忌讳的妖刀
所有者：很多
时代：战国到幕府末期
地域：日本
出典：史实
如果要说日本的刀剑，不可避免要提到的就是非常有名的村正。
在日本的传说中，村正都曾登场。
“村正”是室町时代到江户时代（15世纪末到16世纪初）居住在
伊势（今爱知县）桑名的著名锻刀工匠，在他们的手里诞生了很多优
秀的作品。从第一代到第三代的村正不仅锻造刀，而且他们的短刀和
枪等作品也很多，这些兵器都被称做“村正”。因为刀工村正的作品
很多，所以世上流传的“村正”也很多，请大家留意。
第一代的村正是日本正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传
分支，他的继承者也是非常优秀的锻造匠。他们的作品上都有华丽的
花纹装饰，而且都锋利无比。
在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。此剑在剑
身上刻有龙，插入剑鞘中的部分刻有“妙法莲华经”文字，由此可以
推断村正和日莲宗有着很深的渊源。这是在永正十年（1513年）锻造 |
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R*****g
发帖数: 682 | 20 《爱的疯狂与胜利：莎士比亚导读》是引进格兰塔“大师读经典”系列丛书之一。该
丛书旨在让读者在学者向导的陪同下直接面对作品本身。其出发点在于，要想近距离地
看清一位作家，必须近距离地研读这位作家实际使用的词句，也必须弄清怎样读这些词
句。本丛书中的每位作者从某作家的作品中摘录十段左右的片段，加以详细讨论，配以
延伸阅读。丛书由当代著名哲学家西蒙·克里奇利主编，首批书目包括海德格尔、尼采
、柏拉图、莎士比亚、拉康等人的著作导读。
本书不敢奢望能做到书如其名。阅读莎士比亚的方式有很多种，不过，我试着把本
书的重心放在阅读体验上，以说明莎士比亚的作品博大精深，可从多个角度进行不同解
读；同时也借以说明，慢慢阅读并玩味其作品中某些令人惊奇的细节，会获益良多。阅
读莎士比亚，能够极大地深化和丰富我们对自己、他人、语言、日常生活、政治、文化
、哲学、动物、宗教、性爱、时间与历史等等的理解。
当前，中小学及大学的英语学习渐趋于注重创造性写作的作用和意义（每个人心中
都住着一个诗人，每个人身上都有可书写的故事，等等），我则偏向于提倡创造性阅读
的价值。创造性阅读不是杜撰，不是随意解读文本。它要求细致阅读... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 读到一本书《人类群星闪耀时》，里面讲到第一个发现太平洋的欧洲人：巴斯科.努涅斯.德.巴尔沃亚。最后在文章结尾处这样写着：1513年9月25日，是人类知道地球上尚未为人知的最后一片海洋的日子。
google了一下作者写作的年代，18-19世纪。那时候，世界早就知道中国，这个拥有着悠久历史的国家了。那么不应该是中国人先发现的吗？或者是智利人，人家随便出去，捕只带鱼就发现了。还有日本，人家随便出去钓个三文鱼也就看到了呀。哥伦布发现美洲后，走到最西面，不就是太平洋了吗？或者到巴拿马海峡随便造点船，兜一圈就看到太平洋了啊？或者中国，在秦始皇的时候，就派使者去日本寻找不老仙丹，也是要横渡太平洋的呀。还有郑和下西洋的时间是1405年，他最远到达了非洲东海岸。比巴尔沃亚最先看到太平洋的时间要早100年。为什么搜索引擎出来的结果都是巴尔沃亚？
有远见就在这里，伟大人物永远要在历史的笔记本上留下自己的名字。当他即将到达山顶看到太平洋的时候，命令所有人都停下，任何人都不能跟着他，因为他不愿与别人分享第一眼看到这个未知大洋的荣耀。他必须独一无二，只能是他成为横渡现今第一大洋--大西洋之后，发现尚未被人类涉足的... 阅读全帖 |
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p****n
发帖数: 1820 | 22 历史怎么抛弃中国人了？
涅斯.德.巴尔沃亚。最后在文章结尾处这样写着：1513年9月25日，是人类知道地球上
尚未为人知的最后一片海洋的日子。
着悠久历史的国家了。那么不应该是中国人先发现的吗？或者是智利人，人家随便出去
，捕只带鱼就发现了。还有日本，人家随便出去钓个三文鱼也就看到了呀。哥伦布发现
美洲后，走到最西面，不就是太平洋了吗？或者到巴拿马海峡随便造点船，兜一圈就看
到太平洋了啊？或者中国，在秦始皇的时候，就派使者去日本寻找不老仙丹，也是要横
渡太平洋的呀。还有郑和下西洋的时间是1405年，他最远到达了非洲东海岸。比巴尔沃
亚最先看到太平洋的时间要早100年。为什么搜索引: 娉隼吹慕峁际前投盅牵
山顶看到太平洋的时候，命令所有人都停下，任何人都不能跟着他，因为他不愿与别人
分享第一眼看到这个未知大洋的荣耀。他必须独一无二，只能是他成为横渡现今第一大
洋--大西洋之后，发现尚未被人类涉足的另一个大洋—-太平洋的第一个西班牙人、第
一位欧洲人、第一名基督教徒并且名留青史。 |
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k****2
发帖数: 248 | 23 从古至今，只要在环太平洋沿岸看见了太平洋，就算发现了太平洋。但第一个是谁还
真不知道，但肯定不是那个欧洲人。
涅斯.德.巴尔沃亚。最后在文章结尾处这样写着：1513年9月25日，是人类知道地球上
尚未为人知的最后一片海洋的日子。
着悠久历史的国家了。那么不应该是中国人先发现的吗？或者是智利人，人家随便出去
，捕只带鱼就发现了。还有日本，人家随便出去钓个三文鱼也就看到了呀。哥伦布发现
美洲后，走到最西面，不就是太平洋了吗？或者到巴拿马海峡随便造点船，兜一圈就看
到太平洋了啊？或者中国，在秦始皇的时候，就派使者去日本寻找不老仙丹，也是要横
渡太平洋的呀。还有郑和下西洋的时间是1405年，他最远到达了非洲东海岸。比巴尔沃
亚最先看到太平洋的时间要早100年。为什么搜索引: 娉隼吹慕峁际前投盅牵
山顶看到太平洋的时候，命令所有人都停下，任何人都不能跟着他，因为他不愿与别人
分享第一眼看到这个未知大洋的荣耀。他必须独一无二，只能是他成为横渡现今第一大
洋--大西洋之后，发现尚未被人类涉足的另一个大洋—-太平洋的第一个西班牙人、第
一位欧洲人、第一名基督教徒并且名留青史。 |
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m*****8
发帖数: 654 | 24 这本书就是用小说的方式写历史，有些煽情和夸张也正常。本来就是说的欧洲人发现新
大陆后，以为已经完成了饶地球一周，到达了中国和印度，一直不知道另外一边还有一
个海洋。这个人是第一个走到另一边，开始了又一个海洋的新航线开发。
涅斯.德.巴尔沃亚。最后在文章结尾处这样写着：1513年9月25日，是人类知道地球上
尚未为人知的最后一片海洋的日子。
着悠久历史的国家了。那么不应该是中国人先发现的吗？或者是智利人，人家随便出去
，捕只带鱼就发现了。还有日本，人家随便出去钓个三文鱼也就看到了呀。哥伦布发现
美洲后，走到最西面，不就是太平洋了吗？或者到巴拿马海峡随便造点船，兜一圈就看
到太平洋了啊？或者中国，在秦始皇的时候，就派使者去日本寻找不老仙丹，也是要横
渡太平洋的呀。还有郑和下西洋的时间是1405年，他最远到达了非洲东海岸。比巴尔沃
亚最先看到太平洋的时间要早100年。为什么搜索引�: 娉隼吹慕峁际前投
盅牵�
山顶看到太平洋的时候，命令所有人都停下，任何人都不能跟着他，因为他不愿与别人
分享第一眼看到这个未知大洋的荣耀。他必须独一无二，只能是他成为横渡现今第一大... 阅读全帖 |
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N*******M
发帖数: 3963 | 25 What difference does it make? -稀瘌痢
涅斯.德.巴尔沃亚。最后在文章结尾处这样写着：1513年9月25日，是人类知道地球上
尚未为人知的最后一片海洋的日子。
着悠久历史的国家了。那么不应该是中国人先发现的吗？或者是智利人，人家随便出去
，捕只带鱼就发现了。还有日本，人家随便出去钓个三文鱼也就看到了呀。哥伦布发现
美洲后，走到最西面，不就是太平洋了吗？或者到巴拿马海峡随便造点船，兜一圈就看
到太平洋了啊？或者中国，在秦始皇的时候，就派使者去日本寻找不老仙丹，也是要横
渡太平洋的呀。还有郑和下西洋的时间是1405年，他最远到达了非洲东海岸。比巴尔沃
亚最先看到太平洋的时间要早100年。为什么搜索引�: 娉隼吹慕峁际前投
盅牵�
山顶看到太平洋的时候，命令所有人都停下，任何人都不能跟着他，因为他不愿与别人
分享第一眼看到这个未知大洋的荣耀。他必须独一无二，只能是他成为横渡现今第一大
洋--大西洋之后，发现尚未被人类涉足的另一个大洋—-太平洋的第一个西班牙人、第
一位欧洲人、第一名基督教徒并且名留青史。 |
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b*****s
发帖数: 36 | 26 狼兄懂那么多语音啊。也给狼兄凑几句：
تولدت مبارک
عيد ميلاد سع&#
1610;د
יום הולדת שמ&#
1495;
všechno nejlepší k narozeninám
z okazji urodzin |
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h*****k
发帖数: 5022 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 你是谁？ I Am that I Am (Hebrew: אהיה אשר &
#1488;היה, pronounced Ehyeh asher ehyeh [ʔeh&#
712;je ʔaˈʃer ʔehˈje]) is a common English
translation (JPS and others) of the response God used in the Hebrew Bible
when Moses asked for His name (Exodus 3:14). It is one of the most famous
verses in the Torah. Hayah means "existed" or "was" in Hebrew; "ehyeh" is
the first person singular imperfect form. Ehyeh asher eh |
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h**z
发帖数: 196 | 29
I AM THAT I AM (אהיה אשר א&#
1492;יה) 是KJV的翻译。
合和本和新译本，翻为“我是自有永有的”，
吕振中翻为“我是永恒主耶和华”
现代中文译本：“我是创始成终的主宰”
你还有更好的翻译吗？
不管中文、英文如何翻译，原文的意思，显明耶稣在宣称自己是摩西所见的神。
你也可以问一下犹太人，英文的“I AM"是不是神的名字。 |
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h****a
发帖数: 1767 | 30 说到预言，倒不如说这个了
以赛亚书7:14
לָכֵןיִתֵּאֲדֹנָיהוּא לָכֶםאוֹתנֵּההָעַלמָההָרָהויֹלֶדֶתבֵּןוְקָרָאתש& |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31
1488;ֲדֹנָיהוּא
לָכֶםאוֹתנֵ
;ּההָעַלמָה&#
1492;ָרָהויֹלֶד&
#1462;תבֵּןוְקָר
ָאתשמוֹ&: #1506;ִמ&#
1464;ּנוּא |
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S*********L
发帖数: 5785 | 32 看希伯来文太费劲。
1488;ֲדֹנָיהוּא
לָכֶםאוֹתנֵ
;ּההָעַלמָה&#
1492;ָרָהויֹלֶד&
#1462;תבֵּןוְקָר
ָאתשמוֹ&: #1506;ִמ&#
1464;ּנוּ |
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q********8
发帖数: 385 | 33 נוצרי לא יוד&#
1506; שהוא טועה |
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R*o
发帖数: 3781 | 35 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: sparty (I write; therefore I am), 信区: Belief
标 题: Re: 成圣是个过程
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 20:00:55 2011, 美东)
怎么会没有区别？
是你说圣灵会离开，你又说“订立圣约的人，圣灵常住信徒心里”。你还说必须要什么“有权柄的弟兄”做“浸礼”，才能有“圣灵”住进来。
我说的是，圣灵--the loving and positive energy in the universe，原本、并永远都在每个人心里，永不离开。因为你所谓的“圣约”，只是宗教仪式而已，根本不是必须的。人类是一个整体，所有人都血肉相连，“神”岂会只与某些人立约？不，我们原本都由神--MotherNature--宇宙能量的源头而生，“神”岂会有什么chosen people?
不肯悔改的谋杀犯，一样有圣灵在心里。他不肯听从罢了。但是你我非神，又如何得知别人最后到底有没有悔改/回向？佛说放下屠刀，立地成佛。耶稣说，十字架上与他同订的强盗，直接就凭信进入天堂。那两个强盗有什么洗... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wswj (867-5309), 信区: Military
标 题: Top 10 Most Wicked Popes (十大邪恶教皇)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 00:15:24 2011, 美东)
http://listverse.com/2007/08/17/top-10-most-wicked-popes/
Out of the 266 Popes to have ruled the Catholic Church, ten in particular
stand out for their wickedness. This is a list of the ten with a description
of their errors and faults.
1. Liberius, reigned 352-66 [Catholic Encyclopaedia]
Pope Liberius is the first Pope not to be canonised a saint. He ... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第五课 宗教改革运动
从“东罗马帝国亡”至“十六世纪宗教改革”
改革教会的尝试
当教皇对立“西方大分裂”时期(1378-1417)，有志之士如威克里夫与约翰胡司提出
改革，但不为中世纪教会接受。然而，面对同时有两三位教皇存在此种困境，教会也不
得不采取行动，于是会议运动 Conciliar Movement 兴起，主张“大公会议”具有最高
权力，可罢免教皇。所以，在康士坦会议 Council of Constance (1414-1418) 选出新
任教皇，结束了分裂的状况。根据会议派人士原来的计划，按期召开大会，继续推行教
会改革，但不幸的他们自己也因意见不合也分裂，导致势力削弱，教皇派又东山再起，
掌权得势。所以，改革教会的努力如昙花一现，未竟其功。
人文主义
体制改革的努力失败之后，另有些人从“人文教育”着手从事改革。“文艺复兴运
动”在哲学文学方面的发展，目的是要回到古代，因为学者们相信许多典籍经过长时间
的抄写过程而失真，或有人冒古人之名写作赝品欺世盗名，所以这些“人文主义者 Hum
anists”致力于找出古代文件作品的本源真貌。特别是阿尔卑斯山以北（即意大利境外
）的人文... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 38
2:11. For there is no respect of persons with God.
"11. There is no respect of persons, etc. He has hitherto generally
arraigned all mortals as guilty; but now he begins to bring home his
accusation to the Jews and to the Gentiles separately: and at the same time
he teaches us, that it is no objection that there is a difference between
them, but that they are both without any distinction exposed to eternal
death. The Gentiles pretended ignorance as their defense; the Jews gloried
in the honor o... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 39 聖經上寫的猶大，寫得很模糊，也寫得很清楚，模糊是因為他的來源鋪陳不明，清楚是
因為他的角色性格確定。我說的猶大(Judas)，是加略人猶大(Judas of Iscariot)，不
是主的肉身兄弟猶大(Jude)，不是又稱為達太(Thaddaeu)的另一個使徒猶大(Judas)，
更不是以耶路撒冷為京城的猶大國(Judah)，乃是加略人西門的兒子，猶大(約六：71)
。使徒約翰說：『他本是十二門徒中的一個，後來要出賣耶穌的。』(約六：71)稅吏馬
太說：『‧‧‧和出賣耶穌的加略人猶大。』(太十：4)路加醫生說：
『‧‧‧和以後出賣主的加略人猶大。』(路六：16)那稱為約翰的馬
可說：『和出賣耶穌的加略人猶大。』(可三：19)四本福音書，同一個敘述，同一個見
證，加略人猶大出賣了主耶穌。按字源上說來，“猶大”這個名字在古典希臘文中拼為
“Ioudas”(Iούδαζ)轉成英文，就是“Judas”。但是在古希伯來文裏，它是
“Yehuda”(יהודה... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 40 高智商同学别恼羞成怒啊，出来咬人牙要练硬点，你这练了九年的小牙经不起咯碜哪，
呵呵
这不过是翻译的问题，希伯来文用的是שָׁמָ֑יִם, 就是Heaven或sky。这和创1：1当然不
是一回事，这是地球上大气水汽所成的‘天’，不是指众星宿/暗物质/更高维度所
存在的宇宙/诸天。此天是六天所造，创1：1的诸天是远在六天之前就造了。
出埃及21：11所指的天/地，不过是六天里从深水淹没中恢复的地，和第二日所造的天。
也给你找几个版本参考下：
创1：8：
English Standard Version (©2001)
And God called the expanse Heaven. And there was evening and there was
morning, the second day.
New American Standard Bible (©1995)
God called the expanse heaven. And there wa... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 41 上帝允许satan去做这件事。跟job里山地允许satan搞job一样。
1 chro
21:1 An adversary 1 opposed 2 Israel, inciting David to count how many
warriors Israel had. 3
1 tn Or “Satan.” The Hebrew word שָׂטָן
; (satan) can refer to an adversary in general or Satan in particular. There
is no article accompanying the term here, which suggests it should be
understood generally (cf. NAB “a satan”).
2 tn Heb “stood against.”
3 tn Heb “and incited David to count Israel.” As v. 5 indicates, David... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 42 上帝允许adversary去做。
Or “Satan.” The Hebrew word שָׂטָן (
satan) can refer to an adversary in general or Satan in particular. There is
no article accompanying the term here, which suggests it should be
understood generally (cf. NAB “a satan”). |
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J*******g
发帖数: 8775 | 43 你引用的网址上说的事并不是什么新闻，我想你可能误解了博主的意思。当然有人研究
过不同版本的圣经了，只不过有些人自己没研究，把别人研究过的东西夸张一下，当成
新闻而已（我不是说那个博主）。
这里说的所谓有意的改动，是抄写者为了意义的明确，主动进行的修改，其目的不是为
了误导，或是隐藏什么，而是令意思清楚。但是这确实造成了我们现在理解的一些麻烦
。鉴别哪个抄本更为准确是很麻烦的事，是需要专业知识的，有专门的经文鉴别专家来
做这些事（你可以看看这个神学院教授Diniel Wallace的访谈：
http://thegospelcoalition.org/blogs/justintaylor/2012/03/21/an-
这些抄本的差异毕竟是少数，他们对基督教教义的影响极为有限。
NET bible对这段有些说明。
Deuteronomy 32:8
14 tc Heb “the sons of Israel.” The idea, perhaps, is that Israel was
central to Yahweh’s purposes and all other nations wer... 阅读全帖 |
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g******A
发帖数: 28 | 44 1513年，基督教新教系统的创建者马丁•路德有言：全部基督教信仰的奥秘在于
整本圣经所启示出来的律法与福音。谁若是能够言明这两者的关系，谁就可以理直气壮
地宣称，主啊，感谢你使我成为神学家！（3:12,2s）从此之后，在西方近代文明史上
，由路德开始，加尔文及其学生们所推进，基督教新教各大传统历经挫折、苦难、风险
，终于为西方各国法律、经济、社会、教育等诸多公共领域完全接纳并最终仰赖的价值
本体。这就是如同加尔文所预言的：对于基督徒来说，整个世界正是彰显上帝荣耀的剧
场！（Inst. I.5.1-2， 8.10；I.6.2-4）因此，凡是能够并愿意客观地审视西方近代
史诸多思潮汹涌澎拜的景观背后的主导理念什么的人，最终都将会确认，源自宗教改革
的一系列基本原则最后构成了现代人类文明的基础。
那么，这样的描述背景下，基督信仰和教会，扮演着怎样的角色？显而易见，大量的哲
学家、史学家、法学家，一直在小心翼翼地避开教会神学特定的术语和词汇去孜孜以求
地探索路德和加尔文所明确的原则和路径，因为世俗化进程伴随着人类科技进步和理性
成就，也越来越积极地挑战着古老的千年历史教会所构建的传... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 45 圣经的成型和教会（罗马天主教的发展和东正教的发展）从一世纪就慢慢开始了，一直
到2个教派的分裂，一直到宗教改革1517年，这个是教会历史的反正。我实在没法在这
里一一叙述。看来你没有看过基督教历史方面的英文著作，因此从3世纪就一直有2大教
会体系，west and east.要是没有君士坦丁大帝这2个教会体系就不会有圣经正典的确
认，也不会有27卷书的确定，从那以后，west就不断堕落并搞政教合一，结果主导了黑
暗的中世纪。一直到后来的分裂。west开始全面堕落，教皇公开自己拥有情人，1513年
的教皇甚至提出要享受人生尽情宴乐，结果带来1517马丁路德的宗教改革，加尔文神学
的建立。
我个人觉着华人教会该教导教会历史课程，让每个信徒了解我们信仰的由来，看看神是
怎样带领和保守我们的信仰和圣经的，免得人人糊涂，都不清楚我们的信仰的历史。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 46 希伯来语尼发希(נפש)和希腊语普绪克(ψυχή)
指活物（人或动物）；人的生命；其他意思
“魂”“灵魂”等译法都是误译
在《希伯来语经卷》的原文里，尼发希一词出现了754次，第一次在创世记1：20。
在《希腊语经卷》的原文里，普绪克一词独立出现了102次，第一次在马太福音2：20。
这102次包括以弗所书6：6和歌罗西书3：23。在这两节经文中，翻做“全心全意”的希
腊语字面意思是“全个普绪克”。下面把希伯来语尼发希和希腊语普绪克在圣经里的用
法按不同标题归类。人从这些经文中可以看出，“魂”“灵魂”等译法都是误译。
指动物
创世记1：20，21，24，30；2：19；9：10，12，15，16；利未记11：10，46上，46下
；24：18；民数记31：28；以西结书47：9。
指活人
创世记2：7；12：5；14：21；36：6；46：15，18，22，25，26上，26下，27上，27下
；出埃及记1：5上，5下；12：4，16；16：16；利未记2：1；4：2，27；5：1，2，4，
15，17；6：2；7：18，20，21，25，... 阅读全帖 |
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T**E
发帖数: 1892 | 47
我真心劝你们基要派好好读一读基督教历史，实在不行，去大学选一门课修一下。
旧约里面Ehyeh asher ehyeh (Hebrew: אהיה א&#
1513;ר אהיה) ，和新约希腊文里面那个根本就不是
一个意思。 |
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J********2
发帖数: 354 | 48 犹太人每七天所守的安息日，按照犹太历法，是从星期五日落起到星期六日落
安息日（希伯来语：שַׁבָּת，含有“
休息[1]，停止，终止”的意思）是犹太教每周一天的休息日，根据神的有关命令纪念
神创世六日后休息的第七日。安息日在摩西获得的十诫中有明确指出。
根据摩西律法所定的安息制度，以色列人在每七天一次的圣日、每年几个特定的日子、
每七年一次和每五十年一次的圣年，都必须守安息。犹太人每七天所守的安息日，按
照犹太历法，是从星期五日落起到星期六日落。当安息日开始时犹太教徒会点起蜡烛，
而时间按当地日落时间而定。安息日是一个喜庆的日子。它是一个记念上帝和思考生命
的精神层面，并花时间陪伴家人的一天。
根据某些基督教派别（例如“复临安息日会”）的看法，安息日的概念层被人为篡改：
“公元321年崇拜太阳神的"罗马的君士坦丁皇帝"将上帝动工的第一天(星期日)，结合
了各派异教的意见命名为太阳神崇拜日(Sunday)制定为崇拜日，这是更改了上帝的律法
，但是，真正上帝的第七天安息日是从星期五日落起到星期六日落为止!... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 早期基督徒與摩西律法
律法成了我們的監護老師，帶領我們到基督那裏。——加拉太書3：24
1，2． 以色列人切實遵守摩西律法有甚麼益處？
公元前1513年，耶和華賜給以色列人一套法典，並指出，如果他們切實聽從上帝的話，
就必蒙他賜福，安居樂業。（出埃及記19：5，6）
2 這套法典就是摩西律法， 簡稱“律法”，是“聖潔、正義、良善”的。（羅馬書7：
12）律法講求崇高的道德，規定人要仁慈、諏崱⒇憹崱⒛类彙＃ǔ霭＜坝3：4，5；
利未記19：14；申命記15：13-15；22：10，22）律法也要求猶太人彼此相愛。（利未
記19：18）由於外邦人不受摩西律法的約束，猶太人不可跟他們來往，兒女也不可跟他
們成親。（申命記7：3，4）律法猶如一堵“牆”，分隔猶太人和外邦人，保護上帝的
子民免受異教的思想和習俗薰染。（以弗所書2：14，15；約翰福音18：28）
3． 既然猶太人不能十全十美地恪守律法，律法有甚麼作用呢？
3 可是，無論猶太人多麼小心恪守律法，也無法做到十全十美。這是不是說，耶和華對
他們的要求過高呢？絕不是！耶和華頒布律法，為的是“叫犯法的事顯明出來”。（加
拉太書3：19）律... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 50 来自主题: TrustInJesus版 - 安息日 安息日
（Sabbath Day）
上帝撥出來的一天，讓人從日常勞動中安歇；安息日的規定，是耶和華和以色列人之間
的憑證。（出31：16，17）希伯來語yohm hash·shab·bathʹ“永·哈沙巴特”
源自動詞sha·vathʹ“沙巴特”，意思是“安歇，止息”。（創2：2；8：22）希
臘語he he·meʹra tou sab·baʹtou“海·海梅拉·圖·薩巴圖”，意思是
“安息日”。
根據歷史記載，以色列人於公元前1513年離開埃及，在曠野的第二個月開始每週守24小
時的安息日。（出16：1）耶和華曾經告訴摩西，以色列人會在第六天憑奇迹得到雙倍
的嗎哪供應。這件事果然發生，會眾的首領都來告訴摩西，接着，摩西就宣布每週守安
息日的安排。（出16：22，23）自那時起，以色列人必須聽從耶和華的話，遵守他記載
在出埃及記16：28，29的規定。
不久之後，上帝在西奈山賜下律法；律法之約生效時，每週守安息日的規定就成了安息
制度的重要部分。（出19：1；20：8-10；24：5-8）安息制度涵蓋了各個有關安息的規
定：第七天，第七年，第五十... 阅读全帖 |
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