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全部话题 - 话题: 龟兹
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T******g
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1
德国锋线疲软呀,如果有一个叽咕加龟兹曼的组合,早就进很多球了。高球进不去,抗
不下来二传。玩短传在密集防守面前也没辙,最后只能在外面浪射。
h***e
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: altro1 (gang), 信区: Military
标 题: 穿越者霸气 考古奇才郝笛 21岁身家过亿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 20:56:35 2011, 美东)
ccav视频
http://space.tv.cctv.com/act/video.jsp?videoId=VIDE121637911422
考古奇才郝笛 21岁身家过亿 2001年11月30日,天津红桥区复兴路工地文物发掘现场,
十几位考古专家仔细端详着一块刚出土的铁疙瘩,没有人能说明白它的来龙去脉。“这
是清咸丰年间福建宝福局铸造的铁钱,因为工艺粗糙没有流通,就运到天津当炮砂。”
一个15岁孩子的话让大家嗤之以鼻:“那时都是铜钱,哪来的铁钱!”“再往下挖应该
还会有炮弹。”10分钟后果然挖出一颗直径4厘米的铁炮弹。
这个孩子就是当年已名震大半个中国的天才考古少年郝笛,后来天津的许多大型考
古挖掘现场都邀请他到场。8岁时,他花5元钱买下了直径15厘米的太平天国时期孤币“
洪武通宝”;10岁起,他收藏考证古代盔甲,现在是国内外此... 阅读全帖
wh
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3
来自主题: LeisureTime版 - 凉波
没错没错。他们逍遥游版的很多人都是神人,gesund会拉丁文希腊文梵文意大利文,
ophilia是学欧美文学但又修什么古龟兹音乐还跑到兰大去进修过哎。还有别的神人。
而这些神人都在版主etude手下,可见etude是神人中的神人。
wh
发帖数: 141625
4
来自主题: LeisureTime版 - Turkish music party
哇,哪方面的法律?我认识这里几个做法律的朋友。我以为你去兰大是搞龟兹乐啊。而
且谁跟我说过你是读英美文学的啊。
s*******y
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5
另外百度说阮是胡乐,经龟兹传过来的
w******g
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6
南词叙录
○序
北杂剧有《点鬼簿》,院本有《乐府杂录》,曲选有《太平乐府》,记载详矣。惟
南戏无人选集,亦无表其名目者,予尝惜之。客闽多病,咄咄无可与语,遂录诸戏文名
,附以鄙见。岂曰成书,聊以消永日,忘蒸而已。
嘉靖己未夏六月望,天池道人志
南戏始于宋光宗朝,永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有"死
后是非谁管得,满村听唱蔡中郎"之句。或云:"宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号曰
‘永嘉杂剧',又曰‘鹘伶声嗽'。"其曲,则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调,故士
夫罕有留意者。元初,北方杂剧流入南徼,一时靡然向风,宋词遂绝,而南戏亦衰。顺
帝朝,忽又亲南而疏北,作者猬兴,语多鄙下,不若北之有名人题咏也。永嘉高经历明
,避乱四明之栎社,惜伯喈之被谤,乃作《琵琶记》雪之,用清丽之词,一洗作者之陋
,于是村坊小伎,进与古法部相参,卓乎不可及已。相传:则诚坐卧一小楼,三年而后
成。其足按拍处,板皆为穿。尝夜坐自歌,二烛忽合而为一,交辉久之乃解。好事者以
其妙感鬼神,为创瑞光楼旌之。我高皇帝即位,闻其名,使使征之,则诚佯狂不出,高
皇不复强。亡何,卒。时有以《琵琶记》进呈者,高皇笑曰... 阅读全帖
j*****x
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7
感谢您的夸奖,谢谢哈 。
西游记的各种解读太多了,最有名的肯定要数新文化的那批人了,据传鲁迅还和郭
沫若等人都打过笔仗,胡适甚至考证出来孙悟空是印度的一种神猴,后来还有人断定了
牛魔王是古龟兹国的来历,其实现在的一些点评相对过去来说简直是肤浅的太多了,包
括我的解读也一样。
我现在尽量想写前人没有的,尤其是关键的框架和主线,我是自己设定的,核心人
物的身份确定及相互关系,我也希望会有更新更合理的解释,或许现在勉强能说是有比
较明显区别了。
解读西游的过程中,顺着情节发展,一定也会遇到很多已经被广泛发掘的证据,很
多是没有完全争议的,这些细节,我也会附议,然后力求写的可读性更强。有一些证据
,我会按照自己的理解,尽量有新的解释。 关于长寿食品的说法,现在流传的版本
很多,有的是我认可的,有的我不同意,我也会在后面写出我的看法,如果有兴趣,您
在往下看,到时来帮我参谋一下,看看我说的是否合理。
再次感谢您的关注。
b*s
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8
话说牛筋出使西域龟兹国

还方圆五米呢。。。太毛骨悚然了
l***y
发帖数: 4671
9
来自主题: LeisureTime版 - 可怜的国学和可怜的大师
可能是人类的天性吧,文化强势时更容易去兼收并蓄,弱势时就倾向于强调自己文化的
特异性,更 defensive,甚至更保守。阿拉伯文化就是一个例子。当年兴盛时,集全世
界的文明成果于一身;现在弱势了,原教旨主义,反科学,反现代化的倾向就很明显了
。基督教文化也是如此。
中国文化也难免这个模式。现在国力强了,我觉得可能国人的心态也会慢慢跟上,更加
包容。这次中国好声音就是一个很好的看点。西方的某些音乐形式比如手 jazz 在中国
的发展和遇到的阻力,其实可以对比一下唐代龟兹音乐在中国的流行以及当时中国本土
音乐的反应。
有的时候强调“越是民族的才越是世界的”,其实是缺乏文化自信的一种表现。“只要
是好的,不管是谁的,都该成为中国的”才是汉唐的气魄。

广。
m******j
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10
来自主题: LeisureTime版 - 人气小说前50 zz
NO.14 《再生缘:我的温柔暴君》
《再生缘:我的温柔暴君(套装上中下册)》新穿越小说八大代表作家之一,红袖添
香小说网大神作者墨舞碧歌倾情巨献——《再生缘:我的温柔暴君》!
他是云苍大陆西凉国传说中最冷酷睿智的王,龙非离。
她是穿越自21世纪,揣着一颗七窍玲珑心的朱七(穿越后为年璇玑),他的妃。
传说,他曾让这个女子集三千宠爱于一身,羡煞天下人;
传说,他曾为她一夜里斩杀百人,将宫殿变成炼狱;
传说,他最终却赐了她腰斩之刑……
藩王,将军,异国皇子;宰相谋逆,太后篡国,藩王夺权,国家之战……
一场席卷天界权位之变的阴谋,曾让她惨死其中。而这一世宛然就是前世故事的重
演。她能逃脱命运女神的诅咒,在这一生获得圆满的爱情吗?她两度为王妻,那个残酷
的王是她的真命恋人吗?
佛家说,人只有三生的缘分,她这一次还会与他错过吗?
当一切物是人非,风波险恶,年华拘限,谁还愿陪谁醉笑三千场,离殇永远不诉?
如果爱,请深爱,一生一次一个人!成全这旷古奇缘的,是爱吗?
《再生缘:我的温柔暴君》从那个腰斩的雪天,那个宛若六宫无妃的传奇宠妃身上
拉开序幕……
NO.15 《天子谋》—— 青垚
《天子谋》:京... 阅读全帖
x*******a
发帖数: 11067
11
来自主题: LeisureTime版 - 【书】《女帝奇英传》之武则天
当然了,但没有立武家子弟而是立的李显也是她做主的。不过儿子们怕夜长梦多等不得
,先下手为强了。
其实看看武则天一生,私德有亏,但是为国为民上真的没大错。执政四五十年(活的好
长),基本没做错过大事儿。 跟外面打架没输过,也没有穷兵黩武。选拔了好些名臣
,李昭德、魏元忠、杜景佺、狄仁杰、张柬之、姚崇都是她选的,也是靠了后面这个才
有开元盛世。郭子仪也是她搞的武举上来的。她再搞男宠也没有让他们当宰相(对比唐
明皇),酷吏们弄来吓唬人最后也都收拾了。但是当时的情势就是这些人都有反她的心
,不弄些狗来看着怎么整?
太宗末年征高丽也民怨沸腾过,明皇的开元盛世弄出个安史之乱,这些男人们哪一个强
过她?
网上抄一段:
“在她施政的年代里,始终有一批“文似仁杰”、“武类休武”的能臣干将为其效命,
有力地维护着武周的政权。对于农业生产,武则天也非常重视。她说:“建国之本,必
在务农”,“务农则田垦,田垦则粟多,粟多则人富”。她规定,能使“田畴垦辟,家
有余粮”的地方官升任;“为政苛滥,户口流移”的“轻者贬官,甚至非时解替”。这
样,在她执政的年代里,农业和?工业都得到较大的发展。人口不断增加。据当时统计... 阅读全帖
G******s
发帖数: 94
12
来自主题: Movie版 - 假如我拍《琅琊榜》
假如我拍《琅琊榜》,怎么着也得弄几个和尚、道士、胡人进来。十六国和南北朝是
宗教的时代。后赵佛图澄,北魏寇谦之,都跟皇家往来,参与政治,也都会些奇门遁甲
和装神弄鬼。梁武帝四次舍身同泰寺,就不能安排他发生点什么事?江湖中人也可以掺
和吧?下面分享一段真实的历史,大家看看是不是特别有戏。
胡僧佛图澄让佛教一步登天
大和尚到!
随着典礼官一声高呼,所有的王公贵族都从座位上站了起来,包括他们的皇帝。
无疑,这是为了表示对一个人的崇敬。
这个人叫佛图澄。[i]
佛图澄是后赵佛教界的领袖,“大和尚”则是后赵皇帝石勒给他上的尊号,意思是“伟
大导师”。[ii]
僧人地位之尊贵,于此为最。
然而具有讽刺意义的是,佛图澄获得这一地位,靠的并不是他的佛学造诣,而是道教喜
欢的方术。
佛图澄是西域龟兹(读如秋慈,即今新疆维吾尔自治区库车县)人,也可能是天竺(印
度)人。他九岁出家并熟读佛经,进入内地前曾在敦煌逗留。西晋怀帝永嘉四年(公元
310年),佛图澄到洛阳传教,却赶上了西晋灭亡前的兵荒马乱,只好潜伏在石勒的一
个部将家中。
有一天,石勒召见这位部将。
石勒说:据我所知,你这个人并没有什么奇谋,也没什... 阅读全帖
s*****e
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13
【 以下文字转载自 Collectibles 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气,杂然赋流形), 信区: Collectibles
标 题: 穿越者霸气 考古奇才郝笛 21岁身家过亿 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 21:03:56 2011, 美东)
发信人: altro1 (gang), 信区: Military
标 题: 穿越者霸气 考古奇才郝笛 21岁身家过亿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 20:56:35 2011, 美东)
ccav视频
http://space.tv.cctv.com/act/video.jsp?videoId=VIDE121637911422
考古奇才郝笛 21岁身家过亿 2001年11月30日,天津红桥区复兴路工地文物发掘现场,
十几位考古专家仔细端详着一块刚出土的铁疙瘩,没有人能说明白它的来龙去脉。“这
是清咸丰年间福建宝福局铸造的铁钱,因为工艺粗糙没有流通,就运到天津当炮砂。”
一个15岁孩子的话让大家嗤之以鼻:“那时都是铜钱,哪来的铁钱!”“再往下挖应该
还会有炮弹。”10分... 阅读全帖
c******2
发帖数: 923
14
来自主题: WaterWorld版 - 舌尖以后看什么?
还有《龟兹》
b*****n
发帖数: 17570
15
来自主题: WaterWorld版 - 1953年人民日报之于钓鱼岛
谁规定了以往是属国就一定不属于中国?吐蕃西夏龟兹匈奴羌不都是汉唐属国?
K*****2
发帖数: 9308
16
这地方在古代是不是龟兹啊
x*****8
发帖数: 10683
17
在龟兹古国的西面,正好接壤。不过我猜想这些帕米尔高原塔吉克人一直以部落为单位
,历史上并未形成自己的国家。
他们是古代塞种人的后代,基因和今天的俄罗斯族相近,语言和今天的伊朗族相近,但
使用维吾尔文字。他们古代曾经先后信仰拜火教(祅教),佛教,和伊斯兰教。
i*********g
发帖数: 1940
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2001年11月30日,天津红桥区复兴路工地文物发掘现场,十几位考古专家仔细端详着一
块刚出土的铁疙瘩,没有人能说明白它的来龙去脉。“这是清咸丰年间福建宝福局铸造
的铁钱,因为工艺粗糙没有流通,就运到天津当炮砂。”一个15岁孩子的话让大家嗤之
以鼻:“那时都是铜钱,哪来的铁钱!”“再往下挖应该还会有炮弹。”10分钟后果然
挖出一颗直径4厘米的铁炮弹。
这个孩子就是当年已名震大半个中国的天才考古少年郝笛,后来天津的许多大型考
古挖掘现场都邀请他到场。8岁时,他花5元钱买下了直径15厘米的太平天国时期孤币“
洪武通宝”;10岁起,他收藏考证古代盔甲,现在是国内外此项研究的顶级专家;12岁
,他破解了困扰中国考古界2000年的谜题“白金三品”和“鱼肠剑”,初步确立了在中
国考古界的地位;13岁,他成为中国文博学会专业委员会年龄最小的会员;他的藏品价
值过亿,是中国古钱币、古铜镜、古兵器戈最大的收藏鉴赏家;他的鉴定结果往往决定
着几百甚至上千万元额度的大宗文物交易。
八九岁时赚了17万元
在考古鉴宝界,郝笛颇像一座无人能够探知的古墓,充满悬疑与传奇。
10岁以前,郝笛一直住在沈阳道附近的爷爷奶... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16666
19
来自主题: Joke版 - Uber读无步?
你说的是 龟兹啊。。
我说的是
H********g
发帖数: 43926
20
来自主题: Joke版 - Uber读无步?
龟兹别克斯坦
S*****e
发帖数: 6676
21
来自主题: Joke版 - 伯利兹有个村庄叫Chan Chen
历史上,中国对印度的称呼几经改变。西漢译为羌独(漢語拼音:qiang dú),东汉
称它为“天竺”。唐代玄奘则仔细探讨了天竺的名称,放弃了天竺、身毒、贤豆这些名
称,而根据当地发音,称做印度。而“天竺”、“身毒”、“印度”等译名皆源於印度
河的梵文名सिंधु‌(Sindhu),其波斯语变音
为هندو(Hindu)、希腊语变为Ίνδό(Indu)
,龟兹语Indaka。
f****n
发帖数: 6047
22
来自主题: Whisper版 - 今天开会
同事说,啥啥啥啥古丝路,古代龟兹(guizi)国啥啥啥啥
同事又说:7月去吴哥正是旺季啥啥啥啥
等等等等
我老人家忍得好辛苦。。。。做人咋这么不容易
s*******a
发帖数: 27
23
来自主题: ChineseClassics版 - 举几个著名的外族源流的姓氏

很多姓都消失了,基本上没有“汉人”姓这些姓了。
其他民族中,还有一些保留的,如还有很多人姓“爱新觉罗”,
至于叶赫那拉,很多都改成单字姓“那”了。
我倒是见过有人还姓耶律,但多数都改汉姓了。
淳于倒是个地道的汉姓(不过中山国的族源也仍是个问号)
令狐也是汉姓。
古今各种姓书中,录的各种少数民族姓氏就有好几百种,
比如光当年的匈奴就有一大批姓氏。
漫长历史中,逐渐接受汉族文化,主要还是防止歧视,很多人
将姓氏缩减为单字姓,或接受册封改为汉姓。
所以今天,尤其是北方,很多人的姓氏有可能就是外族姓氏继承来的。
比如
北魏步六孤氏,就改姓“步”了,如今河北省多步姓。
又如当年满族钮姑禄氏,后来改为“钮”姓。
唐朝西域的康居人到中原,就姓康了。
唐朝的九姓回纥大量进入关中,很多都改成汉姓了。
如此类的姓氏很多,象回族姓“黑”等。
再如尉迟,本是龟兹皇族姓氏,
唐朝有很多名人姓尉迟,如唐太宗手下大将,
赤发碧眼的门神尉迟恭,就是迁居今山西代北应县的胡人
另有唐代最著名的画家之一,尉迟乙僧。
复姓的尉迟,到后来多改为“尉”,“迟”之一的单姓,
这两个姓如今也算是常见姓了。
再如,源于山西代北的刘氏
x*****u
发帖数: 3419
24
来自主题: ChineseClassics版 - 毛泽东评陈毅五言诗
必须从头看词的兴起。
以下是几个时间(公元):
隋朝 581-618
唐朝 618-907
北宋 960-1127
柳永 约987年—约1053年
还得看词跟乐的联系,网上找来一段:
http://www.gxtvu.com.cn/eduwest/web_courseware/Chinese/0138/dishiyizhang/1.htm
燕乐的兴起
词的兴起和唐代音乐的发展有着紧密的联系。隋唐时代的音乐的一个重大变化就是
原产于西域“胡乐”,尤其是龟兹乐大量传入中原,与汉族原有的以清商乐为主的各种
音乐相融合,产生了一种新的音乐--燕乐。
“燕乐”在隋朝就已经传入,而在唐代大盛。唐代社会经济繁荣,人们的生活丰富
多彩,音乐成为唐人生活中不可缺少的娱乐享受。特别是在开元、天宝年间,玄宗皇帝
精通并酷爱音乐,在宫中蓄养数百人的乐团,号称“皇家梨园弟子”,更促进了社会上
音乐歌舞的流行。
燕乐新鲜活泼,曲调繁多,使用各种不同的乐器伴奏,富于变化,故尤为人们所爱
好。宋郭茂倩《乐府诗集·近代曲辞》论唐代燕乐,说它“盛于开元、天宝,其著录者
十四调二百二十二曲。”而唐人崔令钦的《教坊记》(
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
正声何微茫。。。。想起来通鉴上读过隋平陈后故事:
及平陈,获宋、齐旧乐器,并江左乐工,帝令廷奏之,叹曰:"此华夏正声也。"乃调五
音为五夏、二舞、登歌、房内等十四调,宾祭用之。
华夏正声究竟是什么样子不晓得。总之有人建议北齐北周音乐多染边声,应以江左为雅
乐正声。北朝音乐受西域影响蛮大,隋书乐志还有这么一段记载:
有龟兹人曰苏祗婆,从突厥皇后入国,善胡琵琶。听其所奏,一均之中间有七声。因而
问之,答云:'父在西域,称为知音。代相传习,调有七种。'以其七调,勘校七声,冥
若合符。一曰'娑陀力',华言平声,即宫声也。二曰'鸡识',华言长声,即商声也。三
曰'沙识',华言质直声,即角声也。四曰'沙侯加滥',华言应声,即变徵声也。五曰'
沙腊',华言应和声,即徵声也。六曰'般赡',华言五声,即羽声也。七曰'俟利',
华言斛牛声,即变宫声也。"译因习而弹之,始得七声之正。
这七声就是七音阶吧,名目不知道究竟是什么语言。不知道是不是最早以国乐宫商对应
七音阶的记载。
m***n
发帖数: 12188
26
来自主题: ChineseClassics版 - 中文散文第一大师
每个语言都应该有自己的大师,比如莎士比亚对英语,歌德对德语。没有大师的语言,
比如世界语,总是危险的。
中文当然有自己的大师,有意思的是,中文的诗歌和散文第一大师,都是来自西域。诗
歌是李白,散文是生于龟兹的鸠摩罗什。
有比较就容易理解。我们看鸠摩罗什和玄奘翻译的金刚经。鸠摩罗什译的金刚经有六千
多字,玄奘译本有一万多字,近似一倍了。人民群众对前者更加喜闻乐见。
金刚经最著名的偈语,鸠摩罗什译:
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
玄奘译:
“诸和合所为,如星翳灯幻,露泡梦电云,应作如是观。”
另外一个偈,鸠摩罗什译:
“以色身见我,以音身求我,是人行邪道,不得见如来!”
玄奘译:
“诸以色观我,以音声寻我,彼生履邪断,不能当见我。应观佛法性,即导师法身,法
性非所识,故彼不能了。”
看来,河南人玄奘的中文水平比不上西域鸠摩罗什啊。
再看开头叙述的鸠摩罗什译:
“如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世
尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。”
非常朴实。
玄奘译:
“如是我... 阅读全帖
R*****g
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27
来自主题: ChineseClassics版 - 中国丝绸如何成为最古老的世界商品
中国失去丝绸技术的垄断之后,依然保持着无可匹敌的规模优势,继续沿着丝绸之
路向欧洲和近东输出高质量丝绸。但工业革命彻底改变了世界经济格局,古老的丝绸工
业首当其冲,在廉价的棉纺品冲击下,丝绸的黄金时代一去不复返。
中国丝绸的历史源远流长,传说黄帝的妻子嫘祖发明了“养蚕取丝”。在现代考古
发现中,最早的丝绸织品距今5300年,属于大汶口文化时期,这比黄帝时代还要更早一
些。最迟到商代,中国丝绸的生产已经初具规模,不仅制造出复杂的织机,而且织造技
艺很高。
丝绸之国
进入文明灿烂的春秋战国,列国争霸,发展农桑就成为富国强民的普遍国策。与此
同时,周礼文化兴起,作为上等织品的丝绸也成为“分尊卑、别贵贱”的礼制工具之一
。按照代代传承的舆服制度,穿戴丝绸都是一种显赫的特权。在中国古代士、农、工、
商的“四民”结构中,商人地位最低;虽然商人最有钱,甚至经营丝绸,但却不可以穿
丝绸衣物。这种禁令在秦汉时就很严厉,直到明朝初年,即使农民都可以穿绸纱,商贾
仍不许穿绸裹缎。
丝绸如此珍贵奢侈,以至于在古代中国长期被作为高价值的货币使用(铜钱属于低
价值货币)。特别是对外关系中,丝绸是不可替代的硬通货,... 阅读全帖
R*****g
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28
来自主题: ChineseClassics版 - 元春:唐宋盛世的元宵节
元宵节就要到了,自汉兴起的元宵节,培育出灯笼、灯谜、诗词、元宵、汤圆等文化之
花。元宵节的历史久远,内涵丰富,今天就让我们从历史的典籍中去寻找盛唐文宋的元
宵节的盛况。
唐朝的元宵节春色如海的笙歌年华
唐朝以后,常常在正月十五打开居民区的门点起灯笼。唐朝的居民区和商业区分开,这
里是指居民区的围墙的大门。
开元二十四年(736年),唐玄宗在勤政楼城墙外加了一道围墙,从此勤政楼前楼便成
了观礼台,楼下的广场成为宫廷的歌舞场。每到正月十五,唐玄宗都到楼上赏灯看戏,
皇亲贵族和朝中重臣设有专门的看楼。夜色将尽时,就让宫女到楼前歌舞娱乐。有诗云
:〝三百内人连袖舞,一时天上着词生。〞
唐玄宗的元宵灯会上,有歌舞、杂技、魔术、山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等
百戏,也有胡旋舞、柘枝舞、霓裳羽衣舞、龟兹乐、天竺乐等乐舞,还有琵琶、笙、笛
、箜篌、拍板等组成的伴奏乐团。
元宵节的灯笼也出落的千姿百态,长短纤穠,富丽清雅,各有千秋。汉朝的黄色灯笼,
到了唐朝,匠人毛顺打造出了壮丽的灯楼。京都的匠人毛顺,给唐玄宗在上阳宫做成了
二十座灯楼,每座一百五十尺。(韩鄂,《岁华纪丽.上元灯楼》)
这个上阳宫... 阅读全帖

发帖数: 1
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跟美女有关的词牌
忆秦娥:弄玉
“忆秦娥”词牌最早见于《忆秦娥·箫声咽》词。因词中有“秦娥梦断秦楼月”句,故
名“忆秦娥”。“秦娥”本指的是古代秦国的女子弄玉。传说她是秦穆公嬴任好的女儿
,爱吹箫,嫁给仙人萧史。
虞美人:虞姬
《虞美人》是著名词牌之一,此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人,因以为名。
虞美人·听雨
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
谢秋娘
《谢秋娘》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名《谢秋娘》,后
因白居易词中有“能不忆江南”,而改名《忆江南》。
浣溪沙:西施
浣溪沙,唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名。最早采
用此调的是唐人韩偓。
浣溪沙
漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
念奴娇:念奴
念奴娇,著名词牌名之一,得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎,名篇有苏轼的
《念奴娇·赤壁怀古》、《念奴娇·中秋》等。
雨霖铃:杨贵妃
《雨霖铃》词牌名,也写作《雨淋铃》,节... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
30
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
O****s
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来自主题: Literature版 - 心经
他是西域龟兹国人,今天新疆库车。从哪看出的印度人?
莫非从名字?
Kumārajīva
x*****u
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来自主题: Literature版 - 穆恭: 元稹《连昌宫词》疏解
连昌宫词
作者: 元稹
连昌宫中满宫竹,岁久无人森似束。
又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌。
宫边老翁为余泣:“小年进食曾因入。
上皇正在望仙楼,太真同凭阑干立。
楼上楼前尽珠翠,炫转荧煌照天地。
归来如梦复如痴,何暇备言宫里事。
初届寒食一百六,店舍无烟宫树绿。
夜半月高弦索鸣,贺老琵琶定场屋。
力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。
须臾觅得又连催,特赦街中许然烛。
春娇满眼睡红绡,掠削云鬓旋装束。
飞上九天歌一声,二十五郎吹管笛。
逡巡大遍凉州彻,色色龟兹轰录续。
李慕按笛傍宫墙,偷得新翻数般曲。
平明大驾发行宫,万人歌舞途路中。
百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风。
明年十月东都破,御路犹存禄山过。
驱令供顿不敢藏,万姓无声泪潜堕。
两京定后六七年,却寻家舍行宫前。
庄园烧尽有枯井,行宫门闭树宛然。
尔后相传六皇帝,不到离宫门久闭。
往来年少说长安,玄武楼成花萼废。
去年敕使因斫竹,偶值门开暂相逐。
荆榛栉比塞池塘,狐兔骄痴缘树木。
舞榭欹倾基尚在,文窗窈窕纱犹绿。
尘埋粉壁旧花钿,乌啄风筝碎珠玉。
上皇偏爱临砌花,依然御榻临阶斜。
蛇出燕巢盘斗拱,菌生香案正当衙。
寝殿相连端正楼,太真梳
S*****4
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来自主题: Literature版 - 悟空是哪种猴 胡适:进口的
“齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老,还有七十二变。”随着动画电影
《西游记之大圣归来》的热映,孙悟空又回来了。
小时候,每个暑假都在电视台轮番播放《西游记》的热闹中度过(说这话暴露了年龄),
第一次看到《大话西游》里的至尊宝时,感到深深的不适,与六小龄童的美猴王相比,
也太原生态了吧。到了《西游降魔篇》,孙悟空的形象简直称得上惊悚,不怎么像猴,
倒近似于猩猩了。这次的良心巨制《大圣归来》里的孙悟空,脸怎么那么长,完全是山
魈(Xiāo)了。(不爱攀爬,树上睡觉,猴科。)
看来,深入人心的孙悟空形象一直在被重新想象和塑造。只是没事儿喜欢瞎琢磨的武汉
晚报记者忽然很想知道,孙悟空到底是什么品种的猴子。悟空是哪种猴 胡适:进口的
长江网-武汉晚报2015-07-27 08:28我要分享 0
[摘要]山魈、狒狒、金丝猴、类人猿、猩猩、灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕
猴?有人说是猕猴,胡适说:我总疑心这个神通广大的猴子不是国货,乃是一件从印度
进口的。
“齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老,还有七十二变。”随着动画电影
《西游记之大圣归来》的热映,孙悟空又回来了。
小... 阅读全帖
H****J
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭24-7
第七章 父债子偿?血债血偿
随着龟兹王后的身分被揭开,拓拔小月顿时明白了许多以前不解的事,尤其是那场瘟疫
爆发后,一些与父亲交往甚密的多年好友,却不愿意站出来为父亲证明清白,语气中还
颇带质疑,自己过去不解,现在却全懂了。
「就算信得过阿古布拉王,也信不过他老婆,姗拉朵是百分百有能力、有企图制造危险
东西的人,更何况……他们夫妻之间的事,外人哪可能清楚,搞不好多年来他们一直暗
中有联系,要真是共谋什么,那也不足为奇。」
纳兰元蝶轻描淡写地做出结论,拓拔小月听得刺耳,却无法反驳。
回想到父亲离开之前的话,他说「阿默兹狼是白虎一族开发出的生物兵器,但还没有到
能够付诸实用的程度,太平之乱的末期,生体素材与资料落入某人手里,在开发接近完
成的时候出了意外,失控的阿默兹狼逃了出去,酿成第一次魔狼之祸」,自己当时听完
,震惊的同时,脑中浮现的第一个念头就是:制造阿默兹狼的场所极可能是生物研究所。
现在看来,这个想法没有错,而且进行这研究的人就是母亲姗拉朵,她可能是意外得到
这个生物兵器的资料,尝试制造,但出了意外,魔狼窜逃,酿成巨祸,造成域外无数伤
亡,更连带造成一个后果。
拓拔小月以前常常想不
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来自主题: paladin版 - 我恨罗某人
龟兹国头号谋士
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李秉常的心中充满了兴奋。自兴庆元年诛尽梁氏,举族西迁之后,至今渡过十年。大夏
国在吞并高昌、龟兹、黑汗等国后,虽还没恢复景宗时全国精兵五十万的辉煌。但和他
的父亲毅宗谅祚相比,目前的大夏国,无论是军事上还是经济上,确实已经称得上中兴。
契丹南下的消息仿佛就像是上天对他这些年的呕心沥血治理国家、忍辱负重应对东朝而
赐与的绝佳的回报:如果能够与契丹联合,兵过贺兰山,去收复兴庆府、甚至夏州、盐
州、银州……李秉常很清楚,以宋辽两国的实力,这种机会一百年之内可能都不会再出
现一次。
但是,今日的李秉常已经不再是“大安改制”时代的那个冲动少年,被梁氏幽禁在静州
的日子里,李秉常对于“权力”、“利益”、“忠诚”这些以前他以为只要坐上皇位就
可以心安理得享有的东西有了更清晰地理解。
皇位,不是一种权力,而是一种责任。只要坐上那个位置,他就不再是一个人,而是负
担着整个大夏国,以及成千上万的党项子民。李秉常早已经知道自己没有率性而为的资
格。
去年契丹就派遣使者试探过他的态度,当时的李秉常并不认为契丹人有真正南侵的打算
,最多是想他们曾经做过的那样,利用东朝天灾人祸人心不稳的时机,陈兵边界,索取
些金
m*******e
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来自主题: paladin版 - 转个凶猛的真人穿越
考古奇才郝笛 21岁身家过亿
2001年11月30日,天津红桥区复兴路工地文物发掘现场,十几位考古专家仔细端详着一
块刚出土的铁疙瘩,没有人能说明白它的来龙去脉。“这是清咸丰年间福建宝福局铸造
的铁钱,因为工艺粗糙没有流通,就运到天津当炮砂。”一个15岁孩子的话让大家嗤之
以鼻:“那时都是铜钱,哪来的铁钱!”“再往下挖应该还会有炮弹。”10分钟后果然
挖出一颗直径4厘米的铁炮弹。
这个孩子就是当年已名震大半个中国的天才考古少年郝笛,后来天津的许多大型考
古挖掘现场都邀请他到场。8岁时,他花5元钱买下了直径15厘米的太平天国时期孤币“
洪武通宝”;10岁起,他收藏考证古代盔甲,现在是国内外此项研究的顶级专家;12岁
,他破解了困扰中国考古界2000年的谜题“白金三品”和“鱼肠剑”,初步确立了在中
国考古界的地位;13岁,他成为中国文博学会专业委员会年龄最小的会员;他的藏品价
值过亿,是中国古钱币、古铜镜、古兵器戈最大的收藏鉴赏家;他的鉴定结果往往决定
着几百甚至上千万元额度的大宗文物交易。
八九岁时赚了17万元
在考古鉴宝界,郝笛颇像一座无人能够探知的古墓,充满悬疑与传奇。
10岁以前,... 阅读全帖
d*****0
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发信人: altro1 (gang), 信区: Military
标 题: 穿越者霸气 考古奇才郝笛 21岁身家过亿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 20:56:35 2011, 美东)
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http://space.tv.cctv.com/act/video.jsp?videoId=VIDE121637911422
考古奇才郝笛 21岁身家过亿 2001年11月30日,天津红桥区复兴路工地文物发掘现场,
十几位考古专家仔细端详着一块刚出土的铁疙瘩,没有人能说明白它的来龙去脉。“这
是清咸丰年间福建宝福局铸造的铁钱,因为工艺粗糙没有流通,就运到天津当炮砂。”
一个15岁孩子的话让大家嗤之以鼻:“那时都是铜钱,哪来的铁钱!”“再往下挖应该
还会有炮弹。”10分钟后果然挖出一颗直径4厘米的铁炮弹。
这个孩子就是当年已名震大半个中国的天才考古少年郝笛,后来天津的许多大型考
古挖掘现场都邀请他到场。8岁时,他花5元钱买下了直径15厘米的太平天国时期孤币“
洪武通宝”;10岁起,他收藏考证古代盔甲,现在是国内外此... 阅读全帖
k**n
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2楼
琼州中枢要将天山南麓的粮食管辖讲行战时配给的消息一经传出.安陇大哗,民间仍然
是一派支持的声音,然而当事情犯到了自己的头上,许多生意人便都惊怕了起来。
政令尚未正式发布,但高昌的那些粮商早在凉州埋伏了眼线,一收到消息马上以
比官方还要快得多的速度向西传递消息,高昌众粮商听说之后震惧非常,一时间整个高
昌市面都恐慌了起来。
若真的按照战时配给来办,那么这些粮商只怕都得亏得连渣都不剩,许多小商贩
听到消息的那一刻都失声哭泣,高昌一条街人人洒泪D
其实,当初郑渭若是在收到粮价攀升的消息后马上就放出这样的风声,众粮商未
必会这样怕,但这次的事情在凉州闹得纷纷扬扬,将各个阶层的注意力都吸引了过来,
且凉州坊间也罢,纠评台的御史们也罢,其言谈全都对粮商们极其不利,这时候再吹出
这个风声来,满高昌的粮商便都相信了,害怕了。
惊怕之后要想办法,有的道:“不如赶紧将粮食藏起来吧。“
却马上被人冷笑:“藏?怎么藏!人家轮台都督是什么手段,不管你藏在哪里,
掘地三尺也会给你挖出来!“
也有的说不如赶紧运走,然而粮食不是金银珠宝,运起来不但费用... 阅读全帖
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40
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第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变,同盟会高举叛旗,整个中土便陷入烽火连天的混乱局面,尤其
是前线地带,两军战况激烈,一块地盘争过来又抢过去,往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分,只要是战争,其本质就是大规模的破坏行动,在孙
武远赴域外的这段时间里,中土战云密布,烽火燎原,两大势力激烈冲突,几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱,可谓准备周全,说得明白一点,当初太平军国之役结束,朝
野双方就心中有数,这一仗早晚会来,这十余年来双方各自准备,如今正是验收时刻。
战争开打至今,所有人都有种感觉,就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西,但这场战争的混乱感,却比其他的战争感受更甚,如果要让人们选一个字
来代表这场战争,最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」,而就是「乱」,彷佛每个
人都有种感觉:这场战争不该是这样。
战争不该是这样打,又该是怎样打?这问题偏偏又没有人说得出来,只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受,充塞於多数人的心头,随着战事越演越烈,这份迷惘也越
强,对於正在第一线拼命的士兵而言,这感觉实在难受,幸好,因... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 40
书名:《东方云梦谭》40
出处:河图出版社
作者:罗胖子
简介:
人生就是一场赌注啊,看倌们请下好离手,一生必看一次的皇城之战即将开打!
呃,但是…各位参赛者,想独吞彩金也不用一上场就把观众都活生生打死吧?!
旧恨不解、新仇难了,天魔、武沧澜、陆云樵这场三大巨头的必死战役,看似各有
胜算,但真能解决彼此纠葛已久的江湖宿命?
渐渐厘清诸多谜团的孙武,一步步迈向的是过去,还是未来?
决定下一场轮回的时刻,才要开始!
目录:
第一章 明买明卖·守望相助
第二章 断头之鸡·死亡大旗
第三章 东风不至·只待英雄
第四章 为国为民·利益大者
第五章 上魔金刚·天下撼震
第六章 不入虎穴·焉得虎子
第七章 冲冠一怒·只为朱颜
第八章 五绝纵横·百变无双
第一章 明买明卖·守望相助
皇城决战的前夕,对同盟会而言,最宝贵也最重要的情报,就是皇城之内的布置了
,袁晨锋把大部分的实战部队撤出京师,但这却不等于他放弃了情报方面的努力,即使
是最后一天,他仍用尽每一分努力,试图查出皇城之内的最新状况,希望这一战不要在
己方盲、聋、哑的情形下进行。
这些努力绝不是没有收获,皇宫原本的构造图,就已经被同盟会收藏在库... 阅读全帖
t*n
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K!
搜了半天没搜到
结果发现本版就有
多谢

书名:《东方云梦谭》40
出处:河图出版社
作者:罗胖子
简介:
人生就是一场赌注啊,看倌们请下好离手,一生必看一次的皇城之战即将开打!
呃,但是…各位参赛者,想独吞彩金也不用一上场就把观众都活生生打死吧?!
旧恨不解、新仇难了,天魔、武沧澜、陆云樵这场三大巨头的必死战役,看似各有
胜算,但真能解决彼此纠葛已久的江湖宿命?
渐渐厘清诸多谜团的孙武,一步步迈向的是过去,还是未来?
决定下一场轮回的时刻,才要开始!
目录:
第一章 明买明卖·守望相助
第二章 断头之鸡·死亡大旗
第三章 东风不至·只待英雄
第四章 为国为民·利益大者
第五章 上魔金刚·天下撼震
第六章 不入虎穴·焉得虎子
第七章 冲冠一怒·只为朱颜
第八章 五绝纵横·百变无双
第一章 明买明卖·守望相助
皇城决战的前夕,对同盟会而言,最宝贵也最重要的情报,就是皇城之内的布置了
,袁晨锋把大部分的实战部队撤出京师,但这却不等于他放弃了情报方面的努力,即使
是最后一天,他仍用尽每一分努力,试图查出皇城之内的最新状况,希望这一战不要在
己方盲、聋、哑的情形下进行。
这些努力绝不是没... 阅读全帖
f*********n
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来自主题: paladin版 - 东方41
第四十一卷
【本卷简介】

女人果然还是比较狠,说放火烧场就放火!啊可是人家还不是只希望你腿开开!
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖,以为是一个结果有两个,以为已经下身残废的
结果还想纳后宫!
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场,天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战,杀招尽出、腥风血雨,
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注,还会有意外吗?
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前,来自天外的奇特生命体,降临域外,被称为始祖之人。由于无法离
去,始祖之人与人类血脉结合,繁衍出了四灵之民的始祖,后来四灵之民分散各方,或
中土、或域外,各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧,四灵之民的崛起,完全是继承了始祖之人的遗产,其所使用
的器械、工具,成了七件无可取代的超级法宝,而其所传承下来的智能,成了四灵部族
的秘传知识,甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人,就不会有后来的四灵盛世,这点虽然知道的人不多,但只要是知
情者,谁也无法否认。然而,始祖之人所留的遗产,就仅仅如此... 阅读全帖
t*n
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来自主题: paladin版 - 东方41
先顶后看

第四十一卷
【本卷简介】

女人果然还是比较狠,说放火烧场就放火!啊可是人家还不是只希望你腿开开!
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖,以为是一个结果有两个,以为已经下身残废的
结果还想纳后宫!
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场,天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战,杀招尽出、腥风血雨,
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注,还会有意外吗?
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前,来自天外的奇特生命体,降临域外,被称为始祖之人。由于无法离
去,始祖之人与人类血脉结合,繁衍出了四灵之民的始祖,后来四灵之民分散各方,或
中土、或域外,各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧,四灵之民的崛起,完全是继承了始祖之人的遗产,其所使用
的器械、工具,成了七件无可取代的超级法宝,而其所传承下来的智能,成了四灵部族
的秘传知识,甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人,就不会有后来的四灵盛世,这点虽然知道的人不多,但只要是知
情者,谁也无法否认。然而,始祖之人所留的遗产... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 42
书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次:
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文:
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中,大武龙族似乎是最得天独厚的一族,不但天赋异能堪称强绝,就
连七件超级法宝里头,都有三件是专属于大武龙族,甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环,这四件法宝都没有什么限定,在四灵之民手中
的效果,与在普通人手中的效果没有分别,但青龙令虽然普通人也能使用,可是若非大
武龙族的真龙天子,就无法唤出神龙,至于赤龙腕、金龙帝玺,这两者在大武龙族手上
的威力,远远超出在普通人手里,故而以天魔之强,在使用百变大法的时候,宁用河图
,不用赤龙腕。
故老相传,这是因为大武龙族的先祖,曾在三件法宝中动过手脚,添加限制,成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子,但这说法无法考证,类似技术也没法证明存在过
,成了四灵之民史上的一个谜团。
不过,什么东西有其利,必有其弊,大... 阅读全帖
l*****u
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
公主自小出家,虽未剃度,却是带发修行的女尼。听说公主一向深居简出,不知今日为
了什么原因,居然会踏出宫门。
小贩们又开始高声叫卖,妇人们为了一个铜板争执不休。
尘世的喧嚣不经意地流入无双的耳中,由于蒙着面纱的原因,无论看什么,都是白
茫茫的。
她忽然勒住了马,虽然走在前面的苻宇没有回头,却马上感觉到了,他立刻也勒住
了马。
无双略略拉起面纱,“有人在卖摩合罗。”
苻宇向着街边望去,一个手工匠人正在兜售摩合罗,他便走上去,精心挑选了其中
最精致的一对。
公主还是那么喜爱摩合罗。
那一双泥雕的小娃娃,矮墩墩的,满面欢颜,面白唇红,身上穿着五颜六色的彩服。
无双接过摩合罗,抬头看了看天色,“原来今天是七夕了。”
苻宇笑道:“今夜正是七夕,京城里的妇女们都已经准备乞巧了。”只有在面对无
双公主的时候,他才会比较多话。
无双一笑,“快走吧!如果再慢了,只怕到天黑也见不到师傅。”
马队出城后便向着西方行去,他们此行的目的,是为了迎接终于来华的鸠摩罗什法
师。法师在西凉滞留十几年,现在终于因为姚秦击败西凉而得以到... 阅读全帖
d*****1
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47
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
入夜以后,整个皇宫就变得安静得多了。阿丝黛悄无声息地走到国师的居所之外,这个
地方除了皇上太后外,再也没有人可以靠近。
她停在国师的寝宫外侧耳倾听了一会儿,春虫的鸣叫声从四面八方传来,风儿悠然
飘过,吹落了枝头的花瓣。她听见露水刚刚凝结的声音,夜来香绽放时发出的轻响。
她想国师一定已经和皇上去赴宴了,她没有听见一丝人声。
她是一只狐狸,修行了几百年,无论听觉或者是嗅觉都超出了常人数十倍。她闻到
空气之中的曼陀罗花香气,但她知道只要是寻香停留过的地方,就会留下这种香气。
她在黑暗之中等了一会儿,看见一轮弯月在天空的正中散发着清冷的幽光。几颗疏
星,懒散地分布在深蓝的天宇之中,象是一些不经意掉落的水晶碎片。
想到了水晶,她就想到自从吃了龟兹公主以后的生活。与鸠摩罗什一起度过的那些
日子,他不过是坐在灯下译经,或者小声诵读,似乎连看她一眼的时间都没有。
最初的时候,她觉得这种日子枯燥地使人快发疯了,但想到只要得到圣僧的元阳,
她的功力就可以陡增数倍。为了这个原因,她努力劝服自己,忍耐吧,再忍耐一些时候
,只要能够色诱圣僧,这一切就都是值得的。
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r******4
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来自主题: Wisdom版 - zt敦煌的疑伪经
殷光明(1957—),男,甘肃省敦煌市人,敦煌研究院考古研究所副研究员。
内容摘要:疑伪经的内容大多反映了一定时期和地区佛教的传播、民间信仰,以及与其
他宗教,尤其是与传统文化结合的情况。敦煌石窟中保存了数量很多的疑伪经和疑伪经
图像。通过对其考察和研究,使我们对疑伪经及图像在佛教中国化、世俗化过程中的作
用及重要性有了进一步的认识。
关键词:敦煌疑伪经;图像资料

印度佛经以梵文经典为主,其次还有部分巴利文和佉卢文。由于印度佛教是经过西
域传入中国的,因此,就有数量不少的安息文、康居文、于阗文、龟兹文的佛典。我国
古代佛教徒将西域各地语言的佛典通称为“胡本”,将梵、胡文的佛典看作是汉译佛典
的原本。一般在辨别佛经的真伪时,把译自梵文、胡语的汉文佛经称为真经,而把中国
僧人编撰、选抄佛经称为疑经,或断定为伪经。也有学者以“汉译”和“中国撰述”经
典来称呼,但对这一区分方法也有人提出质疑[1]。在佛教典籍中,出自天竺或西域佛
徒之手,便受到重视。出自中土信徒之手,既被斥为“伪经”一概被忽视,并认为非翻
译经典伪妄乱真。
随着佛教的发展,佛经的大量翻译,疑伪经典开始不断出现。在疑伪经典中
a*******g
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来自主题: Wisdom版 - 鸠摩罗什小传
鸠摩罗什(梵语 Kumārajīva )(公元 344 ~ 413 年),音译为鸠摩罗耆婆,
又作鸠摩罗什婆,简称罗什。其父名鸠摩罗炎,母名耆婆,属父母名字的合称,汉语的
意思为“童寿”。东晋时后秦高僧,著名的佛经翻译家。与真谛(499—569)、玄奘(
602~664)、并称为中国佛教三大翻译家。另说还有义净(700—711)(又说为不空(
743—774))并称为四大译经师。
原籍天竺,生于西域龟兹国(今新疆库车县)。幼年出家,初学小乘,后遍习大乘
,尤善般若,并精通汉语文,曾游学天竺诸国,遍访名师大德,深究妙义。他年少精进
,又博闻强记,于是备受瞩目和赞叹。在东晋后秦弘始三年(公元401年),姚兴派人
迎至长安(今陕西西安西北)从事译经,成为我国一大译经家。率弟子僧肇等八百余人
,译出《摩诃般若》、《妙法莲华》、《维摩诘》、《阿弥陀》、《金刚》等经和《中
》、《百》、《十二门》和《大智度》等论,共七十四部,三百八十四卷。 由于译文
非常简洁晓畅,妙义自然诠显无碍,所以深受众人的喜爱,而广为流传,对于佛教的发
展,有很大贡献。所介绍之中观宗学说,为后世三论宗之渊源。佛教成实师、天台
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