由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 齐伍
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1
来自主题: paladin版 - 武侠从牛A到牛Czz (转载)
【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖
g****t
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2
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
Z*****i
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3
下午的校场上,新兵十三连正在熟悉火枪,然后便是简单的队列行进。刘柳用沙哑的声
音大声吼叫,给这些士兵介绍这种燧发枪。
“报告长官!”
“说!”
“要撒尿!”
教官跑到唐玮面前,脸凑在唐玮面前吼道:“这是第三次了,你有多少尿要撒!”
唐玮小心的道:“午饭、午饭汤喝多了。”
“大声点!”
“汤喝多了!”
“憋着!要拉就拉裤子上!”教官说完使劲挥舞了几下竹鞭,顺着队列走开了,一
边走一边大声道:“扛枪姿态,老子不管你是不是左撇子,枪身一律在右。。。”
唐玮憋着尿,两腿越夹越紧,那教官说的一句都没听进去。教官口令响起,唐玮夹
着腿走动,教官的竹鞭又打过来,胖子一个激灵,差点就拉在裤子上。
尿越来越涨,唐玮忍受不住,乘着刘柳走去另外一头,转身就往校场边的厕所跑,
严整的队列中突然跑掉一人,周围的新兵都纷纷转头观望,刘柳大喝一声,提着竹鞭跟
在后面追,旁边的一些两个镇抚兵听见动静,也跟着赶过去。
一个胖子飞快的冲进厕所,片刻后又被从厕所中拖出来,刘柳带着两个镇抚兵对唐
玮拳打脚踢,唐玮在地上左右抵挡,地上烟尘四起。
刘柳最后将鼻青脸肿的唐玮拖到队列之前,让他立正站好,然后当着全队的面抽打
,夏天衣... 阅读全帖
d********d
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4
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
S******g
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5
来自主题: _Hope版 - 武侠从牛A到牛Czz
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
d**********e
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6
来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
c*c
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7
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
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8
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
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9
来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
j**n
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10
来自主题: ChinaNews版 - 世博会背后的一次中国政治较量
上海世博成为胡温团派与江泽民派系势力争斗较量的舞台
(博讯北京时间2010年5月04日 转载)
看中国

上海世博会4月30号晚举行开幕式,胡锦涛等党政领导人出席,而一向爱出风
头的江泽民缺席。与此同时,温家宝再赴玉树地震灾区考察。外界分析指出,胡温兵分
两路,是为了缓和震灾后不久举行盛大世博会的舆论压力。据消息披露,江泽民不甘心
在权力争斗中失势。 (博讯 boxun.com)
上海世博会5月1号在黄浦江畔的世博园区开园,第一天迎来了20万海内外观众
。有来自全球189个国家和57个国际组织参展,创造了世博会159年历史之最。世博会10
月31号闭馆,预计接待遊客将达到7000万到1亿多人。
美国CNN报导说,上海世博会代表着中国又一次融入全球。不过,上海以超过
北京奥运开幕式的奢华形式举办世博会也遭到许多网友的批评。
30号晚的开幕式上,国家主席胡锦涛和夫人刘永清,以及李长春、习近平、李
克强、贺国强、周永康等领导人出席,胡锦涛正式宣布世博会开幕。
包括法国总统萨尔科齐、欧盟委员会... 阅读全帖
c*****3
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11
第六章、魔王殿上风云变,六小魔拥新魔王
魔王站起身来,走下宝座,他取下王冠,双手庄严托起,恭候一旁,等待这个叫做咏芝
的大魔走向前去,坐在宝座上,戴上王冠,成为新魔王。
那叫咏芝的大魔很想跨步向前,坐到宝座上,但稍作犹豫后,他迟迟不向前,他在心中
浅唱低吟,踌躇一番,然后说道:“我们红手党人,不稀罕过去一切帝王将相的东西,
我们不做李自成,不上晶赶考。你魔王,魔王的宝座,魔王的王冠,有什么了不起,我
动一个小指头就可以把你打倒!一切靠暴力获得,刀杆子里面出魔权,我们红手党人,
才不要你的施舍与怜悯,我才不稀罕你的这个什么王冠呢。”
只见第二、第三……第七小魔齐声道:“我们不稀罕!我们不稀罕!
旧世界打个落花流水,我们要做天下的主人!这是最后的斗争,团结起来到明天,魔道
惶惶就一定要实现!
割命不是请客吃饭,不能那样雅致,不能那样从容不迫文质彬彬,更不能那样温良恭俭
让。割命就是暴动,是一个阶层推翻另一个阶层暴力的行动。哪能像你这样,让来让去
。夺来的,打倒的,才符合割命的原则。血腥暴力,才符合我们的心愿。
快把那炉火烧得通红,趁热打铁才会成功!受够了护佑下的沉沦。矿井和铁路的帝王,
在... 阅读全帖
g*********r
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12
来自主题: ChinaNews版 - [合集] 红朝今古八卦 长篇连载
☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你!) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆,而不是到俄国领事馆,或者其他国家的领事馆?
其实,中国人跑到美国或者美国使馆去求援的,王立军不是第一个,也不会是最后一个
,王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了,原来中国科大的校长,著名的天
体物理学家。现在,他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人,被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属,在六四以后也逃到美国避难,甚至隐
姓埋名,不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯,可是,他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢?就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是,你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人,其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到,就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊,他的家人用不着怕什么了吧,可是,邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖
i***s
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13
如果要评选今年以来复旦大学的最热词,大概非“空调”莫属。
《中国青年报》报道,上半年,天气渐热,而复旦校园内的绝大部分寝室和教室都没有空调,复旦学生便开始以各种各样的形式进行“吐槽”(吐槽一词是指日本漫才里的一个角色,日本漫才类似于中国的相声。在网络上,吐槽多表示揶揄、拆台、抱怨,偶尔会有一些谩骂。——记者注)。
每出现一种调侃的网络文体,学生们都与时俱进,活学活用。打油诗、藏头诗、“蓝精灵体”、“TVB体”等等,都被改编成了与空调有关的段子。经过转发,不少语句在同学之间耳熟能详,并在网络上走红。
7月2日的复旦大学本专科生毕业典礼上,体育馆的大屏幕首次以微博墙的方式直播毕业生们的留言。其中一条留言引起全场大笑:“杨校长,早点装空调啊,虽然我毕业了,但是我爱师妹啊……
由于上海的另一所知名高校——上海交通大学寝室装有空调,于是在高校开始宣传招生时,冒出了这样的段子:
复旦:我交通便利!娱乐餐饮购物一条龙!交大:我有空调。
复旦:我书院高仿霍格沃兹!随处可见文史牛人!交大:我有空调。
复旦:我教学楼最高端!住宿限制最宽裕!交大:我有空调。
复旦:我男女比例最均衡!校园文化最宜恋爱!交大:... 阅读全帖
c***s
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14
秭归龙舟赛。
“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”
端午节是我国最古老的节日之一,也有多达20多个别名,比如端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、小儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等,堪称节日别名之最。
端午节也是我国首个跻身世界“非遗”的节日——2009年,这一申遗项目由湖北秭归“屈原故里端午习俗”、黄石“西塞神舟会”以及湖南汨罗“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州“苏州端午习俗”共同组成。
秭归孩子们洗艾叶浴。
包粽子。
湖北秭归
端午比年大
本报记者 程远州
●“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。在屈乡,所有的端午民俗都与屈原有关
“端午比年大,姑娘回娘家。”6月18日,家住屈原故里湖北秭归茅坪镇的周琳已经被接回了娘家,“躲端阳”。秭归民间传说,五月五日为恶月恶日,诸事多需避忌,娘家人一定要把已出嫁的女儿接回来避恶。“躲端阳”的另一个版本则与秭归得名有关。“屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,因名曰姊归”。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。在... 阅读全帖
s******i
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15
来自主题: History版 - 转发:皖南事变真相
http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
童志强:皖南事变发生原因新探
2010年4月,笔者应台湾中央研究院近代史研究所之邀,自费赴台作访问学者,得以有
机会查阅蒋介石大溪档案等有关资料,此行收获颇丰,看到不少未经删改的与新四军和
皖南事变有关的档案。中国的抗日战争是在一国之中3种政权(国、共、伪)4种军队(
国、共、日、伪)并存的情况下进行的,其复杂性为第二次世界大战反法西斯诸国所罕
见。尽管国共两党结束了10年血拼,第二次合作携手共同抗日,但由于貌合神离、各有
所图,一个想借手合作溶解对方,一个想通过抗战壮大自己,由此决定了在合作抗日的
过程中大小磨擦不断发生。皖南事变发生的根本原因,是国民党当局容不得新四军在华
中敌后迅速发展壮大,但是蒋介石、顾祝同、上官云相为什么在1941年1月6日这一天下
令发动事变,则与皖南新四军的决策失误有一定的关系。本文试从两岸史料综合研究分
析着手,对皖南事变发生原因作一些新的探索,以就正于方家。文内所有资料引文,凡
两岸共有者,均用大陆出版物作注释,以方便大陆读者查阅。
国民党确有制裁... 阅读全帖
a*******m
发帖数: 14194
16
看看邓轮都干了什么?
另外,本来阴法唐在那里工作得很好、很深入,工作中或许会有点"左"的东西。
胡就抓住这点进行批判,同时,阴法唐在搞土改时从农奴中培养
起来、提拔起来的藏族积极分子和干部也一起挨批,使得这些积极分子抬不起头来。后
来赵紫阳派伍精华去西藏,伍是彝族人,出身很好,但接受了胡、赵的影响,去了西藏
后,专走上层路线,和广大的藏族干部都不沾边,影响很不好。直至胡锦涛去了之后,
原藏族积极分子受压的状况才得到纠正。
胡耀(乱)邦是西藏新疆动乱之源(转载)
作者:邓力群
(1)胡乱邦闯了一个乱子
1980年12月,胡(耀)乱邦【注:陈永贵一开始就看出胡乱邦不是啥好鸟,一直叫他胡
乱帮】、万里到西藏,闯了一个乱子。当时他们了解到中央补贴给西藏的钱每年5、6亿
元,80%用于在西藏的汉族干部,包括在西藏进行工业交通等各种事业建设的汉族职工
。这本来是很自然的,要搞工厂、修路只能用这个钱啊,从事工厂生产和修路建设的汉
族工人工资也只能用这个钱啊,但胡却错误地作出结论:中央一年给的5、6亿元钱,80
%用在西藏的汉族干部。为了使中央的补助真正用于藏族人,要把80%的汉人从西藏撤
出来。另外... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
17
本文作者刘小飞系刘文彩的孙子,文章乃作者授权共识网发布。文章内容仅代表作者个
人观点,不代表共识网立场。
1992年,中共大邑县委统计历史上谁给本县贡献最大,统计结果:第一人是刘文彩
。主管当局里的马识途、李维嘉集团知道后惊恐万状,他们跑到大邑县来大吵大闹,强
令大邑县委不得将这一统计结果以文字形式进入挡案。
1995年,金嘉祥县长实事求是,准备恢复“文彩中学”校名,并提写了“文彩写春
秋”。这之后不久,县长金嘉祥和书记梁恩玉被调走,而金嘉祥县长一直受到马识途(
省委宣传部副部长,省文联主席,省级干部)的追杀打压。
当地的碑文称刘文彩“慷慨好义,有燕赵豪侠风。”当年还有民谣:“我们不盼家
乡出贵人,只盼家乡出善人”贵人指刘湘,他贵为省主席,却没给家乡做过一件实事。
善人指刘文彩,他回家乡扶困济危,修水利,修公路,修学校,修剧院,把一条街修成
七条街……所以大家公认他是刘大善人。
刘文彩和《收租院》的故事,是四川当局的一些人,当年出于不可告人的政治目的
倚仗强权凭空捏造出来的。
刘小飞提供的刘文彩照片
由于害怕民众揭露他们的谎言,尤其是居住在刘文彩庄园周边民安村的民众。他们
知道的真相最... 阅读全帖
G****e
发帖数: 1912
18
中国外长王毅在北京应约会见希腊外长科齐阿斯。
【环球军事报道】“中国这次会解救希腊吗?”由希腊副总理兹拉加萨基斯带领的
政府代表团从25日至28日访问中国,这是自从希腊大选之后,左翼政府首次派出访华代
表团。目前希腊与欧盟就债务问题的谈判正处在最紧要关头,加之此前希腊“比雷埃夫
斯港风波”,这次希腊政府访华团能取得什么成果成为希腊和欧洲媒体最关注的话题。
希望中国“出手”的不仅是希腊,对处于经济低谷的欧洲来说,不少国家既渴望来自中
国的投资,又担忧中国“买下欧洲”。对此,上海社科院欧洲研究中心教授伍贻康25日
对《环球时报》称,中国对欧投资是互利共赢,中国不可能买下欧洲,更不可能成为欧
洲或某国危机的“救世主”。
“雅典朝向东方”
由希腊副总理兹拉加萨基斯和外长科齐阿斯率领的希腊政府高级代表团25日抵达北
京,对中国进行4天的访问,旨在促进双边投资和贸易。路透社25日称,由于希腊仍未
能获得欧洲债权人新一轮的资金援助,该国资金压力已经处于极端紧张状态之中。报道
称,值得关注的是,今年3月初,希腊媒体曾报道中国参与了希腊的国债标售。
“为了维持运转,希腊政府到处搂钱。”英国《金融时报》2... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
19
来自主题: Military版 - 中国的学术界到底有多腐败?
http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象,它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是,学术界人士,上至
院士、
博导,下至研究生、大学生,抄袭剽窃成风,巧取豪夺成性,弄虚作假为常,欺世盗名
为荣。
不仅如此,学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为,并且有制度化、合
理化
的趋势。比如,大学普遍向高官明赠暗送高等学位,学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会,学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹,任其泛滥,甚至包庇纵
容,
等等。
不过,在中国,对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上,中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知,或不甚关心。在大学,在科研机构,尽管
人们
承认学术腐败的存在,但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上,讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的,表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度,或... 阅读全帖
l*******l
发帖数: 428
20
明慧网通讯员重庆报道)薄熙来,中共邪党重庆市市委书记;王立军,重庆市副市长,
市公安局局长。二人在辽宁省就职期间就疯狂迫害法轮功学员,犯下重罪。二零零八年
六月薄熙来、王立军来到重庆任职后,重庆又成为迫害最严重的地区之一:薄熙来指使
当地不法人员对法轮功学员非法抓捕、关押、酷刑虐待、庭审、无罪判刑,对法轮功修
炼者进行严重的肉体和精神迫害,造成众多法轮功学员致伤、致残、致死。同时对众多
法轮功修炼者家庭也造成了严重的伤害。
二零零八年二月二十五日,中共以保奥运为借口,对法轮功学员进行疯狂的迫害,辽宁
省至少有八十六人遭绑架,时任锦州公安局局长王立军亲自指挥迫害。二零零八年六月
薄熙来、王立军来重庆任职的半年时间,已知被迫害的法轮功学员有189人,其中被迫
害致死1人;被非法判刑9人;被非法劳教66人;被绑架95人;被非法抄家、骚扰的18人。
据悉薄熙来对中共邪党中央保证,他把所谓的“2010-2012年转化攻坚与巩固整体仗”
这个所谓“三年计划”改为两年,策划要在两年之内对重庆地区的法轮功学员进行疯狂
的搜捕、洗脑,以捞取政治资本。
为了达到其政治目的,薄熙来、王立军狼狈为奸,在重庆对... 阅读全帖
l****z
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来自主题: USANews版 - 原来360就是绿坝
搜索引擎安全管理系统
看到一则不起眼的资料:
搜索引擎安全管理系统
完成人:刘欣然;方滨兴;齐向东;李伍峰;石晓虹;刘正荣;杨臻;丁丽;张鸿;陈斌
单位: 国家计算机网络与信息安全管理中心;北京三际无限网络科技有限公司;国务
院新闻办公室互联网新闻研究中心
日期:2005年2月2日
简介:该系统提供了第三方的基于HTTP标准的规范高性能过滤接口,在输入和输出两个
环节分三级进行有效的信息过滤;提供了统一管理平台,可以远程进行管
理,经单点配置过滤策略即可实现全局同时生效,且策略下发过程可保证对过滤目标的
保密要求系统可以采用分布式或集中式的部署结构。系统接入简单,易于部
署,适用于绝大多数现有的搜索引擎,可以满足现有国内日查询量的处理要求。该系统
已实际部署一些国内较大的搜索引擎,取得了良好的使用效果。全面推广和部
署该系统,将为净化国内互联网空间提供有力保障。
一点事实:当时刘欣然、方滨兴是安管中心的研究人员和负责人,而安管中心是GFW的
运维单位;李伍峰、刘正荣是中国最大网络审查机构国新办的网络部
门负责人;齐向东、石晓虹是三际无限公司的高管,而该公司则是360安全卫士的开发
者。
s********e
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转自joke,你会几个?
这磁带我好象有。
四十首民歌联唱【1A】
01 采茶舞曲【浙江民歌调】李玲玉
溪水清清 溪水长
溪水两岸好呀么好风光
哥哥呀 你上畈下畈勤插秧
姐妹呀 东山西山采茶忙
插秧插得喜洋洋
采茶采得心花放
插得秧(来)匀又快呀
采得茶(来)满山香
你追我赶不怕累呀
敢与老天争春光
哎 争呀么争春光
·-·-·-·-·
左采茶(来)右采茶,
双手两面一齐下。
一手先(来)一手后,
好比(那)两只公鸡挣米 上又下。
·-·-·-·-·
两个茶篓两膀挂,
两手采茶要分家。
采了一回又一下,
头不晕(来)眼不花,
抖一抖(来)挎一挎,
年年丰收龙井茶啊。
02 回娘家【河北民歌】张彤
风吹着杨柳沙拉拉,
小河呀流水唰拉拉,
谁家的媳妇走呀走得忙,
原来她要回娘家.
·-·-·-·-·
身穿大红袄,
头戴一枝花,
姻脂和花粉往她脸上擦,
左手一只鸡,
右手一只鸭.
身上还背着一个胖娃娃.
依呀依得喂
·-·-·-·-·
(第二段重复)
03 编花篮【河南民歌】俞淑琴
编,编,编花篮,
编个花篮上南山,
南山开满红牡丹,
朵朵花儿开得艳,
银个丹丹嘿银牡丹,
银牡丹呐呐个一呀嗨... 阅读全帖
l*w
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来自主题: Pingpong版 - 黄老邪和何志文打一场谁能赢
转个帖子,衡量一下黄老邪的水平。
zt 黄建疆果然了得,在北京乒乓球水平排名进入了前100,这可是包含现役北京队队员
、国家队退役、省队退役,以及所有年龄段的体校、专业队 黄老师也差不多六十岁了
吧,这种水平只能高山仰止了。 五十岁以上的,黄老似乎不是第一就是第二 厉害!
北京乒坛top100高手列表 总排名 上月总排名 昵称 当前积分 最高积分
1 石磊 石磊 2730 2730 超1
2 1 郝鹏 郝鹏 2716 2716 超1
3 2 叶明辉 叶明辉 2714 2714 超1
4 杨凯 杨凯 2696 2700 超1
5 李李子 李李子 2694 2700 超1
6 赵兵 赵兵 2692 2700 超1
7 刘硕 刘硕 2690 2700 超1
8 3 孔令召 孔令召 2663 2700 超1
9 张圣伍男 张圣伍男2646 2700 超1
10 7 肖波 肖波 2630 2630 超1
11 5 张浩 张浩 2625 2625 超1
12 5 刘杨可 刘杨可 2624 2624 超1
13 4 顼鑫 顼鑫 2620 2626 超1
14 8 卢奇伟 卢奇伟 2616 2616 ... 阅读全帖
b****r
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大家都笑了——《士兵突击》:
许三多说他会抡锤,伍六一笑了;
伍六一说他朋友少,成才笑了;
成才说他人聪明,吴哲笑了;
吴哲说他俯卧撑做得多,甘小宁笑了;
甘小宁说他名字带“小”很可爱,马小帅笑了;
马小帅说他对七连感情深,高城笑了;
高城说他会带兵,团长笑了;
团长说他年纪大,村长笑了;
村长说他儿子多,百顺笑了;
百顺说他够粗暴,齐桓笑了;
齐桓说他外号难听,老魏笑了;
老魏说他厨艺高,一乐笑了;
一乐说还是成家好,何洪涛笑了;
何洪涛说指导员难当,洪兴国笑了;
洪兴国说他出局早,拓永刚笑了;
拓永刚说他枪法好,袁朗笑了;
袁朗说他会忽悠,二和笑了;
二和说他疼三多,史今笑了;
史今说他是老班长,老马笑了;
老马说他留守五班时间长,薛林笑了;
薛林说他军事技能差,白铁军笑了;
白铁军说他怪话多,李梦笑了;
李梦说他会写作,张干事笑了;
张干事说他文笔好,兰编笑了;
兰编说剧中无女性,售货员MM笑了;
售货员MM说她台词少,毒贩MM笑了;
毒贩MM说她会骗人,记者MM笑了;
记者MM说她镜头少,乡村MM笑了;
乡村MM说她没台词,俩警察GG笑了;
……
……
H******7
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这磁带我好象有。
四十首民歌联唱【1A】
01 采茶舞曲【浙江民歌调】李玲玉
溪水清清 溪水长
溪水两岸好呀么好风光
哥哥呀 你上畈下畈勤插秧
姐妹呀 东山西山采茶忙
插秧插得喜洋洋
采茶采得心花放
插得秧(来)匀又快呀
采得茶(来)满山香
你追我赶不怕累呀
敢与老天争春光
哎 争呀么争春光
·-·-·-·-·
左采茶(来)右采茶,
双手两面一齐下。
一手先(来)一手后,
好比(那)两只公鸡挣米 上又下。
·-·-·-·-·
两个茶篓两膀挂,
两手采茶要分家。
采了一回又一下,
头不晕(来)眼不花,
抖一抖(来)挎一挎,
年年丰收龙井茶啊。
02 回娘家【河北民歌】张彤
风吹着杨柳沙拉拉,
小河呀流水唰拉拉,
谁家的媳妇走呀走得忙,
原来她要回娘家.
·-·-·-·-·
身穿大红袄,
头戴一枝花,
姻脂和花粉往她脸上擦,
左手一只鸡,
右手一只鸭.
身上还背着一个胖娃娃.
依呀依得喂
·-·-·-·-·
(第二段重复)
03 编花篮【河南民歌】俞淑琴
编,编,编花篮,
编个花篮上南山,
南山开满红牡丹,
朵朵花儿开得艳,
银个丹丹嘿银牡丹,
银牡丹呐呐个一呀嗨,
·-·-·-·-·
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第八百七十五章 研究输出
莫凡说话本来就不怎么利索,这刚想再来一句呢,叶修已经下线了。十人团本,叶修当
然是首选君莫笑而不是忧郁小猫猫了。
灰角。
新开六区之一。
地处神之领域大陆东南,是新开六区中面积最大的一个,副本最多的一个。
在灰角一共有三个五人小本,一个十人本,一个二十人本,一个五十人本和一个百
人本。荣耀所有的副本类型,灰角算是凑了个齐。
这六大新区同时开放,但其实要走任务升级路线的话,几个地图之间还是存在过渡
衔接过程的。灰角就是作为冲刺75级的最终图存在。
灰角的背景,被设定为了一个鱼龙混杂的灰sè地带,这种地方,一听就特别穷凶
极恶。灰角的十人团本是在这里的主城归陟城里,倒是不用太跋山涉水,直接传送阵到
主城,很快就可以找到。
十人团队副本:地下市场。
是的,交易市场都成了一个需要撕杀的副本,灰角的风格可见一斑。
兴欣十人也没太多的谈论这些,很快找到副本门口。此时已经凌晨四点多,游戏里
的玩家相比之前减少了许多。尤其是像十人团本这些地方,再没有什么观光队了。观光
也是要用到副本CD的。
二话... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第八百七十五章 研究输出
莫凡说话本来就不怎么利索,这刚想再来一句呢,叶修已经下线了。十人团本,叶修当
然是首选君莫笑而不是忧郁小猫猫了。
灰角。
新开六区之一。
地处神之领域大陆东南,是新开六区中面积最大的一个,副本最多的一个。
在灰角一共有三个五人小本,一个十人本,一个二十人本,一个五十人本和一个百
人本。荣耀所有的副本类型,灰角算是凑了个齐。
这六大新区同时开放,但其实要走任务升级路线的话,几个地图之间还是存在过渡
衔接过程的。灰角就是作为冲刺75级的最终图存在。
灰角的背景,被设定为了一个鱼龙混杂的灰sè地带,这种地方,一听就特别穷凶
极恶。灰角的十人团本是在这里的主城归陟城里,倒是不用太跋山涉水,直接传送阵到
主城,很快就可以找到。
十人团队副本:地下市场。
是的,交易市场都成了一个需要撕杀的副本,灰角的风格可见一斑。
兴欣十人也没太多的谈论这些,很快找到副本门口。此时已经凌晨四点多,游戏里
的玩家相比之前减少了许多。尤其是像十人团本这些地方,再没有什么观光队了。观光
也是要用到副本CD的。
二话... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
B***o
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29
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
l**********o
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30
来自主题: UESTC版 - [节日回忆] 元宵逝忆
圣诞节过去了,元旦节过去了,我越发挂念中国的节日。离开中国甚久,对其
思念却更涌动于胸怀,而也恰是一个游子离开家后那种怀念与离畅。中国是色彩斑斓的
,起码与外国比是这样的。中国的每一个节日无不透露着鲜丽与奢华,单一点中国红,
就已经是灼趯于国际。红是中国的色彩,是斑斓的,是热血的。比如说,北美/欧洲的圣
诞节虽然是他们最隆重的日子,却无非也是依靠着屋顶的灯饰,屋内的一棵圣诞树做为
了主题。相比于中国,那一个节日不比其精彩,不比其深遂,不比其更具浓厚文化。中
国最大的节日,应该属于春节,春始之际,万象更新之时,无不是每一中国人最开心最
热闹的日子了。然而,对于我,却更喜欢春节之后的另一个重大的欢庆节日--元宵节。
或许由于我出自南方水乡的缘故,所以我对这个只有南方人才能深深体会到的
那种春雨绵绵,柔乡朦胧,彩伞舞动,少女牵曲的清凉柔美风格,加上元宵节的浪漫及
愉悦的气息,每年的正月十五,都是无法让人忘怀的。此时心头已涌动出崔液(唐)的
《上元夜》:
玉漏铜壶且莫催,
铁关金锁彻夜开。
谁家见月能闲坐,
... 阅读全帖
l**********o
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来自主题: UESTC版 - [节日回忆] 元宵逝忆
圣诞节过去了,元旦节过去了,我越发挂念中国的节日。离开中国甚久,对其
思念却更涌动于胸怀,而也恰是一个游子离开家后那种怀念与离畅。中国是色彩斑斓的
,起码与外国比是这样的。中国的每一个节日无不透露着鲜丽与奢华,单一点中国红,
就已经是灼趯于国际。红是中国的色彩,是斑斓的,是热血的。比如说,北美/欧洲的圣
诞节虽然是他们最隆重的日子,却无非也是依靠着屋顶的灯饰,屋内的一棵圣诞树做为
了主题。相比于中国,那一个节日不比其精彩,不比其深遂,不比其更具浓厚文化。中
国最大的节日,应该属于春节,春始之际,万象更新之时,无不是每一中国人最开心最
热闹的日子了。然而,对于我,却更喜欢春节之后的另一个重大的欢庆节日--元宵节。
或许由于我出自南方水乡的缘故,所以我对这个只有南方人才能深深体会到的
那种春雨绵绵,柔乡朦胧,彩伞舞动,少女牵曲的清凉柔美风格,加上元宵节的浪漫及
愉悦的气息,每年的正月十五,都是无法让人忘怀的。此时心头已涌动出崔液(唐)的
《上元夜》:
玉漏铜壶且莫催,
铁关金锁彻夜开。
谁家见月能闲坐,
... 阅读全帖
M******8
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评李秀成自述——并同罗尔纲梁岵庐吕集义等先生商榷
戚本禹
(《关于评价李秀成问题的讨论资料》第1页~第18页,原载《历史研究》1963年第四期)
太平天国后期的重要将领忠王李秀成,在1864年(同治三年)7月22日被曾国藩的军队
俘虏了。他在敌
人的囚笼里写了一个自述。这个自述,从它的史料价值来看,无疑是极其珍贵的;但是
,从它的根本
立场来看,却是一个背叛太平天国革命事业的“自白书”。
(一)矛盾的历史现象
历史的现象是多么矛盾。骁勇善战、叱咤风云的农民革命将领却写了一个阿谀奉承、卑
躬屈膝的“自
白书”。伟大和渺小,光荣和耻辱混合在一起了,多么不调和,多么不一致!怎样对待
这件事,怎样
理解这件事?几十年来,历史学家曾经给我们提供了多种不同的解释。
“这是根本没有的事,英勇的忠王怎么会写出丧失革命气节的自述!?一定是曾国藩的
伪造。”有人
曾经简单地否定自述的真实性,来为李秀成辩护。但是,经过历史学界一番争鸣之后,
这种说法现在
已经站不住脚了。
又有人说:忠王在自述里确实写了一些污辱自己、奉承敌人的话,甚至表示要向敌人投
降,虽然这些
话对李秀成的英雄事迹来说是个污点,但是那都是... 阅读全帖
k******k
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失... 阅读全帖
g*********r
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☆─────────────────────────────────────☆
kirklook (Ni) 于 (Thu Dec 29 23:08:32 2011, 美东) 提到:
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从194... 阅读全帖
d******a
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上个世纪二三十年代的豫西,土匪蜂起,历经演变,还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓,所谓“趟”指趟水过河,也就是摸着石头过河,混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂,可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将,当地老百姓可没那么客气,无论你是“大将军
”也好,“大都督”也罢,一律称其为“杆”,闹土匪就是“起杆”,土匪老大就是“
大架杆”,二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音,这样才是标准的读法,如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意,推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情,大嘴猜测与捻军有关,捻军有总坛分坛,分坛下有杆,这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂,没山没水,
顶多也就是出几个蟊贼;山东的海匪厉害,可离我的话题太远,那都是吃海鲜的,与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛,敢抢津浦路的火车,还有刘黑七流窜华北,与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的,白朗打着反袁世凯的旗号
,历史方家把他列为一个绿林义士,大嘴嘴大,不敢胡说,尽管心里不乐... 阅读全帖
Y****n
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36
[转载] 原著: 固山额真宁
代善(1582-1648),爱新觉罗氏,太祖努尔哈赤的第二子,初封贝勒。
明万历三十八年(1607),代善与兄长禇英跟随叔父贝勒舒尔哈齐(塔克世三子,
努尔哈赤同母弟)往徙东海瓦尔喀布的斐悠城,那里是一些刚依附满人的民众,
民心还不稳。乌拉贝勒布占泰得知后派将博克多率一万人阻挡。大军在行军途中,
晚上帅旗突然出现光亮,大概是有萤火虫或者沾到了磷粉。贝勒舒尔哈齐认为这
是不详之兆(古人实在是太迷信,不过代善好像例外,大概是初生牛犊不畏虎吧),
想要退兵,但代善认为不可。于是继续进军,收取了屯寨又在路上大败乌拉兵一
万余人。代善纵马驰骋,追上乌拉统兵贝勒博克多,用左手抓住其甲胄,右手将
其斩首。太祖嘉奖其奋勇,赐号“古英巴图鲁”。这是代善第一次在重大战阵中
出现并且立下大功获的了勇士的称号。
1613年正月,太祖努尔哈赤亲自领兵征讨乌拉,接连攻下逊扎,塔郭尔,多鄂谟
三城,可以说是势如破竹。与乌拉统帅布占泰的三万大军相持在富勒哈城,布占
泰驻守城中拒不出战。诸位将领都想与之作战,太祖说:“征伐大国,哪能使其
马上都无孑遗?”代善率众将回奏道:“我军将士饭饱马腾... 阅读全帖
c***h
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高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失望,再到“亚细亚孤儿”的悲情。全书有家有国
,以个人和家族的变迁,来折射时代和国家的大势走向对个人命运的影响。以人文的、
人道的史观,穿透被宏大话语总结、归纳的历史,从中还原一条条鲜活的生命,寻求其
中的意义和价值,这是《大江大海一九四九》一书的基本特点。在我多年的... 阅读全帖
h*****5
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38
古代的爱尔兰
古希腊和古罗马的著作家以及教会的神甫们,关于爱尔兰都讲述得很少。
但是还存在着相当丰富的地方文献,虽然在十六世纪和十七世纪时有许多爱尔兰的手稿
已经毁于战火。这些文献包括短诗、文法、辞典、年表和其他历史著作以及法律汇编。
不过,除去极少数的例外,所有这些至少包括了八世纪至十七世纪这一时期的文献,都
只是手写本。用爱尔兰语出版书籍是不久以前才开始的,恰好是在这种语言已开始消亡
的时候。因此,原有的丰富材料只有极小的一部分可以被利用。
在年表中最重要的是“提格尔纳赫神甫年表”(该神甫于1088年去世),“奥尔斯脱年
表”,特别是“四教长年表”。“四教长年表”是1632—1636年圣芳济派教士迈克尔·
奥克莱里领导其他三个seanchaidhes(编年史家)在多尼果耳修道院编成的,他们所根
据的材料现在几乎已经完全散失。这部带有批注并附有英译文的年表是奥顿诺凡于1856
年据现在还保存着的多尼果耳修道院原手稿出版的。[注:由约翰·奥顿诺凡博士出版
并附有英译文的“四教长编爱尔兰王国年表”七卷集,1856年都柏林第2版四开本(《
Annala Rioghachta Eirea... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 民国史学家吕思勉,为何在教科书中贬低岳飞、为秦桧鸣冤?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 7 19:43:24 2017, 美东)
2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号:tengxun_lishi
图注:据宋史学者邓广铭考证,岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天,如果有一本中学历史教科书,这样描述岳飞和秦桧:
“岳飞只郾城打了一个胜战,郾城以外的(抗金)战绩,都是莫须有的,最可笑的
,宗弼渡江的时候,岳飞始终躲在江苏,眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来,正是他爱国之处;始终坚持和议,是他有识力,肯负责任之处;能看得出挞
赖这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处;能解除韩、岳的兵柄,是他手段过人之
处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢?
在1923年,商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书... 阅读全帖
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2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号:tengxun_lishi
图注:据宋史学者邓广铭考证,岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天,如果有一本中学历史教科书,这样描述岳飞和秦桧:
“岳飞只郾城打了一个胜战,郾城以外的(抗金)战绩,都是莫须有的,最可笑的
,宗弼渡江的时候,岳飞始终躲在江苏,眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来,正是他爱国之处;始终坚持和议,是他有识力,肯负责任之处;能看得出挞
赖这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处;能解除韩、岳的兵柄,是他手段过人之
处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢?
在1923年,商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书名叫做《白话中国史》
,作者是著名的历史学家吕思勉。前引这两段对岳飞、秦桧的描述,正是来自该书。
吕书中,就岳飞和秦桧的问题,有5点结论:
1、南宋初年,军事实力没有办法跟金国抗衡。大将如岳飞、韩世忠等人,其部队
都是群盗纠合,“既未训练,又无纪律,全靠不住”,平定盗寇尚可,遇到金兵,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 东周列国的镜鉴与启示
陈镐:东周列国的镜鉴与启示——读《东周列国志》有感
点击:892 作者:陈镐 来源:昆仑策网【原创】 发布时间:2018-06-01 12:15:
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《东周列国志》是一部历史小说,从“第一回周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤”到
“第一百八回兼六国统一舆图 号始皇建立郡县”共用七十余万字,描写了五百余年的
历史。读后令人赞叹不已,感慨万千。
一、《东周列国志》应是人生必读之书
这部书将政治、军事、经济等有机融合为一体,上起治国、强军、富民之道。下至
为人、做事、相处之策。以事件人物告知人们,何为历史(广义),何为传统;读懂这
部书,才知道敬畏,才知高尚与卑鄙;能汲取运用书中经验教训做事、为人方能把握住
“度”,从心所欲不逾矩。书中撷取的思想、观点、观念多是积极向上的,知识性、实
用性,和对读者的教益堪称一流。小说描写的场面宏大,跨度久远,事件复杂,人物众
多,心理活动深刻,是相当一些中国古典小说难望其项背的。
首先,春秋战国是我国历史上思想、观念最为开放时期。百花齐放,百家争鸣,易
、道、兵、儒、法、纵横等各家学说,纷纷登台表演,一派繁荣景象。各种优秀思... 阅读全帖

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孙子兵法》是我国最早的一本兵书,写这本书的人是中国古代伟大的军事家──孙武。
(柚子)。
更新: 2015-11-02 5:29 AM
古往今来,东西方兵家泰斗、兵法大师层出不穷,各民族各种兵书也灿若星河,但都难
以企及孙武、孙膑、尉缭等这几位兵家奇人的智慧与高度。由孙武创作的《孙子兵法》
、孙膑写就的《孙膑兵法》及尉缭的兵书《尉缭子》像是浩瀚星河中璀璨的将星,赋予
人出奇不意的谋略和奇策,至今为人乐道和推崇。本篇将要介绍的是“兵圣”——孙武。
传兵论剑 与道同符
司马迁在《太史公自序》中讲道:“非信、廉、仁、勇不能传兵论剑,与道同符,内可
以治身,外可以应变,君子比德焉。”
一个人如果不懂得信义、廉洁、仁爱和勇敢,就不能跟他谈论兵法和剑术。君子彼此同
心同德,顺同于道,与道相合,方可内以修身,外以应变。太史公认为,“与道同符”
,方能自如地运用兵法,取得百战百胜,而且这样的人也一定是“君子比德”的有道之
人。
齐桓公称霸后,齐国国内出现了四大实力强盛的家族,彼此之间互相抗衡、混战不断。
孙武就生活在这样的兵争时代。孙武自幼就喜欢阅读兵法,不仅熟悉黄帝... 阅读全帖
c***s
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71岁的陈光挥终于追上了郑州市城中村改造的脚步。2006年,郑州市政府提出“强力推
进‘城中村’拆迁改造”,截至2015年春节前,老摄影师陈光挥在20多个城中村拍摄了
不下5000张照片。
“我想反映村民变成市民的过程。”老人说,想为“城市化进程”留一点“历史资料”。
从那一刻起,家住西三环的老爷子带着相机四处溜达。从郑东新区开建、西二环小岗刘
村改造、西四环村庄拆迁到自己家附近的棚户区改造,一座座杂乱无章的小楼被挖掘机
推倒前,在老人的相机里留下了最后的影像。
老人“赶场子”一样拍了一个又一个即将拆迁的城中村的背后,是郑州市中心城区已有
170余个城中村被改造。余下的将在2015年年底前全部拆迁完成。届时,郑州市四环以
里的城中村将全部消失。
城中村因城市化而产生,因城市化而消失
那些曾被陈光挥拍过的城中村,如今有的已立起齐刷刷的高楼。最近出现在他照片里的
址刘村的人们,正四散租住在城市中,等待回迁后再把五六套安置房租给别人。
在拆迁通告发出后3个月左右的时间里,四环边的址刘村接连办了6场喜事。刘广伍特意
把儿子的婚期提前了一个月,“走之前大伙一起热闹热闹,以后人就集中不起来了。”
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S**m
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来自主题: History版 - 英雄莫问出处 富贵当问缘由
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二,记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死,在河阴诛杀朝臣两千多人,派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害,
把元子攸劫持于一个帐蓬内,准备处理掉。一不做二不休,尔朱荣军士高呼“元氏既灭,
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝,左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》,倒成了“献
武王(高欢)等曰:‘未若奉长乐王以安天下’,于是还奉庄帝”、“荣将篡位,神武(
高欢)谏……”——史书记载大相抵触:《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立,《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人!为什么会如此呢?《魏书》的作者是魏收,他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子,加之
北齐帝王个个凶残荒淫,高压高爵之下自然要美化老皇帝,否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由;加之魏收本人也是个无良文人,谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈,谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家,并狂... 阅读全帖
g******t
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放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 杨迪之子四谈“毛岸英之死”
作者:北京杨子 发表日期:2011-1-14 9:45:00
纪念伟大的中国人民志愿军入朝作战60周年,这本是一个庄严肃穆的活动,有千千万万
的志愿军英烈值得我们,需要我们虔诚地思念。结果却因为一个人的死和一碗“蛋炒饭
”的纠葛,弄成一场闹剧,实乃是对英烈们的一种亵渎!似乎整个抗美援朝战争只成就
了一部莫名其妙的电视剧。
看看下面的英雄榜吧,有谁还记得这些名字?有谁还熟悉这些人物?有誰还知道他们的
功勋?有谁还在敬仰他们的光辉形象?……
六十年过去了,国人有钱了,可有谁曾想到过给他们塑个像、树个碑?有谁想到去给他
们扫扫墓(可能很多人的墓都不会有了)?又有谁打算给他们也拍一部可歌可泣的电视
剧?
要知道,抗美援朝伟大不朽的辉煌,可是他们用自己的鲜血和生命铸就的啊!他们的故
事不是用权势、金钱和吹牛堆砌起来的“戏”,那绝对都是惊天地泣鬼神的历史画卷!
不是有“不冷酷”的人吗?可否献出你“不冷酷”的心,拿出你的影响力,拿出你的金
钱,为这些曾经获得过两个共和国最高荣誉的,真正的英雄们也拍个电视剧(哪怕只拍
其中一个)?
我们静候佳期。
附录
抗美援朝英烈榜
“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 被毛宠幸的高干姐妹(图)
按:作者是解放军前副总参谋长伍修权将军的女婿、前《解放军报》社编辑卢弘。卢先
生是一位老革命,一九四四年即参加新四军,一九四九年加入中共,从事部队宣传文化
和新闻工作约五十年,其中在《解放军报》社近三十年。上世纪八十年代以来,卢弘已
经出版传记、报告文学和电视剧多部,包括《王稼祥的一生》、《李伯钊传》、《毛泽
东亲家张文秋之家》和《伍修权传》等,并是中国著名刊物《炎黄春秋》创办人和前主
编,目前为中国作家协会会员。卢弘先生与这对姐妹交往数十年,深深了解她们与毛泽
东交往的细节,也由此深谙毛的丑恶和虚伪的一面,因此希望以实事求是的精神,还原
一点历史的真相。
伍修权将军女婿:被毛宠幸的高干姐妹
志愿军女战士情不自禁拥抱毛泽东
我的比较密切的战友中,有两位李姓姐妹。她们家共有姐弟五六人,我相熟的主要是其
二姐、三妹和一个兄弟,因为他们三个都是(或曾是)我的文艺战友,其馀几位我也认识
,只是交往相对少些。上述三位和其大姐是一母所生,他们的母亲是一位“革命烈士”
,这姐、弟、妹四人都是在革命队伍中成长的,因此也与我结下了友谊,并且是不太一
般的关系。
二姐和我们军长及其家事
先说二姐,我与她相... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 1959年庐山会议发言记录
送交者: LuZhiShen2011年08月10日10:04:02于[史地人物]
1959年庐山会议发言记录
1966年12月27日,彭德怀同志被纠回北京。
这就是那位被毛泽东写诗称颂的彭德怀元帅:“谁敢横刀立马?唯我彭大将军!”
1959年7月31日常委会
时间:7月31日上午10点50分开到下午5点。
地点:毛泽东住处的楼上。
主持:毛泽东
参加人:刘少奇、周恩来、朱德、林彪、彭德怀、彭真、贺龙。
旁听:黄克诚、周小舟、周惠、李锐。
前一部分,毛泽东漫谈上井冈山以后,几次历史路线,军事斗争情况。然后说:李锐的
信已收到,转发常委看了。现在是保护群众革命性问题,要反右倾机会主义。
彭德怀:出乱子时担忧。有个思想方法、立场、屁股坐在哪面的问题。信中所反映的是
局部问题。
毛泽东:失、得之说,反映灵魂深处如何?(又回顾了党的历史上的几条路线。)小土
群方针,不伤心。9000万人上阵炼钢,比6000万人要好。有一点损失,我也一点不痛心
,横直没有经验。从根本上说,是得多于失。没有失,哪来的得?总的失少得大。9000
万人上阵,表明了它的全民性,建设速度大大提高了。
军队靠纪律化。每个单位都... 阅读全帖
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秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业,以及他所采
取的一系列政治措施,都不能单纯归结于偶然的原因,而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出:研究事物发展过程中的矛盾运动,必须注意“在过程
发展的各个阶段 中,也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡,开始于秦孝公,
完成于秦始皇,其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间,充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势,才能“续六世之余烈,振长策而御宇内”①,统一了中国,开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②,这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会制度是逆转不
了的。研究中国 封建社会的历史,批判尊儒反法思潮,必须认清儒法论争的社会基础
和秦始皇的历史作用。而要正确认识儒法论争的社会基础和秦始皇的历史作用,就必须
弄清从秦 孝公到秦始皇这一百五十年间复辟和反复辟斗争的历史及其各个阶段的特点。

“秦行... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 古代车战是这样的(ZT)
文/新浪专栏 新史记 虫二
在秦以前,战车是战场的主宰,这种超级武器几乎在所有国家都受到重视。早在公
元前16世纪的迈锡尼时代,战车在希腊已很常见,但简陋得不成样子,其任务不过是将
骁勇的将领运到战场。希腊战车通常安有一个轻型底盘,在底盘上竖立起由弯杆搭成的
框架,框架之间用交织的皮革条连接起来,或用柳条编织成防护前胸和身体两侧的屏障。
严格来说,这不是真正意义上的车厢,车轮辐条不会超过8根,主要是两马牵引,
但也有四马的组合。那个时代的壁画告诉我们,希腊战车很小,无法提供足够的战斗空
间,在车上向敌人投枪或射箭只是偶然情况,大约公元前6世纪左右,战车突然从希腊
人的视野中消失了。希腊人有自己的军事理念,重步兵是军队的核心,良好的团队精神
保证了战斗力,而战车更像是消耗资源的大玩具。
战车既是复杂的运载工具,也是精密的武器,它是古代制造业的终极产品。大约在
公元前15世纪,埃及出现了由四匹马牵引的典型战车,车上配备一名驭手和一名弓箭手
;亚述战车防护力要强很多,虽然车上还是二人,但驭手可以用盾牌掩护弓箭手了;波
斯的战车则更加完善,车前装备了尖叉,以利于对付敌人坚强的方阵。
与这些对手... 阅读全帖
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