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全部话题 - 话题: 黄钟
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1
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: qed (「大泽龙方蛰,中原鹿正肥。」), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 黄钟:宪法视角下的毛泽东与刘少奇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 16:19:07 2013, 美东)
在八二宪法中确立党在法下原则,是吸取了过去三十多年的历史教训。之前的中华人
民共和国,由于党在法上,在政制上形成了一种阴阳体制:宪法规定的明面体制是一套
,权力运行的实际体制又是一套。在这种体制下,出现的极端事件之一,就是中国共产
党的毛主席,打倒了中华人民共和国的刘主席。这一事件,凸显了党在法下之必要。
一、1949-1959:确立独特体制的关键十年
1. 党在法上体制之形成
自1949年9月颁布中央人民政府组织法、《共同纲领》,至1959年毛泽东卸任国家主席
,十年里,中国政制形成和发展出了一种独特的阴阳体制。《共同纲领》、五四宪法及
其他宪法性法律所规定的明面上的体制是一回事,权力的实际运行又是另一回事。
一是,中国共产党在整个国家机构中,迅速建立了自上而下的完整、严密、集权的组织
体系。早在1949... 阅读全帖

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文:萧瀚
黄钟在他最新出版的《帝国崛起病》的自序中有这么一段话:“(我的理想之一),就
是探究人之为人,在一个什么样的政体下才会面对权力而不显渺小……这本书,就是我
追梦过程中的一个思想小结,虽写的都是他国故事,但我相信道不远人。”
这段话是理解《帝国崛起病》核心思想的基础。这本世界政治史学术随笔,通过最近几
百年来世界上风起云涌、兴亡勃忽的帝国命运,及其与英国、美利坚联邦共和国的对比
,广泛涉及制度设计、民俗文化、历史传统等全方面的历史过程,通过正反两类历史案
例,阐述了一个似乎简单得不能再简单的道理:把每个人都当人并认真善待,而不是把
人当做国家工具的地方,才会是水草肥美、安居乐业之所,也才会是让人喜欢甚至热愛
的地方,虽然它未必强大,未必耀眼。
这其实就是文明。然而,文明是个技术活。人类的大量历史证据表明,文明,尤其是政
治文明,无论内政还是外交,至少在前现代是相当稀缺的。与此相应,帝国崛起的幻觉
,反倒是人类历史上是长盛不衰的政治海洛因,其剧毒的性状有过无量数的历史佐证。
它从人性的权欲中疯狂繁衍,结出各种畸形的政治毒瘤。对本国的横征暴敛和对人权的
摧残,对他国的掠夺与屠戮性战... 阅读全帖

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文:萧瀚
黄钟在他最新出版的《帝国崛起病》的自序中有这么一段话:“(我的理想之一),就
是探究人之为人,在一个什么样的政体下才会面对权力而不显渺小……这本书,就是我
追梦过程中的一个思想小结,虽写的都是他国故事,但我相信道不远人。”
这段话是理解《帝国崛起病》核心思想的基础。这本世界政治史学术随笔,通过最近几
百年来世界上风起云涌、兴亡勃忽的帝国命运,及其与英国、美利坚联邦共和国的对比
,广泛涉及制度设计、民俗文化、历史传统等全方面的历史过程,通过正反两类历史案
例,阐述了一个似乎简单得不能再简单的道理:把每个人都当人并认真善待,而不是把
人当做国家工具的地方,才会是水草肥美、安居乐业之所,也才会是让人喜欢甚至热愛
的地方,虽然它未必强大,未必耀眼。
这其实就是文明。然而,文明是个技术活。人类的大量历史证据表明,文明,尤其是政
治文明,无论内政还是外交,至少在前现代是相当稀缺的。与此相应,帝国崛起的幻觉
,反倒是人类历史上是长盛不衰的政治海洛因,其剧毒的性状有过无量数的历史佐证。
它从人性的权欲中疯狂繁衍,结出各种畸形的政治毒瘤。对本国的横征暴敛和对人权的
摧残,对他国的掠夺与屠戮性战... 阅读全帖
T**********e
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ZT
一夜之间,黄钟强从美国狄克森州立大学获得的文凭似乎变得一文不值。
针对这所位于美国北达科他州的高校,该州的教育监管机构近日发布了一份内部审查报
告。根据报告描述,狄克森州立大学俨然成了一座专为留学生打造的“文凭工厂”。而
这座“工厂”里,96%的学生来自中国,其余的来自俄罗斯。
该报告指出,这所大学的双学位国际项目连续9年“生产”出410个学士学位,但其中文
件齐备、真正修完所有课程的学生仅有10名;录取不符合入学资格的学生更是家常便饭
,即使中国学生提交了假成绩单,也可以被“破格录取”。
眼下,仔细回想参加这个国际项目的前前后后,黄钟强发现,自己被卷进了一个复杂的
国际骗局。
中国院校推荐的双学位学生“百分之百被美方录取,百分之百学成回国”
2010年3月,在中央民族大学读大三的黄钟强从学校网站上看到了美国狄克森州立大学
双学位项目的信息。不久后,这所美国高校的副校长——高大、满脸笑容的哈尔·海恩
斯,及其“中国办事处”的江主任——一位长发披肩的年轻女士,一同来到中央民族大
学。
海恩斯与江主任介绍说,美国狄克森州立大学拥有三大权威机构的“认证”,学生只需
在中央民族大学学习3... 阅读全帖
i***s
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一夜之间,黄钟强从美国狄克森州立大学获得的文凭似乎变得一文不值。
针对这所位于美国北达科他州的高校,该州的教育监管机构近日发布了一份内部审查报告。根据报告描述,狄克森州立大学俨然成了一座专为留学生打造的“文凭工厂”。而这座“工厂”里,96%的学生来自中国,其余的来自俄罗斯。
该报告指出,这所大学的双学位国际项目连续9年“生产”出410个学士学位,但其中文件齐备、真正修完所有课程的学生仅有10名;录取不符合入学资格的学生更是家常便饭,即使中国学生提交了假成绩单,也可以被“破格录取”。
眼下,仔细回想参加这个国际项目的前前后后,黄钟强发现,自己被卷进了一个复杂的国际骗局。
中国院校推荐的双学位学生“百分之百被美方录取,百分之百学成回国”
2010年3月,在中央民族大学读大三的黄钟强从学校网站上看到了美国狄克森州立大学双学位项目的信息。不久后,这所美国高校的副校长――高大、满脸笑容的哈尔?海恩斯,及其“中国办事处”的江主任――一位长发披肩的年轻女士,一同来到中央民族大学。
海恩斯与江主任介绍说,美国狄克森州立大学拥有三大权威机构的“认证”,学生只需在中央民族大学学习3年,再到美国留学1年,毕... 阅读全帖
Z*****l
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我愣了一下,找警察没用,难道要去找城管?
“这不是您找不找的问题,”亚青说,“我们怀疑这是一起绑架案件。”
我这才豁然开朗,对啊,应该是绑架啊!这就解释了为什么女孩的父母会有那张厕
所的照片了,因为绑匪肯定要把女孩的照片发给她的家人,但没有法医的知识,一般人
肯定看不出来拍照时女孩已经死了。
“是,确实有人绑了我的女儿。”赵总依然一脸的倨傲,“可是我不信任你们警察
,我自己能解决我女儿的事。”
“自己能解决,就不需要上网求助了,对吧?”师父说。
是啊,哪有收到绑匪发来的照片之后,不找警察却找网友求助的?这不是天方夜谭
吗?
“我就是上网求助也不找你们警察。”赵总的脸色阴沉着,“如果绑匪知道我找警
察,肯定会撕票的。”
“你女儿已经去世了。”师父看着他,突然冒出一句。
赵总的脸色并没有太大的波动,他没有像我想的那样迅速崩溃,仿佛这个结果早就
在他的预料之中:“你们,找到她的尸体了?”
“尸体还没有找到,”师父说,“但是作为一名法医,从那张照片里,我推断出你
女儿已经去世了。”
“什么?”刚刚还沉稳如常的赵总顿时脸色大变,一拍桌子,气得连手都抖了起来
,“你说什么?墨墨她……她拍那张照片的... 阅读全帖
c*******g
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7
这章是挂羊头卖狗肉的一章,里面有数学,有历史,有歪写,先把它放这儿,下一章回
归科学家系列。
零.引子
音乐是形而上学的数学练习。
---莱布尼兹
我知道大部分读者是理工科出身,一提起哲学就是马克思主义哲学,一提起形而上学就
是“辩证法”的对立面。大学里的哲学课(若干年前),除了马哲,还有毛泽东思想和
邓小平理论,但它们都是马克思主义哲学和中国社会实践结合的产物。我可以很负责的
说一句,哲学不止马哲这一种,形而上学也并非就是孤立静止片面地看问题。莱布尼兹
说这话的时候马克思还不知道在哪,彼时的形而上学还是第一哲学,是至高无上的。对
于这句话我的理解是音乐的本质是数学。我并不赞同这句话,作为人类精神世界最灿烂
的果实之一,伟大的音乐永远也不可能产生于数学上的推导,因为感情是推不出来的,
如果有一天所有音乐都是计算机生成的,那音乐就不再是人类的思想精华,而只是廉价
的工业品而已。
在此,我依然引用了这句话,是因为在乐理方面,我认为这句话完全正确,也许这... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 古代善恶报应故事几则
文: 智真

【明慧网
二零一二年二月七日】古语云:“所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远
之,神灵卫之,所作必成”,是指被称为善人的人,人人都会尊敬他,上天会保佑他,
福禄富贵都属于他,各种邪魔都远离他,神灵也会保护他,凡是他所想办的事情,一定
会成功。这是告诫人们:人若能够恭慎自己,顺应天理,自然在静的时候,心就会与天
道相合;在动的时候,行为就会与吉祥喜庆相遇了,因此做人要自勉为善,行善劝善,
及时反省自己的过失,注意自己的起心动念,不要有一念的错误。以下为古籍中记载的
几个善恶报应的故事。知恩图报 招感善报
明代的黄钟,延庆州人,四岁就成为孤儿,被伯父养育。伯父很贫穷,夫妻俩每天吃糟... 阅读全帖
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【宫】
五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五
音之君,统帅众音。《国语·周语下》曰:“夫宫,音之主也,第以及
羽。”《礼记·乐记》曰:“宫为君、商为臣、角为民……” 宋张炎
《词源·五音相生》亦曰:“宫属土,君之象……宫,中也,居中央,
畅四方,唱施始生,为四声之纲》。” 宫调(式)又为众调(式)之
“主”、之“君”,即就其今所谓之“调高”而言。《隋书·音乐志》
云:“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧,又请依古‘五声五律’旋
相为宫:‘雅乐’每宫但一调,惟‘迎气’奏五调, 谓之‘五音’;
‘缦乐’用七调……”此所谓“宫”,与“均”通。有以宫音为主音、
结声构成的调(式)名。唐段安节《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调
图》曰:“宫七调第一运正宫调,…第六运仙吕宫,第七运黄钟宫。”
张炎《词源》亦曰: “十二律吕各有五音,演而为宫为调……黄钟宫
(均):黄钟宫(调式)、黄钟商(调式)、黄钟角(调式)、黄钟变
(变徵调式)、黄钟徵(调式)、黄钟羽(调式)、 黄钟闰(闰宫调
式)。”
【商】
五音之一。通常相当于今首调唱名中的re音。“商”音为五音第二级,
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来自主题: Military版 - 吴思:大国衰亡定律
在《帝国崛起》这本书里,作者黄钟考察了大国兴衰与政体的关系。他试图寻找大
国兴衰的规律。那么,他发现了什么?
黄钟的基本结论是:各种政体的国家都可以兴起,也都可能衰落。但是,至今兴盛
不衰的,只有共和政体。至于专制政体,自拿破仑战争(1803-1815年)以来,200多年
过去,其寿命还没有超过80年的。为什么?因为犯错。无论内政外交,各种政体都会犯
错。但是,在共和政体中,权力受到制约,很难一条道走到黑。专制政体缺少权力制约
,错而难改,一错再错,难免衰亡。
这就是说,权力因不受制约而短命。进一步说,权力越不受制约,就越短命。再进
一步说,随着演化速度加快,出错概率提高,权力越不受制约,寿命就越短。这是一条
定律吗?权力衰亡定律?政体衰亡定律?
衰亡定律,换一个角度,或许可以改成长寿定律。即:权力受到制约的共和政体,
是政权和国家长寿的必要条件。这里说的是必要条件,不是充分条件。共和政体并不能
保证长寿,但是,没有共和政体,必定不能长寿。
黄钟一项一项地讨论了大国兴衰的原因。首先是美国。我们可以看到,当时人们如
何总结历史经验,精心构筑起一道又一道防线:选举的防线,财政的防线,限制常... 阅读全帖

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十二平均律,又称十二等程律,是一种音乐的定律方法,将一个八度平均分成十二等份
,每等分称为半音,是最主要的调音法。音高八度音指的是频率加倍(即二倍频率)。
八度音的频率分为十二等分,即是分为十二个等比级数,也就是每个音的频率为前一个
音的2的12次方根:
其近似值约为
2 12 = 2 1 12 ≈
1.0594630943593
倍。
历史[编辑]
西蒙·斯特芬 作于 1605年左右的手稿 Van de Spiegheling der singconst
公元400年左右,中国南朝数学家何承天提出世界历史上最早有记载的十二平均律数列
900 849 802 758 715 677 638 601 570 536 509.5 479 450(原文:……黄钟长九寸
,太簇长八寸二厘,林钟长六寸一厘,应钟长四寸七分九厘强)[1]。
意大利的物理学家伽利略·伽利莱的父亲伽利略·文森佐曾试图解决十二平均率问题,
但他用的倍率是 18:17 而不是
2 12 {displaystyle {sqrt[{12}]{2}}}
,因此自乘12次后只得 1.98556,不是2,八度走了音,他的系统只可算近... 阅读全帖
w***s
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12
来自主题: ClassicalMusic版 - 五音不全倒是是什么意思
顺着百度那个链接,连到了另外一个更直接的链接,关于五音不全。
http://baike.baidu.com/view/150613.htm
看了以后发现里面错误很严重。
比如
"所以,如果我们稍加留意,正宗中国古乐曲,是没有“发(fa)”和“西(si)”两
个唱名的。比如,现在还时有听到的江南小调《茉莉花》即是古曲之一,它全曲若用唱
名哼出,只有“哆、来、咪、索、拉”,全无“发、西”两音;名古曲,岳飞词的《满
江红》亦然。   顺便提一下,如果发现被人称做“中国古曲”的音乐歌曲,出现有
“发、西”音阶唱名,那它不是冒牌货就是被今人改造了。"
完全不是这么回事。中国古代的音乐,5音作为正音,是基础音,或者骨干音,相当于
西方的7音。然而并非不会出现“发、西”。“fa”在古代被称为青角,就是变化了的角
音,“si”被称为变宫。同时还有升fa,和降si,一个叫变徵,一个叫闰。不过这些音
属于变化音,相当于西方音乐中钢琴上的黑键,不固定的在音乐中出现。如果只包含一
个变化音,可能就形成6音音阶,如果是2个变化音,就是7音音阶,如果4个都出现,就是
9音音阶了。但是,其实传统理论书里面这么称呼并... 阅读全帖
H******9
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来自主题: _OccultWisdom版 - 梦溪笔谈 卷8 象数二
卷八 象数二
《史记·律书》所论二十八舍、十二律,多皆臆配,殊无义理。至于言数,亦多差
舛。如所谓“律数者,八十一为宫,五十四为徵,七十二为商,四十八为羽,六十四为
角。”此止是黄钟一均耳。十二律各有五音,岂得定以此为律数?如五十四,在黄钟则
为徵,在夹钟则为角,在中吕则为商。兼律有多寡之数,有实积之数,有短长之数,有
周径之数,有清浊之数。其八十一、五十四、七十二、四十八、六十四,止是实积数耳

又云:“黄钟长八寸七分一,大吕长七寸五分三分一,太蔟长七寸七分二,夹钟长六寸
二分三分一,姑洗长六寸七分四,中吕长五寸九分三分二,蕤宾长五寸六分二分一,林
钟长五寸七分四,夷则长五寸四分三分二。南吕长四寸七分八,无射长四寸四分三分二

应钟长四寸二分三分二。”此尤误也。此亦实积耳,非律之长也。盖其间字又有误者,
疑后人传写之失也。余分下分母,凡“七”字皆当作“十”字,误屈其中画耳。黄钟当
作“八寸十分一”,太蔟当作“七寸十分二”,姑洗当作“六寸十分四”,林钟当作
“五寸十分四”,南吕当作“四寸十分八。”凡言“七分”者,皆是“十分”。
今之卜筮,皆用古书,工拙系乎用之者。唯其寂然不动,乃能
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来自主题: ChinaNews版 - 信口开河的胡耀邦
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发信人: yelo (没有昵称), 信区: History
标 题: 信口开河的胡耀邦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 3 14:37:33 2012, 美东)
一,简单列举“信口开河”的实例
胡耀邦执掌了中央大权后,由于地位不同,其“信口开河”的毛病更加彰显,给社会主
义事业造成了极其严重的损失和难以弥补的危害。
正确的“平反冤假错案”是领导者明智的选择,是历来朝代更迭、领导换届后都将出现
的一个历史过程。这样做有利于创造新的团结奋进的局面。可是胡耀邦执掌组织大权后
,他竟不分青红皂白地统统翻案。内部的案翻、敌我的案翻、阶级案也翻。说什么:“
毛主席批的案照样平反”,把李锐、辛子陵、茅于轼、谢韬、西藏奴隶主等等大批仇毛
、反共的阶级敌人请到高层,安插于要害部门,成为一帮反毛、反共的铁杆团伙,三十
年来,这伙人竭尽了造谣污蔑、栽赃陷害、颠倒是非、混淆黑白之能事,干尽了反毛、
反共、反社会主义、反人民的罪恶勾当;
到西藏、新疆“拨乱反正”党的“民族政策”。胡耀邦伙同万里大驾光临西藏,提出“
要把80%的汉人从西藏撤出来”... 阅读全帖
y**o
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来自主题: History版 - 信口开河的胡耀邦
一,简单列举“信口开河”的实例
胡耀邦执掌了中央大权后,由于地位不同,其“信口开河”的毛病更加彰显,给社会主
义事业造成了极其严重的损失和难以弥补的危害。
正确的“平反冤假错案”是领导者明智的选择,是历来朝代更迭、领导换届后都将出现
的一个历史过程。这样做有利于创造新的团结奋进的局面。可是胡耀邦执掌组织大权后
,他竟不分青红皂白地统统翻案。内部的案翻、敌我的案翻、阶级案也翻。说什么:“
毛主席批的案照样平反”,把李锐、辛子陵、茅于轼、谢韬、西藏奴隶主等等大批仇毛
、反共的阶级敌人请到高层,安插于要害部门,成为一帮反毛、反共的铁杆团伙,三十
年来,这伙人竭尽了造谣污蔑、栽赃陷害、颠倒是非、混淆黑白之能事,干尽了反毛、
反共、反社会主义、反人民的罪恶勾当;
到西藏、新疆“拨乱反正”党的“民族政策”。胡耀邦伙同万里大驾光临西藏,提出“
要把80%的汉人从西藏撤出来”,“在新疆问题上,党中央只要三个权:国防权、外交
权、内政否决权。即除了国防、外交归中央管外,新疆自治区范围里的内政都由你们决
定。”实行“两少一宽”政策。在西藏扶植旧贵族奴隶主,全部释放仍在服刑的376名“
西藏叛乱”分子,清退... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 古代的度量与音乐
黄钟为基准音,在不同时代有不同的音高,现在等同西方的C
黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟
C C# D D# E F F# G G# A A# B

清黄钟
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【三分损益】
古代音乐律制生律法。根据某一标准音的管长或弦长,推算其余一系列音律
的管长或弦长时,须依照一定的长度比例,“三分损益”法提供了一种长度
比例的准则。 此方法最早见于《管子·地员篇》,后来《吕氏春秋·音律
篇》又与十二律吕的长度规范联系在一起,十二律的十二个标准音高取决于
十二个律管的长度,长管发音底,短管发音高。东汉蔡邕《月令章句》曰:
“黄钟之管长九寸(晚周尺度,一尺约23cm)孔径三分,围九分。其余皆稍
短,唯大小无增减。”以黄钟为准,将黄钟管长三分减一就是林钟的管长;
林钟管长三分增一就是太簇的管长;太簇大管长三分减一就是南吕的管长;
南吕的管长三分增一就是姑洗的管长; 以下次序是应钟、蕤宾、大吕、夷
则、夹钟、无射、中吕。除由应钟到蕤宾、蕤宾到大吕都是三分增一外,其
余都是先三分增一后三分减一。计算公式:
三分减一为原有长度×(3-1/3)= 生得长度;
三分增一为原有长度×(3+1/3)= 生得长度。
运用“三分损益”法,就可得十二律吕各律管的长度,相对的标准音高便于
此而相生,但此法只能生出高五度和低四度的律。
【隔八相生】
古代音乐律制生律法。即是用“三
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2009年4月25日-26日,美国狄克森州立大学副校长Hal Haynes Jr。和商学院院长Roger Kilwein率团访问了苏州大学应用技术学院。
滥发文凭的美国大学与苏大也有合作关系
苏大回应:经过审批
2月23日讯一夜之间,黄钟强从美国狄克森州立大学获得的文凭似乎变得一文不值。针对这所位于美国北达科他州的高校,该州的教育监管机构近日发布了一份内部审查报告。根据报告描述,狄克森州立大学俨然成了一座专为留学生打造的“文凭工厂”。而这座“工厂”里,96%的学生来自中国,其余的来自俄罗斯。该报告指出,真正修完所有课程的学生仅有10名;录取不符合入学资格的学生更是家常便饭,即使中国学生提交了假成绩单,也可以被“破格录取”。
金牌合作
学生留学不需雅思、托福成绩
事实上,在大洋彼岸,这所美国公立大学并不起眼。它在1918年建校,原是一所师范学院,直到1987年才获得正式大学资格。不过,跨洋过海来到中国后,狄克森州立大学却受到前所未有的“追捧”。
从2003年开始,19所中国高校陆续与该校合作推出国际项目。这所美国大学通常派出校长、院长来访,与中国大学签订合作协议。签约现场常挂有中美两国国... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZT: 十二平均律
十二平均律
十二平均律是目前世界上通用的把一组音(八度)分成十二个半音音程的律制,各
相邻两律之间的振动数之比完全相等,亦称“十二等程律”。
十二平均律:目前世界上通用的把一组音(八度)分成十二个半音音程的律制
,各相邻两律之间的振动数之比完全相等,亦称“十二等程律”。据杨荫浏先生考
证,从历史记载看我国在音乐实践中开始应用平均律,约在公元前二世纪,但平均
律理论的出现,则是1584年明代朱载堉《律学新说》问世之时。实践与理论之先后
出现,其间相去1685年。
明朝中叶,皇族世子朱载堉发明以珠算开方的办法,求得律制上的等比数列,
具体说来就是:用发音体的长度计算音高,假定黄钟正律为1尺,求出低八度的音高
弦长为2尺,然后将2开12次方得频率公比数1.059463094,该公比自乘12次即得十二
律中各律音高,且黄钟正好还原。用这种方法第一次解决了十二律自由旋宫转调的
千古难题,他的“新法密律”(即十二平均律)已成为人类科学史上最重要的发现
之一。
这种律制包括了乐音的标准音高、乐音的有关法则和规律。钢琴键盘上共有黑
、白键88个,就是根据十二平均律的原理制作的。朱载堉的“十二平均律”理
A**********e
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来自主题: History版 - ZT: 十二平均律
十二平均律
十二平均律是目前世界上通用的把一组音(八度)分成十二个半音音程的律制,各
相邻两律之间的振动数之比完全相等,亦称“十二等程律”。
十二平均律:目前世界上通用的把一组音(八度)分成十二个半音音程的律制
,各相邻两律之间的振动数之比完全相等,亦称“十二等程律”。据杨荫浏先生考
证,从历史记载看我国在音乐实践中开始应用平均律,约在公元前二世纪,但平均
律理论的出现,则是1584年明代朱载堉《律学新说》问世之时。实践与理论之先后
出现,其间相去1685年。
明朝中叶,皇族世子朱载堉发明以珠算开方的办法,求得律制上的等比数列,
具体说来就是:用发音体的长度计算音高,假定黄钟正律为1尺,求出低八度的音高
弦长为2尺,然后将2开12次方得频率公比数1.059463094,该公比自乘12次即得十二
律中各律音高,且黄钟正好还原。用这种方法第一次解决了十二律自由旋宫转调的
千古难题,他的“新法密律”(即十二平均律)已成为人类科学史上最重要的发现
之一。
这种律制包括了乐音的标准音高、乐音的有关法则和规律。钢琴键盘上共有黑
、白键88个,就是根据十二平均律的原理制作的。朱载堉的“十二平均律”理... 阅读全帖
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瑟现在很少出现在民乐队里面,但是汗,黄钟大吕你指的不是乐器吧?黄钟大吕是律学
的音高名字,不是乐器。中国很早
就有十二律,但是最终回不到黄钟音,这是纯律必然的规律。黄钟一般作为宫音,不是
黄铜铸造的钟。我可能把你的话理
解错了,多嘴莫怪
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朱载堉(1536年——1611年),字伯勤,号句曲山人,青年时自号“狂生”、“山阳酒
狂仙客”,又称“端靖世子”。朱载堉祖籍安徽省凤阳县,生于怀庆府河内县(今河南
省沁阳市),系明太祖朱元璋八世孙,明成祖朱棣的第七世孙,明仁宗朱高炽的第六代
孙,郑藩王族嫡世。明代著名的律学家(有“律圣”之称)历学家、数学家、艺术家,
科学家。
朱载堉的一生共著有《乐律全书》四十卷,《嘉量算经》三卷、《律历融通》四卷、《
音义》一卷、《万年历》一卷、《万年历备考》二卷、《历学新说》二卷等。
《乐律全书》中,提出了“新法密率”, 也就是十二平均律。其大略云:“盖十二律
黄钟为始,应钟为终,终而复始,循环无端……是故各律皆以黄钟正数十寸乘之,为实
,皆应钟倍数十寸零分九厘四毫六丝三忽零九纤四三五九二九五二六四五六一八二五为
法,除之,即得其次律也,安有往而不返之理哉。旧法往而不返者,盖由三分损益,算
术不精之所致也。是故新法不用三分损益,别造密率。”这一纲要性论述,是在中国传
统律学基础上,按传统方法取振动物体长度的数据,总结弦准定律和律管误差的经验教
训,借鉴民间旋宫实践,精密计算出来的结论,说明了“密率... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 古代的度量与音乐 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zwmpt (梦的手指 ), 信区: WaterWorld
标 题: 古代的度量与音乐
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 14:01:13 2015, 美东)
史记《律》、《历》分别成书。而汉书将律历编写在《律历志》中。史记中没有关于数
度量衡的记载。而汉书中,将这部分归纳在律历法里。根据是《虞书》“乃同律度量衡
”这句话。同是统一的意思。既是说,在的时代,音律,度量,数目的进位制度,就大
体上统一了。
历法与音律的关系,十分深奥,我无法企及。但是从人类在乐律上的统一性中,不管是
什么民族,文化,音乐的音律的一致,几乎是属于人类本性,可以看出天空,宇宙就是
一部非凡的乐曲。只是我们听不见它的频率。
人类的文明,在于追求公正,而公正在于平等。制度一律,有法可遵循。度量衡的统一
,就是一种追求公平的意识。
班固说他写的这部分内容,是根据刘歆编写的音律书。包括五个部分:一曰备数,二曰
和声,三曰审度,四曰嘉量,五曰权衡。
数是个十百千万的十进位制和名称。以区别数目的大小多少。声是五音阶的宫,商,角
,徵,羽... 阅读全帖
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http://cn.nytimes.com/opinion/20160225/cc25hong/?utm_source=mos
洪振快2016年2月25日
河北易县,狼牙山五壮士雕塑。
最近十几年,在言论相对自由的互联网上,中国大陆的老百姓对中共历史上塑造的英雄
形象,包括黄继光、邱少云、“狼牙山五壮士”等,普遍表示质疑。这种质疑,反映了
尊重常识、了解历史真相的愿望,既是老百姓的觉醒,也反映了民心民意——对中共宣
传的不信任,乃至对中共的不满。中共对此的应对是,发动官方宣传机器。据一位军方
背景的学者的说法,要“捍卫”英雄形象,意图打赢网络“上甘岭战役”。于是,普通
网民与中共官方及其支持者(网络水军“五毛”、“自干五”及“毛左”)之间,在网
络上你进我退,硝烟弥漫。这是很容易观察到的,也是我的亲身体会。
“狼牙山五壮士”是中共宣示自身抗日功绩的一面旗帜。在去年9月的“世界反法西斯
战争胜利”70周年阅兵仪式中,“狼牙山五壮士”部队方队作为10个阅兵方队中的第一
个方队出现,足见其地位。这面旗帜的重要性在于,“狼牙山五壮士”是抗日战争中出
现的,比起黄继光是解放战争出现、邱少云是抗美... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 《炎黄春秋》
众所周知,创办于1991年的《炎黄春秋》杂志,在20世纪最后10年间的办刊导向基本上
还是可以的。但2002年之后,《炎黄春秋》虽然名义上打着“秉笔直书”的幌子,但实
际上却成了伪造历史、颠覆历史的大本营。它抹黑毛泽东,抹黑中国共产党,抹黑社会
主义,抹黑中华民族和中国人民,其手段之下作、造谣之无耻,到了令人发指的地步。
说它是一份反党反社会主义的杂志,似乎并不过份。
党的十八大以后,以习近平同志为总书记的党中央治国理政方略受到全党全国人民
的热烈拥护和支持,马克思主义在意识形态领域的阵地不断扩大,国际敌对势力“西化
”、“分化”中国的政治图谋不断破产,形形色色的错误思潮受到遏制,《炎黄春秋》
的光景也大不如前。
列位请看:
2013年1月,《炎黄春秋》网站被关闭;2014年9月,《炎黄春秋》杂志社被变更主
管主办单位;2014年11月,《炎黄春秋》总编辑、两位轮执主编和网络主编四人同时辞
职;2015年3月,《炎黄春秋》23年来每年都要召开的从未停办的新春联谊会,先是“被
改期”,后来又是“被取消”;2015年4月,国家新闻出版广电总局向《炎黄春秋》杂志
社发出的《警示通知书》,责令... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - <炎黄春秋>这个反革命刊物 zz
近日,中国艺术研究院对《炎黄春秋》进行整顿,果断免去杜导正《炎黄春秋》杂
志社社长和法定代表人及其他主要成员的职务。总之,《炎黄春秋》的“班子”被一锅
端,端得好,端出了浩然正气!在这里,我谨向十几年来一直与《炎黄春秋》坚决斗争
的亿万网友致以热烈的祝贺,向坚持党性的中国艺术研究院表示崇高的敬意!
《炎黄春秋》的“班子”可谓误国、害党久矣,他们长期与党中央的路线、方针、
政策对抗,肆无忌惮地宣扬历史虚无主义、普世价值等错误思潮,不亦乐乎地充当境外
敌对势力的内应,气焰嚣张地与全党、全国人民为敌,已经到了人神共怒的地步,彻底
堕落成为中华民族的历史罪人。
我们先来看看《炎黄春秋》这些年蜕变的过程。《炎黄春秋》是中华炎黄文化研究
会主办、1991年创刊的一份杂志。当时的中华炎黄文化研究会是由薄一波、李政道任名
誉会长,周谷城任会长,萧克任执行会长,著名作家魏巍则是副会长之一。在这些老一
辈革命家和正派学者的努力下,杂志的格调基本上是健康向上的,所以才有了党和国家
领导人“办的不错”的题词。
然而,自2001年以后,在杜导正、李锐、杨继绳等一伙党内异见人士的密谋策划下
,《炎黄春秋》一步步滑... 阅读全帖
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朱载堉(1536年——1611年),字伯勤,号句曲山人,青年时自号“狂生”、“山阳酒
狂仙客”,又称“端靖世子”。朱载堉祖籍安徽省凤阳县,生于怀庆府河内县(今河南
省沁阳市),系明太祖朱元璋八世孙,明成祖朱棣的第七世孙,明仁宗朱高炽的第六代
孙,郑藩王族嫡世。明代著名的律学家(有“律圣”之称)历学家、数学家、艺术家,
科学家。
朱载堉的一生共著有《乐律全书》四十卷,《嘉量算经》三卷、《律历融通》四卷、《
音义》一卷、《万年历》一卷、《万年历备考》二卷、《历学新说》二卷等。
《乐律全书》中,提出了“新法密率”, 也就是十二平均律。其大略云:“盖十二律
黄钟为始,应钟为终,终而复始,循环无端……是故各律皆以黄钟正数十寸乘之,为实
,皆应钟倍数十寸零分九厘四毫六丝三忽零九纤四三五九二九五二六四五六一八二五为
法,除之,即得其次律也,安有往而不返之理哉。旧法往而不返者,盖由三分损益,算
术不精之所致也。是故新法不用三分损益,别造密率。”这一纲要性论述,是在中国传
统律学基础上,按传统方法取振动物体长度的数据,总结弦准定律和律管误差的经验教
训,借鉴民间旋宫实践,精密计算出来的结论,说明了“密率... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 古代的度量与音乐
史记《律》、《历》分别成书。而汉书将律历编写在《律历志》中。史记中没有关于数
度量衡的记载。而汉书中,将这部分归纳在律历法里。根据是《虞书》“乃同律度量衡
”这句话。同是统一的意思。既是说,在的时代,音律,度量,数目的进位制度,就大
体上统一了。
历法与音律的关系,十分深奥,我无法企及。但是从人类在乐律上的统一性中,不管是
什么民族,文化,音乐的音律的一致,几乎是属于人类本性,可以看出天空,宇宙就是
一部非凡的乐曲。只是我们听不见它的频率。
人类的文明,在于追求公正,而公正在于平等。制度一律,有法可遵循。度量衡的统一
,就是一种追求公平的意识。
班固说他写的这部分内容,是根据刘歆编写的音律书。包括五个部分:一曰备数,二曰
和声,三曰审度,四曰嘉量,五曰权衡。
数是个十百千万的十进位制和名称。以区别数目的大小多少。声是五音阶的宫,商,角
,徵,羽。度是分寸尺丈引。量是龠合升斗斛。衡是平,权是重,说衡所以任权而均物
平轻重也。就是用天平来均衡地称量物体的轻重。权有铢两斤均石。
汉书说,数的重要,在于从历法,音律,制器,规矩方圆,准绳度量,探索隐秘的事物
,钩沉致远,莫不用焉。是一种普遍需要... 阅读全帖
n*n
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来自主题: Xiqu版 - 曲学名词-- 十二律吕 ZZ
【十二律吕】
古代音乐律制。“律”指规律性的、成体系的标准音高。《国语·周语下》
记载伶州鸠论律曰:“律,所以立均出度也。”立均,就是确定音阶中各音
的位置;出度,就是提出相应各律的振动体的长度标准。成体系的、互有规
律联系的“律”才可称为“律吕”。以“三分损益”法将一个八度分为十二
个不完全相等的半音规律,而得出各音得“立均”(音高)和“出度”(律
管的长度),伶州鸠论律称之为“十二律”。州鸠按十二律次序分单数、双
数排列,后世将其中单数称为六阳律,简称“六律”,双数为六阴吕,简称
“六吕”(州鸠称为六间)合称为“十二律吕”。如图:
六 律
┌───┬───┬───┬───┬───┐
黄 大 太 夹 姑 仲 蕤 林 夷 南 无 应
钟 吕 蔟 钟 洗 吕 宾 钟 则 吕 射 钟
└───┴───┴───┴───┴───┘
六 吕
此十二律吕以黄钟宫为首,按半音关系从低到高排列。其律名的本义已不可
考。十二律的绝对音高,因历代黄钟律音高标准之不同而随之上下。十二律
的精确音高关系仅指三分损益关系的前十二律,亦称十二正律,亦相对半律
(高八度各律)和倍律(低八度各律)而言。十二律吕各律
a*********d
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10
开学第一天,我们搬进了临床医学院的宿舍,在医院里一边上课一边见习。从此呼吸的
不再是校园里草木芳香,而是医院里终日密布的特殊气味了。至今我看那些回忆得感人
肺腑的大学生活回忆,都一点没有共鸣,因为我的所谓大学,还没有真正怎么开始,就
在无数的考试和通宵学习中匆匆结束了。
宿舍是附属医院的角落里一幢不起眼的四层楼房子。对面是一个什么研究所,天天有各
种各样呜咽的动物叫声,夜晚听起来倍加凄惨,让我觉得很恐怖。更让我觉得别扭的是
,医院的住宿紧张,要照顾医学生,住院医生,没有成家的研究生,还有各地来进修的
外地医生,所以给医学生的住宿是男女混住的。
在基础医学院的时候,男生和女生分开两幢楼,中间有个传达室,常年一男一女驻守,
严格把持风纪,不准男生能上女生宿舍,只能在下面让传达室去叫,因此颇得罪了一些
男生,男的鼻子常年有鼻炎,总是流着些莫名的液体,促狭的男生们给其取了外号叫作
“刘德华(流得滑)”,女的面颊上有一块很大的暗红胎记,外号“钟楚红”。据说这
两人在工作中结下了深厚的友情,后来竟然结婚了,这个真是很有喜剧意义的,他们当
时棒打了很多鸳鸯,两人自己倒是暗度陈仓了。
因为他们,... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 中共英雄的历史真相,谁说了算?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 25 10:06:03 2016, 美东)
http://cn.nytimes.com/opinion/20160225/cc25hong/?utm_source=mos
洪振快2016年2月25日
河北易县,狼牙山五壮士雕塑。
最近十几年,在言论相对自由的互联网上,中国大陆的老百姓对中共历史上塑造的英雄
形象,包括黄继光、邱少云、“狼牙山五壮士”等,普遍表示质疑。这种质疑,反映了
尊重常识、了解历史真相的愿望,既是老百姓的觉醒,也反映了民心民意——对中共宣
传的不信任,乃至对中共的不满。中共对此的应对是,发动官方宣传机器。据一位军方
背景的学者的说法,要“捍卫”英雄形象,意图打赢网络“上甘岭战役”。于是,普通
网民与中共官方及其支持者(网络水军“五毛”、“自干五”及“毛左”)之间,在网
络上你进我退,硝烟弥漫。这是很容易观察到的,也是我的亲身体会。
“狼牙山五壮... 阅读全帖
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“渭南书案”促新闻立法,《大迁徙》呼唤言论自由zz
北京四十多位老中青知识人,为谢朝平归来举行餐叙
(参与2010年9月27日讯):9月25日的北京秋高气爽,连日塞车为患的首都这一天道路
特别畅通,四十多位老中青记者、作家、学人,早早地来到北京西一家餐厅,参加为《
大迁徙》作者谢朝平脱险归来举办的餐叙活动。
一间长长的餐室墙壁上,挂着一幅醒目的红布横幅:“贺老谢脱险归来—是人民的力量
!感谢全国媒体、网民、推手”。餐叙由北京外国语大学教授展江主持,先后在会上讲
话发言的有国内外著名作家辛子陵、民法专家郭道晖、新华社原高级记者杨继绳、清华
大学博士后郭宽宇、华东科技大学博士生导师孙旭培、学者丁东、任彦芳、梁晓燕,还
有谢朝平的代理律师周泽。李锐、杜导正、李普、戴煌等因身体原因未能出席,由杨继
绳先生转述了他们的寄望。
这是出席9月24日北京记者、作家、学人,为《大迁徙》作者谢朝平脱险归来举行的餐
叙的合影。背面横幅是“贺老谢脱险归来—是人民的力量!感谢全国媒体、网友、推手
”。
从左自右(后排起)黄钟、郭玉闪、丁东、聂宽、戴睛、萧默、姚监复、王建勋、焦国
标、王克勤、李琼、尹慧、谢朝平、
g*******1
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中共老人上书全国人大要求言论自由
http://politics.dwnews.com/news/2010-10-12/56541614-2.html
发起人(23人):
李 锐(前中央组织部常务副部长,中共十二届中央委员,十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟(前《人民日报》社长、总编辑,第六、七届全国人大常委,全国新闻学会联合
会会长)
江 平(原政法大学校长、终身教授,七届人大常委、人大法律委员会副主任)
李 普(原新华社副社长)
周绍明(原广州军区政治部副主任)
钟沛璋(原中宣部新闻局局长)
王永成(上海交通大学教授,欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培(故宫博物院研究员,原院长,中国考古学会理事长)
杜 光(原中共中央党校教授)
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默(原中国艺术研究院建筑艺术研究所所长)
庄浦明(原人民出版社副社长)
胡甫臣 (原中国工人出版社社长兼总编辑)
张 定(原中国社会科学院社会科学出版社社长)
于 友(原《中国日报》社总编辑)
欧阳劲 (香港《太平洋杂志》总编辑)
于浩成 (原群泷出版社社长)
张 清(原中国电影出版社社长)
俞月亭 (... 阅读全帖
p****g
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=======称网民为非主流贱民:周立波让中国千万暴民抓狂了
国内的几亿暴民欠米国警察的爆操
政府赔钱???只有傻逼TG才这么做, 凭什么花费普通百姓的税钱买单?
几年前纽约俱乐部烧死的1百多米国混混算是白死了。
周立波(自称“波波”)是迎头痛击中国亿万暴民的上海人或者上海演艺圈的骄傲,
周立波认为,“网络提供了一个无界别;无贵贱;无高低的公众虚拟平台,所有人都可
以发表他们自己的观
点且无需负责,这样的状态导致了一种虚拟的亿万暴躁中国暴民的无政府空间, 这些
亿万暴民活该被

国像对付印地安土著一样用核弹消
灭。
顺应天意宰杀中国上亿的脸上还贴着米帝米帝民主自由招牌大锅饭暴民贱狗。中国大锅
饭贱民以为西
人灭绝东南亚猴子屠杀印地安人买卖黑奴烧杀抢掠的功夫是像中国阉党文人
和贱狗一般的暴民那样坐在家里吹牛吹出来的么。米帝亮出来让中国白扔一个核弹中国
的裤裆都哆嗦
的漏
尿。 米帝自己已经扔过黄钟猴子两个了。
看看中国那帮傻逼暴民写的反击米国的军事小说, 妈的,整个阉党太监一般,自己国
家暴民被走个半
死,
结局顶多也就是把别人关岛给炸了, 什么傻逼贱狗写的军事小说啊,纯粹是阉掉的狗
... 阅读全帖
b*********f
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来自主题: ChinaNews版 - 中国人必须知道的76个常识
1.【四大名酒】
贵州茅台酒(酱香型)、山西汾酒(清香型)、四川泸州老窖(浓香型)、陕西西凤酒(
兼香型
2.【十大名茶】
西湖龙井(浙江杭州西湖区)、碧螺春(江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(
河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨两县的齐
云山)、黄山毛峰(安徽歙县黄山)、祁门红茶(安徽祁门县)、都匀毛尖(贵州都匀
县)、铁观音(福建安溪县)、武夷岩茶(福建崇安县)
3.【四大名绣】
苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、粤绣(广东)
4.【四大名扇】
檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)
5.【四大名花】
牡丹(河南洛阳)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)
6.【四大发明】
造纸(东汉.蔡伦)、火药(唐朝.古代炼丹家)、印刷术(北宋.毕升)、指南针(北
宋.发明者无记载)
7.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
8.【古代主要节日】
元日:正月初一,一年开始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”
社日:春分前后,祭祀... 阅读全帖
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36
一胎政策是加于中华民族最恶毒的诅咒
蔡铮
每个活到今天的人,实际上已活了千百万年。我们每个人的实际寿命不应只从我们爬出
母腹时算起,而应从我们的生命最原始形成时刻算起。我们活在我们的父母生命里,活
在我们的祖父辈生命里,活在我们千百万年前原始祖先的生命里。只要有一个链条中断
,我们就不会有这个生命,就不会活到今天。
只要我们生儿育女,我们的物质生命就会活在我们的孩子身上;只要我们的孩子生儿育
女,我们的生命就将延续下去;我们的生命将“轮回”到我们孩子的生命里;我们的“
来生”就是我们的孩子,就是我们的孩子的孩子;我们将“复活”在我们的孩子身上,
“复活”在孩子的孩子身上。我们“永生”与否,在于我们的孩子是否能存活下去,在
于我们的孩子是否能有孩子,在于我们孩子的孩子是否能存活下去。“不孝有三,无后
为大”,意义即在于此。我们每个人都有义务生儿育女,把祖辈传给我们的生命传承下
去,让我们自己的生命,我们祖辈的生命得以“复活”于我们的孩子身上,得以“永生
”于我们的孩子身上。每个种族的个人,基于对祖辈生命的传承义务,对种族的延续义
务,都必须生育子女来来保障自己及种族群体生命的延续扩张。
... 阅读全帖
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发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 解放军报:我们信仰的主义 乃是宇宙的真理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 21:48:21 2013, 美东)
http://war.163.com/13/0522/07/8VFB2BVA00014OMD.html
2013-05-22 07:25:59 来源: 解放军报(北京)
实现中华民族伟大复兴的中国梦,自信比什么都重要。自信如水,水积不深何以负大舟
;自信如风,风聚不劲何以振大翼。那么,在党团结和带领亿万人民意气风发共筑中国
梦的进程中,激励我们不断前进的力量源泉是什么、恢弘我们豪情壮志的奋斗自信在哪
里?
信仰如炽气如虹
——中国梦的自信在信仰坚守里
中国梦以信仰为魂、自觉为根。信仰如炬信心满满,寓理弘志意气风发。面对当今复杂
多变的国际环境、艰巨复杂的国内改革发展任务、党所面临的严峻考验和危险,极大地
增强同心共筑中国梦的自信,首要的是始终同心坚守中国特色社会主义信仰,笃信“我
们信仰的主义,乃是宇宙的... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 我是怎么开始关注朱令案的
那时nile常在多维发博。薄熙来案基本尘埃落定。方是民的一条狗冲出来对中医乱咬。
被nile连扇耳光。有一位多维女性博主转发了一篇公知文。nile认为在真理问题面前。
人和狗都应该同等对待。就发文反驳。梦女士回了一句嘴,于是就有了nile附在后面这
篇文章。偏巧她这时又发了一篇文章《北大的林昭,清华的朱令》。里面有一句话:“
朱令的事情其实很简单”我跟了个帖子说这件事很不简单。过几天我写篇文章(多维改
版之后,原来博客文章的跟帖都消失了)。不到一个星期我的文章出来了。就是本系列
第二篇,逻辑常识。文章原来叫《朱令案终极解析》,因为我当时以为事情已经过去这
么久,没有多少可供分析的素材,一篇就说到底了。后来才发现,很多东西这么长时间
大家都是视而不见的。投毒次数,投毒途径,远程诊断。这才一篇接一篇写了下来。所
以把第一篇文章改了名,叫逻辑解析。以对应后面的学术分析。
有人说nile一定和孙维有什么关系。或者是被人收买的。这种人说他是“以小人之心,
度君子之腹。”再恰当不过。某人问nile能不能加入审孙维的陪审团。他认为nile是没
有资格的。这我同意。说实话,我个人对这种用提问方式表达意... 阅读全帖
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【1】朝鲜普贤寺,坐落环境优美的妙香山。
许多中国人来到朝鲜旅行,参观完朝鲜寺庙后,一般都会说:“这和中国差不多嘛!”由此得出结论,朝鲜旅行可以不看寺庙。孤独川陵却认为,去朝鲜必然要选一件寺庙参观,因为寺庙做为宗教场所,在朝鲜历史中存在有上千年了,它能不仅是朝鲜历史文化的重要组成部分,也能反映朝鲜人民内心深处的审美观和价值观。就拿我去过的普贤寺来说,还是很值得一游的。它是朝鲜历史上最重要的寺庙之一,座落在朝鲜的避暑胜地妙香山,寺内保存有许多真贵的经书,僧人曾经参与过反抗日本侵略的战争,颇有些少林寺的感觉。游览普贤寺有几大看点,首先是寺庙的自然环境。
【2】普贤寺周围的自然环境非常好
朝鲜虽然没有中国发达,但自然环境保护得极其好。在平壤,人均绿化面积都有几十平方米,何况山野之中的寺庙呢?和中国的许多寺庙比,朝鲜的寺庙给人感觉更加贴近自然:你可以触摸一下寺庙水渠里流淌的溪水,看看它有多清;也可以观察一下寺庙周围的森林,看看它有多密;还可以呼吸一下寺院内的空气,感受它的清新;最后抬头望望天,看看它有多蓝。
【3】色彩斑斓的寺庙
第二个看点是寺庙建筑上的色彩。你从韩国人的传统服装就能看出来,朝... 阅读全帖
w***s
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来自主题: History版 - 汉民族缺少音乐天赋
黄钟大吕两个词是音名,不是乐器,相当于do, soul这样的词,黄钟宫相当于西方的C
大调的do这样的概念,黄钟大吕连在一起指庄严的音乐,类似于西方的大小调中的大调
,和乐器没关系。
f****i
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管类校音不是如此,而是取中空的管子去特定长短,我依稀记得黄钟是三寸九分长,还
有口径的要求与周长等要求。笛子
的空不是按照弦长震动的长度计算的。
古代弦最早要求就是丝弦,所以历史也很悠久。最早的传说是黄帝时期,琴瑟都是中国
本土弦乐器。有记载说素女鼓瑟,
帝悲破之。这就是古筝的前身,还有说秦人分家争执再破为筝。中国的本土弦乐器分为
弹拨类和拉弦类我现在马上能想到
的是琴,瑟,筝,还有阮等,阮在琵琶传入之前在中国叫琵琶。而中东传入的是曲径琵
琶,要那一个拨子进行拨拉着弹。
后来发展的直径琵琶才是慢慢用手来弹。至于胡琴(包括现在的二胡,京胡等),琵琶
等弦乐属于外来乐器。中国古法本
土制造的乐器以八音为分类。
D**g
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过分们都太JB懒了,有空的话挑挑这里的刺吧:
中国抗战击毙日军将领考
3、毙命与中国无关或不是中国直接击毙的:9人
▲可信程度,流水号,姓名  ,日文写法,军衔,职务,死亡日期,死亡地点,
死亡情况,将其击毙的单位[日方资料或子乔按语]
▲怀疑  ,No.096,山本五十六,山本五十六,大将(追元帅),联合舰队司令长
官,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第83号
;资料一:“昭和18戦死者”;据《毙命全记录》称:山本五十六和高田六郎之死,先
是国民党从八路军处获得了日军的三种密码本,然后军统破译了日军电报,通知了美军
,由美军将其击毙,但是此说有不少人表示怀疑。我觉得,即使确有其事,算作中国的
战绩也非常勉强,因为这只是提供情报,属于援助的性质,不是直接参战,否则美苏对
中国抗战援助了那么多,战绩又怎么算?]
▲怀疑  ,No.045,高田六郎,高田六郎,少将(追中将),吴镇守府病院第1部
部长,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第84
号;资料一:“昭和17年11月10日聯合艦隊軍医長,昭和 18年... 阅读全帖
f****s
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我们这一代“生在红旗下,长在红旗下”的50后,都会唱一首歌——《听妈妈讲那过去
的事情》,自然就记住了曲作者的名字——瞿希贤(词作者为管桦)。这首A-B-A段体
的歌曲,尤其以优美、妙曼、辽远的旋律,影响了一代又一代青少年——毕竟,音调是
可以独立审美的,歌词倒在次要了。
2008年3月,瞿希贤女士病逝。10月,我在学术刊物《黄钟》上编发了他的同学、人民
音乐出版社编审秦西炫先生撰写的纪念文章《我认识的瞿希贤》,文中内容使我愈发对
瞿希贤敬重了。我记起了这么一件事,上个世纪60年代我上初中时,集体学唱一首瞿希
贤谱曲的混声合唱——《全世界无产者联合起来》(光未然词)。“山连着山,海连着
海,全世界无产者联合起来……红日出山临大海,照亮了人类解放的新时代,看旧世界
,已经土崩瓦解,穷苦人出头之日已经到来,已经到来。”唱得热血沸腾,激情满怀,
笃定中国就是世界革命中心,就是救世主。当时,这阕歌曲影响极大,甚至被誉为“第
二国际歌”。唱着唱着,就唱进了“无产阶级文化大革命”,号称“无产阶级先锋队”
的大佬们并不因为你写了“第二国际歌”就厚待你,瞿希贤被抓走了,关了6年7个月—
—就像“民族社... 阅读全帖
o*****p
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摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖

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不是说古埃及原初是黄钟人么?

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来自主题: History版 - 纳粹德国是怎样控制舆论的
作者:黄钟
美国著名记者夏伊勒在1940年2月的日记里提到这样一件事:有一天,一名德军飞行员
的母亲接到通知,说她的儿子已经失踪并被认定为死亡。可是几天后,英国广播公司公
布的德国战俘名单里却有她的儿子。次日,有八个朋友和熟人来信告诉她这个信息。可
是好心被当成了驴肝肺。这位母亲向警察告发这些人收听敌台,于是他们全都被捕了。
在这样的政治环境里,还有几个人敢轻易接受和传播戈培尔们不喜欢的信息?在恐惧中
自我收敛,就会自然而然地成为一种生活常态。如此一来,戈培尔就可以肆无忌惮地随
意操纵舆论了,而他的西洋镜永远不用担心被人公开戳破。
被希特勒轻蔑地称为“小蛆虫”的英国首相张伯伦下台了。1940年5月10日,丘吉尔出
任英国首相。戈培尔指使部属:“在口头上和图画中,应该把邱吉尔介绍成是英国人民
的典型:一个品行不端、龇牙咧嘴的家伙,长着类人猿一样的前额,是制造谎言的嗜酒
狂,总是与有钱人、犹太人、布尔什维克人为伍,将工人踩在脚下……”这样炮制和筛
选出来的消息除了可以误导德国人之外,还有什么用呢?
而国外到底是怎么回事,比如人家是怎么看待希特勒德国的,这类的信息是否可以传播
,以怎样的形式... 阅读全帖
g****i
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这是黄钟维族,还是白种维族?
g****i
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还是要了吧,毕竟是黄钟,交流同化容易也能彻底,
总比进口大量黑皮的好,不可避免的,中国尽量100年内,黑人总量在20%一下吧
g*******1
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg01 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 中共老人上书全国人大要求言论自由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 17:56:55 2010, 美东)
中共老人上书全国人大要求言论自由
http://politics.dwnews.com/news/2010-10-12/56541614-2.html
发起人(23人):
李 锐(前中央组织部常务副部长,中共十二届中央委员,十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟(前《人民日报》社长、总编辑,第六、七届全国人大常委,全国新闻学会联合
会会长)
江 平(原政法大学校长、终身教授,七届人大常委、人大法律委员会副主任)
李 普(原新华社副社长)
周绍明(原广州军区政治部副主任)
钟沛璋(原中宣部新闻局局长)
王永成(上海交通大学教授,欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培(故宫博物院研究员,原院长,中国考古学会理事长)
杜 光(原中共中央党校教授)
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默(原中国艺术研究院建筑艺术研究所... 阅读全帖
p****g
发帖数: 881
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顺应天意宰杀中国上亿的脸上还贴着米帝米帝民主自由招牌大锅饭暴民贱狗。

做你的大头梦吧, 你以为西人灭绝东南亚猴子屠杀印地安人买卖黑奴烧杀抢掠的功夫是像中国阉党文人
和贱狗一般的暴民那样坐在家里吹牛吹出来的么。米帝亮出来让中国白扔一个核弹中国的裤裆都哆嗦的漏
尿。 米帝自己已经扔过黄钟猴子两个了。
看看中国那帮傻逼暴民写的反击米国的军事小说, 妈的,整个阉党太监一般,自己国家暴民被走个半死,
结局顶多也就是把别人关岛给炸了, 什么傻逼贱狗写的军事小说啊,纯粹是阉掉的狗写的。
:嗯,跟米国彼此彼此,到时候都在核弹下化成灰烬。
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