i***s
发帖数: 39120 | 1 北京市国土资源局19日宣布，北京市出台了系列土地供应政策新措施。据介绍，这些新措施包括，加大政策性住房和普通商品房土地供应，暂停热点地区高价土地入市交易。
北京市今年全年计划供应政策性住房土地1250公顷，建筑面积1600万平方米，比去年增加60%，力争在上半年基本完成土地供应，年内全部开工。同时，增加中小套型普通商品房土地供应，暂时不再安排热点地区高价土地交易，稳定土地市场。
同时，改进土地交易方式。控制非理性土地竞价，将设立地价合理区间，增加配建保障性房和承担公益性设施建设等要求作为土地竞买条件，不只是以“价高者得”。
北京市还将进一步加大闲置土地查处力度，对不按规定要求开工建设、违规屯地的房地产公司将禁止其参与新的土地竞标。
北京市国土资源局负责人表示，北京一季度已供应住宅用地670公顷，其中政策性住房用地400公顷，规划建筑面积近560万平方米，包括公租房11万平方米，限价房183万平方米，定向安置房363万平方米。
这位负责人还透露，今年一季度，北京市供应的400公顷政策性住房用地平均楼面地价不到每平方米3500元人民币，和出让商品房用地相比，政府让利达300亿元。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 昨日，北京市社科院和社会科学文献出版社联合发布2013-2014北京蓝皮书，蓝皮书涵盖《北京经济发展报告》、《北京公共服务发展报告》、《北京社会发展报告》、《北京社会治理发展报告》、《北京文化发展报告》、《中国区域经济发展报告》共6部，报告针对人口、教育、交通、环境以及京津冀协同发展等问题进行剖析。蓝皮书建议，开凿全长160公里的“京津陆海运河”，可引入海水进行淡化解决北京水资源不足。
昨日，北京蓝皮书提出开凿全长160公里的“京津陆海运河”，可通过运河引入海水进行淡化，解决北京水资源不足，并改善北京和天津的大气环境。
运河平均宽度1公里
蓝皮书指出，开凿“京津陆海运河”的总体设想是：西起北京通州宋庄，东至天津滨海新区蔡家堡，经河北香河，天津宝坻区大口屯、大唐庄，再经宁河县乐善庄，最后到达滨海新区，在蔡家堡入海。“京津陆海运河”全长约160公里，运河平均宽度1公里，通航船只吃水深度达到30米，可以通航30万吨级轮船。
“京津陆海运河”的主要功能设计有四个方面，一是通过运河引入海水，通过海水淡化为北京及其周边地区提供水资源，解决北京水资源不足的困境；二是通过运河引入海水，改善北京和天津的... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2042 | 3 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: iwii (猫猫), 信区: Joke
标 题: 恐高者慎入：战斗民族的彪悍攀沿术
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 23:06:07 2014, 美东) |
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B****n
发帖数: 11290 | 4 從內容而言 比較合適的標題應該是 说中国医疗质量比米国高者可以休矣 |
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s*******a
发帖数: 921 | 5 这坑挖的！文不对题是挖坑的常用技术了吗？
你题目里写“说中国医生水平比米国医生高者可以休矣”，下面的陈述里没有一句是关
于医生的水平的。字字句句都是中国的医疗系统的有待改进的地方。
另外，关于你后面帖子里面写的关于美国的好医生没有约不上号的说法。我自己找我的
老专家OB等了3个半月；孕中期（24周）的时候换OB,被告知需要预约到我的预产期后一
个月的某一天，因此只能作罢。另外帮两个朋友约专家号都约到了3个月以后了。
这边医疗系统的好处是不管有没有关系，只要你等得，就能约上。不过一般情况是人等
得，病等不得。 |
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c******i
发帖数: 4091 | 6 "等不起，那就彰显中国方式的优越性了。"
所以协和门口排号的体现出中国方式的优越性了？呵呵
正式因为我手头没有正式数据，所以才有“说中国医生水平比米国医生高者可以休矣”
姚明刘翔也没有正式数据，都是在米国治伤，其实他们在国内相对地位更高更受重视更
有关系，对吧？ |
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z*m
发帖数: 3227 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 潜逃官员身份高者主要去欧美，级别低者首选邻国
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 02:34:49 2013, 美东)
2013年08月19日 新华社-瞭望东方周刊
“失踪”的官员们
在出境管理上，虽然我们有相关规定，但真实情况是审查失之宽松。应该建立起“
谁审查，谁负责”的机制
《望东方周刊》记者芦、特约撰稿王敏 | 北京报道
近期，数名官员连续“失踪”。
6月20日，湖北省公安县政府通报，县畜牧兽医局局长蔡道明5月28日与家人和单位
失去联系，至今，尚无联系到；邓元华，湖南醴陵市王仙镇财政所所长，因赌博输钱，
5月底携公款失踪，至今未果；王威雁，6月3日请假后，这位广州花都区的政协主席似
乎人间蒸发。
根据媒体多年的报道，“失踪”的官员，大多因经济问题而潜逃隐匿。而随着近年
来“裸官”出现，官员“失踪”的数量也在增长。
“失踪”官员
几年来，官员“失踪”不时见诸媒体报道。
2012年，两起官员“失踪”案曾引发关注。
当年... 阅读全帖 |
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u***s
发帖数: 318 | 8 学历高者的工资就一定得比学历低者高，这难道是谁硬性规定的吗？为什么啊？我就是
学历比别人高可是也有工资比人低的可能啊，人言可畏，快被折磨死了！
我是农村来的孩子，农村孩子都是没怎么读书的，要读书也是男孩子读得多，我一个女
孩子读到大学在村里看起来已经是难以接受的事情了。他们看我一个女孩子读那么多书
，还以为我要上天呢！也正因为如此我身边的朋友都是一些初高中甚至只有小学学历的
，可是他们当中的有些人挣的钱就是比我还多，这成了大家的笑柄。
就说我小学一同学，名字也是最俗气的小红，人家小学就毕业了，早出来社会摸爬滚打
，现在成了独立的牧场经营户，年收入比我高得多了。我们是很好的朋友，每次我回老
家都会跑去找她叙叙旧，她也是对我很亲切的。可是这个时候往往就是有人要站出来讽
刺我说，看人家老公都找了，钱也挣得足足的，就我光知道读书，钱也没有，二三十岁
的人了连个老公的人影都没见到。我总是被这样指指点点，久而久之我也不愿意再回老
家了。现在想想还是会很痛心，就好像失去了原来的家园一样。
不是我要针对谁，我只想告诉大家不一定学历高的人就一定要比学历低的人工资高，挣
钱这件事除了看能力也还得看看有没有... 阅读全帖 |
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m********r
发帖数: 811 | 9 【 以下文字转载自 Europe 讨论区 】
发信人: liebling (liebling), 信区: Europe
标 题: 欧洲学者发现智商较高者较不信神
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 18 09:10:37 2008)
June 13, 2008
IQ较高的人较不信神
北爱尔兰欧斯特大学荣誉心理学教授李察．林恩研究发现，智商较高的人比较不信神
。过去百年来宗教信仰的衰落，与国民的平均智商提高有直接关联。
林恩教授指出，有很多的「智识精英」阶级认为自己是无神论者，这个比例要比全英
国平均要来得高。
然而，林恩这个结论已被批评者贴上「过分简化」的标籤。他这份研究报告是为学术
刊物《智慧》（Intelligence）所撰。
林恩教授过去也曾因为将才智与种族、性别划上等号，而激起争辩。这一次他说，学
术分子与任何其他人比起来，较不信神。
一个对英国「皇家学会」院士所做的民调发现，信神者只有3.3%。而当时有68.5%的
英国人自称信神。在1990年代进行的另一项调查发现，「美国国家科学研究院」院士中
，信神的只占7%。
林恩指出，大多数的小学生都信神，但是等到他们进 |
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i*********s
发帖数: 97 | 10 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: liebling (liebling), 信区: WorldNews
标 题: 欧洲学者发现智商较高者较不信神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 01:25:55 2009)
June 13, 2008
IQ较高的人较不信神
北爱尔兰欧斯特大学荣誉心理学教授李察．林恩研究发现，智商较高的人比较不信神
。过去百年来宗教信仰的衰落，与国民的平均智商提高有直接关联。
林恩教授指出，有很多的「智识精英」阶级认为自己是无神论者，这个比例要比全英
国平均要来得高。
然而，林恩这个结论已被批评者贴上「过分简化」的标籤。他这份研究报告是为学术
刊物《智慧》（Intelligence）所撰。
林恩教授过去也曾因为将才智与种族、性别划上等号，而激起争辩。这一次他说，学
术分子与任何其他人比起来，较不信神。
一个对英国「皇家学会」院士所做的民调发现，信神者只有3.3%。而当时有68.5%的
英国人自称信神。在1990年代进行的另一项调查发现，「美国国家科学研究院」院士中
，信神的只占7%。
林恩指出，大多数的小学生都信神，但 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 11 http://www.nationalgeographic.com/lostgospel/_pdf/GospelofJudas
这是耶稣在逾越节前3天在与加略人犹大交谈中所呈现的秘密话语。
当耶稣显现在地上时，为救世人他行了许多神迹奇事。有人悔改行义，有人悖逆犯罪而
拒绝他。耶稣呼召了十二门徒。他给他们谈论关于天国的奥秘和末后将要发生的事。他
在门徒中常常表现得不像夫子倒像孩童。
一天，耶稣和门徒在犹大地，他看到他们聚集坐在一起恭行礼仪。当他看到门徒们聚坐
在一起谢饭的时候，耶稣笑了。门徒说：“主啊，为什么笑我们的谢饭祈祷？我们是在
做我们应该做的啊。”
耶稣回答他们说：“我并不是笑你们。你们做的这些事，并不是用你们自己的心来做的
，而是仅仅因为这是赞美上帝的例行仪式而已。”
门徒们说：“主啊，你真是上帝的儿子。”
耶稣对他们说：“你们怎么认识我的？我实实在在地告诉你们，你们这世代没有人认识
我。”
门徒听见了，就气恼并有不恭之意。耶稣见他们不明白他的话，就对他们说：“为什么
激动气恼呢？你们里面的体贴肉体的心，……（阙文）激动你们灵里恼怒。你们中谁是
坚强的，谁就可以到在我面前来。”... 阅读全帖 |
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o***1
发帖数: 592 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 犹大福音 这是耶稣在逾越节前3天在与加略人犹大交谈中所呈现的秘密话语。
当耶稣显现在地上时，为救世人他行了许多神迹奇事。有人悔改行义，有人悖逆犯罪而
拒绝他。耶稣呼召了十二门徒。他给他们谈论关于天国的奥秘和末后将要发生的事。他
在门徒中常常表现得不像夫子倒像孩童。
一天，耶稣和门徒在犹大地，他看到他们聚集坐在一起恭行礼仪。当他看到门徒们聚坐
在一起谢饭的时候，耶稣笑了。门徒说：“主啊，为什么笑我们的谢饭祈祷？我们是在
做我们应该做的啊。”
耶稣回答他们说：“我并不是笑你们。你们做的这些事，并不是用你们自己的心来做的
，而是仅仅因为这是赞美上帝的例行仪式而已。”
门徒们说：“主啊，你真是上帝的儿子。”
耶稣对他们说：“你们怎么认识我的？我实实在在地告诉你们，你们这世代没有人认识
我。”
门徒听见了，就气恼并有不恭之意。耶稣见他们不明白他的话，就对他们说：“为什么
激动气恼呢？你们里面的体贴肉体的心，……（阙文）激动你们灵里恼怒。你们中谁是
坚强的，谁就可以到在我面前来。”
他们都说：“我们是坚强的。”但是门徒们并不敢站到耶稣面前来，只有加略人犹大来
到耶稣面前。但是他并不能够正视耶稣的眼睛，把脸转... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 13 也和话
这个图上面的文字译为： “我以撒玛利亚的耶和华和他的亚舍拉保佑你。”
类似的“以耶和华和他的亚舍拉保佑你”多次在其它泥罐上发现，在西奈山Kuntillet
Ajrud出土的城堡里，更是无处不在。
那么，这个亚舍拉又是谁呢？正是这个：
亚舍拉，有时译为雅雪拉，在美索不达米亚神话里都有出现，不过，公认的是乌加里特
神话里的女神。
在乌加里特神话里， El elyon（至高者艾尔）是创世者，艾尔的妻子正是亚舍拉。艾
尔和亚舍拉有70个儿子，其中一个是巴力 （Baal），另一个是 YAW （音译为“耶和”
，注意，犹太文的耶和华是 YHWH）。根据乌加里特神话，艾尔把把全世界分成70个国
家，每个儿子分到一个国家。（El 艾尔，是神的意思，乌加里特崇拜的神有El elyon
，El Shaddai，El Berith。希伯来文 El 也是指神，复数则为 Elohim。）
希伯来神话（以色列和犹大的合并）沿用乌加里特神话，一直到公元前六世纪，北方的
以色列国，亚舍拉是至高者艾尔的妻子；南方的犹大国，亚舍拉则是耶和华的妻子。在
古代耶路撒冷的耶和华神庙里，亚舍拉更是被摆神庙里面。
后来... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 耶和华与“神的众子”的来历(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 04:29:56 2011, 美东)
也和话
这个图上面的文字译为： “我以撒玛利亚的耶和华和他的亚舍拉保佑你。”
类似的“以耶和华和他的亚舍拉保佑你”多次在其它泥罐上发现，在西奈山Kuntillet
Ajrud出土的城堡里，更是无处不在。
那么，这个亚舍拉又是谁呢？正是这个：
亚舍拉，有时译为雅雪拉，在美索不达米亚神话里都有出现，不过，公认的是乌加里特
神话里的女神。
在乌加里特神话里， El elyon（至高者艾尔）是创世者，艾尔的妻子正是亚舍拉。艾
尔和亚舍拉有70个儿子，其中一个是巴力 （Baal），另一个是 YAW （音译为“耶和”
，注意，犹太文的耶和华是 YHWH）。根据乌加里特神话，艾尔把把全世界分成70个国
家，每个儿子分到一个国家。（El 艾尔，是神的意思，乌加里特崇拜的神有El elyon
，El Shaddai，El Berith。希伯来文 E... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 15 这个图上面的文字译为： “我以撒玛利亚的耶和华和他的亚舍拉保佑你。”
类似的“以耶和华和他的亚舍拉保佑你”多次在其它泥罐上发现，在西奈山Kuntillet
Ajrud出土的城堡里，更是无处不在。
那么，这个亚舍拉又是谁呢？正是这个：
亚舍拉，有时译为雅雪拉，在美索不达米亚神话里都有出现，不过，公认的是乌加里特
神话里的女神。
在乌加里特神话里， El elyon（至高者艾尔）是创世者，艾尔的妻子正是亚舍拉。艾
尔和亚舍拉有70个儿子，其中一个是巴力 （Baal），另一个是 YAW （音译为“耶和”
，注意，犹太文的耶和华是 YHWH）。根据乌加里特神话，艾尔把把全世界分成70个国
家，每个儿子分到一个国家。（El 艾尔，是神的意思，乌加里特崇拜的神有El elyon
，El Shaddai，El Berith。希伯来文 El 也是指神，复数则为 Elohim。）
希伯来神话（以色列和犹大的合并）沿用乌加里特神话，一直到公元前六世纪，北方的
以色列国，亚舍拉是至高者艾尔的妻子；南方的犹大国，亚舍拉则是耶和华的妻子。在
古代耶路撒冷的耶和华神庙里，亚舍拉更是被摆神庙里面。
后来以色列和... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 16 这个图上面的文字译为： “我以撒玛利亚的耶和华和他的亚舍拉保佑你。”
类似的“以耶和华和他的亚舍拉保佑你”多次在其它泥罐上发现，在西奈山Kuntillet
Ajrud出土的城堡里，更是无处不在。
那么，这个亚舍拉又是谁呢？正是这个：
亚舍拉，有时译为雅雪拉，在美索不达米亚神话里都有出现，不过，公认的是乌加里特
神话里的女神。
在乌加里特神话里， El elyon（至高者艾尔）是创世者，艾尔的妻子正是亚舍拉。艾
尔和亚舍拉有70个儿子，其中一个是巴力 （Baal），另一个是 YAW （音译为“耶和”
，注意，犹太文的耶和华是 YHWH）。根据乌加里特神话，艾尔把把全世界分成70个国
家，每个儿子分到一个国家。（El 艾尔，是神的意思，乌加里特崇拜的神有El elyon
，El Shaddai，El Berith。希伯来文 El 也是指神，复数则为 Elohim。）
希伯来神话（以色列和犹大的合并）沿用乌加里特神话，一直到公元前六世纪，北方的
以色列国，亚舍拉是至高者艾尔的妻子；南方的犹大国，亚舍拉则是耶和华的妻子。在
古代耶路撒冷的耶和华神庙里，亚舍拉更是被摆神庙里面。
后来以色列和... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 18 http://www.reasonablefaith.org/chinese/chinese-107-jewish-belie
古代以色列的多神论？
无神论者（就如一位提问者所引述的）有时声称，犹太人对神的信仰是从更原始，多神
的宗教系统演变而来。在本周的回答中，客座答辩者理查德·赫斯（Richard Hess）博
士特别指出一个人必须要能够分辨神的名子，神的头衔和对神的修饰语之间的区别，才
能正确理解旧约经文。鉴于这些区别，圣经清楚地描绘古代的以色列人是一神论，表示
犹太人对神的传统信仰是源于启示，而非多神论。
QUESTION:
我的一个无神论朋友最近发给我的这个问题及信息，我需要帮助来答复：
古代以色列原先是多神论的国家，后来‘演变'成一神论宗教，他们混合了他们的圣经
（宗教传说），并把埃尔（El）和耶和华[主]合并成一个单一的神。深入研读圣经之后
就会明确发现，耶和华和埃尔不是同一个神。这两个不同的神后来被合成了一个神。耶
和华原本是战争之神，是一个耶和华崇拜教的神，这是阿拉伯半岛古老的贝都因人（
Bedouin）的宗教。他的名字最有可能是“万军之耶和华”的缩写，意思是“他召集... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 19 天国的王是 Ēl ʿElyōn，（至高者），是老耶的父亲。老耶只不过是“至高者”和他太太“亚舍拉”七十个儿子中的一个。“至高者”分他的财产时，老耶得到的是以色列（这个以色列还是后来才改成的）：
申32:8-9
至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界。耶和华的
分本是他的百姓。他的产业本是雅各。
诗89:6
在天空谁能比耶和华呢。神（这个神就是 Ēl ʿElyōn）的众子中，谁能像耶和华呢？
《旧约》形成之前，亚舍拉在北方的以色列是“至高者”的妻子，在南方的犹大国，亚
舍拉则是老耶的妻子。
至于老耶，他妈妈“亚舍拉”和“巴力”之间的恩恩怨怨，怎样老耶聚了他妈妈，巴力
奋起反抗，以后有时间再细说。
不过，犹太人树立老耶当唯一的神，他们把“至高者”和“耶和华”之间划等号，“亚舍拉”和“巴力”也成了坏东西。《旧约》里有很多关于“亚舍拉”和“巴力”是坏东西的记载。
至于小耶的“万王之王”，早在他出世前几个世纪就有人说了。并不是什么新奇的说法。 |
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X********7
发帖数: 483 | 20 说起来，古代女官地位最高的朝代，无疑首推女子地位最高的唐朝。有人认为上官婉儿
任女官时的地位最高，其实不然。上官婉儿14岁时因聪慧善文虽为武则天重用，掌管宫
中制诰多年，素有“巾帼宰相”之名。但是，这位名重一时的美貌才女却无实职。直到
唐中宗时，才被中宗李显封为昭容，这已经进入了后宫嫔妃的行列，并非女官了。
其实，唐朝内廷有女官制度，是仿照朝廷六部尚书制度而设置的，分设“六尚”，即尚
宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，下统二十四司，分掌宫廷事务。武则天登基做女
皇帝时，宫中女官谢瑶环官封“尚书院司籍”。后来又因太湖事件钦命谢瑶环为右台御
史，赐尚方剑，巡按江南。她是历史上少见的既有朝廷官职，又有后宫官职的女官。
唐德宗时河北清河才女宋若莘、宋若昭姐妹先后入宫做女官。宋若莘参掌机密，著述文
章，掌管记注簿籍，元和末年去世，赠河内县君。宋若昭在其姐去世后代司其职，封尚
宫，成为内宫女官的最高长官。
女官又称内官、宫官，是指侍候皇帝左右、打理后宫事务、又没有妃嫔名分的高级宫女
。作为帝王后妃体制的伴生之物，女官制度存续沿袭在漫长的封建社会之中，对古代宫
廷乃至皇权产生着重要影响。
一、女官的... 阅读全帖 |
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O******n
发帖数: 653 | 21 你可能搞混了“场分”和“标准分”的概念。先说预赛吧，使用瑞士移位赛制，先比同
队选手累计场分，平了再比标准分。
2胜最少拿3个场分（1.5+1.5)
1胜1负最多拿2.5个场分（2+0.5）
名次计算：
1.首先比较同一团体队选手在整个比赛中所获场分之和，高者列前；
2.如相同，比较标准分之和，高者列前；
3.如仍相同，比较对手场分之和，高者列前。
4.如仍相同，比较对手标准分之和，高者列前。
5.如仍相同，比较先手之和，高者列前。
6.如仍相同，还让人活不？抽签！
详情请看
http://www.mitbbs.com/article_t2/WmGame/31114417.html
*每局比赛结束时，先过A或所打级数高的一方为胜方，低的一方为负方。胜方所打级
数高出负方3级（含）即标准分为13：7（含）以上，胜方记2个场分，负方记0分。如胜
方所打级数高出负方2级（含）以下时，则标准分在11：9至12：8之间，胜方记1.5个场
分，负方记0.5个场分。两方所打级数如相同即标准分为10：10时，双方各记1个场分（
先打到该级数为先手胜）。另外，每局比赛结束时双方需将所打的级差换算成标准分... 阅读全帖 |
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O******n
发帖数: 653 | 22 你可能搞混了“场分”和“标准分”的概念。先说预赛吧，使用瑞士移位赛制，先比同
队选手累计场分，平了再比标准分。
2胜最少拿3个场分（1.5+1.5)
1胜1负最多拿2.5个场分（2+0.5）
名次计算：
1.首先比较同一团体队选手在整个比赛中所获场分之和，高者列前；
2.如相同，比较标准分之和，高者列前；
3.如仍相同，比较对手场分之和，高者列前。
4.如仍相同，比较对手标准分之和，高者列前。
5.如仍相同，比较先手之和，高者列前。
6.如仍相同，还让人活不？抽签！
详情请看
http://www.mitbbs.com/article_t2/WmGame/31114417.html
*每局比赛结束时，先过A或所打级数高的一方为胜方，低的一方为负方。胜方所打级
数高出负方3级（含）即标准分为13：7（含）以上，胜方记2个场分，负方记0分。如胜
方所打级数高出负方2级（含）以下时，则标准分在11：9至12：8之间，胜方记1.5个场
分，负方记0.5个场分。两方所打级数如相同即标准分为10：10时，双方各记1个场分（
先打到该级数为先手胜）。另外，每局比赛结束时双方需将所打的级差换算成标准分... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 23 第三章 一般启示
唯独在神启示的范围内人才能认识神
如果人能认识神是真的，那么这事实就证明神甘愿将他自己用任何方法启示给人（
叫人认识他）。
我们不能说这认识神的知识是出于我们自己，是自己的发明、调查或反应的结果。
如果不是由于白白赐给我们，我们就不能由于自己的努力而获得这种认识神的知识。
我们有关受造之物的知识，也完全是依靠神。在创造之时神吩咐人要治理全地，他
赐给人能力并赐给他治理的兴趣。人为万物之灵长，他知道自然现象可以了解一切，并
且他可以用人为的方法作出一些事情。换句话说，他可以发现自然界的奥秘。但是，这
种能力在各方面仍是有限的。当科学愈深入研究自然现象的时候，就看出奥秘的事不断
增加，进入不可知的境况中。有无数的人深信人类的知识是有限的，他们觉得他们一无
所知。
如果在研究无生气的自然界，人类的知识都感到有限，那么在研究有生命气息，有
理性的受造物时，这种有限岂不是更明显吗？
因为在此范围内，我们所接触的现实是不能够武断地加以处理。这些现实有其客观
性存在，要想了解对方，必须要对方在我们里面有所反应。人生知觉、感觉与观念，了
解与理性，欲望与意志这些是不容分割与再集合的。... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 24 接续前篇。
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三、神化论
一、爱任纽
1.基督道成肉身，使人领受神，人的魂和身体获得神的生命
如前曾述，爱氏使用了「借祂所取之属人性情的那个经纶」来描述基督的道成肉身，使
得道成为恩典的「分赐者」。在这个基础上，爱氏如此描述基督为我们成为肉身的目的：
因为祂也「成为罪之肉身的样式」以定罪罪…祂呼召人进入祂的样式之中，使人成为神
的效法者（imitator of God），并把父的律放在他的里面，好叫他能够看见神，并赐
给他领受父的能力；［作为］住在人里面之神的道，成为人的儿子，好叫祂能够让人习
惯于领受神，根据父良善的旨意，神住在人里面。
对于爱氏而言，「神住在人里面」 的「神」就是保惠师，就是圣灵；祂使得信徒得以
与神联合为一。爱氏认为，除非我们已与不朽坏（incorruptibility）和不死（
immortality）联合，我们就无法达到不朽坏与不死。故此，「除非人与神联合，他绝
不可能成为不朽坏的分享者（partaker）。」 与神联合的结果乃是「有分于神」 ，使
得「那些配得过的人能够逐渐有分于神的性情。」 并且，「魂本身并不是（新）生命
；而是有分... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 25 对于诗篇83：18各版本翻译如下。
http://bible.kyhs.me/
和合本诗83:18 使他们知道：惟独你名为耶和华的，是全地以上的至高者。
吕振中诗83:18 使他们知道你、你名耶和华、惟独你是统治全地的至高者。
新译本诗83:18 使他们知道只有你的名是耶和华，唯有你是掌管全地的至高者。
现代译诗83:18 愿他们知道惟有你是上主！你是全地的至高主宰！
当代译诗83:18 这样，他们就知道惟独上帝是掌管全世界的至高者。(2010年)
文理本诗83:18 俾知尔名耶和华者、在于寰宇、独为至高兮、
修订本诗83:18 愿他们认识你的名是耶和华， 惟独你是掌管全地的至高者！
思高圣经83：19从此，认识你的名号是雅威，惟有你在普天下至尊无对。
KJV 英诗83:18 That men may know that thou, whose name alone is JEHOVAH, art
the most high over all the earth.
NIV 英诗83:18 Let them know that you, whose name is the LORD--t... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 26 对于诗篇83：18各版本翻译如下。
http://bible.kyhs.me/
和合本诗83:18 使他们知道：惟独你名为耶和华的，是全地以上的至高者。
吕振中诗83:18 使他们知道你、你名耶和华、惟独你是统治全地的至高者。
新译本诗83:18 使他们知道只有你的名是耶和华，唯有你是掌管全地的至高者。
现代译诗83:18 愿他们知道惟有你是上主！你是全地的至高主宰！
当代译诗83:18 这样，他们就知道惟独上帝是掌管全世界的至高者。
文理本诗83:18 俾知尔名耶和华者、在于寰宇、独为至高兮、
修订本诗83:18 愿他们认识你的名是耶和华， 惟独你是掌管全地的至高者！
思高圣经83：19从此，认识你的名号是雅威，惟有你在普天下至尊无对。
KJV 英诗83:18 That men may know that thou, whose name alone is JEHOVAH, art
the most high over all the earth.
NIV 英诗83:18 Let them know that you, whose name is the LORD--that you... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒，因为从小看西游记呀，济公啊。以为那些都是真的，那些佛啊，菩
萨啊，真的可以救人脱离苦海，甚至觉得自己很有悟性，可以修行成未来佛，未来菩萨。
来美国后去寺庙，大家就念经啊，打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉，要捐钱拉
，好像捐点钱就可以，超度过世的亲人，还可以保平安拉。我就在想，这个钱怎么还能
用到阴间去？钱的法力比佛菩萨还大？
那时侯拜菩萨，拜佛，觉得很亲切，都是小的时候电视上看到的，长得根我们差不多，
挺好。如来佛我知道他的来历，可是观音啊，药王啊，乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
，好像每个菩萨管的东西还不一样，分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇，那个高僧为自己铸了一个铜像，比如来的
还大，让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊？忽然，觉得巨震撼，什么人，这么狂
妄。
然后又有一天，跑到某个真禅宗的庙，一个人居然自称是什么莲花活佛，50多岁就成佛
了，也给自己铸了象... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 28 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 创世纪的进化 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 25 01:06:07 2008)
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话
序
人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的？”，“这个世界为什
么存在？”“我们从哪里来的？”这样的问题，已经无从考证，因为，人类三百万年的
历史里（从露西 Lucy 开始），有文字记录下来的，实在是少得可怜。
我们可以猜想，当人类能够制造一些简单的工具时，他们突然得到了启示：或许，这个
世界是由什么东西造出来的，同样类比，我们人也是被造出来的。这个猜想，也无从证
实了。可以肯定的是，自从人类在六千年前发明了文字以来，创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法，来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
，这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三... 阅读全帖 |
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n******1
发帖数: 3756 | 29 社会主义的思想是好的，本质就是与人类社会的动物性作斗争（自私和竞争是保证优秀
的基因得到传播）
但是一个很奇怪的现象，社会主义最好都走向独裁或者集中的权力，这本身也不是社会
主义的制度安排。造成这个原因，与自下而上的分配制度有关，社会主义的本质特定就
是将社会资源均匀的分配到劳动个体，而这种资源的调配，必然经历先集中，再均匀的
过程，而这个集中和分配的过程必定要求制度上的配合，不然难以实施，最终谁分配多
，谁分配少，有权力说了算，就必然出现集权和极权的出现，这其实和价（钱）高者得
是一样道理。价高者得和权大者得的最大区别是副产品的不同，价高者得促进产出，而
权高者得，是效率得消散。所有的免费物品，必然涉及分配问题，因为大部分的免费物
品的边际成本都不为零，以免费医疗为例，病床必然是有限，你亚裔生个病要住院，黑
人生病也要住院，必定有先后问题，要么排队，要么走后门，要么BLM，这些对社会产
出都无补于事，最后必然是权利斗争，或者腐败
边际成本很低的免费物品，比如公园，公路，实际上也不算低，大部分的收费公路会比
免费公路要畅通，当然如果华山一条路，一再加价还是要堵，本质其实是垄断 |
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t******y
发帖数: 6206 | 30 看着板上今天这么热闹，我也来写一点感受吧。
阶段一：FA。
自己看着觉着这个公司好，或者周围买的人多，于是开始买。这个时候是纯粹的野鸡FA
，或者是跟风心理。对于TA不屑一顾。“凭什么有些人说我现在10块钱买是错的，非要
涨到12块钱再买是对的？她们是傻么？” “确认，确认个屁，为了确认，我20％的利
润没了”。还处在第一阶段的股友，买股票凭野鸡FA。通常开始的几比都不错，即所谓
新手运气。特点：拿不住，每天要看盘，急躁。代表动物：蝌蚪。
阶段二：TA
从阶段一到阶段二的转变，悟性高者三个月可成，次者半年可成，如至两年而无进展，
则宜趁早退市，以防外婆。
这个阶段，会发现很多不错的公司的股票明明价值已经很低按理可以捞底的，但捞了之
后价格居然继续跌，都好几个月了，仍然没有起色；而别人的股票都在暴涨，割肉吧，
心疼，不割肉吧，我干嘛炒股不去挣钱了？可是真的割肉了，买了别人的“好股票”，
然后又被套了。此时，有高手开始宣传TA，你看，“这个pattern就确认涨势，可买”
，然后自己看看历史上的股票，Pattern仿佛确实有用。这时候开始重视TA，开始研究
TA了，并且每天痴迷画图，凡遇股... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 1942 | 31 以前的一篇帖子，觉得对于新来的版友可能有帮助，不妨再帖一遍。
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看着板上今天这么热闹，我也来写一点感受吧。
阶段一：FA。
自己看着觉着这个公司好，或者周围买的人多，于是开始买。这个时候是纯粹的野鸡FA
，或者是跟风心理。对于TA不屑一顾。“凭什么有些人说我现在10块钱买是错的，非要
涨到12块钱再买是对的？她们是傻么？” “确认，确认个屁，为了确认，我20％的利
润没了”。还处在第一阶段的股友，买股票凭野鸡FA。通常开始的几比都不错，即所谓
新手运气。特点：拿不住，每天要看盘，急躁。代表动物：蝌蚪。
阶段二：TA
从阶段一到阶段二的转变，悟性高者三个月可成，次者半年可成，如至两年而无进展，
则宜趁早退市，以防外婆。
这个阶段，会发现很多不错的公司的股票明明价值已经很低按理可以捞底的，但捞了之
后价格居然继续跌，都好几个月了，仍然没有起色；而别人的股票都在暴涨，割肉吧，
心疼，不割肉吧，我干嘛炒股不去挣钱了？可是真的割肉了，买了别人的“好股票”，
然后又被套了。此时，有高手开始宣传TA，你看，“这个pattern就确认涨势，可买”
，然后自己看... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 1942 | 32 以前的一篇帖子，觉得对于新来的版友可能有帮助，不妨再帖一遍。
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看着板上今天这么热闹，我也来写一点感受吧。
阶段一：FA。
自己看着觉着这个公司好，或者周围买的人多，于是开始买。这个时候是纯粹的野鸡FA
，或者是跟风心理。对于TA不屑一顾。“凭什么有些人说我现在10块钱买是错的，非要
涨到12块钱再买是对的？她们是傻么？” “确认，确认个屁，为了确认，我20％的利
润没了”。还处在第一阶段的股友，买股票凭野鸡FA。通常开始的几比都不错，即所谓
新手运气。特点：拿不住，每天要看盘，急躁。代表动物：蝌蚪。
阶段二：TA
从阶段一到阶段二的转变，悟性高者三个月可成，次者半年可成，如至两年而无进展，
则宜趁早退市，以防外婆。
这个阶段，会发现很多不错的公司的股票明明价值已经很低按理可以捞底的，但捞了之
后价格居然继续跌，都好几个月了，仍然没有起色；而别人的股票都在暴涨，割肉吧，
心疼，不割肉吧，我干嘛炒股不去挣钱了？可是真的割肉了，买了别人的“好股票”，
然后又被套了。此时，有高手开始宣传TA，你看，“这个pattern就确认涨势，可买”
，然后自己看... 阅读全帖 |
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M***n
发帖数: 5815 | 33 帖一个教授以前写的文章，能回答你的部分问题
作者：tooearly
发表时间：2012-07-07
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_9791_t0_234145.html
看着板上今天这么热闹，我也来写一点感受吧。
阶段一：FA。
自己看着觉着这个公司好，或者周围买的人多，于是开始买。这个时候是纯粹的野鸡FA
，或者是跟风心理。对于TA不屑一顾。“凭什么有些人说我现在10块钱买是错的，非要
涨到12块钱再买是对的？她们是傻么？” “确认，确认个屁，为了确认，我20％的利
润没了”。还处在第一阶段的股友，买股票凭野鸡FA。通常开始的几比都不错，即所谓
新手运气。特点：拿不住，每天要看盘，急躁。代表动物：蝌蚪。
阶段二：TA
从阶段一到阶段二的转变，悟性高者三个月可成，次者半年可成，如至两年而无进展，
则宜趁早退市，以防外婆。
这个阶段，会发现很多不错的公司的股票明明价值已经很低按理可以捞底的，但捞了之
后价格居然继续跌，都好几个月了，仍然没有起色；而别人的股票都在暴涨，割肉吧，
心疼，不割肉吧，我干嘛炒股不去挣钱了？可是真的割肉了，买了别人的“好股票”，
然... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 34 创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话
序
人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的？”，“这个世界为什
么存在？”“我们从哪里来的？”这样的问题，已经无从考证，因为，人类三百万年的
历史里（从露西 Lucy 开始），有文字记录下来的，实在是少得可怜。
我们可以猜想，当人类能够制造一些简单的工具时，他们突然得到了启示：或许，这个
世界是由什么东西造出来的，同样类比，我们人也是被造出来的。这个猜想，也无从证
实了。可以肯定的是，自从人类在六千年前发明了文字以来，创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法，来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
，这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三千年，发现的最后一块
楔形文字泥板来自公元后75年，此后楔形文字失传，很长时间内无人知晓。
楔形文字的失传，加上基督教两千多年来的武力灌输，犹太神话《旧约》里面的耶和华
也成了创世纪的主角。但是，随着十九世纪楔形文字的破译，人们看到... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 35 离开老人家和他的家人之后，我一路飞奔，恨不得马上与二师父分享我的感悟和此时的
幸福。可是，当回到山上我才知道，二师父已经不辞而别，只留下一幅让我永生永世都
无法忘怀的清雅而又温馨的画卷。
想到那幅画，我的思绪一下子回到了当下。
当我再一次环顾四方，禁不住思绪纷繁，感慨联翩。太阳，远山，路树，花草，女子，
草屋，男子，还有可爱的孩子们，这一切与那幅画中的景象是何等的相似？眼前的一切
所给予我的感觉与那幅画所给我的感觉又是怎样的迥异？想来，大师父曾说过的那句话
，还真是至理名言。
那是我与大师父学习一年多的时候，连绵的小雨下了几天几夜。这一天，天乍晴，雨将
歇，隐藏了多日的太阳初露头脸。
见到天终于放晴了，我迫不及待地打开房门，冲到院子里，下了台阶，站在河边大口地
呼吸着清新的空气，贪婪地环顾着新鲜的世界，不禁感慨连篇，随口吟咏了一段小曲儿：
雨润五方兮，狂风不及。苍生清而新兮，唯我独奇。举步缓急，声声传递。故人抖袖，
饮尽老酒，荡涤风沙浴。
尘世清浊兮，无可消离。柴扉草庐陋兮，奢华随意。运韵有声，亦缓亦急。小辈一念，
疾书代语，一画赴千里。
山上孤云，水中偶影，或动或静，信步清平。老酒烈... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 70 | 36 六朝云龙吟
第二十五集
第一章
洛都北依邙山，南邻洛水，地势北高南平。从北宫的阙楼望去，数不清的宫阙殿宇
依地势逐次升高，重重叠叠直上天际，最北部的永安宫台陛与正中的德阳殿殿顶几乎平
齐，望之如在云端。
吕后立在阶前，一手拿着几枚金灿灿的稻粒，逗弄着去喂架上的五彩鹦鹉，她梳着
云髻，穿着长长的黑色冕服，淡淡道：“你说，阿寿是用香灰传讯？”
在她身后，那个容貌平常的中年妇人开口道：“襄城君一个字未曾写完就停下手，
似乎是被人下了禁制。情形不明，我只留话让她入宫，便告辞了。”
吕后冷笑道：“那老贼倒是好手段，竟然找到阿寿。”
胡夫人道：“只怕与那老贼无关。”
“哦？”
胡夫人摹仿着襄城君手指的动作，在空中勾勒出那个字迹，是一个未写完的龙字。
望着她指尖的动作，吕后眉梢缓缓挑起，最后皱起眉头，有些意外地说道：“龙宸
？”
胡夫人点了点头。
吕后神情变换，从疑惑，到忿然，最后变得冷峻异常。整座大殿鸦雀无声，旁边的
宫人内侍仿佛都感受到殿中肃杀的气氛，一个个都低下头，连大气也不敢喘一口。
那只鹦鹉歪着头剔着羽毛，眼见女主人的手掌停在半空，手心放着稻粒，它低下头
，用又弯又尖的长喙去啄稻粒。忽然那... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 37 离开老人家和他的家人之后，我一路飞奔，恨不得马上与二师父分享我的感悟和此时的
幸福。可是，当回到山上我才知道，二师父已经不辞而别，只留下一幅让我永生永世都
无法忘怀的清雅而又温馨的画卷。
想到那幅画，我的思绪一下子回到了当下。
当我再一次环顾四方，禁不住思绪纷繁，感慨联翩。太阳，远山，路树，花草，女子，
草屋，男子，还有可爱的孩子们，这一切与那幅画中的景象是何等的相似？眼前的一切
所给予我的感觉与那幅画所给我的感觉又是怎样的迥异？想来，大师父曾说过的那句话
，还真是至理名言。
那是我与大师父学习一年多的时候，连绵的小雨下了几天几夜。这一天，天乍晴，雨将
歇，隐藏了多日的太阳初露头脸。
见到天终于放晴了，我迫不及待地打开房门，冲到院子里，下了台阶，站在河边大口地
呼吸着清新的空气，贪婪地环顾着新鲜的世界，不禁感慨连篇，随口吟咏了一段小曲儿：
雨润五方兮，狂风不及。苍生清而新兮，唯我独奇。举步缓急，声声传递。故人抖袖，
饮尽老酒，荡涤风沙浴。
尘世清浊兮，无可消离。柴扉草庐陋兮，奢华随意。运韵有声，亦缓亦急。小辈一念，
疾书代语，一画赴千里。
山上孤云，水中偶影，或动或静，信步清平。老酒烈... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 38 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的，照祂永恒的旨意，选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保（赛42:1；彼前1:19，20；约3:16；提前2:5）；为先知（徒3:22；申18:
15）、祭司（来5:5，6）和君王（诗2:6；路1:33），教会的头和救主（弗5:23），万
有的承受者（来1:2），和世界的审判者（徒17:31）；上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔（约17:6；诗22:30；赛53:10），而且到了时候，就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣（提前2:6；赛40:4，5；林前1:30）。
关于这一部分，我们已经提到的两个事实：（1）上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民，数目确定，就是那些蒙拣选者——基督的后裔（《威斯敏斯德信条》3.3-6）；
（2）圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约，圣父应许圣子，如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 39 睁着眼说瞎话了。
狗狗一下 "Ugarit YW"
这个 Ugarit （伽南地区的前身）神话里面的 YW（因为没有母音有的译成 YAW）正
是以后犹大国所崇拜的 YHWH。
《创世纪》里面所描述的是两个神的神话，一个是“至高者”，另一个是“耶和华”。
犹太人只不过把这两个神话合并在一起罢了。
至于“至高者”和“耶和华”的关系，这里有论述：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/781025.html
都是有证有据的。
下面这一句就说得很清楚了：
SM BNY YW 'ILT
（神[至高者]的儿子的名字--耶和华）
犹太人把“至高者”和“耶和华”和并为一个神。
对了，那个“沙袋”（5、伊勒沙代（全能的神）, El Shaddai）也是 Ugarit 的神，
是从更古老的阿卡德遗传下来的“山神”。到犹太人把多神合并为一神的时候，这个“
沙袋”也被挂到耶和华的身上了。
犹太教的耶和华还有一个名字，叫 YAH ，也不是什么原创，是 Ebla 的神，从更古老
的 Ea 神传下了的。
耶和华有这么多的名字，正是多神合一的证据！ |
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s*********a
发帖数: 801 | 40 当然，基督教挟持了＂神＂这个字，一讲到＂神＂，就跟＂耶和华＂划等号。
但是，纵观历史，耶和华本来是至高者 EL 和他太太亚舍拉的七十个儿子之一。
在以色列，以色列人依然崇拜至高者 EL 和他的太太。犹大国的人则崇拜耶和华。但是
，在犹大国，至高者 EL 的太太亚舍拉则成了耶和华的太太。
后来，以色列和犹大国和并，他们（犹太人）就创立了单神教，树立耶和华为教主。于
是，犹太人就跟至高者与耶和华划等号，至于耶和华的母亲／太太／兄弟，他们都被耶
和华划成假神。（其实，一开始，耶和华还是承认他们的，只是后来才把其他众神说成
是假神。）
到现在，耶和华也只好扮色盲了，说到众神，他都说是假神。更甚的，看看耶和华可怜
的母亲／太太亚舍拉的下场：
列王记下
23:6 又从耶和华殿里将亚舍拉搬到耶路撒冷外汲沦溪边焚烧，打碎成灰，将灰撒
在平民的坟上。 |
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s*********a
发帖数: 801 | 41 关于该隐与亚伯
《旧约》故事里，亚当的儿子该隐和亚伯，一个种地，一个牧羊。该隐拿他的耕作物祭
献给耶和华，亚伯也把他的羊献给耶和华，结果，耶和华看中了亚伯的祭物。该隐大怒
，后来把亚伯杀了。
这个故事反映了古代中东农业和牧业长期的矛盾争端。这样的故事在中东并不少。
巴比伦的Emesh和Enten各自是管农业和牧业的神。他们两个神不知什么原因打架，要到
创造他们的神——Enlil（En=主，lil=空气、风）——那里讨个公道，故事的最后是和
好收场。
另外一个故事，Cattle and Grain，家畜神Lahar和谷类神Ashnan都是Enlil的女儿，她
们两个也因为争功而吵架，不过故事的结果没保留下来。
苏美尔人的《Inanna Prefers the Farmer》也体现了这个主题，太阳神Utu的妹妹（或
姐姐）要从农神Enkimdu和牧神Dumuzi中选一个当丈夫，Utu喜欢牧神，但Inanna更喜欢
农神，她没有说出原因。Enkimdu性情温和，Dumuzi性情暴躁，结果是农神叫Inanna选
择牧神，农神离开了Inanna。
后来的苏美尔神话（不过还是公元前1500年前的）... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 42 关于该隐与亚伯
《旧约》故事里，亚当的儿子该隐和亚伯，一个种地，一个牧羊。该隐拿他的耕作物祭
献给耶和华，亚伯也把他的羊献给耶和华，结果，耶和华看中了亚伯的祭物。该隐大怒
，后来把亚伯杀了。
这个故事反映了古代中东农业和牧业长期的矛盾争端。这样的故事在中东并不少。
巴比伦的Emesh和Enten各自是管农业和牧业的神。他们两个神不知什么原因打架，要到
创造他们的神——Enlil（En=主，lil=空气、风）——那里讨个公道，故事的最后是和
好收场。
另外一个故事，Cattle and Grain，家畜神Lahar和谷类神Ashnan都是Enlil的女儿，她
们两个也因为争功而吵架，不过故事的结果没保留下来。
苏美尔人的《Inanna Prefers the Farmer》也体现了这个主题，太阳神Utu的妹妹（或
姐姐）要从农神Enkimdu和牧神Dumuzi中选一个当丈夫，Utu喜欢牧神，但Inanna更喜欢
农神，她没有说出原因。Enkimdu性情温和，Dumuzi性情暴躁，结果是农神叫Inanna选
择牧神，农神离开了Inanna。
后来的苏美尔神话（不过还是公元前1500年前的）... 阅读全帖 |
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m*1
发帖数: 1997 | 43 從死海古卷看聖經
袁 偉
古卷內容
“死海古卷”被稱為二十世紀最偉大的考古發現。從聖經的研究角度說，死海古卷
使我們對聖經有了前所未有的清晰瞭解，也引發了許多的猜想和爭執。
廣義上的死海古卷，包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的
死海古卷，則就是我們通常所指的，在死海西北沿岸，昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十
一個古洞中所發現的古卷。
從1947年開始，有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中
，大部份是以希伯來文寫在羊皮上的，少數用亞蘭文（阿拉米語）寫成。據估計，古卷
的成書時間，從公元前三世紀到公元一世紀不等。古卷經過了兩千年後，大部分都已變
成碎片，只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力，近
五百卷書卷部分或全部的復原，其中保存最完整的是《以賽亞書》。
古卷的內容也豐富多彩，主要分三大類。首先，古卷中近一百卷的書卷，是舊約聖
經經卷。除了《以斯帖記》外，舊約聖經的每一卷書都出現了，而且許多卷多次出現（
見註1，附表）；其次，古卷包括了許多聖經注釋，聖經評論，解經書，次經和偽經；
最後，還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中，... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 44 话说回头，根据现在的考古证据，没有证据证明摩西带犹太人出埃及，没有证据亚伯兰
入侵伽南地区。
更多的证据是犹太人是伽南地区的原居民。很自然，他们乘传了乌加里特（Ugarit）神
话，相信多神教，一般是单一主神教（henotheism ），即是他们相信一个他们自己的
神，但是并不排挤其他的神。他们相信至高者分天下的时候，是把七十个国家分给了他
的七十个儿子，于是，每个城邦有他们自己的神。耶和华正是至高者的其中一个儿子（
参考乌加里特出土的泥板KTU 1.1 IV 14—“神（至高者）的儿子的名字——耶和华”
）。
有了这样的背景，申命记32:8-9读起来也很自然了——至高者把全世界分给他的七十个
儿子，耶和华得到了他应有的本分（雅各——即是以色列）。
至于犹太人，他们之前是一个北方的以色列国，一个是南方的犹大国，北方的神是 El
，南方的是耶和华。他们有着相似的神话，所以有了两个版本的创世纪和大洪水的传说
。由于不互相排挤其他的神，不同城邦的人，他们说“亚伯拉罕的神和拿鹤的神”（创
世纪31：53）也是很顺其自然的事情了。
他们真正统一起来是他们在公元前七/六世纪被巴比伦灭国后的事情。犹... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 45 我认为还是不要上来就批判的好。显然在安息日的问题上，不同意见的人并没有试图否
定神，而是根据自己对圣经的理解不同有不同的意见。。。
那不就是自由主意的精神吗！就是不理会上帝确实要人做什么，是人自己喜欢做什么就
做什么。不同的理解很多时是出于人的曲解。就以安息日为例，上帝说是第七日，不是
小朋友都可以数点出来的吗！为什么会有不同的理解！叫人费解才真哩。
假如有两位神（当然是一真一假），第一位以第七日为标志，第二位以第一日为标志。
当人在第一日敬拜第二位神时却以为自己是在拜第一位神，他当然可以这样想，问题是
上帝怎样看，祂不是被否定了吗！
但7:25 他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民
必交付他手一载、二载、半载。
圣经早有预言有人要改变上帝的律法，安息日确是被人更改了，从第七日变成第一日，
大多数的改正教会都跟随着，安息日的上帝已经不是他们的主了。表面上是给人的选择
，其实撒旦在背后已经得到了很多人的敬拜，那不正是它的阴谋和野心吗！
赛14：13 你心裏曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座到 神的众星之上，我
要坐在聚会的山上，在北方的极处。
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s*********a
发帖数: 801 | 46 还有这个：
纵观历史，耶和华本来是至高者 EL 和他太太亚舍拉的七十个儿子之一。
在以色列，以色列人依然崇拜至高者 EL 和他的太太。犹大国的人则崇拜耶和华。但是
，在犹大国，至高者 EL 的太太亚舍拉则成了耶和华的太太。
后来，以色列和犹大国和并，他们（犹太人）就创立了单神教，树立耶和华为教主。于
是，犹太人就跟至高者与耶和华划等号，至于耶和华的母亲／太太／兄弟，他们都被耶
和华划成假神。（其实，一开始，耶和华还是承认他们的，只是后来才把其他众神说成
是假神。）
到现在，耶和华也只好扮色盲了，说到众神，他都说是假神。更甚的，看看耶和华可怜
的母亲／太太亚舍拉的下场：
列王记下
23:6 又从耶和华殿里将亚舍拉搬到耶路撒冷外汲沦溪边焚烧，打碎成灰，将灰撒在
平民的坟上。 |
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t******y
发帖数: 6206 | 47 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: tooearly (郎教授不炒股), 信区: Stock
标 题: 炒股的五层心法（添加完毕）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 5 23:18:03 2012, 美东)
看着板上今天这么热闹，我也来写一点感受吧。
阶段一：FA。
自己看着觉着这个公司好，或者周围买的人多，于是开始买。这个时候是纯粹的野鸡FA
，或者是跟风心理。对于TA不屑一顾。“凭什么有些人说我现在10块钱买是错的，非要
涨到12块钱再买是对的？她们是傻么？” “确认，确认个屁，为了确认，我20％的利
润没了”。还处在第一阶段的股友，买股票凭野鸡FA。通常开始的几比都不错，即所谓
新手运气。特点：拿不住，每天要看盘，急躁。代表动物：蝌蚪。
阶段二：TA
从阶段一到阶段二的转变，悟性高者三个月可成，次者半年可成，如至两年而无进展，
则宜趁早退市，以防外婆。
这个阶段，会发现很多不错的公司的股票明明价值已经很低按理可以捞底的，但捞了之
后价格居然继续跌，都好几个月了，仍然没有起色；而别人的股票都在暴涨，割肉吧，
心疼，不割肉吧，我干嘛炒股不去挣钱了？... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 向太是朋友圈的点赞狂人，她有1268个好友，却能做到几乎给每个人的每条朋友圈点赞，不管是认识多年的娱乐圈老友，还是刚刚加上的记者和宣传。
她玲珑而周全地对待每一个旧友新知，多年积攒的好人缘在《封神传奇》上爆发。这是中国星休憩了十年后重启电影业务的第一弹，李连杰、梁家辉、古天乐、黄晓明、范冰冰、Angelababy等等都来出演了。李连杰是向太多年挚友，黄晓明是给向太磕过头认的干儿子，范冰冰多年前获得中国星出品的《河东狮吼》里的一个角色，这次在舒淇没档期的情况下挺身救场，被向太称为义气儿女。
“我们跟这么多人都这么好，怎么就遇到了周星驰和张柏芝两个白眼狼？”性子耿直的向太始终想不明白原因，所以周星驰和张柏芝才成为一直绕不开去的两个话题。
“之前我在《封神传奇》首映礼上说‘欠电影票’的梗被盗用，人家说我暗讽周星驰，我其实不是针对谁。很多那个年代的香港电影公司一开始是点石成金，后来变成点金成石，都亏钱。大家讲的欠票，其实是欠电影公司老板的票，不是欠演员的票，演员是收了片酬的。亏的是我们，演员是永远不会亏的嘛。”
为了澄清媒体对欠票梗的误读，向太接受了新浪娱乐的独家专访，再次提及周星驰和她之间的... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 49 好久没写博文了，原准备节后将一些基本知识类的资料公布在网上以便让更多的人了解
世界与中国房地产市场发展的情况，但“十一”前的政策让按经济发展规律讨论问题变
得毫无意义了，于是也就无心准备这些资料了。
前两天，一有关领导来电说：“十一之后未见你的博客、也未见你对‘新政’有所
评论。”我说：“如果你们连这么烂的政策都能出台，那还讲什么市场经济呢？我们可
以讨论经济的运行，但我们没有能力讨论‘政治’。”
邓小平先生的政策致力于将中国的计划经济体制变革为市场经济体制；党的十四大
中明确的提出了建立市场经济体制的框架；中国进入WTO之后也在力求让全世界承认中
国市场经济的地位。然而十数年的时间过去了，中国的改革却在向计划经济回归，从取
消各种短缺经济时代的票证限制、放开市场自由交易，重新回到了再一次因短缺而限制
购买的时代。
限制是因为短缺吗？市场经济的基本规律早就说明了这种供求关系对经济的影响。
毛主席早在“十大关系”中就强调了这种社会总供给与总需求之间的关系；小平同志早
就提出了社会矛盾的转移集中于日益增长的消费需求与社会供给上。早在2003年关紧土
地与信贷两个闸门时，这种供求原本平衡的关... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 50 好久没写博文了，原准备节后将一些基本知识类的资料公布在网上以便让更多的人了解
世界与中国房地产市场发展的情况，但“十一”前的政策让按经济发展规律讨论问题变
得毫无意义了，于是也就无心准备这些资料了。
前两天，一有关领导来电说：“十一之后未见你的博客、也未见你对‘新政’有
所评论。”我说：“如果你们连这么烂的政策都能出台，那还讲什么市场经济呢？我们
可以讨论经济的运行，但我们没有能力讨论‘政治’。”
邓小平先生的政策致力于将中国的计划经济体制变革为市场经济体制；党的十四大
中明确的提出了建立市场经济体制的框架；中国进入WTO之后也在力求让全世界承认中
国市场经济的地位。然而十数年的时间过去了，中国的改革却在向计划经济回归，从取
消各种短缺经济时代的票证限制、放开市场自由交易，重新回到了再一次因短缺而限制
购买的时代。
限制是因为短缺吗？市场经济的基本规律早就说明了这种供求关系对经济的影响
。毛主席早在“十大关系”中就强调了这种社会总供给与总需求之间的关系；小平同志
早就提出了社会矛盾的转移集中于日益增长的消费需求与社会供给上。早在2003年关紧
土地与信贷两... 阅读全帖 |
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