o***s
发帖数: 42149 | 1 《星球大战8：最后的绝地武士》全球首映，有对明星夫妻去打酱油倒更吸睛，索菲亚·维加拉和她小5岁的老公乔·曼根罗尼，身材颜值不是盖的。
索菲亚·维加拉是《摩登家庭》女主，这位45岁的哥伦比亚美女一直保持着颠倒众生的美貌和身材，带着野性的异域美艳，走到哪都是百分之三百的回头率。
金银珠宝、奢侈品牌是她的最爱，衣帽间大得不敢想象。
但这个看似虚荣的女人却有主见有想法，胸大有脑的人设很圈粉。其实索菲亚·维加拉也在经历不少起伏才等到了格洛丽亚这个角色。她17岁在餐厅打工时被星探发掘当模特，18岁拍的广告就已经在全国播出，家喻户晓，起点很高了。
正是事业的上升期，姑娘不想工作了，穿上婚纱和青梅竹马的男友步入婚姻殿堂。
年轻男女的爱情来得快去得快，结婚不到3年两人就离婚了，婚姻破裂还不算，父亲又在此时离世，还在进修牙医的索菲亚不得不放弃学业搬到美国生活，重新进入娱乐圈。但刚到美国，非本土出生的拉丁裔艺人根本找不到经纪人。她只能在旅游频道穿着比基尼当主持人。
事业还没完全有着落，28岁的索菲亚就被查出了甲状腺癌。她不想让家人受打击，一个人跑到书店，找相关的书来看，手术 + 化疗都一个人扛下来了。37岁... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 近日，好莱坞女星莎朗-斯通（Sharon Stone）现身比佛利山庄，她与几位朋友一路同行，没想到一不留神竟狠狠摔倒在地，场面颇为狼狈。
身边的友人迅速搀扶莎朗-斯通起身，看上去她伤的并不算太严重，想必是当天穿的细高跟鞋行走不便，给莎朗-斯通带来了一些麻烦。
虽然场面有些尴尬，但是面对狗仔的镜头莎朗-斯通还是保持了很好的风度，素颜的她还专门摘下墨镜和狗仔打招呼，非常有礼貌。
今年59岁的莎朗-斯通曾经是好莱坞最富盛名的女星，许多观众都是通过电影《本能》开始认识她，在片中她颠倒众生的表演已经成为影史经典。
莎朗·斯通生于宾夕法尼亚州的一个小镇，在家里四个孩子中排行老二。母亲是个家庭妇女，在工厂当机械工人的父亲对她很管教很严，不过这对于智商高达154的莎朗·斯通来说这似乎并不是太大的问题。15岁的时候她就考进了宾夕法尼亚的爱丁伯罗州立大学（Edinboro State University），那个时候她用功读书，当时人们认为最适合她的职业是律师。不过很快她就发现了自己另外的优势和兴趣。17岁的莎朗·斯通放下了书本，在宾夕法尼亚小姐的选美大赛中向人们展示了自己的天生丽质，果然征服评委和观众，... 阅读全帖 |
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l***a
发帖数: 12410 | 4 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: fireworksess (烟火之^又见炊烟^), 信区: Fashion
标 题: Re: 章小蕙-----亦正亦邪，颠倒众生的玫瑰！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:59:07 2010, 美东)
章的个人风格相当强烈，丰满妩媚，水蜜桃似的，哪怕穿牛仔也是浓浓的女人味，华人
圈她这种风格的
只有她一个，既不是韩国的纯情可爱也不是日本香港的所谓时尚。 |
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c*p
发帖数: 191 | 5 IZU和跑猪就是表达友善而已。
我再不发言，简直默认自己是大美女颠倒众生了，那也太无耻了。哈哈 |
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x*****g
发帖数: 2118 | 6 不喜欢她，因为rp
一个月几千的零花钱，奢侈的生活害得老公破产
实在很难让我颠倒 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 7 被lz颠倒了
这种恶心人十八代垃圾极品丑女竟然还有人如此舔 |
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f****2
发帖数: 311 | 9 佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者，梵名佛陀波利，印度人称嘎玛拉希拉，
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒，在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记，当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子，将来成佛号狮子佛。
为了利益众生，曾在印度多次受生，此生转世为七世大菩萨，约于公元八世纪降生于东
印度，曾五度进藏，兴建了著名的定日朗可寺，弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派，度化了无数众生。
尊者曾对弟子说：“受用如云，顷刻都散；名誉虽好，只如空谷回声；衣服饮食，如虹
如秽；人多聚处，不如林下水边；妄念易生，当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
，勿向外求；此心当如镜，常常观照。上师三宝的加持力，只在自己，如月照大地，有
水处则较明朗，殷重如水，加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹：
随后尊者又给多康上下部的众生，各各开示了相应的法，将他们安置在成熟解脱道上后
，就到摩诃支那（汉地）去了。
在往支那五台山的路上，遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人，对当巴桑
吉尊者说道：“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》，你需在今天取回来，这里在闹瘟疫
，必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 有关“六尘与六入”的相关法义，这个在佛法中是属于非常重要的知见，因为这
些法义与“断我见”证解脱果及“三界唯心、万法唯识”的佛法妙义有密切的关系，如
果能够对于这些法义有正确的了解，那对于我们在佛道修学上就会有很大的帮助。
所谓六尘就是指色、声、香、味、触、法，而法尘是依附在五尘上而存在的，不能够离
开五尘而有单独的法尘，除非是证得二禅以上的等至定境，才有单纯之定境法尘存在。
我们都知道五尘分别对应至五识，为五识所了别，而事实上包括法尘及五尘上的细相都
是需要靠意识来了别的，因此意识所缘的境界，可以说范围是非常广大。譬如说，对于
由色受想行识聚集而成的五阴假我，意识会把这五个法合起来当成一个有情，虽然这五
阴刹那生灭，可是意识心仍然会把有情的五阴当成是连续性的法，而认为有一个真实的
五阴我存在；同时意识也可以缘在五阴变化上面所显示出来的“生、老等心不相应行法
”，因此意识所缘之范围可以说是非常广大。相对于意识来说，五识的所缘就单纯很多
，因为五识的所缘就仅限定在现量上面，而意识心的所缘则函盖现量、比量与非量。那
从这里我们就可以了解：意识心有时候祂的所缘是会有虚妄性的，包括受... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 生命的意义是什么呢？其实生命的意义就是，要知道说生命的实相是什么。生命的延续
它是断灭的吗？它是无因而有吗？所谓生命的延续就是，生命的延续就是生死生死，生
了死了是断灭吗？生它是无因而有吗？我们就是要来探讨这些问题，那就是我们说的“
佛教生命观”；“合乎科学的吗？”这个我们也会来看看说，它到底合不合乎科学。那
么从这里我们要知道说，到底有情他是只要缘和合就能出生吗？他只要这个父精母血就
能出生吗？我们知道说父精母血本身是物质，物质它就能出生有情吗？父精母血和合就
能单独出生有情吗？这个也是要去观察的啊，看待它的。那么各别的缘就能出生有情吗
？如果可以的话，那应当是父亲就能出生有情，母亲自己也能出生有情；因为能够出生
就会一直能够出生，不应该待缘。那么这些也是我们要来探讨说，是真的这样吗？这样
才叫说我们到底生命的意义是什么。在这里面，如果要探讨这个部分，我们来举一部经
文的意思来解说。
在《阿含经》里面 佛这么说：
【“若识入胎不出者，有名色不？”答曰：“无也。”“若识出胎，婴孩坏败，名
色得增长不？”答曰：“无也。”“阿难！若无识者，有名色不？”答曰：“无也。”
】（《长阿含经》卷十... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 14 http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-01-09/1652.shtml
达磨大师血脉论序
右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲 作
原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说，一切经文， 原其至当之理，未有不言自己性中
本来真佛。
达磨西来，直指人心，见性成佛。盖谓自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以
向外驰求。将谓自性真佛外，更有别佛。故诸佛、诸祖师说法，要人省悟自己本来真佛
，不假外求。
又缘种种法语，泛滥不一，转使学人惑乱本性，无悟入处。惟有「达磨血脉论」并「黄
檗传心法要」二说，最为至论，可以即证自己佛性，使人易晓。比之求师访道，钻寻故
纸，坐禅行脚，狂费工夫，相去万倍，此非小补。绍兴癸酉，见独老人任哲序。
达磨大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界兴起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：「若不立文字，以何为
心？」答曰：「汝问吾，即是汝心；吾答汝，即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若
无心，因何解问吾？问吾，即是汝心；从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，
一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 15 达摩祖师血脉论
渝州华岩寺沙门释宗镜 校刻
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：若不立文字，以
何为心？答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝？汝若无心
因何解问吾？问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所
，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此
心外觅菩提涅盘无有是处。自性真实非因非果。
法即是心义，自心是涅盘。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在
何处？譬如有人以手提虚空得否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空
不得。除此心外，觅佛终不得也。
佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；
心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑
，不能了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。
佛无过患，众生颠倒不觉，不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不
度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得
将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 16 达摩大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。
问曰：「若不立文字，以何为心？」
答曰：「汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若无心，
因何解问吾？问吾即是汝心。
从无始旷大劫以来，乃至施为运动、一切时中、一切处所，皆是汝本心，皆是汝本
佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此心外觅菩提涅盘，无有是处
。自性真实，非因非果。法即是心义，自心是涅盘。
若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在何处？譬如有人以手提虚空得
否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空不得。除此心外，见佛终不得也
。佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；心外
无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑，不能
了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。佛无过患，众生颠倒，不觉不
知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。
佛不度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛
，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持犯，亦... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 17 卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 大乘经中出现的一个观念，是佛陀与圣弟子会演戏给众生看以度化众生。这是原始佛教经典所没有的观念。
原始佛教经典所说的示现有三种。如杂阿含197经:
世尊为千比丘作三种示现教化，云何为三？神足变化示现，他心示现，教诫示现。
http://www.yinshun.org.tw/books/36/yinshun36-11.html
原始佛教经典说以如实知见而得解脱，五戒包括不妄语，十善包括不两舌（对张三说一套，对李四说另一套），不绮语，都是强调直心、如实，佛陀与圣弟子不会演戏给众生看。佛陀与圣弟子有时会依对象的根性说人间善法或生天法，也不会美化这些不究竟法是解脱法或无上法，只是如实赞叹它的果报。
部分大乘经说佛陀与圣弟子会演戏给众生看，以度化众生。维摩诘经中维摩诘没病装病，佛陀与圣弟子合作演戏去探病（不是被骗；佛陀怎么会被骗？），天女散花，妙演大乘，非常具有戏剧性与文学价值，让人印象深刻。法华经说声闻解脱是化城，不是真解脱，诸阿罗汉纷纷恍然大悟，回小向大，其实这些圣弟子过去都发过菩提心，是菩萨，在阿含经中的言行是演戏。叛教的提婆达多更是入戏，他的行为其实是帮助佛陀更快成
佛，将来自己也会成佛!... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
shaoshao1 (shaoshao) 于 (Wed May 2 08:36:23 2012, 美东) 提到:
再说一个秘密，就是在上面那个基础上，继续往下破！
（要先破上面的链接疑问）
那众生和众生界都是俺的业力化现，也就是俺的妄念化现，那那那，难道这个世界就只
有俺一个人？？？
难道，诸法有我？？？？有俺这个“上帝”？？？？
来了来了，别急：
“我”也不存在！！！！诸法无我！！
“我”也是因缘众生的无明妄念！！！！！
（注意到没！！！前面唠嗑唠的是因缘众生是业力幻化，是俺自性化现，现在倒过来说
俺是因缘众生的妄念加持出来的。因为有这样的因缘众生，才有这样一个我，这种互相
依存的关系，就是空性！！！！
所以海涛法师在许多视频里在反复的说空性就是我和众生一体我和众生互相联系，不是
独立的存在。由于海涛法师一般是在讲世间法，所以他每次都只是轻轻一语带过，几乎
注意不到噢。（海涛法师是天台宗四十七代衣钵法脉，天台宗是什么宗？天台宗是最早
的禅宗！！！海涛法师是个接衣钵的人，他怎么可能不懂这些，他那... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 21 各位道友好！ 一位道友写的一篇关于法王如意宝的文章 在网上和大家分享。 相信很
多人并不一定有机缘拜读。 末学拜读后感动至深！ 在此愿和大家分享， 愿有缘人受
益！ 也不枉作者的一片殷殷利众之悲心！
法王如意宝对众生无尽的悲愿___一篇让您泪流不止的文章
昨晚我又梦到法王如意宝和堪布了，在梦里我对上师说，上师，最近我身体不太好，法
王笑咪咪的慈爱的点头，堪布微笑着递给我一包甘露丸......以前我去学院的时候有个
外号叫“小甘露丸",呵呵！因为在学院收集了好多甘露丸和天降舍利子。习气难改啊！
.....这么多年来，无论我遇到多大的违缘障碍，上师慈悲的加持却无处不在。母亲去
世的前一个晚上，我梦到法王如意宝很多上师们，在我家房子的天空上，后来母亲火化
出好多的彩色的舍利花（我母亲生前一直念金刚萨垛，一直戴着系解脱）..... 醒来时
，我的眼角还挂着泪珠......敬爱的大恩上师们还有我亲爱的母亲，我非常非常非常想
念您们！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺
！（愿以我所有的善行功德回向给今生的母亲和一切的如母有情）
若一众生未渡尽，我佛终宵有泪痕
“若... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 22 来到了峰顶的平台，东西宽长，南北狭窄，西面侧临悬崖，并建有一座精舍，往昔如来
常在此宣说法要，其中并有如来等身的佛像。这时峰顶的天上正群聚着白头的大鹫鸟，
飞翔虚空，仿佛正欢迎着大士的到来。大士双眼看着在平台旁耸起尖峰上的大磐石，这
个大磐石仿若灵鹫一般，有着尖突的鹰喙、鼻、眼及毛，栩栩如生。
莲华生大士这时仿若见到，当时在平台下侧的石洞中入定的阿难尊者，而魔王化作大鹫
鸟，在下半月黑月的夜中，盘据着尖峰，奋起双翼惊呜尖啸，来恐怖尊者。这时尊者惊
惧无措，佛陀在峰顶上见到这样的景象，就伸手穿过石壁抚摸阿难的头顶，用大慈的言
语安慰他说：“这只大鹫鸟是魔王所变化的，你不要恐惧!” 阿难尊者在佛陀的加持
安慰下，身心安乐怡然入定。而大鹫鸟也化成磐石，常驻此山，彰显佛陀的圣迹。
另外精舍之侧有数座石洞，舍利子等诸大罗汉于此入定。而精舍东北的石涧中，有大磐
石，是如来曝晒袈裟的地方，衣纹十分的明彻，宛如雕刻一般的清晰。而旁边的石上有
佛陀的足迹，轮纹虽然较暗，但还是清晰可察。
莲华生大士安住在灵鹫山顶的平台之上，他结跏趺坐，吉祥地思维着佛陀在此宣讲《法
华》、《般若》等许多无量无边的经典的情景... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 265 | 23 （小子在幻剑书盟上开坛讲古，特转一份过来，求各位大侠不吝赐教）
（这是个以科幻为骨，历史为肉，言情为毛皮，武侠为血脉经络的故事，本想发在科幻
版，看到这里人气旺，就转来这里，希望大家多给我提意见，先行拜谢。）
[本书简介]
她的美，足以颠倒众生，她的智慧，足以把已颠倒的众生，再颠倒一遍。回到九百年前
，中国大地上，她立志要改变九百年后的世界。而他，有着一个王子的身份和一颗疏散
澹荡的心，他只希望，能在他自己的世界里，谋求一份生存。可是，弱肉强食的世界里
，年幼的狮子该如何谋求它的生存呢？他是她的过去，她是他的未来。九百年前，他们
的相知，相遇，让九百年后的今天，一切都变得待定……
第一章、山水蒙1
“四方上下曰宇，古往今来曰宙。”--《尸子》
“很久很久以前，宇宙巨人的某根头发开了个叉，如果你仔细看那两个小叉尖儿，你就
会在其中一个上看到我们这个世界。”
公元二一三六年，北京。燕京大学印度籍的资深医学教授凡各特·拉吉卡利亚在哄六岁
的小女儿维迪亚·拉吉卡利亚睡觉。
“那我们这个世界有什么呢？”维迪亚天真地问。
“嗯，有一个有着褐色大眼睛的小姑娘，”凡各特顺便亲了亲维迪亚的头发，“她的名 |
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P****S
发帖数: 2286 | 24 第十讲 禅宗的开悟（一）
今天开始给大家讲禅宗，以后不再另换题目了。佛家的各宗各派，老实说，其目的都是
为了开悟佛之知见。释迦牟尼佛以开悟而成佛，他根据他的开悟──亲证境界变成语言
文字而传播他的教。在各宗各派中特别强调开悟的是禅宗。并且从原理到方法上都有其
特殊风格，而其他各宗各派呢，虽然都讲开悟，大多以为开悟是逐渐的，要依照一定的
次第渐修渐悟。禅宗则主张顿悟，不论次第的。现在先就禅宗的一些问题来谈一谈。
假使要问中国佛教的特色是什么？如果举一个宗派做代表，那就是禅宗，这个地位没有
任何一个派别可以充当。又如果说佛教不是在天上而是在地下、也就是从人间佛教这个
角度上来看，选一个宗派做代表，那也只能是禅宗。再如果从整个佛教的传播、发展、
延续这一条线上来看，贡献最大的，比较各宗各派只选一个的活，恐怕还是禅宗。因此
要研究我们中国的佛教，不懂禅宗，那真是太遗憾了。
作为讲课这么一个方式给大家传授知识，一般通行的历史方法是离不开的。不过在这里
，我只能在必要时提一提，因为时间短。要是说从历史上来谈禅宗，恐怕今年就光讲这
一个问题也讲不完。所以我在这里要给大家讲的主要是专门围绕一个中心，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
akju (金斗爸) 于 (Mon Dec 6 00:18:46 2010, 美东) 提到:
For the matrix:
因为你没有特殊版规，那你如何界定PA？对于PA你如何处理？
for Yisu:
你如何界定信仰攻击？
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leonana (leonany) 于 (Mon Dec 6 00:20:38 2010, 美东) 提到:
这是执着？
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Mon Dec 6 00:23:32 2010, 美东) 提到:
你身份特殊，也许应该说明是替大家问这个问题。
以免别人找借口说这是要搞禅让，搞黑箱，不是民主选举。
☆─────────────────────────────────────☆
akju (金斗爸) 于 (Mon Dec 6 00:29:42 2010, 美东... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 26 不离众生有业，不离业有众生，众生是业，业是众生，
汝当知之众生界者不增不减。
-《大威灯光仙人问疑经》 |
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S*******1
发帖数: 469 | 27 “功法震寰宇 佛光度众生”
——曾患脑外伤后遗症的大法弟子的回忆
带着一种好奇心，带着自己十七年的久治不愈的脑外伤后遗症的病痛，于九四年五月一
日至八月参加了恩师在长春举办的第六、七期传法班，随后又参加了重庆、成都、郑州
、济南、大连、哈尔滨、延吉、广州传法班。
修 炼前，我是从事汽轮发电机检修的，一九七七年在一次汽轮发电机组的检修工作中
，因抢救一汽轮发电机组时油箱失火而造成‘脑外伤’病留下后遗症。十七年 中，经
国内多家有名的大医院专家、教授的诊治都不见效，头疼起来扎杜冷丁都不好使，抢救
不及时就休克。因不能正常工作，带着万般无奈，九三年，年仅四十岁的我不得不办理
了公伤退休。
九四年初，恩师到我市传法，当时我 的妻子参加了传法班。开始我还反对，因以前她
参加过许多功法班，除了花钱外没有任何收获。学习法轮功十天下来，却象变了个人似
的。她原来患腰椎盘突出，走 路都费劲，现在能骑自行车了，这使我对法轮功产生了
好奇，加之当时邻居的劝导，想必与恩师的缘份已到，我参加了长春第六、七期传法班
。在学习班上正象恩师 在《转法轮》中讲的那样，“因为他脑袋里边有病，得给他调
整。脑袋要调整起来，... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 28 这诗跟这歌一样好，赏心悦目。
代有才女，天生诗鬼。意象精奇，行云流水。颠倒众生，吹灰不费。
借用 confuse “颠倒众生，吹灰不费”的评价。 |
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发帖数: 1 | 29 周华健的《花旦》被严重埋没兼说运气
周华健被称作平民歌王，在四大天王的时候，周华健是很少能够与四大天王正面抗衡的
歌手，也唱了很多好听的歌曲，比如《花心》、《寡妇村传奇》、《让我欢喜让我忧》
、《朋友》、《风雨无阻》等等。在大学里，周华健已经没那么红了，但是班上还是很
多同学很喜欢他。
周华健唱红的作品太多，最近在看他的一个节目，说自己音乐经历的，唱了一首歌曲，
叫《花旦》。
之前没怎么听，现场听真是好听得很呀。可惜这首歌曲不红。
想来喝多情况是这样的，就是你好的东西，观众不一定欣赏。
就像我们知道小齐最红的歌曲是《心太软》，但是个人觉得《心太软》之前的《依靠》
无论是歌词还是曲子都要比这首歌还要好听，可是就是没红。
当时小齐也是准备《心太软》再不红的话就要退出娱乐圈了。
这首《花旦》是娃娃作词的，娃娃的作品有质量保证，而且歌词很有哲理，也很优美，
就像之前我曾经说过的谭咏麟的《水中花》的国语版歌词就是娃娃写的。
这首《花旦》也是很有哲理，写的是你一个艺人，在青春岁月里，颠倒众生，戏里戏外
，却不一定找到真爱。
这首歌对于唱歌多年的周华健来说，可能有点自我写照的色彩。
每每入戏已太深 ... 阅读全帖 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 30 很好听的歌，借这首歌祝福文情的新知故友2012花花舞台岁月无痕。
http://www.youtube.com/v/5W_W-GGh7Gc
美美入戏已太深
一步一步颠倒众生
假假真真 付出岁月青春
那情意你可得到几分
花花舞台多缤纷
走着走着岁月无痕
浮浮沉沉 爱恨回荡歌声
惹得你忘了现实的真
也许 千帆过了还在等
也许 笑眼泪光盼到那个人
也许 动了我的情 乱了你的心
蓦然回首 是谁的人生
也许 抖落了一身风尘
也许 不到白头热情不会冷
也许 幻化了乾坤 赢来了掌声
歌声悠悠 流过梦一样人生
美美入戏已太深
一步一步颠倒众生
假假真真 付出岁月青春
那情意你可得到几分
花花舞台多缤纷
走着走着岁月无痕
浮浮沉沉 爱恨回荡歌声
惹得你忘了现实的真
也许 千帆过了还在等
也许 笑眼泪光盼到那个人
也许 动了我的情 乱了你的心
蓦然回首 是谁的人生
也许 抖落了一身风尘
也许 不到白头热情不会冷
也许 幻化了乾坤 赢来了掌声
歌声悠悠 流过梦一样人生
也许 千帆过了还在等
也许 笑眼泪光盼到那个人
也许 动了我的情 乱了你的心
蓦然回首 是谁的人生
也许 抖落了一身风尘
也许 不到白头热情... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 265 | 31 （小子在幻剑书盟上开坛讲古，特转一份过来，求各位大侠不吝赐教）
[本书简介]
她的美，足以颠倒众生，她的智慧，足以把颠倒众生，再重来一遍。回到九百年前，中国大地上，这个霸道的小妖精，立志要改变九百年后的世界。而他，有着一个王子的身份和一颗疏散澹荡的心，他只希望，能在他自己的世界里，谋求一份生存。可是，弱肉强食的世界里，年幼的狮子该如何谋求它的生存呢？他是她的过去，她是他的未来。九百年前，他们的相知，相遇，让九百年后的今天，一切都变得待定……
（北京时间九点，每晚准时更新）
第一章、山水蒙1
“四方上下曰宇，古往今来曰宙。”--《尸子》
“很久很久以前，宇宙巨人的某根头发开了个叉，如果你仔细看那两个小叉尖儿，你就
会在其中一个上看到我们这个世界。”
公元二一三六年，北京。燕京大学印度籍的资深医学教授凡各特·拉吉卡利亚在哄六岁
的小女儿维迪亚·拉吉卡利亚睡觉。
“那我们这个世界有什么呢？”维迪亚天真地问。
“嗯，有一个有着褐色大眼睛的小姑娘，”凡各特顺便亲了亲维迪亚的头发，“她的名
字叫维迪亚。”
“这个维迪亚为什么要在这个世界里呢？她为什么不去另外那根发叉？”
“因为这里有他的爸爸呀！” |
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W******2
发帖数: 1453 | 32 恩师在国内传法已过去十九个年头了，十多年来每想起参加恩师讲法班的情景，心中就
感到无比幸福，师父那高大伟岸的身影时常在我眼前闪过。我每天读《转法轮》时，恩
师在传法班讲法的声音就在我耳边回响，师父那和蔼可亲的面容，令我永生难忘。特将
自己内心珍藏的美好记忆写出来，与国内外同修分享，并谢师恩。
从一九九二年法轮大法在大陆开传到一九九四年末，全国各地众多各阶层民众走入法轮
大法修炼行列，当然我也在其中。带着一种好奇心，带着自己十七年的久治不愈的脑外
伤后遗症的病痛，于九四年五月一日至八月参加了恩师在长春举办的第六、七期传法班
，随后又参加了重庆、成都、郑州、济南、大连、哈尔滨、延吉、广州传法班。
长春九天学习班下来，我身边的人以及我本人身上都发生了奇迹，叫我这个当年四十岁
、以前什么都不信的人，从内心感到师父的超凡与伟大。
修炼前，我本人是从事汽轮发电机检修的，一九七七年在一次汽轮发电机组的检修工作
中，因抢救一汽轮发电机组时油箱失火而造成‘脑外伤’病留下后遗症。十七年中，经
国内多家有名的大医院专家、教授的诊治都不见效，头疼起来扎杜冷丁都不好使，抢救
不及时就休克。为此厂领导很苦恼，花了... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 33 节选自《佛说阿弥陀经》 姚秦三藏法师鸠摩罗什译
“又舍利弗，极乐国土众生生者皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非
是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇劫说。舍利弗，众生闻者，应当发愿愿生彼国
。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根福德因缘得生彼国。
舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、
若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现
在其前，是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利故说此言
，若有众生闻是说者，应当发愿生彼国土。”
何谓阿鞞跋致？请参阅《大智度论》释阿毗跋致品。
大智度论
龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译
释阿毗跋致品第五十五
【经】须菩提白佛言：“世尊，以何等行、何等类、何等相貌，知是阿鞞跋致菩萨
摩诃萨？”
佛告须菩提：“若菩萨摩诃萨，能知凡夫地、声闻地、辟支佛地、佛地；是诸地，
如相中无二无别，亦不念，亦不分别。入是如中，闻是事，直过无疑。何以故？是如中
无一无二相故。是菩萨摩诃萨，亦不作无益语，但说利益相应语，不视他人长短。须菩
提，以是行类相貌 |
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g*****1
发帖数: 7 | 34 在中华五千年的文明历史中，曾产生过许许多多的志士仁人，他们用生命、智慧、忍辱
、宽容为历史写下的无数光辉的篇章。其中有渊墨的觉者、博大的圣者、神武的王者，
也有无私的勇者、宽厚的忍者、超然的智者。他们的道德、事功、言行为我们提供了生
命价值的典范，告诉我们什么是伟大、什么是永恒、什么是不朽。以自己的苦难换来更
多人群幸福的是伟大，以自己的美德教化一方的其迹永恒，以自己的智慧拯救天下苍生
的其功不朽。他们是真正的伟人、巨人、超人。
然而历史也用了些黑暗的篇章，为我们展示了生命的另一种相反的向度。告诉世人什么
是邪恶、什么是丑陋、什么是残忍、什么是贪婪。商纣的昏聩暴虐、秦始皇刻毒天下、
秦桧的残害忠良、黄巢的吃人喝血、蔡京的祸国殃民、赵高的指鹿为马、洪秀全之颠倒
众生，这些被万世唾骂的恶类，也为我们提供了从恶的历史借鉴。如果说善有不同的选
择与道路，而恶的特征几乎相同，那就是为达一己之私，不惜葬送他人生命甚至毁灭整
个天下以成全。
历史逐渐走远，旧事渐已尘封，中共邪党的出现，颠倒了中华文明几千来的所有善恶标
准，使神州陷入了一个前所未有的愚昧时代。中华大地，人们不再传颂古圣先贤的英名
与事... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 35 在中华五千年的文明历史中，曾产生过许许多多的志士仁人，他们用生命、智慧、忍辱
、宽容为历史写下的无数光辉的篇章。其中有渊墨的觉者、博大的圣者、神武的王者，
也有无私的勇者、宽厚的忍者、超然的智者。他们的道德、事功、言行为我们提供了生
命价值的典范，告诉我们什么是伟大、什么是永恒、什么是不朽。以自己的苦难换来更
多人群幸福的是伟大，以自己的美德教化一方的其迹永恒，以自己的智慧拯救天下苍生
的其功不朽。他们是真正的伟人、巨人、超人。
然而历史也用了些黑暗的篇章，为我们展示了生命的另一种相反的向度。告诉世人什么
是邪恶、什么是丑陋、什么是残忍、什么是贪婪。商纣的昏聩暴虐、秦始皇刻毒天下、
秦桧的残害忠良、黄巢的吃人喝血、蔡京的祸国殃民、赵高的指鹿为马、洪秀全之颠倒
众生，这些被万世唾骂的恶类，也为我们提供了从恶的历史借鉴。如果说善有不同的选
择与道路，而恶的特征几乎相同，那就是为达一己之私，不惜葬送他人生命甚至毁灭整
个天下以成全。
历史逐渐走远，旧事渐已尘封，中共邪党的出现，颠倒了中华文明几千来的所有善恶标
准，使神州陷入了一个前所未有的愚昧时代。中华大地，人们不再传颂古圣先贤的英名
与事... 阅读全帖 |
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n*****r
发帖数: 2125 | 36 陈导在一群道士出没的影片里，安排了个高僧，十分耐人寻味。
话说道家出世，佛家入世。
所以小道士何安之，是该躲在山中宫观里清静修炼的。
可是据说山上缺粮了，此事怕是不假，瞅瞅老老道(李雪健饰)都给饿成啥羸弱形容了～
山上不是还有几个、生龙活虎滴被何安之踢得鼻青脸肿的胖道士么、咋回事儿？！哦，
佛说，他们是老道士的因，老道士是他们的果～
其实，最能吃的是何安之。瞧见他在范医生饭厅里的初次风采没？一口一个大馒头，嗝
儿都不打，动作流畅滴又抓起一个…
这里彰显老老道之道行高深，明里遣走何安之是因为他“本事大”，实则是因为他忒能
造了。赶走一个小秤砣，抵轰走仨胖子，多么划算！
小道士不得不入市了。对于红尘万丈，老老道八成都不甚了了。所以临别净是些云山雾
罩、不能拿来换干粮的废话。连句“山下的女人是老虎”都没叮嘱，让小道哪儿摸门儿
去？！
这时候，出现个在俗世滚打摸爬多年、油条级的老和尚，在小道士开杀戒的时候，抽打
一顿；在他跪编世间万物、神魂俱蒙之际，递给一只盛粥的碗，还是比较贴心滴。
这么说，陈导并非在厚此薄彼滴讲诉，三个花道士、比不上一个大和尚的故事了？…
呵、呵～
又说道家修身，佛家修心。... 阅读全帖 |
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bh
发帖数: 24 | 37 这几天整理google drive，偶然发现一些以往收集的诗歌，里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品，一并转贴在这里，权作留个备
份给自己了。
注：豆瓣原帖：http://www.douban.com/group/topic/5194667/
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●桃花浪
随波逐浪几红尘，又值桃花三月春。
流恨三生六十劫，龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓，大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意，熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任，吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲，少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身，或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛，痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关，收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎，大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾，密密参禅到要津。
六六元来三十六，清风动处有佳人。
●陋居
目前境界似吾癯，地老天荒百草枯。
三月春风没春意，寒云深锁一茅庐。
●风铃（二首）
一
静时无响动时鸣，铃有声耶风有声。
惊起老僧白昼睡，何须日午打三更。
二
见闻境界太无端，好是清声隐隐寒... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第六话 暗起波澜
筱雁是无桢回宫后，第一个来觐见的人。
步入殿内，筱雁看见他阔别多日的皇兄倚着宽大舒适的靠椅在翻阅奏章。微皱的眉头，
低垂的眼，着一身月色长衫的无桢即便被繁重的政务缠身，还是隐隐透出几分超然物外
的气质。
见他来了，无桢抬头，含笑道：“雁儿，过来，皇兄正想让人去请你呢。”
筱雁紧走几步，在他身前行礼。屈膝时，却闻见眼前的人罩着淡淡的梨花香气，让他忽
然有些恍惚，今年沁梨山的梨花又开了吧，皇兄在花海中呆久了，才会花香染衣，久久
不去。
无桢伸手拿过一张奏折说：“最近边境不太安宁，我想看看你有什么对策？”
筱雁展开一份溱的地图，一面指点着，一面向无桢献策。
“靖，渭，阑三国成合纵之势，在我国境蠢蠢欲动，如果在这里，和这里敦兵，堵住他
们夹击之道，便暂时可以抑制他们的野心，然后我们再设法各个击破。”
筱雁对目前形势的分析还是比较中肯的，虽然对策有些冒险，但无桢认为确实有效：“
那雁儿认为现在有无必要和其余两国结盟？”
“暂时溱的实力还足以牵制三国，况且，三国表面结盟，其实各怀鬼胎，渭国原本就摇
摆不定，也许只要些小的流言蜚语，它就会倒戈，皇兄不必忧心。”筱雁... 阅读全帖 |
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h*****1
发帖数: 376 | 39 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: bh (笨狗阿红), 信区: Poetry
标 题: 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 12:01:36 2012, 美东)
这几天整理google drive，偶然发现一些以往收集的诗歌，里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品，一并转贴在这里，权作留个备
份给自己了。
注：豆瓣原帖：http://www.douban.com/group/topic/5194667/
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●桃花浪
随波逐浪几红尘，又值桃花三月春。
流恨三生六十劫，龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓，大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意，熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任，吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲，少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身，或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛，痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关，收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎，大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾，密密参禅到要津。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 林青霞自1994年下嫁香港富商邢李源后淡出演艺圈，专心做少奶奶。据香港周刊报道，疼爱老婆的邢李源，着手准备送给林青霞一份大礼，在现宅飞鹅山的山腰侧盖座价值约6亿港元(约合人民币5亿元)的“皇宫”，预计2014年完工，当成送给娇妻的结婚20周年礼物。
邢李源取了大美人林青霞后，在林青霞生下邢爱林后，为爱驹取名“百看不厌”表达他对妻子的爱意，他为二女儿取名邢言爱，外界认为有他对老婆“仍然爱”的谐音。不过，两人婚姻并非始终平顺，2006年曾传两人婚变，但两人后来恩爱亮相粉碎传言，2007年林青霞搬出豪宅又传婚变，原来只是豪宅装修，完成后她也搬回家。2014年6月是林青霞夫妇结婚20周年的大日子，外传邢李源建皇宫豪宅是20周年礼物，也有一说指豪宅有独立3间物业，很可能是夫妻跟两个女儿一人一间的规划。
林大美女再一次回到我们的视线，一晃17年过去了，林青霞和“不被看好的”邢李源已经携手走过了17年婚姻，这期间林青霞也经历“继母”、“小三”这些普通人的生活。
林青霞1954年11月3日出生于台北县三重市。高中毕业后，某日在台北西门町逛街被星探发掘而进入影坛，她的银幕处女作是琼瑶小说改编、宋存寿导演... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 朱一龙，一位大器晚成的实力派偶像明星，龙哥真是娱乐圈的一股清流，从一开始的默
默无闻到如今的大红大紫、彻底绽放，他花了很多年的时间。朱一龙一直专心拍戏，潜
心钻研磨炼演技，在自己还没有名气的时候，就始终坚持自己的原则，认真拍好每一部
作品，即使角色都很次要，他也会全力用心去诠释。
朱一龙不争不抢，把自己的工作竭尽全力做到极致，不抱怨，不走捷径和旁门左道，靠
自己的实力一步一个脚印走出一条完全属于自己的光明之路，最后，他成功了。
朱一龙不同于其他所有演员的一点是他的眼睛，他的眼睛很会说话，眼睛是人们心灵的
窗口，通过眼睛我们可以传达出很多用语言都无法表达的情感。而作为一个演员，拥有
这样一双会说话的眼睛就如同手握屠龙刀、倚天剑，靠着一双眼睛就可以无敌了。
下面小编带大家欣赏一下，朱一龙三个古装角色的眼神演绎，真的是魅惑众生，让人神
魂颠倒，朱一龙的眼神，让女生看了瞬间沦陷痴迷，男生看了都会嫉妒，自叹不如，如
果哪个男生拥有这样的“超能力”，相信他的女生缘一定很好。
傅红雪，这是朱一龙在《新边城浪子》中饰演的一个角色，个性孤僻，清冷，整个剧中
，虽是主演，但他的台词真的很少，傅红雪说话非常... 阅读全帖 |
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d**i
发帖数: 1081 | 42 看到版主帖了李皖评汪峰的帖子里面，汪对虽然不够待见他的李皖还是蛮有敬意的，说
明人家还算是个正经乐评人而不是枪手。那就把他评尚雯婕的新专辑《In》的长篇也贴
过来。因为尚的专辑里面许多外语歌词，而专辑刚刚放出的时候，网上的中文翻译颇多
错漏，所以李皖索性先自己全部翻译一遍，再写的乐评。从这个态度，我虽然不认同他
对尚雯婕未来的判断，但是还是全文转载如下：
上面传来了一个声音
■李皖 （原文发表于深圳特区报）
尚雯婕在ＥＰ《梦之浮桥》和专辑《在梵高的星空下》（２００７）创造了一种新
的音色，虽然它拘谨，模样青涩，却是稀有而珍贵的。我第一次接触它，感觉金咖啡色
满眼。当时，我正在微博上盘点《华人好嗓异嗓》，有人向我举荐，我立马把它入选了
。那是女中音的一个旁枝，爵士质感中，糅着古典美声的色泽。 那声音典雅清丽，
泛着金，又有咖啡的颜色香气，沉静又明亮，是都市情调的样子，比如巴黎给人的那种
象征。后来，尚雯婕给一种酒作代言，用这酒配那声音，也贴切。你看，这酒是浓而且
厚的。喝酒，却像喝到了浓汤的口感。说它是酒吧，它有浓郁的奶油香；说它是奶油，
它是酒，有热与烈的酒力铺底。很完美地，... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 43 显然，你确实还有很多事儿。
真正有意义的事儿不干，疯狂干没有意义的事，这就是颠倒世界，颠倒众生。
我和你扯这些，也是我在干没有意义的事。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 44 晕，有声讨吗~就是时间短促，敲字比较直接。
成佛成仙，就如同做富翁、做总统、做科学家，是个'结果'，不应该作为'目的'，更不
应该是指导自己如何做事的目的。俗世里要成一些事，可以把自己想要的结果作为目的
来指导手段，但是"修行"上，其实这样是颠倒的。
你说的，就是过家家。我想要个什么小红花，我多擦一个桌子会拿到那个小红花，于是
我多擦一个桌子，我拼命的擦桌子.... 幼稚......过家家其实也挺好，就是太幼稚 |
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d**i
发帖数: 1081 | 45 上面传来了一个声音
■李皖 （原文发表于深圳特区报）
尚雯婕在ＥＰ《梦之浮桥》和专辑《在梵高的星空下》（２００７）创造了一种新
的音色，虽然它拘谨，模样青涩，却是稀有而珍贵的。我第一次接触它，感觉金咖啡色
满眼。当时，我正在微博上盘点《华人好嗓异嗓》，有人向我举荐，我立马把它入选了
。那是女中音的一个旁枝，爵士质感中，糅着古典美声的色泽。 那声音典雅清丽，
泛着金，又有咖啡的颜色香气，沉静又明亮，是都市情调的样子，比如巴黎给人的那种
象征。后来，尚雯婕给一种酒作代言，用这酒配那声音，也贴切。你看，这酒是浓而且
厚的。喝酒，却像喝到了浓汤的口感。说它是酒吧，它有浓郁的奶油香；说它是奶油，
它是酒，有热与烈的酒力铺底。很完美地，它把温厚、香和内劲儿、烈合在一起，总体
上低沉内蕴，却也不全内蕴，还是有骚劲儿，想放电。这也是那种声音。 文艺气质
的、内蕴的尚雯婕，仅存在了两年时间不到，之后，快速蜕变的尚雯婕，开始了“时代
女性”的“上位”之旅。调门升高，音域展开，声音变色，彩妆上脸，不断升级。“时
尚女王”、“彩妆女王”、“个性天后”、“潮流女皇”……一顶顶高帽子头衔大得吓
人。品... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 46 我认为我的灵魂被沙尘蒙蔽了，以致这样脆弱苍白无力，
可是，蒙蔽的灵魂为什么还能看到颠倒众生如何颠倒法？ |
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p*********w
发帖数: 23432 | 47 张晓舟：西红市红鲱鱼zz
重庆俨然已成为一个文革博物馆，或者说它在弄一个文革艺术节。重庆已经不只是“红
岩文化”的“红都”，它已升级为“西红市”。一个没完没了的流动的圣节——西红市
艺术节正热火朝天呢。
别指责红歌运动，别担心红歌大一统，虽然中国人有盲从跟风的运动病，但毕竟红歌不
是盐，不是生活必需品，无须哄抢没法囤积，中国红不会成为天下盐。红歌和红色频道
多少只是娱乐花边笑料，不怕红歌运动文革艺术，怕的是红歌伴唱下践踏法律的文革遗
风。
3月1日，重庆卫视宣布不再播出商业广告，以建设“主流媒体，公益频道”为目标。在
1月，它已将黄金时段全部用于播出红色文化，以打造全国第一“红色频道”。重庆官
员称：“重庆卫视保障运行主要靠财政支持，而不再靠商业广告支撑，由政府主导，而
不再由市场主导，就充分体现了公益性。在国外，也有类似的广播电视经营体制，例如
英国的BBC、美国的PBS、日本的NHK等，国家禁止这类公益电视机构播放商业广告。”
但是别搞错：NHK确实没有商业广告，但它的收入来源于收视费，2003年总收入6738亿
日元收入里只有19亿政府补贴，只是一点零头。它不要或者少要政府预算拨... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 在信徒的心目中，李一是个“神仙”———他不仅可以水下闭气生存2小时22分钟，更可以徒手接通220V电流以触碰的方式为病人做检查，甚至治愈癌症。
正是这些神乎其神的“特异功能”，让李一一时间成为媒体关注的焦点。上周六即7月31日，羊城晚报记者获悉李一来到广州讲座养生，于是混入听众团，真实领略了一回“神仙”的风采。
经络
历经李一广州养生讲座联系人某先生的多番误导和将近两天的周折，记者终于在讲座开始几个小时后才赶到位于番禺丽江明珠歌剧院的现场。
一进会场，记者顿时被一种奇异的狂热气场所震慑：1000多名听众在李一道长的讲演声中，随着他的指示和引导，时而狂舞手臂，时而伸缩脖颈，亦步亦趋，虔诚至极。
据李一介绍，现在美国人已用红外线成像技术找到了人体的经络，德国人也利用声纳接收设备找到了经络，因此经络已经成为继“四大发明”外中国古代的又一重大发明。
道长现场教给听众三个疏通经络的健身法：“仙鹤取水”、“行云流水”、“毛驴打滚”。在一位白衣“师兄”的带领下，场内千名学员集体扭腰甩臂，连李一都称，情形颇似“群魔乱舞”。随后，李一详细介绍了“毛驴打滚”的疏通经脉法，声称有练此功的某富商夫妇，白发变青 |
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z********2
发帖数: 3556 | 49 SB那么多，有什么办法。
打不绝，灭不绝，就像一大堆SB的基督教教徒一样。 |
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L*****2
发帖数: 798 | 50 再闹大一点，就想、就会像李大师一样，被工党铲除。 |
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