b*********r 发帖数: 7139 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
huaqixianwen (花旗仙翁) 于 (Tue Mar 12 19:13:51 2013, 美东) 提到:
美国加州离婚,我将失去孩子
我和X都是去美国留学的。我自费念硕士,他奖学金念博士。我们同居在一起。我硕士2
年毕业后很快开始工作并承担起家里的主要开支,而他博士7年才得以毕业,找不到教
授或者公司里的工作,要去另一个城市做博士后。当时他心情很Down,以前一直提结婚
的事,每次我都说等我们都工作了就结,现在他工作了,虽然博士后不算是长久的工作
,但是我觉得在他低谷的时候应该支持他,于是我犯了一个致命的错误,我兑现了自己
的承诺,主动提出结婚。我们于2010年在洛杉矶结婚。婚后我继续在那生活和工作,他
去了SD做博士后,周末回来。一开始一切都不错,我们都用工作签证,绿卡都没有办出
来。
矛盾从我怀孕起爆发。2011年底。。。
先是X要求我父母10月份来美照顾我。但是我和他们讨论后让他们12月初来,我的预产
期是5月底,这样他们6个月的签证可以撑倒给我做月子。没想到我爸妈12月10日来之后... 阅读全帖 |
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Y*C 发帖数: 405 | 2 HDR Bracket HDR之包围曝光
HDR(高动态范围)图像的自动包围式曝光和timelapses。
SET键调整拍摄照片的数量,PLAY键调整照片曝光EV值的级差。请按下Q键则迅速关闭此
功能。
在拍照的M模式下,本功能为快门包围。在其它模式为曝光补偿包围。
HDR图像可以采取:
* ML遥控触发器:LCD的面部感应器和音频触发。
* ML定时器(HDR延时摄影)
* 按下快门,第一张照片是中间曝光(无EV补偿)的,并且使用2秒延时自拍。另外,
该模式工作时将拍下三张或以上照片,也就是说照片数量设置为2时,也是拍下3张照
片。
为了达到最佳效果,切换到手动对焦,并使用相对较慢的曝光时间。
对于每个HDR图片集,ML也写了一个进入脚本,用enfuse堆叠曝光(4.x版)。这个脚
本存储在DCIM文件/###佳能和命名后的第一张照片集,例如如果HDR顺序是从IMG_
1001.JPG ... IMG_1005.JPG,HDR脚本将被命名为HDR_1001.SH和由此产生的HDR图像将
作为HDR_1001.JPG保存。
要在计算机上运行的HDR的脚本,将在相同的目录中并运行(... 阅读全帖 |
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D***o 发帖数: 4304 | 3 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: echokong (Anan), 信区: Automobile
标 题: 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 23:46:44 2013, 美东)
原帖请看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份,我写了一篇博客名为《德系VS日系,请大家来提问!》,对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题,征集大家的提问,也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备(其实也没准备什么,主要还是太忙),我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题,理了下脉络,我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案,都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化,从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后,
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨,也欢迎大家继续参与!
今天我写的是第一篇:
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m****r 发帖数: 1904 | 4 http://wol.jw.org/zh-Hans/wol/d/r23/lp-chs/1101988015#h=12
15章
谁配展开书卷?
1. 在异象里,约翰看见什么事?
在异象里,约翰看见耶和华的宝座,周围有火灯、基路伯天使、二十四个长老和玻璃海
,景象的确庄严伟大!接下来,约翰看见什么呢?他集中描述这个天上奇观中央的情景
,说:“我看见坐在宝座上的,右手拿着书卷,书卷的正面和背面都写着字,用七个印
紧紧封住。 我又看见一个强壮的天使大声宣告说:‘谁配展开书卷,配揭开书卷的印
呢?’在天上、地上、地底下,没有一个能展开并阅读书卷的。我不禁大哭,因为找不
着一个配展开并阅读书卷的。”(启示录5:1-4)
2,3. (甲)为什么约翰切切盼望天使能找着配展开书卷的?约翰的盼望看来能实现
吗?(乙)在现代,上帝的受膏子民曾焦急地等待什么?
2 统治众生的至高主宰耶和华上帝亲手把书卷递出来。书卷的正面和背面都有字,想必
满载重要的信息。我们都很想知道书卷上到底记着什么。启示录的上文记载,耶和华对
约翰说:“上这里来吧,我要把必定发生的事指示你。”(启示录4:1)我们非常想知
道这些事,可惜... 阅读全帖 |
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d**********e 发帖数: 2 | 5 第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 6 走投无路的高林花想起杨威曾经告诉她,他的叔叔是个盗墓贼,应该存有大量现金。于
是,高林花只身一人来到杨解放家,请求杨解放借给她五万块钱,解救杨威。
杨解放性格懦弱,怕老婆。因为杨解放的老婆坚决反对,所以任凭高林花磕头央求
、哭闹打滚,杨解放依旧坚持拒绝借钱给高林花。
眼看调解的期限将到,高林花只有以告发杨解放盗墓为要挟,逼杨解放借钱。盗卖
文物是大罪,杨解放和自己的老婆商量后,决定杀掉高林花灭口。
2010年8月初,杨解放以同意借钱为借口,邀高林花来到森原,在其不备的情况下
,掐死了她。为了把高林花的尸体伪装成古尸,杨解放脱光了高林花的衣服,把尸体运
进了他曾经盗过的一个古墓里,从破损的棺材盖板上把尸体塞进了棺材。另一边,杨解
放的老婆把高林花的衣物藏进了另一处古墓。做了亏心事,就怕鬼敲门,杨解放的老婆
并没有按照既定计划,在古墓里焚烧掉衣物。她在走到一半坑道的时候,因为听见异常
响声,吓得丢下衣服落荒而逃。
“这两个年轻人太可惜了。”大宝坐在返程的车上一脸惆怅,“怪谁?怪杨威太年
轻气盛?怪那个得理不饶人的客户?怪杨威的叔叔冷漠无情?”
“人为... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 7 我拿起刀,对死者的颈部进行了解剖。死者的颈部肌肉大片出血,右侧胸锁乳突肌已经
断裂,结合皮肤看,这里并没有试切创,也没有拖擦痕,这应该是因为死者处于固定体
位下,被凶手用单刃刺器刺破血管的。
“死者和凶手有这么大范围的搏斗痕迹,但是这一刀却孤立存在,而且是在固定体
位下形成的。这一点,可以还原出杀人的动作。”我说,“凶手先是经过掐扼,让死者
晕厥,然后再用刀刺破了死者的颈静脉。”
“加固行为?”吴响问。
我点点头。
吴响说:“这个凶手还蛮老道的。”
“确实,加固死者死亡,打扫现场。”我说,“这一方面说明凶手和死者很有可能
是熟人,一方面说明凶手的反侦查意识很强,很有可能有前科劣迹。”
经过尸体检验,死者的全身脏器都呈贫血貌,血管内也较为空虚,这些都是典型的
失血貌。通过胃内容物检验,验证了死者是23日午夜死亡的。
“我现在有一些疑问。”我说,“不如我们先去现场看看,再到专案组碰头吧?”
林涛有些奇怪,说:“现场经过了反复拖擦,地面上的大部分血迹都被擦拭干净了
。”
“从尸体损失的血量看,现场确实应该有大量的血迹。”... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 8 圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里,圣经均被视为原本由神所赐,绝无错误;这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂,自立门户的异端以外,信徒都公认圣经拥
有完全的权威,所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的,均属全然可信
。宗教改革期间,路德坚称:「当圣经说话,神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
,亦持守这个信念,虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始,以至十八世纪自然神论冒升以前,都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians;只信仰独一的真神,否认基督的神格及三一教义),也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪,理性主义及自然神论兴起,圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪,在
复原宗内居领导地位的学者,愈来愈多反对圣经的超自然事迹;这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们,都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 9 上帝通过人类作者说了什么?[注1]
2016年05月号(总第59期), 期刊 发表评论
文/皮薛士(Vern S. Poythress) 译/雅斤 校/李亮
旧约是新约的预备和预表,这是显而易见且无需证明的。保罗用出埃及的事件警戒哥林
多的基督徒,他宣告这些事都是鉴戒。就是说,这些事预示了将来之事。这就赋予了
许多部分的旧约圣经特殊的意义和重要性。因此,当先知何西阿和以西结预言以 色列
归回到大卫王的统治,大部分基督徒都会明白这些经节是指弥赛亚……这样对经文的解
释是表示,在新约已应验之亮光下,旧约经文似乎包含远比其字句的语境 和关联中更
深也更为激动人心的意义。
——奥斯瓦尔德 •T·艾礼斯(Osward T. Allis),1945
上帝和圣经的人类作者之间是什么关系?上帝的旨意是否在每一点上都与人类作者的意
图相契合?我们能用同样的解释程序来解释一本非启示的书吗?达雷尔•博克(
Darrel Bock)最近在一篇论文中列举出在福音派中至少四种不同的看法。[2]他 特别
讨论的是新约对旧约的解释这一问题。新约对旧约经文的引用是否显示出:上帝有超出... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 10 你好,阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手,再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述,文摘如下:
(全文:http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm,有链接)
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,则任意
纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法,
是在念佛求生西方,了生脱死。并须敦伦尽分,闲邪存诚,则国运可转,灾难可消。盖
今日之灾难,皆大家共业所招。如人人念佛行善,则共业可转,而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事实,互证说明,俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理,以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖 |
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c*******n 发帖数: 1648 | 11 (全)2015年互联网行业薪酬报告——2、3年经验35W将成为标配
原创 2015-07-02 offer猎头
在最开始,我们强调强调再强调下,本文讨论的人、薪水,都指的是北邮北航,毕业后
在BAT里前5、60%的人,或者二线互联网里前30%的人。
好了,开宗明义,今天讲六个事情,一个附录:
一、2、3年经验,标配35W起,这个数字如何定的?
二、2015年存量市场:非常恶劣的人才流通环境
三、2015年增量市场:僧多粥少,完全不够抢的应届生;其他行业对互联网的流入稀缺;
四、对2016年人力市场的预判,招聘建议
五、对所有互联网企业的呼吁
六、对于所有招聘HR的建议
附录:最近两月的一些Offer数字
引子:
2014年我们offer薪酬报告的原话:
三年工作经验的人想通过我们跳槽——“毕业三年,绩效前40%,一般可以给他谈到35W
”、“绩效前5~20%,我们都能给他谈到40W”。
2015年的薪酬呢?
告诉offer广大粉丝们一个好消息,今年不用跳槽就会有这么多钱啦~跳槽的更多。
2、3年开发经验者,35W年薪正在成为标配、底配。4、5年工作经验,能带人、能解决
常规技术难题的骨... 阅读全帖 |
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m*****e 发帖数: 1506 | 12 http://www.sina.com.cn 2011年07月08日13:08 大众网-齐鲁晚报
本报记者 鲁超国 □“当地政府在接受采访时说对填报高考志愿没有进行行政干预,也
没发过什么相关文件。当时我就说了,如果发文件了那就是闹笑话了,哪有文件规定必
须报哪个学校的?但是一系列奖励措施算不算政府导向?”
□张琳当时想报北大的新闻学,结果被哲学专业录取,“后来她父亲还对我说,上
海是中国的经济中心,在复旦学‘经济学’专业前途光明,去北大学哲学,出来后干什
么?”
“她牺牲了自己的兴趣和爱好。”冯玮(点击查看微博)认为,这才是让他感觉最可
悲的,这才是他炮轰“北清神话”的最主要原因。
连续在湖北招生4年的复旦大学湖北招生组组长冯玮,接连被考生“放鸽子”,近
日,他终于忍不住在微博上炮轰“北清神话”。在同行保持缄默时,冯玮却选择在微博
这个功能强大的平台上,炮轰高考招生潜规则,这是个性使然,还是利益攸关?近日,
本报记者采访了处在漩涡中的冯玮教授。
谈炮轰“北清神话”>>
复旦大学该为我颁发“特别贡献奖”
7月5日下午2点,冯玮坐在办公室里,正在专心发微博,他开玩笑地对记者讲:“
我... 阅读全帖 |
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m****8 发帖数: 327 | 13 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: max988 (mx), 信区: PDA
标 题: TMD垃圾 IOS7, apple是不是阿三太多了???
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 08:08:41 2013, 美东)
从3GS开始用iphone,一直很满意。
现在刚换5s和ios7,用了半个月,一直忍住想骂人的冲动。昨天用voice memo录东西,
实在忍不住要骂了。录了一会就自动关闭,有时1分钟不到,有时3分钟,上网一查,很
多人早已经骂开了。自从job死后,先是keypad换成丑陋的白键,然后有弱智的find my
phone界面,错误百出的地图,现在丑陋的ios7更是问题多到无法忍受,很多app明显
没有足够测试过。前天用5s相机闪光灯,居然预闪达3秒,窝巢,有比这更弱智的嘛?
想把人弄瞎咋的?而5c的却只会预闪一秒。
apple是不是阿三程序员太多了?或者外包到印度了? |
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i**i 发帖数: 1500 | 14 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: bullpop (牛大牛), 信区: Stock
标 题: 干货:2015年中国互联网行业薪酬报告 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 31 09:57:05 2015, 美东)
发信人: coupondea1 (coupon and deal), 信区: JobHunting
标 题: 干货:2015年中国互联网行业薪酬报告
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 30 23:28:04 2015, 美东)
2015年互联网行业薪酬报告,毕业3年最低35万年薪
在最开始,我们强调强调再强调下,本文讨论的人、薪水,都指的是北邮北航,毕业后
在BAT里前5、60%的人,或者二线互联网里前30%的人。
好了,开宗明义,今天讲六个事情,一个附录:
一、2、3年经验,标配35W起,这个数字如何定的?
二、2015年存量市场:非常恶劣的人才流通环境
三、2015年增量市场:僧多粥少,完全不够抢的应届生;其他行业对互联网的流入稀缺;
四、对2016年人力市场的预判,招聘建议
五、对所有互联网企业的呼吁
六、对于... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 15 第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育,作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展,新式海陆军的建设,
需才孔亟,洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革,基本上是封建主义教育的
话,那么,70年代以后到80—90年代,则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育,是与军用工业、对外交涉相适应的,
虽带上资本主义教育的色彩,但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制,这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识,以逐步改变原有的干部队伍结构和制度,但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后,特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的,虽也是为了维护封建主义统治,但教育的直接服务
目标,却是日益增多地为了发展资本主义,也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此,教育的体制,包括课程设置、... 阅读全帖 |
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m*****g 发帖数: 12253 | 16 (一)本书的成书年代
《四时纂要》 的作者是韩鄂 ,一题作韩谔。韩鄂的事迹不详,仅在《新唐书》卷73《
宰相世系表》列有这个名字,是唐玄宗 时宰相韩休之兄偲的玄孙,没有记载任何事迹
。《宰相世系表》上还有一个韩锷,是韩休之弟的玄孙,也没有记载任何事迹。韩休死
于公元739年,下距唐亡167年,据此有学者推算,韩鄂,或韩锷可以是唐时人,也可以
是唐末至五代初人[1]。有学者根据本书作者的自序中有批评韦氏《保生月录》的话,
提出他著此书时,必在韦氏之后,时代大约是唐代末年,可能已入五代。[2]日本学者
对于《四时纂要》也做过许多的研究,也大都认为本书是唐朝的作品。因此,现在学术
界一般都采用“唐末五代说”[3]。但这种说法除了以上的几条证据之外,并没有提出
更进一步的证据,特别是古来同名同姓的人很多,本书的作者韩鄂究竟是否是开元宰相
韩休的裔孙还是缺乏可靠的证据[4]。日本学者守屋美都雄考证认为,他们系同名异人
。因此,不能根据韩休的卒年来推测本书的成书年代。另外,唐末五代也是一个较长的
历史时期,即便从唐朝灭亡的那一年(907)开始计算,到五代灭亡的那一年(960)也
有半个多世纪。因此... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 17 罗汝才之死
董骁涵
罗汝才是一个很有意思的人物。在后来的历史记忆里,他却没有得到相应的地位。
《明史》里记载了《流贼列传》,其中只写了两个人:李自成、张献忠。因为他们
是流贼中少有的需要“独志其亡天下者”。
可是并没有罗汝才的列传。于是老罗的身影就渐渐消逝在远方,很久以后,大家只
记得差点坐了江山的李自成,差点杀光四川人的张献忠,并没有人记得罗汝才——一个
充满暴发户气质的快乐男人,比李自成真实,比张献忠善良。
《明史》的作者其实是很势利的,即便是在写“贼”,竟然也遵循“成王败寇”的
臭规律。当过“皇帝”的“贼”多写,不成气候的“贼”少写。唉,我常常掩卷太息,
大抵除了《史记》,其他史书的作者都是很势利的。我始终以为,《流贼列传》并没有
用心去定位“流贼”的概念。如果一伙人,居然是以“亡天下”为宗旨,那末,他们就
脱离了“流贼”,转变为“僭伪”。清季如张廷玉辈,尽可以去写篇《僭伪列传》。
有一次,看到有篇文章大胆地论断,明末流贼的核心人物并不是高迎祥、李自成、
张献忠,而是绰号“曹操”的罗汝... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 18 还有一个迷惑李唐宗室来历的是中记载的法琳与唐太宗的争辨一事,其始末如下:
帝因亲降问曰。朕本系老聃。东周隐德。末叶承嗣。起自陇西。阐大道为道元。随迎不
测。谈上德为德母。视听莫知。苞四象以运行。括二仪而亭育。既无得而称矣。信日用
而不知。朕所以尊乎祖风。高出一乘之上。敦乎本化。超踰百氏之先。何为诡刺师资。
妄陈先后。无言即死。有说即生。
法师对曰。琳闻师经对文侯云。尧舜之君唯恐无言。桀纣之君唯恐有言。又东方朔答武
帝云。臣生亦言死亦言。琳今属尧舜之君。何得无言者哉。琳闻。拓拔达阇唐言李氏。
陛下之李。斯即其苗。非柱下陇西之流也。谨案。老聃之李。牧母所生。若据陇西。乃
皆仆裔。何者炖煌宝录云。桓王三十九年。幸闲预庭与群臣经夜论古今。王曰。老聃父
为何如人也。天水大守橐绥对曰。老聃父姓韩。名虔。字符卑。癃跛下践。胎即无耳。
一目不明。孤单乞贷。年七十二无妻。遂与邻人益寿氏宅上老婢字曰精敷。野合怀胎而
生老子。又王俭百家谱云。李姓者。始祖皋繇之后。为舜理官。因遂氏焉。乃称李姓。
李氏之兴起于聃也。以李树下生乃称李姓。至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族
于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒... 阅读全帖 |
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y****i 发帖数: 2108 | 19 张召忠:“局座”是网友善意幽默 拒绝包装自己(图)
文章来源: 新闻晨报 于 2015-09-13 13:55:28 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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张召忠称坐地铁很接地气 /采访对象供图
晨报特派首席记者 贺莉丹 北京报道
我有时会想,今天我哪句话说得不对?但没法改了,你在电视上说一句话,你想再更改
,那是不可能的。想想看,我这几十年做得多危险!
国防大学绿树成荫,环境清幽。军事专家、海军少将张召忠在他的居所等待《新闻晨报
》记者来访时,恰好站在阳台上抚弄他的爱犬贝贝。
这位身形高大的中国首席军事评论员对其仪表向来重视。2015年9月10日,他穿了一件
藏蓝色的POLO衫,显得磊落,得体。他的发型也跟电视荧屏中人们看到的那样,用发胶
打理清爽,隆起的高度精确,标准。
从1992年起,张召忠就作为嘉宾参与中央电视台《军事天地》栏目制作,至今他已有23
年电视评论员的经验。作为知名军事理论家与军事评论家,63岁的他在今年7月退休前
,有过诸多任职,他不仅曾任国防大学军事后勤与军事科技装备教研部副主任,也是军
事战略学博士研究生... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 20 年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。
何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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s*****e 发帖数: 6053 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
woyeye (我爷爷) 于 (Sat Apr 11 14:16:08 2015, 美东) 提到:
很多家长估计看到题目就血压高了,恨不得进来骂。其实这是事实。大家说起来上藤校
,感觉好像藤校就是一块金锭,拿到手里,再也不会变质,也不会贬值。但是他们忘了
,所谓藤校,不是永远都牛,学生靠上藤校得到进入社会的敲门金砖,但是藤校也要靠
学生维系他们在社会的影响力。那么什么样的学生藤校最喜欢,有社会影响力的学生。
奥巴马也好,扎克伯格也好,都是在不同的领域发挥了巨大影响力的人。藤校并不在乎
出了多少医生,多少年收入上了贫困线的工程师,因为他们对藤校的名声没啥帮助。
湾区牛小学初中高中亚裔学生比例很大,结果是什么,从小就承受比别人高的多的竞争
压力,人家科罗拉多好学校的学生学习时间不到你湾区学生的一半,课余可以进行自己
真正的爱好。湾区学生又是高中课,又是AP,还要参加各种活动以证明自己不是书呆子
,有领袖力。最后,一个湾区好高中排10%的学生,和一个科罗拉多好高中排10%的学生
,在人生的成就上有差别吗... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 22 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 23 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 25 开元释敎录的年代最接近南北朝,准确度更高。
同一个开元释敎录,即介绍了宋天竺三藏求那跋陀罗,他卒于宋明帝年间。
也介绍了于阗沙门求那跋陀,在在梁时传《胜天王般若波罗蜜经》
开元释敎录卷五:
“沙门求那跋陀罗。宋言功德贤。中印度人也。...
到太始四年正月觉体不平。便预与明帝及公卿等告辞。临终之
日延伫而望云。见天华圣像。禺中遂卒。”
这里说的求那跋陀罗(宋言功德贤)卒于宋明帝年间。
开元释敎录卷七:
“有于阗沙门求那跋陀(陈言德贤)齎胜天王般若经一部梵文凡十六品始洎建业。首那
忽见德贤有此经典。敬恋冥怀如对真佛。因从祈请毕命弘宣。德贤嘉其雅操虚心授与。
那得保持以为希遇。属侯景作乱未暇翻传。负戴东西讽持供养。民之所欲天必从焉。
遂属陈朝霸于建业。”
这里说的是于阗沙门求那跋陀(陈言德贤)在梁时活动。
开元释敎录里 《十二品生死经》,《十二頭陀經》等都是宋天竺三藏求那跋陀罗译。
所以啊,世本无事闲人扰,大战风车几时休。 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 26 开元释敎录的年代最接近南北朝,准确度更高。
同一个开元释敎录,即介绍了宋天竺三藏求那跋陀罗,他卒于宋明帝年间。
也介绍了于阗沙门求那跋陀,在在梁时传《胜天王般若波罗蜜经》
开元释敎录卷五:
“沙门求那跋陀罗。宋言功德贤。中印度人也。...
到太始四年正月觉体不平。便预与明帝及公卿等告辞。临终之
日延伫而望云。见天华圣像。禺中遂卒。”
这里说的求那跋陀罗(宋言功德贤)卒于宋明帝年间。
开元释敎录卷七:
“有于阗沙门求那跋陀(陈言德贤)齎胜天王般若经一部梵文凡十六品始洎建业。首那
忽见德贤有此经典。敬恋冥怀如对真佛。因从祈请毕命弘宣。德贤嘉其雅操虚心授与。
那得保持以为希遇。属侯景作乱未暇翻传。负戴东西讽持供养。民之所欲天必从焉。
遂属陈朝霸于建业。”
这里说的是于阗沙门求那跋陀(陈言德贤)在梁时活动。
开元释敎录里 《十二品生死经》,《十二頭陀經》等都是宋天竺三藏求那跋陀罗译。
所以啊,世本无事闲人扰,大战风车几时休。 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 27 年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。
何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 28 带枪的“嫖客”
1990年5月30日晚12时,湖南省郴州市旅馆业管理协会保安队队长王勤宜带队员段
人友、阙建军、李清云、黄宗玉等巡查至人民西路2号大门前,这里分设有湘南旅社、
市商业招待所两个单位。
他们敲门十多分钟不见人开门,估计里面人已经睡了。如果换成一般警惕性比较差的,
应该转身就走了。但这几个保安比较尽职尽责,由队员李清云翻墙入院,喊醒了熟 睡
的值班老人开门,然后分成二组进行检查。队长王勤宜和阙建军在服务员陪同下逐房检
查商业招待所。
当他俩进入403房时,见卧室内两张床上分别躺着一男一女,便进行验证检查。男的出
示身份证:朱民强,男,1958年生,河南省平顶山市卫东区。女的出示身份证:郑晓燕
,1965年生,浙江省浦江县郑宅镇枣园村。因为看女人表情慌张,保安们怀疑女的是妓
女,正在从事卖淫活动,就令其出示结婚证时。男的支支吾吾的说结婚证尚未办,这次
是出来旅游的,自己住在502房,并出示住宿证。王勤宜等人以非法同居行为,分别对
这对男女进行盘查,发现抽屉里面有一支“五四”式手枪。“朱民强”立即解释,说这
是一把在地摊上面买的玩具枪。这几个保安没有用过手枪,也就相信了。
除了... 阅读全帖 |
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D*A 发帖数: 1169 | 29 1971年的「九一三事件」震惊中外,中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料,对此事件加以解释,但是基本的档案至今仍未开放,而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣,近年来更有一些反思性文章问世,当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属,也以不同形式披露了若干口述材料1。这些文章和数据的共
同特点是:修正了官方对「九一三事件」的解释框架,对该事件提供了一些新的思考角
度,其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解,因为当年下发的官方材
料,「四人帮」曾经参与其事,其基本结论在1979年后仍旧维持了下来,若干论断确实
有疑点。本文的看法是:历史研究强调客观公正,研究者对当年涉案人员亲属的材料要
有分析和鉴别;对林彪事件需从一个纵深的角度来观察,尤其应考察林彪事件的体制因
素,以及这个事件所反映的50年代后国家发展的方向等问题。
一 林彪出山是完全被逼的吗?
文革之初,毛选中林彪做他的「接班人」是和废黜刘少奇同步进行的。刘少奇原是毛的
接班梯队的第一号人选,1970年12月18日,毛对斯诺(Edgar Snow)说,在1965年1月
制定〈二十三条〉时... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 30 北大撕逼文,不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 31 北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖 |
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r**********g 发帖数: 22734 | 32 呵呵,江浙、东北在清代是作弊重灾区啊:
夹带,又称怀挟,是指考生把与考试内容相关的书籍和文字私藏在衣物考具之中带进考
场,以备答卷时抄袭,这是科举时代士子场闹作弊最常见的方法。明清时期,科场夹带
的主要内容是《四书》《五经》、猜题习作及优秀考卷汇集成的程文。对科场夹带作弊
,历朝严禁,清时尤严。然而,道高一尺,魔高一丈。任凭防惩场规如何森严,夹带作
弊仍愈演愈烈。乾隆九年(1744年)甲子科乡试,顺天考场就发生了一起重大夹带作弊
案,其夹带人数之多,对朝廷震动之大,以及由此引起清政府制订的禁防措施的影响之
久远,在清代科举史上都是少有的。就舞弊手段而言,这是有清一代最大的科场夹带作
弊案。
一、两场搜检 夹带四十
乾隆九年七月二十四日,即在开考前夕,乾隆帝就顺天科场夹带作弊的禁防问题通过内
阁颁发专谕“外场弊窦多端,尚有不可枚举者,即如怀挟一事,倩人代作文字,夹带人
场……相习成风。则是读书作文皆可不用,立身行己皆可不问,何以名为士子?何由得
见真才?”为此,乾隆帝一面谕令顺天主试官员“于今年科场实力稽查,毋得虚应故事
”,一面警告“凡为士子者,亦宜返心自省”,科场上“诡诈潜藏,行同盗... 阅读全帖 |
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c***r 发帖数: 4631 | 33
土人俺的签名档来自《金石录后序》,每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何?赵侯德父所著书也。取上自三代,下迄五季,钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识,丰碑大碣、显人晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆
是正讹谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者皆载之,可谓多矣。呜
呼!自王涯、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊?名虽不
同,其惑一也。
余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作吏部侍郎,侯年二十一,在太学
作学生。赵、李族寒,素贫俭,每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果
实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝
域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡
诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名
人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有馀。连守两郡,竭其俸... 阅读全帖 |
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c***r 发帖数: 4631 | 34
土人俺的签名档来自《金石录后序》,每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何?赵侯德父所著书也。取上自三代,下迄五季,钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识,丰碑大碣、显人晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆
是正讹谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者皆载之,可谓多矣。呜
呼!自王涯、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊?名虽不
同,其惑一也。
余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作吏部侍郎,侯年二十一,在太学
作学生。赵、李族寒,素贫俭,每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果
实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝
域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡
诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名
人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有馀。连守两郡,竭其俸... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 35 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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S**********u 发帖数: 1329 | 36 从成都出发以后,明军沿江顺流而下,很快就接近江津。渡过綦江之后,就距离重庆
不远了,邓名下令派出探马登陆,水师也在江津稍作集结,准备警戒前进。探马派出没
有多久,就接到报告说山林间好像有
人活动迹象。
“大概是清军的哨探。”邓名做出了这样的判断,他本来以为清军就算有侦察部队
,也会呆在更安全的北岸,没想到居然清军的势力已经扩展到了南岸,而且还扩展得如
此之远。
明军原计划突然出现在重庆附近,观察一下清军的城防情况,如果有机可乘或是清
军已经将重庆放弃,就在北岸登陆。重庆清军一定也有哨探,但明军越晚被发现,他们
的反应也就会变得更迟钝。
“水师暂停前进。”邓名闻报后立刻做出了决定,明军拥有的骑兵并不多,但他估
计清军的哨探数量也有限,他就亲自带着一百名骑兵登陆,由前期派出的探马引路向可
疑地点扑去。
“尽可能消灭清军的探马,至少要把他们轰走,不要让他们看到我们军队的规模。
”邓名在路上对卫队们交代道,如果被清军探马逃走的话,那只能寄希望于他们出现误
判,认为这不是明军的大部队的前哨而是一队使者——这种希望并不大。
跟着向导抵达目的地后,邓名看到有烟... 阅读全帖 |
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E*********g 发帖数: 185 | 37 释宏海
引言
作为中国近代佛教史上杰出的高僧,太虚大师为振兴佛教所表现出来的献身精神,
至今仍然有着深刻而广泛的影响。其激情澎湃的三大革命、宏伟的僧制建设蓝图、开创
性的人间佛教口号,还在不停地鼓舞着教内的后来之人。然而正因为我们对大师这一方
面的过于关注,就常常容易忽略大师在修证上的成就,所以尽管过去了六十年的岁月,
我们对大师的认知还是过多地停留在轰轰烈烈的层面。因此次予会的因缘而又去翻阅大
师的著集,其中《我的宗教经验》一文引起我的注意,阅读后深生惭愧也深受感动,我
们的忽略并不代表大师在修证上的欠缺,恰恰相反,虽然由于婆心切切而在修证上未能
实现自己的期望,但其所达到的高度则绝对具备了作为一代宗师的资格。在此希望通过
本文的讨论,让我们对大师在修证方面有些认识与了解,使大师在我们心目中的形象,
更加完满、清晰,是我写这篇论文的初衷。
一、关于《我的宗教经验》一文
《我的宗教经验》一文并不是太虚大师亲手撰写,而是大师在1940年访问印度时,
参观朝拜了古舍卫国城与祗园精舍旧址后的第二天早上,在所下榻的巴仑坡摩托车河拉
甲(大王)舍卫国,所以把自己的... 阅读全帖 |
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s**l 发帖数: 11983 | 38 长篇小说《活着之上》
作家简介
阎真,男,1984年毕业于北京大学中文系。毕业后即在湖南师范大学文学院任助教。1985
年考上本校在职研究生,导师为颜雄教授。1988年毕业,于当年八月去加拿大。1992年
回国。2001年调入中南大学文学院,工作至今。现为中南大学教授,博士生导师。1996
年在人民文学出版社出版长篇小说《曾在天涯》,2001年在《当代》发表长篇小说《沧
浪之水》,迄今已由人民文学出版社发行62版。2008年在《当代》发表长篇小说《因为
女人》。2012年由人民文学出版社出版《阎真文集》(五卷本)。另出版专著两部,发
表论文数十篇。2014年第6期《收获》发表长篇小说《活着之上》。
【梗概】长篇《活着之上》
阎真继《沧浪之水》后的又一部长篇力作。锋利的笔触揭开高校腐败的内幕和中国知识
分子的堕落,一切都是为了名利,而在大学里活得最好的就是那些不学无术的投机钻营
分子。这些人极其聪明,能够利用任何机会,把握所有能为我所用的人际关系。但阎真
的笔触不仅仅局限在这样的暴露上,他更写出了以“我”为代表的有良知有追求,但又
在现实环境下无奈生存的另一类知识分子的真实境况。这些人虽... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 39 作者:于运深
♚☕◪◫
林彪曾被视为中国人民解放军最善战的元帅,甚至被确定为毛泽东的接班人,他在中共
最高层扮演的角色及其意外死亡,是20世纪中国最重要的悬案之一。长期以来,中共官
方垄断了九一三事件(林彪事件)的解释权,将林彪定性为“野心家、阴谋家、反革命
两面派”,林彪的出走是“叛国投敌,自取灭亡”。在九一三事件44周年之际,林彪最
后一任秘书、九一三事件后遭囚禁四年的于运深的三万字口述史曝光。于运深提出了许
多不同于中共官方的说法,在许多根本问题上颠覆了官方长期以来的九一三事件定论。
按:这是原林彪秘书于运深的口述,成文后经于运深审校定稿
于运深简介:1937年生于山东蓬莱,1950年参军,毕业于中国人民大学档案系,沈阳军
区司令部办公室助理员,1965年1月任林彪办公室秘书。1971年“九一三”事件后被“
办学习班”四年,1975年终于结束审查,被分配到四川省广安县武装部任参谋,退休后
被安置在北京海淀区某军休所。
林立果也假扮秘书上了庐山
林立果怎么也上了庐山呢?林立果1967年3月到了空军,先在空军党委办公室当秘书,
1969... 阅读全帖 |
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T*****y 发帖数: 18592 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: DOA (Dead or Alive), 信区: History
标 题: 高华:革命政治的变异和退化--“林彪事件”再考察
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 17:21:45 2012, 美东)
1971年的「九一三事件」震惊中外,中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料,对此事件加以解释,但是基本的档案至今仍未开放,而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣,近年来更有一些反思性文章问世,当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属,也以不同形式披露了若干口述材料1。这些文章和数据的共
同特点是:修正了官方对「九一三事件」的解释框架,对该事件提供了一些新的思考角
度,其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解,因为当年下发的官方材
料,「四人帮」曾经参与其事,其基本结论在1979年后仍旧维持了下来,若干论断确实
有疑点。本文的看法是:历史研究强调客观公正,研究者对当年涉案人员亲属的材料要
有分析和鉴别;对林彪事件需从一个纵深的角度来观察,尤其应考察林彪事件的体制因
素,以... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集~~
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件 酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天,
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时,意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件,在新一的推理下,很快协助警方破了这个案子。不过,这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖 |
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b*******7 发帖数: 907 | 42 改革的攻坚之年,终于到来。在晚清最后十年的改革进程中,没有哪一年比1908年更为
关键——呼唤真改革的民意,在这一年第一次以运动的方式爆发出来。朝廷如何应对这
汹涌澎湃的民意,直接决定着人心的去留与改革的成败——但终究,朝廷还是义无反顾
地走上了假改革、反改革之路;革命,也终于不可避免……
反改革案例一:下达谕旨,禁止绅商和学生“干预国家政治”
1907年12月,清廷下达谕旨,用十分严厉的口吻谴责“各省绅商士庶”干预朝政。谕旨
说:近年以来,各省绅商士庶,遇有内外政事,动辄拿立宪说事,“相率干预,一唱百
和,肆意簧鼓”,以此干预朝廷决策,着实可恶。谕旨明确强调,立宪法开议院这种国
家大政,决不是人人都可以议论干预的——“各国君主立宪政体,率皆大权统于朝廷,
庶政公诸舆论,……其开设议院专为采取舆论,……固非人人皆得言事,亦非事事皆可
参预。”
禁止“绅商士庶”议论立宪事宜的同时,1908年1月,作为中央最高教育行政机构的学
部,也秉承朝廷谕旨,明文禁止学生干预国家政治。在其下达给“大学堂”(清末大学
的通称)的文件里,如此严厉规定:
“(学生)不准干预国家政治及离经叛道、联名纠众、立会... 阅读全帖 |
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m****5 发帖数: 1131 | 43 八年来的回忆 --陈公博狱中遗作
陈公博
"东条内阁末期,东京已有和共产党妥协的动议,我们且接到日本参谋本部有派人赴延
安 商议的情报。在中国方面,有许多当地的日本军已实际和共产军默契。例如苏北清
乡计划,日军事前先期通知新四军和八路军。日军和新四军实行交换物资了。新四 军
首领陈毅负伤,由日本宪兵护送至上海疗治。共产党的代表在上海公然活动,且公然住
在沧洲饭店。"
我这篇回忆是从二十七年离川写起,是一篇自白,也可以说是汪先生和平运动的简
单实录。本来在今日大统一时候,我对於保存国家和地方人民元气的心事已尽,对 於
汪先生个人的心事已了,是非功罪,可以置而不述。但既然奉命要写一篇简述,那麽,
对於汪先生的心境,我是不能不说的,不说明汪先生的心境,和平运动就无 法说明它
的起源。对於我的主张也不能不说的,不说明我的主张,这几年的经过,便无从说起。
对於这几年来我的工作和心情,也不能不说的,不说明,便不知道这 几年来此间人们
的苦闷和挣扎,类於矫饰,而不是坦白的白白。我也知道,我参加和平运动的经过,由
反对而卒之参加,重庆的同志们都很了然,就是不写,大家都 很明白,因此,我决定
不... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 44 中国同意泰国“大米换高铁”
来源: ych2000 于 2013-10-13 13:09:06 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅读:1728次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴
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本贴内容已被 [ych2000] 在 2013-10-13 14:42:46 编辑过。如有问题,请报告版主或
论坛管理删除.
李克强与英拉12日出席中国高铁展。
中国同意泰国“大米换高铁” 已完成高铁预可研
10月12日,李克强在出席中国高铁展时对泰国总理英拉表示:“中国高铁技术先进,安
全可靠,成本具有竞争优势,希望中泰加强铁路合作。” 这是李克强在两天的时间里
面第三次表达希望与泰国进行高铁合作的意愿。
双方11日在曼谷发表的《中泰关系发展远景规划》中称,中方有意参与廊开至帕栖高速
铁路系统项目建设,以泰国农产品抵偿部分项目费用。泰方欢迎中方意向,将适时在
2013年10月11日签署的《中泰政府关于泰国铁路基础设施发展与泰国农产品交换的政府
间合作项目的谅解备忘录》基础上,与中方探讨相关事宜。此前,这一合作方式曾被形... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 11249 | 45 数据更新了
http://www.jintiankansha.me/t/NYULphDhzN
学术教职竞争愈演愈烈,哪些因素助你拿到offer?
近日,生物预印本网站bioRxiv发表的一项调查结果显示,对学术教职申请者录取率
具有显著影响的因素有4个,按显著程度从大到小分别为:1)是否在CNS上发表过第
一作者论文;2)是否具有独立研究资金;3)总引用数;4)在学术就业市场中的经
历时间。
1. 持续、快速增长的博士学位拥有者数量
美国国家科学基金会(National Science Foundation)下属机构于2018年发布的一
项统计报告(NCSES,2018)显示,美国境内大学和研究机构每年颁发的学术研究型
博士学位数量从1957年的不足10000个持续增长至2016年的接近55000个(下图),而
其中高达23%的接近13000个博士学位隶属于生命科学(life sciences)领域。
而根据Nature杂志于2011年发表的The PhD Factory一文中提供的数据【1】,可知2007
年时美国生物科学(biological sciences)博士学位获得者不到7... 阅读全帖 |
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y***y 发帖数: 709 | 46 冰期3
我拿到驾照的3个星期以后的一个周五,Alice的印度朋友Kuma邀请我们参加一个他们举
办的一个印度传统节日舞会。我们中午的例行international lunch meeting的时候
Alice让我去邀请你。之前跟你说过,这俩八卦人士一直试图从我的口中套出关于你我
的八卦消息,我实在是没有什么消息让她们套的,她们决定用行动来证明。这是她们的
行动之一。之前的行动我就忽略不计了,之后的一系列行动我会尽量的写出来。
我告诉她们,我可以邀请,但是我敢肯定他是不会去的。
她们说,那你得先邀请才能知道。
我回到办公室跟你说舞会的事之后,你显然就是拒绝了。下午离开前,俩八卦人士还不
死心,跑来实验室亲自邀请你。你显然还是拒绝。
晚上根据我们的计划,我去接Amily去学校,在经过加油站的时候我决定给车子加油。
之前都是在你帮我加油,拿到驾照之后我还没有自己加过,我心里有点儿没底。心里七
上八下地把车子停到加油站里面,熄火,你跟我说过加油的时候一定要熄火,我记得很
清楚。可熄火之后我发现钥匙拔不出来了。我第一次遇上车子有问题,非常紧张,试了
好几次都没有拔出来。我想,莫不是出大问题了。我... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 47 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖 |
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i*********t 发帖数: 5873 | 48 现在敦煌就一政治牌民族牌,上至政府学界,下至对敦煌卷子一无所知的蚁民们,无论
是谁,打出来那叫一理直气壮。更无耻的是下面这种:
"'敦煌者,吾国学术之伤心史也。'陈寅恪先生对上个世纪上半叶敦煌宝藏惨遭盗
掠和破坏作出的痛心疾首的评价,现在就镌刻在莫高窟边上的敦煌藏经洞陈列馆前的大
石头上,十分醒目,令每一个到此参观者警醒。 "
操,看见这个就想骂。将寅恪先生的话断章取义,肆意歪曲,令人发指!看看先生的原
话是怎么说的:
陈垣敦煌劫余录序
陈寅恪
一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之
新潮流。冶学之士,得预于此潮流着,谓之预流(借用佛教初果之名)。其未得预者,
谓之未入流。此古今学术史之通义,非彼闭门造车之徒,所能同喻者也。
敦煌学者,今日世界学术之新潮流也。自发见以来,二十余年间,东起日本,西迄法英
,诸国学人,各就其治学范围,先后咸有所贡献。吾国学者,其选述得列于世界敦煌学
著作之林者,仅三数人而已。夫敦煌在吾国境内,所出经典,又以中文为多,吾国敦煌
学著作,较之他国转独少者,固因国人治学,罕具通识,然亦未始非以敦煌所出经典,
涵括至广,散佚至 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 49 少 有 人 走的 路
作 者 :( 美 ) 派 克 著, 于 海 生 译
或 许在 我 们 这一代 , 没 有 任 何 一本 书 能 像 《 少 有 人 走的 路》 这样
, 给 我 们 的 心 灵 和
精 神 带 来 如 此 巨 大 的 冲 击 。 仅 在 北 美 , 其 销 售 量就 超 过七 百
万 册 ; 被翻 译成 二 十 三 种 以
上 的 语言 ; 在 《 纽 约 时 报 》 畅 销 书 榜 单 上 , 它 停 驻了 近二 十
年 的 时 间。 这是 出 版 史 上 的
一大 奇 迹。 毫 无 疑 问, 本 书 创 造 了 空 前 的 销 售 记录 , 而 且 , 至
今 长 盛 不 衰。 本 书 处 处 透
露 出 沟 通 与 理 解的 意 味 , 它 跨越 时 代 限制 , 帮 助 我 们 探 索 爱
的 本 质 , 引 导 我 们 过上 崭 新 ,
宁 静而 丰 富 的 生 活 ; 它 帮 助 我 们 学 习 爱 , 也 学 习 独 立 ; 它 教
诲我 们 成 为 更 称 职 的 、 更 有
理 解心 的 父 母 。 归 根 到 底 , 它 告 诉我 们 怎 样 ... 阅读全帖 |
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