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全部话题 - 话题: 颂张
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l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
c*c
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
c***s
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3
入道:无心插柳碰张颂
演讲的题目与李瑞英的职业密切相关,名字叫《播音人生》。而在讲《播音人生》话题之前,李瑞英向现场的学生和媒体记者爆了猛料:小的时候自己最大的理想是当一名售货员,“因为特别羡慕售货员数钱的感觉,原因在于我自己的数学学得好。”
人有时候确实感慨命运的选择。在李瑞英高中毕业考大学的前夕,依然没有任何报考播音员的想法,和播音结缘是在高中的另一名同学的撺掇下,赶往当年的北京广播学院陪着报名,从此改变了李瑞英的人生。
在北京广播学院的传达室,李瑞英在报名的间隙碰到了一位白发苍苍的老人。天性爱玩闹的李瑞英看到很多学生报名,自己不知哪里来的勇气,竟主动请缨给老人读报纸。老人问其缘由,李瑞英说,您老耳濡目染应该有一定的识别能力。她现场读报,读完后忙向这位老人讨教,老人的回答让她充满自信,“考北广*不离十。”
一段时间后,李瑞英几乎是一路过关斩将,顺利进入北广的各个考场,而让她惊讶的是这个当初给她指正读报感觉的老人一直在场,后来经过打听,方知此人是北京广播学院播音系著名教授张颂。
修道:萌生过放弃播音的想法
李瑞英考入北京广播学院后,在授业恩师张颂的带领下,开始了真正意义上的学习。滑稽
c***s
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邓晓霖曾夺“悉尼华裔小姐”亚军
拉行李箱现身的罗颂欣有丰富的选美经验
翻版汤唯
“包面金喜善”
“翻版超莲”红裙抢镜
据香港媒体报道,今年以“神秘”为噱头的“2014香港小姐竞选”,经过日前首轮面试后,闯关成功的60多位佳丽11日于无线电视城进行复试,以泳装会晤评判。今届参选者的战衣较以往斯文,普遍以连身裙现身,封胸秀长腿,有部分佳丽见到传媒笑容满面兼大方站定拍照,普遍质素不错。
“选美双痴”
“2014香港小姐竞选”当日进行第二轮面试,其中不少参赛者选美经验丰富,其中拉着行李箱到场的罗颂欣(Debbie)有七八年模特儿工作经验。她曾挟 “性感版吴雨霏”之名参加“2008年香港小姐竞选”,惜未能入围;她未有气馁,于2011年再参选“中国小姐”,同样名落孙山;但她信心未有动摇,再参 战“2013年国际旅游小姐”,终守得云开勇夺季军。
在罗颂欣的社交网站中,除发现有她与外国男子合照外,原来她也有“集邮瘾”,周秀娜、曾志伟和张致恒均与她合照过,另又有不少她的自拍照。据知她原本今年打算在香港书展推出化妆写真书,惜与经纪公司意见不合而告吹。
另一位参赛者邓晓霖(Rosina)来头亦不少,曾在“2... 阅读全帖
i***s
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3月26日晚,在上海体育馆举行的“2016K-FRIENDS CONCERT with EXO”拼盘演唱会,开场后EXO唱6首歌就宣告退场,现场广播播放演唱会结束的消息后,粉丝集体震怒,要求退票。主办方海颂国际传媒负责人“老宫同学”随后发微博称,“由于组织不力,致使导致本次演出未能达到歌迷预期,在此深表歉意!我司在此承诺会妥善处理善后事宜,相关处理方案将尽快通过本微博对外公布。”
网友“临微步銮-Neko”称:“这次K-Friend拼盘他们什么都没有得到而且还是素颜出境自己带衣服,钟仁带着伤还是努力着跟行程。”并表示:“茶蛋出场坐的凳居然是那种10元胶凳。主办方没有安排彩排,音响简直差到爆,不过他们现场发挥有水果。”
网友“鲜肉时代”曝出:“请了EXO来表演却没钱结演出费,主办方强行要求粉丝准备后台晾衣架、电熨斗、全身镜等物品,场外收了粉丝几万块摊位费,保安还打人,黄牛骗粉丝有互动环节,前排价位炒到万数!最后EXO只表演了5首歌,合同里明明是10:30结束!可9:00就结束了!请主办方给个合理的解释。”
随后,主办方负责人海颂国际传媒CEO“老宫同学”晒出聊天记录截图:“我司北京海颂世... 阅读全帖
o***s
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6
不知道是巧合,还是暗中较劲。总有一种藕断丝连,让人感到久违。
方媛9日在社交网站上传一批照片,其中一张显得她肚子凸起,被质疑怀孕。郭富城经纪人对此回复道:“我其实并不太清楚,不过大家都不要想象力太丰富,可能过年,人人都喜欢晒美照,但是凡事大家都用祝福去看最好了。”
今天,熊黛林方面就被指去药材铺看中医,疑似怀孕。去年10月,熊黛林嫁给了郭可颂。被指不合脚,离开郭富城的熊黛林恋爱的效率好高。
郭可颂是香港女演员郭可盈的弟弟,父亲郭达昌在过世前已身家过百亿。2014年12月,熊黛林与郭可盈弟弟郭可颂亲密外出被拍,新欢被踢爆。郭可颂追求熊黛林非常积极,两人交往期间,曾送上一台Jeep汽车供美人代步,以及港币百万元的钻表和价值港币千万元的嘉亨湾豪宅,出手阔绰,效率也就高了。
艺人熊黛林在2016年10月嫁给富商郭可颂,婚后一直积极调养身体,说想要受孕生小孩,未料最近就被目击去看妇科神医,引起网友好奇是否有喜。
对于怀孕传闻,她先是表示“没有回应”,但晚间又在个人微博PO文,暧昧写下“嗯……那个…这个…还是不说了…”,引起网友热烈回应“八成是有了”、“恭喜”!
熊黛林日前去看有妇科圣手之称的香港... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 熊黛林晒幸福蜜月美照,投入老公怀里,裙子拉的太低
发信站: BBS未名空间站(Mon Oct 23 07:56:17 2017,GMT)
熊黛林在微博上晒出了四张美照,感谢上天“赏赐”了他们夫妻俩两个小时的晴天,让他们可以享受这样的曼妙时光。只是这两个小时以后,又开始狂风暴雨了~
自从2013年宣布和郭富城分手后,熊黛林用了一年多时间始走出失恋伤痛,直到与郭可盈弟弟郭可颂拍拖,重拾恋爱激情的熊黛林不惜透露恋情,还大方地分享感情生活。
唯一不那么“完美”的是,郭可颂曾离过婚,据传早在2013年就离婚,但是2014年还曾以“老公”身份过生。
但是,却有网友说熊黛林为了拍照故意把衣服往下拉了一点,只是,为什么小编我看不出来呢?
网友评论:你老公好帅;为啥非要露出胸;仔细看就知道衣服是刚拉下来的,都有勒痕在哪里;有印子说明人家胸大撑的等等!
今年3月熊黛林开心宣布接受郭可颂求婚,秀闪爆三克拉订婚戒指,说被郭可颂的诚意打动。
不管怎么样!看到熊黛林依偎在郭可颂怀里,郭可颂的胳膊搂着熊黛林,这才是男人,男人爱一个女人,就要给她... 阅读全帖
C********g
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stephenwu 2009-6-22 14:13
“日——王”象征模式的现代化
“日——王”模式的象征性叙事,产生并且运用于有王的王权主义时代,但是,随
着新时代里王的退位,王权的终结,王权主义却并未寿终正寝,在一波高似一波的革命
声浪中,它略施化妆术即可粉墨登场,完成自身的“现代化”。这其实也是一种“现代
性”,一种革命的“现代性”,自然,亦是一种文学的“现代性”。
中国的20世纪,革命与日有着很深的缘分。日充满着光、热、力,革命也是。革命
就是要像日一般地照亮一切,熔化一切,破坏一切,造出一个红彤彤的新世界。“五四
”文化革命中的狂飙诗人郭沫若,正是在这个意义上赋予日以革命的象征,他的《女神
》几乎篇篇见日。他高声宣告:“我崇拜太阳”(《我是个偶像崇拜者》),诗人眼中
的太阳,“好像是赤的游龙,赤的狮子,/赤的鲸鱼,赤的象,赤的犀”,在此雄劲之
光的照耀下,“明与暗,刀切断了一样地分明”,而这 “正是生命和死亡的斗争”(
《日出》)。斗争即是破坏,太阳就是一种破坏性的神力:“我的心和日火同烧”,“
太阳的光威/要把这全宇宙来熔化了”(《浴海》)。破坏即是新生:“光芒万丈地,
将要... 阅读全帖
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范曾:蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号:大 中 小 点击:2709次
我忍耐着,一月月、一年年的忍耐着,黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
,向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁,但黄永玉的艺术到底如何
?人品到底如何?他为什么这样恨我?这对世人是团团的迷雾,我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往,包括答复他对我的攻击,我这篇文章是
对他的最后回答,使他知道,在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为,上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画:国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足,停留在艺术的浅层智慧,而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵,善用刀法变化而不善
用黑白对比,尚不能见彦涵、古元等大师项背,不可在一流版画家中厕身。十年前初学
中国画,由于缺乏中国画的笔墨功底,用排笔、排刷、丝瓜囊和大片水粉色彩作画,这
未始不是一法,然而由于黄氏作画,心浮气躁,其所作国画,类多线条破败、色泽淆乱
,油画家以为无色彩而国画家认为无... 阅读全帖
b****r
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znprc (Shrek) 于 (Sat Aug 13 21:20:17 2011, 美东) 提到:
范曾:蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号:大 中 小 点击:2709次
我忍耐着,一月月、一年年的忍耐着,黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
,向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁,但黄永玉的艺术到底如何
?人品到底如何?他为什么这样恨我?这对世人是团团的迷雾,我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往,包括答复他对我的攻击,我这篇文章是
对他的最后回答,使他知道,在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为,上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画:国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足,停留在艺术的浅层智慧,而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵,善用刀法变化而不善
用黑白对比,尚不能见彦涵、古元等大师项背,不可在一流版画家中厕身。十年前初... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 陈寅恪:论韩愈
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖

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从反蒋英雄到毛的叭儿狗
——关于文化班头郭沫若的若干问题透视
郭沫若,四川乐山人,与宋代文豪三苏(苏洵、苏轼、苏辙)的老家眉山相距不远,可
算大同乡。四川自古人才辈出,特别是文人,以李白、苏轼为代表可谓名冠千古。“蜀
江水碧峨眉秀,幻出文君与相如”,也许这与四川的山水灵气有关。应该说郭沫若也沾
了一点山水灵气,他有点才,可总体看来,更多地则是“缺德”,这就让他的才黯然失
色了。关于郭沫若的人品,鲁迅曾以“流氓才子”概括之,那主要是指其生活品性方面
的问题。但那时郭政治上的品性、投机小丑和流氓本质尚未充分暴露,所以我们在此主
要展示一下他后来、主要是在毛统治下这些方面的表现。
本来郭沫若确也可算当时中国一个文化方面的人才,中共就封给他诗人、剧作家、翻译
家、历史学家、金石考古学家、书法家以及“社会活动家”等一大堆头衔和官衔。他的
官衔一般人不大清楚,只是其中两个最基本的头衔:中国文联主席和中国科学院院长,
人尽皆知。通俗地说,他是当时官、民双方都认可的毛政权下的“文化班头”。
郭这个文化班头在毛泽东当政时代可谓中国文化界的不倒翁。这一现象是很奇特的,因
为在毛统治下的中国,文化精英几乎被... 阅读全帖
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13
梁颂恒游蕙祯办公室有多个酒瓶、纳粹书籍、零食等
香港大公网11月16日报道称,香港高等法院裁决“青年新政”梁颂恒及游蕙祯丧失议员
资格后,立法会秘书处随即展开相应行动,要求梁、游三日内“执包袱”离开,两人位
于大楼十楼的“水牌”及房门名牌已被“除名”,其办公室内部的混乱情况亦曝光。梁
、游在办公室内留下大堆杂物,包括十多樽酒、零食、毛公仔、游戏机PS4的纸盒等,
并被发现有纳粹书籍;秘书处亦正研究如何追讨已向两人发放的薪津,预料两人最多须
“回水”186万元。
料须“回水”公款186万
高等法院昨日下午三时半颁布裁决,裁定政府胜诉,宣布取消梁游议员资格,两人议席
悬空。立法会秘书处四时许展开行动,拆除梁游位于大楼十楼的“水牌”及办公室门口
的名牌,并即时收回提供予他们的办公室。秘书处有职员到场派发通知信,要求两人于
后日下午五时前收拾个人物品,及交还秘书处提供的物品,其间两人及其职员只可使用
大楼通行证进入大楼地下及十楼,不可使用大楼内为议员提供的服务及设施,亦不能于
大楼内接待访客。
因冲击会议室事件,秘书处早前已禁止梁、游的13名助理进入大楼,但梁、游办公室昨
日下午尚有个别职员在... 阅读全帖
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杨白冰走了以后,从外部表征到精神内涵,符合传统意义“儒将”称谓的军官在军营里
再难见到。不是官将们不崇尚儒,一个时代结束了,产生“儒将文化”的时代不复存在
了,只剩下了官。本文选自三剑客,作者金乃凡曾任成都军区政治部战旗话剧团团长,
与杨白冰有私交,原题为《我和杨白冰》。
写在前面
好友田林和内弟胡小刚正积极筹划出版一本叫《北较场风雨轶事》的书。
北较场是中国人民解放军成都军区司令部、政治部机关所在地。因前清是成都城北的一
座练兵习武的较场而得名。抗日战争时期,南京沦陷,国民党中央陆军军官学校(前身
是黄埔军校)迁此。现在是统领云,贵,川,藏四省区的西南战区指挥中心。
为书撰稿的,全部是在北较场出生或生活过的军区司、政机关干部子女。以他们的视角
和记忆,为这座大西南军事重镇的厚重历史,勾勒出一幅幅别开生面的鲜活插图和生动
注脚。
这是口述历史的一部份,是正史的必要补充,意义匪浅。
编委会知道我曾与杨白冰有过一些“特殊”交往经历,提议我写篇关于杨白冰的文章,
我没有答应。首先我不属于北较场圈内角色,更主要杨是个有争议的人物,尤其是成都
军区对他多有微词。而我对他印象甚好。再则,他大部分工... 阅读全帖
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15
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
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发帖数: 5548
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hothouston (丫头) 于 (Mon Nov 29 00:10:41 2010, 美东) 提到:
一转眼感恩也感过了,PARTY也开完了,吃到最后的结果就是需要减肥.
虽然有爱菊和蓝猪两位大厨在,我还是不好意思的奔一下我的私房小菜.
因为时间匆忙,所有没有好好摆拍一下,大家讲究看.还有好多没有拍的.有些是朋友带来
的菜.三十几个人的PARTY,忙了我两天.不过还是挺热闹的....
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Musettemaker (丑男香香/迷失的香颂) 于 (Mon Nov 29 00:17:53 2010, 美东) 提到:
抢沙发

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churchance (MR.橙子) 于 (Mon Nov 29 00:18:14 2010, 美东) 提到:
反对半夜奔菜!!辣总也是大厨啊。
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d********f
发帖数: 43471
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曹晴,94届化妆专科班的女生,在广院的历史上轰动了十年,知名度曾胜过校长和书记
。很多人说,那是一个“曹晴时代”。
她个头不小,黑忽忽的大脸,性格胜似红极一时的芙蓉姐姐,常穿的裤子是红色瘦身牛
仔。就是这样一个女人,心里一直有一个成为主持人的梦。她坚持不懈地考了十年播音
研究生,期间三次进入到复试,未果,不知现在身在何方。
有关曹晴的描述和传言有很多,今天,我们还能通过前人的叙述,听到其中的一些:
就像一个烂柿子掉在地上还被别人踩了一脚…
从前广院的大食堂(一食)都是定时锁门的,有一次曹姐姐的书包被锁在了里面,然后
曹姐姐力战群雄,大闹大食堂……从此后,广院大食堂再也不敢锁门了。
曹晴在中央人民广播电台点歌,向全中国表白她对某男生的爱。
她不顾一切参加播音学院的活动,有人往她身上扔苹果核和葡萄。
传言一代播音泰斗张颂先生说:“播音系有我张颂一天,就决不允许曹晴进来!” 07
年张颂先生出来辟谣,称没有说过任何伤害她的话。
就这样,一个女人,顶着流言蜚语冷嘲热讽,孤独地在广院走过长长的十年。最终不见
了踪影。
d*****1
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18
来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第八幕 兄弟
1、潜入
“哥哥……”
13号吓了一跳,他行走在一条漆黑的甬道里,只靠着手机屏幕的光照亮,这时候忽
然听见课前方隐隐传来人说话的声音。
他急忙俯低身体,掌心按住手机屏幕,这样甬道里就完全黑了下去,他又无声地挪
动了几步,这样除非有红外线夜视仪,无人可以分辨他的位置。甬道里只剩下风扇的嗡
嗡声,以稳定的频率重复着。
“听错了?”13号想。
他自负是赏金猎人这一行里的高手,什幺怪力乱神的案子他都接过,做得也都漂亮
,从没有今天这样奇怪的感觉。自从进了这个校园,他总产生幻听,每一次在安静的环
境里走动,听着自己的脚步声,就会误以为前面有人说话。开始他都忽略过去了,直到
离开那个透明如水晶的影子少女和那个喝啤酒的男人之后,他才意识到这事儿挺怪。因
为他进入这个指向“冰窖”的甬道之后,奇怪的说话声清晰起来,而他所在的是地下,
除了抽风系统,没有任何缝隙让声音透进来。
13号慢慢地直起身来,没有再打开手机照亮,而是将手机关了,摸贴着甬道的墙壁
,猫着腰前进。
“哥哥……”这一次的声音来自后方,像是有人在不远处轻轻叹了口气。
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Y**u
发帖数: 5466
19
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Sun Jul 8 23:14:21 2012, 美东) 提到:
觉得这个活动会很不错,会给大家带来些利益。斑竹看看,批准不。我有些钱,但
不多,还需要斑竹赞助。
参与的人每人每次五个包子。每人限于参加最多两次,两次参与之间要间隔5人次。
活动截止日就是此届斑竹(Yisu)任期结束的时候。
希望呢,分享一个你看过的修行方法,包含次第,字数大于50字。
出处暂时限于三处:
佛家的大藏经(不限版本),道家的道藏(不限版本),再加上个四库全书。
所谓修行方法,不一定就是求成佛求解脱的修行,可以是:治国、修身、齐家、求智慧
等等都可以。比如,你要是想分享如何成为钦天监的修行次第,也可以。
对次第的描述,可以细,可以粗,但要求起码有个有为的脉络。如果您觉得次第的话提
有点大,或者有其它的原因不能展开的话,也可以就该次第方法中的某个具有代表性的经
典部分作一个介绍,或发表自己的体验和感受.
还有,希望不要把整本经都贴上。如果经太长,可以自己概括缩短一下,让大家能... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 请大家看一段公案
sekon解释有点味道了, 哈哈
似是而非的明白了一点
贴点注释吧
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万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录
第十一则  云门两病
示众云。无身人患疾。无手人合药。无口人服食。无受人安乐。且道。膏肓之疾。
如何调理。
【举】云门大师云。光不透脱。有两般病(还觉口干舌缩么)。一切处不明。面前有物
是一(白日见鬼莫是眼花)。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱(早
是结胸那堪喉闭)。又法身亦有两般病(祸不单行)。得到法身为法执不忘。已见犹存
。堕在法身边是一(不唯邪崇更有家亲)。直饶透得。放过即不可(养病丧躯)。子细
点检将来。有甚么气息。亦是病医博未离门又早痫病发)。
师云。越州干峰和尚。法嗣洞山悟本。云门遍参曾见师与曹山疏山。此则公案先有
来源。干峰示众云。法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有向上一窍。云门出
众云。只如庵内人。为甚不知庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是
甚么心行。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始得稳坐地。门云。喏喏。干峰... 阅读全帖
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来自主题: HuNan版 - 陈寅恪:论韩愈
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
T*******I
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[本文于2009年12月30日发表在本人在文学城上的博客。前半部分是关于我是如何走近西方古典音乐的,后半部分写的是我是如何实现关于分段回归分析逻辑的突破的。]
以科学理性为利剑,以艺术激情为锋芒
——一个统计学家对西方古典音乐的见证
(本文原为文学城音乐快递版块而作)
鉴于近期几件事情已经使我无法再隐瞒自己的真实身份,我不得不在这里郑重承认:
TNEGI//ETNI = 陈立功 (1)
即原武汉同济医科大学公共卫生学院流行病学与卫生统计学系的副教授陈立功,也就是2000年在网络上发表过关于武汉地区高校合并的那个著名评论的作者(参见Wikipedia词条“陈立功事件”或友人博文《同济往事:卡尔》)。现居马里兰一带,工作于USUHS的预防医学与生物统计系。
顺便在此纠正一下那个友人博客中提到的我被称为同济卡尔的来历。这是因为有一天时任87级卫生系政治辅导员的我去校团委办公室和张晋聊天,不知道... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 样板戏是非
样板戏是非
2014年05月20日18:31
样板戏占据“文革”舞台十年,“八亿人民八个戏”,成为文化荒原时代里唯一的精神
食粮。样板戏在文革中被神化,被罩上一层灵光,被异化成一种政治权势,被供奉为一
种文化宗教。以至于其在文革结束后的一段时间迅速“消失”,仿佛从未来过一样。
1966年,康生在首都文艺界无产阶级文化革命大会上宣布:京剧《智取威虎山》、《红
灯记》、《海港》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》和芭蕾舞剧《白毛女》、《红色娘子
军》以及交响乐《沙家浜》为“革命样板戏”。图为1967年毛泽东接见《白毛女》演员。
【红灯记】“红灯年”,1963年可以打上这样的标签。上海爱华沪剧团将长影拍的《革
命自有后来人》改为革命现代沪剧《红灯记》并公演,引起江青的兴趣。一个普遍的说
法是:江青就是看了这部《红灯记》之后开始进行“京剧现代戏”的改革的。图为《红
灯记》剧照。
《红灯记》感动了当年一整代人。1965年,中国京剧院《红灯记》剧组南下广州、深圳
,香港居民闻讯赶来,许多人昼夜排队。剧作家沙叶新回忆自己首次看这出戏:鼓掌拍
红了双手,眼泪模糊了双眼。图为1972年,吉林省,下乡知青在演出革... 阅读全帖
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来自主题: _LoTaYu版 - 我眼中的中国摇滚十人zz
中文名称:往生
发行时间:1996年
专辑歌手:王勇
唱片公司:中国火 魔岩文化 滚石唱片
词曲:王勇
主唱:王勇
MIDI:王勇
弦乐:联合弦乐队
和声:黑鸭子演唱组
三弦:岳承伟
唢呐:郭雅志
打击乐:刘效松
埙:张维良
王勇是中国知名的古筝演奏名家。在<往生>专辑里,他藉著娴热的民乐基础与现代音乐
型式的融合,开始了一段东方精神为本、西方技巧为用的实验旅程。从传统器乐音乐运
用、到编辑氛围的蕴醇、与宗教素材相互呼应,成功的在成功的在屡屡交机的音乐铺展
下建造出一片协调的音乐空间。有多年摇滚乐背景的他,在加入大量梵文吟咏喇嘛颂经
,以及纯正法器音色的同时,坚持用摇滚的节奏演绎神秘的宗教文化,使得这本专辑在
中国的音乐史上史无前例,绝对让你听后有耳目一新的感觉。
这是一次难得的经验,站在东方与西方,现代与传统的交会点上,欣赏两岸的景致。专
辑中,王勇藉由娴熟的民乐基础与现代音乐型式的融合,开始了一段以东方精神为本,
西方技巧为用的实验旅程。这张专辑在音乐元素上的复杂及乐器的融合,在中国音乐史
上是史无前例的,从编曲的概念来说,整张专辑的气氛营造,时而空灵,时而诡谲,时
而祥和,时而有... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“一条是从书房通往城外的,我逃跑的时候用过,迪内特肯定发觉了,必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里,”伊蓓丝在地图上点了一点,“这里是军营,以前住
的是艾比斯的近卫,现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道,除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩,“那就只有从正门进入了。”
走正门进入,自然不可能是硬杀进去,那就连拜尔和弥赛亚也办不到,琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的,便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚,并无异议。“
进去不难,”她说,“但想杀他却也没那么容易?”
一个亲王吸血鬼,确实不是那么好杀的,力大无比,反应迅捷,而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身,对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特,被他纠缠,
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤,他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化,要拿来对付这种怪物,成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术,会见客人或者部属地时候,必定内穿软甲。无论何时,哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护,是他的“后裔”,忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“一条是从书房通往城外的,我逃跑的时候用过,迪内特肯定发觉了,必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里,”伊蓓丝在地图上点了一点,“这里是军营,以前住
的是艾比斯的近卫,现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道,除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩,“那就只有从正门进入了。”
走正门进入,自然不可能是硬杀进去,那就连拜尔和弥赛亚也办不到,琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的,便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚,并无异议。“
进去不难,”她说,“但想杀他却也没那么容易?”
一个亲王吸血鬼,确实不是那么好杀的,力大无比,反应迅捷,而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身,对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特,被他纠缠,
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤,他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化,要拿来对付这种怪物,成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术,会见客人或者部属地时候,必定内穿软甲。无论何时,哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护,是他的“后裔”,忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖
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《来自星星的你》(以下简称《星星》)前晚大结局,在中国再次掀起“韩流高潮”。究竟谁在看韩剧成为不少媒体和专家们争论的话题。美国学者认为中国内地的韩剧粉丝主力军是20到30岁之间的女性。而韩国教授的研究团队则认为看韩剧的中国观众都是低收入低学历的。但与韩国同步直播《星星》的视频平台爱奇艺近日发布的调查数据却得到了相反的结论——追看《星星》的观众以大学本科以上学历的居多。
《星星》已经播完,但是星星远去,余波未平,关于它的话题绵延不绝……
数据分析
“看韩剧的观众低学历”这一结论并不成立
据悉,美国加州州立大学多明各斯山分校的朴正善教授在其《站在中心的韩国:东北亚区域主义的动力学》中称,中国内地的韩剧粉丝在年龄段上最广,核心粉丝是20岁到30岁的女性,不过从十几岁的少年,到七八十岁的老妇人,都可能是韩剧的粉丝。
来自首尔大学媒体信息系的教授带领的研究小组则发表了题为《中国电视观众的电视剧消费品位指导》的论文,认为青睐韩剧的中国观众,趋向于低收入和低学历,他们之所以爱看韩剧,是因为部分韩剧逻辑性较差,观看时无需动脑子。而高学历、高收入者主要观看美国和日本的电视剧。
但与韩国电视同步直播《星星... 阅读全帖
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据香港媒体8月4日报道 现年39岁的陈少霞曾在情路上有坎坷经历,不过3日有报道她苦尽甘来,认识了有“中国法拉利之父”之称的李文辉,两人拍拖半年已闪婚,更指李文辉坐拥8亿身家,并经常带陈小霞周围旅游,兼对她与前夫所生两女视如己出,令陈小霞十分感恩,能够遇上真爱。
昨日以短讯向陈小霞恭喜,问她是否已经再婚?她只简短回应﹕“感谢,我暂时不做访问,祝福!”她未有否认恋情,而在陈少霞的微博中,亦见到她周游列国的照片,有参观法拉利博物馆的照片,其中一张照片更与一名男子的手一起捧香槟杯,沐浴爱河中的她,看来十分精神焕发。
陈少霞初出道时属于刘德华公司,之后转投无线,让人印象深刻的是《鹿鼎记》(黄晓明版 陈小春版 梁朝伟版) 中演双儿,她之前是与唐文龙拍拖,但分手后下嫁澳洲籍华裔商人,育有两女儿,但最后离婚收场而重返娱乐圈工作,近年以到内地登台为主要收入来源,生活才稍有好转。
此前报道:陈少霞吕颂贤世纪重聚 网友:还我清纯小师妹
还记得吕颂贤版《笑傲江湖》中的清纯“小师妹”陈少霞吗?14日晚,“小师妹”陈少霞晒出与师兄“令狐冲”吕颂贤合照,更激动将此次重聚喻为世纪性的重逢,她兴奋写到:“世纪合照!今晚... 阅读全帖
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2月5日,熊黛林经纪人kim在社交平台嗮出一张熊黛林的最新孕肚照,照片中的熊黛林穿着酒红色的塑身衣,虽然挺着7个月大的巨肚,但身材依旧保持的很好,纤细的手臂赏心悦目。
外行看热闹,普通人只看的出美不美,但眼尖的港媒八卦杂志,一眼就看到熊黛林怀孕后的变化,直指熊黛林的上围明显丰满了许多,还猜测是因为涨奶的关系吧。
去年熊黛林怀孕后,心情变好,人也开始活跃起来,12月份更是刷爆微博热搜,先是在11日嗮出自己的孕肚瑜伽照片,高挑纤细的四肢被网友大赞好身材,孕后身形没有走样令不少妈妈羡慕。
12月18日,她又挺着5个月大的肚子,穿着4寸高的红色高跟鞋,现身电影首映礼,相当的自信,只不过,当天就出现体力不支导致头晕,期间工作人员扶住到她到后台休息一会才顺利出场。
熊黛林还提前拍摄了一组性感的新年年历,事后她说能和BB一起工作,不仅心情好,胃口也变大了,连同事都笑她一反常态,平时明明吃的很少。
怀孕后的熊黛林,很少晒老公郭可颂的照片,毕竟现在的主角是自己。
不过,去年12月29日,港媒还是追拍到两人现身日式烤肉店,“宠妻狂魔”郭可颂对她是寸步不离,中途熊黛林上厕所,郭可颂都是扶着她漫步去洗手间,随... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 俞大猷
俞大猷(1504-1580)汉族,字志辅,又字逊尧,号虚江,福建泉州北郊濠市(今洛江
区河市镇)濠格头村人,生于弘治十六年(1503)。是明代著名民族英雄、抗倭名将、
儒将、武术家、诗人、兵器发明家,然而,他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明
代三朝,一生坎坷。戎马生涯四十七年,“时而受重用,名声显赫;时而受贬责,沦为
囚徒”,四为参将,六为总兵,累官都督。本邑好友潘湖黄光升(明兵部侍郎后任户刑
二部尚书)密授俞大猷方略,率部转战于苏、浙、闽、粤之间,身经百战,战功显赫,
“俞家军”威名赫赫,与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。《明史·俞大
猷传》曰:“大猷负奇志”,“忠诚许国,老而弥笃”。《明史·戚继光传》把戚继光
与俞大猷比较,说戚继光“操行不如而果毅过之。”
俞大猷出身于下级军官家庭,祖籍安徽凤阳,始祖俞敏跟从朱元璋打天下,以开国
功臣袭泉州卫百户官,至其父俞元赞已历五代。俞大猷自幼家贫,靠母亲杨氏编发网和
亲友资助,寄居清源山水流坑村,勤学不辍。五岁时即在家乡河市入塾读书,拜几位当
地名士习文。十岁随家迁居泉州城内北隅(其遗址即今泉州侨中),与邓城、汤克宽等
读书于清... 阅读全帖
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http://news.cn.yahoo.com/ypen/20130412/1701545.html
李明阳曾代表中国青年女篮出征世青赛(资料图)
李明阳(杉山美由希)出席日本记者见面会
赵希(现改名天津希)
李莎莎(现改名川村李沙)
魏新(现名青岛心)
北京时间4月11日消息,原中国国青女篮主力中锋,现已加入日本国籍的李明阳(现名
:杉山美由希)经国际篮联调解正式获得了日本联赛的参赛资格,而这名曾经代表中国
队征战过世青赛的球员未来很有可能将代表日本女篮参加国际正式比赛。
李明阳(现名:杉山美由希),1994年6月1日出生于中国吉林,身高1米96。2010年U17
女篮世青赛,中国国青女篮获得铜牌,追平了世青赛历史最好成绩,李明阳当时还是中
国队的主力中锋。在2010年世青赛的8场比赛中,李明阳场均出战16分钟,可以贡献6.4
分6.2篮板。
2010年世青赛结束后不久,李明阳就被日本香颂化妆品公司俱乐部看中,并于同年10月
前往日本。2011年1月,李明阳被香颂化妆品公司的杉山明宏部长收为养女,更名为杉
山美由希。2012年4月,李明阳加入日本国籍。2012年5月,香颂化妆品队正... 阅读全帖
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朱自清根本不是饿死的,你这是共狗编造的钓鱼文。
朱自清到死都没缺过吃的,根本不在乎什么“美援面粉”。
http://news.ifeng.com/history/zhongguojindaishi/detail_2013_08/
朱自清拒美国救济粮饿死真相:胃病吃不下东西
2013年08月14日 08:55
来源:凤凰网历史 作者:王彬彬
核心提示:吴晗在《关于朱自清不领美国“救济粮”》中也说:“这时候,他的胃病已
经很严重了,只能吃很少的东西,多一点就要吐。”
本文摘自:《另一只眼打量历史:往事何堪哀》,作者:王彬彬,出版社:长江文艺出
版社
朱自清的家喻户晓,不仅因为《背影》、《荷塘月色》这几篇散文1949年后长期选入中
学课本,更因为曾受到毛泽东的表扬。知识分子,尤其是朱自清这类“旧知识分子”,
有幸受到毛泽东表扬者,可谓凤毛麟角。受到毛泽东表扬与文章被选入课本,又有着逻
辑联系:正因为受到了毛泽东表扬,文章才被选入中学课本;不然,像朱自清这种被称
作“自由主义者”的作家,不被从现代文学史上彻底抹煞就算万幸了,还敢奢望成为培
养“无产阶级接班人”的材料。
1949年8月5日,美国... 阅读全帖
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35
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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36
《九年的家乡教育》
胡适


我生在光绪十七年十一月十七日(1891年12月17),那时候我家寄住在上海大东门
外。
我生后两个月,我父亲被台湾巡抚邵友濂调往台湾;江苏巡抚奏请免调,没有效果
。我父亲于十八年二月底到台湾,我母亲和我搬到川沙住了一年。十九年(1892)二月
二十六日我们一家(我母,四叔介如,二哥嗣秬,三哥嗣秠)也从上海到台湾。我们在
台南住了十个月。十九年五月,我父亲做台东直隶州知州,兼统镇海后军各营。台东是
新设白州,一切草创,故我父不能带家眷去。到十九年底,我们才到台东。我们在台东
住了整一年。
甲午(1894)中日战争开始,台湾也在备战的区域,恰好介如四叔来台湾,我父亲
便托他把家眷送回徽州故乡,只留二哥嗣秬跟着他在台东。我们于乙未年(1895)正月
离开台湾,二月初十日从上海起程回绩溪故乡... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - [读书系列二] 杨柳依依,如是我闻
读柳如是别传
陈先生晚年“著书唯剩颂红妆”,三卷本柳如是别传,以钱,柳,陈文集,与顾云美河
东君传为主,以当时人笔记诗词等史料为辅,史料收集,旁征博引极为丰富,讲晚明与
柳如是切身的那一段历史。可惜我就专注意八卦部分了。
美女的寒柳词: 金明池咏寒柳:
有恨寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。更吹起,霜条孤影,还记得,旧时飞絮。况晚来
,烟浪迷离,见行客,特地瘦腰如舞。总一种凄凉,十分憔悴,尚有《燕台》佳句。
春日酿成秋日雨,念畴昔风流,暗伤如许。纵饶有,绕堤画舫,冷落尽、水云犹故。忆
从前,一点东风,几隔着重帘,眉儿愁苦。待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。
陈先生对柳如是极为欣赏,还以柳之寒柳词来命名他的文集:金明馆稿与寒柳堂集。卷
前自题诗中说,推寻衰柳枯兰意,刻画残山剩水痕。又说,欲回杨爱千金笑,终剩归庄
万古愁。这两句里,也可见陈先生写此书之意,与对柳的偏爱。还细致记述曾得钱柳二
人卜居的白茆手种红豆树结的红豆子。因此自感有缘。因此也可以大略说陈先生晚年之
所以著书唯剩颂红妆,以这位风尘女子为题写下三卷本别传,一是红豆之缘,一是偏爱
柳之风度才华,一是欣赏钱与陈之才学,而兼以国... 阅读全帖
r***u
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38
来自主题: WaterWorld版 - 劝君免谈陈寅恪 易中天
一 不该热的热了起来
已故历史学家陈寅恪在辞世多年后忽然成了文化新闻的热点人物,似乎是一件没什么道
理的事情。
史学不是显学,陈先生也不是文化明星、大众情人。没错,这些年文坛荧屏上是有不少
“历史”,而且上演得轰轰烈烈,风头十足,好像全国人民都有历史癖,也没患过健忘
症似的。然而最走红的“历史小说”和“历史剧”又是什么呢?《还珠格格》和《雍正
王朝》。前者已自己坦言是“戏说”,后者则被史学界斥为“歪说”。历史在文艺作品
中能不能“戏说”或“歪说”,这是另一个问题(比如《西游记》就是戏说,《三国演
义》则是歪说,或不乏歪说成分)。但戏说、歪说不等于实说、正说,总归是一个事实
。它们和陈先生以及陈先生所治之史八杆子打不着,也是一个事实。所以,历史小说和
历史剧走红,并不意味着历史学家也会走红,也该走红,何况那历史小说和历史剧还是
戏说和歪说?事实上历史学家无论生前身后多半都是很寂寞的。唐长孺先生曾自撰墓志
铭曰:“生于吴,殁于楚,勤著述,终无补”,说的大抵是实话。一个历史学家可能会
因其学术成就而成为文化名人,却很难因此而成为热点人物。如果成了,那就一定有别
的原因,比如吴晗。
陈寅恪也不... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
a******g
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40
第五章 卫律(下)
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是,那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的,正是学问
最知名的孔安国。在太学里,他从不回答我的任何提问,我问得多了,甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人,学识渊博,名满天下,而且为人谦恭儒雅,从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时,孔安国进出相见,向来态度和蔼,怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之,他反而对我如此排斥?
大儒们的态度,也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子,都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径,可想而
知,能进这里的,不是地方豪强子弟,便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中,我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了,他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了,可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的,学来得心应手,而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我,自从进太学以来,我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午,照例是各人... 阅读全帖
a***n
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41
来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
b*****n
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42
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
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放生感应奇迹记
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不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
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至仁所感,惠及群生
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背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
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一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
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只将此心,推及物类
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夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
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久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
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家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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f****2
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43
赞曰
巴山蜀水 人杰地灵 藏龙卧虎 辈出高僧
宗门巨匠 禅庄上人 童真入道 精进梵行
游历五国 历尽艰辛 万里参学 遍访高人
金刚岩洞 禅定苦行 略显神异 救度有情
十年浩劫 不动道心 高龄百岁 振兴佛门
劝人念佛 广种佛因 弘扬净土 接引众生
千首偈颂 一代名僧 安详坐化 肉身永存
童真入道 持戒梵行
一八九一年寒冬十月初七,四川省安岳县姚市镇白鹤林村李医生的夫人胡氏于中午时分
终于产下一个肉胞胎,接生婆打开肉胞,发现是一个合十而坐的男婴,她感叹地预言:
“这个孩子将来一定是个和尚”。他就是李海静。
李医生终于积攒了一点钱,举家迁到成都平原的邛崃县高桥镇开了一家中药铺行医。海
静读了六年私塾,并能帮助父亲抓中药。
十 二岁那年,有一个峨嵋山下来的和尚,他就是常与虚云老和尚交往的著名高僧性空
法师。他云游到李家药铺讨口水喝,小海静一见到他就十分亲切,热情地捧上一碗 热
茶,恭敬地供养给性空和尚。性空法师见他慧根深厚、聪明伶俐,心中十分欢喜。李医
生是一个虔诚的佛教徒,见到性空法师谈吐不凡,就热忱留宿供养三天。
性空法师恳切地向他的父母说:“这孩子佛根深厚,与佛有缘,我找他很多年了,就让... 阅读全帖
J*******l
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44
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖

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45
法语联盟在中国:让更多人爱上法语和法国文化
发布时间: 2018-01-08 02:00:56 来源:欧洲时报 作者:万淑艳 浏览次
数:41 评论:0
北京时间1月4日,北京法语联盟校长Thierry Lasserre(中文名:卢思和)在接受记者
采访时表示,法语联盟不仅仅是为推动法语的发展,更是为了推广以法语为主要语言的
国家和地区文化。北京法语联盟的目的是成为沟通法国和中国文化之间的一座桥梁。(
图片来源:本文图片均由欧洲时报特约记者李雪峰)
【欧洲时报特约记者万淑艳1月7日北京报道】今年21岁的张红在北京法语联盟学习法语
已经有一年半时间了。从一个单词都不会说,到通过了DELFB2考试、可以轻松自如地和
法国人交谈,张红距离她的“法国梦”越来越近了,接下来她计划参加DELFC1的考试。
张红是中国传媒大学传播学专业的大四学生。2016年春天,她参加了一场法语联盟的文
化活动,从此便深深爱上了法国文化,决定开始在法语联盟学习法语。
“法语是一门古老浪漫的语言,优美动听,法国的美食、艺术品、服饰、美景都让我着
迷,我也很喜欢法国的新浪潮电影,学会了法语就不用再... 阅读全帖
b*****s
发帖数: 11267
46
来自主题: Chicago版 - 这个才是林包?
武将牌:
1、蜀
南蛮王 孟获
体力:4
祸首——锁定技,【南蛮入侵】对你无效;你是任何【南蛮入侵】造成伤害的来源。
再起——摸牌阶段,若你已受伤,你可以放弃摸牌并展示牌堆顶的X张牌,X为你已
损失的体力
值,其中每有一张红桃牌,你回复1点体力,然后弃掉这些红桃牌,将其余的牌收入手
牌。
野性的女王 祝融
体力:4
巨象——锁定技,【南蛮入侵】对你无效;若其他角色使用的【南蛮入侵】在结算
完时进入弃
牌堆,你立即获得它。
烈刃——你每使用【杀】造成一次伤害,可与受到该伤害的角色拼点:若你赢,你
获得对方的
一张牌。
2、魏
霸业的继承者 曹丕
体力:3
行殇——你可以立即获得死亡角色的所有牌。
放逐——每受到一次伤害,可令除你以外的任一角色补X张牌,X为已损失的体力值
,然后该角
色将其武将牌翻面。
颂威——颂威:主公技,其他魏势力角色的判定牌结果为黑桃或梅花且生效后,可
以让你摸一
张牌。
周亚夫之风 徐晃
体力:4
断粮——出牌阶段可以将你的任意一张黑桃或梅花的基本牌或装备牌当【兵粮寸断
】使用;你
可以对与你距离2以内的角色使用【兵粮寸断】。
3、吴
武烈帝 孙坚
体力:4
英魂
d**********e
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47
来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
T*****n
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48
来自主题: Reader版 - 谢泳:论中国知识分子
159、谢泳说:从1949年后,由于不断的政治运动,许多知识分子不仅检讨自己,而且
糟蹋自己的师长、朋友、前辈、自己的母 校、自己供职的单位,这些文字已成为历史
的一部分,历史研究者在面对这些史料时,不应当取一种简单的态度,他们有责任辨析
或以理解的心情分析出这些东西产 生的历史环境,有必要指出这些出自知识分子笔下
的文字,恰是一个时代政治文化的集中体现。
160、谢泳说:一九四九年以后,新政权和知识分子(特别是人文知识分子)的紧张关
系就存在了,新政权从一开始就对人文知识分子存有戒心,也许他们早已意识到那些人
文知识分子由于专业的关系,至少在思想上对新政权是一种威胁。
161、谢泳说:肯定自由主义的传统,不意味着自由主义知识分子没有缺点,他们的毛
病是很多的。这一两年人们说自由主义知识分子的优点多了一些,主要是因为他们的命
运太悲惨了,为了恢复失去的传统,多说他们的一点好处,我以为并不过分。
162、 谢泳说:中国老一代的自由主义知识分子,他们在改革开放以后,差不多都是
年近六七十岁的老人了,对于过去的屈辱,他们已经不愿意多说,就是说出来,他们也
觉得那些屈辱不是一时可以解脱的,我们... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
49
来自主题: _LoTaYu版 - 陈志朋 《心在想念》
http://www.xiami.com/album/471840
艺人: 陈志朋
语种: 国语
唱片公司: 吉神文化
发行时间: 2012年05月16日
专辑介绍:他的声音曾带你穿过山岗、小溪、篝火和晚霞
他的声音可以青春的发烫
他的声音曾带你穿越岁月、地域、年华和天地
他的声音可以忧伤到极致
他的声音曾在百老汇的舞台上唱出激越与自信
他的声音可以华丽而高贵
他的声音曾在你心上刻下多少印记
他的声音可以清新且浅吟
睽违八年
大胆尝试八种各异曲风
带你玩乐于他的音乐世界
带来耳目一新的音乐飨宴
他 是 陈志朋
那么,当他的声音流经大弦乐、英式摇滚、reggae、house舞曲、R&B、爵士、蓝调、中
国风等曲风中间,会是怎样的化学作用?睽违八年,陈志朋大胆尝试八种各异曲风,带
你玩乐于他的音乐世界,带来耳目一新的音乐飨宴!
志朋对音乐从来都有他独特的见解,此次的大胆尝试正中他下怀,把每一首歌与自己的
个性实现人歌合一,演绎得非常有内涵,有灵魂。数年没听,演唱功力让生活的炉火不
断试炼,进而纯青,正如专辑里其中一首带世界民族元素的电子舞曲《鸿鹄之辈》所名
... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
50
来自主题: ChinaNews版 - 中国大陆“风行”贪官杀死情妇
(综合报导)中国大陆近来贪官杀死情妇“风行”。
据大陆媒体的报导,2010年12月11日,安徽宣城市宣州区副区长章宏斌
将26岁
的女企业主兼情妇梅某掐死,
载尸狂奔千里跨省后自首。
据报导,起因是章宏斌和梅某发生了激烈争执。梅
某她索要一笔200万元的贷款遭拒后,声称要报复惹怒了章宏斌,章随后动了杀机。
2010年11月20日,湖北郧县政府办副主任李光升
将情妇李某掐死,并抛尸入江
。据悉,事件起因是因为李某发现自己怀孕了,经常找李光升,提出要么离婚娶自己,
要么给200万元钱了断,还要挟李光升将对其进行告发。11月20日上午,李光升和李某
在车里再次发生争执。在拉扯中,李光升杀死对方。
2010年8月24日,温州市瓯海区原区委书记谢再兴因为故意杀人被判处死刑。据媒体报
导,谢再兴于2000年在浙江省台州市三门县任职期间,与同在三门县任职的妇女邵颂乔
结识,后长期保持通奸关系。2009年11月15日,谢与邵在邵发生争执,期间,谢再兴采
用捂嘴、扼颈等手段,致邵颂乔当场死亡。之后,谢再兴将邵颂乔尸体肢解,并抛尸江
中。
2010年12月11日,安徽宣... 阅读全帖
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