Y****6 发帖数: 1235 | 1 奧組委組織採訪奧運會的中外記者們參觀正在封閉修繕的前門大街﹐我也湊了個熱鬧。
我是老北京﹐「外行看熱鬧﹐內行看門道」。我去看看門道。
這前門大街直通皇宮正門。是當年皇上祭天﹐狩獵﹐出巡的必經之路。明清以來﹐街面
上商賈雲集﹐民俗會萃﹐熱鬧非凡。這次歷時一年的封閉修繕﹐就是要找回「舊面目」。
街口的第一家舖面是「月盛齋」燒牛羊肉店。這裡的干燒牛肉使用100多年的老湯﹐燒
出的牛肉看上去黑呼呼的﹐但味道淳厚﹐酥香留齒。1960年代﹐父親常帶我光顧此地。
這次故地重游﹐備感親切。
步入店中﹐馬上發現了破綻。這門臉原來在三層大台階上﹐不在街平面上﹔還有﹐整個
店址向北移了15米﹐不在原來的宅基上。正好﹐奧組委的帶隊人請大家現場提問﹐由老
專家王先生作答﹐我就拋磚引玉吧。不想﹐王老先生支支吾吾﹐沒能說出個所以然來。
精明的日本記者馬上過來刨根問底。主管修繕工程的一位官員同我講﹕「你看得還真細
。是現在的店主不想要大台階了。」但他也不知道店址移動的原因。「好﹐你是我們的
知音。百年老店全聚得烤鴨店八月七日修繕後開張﹐我請你吃第一爐烤鴨。」馬上﹐官
員招呼女秘書過來交換手機號碼。
我就喜歡吃請。這回 |
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d*****3 发帖数: 79 | 2 http://chinaustablegaming.eventbrite.com/#
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Our devo... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 2017-10-11 04:30 作者: 黎啟明
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李鶴峰侍郎的兒子李鷁(讀益),字醫山,是乾隆六年進士,選入翰林院,擅長詩文,
又喜歡程朱理學。
有一天,李鷁在燈下讀書,忽然有兩個非常漂亮的女子,來挑逗他,他不加理睬。過了
一會兒,李鷁吃完晚飯,忽然肚子裡有人叫說:「我的魂,附在茄子上,你吃了茄子,
就是吃進了我,我已住在你肚子裡,看你再往哪兒逃?」這聲音就是方纔在燈下所見的
一個女子的聲音。
李鷁從此以後,雙眼直定定的,像迷惘,又像是痴呆。有時用手自己打自己耳光,有時
遇到下大雨,就頭頂著石塊,跪在雨中,衣服都淋濕了,也不到屋裡去;有時對著別人
合掌下跪,拉也拉他不起來。
他的面色,又黃又瘦,一天天衰弱下去。鬼常常通過李鷁的手寫字,與人酬和唱答。李
鷁的同榜進士蔣士銓,去看望他,問(他肚裡的女鬼):「你的容貌很漂亮,為什麼不
來引誘我,卻一定要纏住李鷁呢?」李鷁(被女鬼控制手)寫了兩個字「無緣」。蔣士
銓又問:「你一個絕代佳人,為什麼住在肚子中那麼骯髒的地方?」李鷁又寫了兩個字
斥道:「下作」!
當時,... 阅读全帖 |
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l********9 发帖数: 427 | 4 你們還沒我厚道
樓主品味還不錯,剛剛開始收藏。
第一個顏色素雅,有當年儲秀宮蘭貴人的風格,涵蓄而淡雅。
蘭貴人她老人家之後就變成大雅齋,天地一家春一出就變成樓主第二件器物的風格。熱
鬧惹眼,比較討人喜歡,但是久看之下就有些艷俗。
第三個斗彩,青花勾邊,素胎青花燒製后再次入窯填彩,工藝複雜。宣德成化年間首創。
鼓勵鼓勵,慢慢來。
胡老大=胡jt |
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j******n 发帖数: 21641 | 5 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: jsolomon (风行太平洋), 信区: Literature
标 题: Re: 鼾
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 18 20:36:08 2010, 美东)
穆斯林有許多特別的教規與生活習慣,例如他們認為左手是髒的,在遞接物品或握手時
應該用右手;例如他們覺得用食指指東西很不禮貌,要用拇指;例如上完廁所一定要用
洗的而不是用擦的,因此飯店裡應該要準備淨身水龍頭或免治馬桶。還有例如要考慮穆
斯林每天禮拜五次的需求、行程安排要避開寺廟、不可以摸小孩的頭、要注意穆斯林的
齋戒月、穆斯林喜歡深度旅遊、喜歡購物、不愛走馬看花等等都是。
另一個有趣的就是穆斯林非常忌諱豬跟狗,因為可蘭經中認為豬狗是不潔動物,被狗碰
到就要洗7次,然而他們卻非常愛貓。
例如在馬來西亞就有個非常有趣現象。馬來西亞主要分成馬來人、華人與印度人等三大
種族,其中馬來人多半是信仰伊斯蘭教的穆斯林,因此如果廠商要打貓食廣告,一定會
選專給馬來人看的電視頻道才有效果,如果要打狗食廣告,就要選華人看的頻道,至於
印度人看的頻道,貓狗都沒問題;如 |
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x*******a 发帖数: 11067 | 6 最喜欢射雕里面那一段渔樵耕读。金庸剽窃古人的曲子在这里:
城池俱壞,英雄安在?雲龍幾度相交代?想興衰,苦為懷。唐家才起隋家敗,世態有如
雲變改。疾,也是天地差!遲,也是天地差!
張養浩《山坡羊.咸陽懷古》
天津橋上,憑欄遙望,舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼,水茫茫,雲台不見中興將,千古
轉頭歸滅亡。功,也不久長!名,也不久長!
張養浩《山坡羊.洛陽懷古》
峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。望西都,意踟躕。傷心秦漢經行處,宮闕
萬間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!
張養浩《山坡羊.潼關懷古》
青山相待,白雲相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開,管甚誰家興廢誰
成敗?陋巷單瓢亦樂哉。貧,氣不改!達,志不改!
宋方壺《山坡羊.道情》 |
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j***e 发帖数: 2428 | 7 说的有理
:我現在比較傾向於《紅樓夢》是明末清初幾位大才子的集體創作,某位大才子先搭框
架,之後幾十年內接力潤色,豐富文情。紅樓夢之所以在清初流傳後就一直被奉為經典
奇書,決然是因為其構思、文筆無出其右。單是裏面的詩詞歌賦,就拋開三國演義、水
滸傳和西遊記幾十條街。試想寫出這等文字的人,怎可能是一個曹家族譜裏找不到名字
的所謂“遺腹子”? 就算真有這個遺腹子,在清初滿清政權大興文字獄,箝制思想,屠
:殺文人的年代,一個破落家族的遺腹子有能力有環境接受優秀的漢族教育嗎?這就如
同文革時期,有地主/臭老九/農民/工人家庭的孩子能夠學到高深文化嗎?就算這個
遺腹子有奇遇拜得明師,寫出此等文章的人,詩友之間肯定有互相唱和,所謂文聲鵲起
,文人都是這麼出名的。曹雪芹,連帶脂硯齋、畦笏叟、吳玉峰等才華橫溢的評書人,
怎麼可能在那個文化凋零的年代默默無聞,讓納蘭性德獨佔清代大才子名頭?就算怕文
字獄,其真身也不可能一點聲音都沒有。 |
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j***e 发帖数: 2428 | 8 说的有理
:我現在比較傾向於《紅樓夢》是明末清初幾位大才子的集體創作,某位大才子先搭框
架,之後幾十年內接力潤色,豐富文情。紅樓夢之所以在清初流傳後就一直被奉為經典
奇書,決然是因為其構思、文筆無出其右。單是裏面的詩詞歌賦,就拋開三國演義、水
滸傳和西遊記幾十條街。試想寫出這等文字的人,怎可能是一個曹家族譜裏找不到名字
的所謂“遺腹子”? 就算真有這個遺腹子,在清初滿清政權大興文字獄,箝制思想,屠
:殺文人的年代,一個破落家族的遺腹子有能力有環境接受優秀的漢族教育嗎?這就如
同文革時期,有地主/臭老九/農民/工人家庭的孩子能夠學到高深文化嗎?就算這個
遺腹子有奇遇拜得明師,寫出此等文章的人,詩友之間肯定有互相唱和,所謂文聲鵲起
,文人都是這麼出名的。曹雪芹,連帶脂硯齋、畦笏叟、吳玉峰等才華橫溢的評書人,
怎麼可能在那個文化凋零的年代默默無聞,讓納蘭性德獨佔清代大才子名頭?就算怕文
字獄,其真身也不可能一點聲音都沒有。 |
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发帖数: 1 | 9 格言錄
林則徐先生十無益格言
一、存心不善,風水無益。二、父母不孝,奉神無益。
三、兄弟不和,交友無益。四、行止不端,讀書無益。
五、作事乖張,聰明無益。六、心高氣傲,博學無益。
七、為富不仁,積聚無益。八、劫取人財,布施無益。
九、不惜元氣,服藥無益。十、淫逸驕奢,仕途無益。
青年守則
一、忠勇為愛國之本。二、孝順為齊家之本。
三、仁愛為接物之本。四、信義為立業之本。
五、和平為處世之本。六、禮節為治事之本。
七、服從為負責之本。八、勤儉為服務之本。
九、整潔為強身之本。十、助人為快樂之本。
十一、學問為濟世之本。十二、有恆為成功之本。
司馬溫公處世十條
一、諏嵰詥⑷酥帕x。二、樂易以使人之親我。
三、虛己以聽人之教我。四、恭己以取人之敬我。
五、自檢以杜人之議我。六、自反以杜人之罪我。
七、容忍以受人之欺我。八、勤儉以補人之助我。
九、量力以濟人之求我。十、盡力以報人之任我。
警世格言
行善如春園之草,不見其長,但日有所增。行惡如磨刀之石,不見其消,但日有所損。
富貴家不肯從寬,必遭橫禍,聰明人不肯寬厚,必殀天年。
勢可為惡而不為,即是善,力可行善而不行,即是惡。
善為至寶,一生用... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 10 http://ent.sina.com.cn/s/h/2006-03-24/08061025526.html
谭咏麟承认有两个老婆 发妻不能生子酿出轨(图)
http://ent.sina.com.cn 2006年03月24日08:06 东方早报
最近谭咏麟(阿伦)烦事不断,一方面忙于为父亲办理丧礼事宜,另一方面他又要为
妻子、知己和儿子成为追访焦点而烦恼,昨天他再也忍无可忍,亲身到香港电台接受节
目《开心日报》的访问,亲口承认发妻杨洁薇(Shirly)、红颜知己朱咏婷(Wendy)及儿
子谭晓锋的身份,由于这“隐藏关系”不能公开,阿伦及两位背后的女人,都承担了很
大的苦痛,他对两人深感歉意。他说:“有两个老婆一点都不好,她们承受太多的委屈
,希望大家不要学我。”
发妻不能生儿子造成出轨
昨天谭咏麟的开场白是述说自己的顾虑,他表示媒体一直都想知道自己的家事,一
直希望他亲口讲出来,但是这不是一场游戏或者一场秀,所以他很慎重。随后他正式承
认隐藏在背后的三个人:“对,我有个儿子叫谭晓锋,我有老婆叫杨洁薇,还有一个知
己叫朱咏婷,我想说这两个女人都很辛苦,这十几年来我得到无比关怀和照顾,亦... 阅读全帖 |
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f*********r 发帖数: 7485 | 11 我現在就開始吃齋拜佛做善事,明年再在這裡發徵友貼,會不會有點希望? |
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y****e 发帖数: 419 | 12 来自主题: ChineseClassics版 - 軋賴機酒賦 至正甲申冬,推官馮仕可惠以軋賴機酒,命僕賦之。蓋譯語,謂重醸酒也。辭以末學荒
蕪,措辭弗精,承教再四,勉掇古人餘韻而爲之賦
朱德潤
存復齋文集卷三,涵芬樓秘集第五集影印舊鈔本
崆峒山人嘗讀書閉門,窮冬適届,朔風晝昏,圍爐忘熱,袖手不温。雖户牖之墐塞,方
霰雹之飛翻。羡穴居而虫蟄,徒兀坐以鴟蹲。悵然懐友,隱几忘言。俄而蔌蔌葸葸,起
問童子;剥剥啄啄,衡門誰啓?乃有麴生之流,駢肩累足,接迹而至,揖予而前曰:子
何瘁色之如是耶?衣不寒乎?食無飢乎?衣食粗足,思慮何居?得非天氣之栗烈、觱發
之號呼?生與儕軰洸爵奠斝,提壺挈觴。汲甕底之新篘,泲醅餘之宿嘗。法酒人之佳製
,造重釀之良方。名曰軋賴機,而色如酎;貯以札索麻,而氣微香。卑洞庭之黄柑,陋
列肆之瓜薑。笑灰滓之采石,薄泥封之東陽。觀其醸噐扃鑰之機,酒候温涼之殊。甑一
噐而兩圈,鐺外環而中窪。中實以酒,仍椷合之無餘。少焉,火熾既盛,鼎沸爲湯。包
混沌於欝蒸,鼓元氣於中央。薫陶漸漬,凝結爲煬。滃渤若雲蒸而雨滴,霏微如霧融而
露瀼。中涵既竭於連熝,頂溜咸濡於四旁。乃瀉之以金盤,盛之以瑶樽。開醴筵而命友
,醉山頽之玉人。但見酡顔眩耀,餘嗽淋漓。亂我 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 13 女性作品....想起这个了,以前贴过的
http://blog.roodo.com/thcemmanuel/archives/2217774.html
清吳藻撰 /續修四庫全書
小生巾服上〔北新水令〕疎花一樹護書巢.鎮安排筆牀茶竈.隨身攜玉斚.稱體換青袍
.裠屐丰標.羞把那蛾眉掃
(坐介)百鍊鋼成繞指柔,男兒壯志女兒愁,今朝并入傷心曲,一洗人間粉黛羞.我
謝絮才生長閨門,性耽書史;自慚巾幗,不愛鉛華.敢誇紫石鑴文,却喜黃衫說劍.若
論襟懷可放,何殊絕雲表之飛鵬;無柰身世不諧,竟似閉樊籠之病鶴.咳!這也是束縛
形骸,只索自悲自嘆罷了.但是,仔細想來:幻化由天,主持在我!因此日前描成小影
一幅,改作男兒衣履,名為"飲酒讀騷圖".敢云絕代之佳人,竊詡風流之名士.今日易
換閨裝,偶到書齋玩閱一番,借消憤懣.(立起走場角介)
〔南步步嬌〕優孟衣冠憑顛倒.出意翻新巧.閒愁借酒澆.俠氣豪情問誰知道.(袖出
書介)肘後繫離騷.更紅蘭簇簇當堦繞.
(場上先挂畫擺桌椅放酒盃桌上介)(小生看畫介)你看玉樹臨風,明珠在側,修眉長
爪,烏帽青衫,畫得好灑落也.
〔北折桂令〕你道女書生直甚無聊.赤緊的幻影空花.也... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 14 穆斯林有許多特別的教規與生活習慣,例如他們認為左手是髒的,在遞接物品或握手時
應該用右手;例如他們覺得用食指指東西很不禮貌,要用拇指;例如上完廁所一定要用
洗的而不是用擦的,因此飯店裡應該要準備淨身水龍頭或免治馬桶。還有例如要考慮穆
斯林每天禮拜五次的需求、行程安排要避開寺廟、不可以摸小孩的頭、要注意穆斯林的
齋戒月、穆斯林喜歡深度旅遊、喜歡購物、不愛走馬看花等等都是。
另一個有趣的就是穆斯林非常忌諱豬跟狗,因為可蘭經中認為豬狗是不潔動物,被狗碰
到就要洗7次,然而他們卻非常愛貓。
例如在馬來西亞就有個非常有趣現象。馬來西亞主要分成馬來人、華人與印度人等三大
種族,其中馬來人多半是信仰伊斯蘭教的穆斯林,因此如果廠商要打貓食廣告,一定會
選專給馬來人看的電視頻道才有效果,如果要打狗食廣告,就要選華人看的頻道,至於
印度人看的頻道,貓狗都沒問題;如果傻傻的跑到馬來人頻道中打狗食廣告,除了沒效
果外,還可能一天之內就被馬來人罵到翻過去。 |
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b*******n 发帖数: 473 | 15 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: AnthroLing
标 题: 讀書筆記: Freedman:中國宗族与社會,1966, 1971
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 11:21:47 2011, 美东)
試著翻譯一小節,好玩。
I published Lineage Organisation in Southeastern China in 1958. It was an
attempt to bring together what I then knew about its subject, mainly from
published work, and to discuss the role of unilineal descent grouping in
China against the background of anthrpological theory. When I finished it I
knew it was not ended, for I was consciou... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 16 狗不理包子 英文名「Go Believe」
【中央社╱台北22日電】
2010.09.22 09:19 pm
「Quan-jude Peking RoastDuck-Since 1864」,一看就知道是耳熟能詳的北京全聚德
烤鴨的英譯,有店名拼音、產品特性、起始年代,但「Go Believe」是什麼?是「狗不
理」包子。
北京從2007年起為方便2008年北京奧運會湧進的外國遊客能大啖美食,大張旗鼓地為老
字號取洋名。北京老字號協會的張女士告訴中國廣播網,曾在2008年舉行過一次徵集老
字號英文名的公益活動,最後有6家確定英文名,之後不少企業也開始群起效仿。
「同仁堂」、「榮寶齋」、「吳裕泰」、「瑞蚨祥」和「王致和」等老字號的譯名,也
和全聚德雷同。這種「小胡同 (巷弄之意)趕豬:直來直去」的直譯法,贊成者認為既
保持老字號原有品牌,同時還可以用年代襯托出老字號的悠久。
反對的大陸網友在法制晚報上抱怨,這種譯名太長,比照國外大牌的中文譯名,如「奔
馳」 (MercedesBenz,台灣譯賓士)、「寶馬」 (BMW)等顯得累贅。他們甚至擅作主張
給全聚德取了1個「Chum Joy |
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w*****r 发帖数: 7106 | 17 印順法師說:「仔細研究起來,阿彌陀佛與太陽是有關係的。印度的婆羅門教,有以太
陽為崇拜對象的。佛法雖本無此說,然在大乘普應眾機的過程中,太陽崇拜的思想,也
就方便的含攝到阿彌陀中。
這是從哪裡知道的呢?一、『觀無量壽佛經』第一觀是落日觀;再從此逐次觀水、觀地
、觀園林、房屋,觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即是以落日為根本曼荼羅;阿彌陀佛
的依正莊嚴,即依太陽而生起顯現。
『無量壽佛經』(即大阿彌陀經)說:禮敬阿彌陀佛,應當『向落日處』,所以,阿彌
陀佛不但是西方,這實在就是太陽崇拜的淨化,攝取太陽崇拜的思想,於一切——無量
佛中,引出無量光的佛名。」(摘自印順法師一九九八年著《淨土與禪》22頁)
---
對於淨土法門,臺灣關懷生命協會理事長昭慧法師的觀點應當能夠反映印順法師的思想
。她說:
《《現代一些閱讀印公導師所著作的《妙雲集》之士,都非常排斥「淨土法門」,
而完全抹煞它的應機性,筆者以為:這未必是印公的本意!因為,如果導師完全否認淨
土法門的正當性,應該會與密教法門同等對待;但是不然,在其著作的字裏行間,對「
淨土」與「密教」的態度是截然不同的──對往生淨土的法門,他在批判偏鋒、簡... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 18 明天(6月4日)行持任何善法
To
主題︰ 明天(6月4日)行持任何善法
俱胝圓滿
妙善所生身 成滿無邊眾生希願語
如實觀見
無餘所知意 於是釋迦尊主稽首禮
堪布索达吉 : 明天(6月4日),是释迦牟尼佛成道和涅槃日,
并恰遇月偏食,时间是17:59pm—20:07pm(大陸時間).
(美東應該是明天(6月4日)5:59 am—8:07am.)
此日行持任何善法,功德都不可思议。故望大家尽量抽出时间,
为自己、为他人、为整个世界,放生、诵经、念佛、打坐、修行等,
不要浪费这一千载难逢之机!
............................................................................
............. 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 19 中陰身
中陰又叫中蘊、中有,就是五陰和五蘊的意思。所謂陰和蘊,是指色、受、想、行、識
五種,乃三界眾生生命的組合元素。三界眾生稱爲二十五有,所謂有,就是有五蘊;不
出三界是被五蘊所困,解脫生死即是出離五蘊的三界。
中國民間說:“跳出三界外,不在五行中。”把佛教的五蘊改爲中國思想的金、木
、水、火、土五行。其實,五行的相生相克僅屬於物質世界。佛教的五蘊之色蘊就涵蓋
了全部的五行,其餘的四蘊則屬於精神世界。精神與物質的結合,就成爲三界眾生的活
動現象。
根據《俱舍論》第十卷,中陰身有五個名字,分別是:意生身、求生、食香、中有
、起,這是依據其性質分的。如:依意求生得化身,因而稱“意生身”;又因其經常喜
好尋察當生之處,而名“求生”;依各種喜愛的氣味來維持和營養他們的身體,故名“
食香”;因爲是處於從此生的敗壞到另一生出現之間的過渡期,所以叫“中有”;他能
夠產生生命過程中的另一個身體,而他本身卻是不藉父母等緣,乃自然而生,因此又稱
爲“起”。
有福報的中陰身是以好的香氣爲滋生的食物,無福的中陰身是以惡臭的氣味爲滋生
的食物。凡是中陰身都有神通,能夠見到肉眼所不能見到... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 20 亚特兰大佛学社成立25周年庆将于本月13日在Garden Plaza Atlanta / Norcross举办
。届时将邀请法师为大家解答人生及修行方面的问题,同时有素斋供养,欢迎大家广邀
亲朋参加。
时间:10/13/2012 星期六 2:00 pm ~ 5:00 pm
地点:Garden Plaza Atlanta / Norcross (770) 448-4400
6050 Peachtree Industrial Boulevard • Norcross, Georgia 30071
慶贺亞特蘭大佛學社成立 25 週年
亞特蘭大佛學社(Atlanta Buddhism Association)成立于1986年,為喬治亞州第一個
佛教社團。亞特蘭大佛學社是一個依止世尊教導的非營利、不分宗派的居士團體。在沒
有住持法師的領導下,一直以來我們帶著兢兢業業的心,在修學佛法的路上努力著。有
鑑於此,除了每週的共修之外,佛學社不定期地禮請著十方大德前來亞城弘法,幫著我
們在修道的路上,建立起正見與正信;更期許佛法的弘揚能接引更多的有緣人。 經過歷
屆幹部們的努力... 阅读全帖 |
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c*******n 发帖数: 1648 | 22 科技新貴辭職 山區義教三年
世界日報電子報 記者李大明聖地牙哥報導
November 27, 2012 09:05 AM | 14524 次 | 5 | 25 | |
年輕學人陸然在文教基金會的感恩節晚餐中報告自己到中國貴州省貧困鄉村義務支教的
心得。(記者李大明/攝影)
英國傳教士柏格理在20世紀初拍攝的貴州威寧苗族女子。(網絡照片)
「全美華人文化教育基金會」(ACCEF)在聖地牙哥舉辦的2012年感恩節餐會中,年輕
學人陸然深入中國貴州貧困山區義務執教三年的事蹟感動全場。他不求名利,低調行事
,當地的幹部與民眾甚至不知道他是來自海外的工程師,但他撒播的文化種籽將會生根
、開花,他給山區孩子描繪的未來美景,有朝一日終將變為現實。
在上海長大的陸然畢業於華東理工大學,後出國深造,並在聖地牙哥無線通訊企業「高
通公司」(Qualcomm )任電腦工程師,生活優渥。一個偶然機會,喜歡探險的陸然,
來到貴州省最西部的威寧彝族回族苗族自治縣旅遊,發現當地經濟凋敝,教育落後,少
年兒童失學的現象比比皆是,這使他心情沉重。
更讓陸然坐立不安的是,威寧並非一向如此衰敗,當地曾經是西方有識之士... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 23 Why you don't go back with kids?
穗美食園新年添老字號
[2011-01-04] Share
2011年廣州美食園再添中華老字號——中山咀香園在泮塘路「老字號手信街」開業。
荔灣區政府重點打造的「老字號手信街」位於廣州美食園,毗鄰荔枝灣湧。遊客可在荔
枝灣湧遊玩,在廣州美食園吃、喝、購,一次性滿足遊客所有需求。「老字號手信街」
現聚集了十五六家老字號企業,如廣州酒家、皇上皇、陶陶居、致美齋、王老吉、寶生
園、鷹金錢、北園、泮塘老鋪、蓮香樓、泮溪酒家等,老字號企業商品種類繁多,有廣
州人最喜愛的臘腸、馬蹄糕。而新年的第一天,又迎來了中華老字號——中山咀香園的
入駐,又為廣州美食園增添了新的元素。上題:珠海年貨促銷 年夜飯價升兩成 |
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b*******n 发帖数: 473 | 24 試著翻譯一小節,好玩。
I published Lineage Organisation in Southeastern China in 1958. It was an
attempt to bring together what I then knew about its subject, mainly from
published work, and to discuss the role of unilineal descent grouping in
China against the background of anthrpological theory. When I finished it I
knew it was not ended, for I was conscious of having failed to tap the
existing sources in Chinese and Japanese, and I was confident that my
exercise in the armchair anthropology of China wou... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 25 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 台北慈濟醫院「非素不可」的呼籲
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 16 02:34:51 2010, 美东)
台北慈濟醫院今天舉辦「非素不可」素食祈福活動,希望在農曆七月的第一天,推動心
靈環保,虔誠齋戒度過七月份。現場將近500人共同參加,醫師也上台分享,經過科學
證明,多吃蔬菜水果,就也當有健康身體。
輪番上台,接下海報。台北慈院各科室主管,在台上齊心宣誓,要推動心靈環保。讓吃
素不僅從自己做起,也要將這份善念推己及人。
台北慈院院長趙有誠:心靈環保是源頭,要力行就從素食開始,對身體環境心靈都非常
有幫助!
農曆七月的第一天,台北慈院舉辦素食祈福活動。不但醫院同仁與志工踴躍參與,還有
住院病患推著點滴共襄盛舉。現場將近500人,要學習吃素的好處。劉醫師吃素16年,體
態曼妙健康,她說多蔬果,就可以擁有優質免疫力。
台北慈院風濕免疫科醫師 劉津秀:英國發表25000人的研究,紅肉是影響免疫系統的環
境因子,多吃蔬食對免疫系統是有好處的。
健康身心, |
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p****y 发帖数: 23737 | 26 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 台北慈濟醫院「非素不可」的呼籲
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 16 02:34:51 2010, 美东)
台北慈濟醫院今天舉辦「非素不可」素食祈福活動,希望在農曆七月的第一天,推動心
靈環保,虔誠齋戒度過七月份。現場將近500人共同參加,醫師也上台分享,經過科學
證明,多吃蔬菜水果,就也當有健康身體。
輪番上台,接下海報。台北慈院各科室主管,在台上齊心宣誓,要推動心靈環保。讓吃
素不僅從自己做起,也要將這份善念推己及人。
台北慈院院長趙有誠:心靈環保是源頭,要力行就從素食開始,對身體環境心靈都非常
有幫助!
農曆七月的第一天,台北慈院舉辦素食祈福活動。不但醫院同仁與志工踴躍參與,還有
住院病患推著點滴共襄盛舉。現場將近500人,要學習吃素的好處。劉醫師吃素16年,體
態曼妙健康,她說多蔬果,就可以擁有優質免疫力。
台北慈院風濕免疫科醫師 劉津秀:英國發表25000人的研究,紅肉是影響免疫系統的環
境因子,多吃蔬食對免疫系統是有好處的。
健康身心, |
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h**z 发帖数: 196 | 27 (八)耐人尋味
從加州屋侖,到紐約市郊等地,在大概年半的時間裏,我一直是一個忠誠的跟隨者。我
所有的靈界經歷,連跟隨法師已久的僧尼也羨慕不已,他們邀請我在他們全寺的年鑒裏
寫了一篇見證(是用英文,又翻譯成印度文),述說一個真正虔誠的愛神瑜伽修習者,
無論什麼國籍,都能在異常短促的時間內進入至終的境界(他們認為我的境界已進入接
近終極了)。這篇文章刊登後,數以千計從世界各地湧來的跟隨者,不僅要謁見法師,
更要來見見我,表示他們對我的尊敬和羨慕。甚至有一天晚上我漫步在附近的街道,一
位與我素未謀面的跟隨者遠遠看見我的身體所發出的光環已到達紫金色,他認定這就是
聖者,便上前向我表示尊敬。我想既然我已到達此境界,也好計畫跟隨法師返印度寺院
打坐研經,深山遁隱,甚至削髮為尼,終生修行。再入世救人時該是已臻化境之女神人
了(Gurumai)。
然而,就在這完全在望的階段,我卻不斷發現一些令人十分困惑的事情。特別當我越吃
越少,越睡越少,完全放棄任何思想,全人空白,集中內視時,我發現自己的靈魂不受
控制地被吸入一個聲、色、光的漩渦內,越鑽越深,耳邊的梵音(OM,被稱為宇宙原始
之音)頻率越來越高,眼... 阅读全帖 |
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