x*****u 发帖数: 3419 | 1 吴其昌眼中的王国维
本文原载于1943年8月成都《风土什志》原题为《王国维先生生平及其学说》今由曾智中
、尤德彦据四川省图书馆馆藏原件整理。吴其昌先生作为王国维的弟子所作的这篇纪念文
章,展现了一代学人崇高的学术境界和人格境界,具有极高的史料价值。当年《风土什志
》的社长李吉力人先生如此慎重地推出此文,大约也是想为中国学术痛下一针砭罢。
国维先生,字静安,中国近代学术界之权威;毕生从事学术研究,贡献殊多,故为词人,
文学史家及文艺批评家,并最先作中国古史之研究。且奠定其基础,誉满国际史坛。讵料
于民国十六年投颐和园昆明池溺死,一代宗师,遽嗟长眠!其昌先生曩昔从先生学于清华
园,复有乡谊,故知先生最详,今掌武汉大学史学系,此文系吴先生在该校讲演记。编者
我作这次讲演,内心感慨万端。先生的去世,是在民国十六年,我离开先生算来已十多年
了。深惧学殖容有荒疏,无以仰对先生生前的提携与教诲。回想音容,实不胜感伤。
刚才主席提到各位对先生的景慕,恨不及亲炙其声音笑貌,从外貌看来,中年以后的先生
,肤色黧黑,颌上留两撇八字胡须,秃顶,脑后拖一条着小辫发,说话时露出长长的两个
门牙,其余的牙齿脱掉很多 |
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a******e 发帖数: 6689 | 2 应该算吧。parody的特点是以极其正经的口吻写超级荒谬之事,聊斋里的狐仙鬼怪故事
,不少背后是为了映射社会黑暗,讽刺官场政治,若有原型那应该能算parody。
如果parody少,那么扩大范围针砭时政的讽刺文学多不多? |
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M*********m 发帖数: 2024 | 3 嗯。。。知道了。。。:)
应景文章信口吟,竹篱觅酒感秋深。
逢君几日行针砭,痛改昔时放浪心。 |
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M******8 发帖数: 8425 | 4 囧:)怎么小三儿都出来了,呵呵。
其实当年拍走过一位很好的诗人,那个人非常有才华,也非常博学;也非常能针砭,当
时大家都气盛,诗路不同就互相拍;他拍的还算厚道,俺拍的比较刻薄;当时因为俺的
扇子稍稍多那么一点,所以他就占下风。后来俺们一直争吵争吵争吵,再后来就一别不
再见了。
现在想想,互相争论各抒己见就好,何必吵到那种程度,以致于失去一个很好的朋友。
时间永流逝,除了年龄和白发,朋友亲人都是越来越少的。不珍惜就太愚蠢了。
当年连那位朋友的作品都没有拷下来,只记得“算斯芳草,了却多少英雄老”。。。 |
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a******e 发帖数: 6689 | 5 黎戈不写小说,散文也不针砭时政,引不起某些人的兴趣。 |
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i******n 发帖数: 538 | 6 翁偶虹:程砚秋代表作《锁麟囊》编剧经过
从我编写《鸳鸯泪》时开始,我就形成了一种习惯,每编一剧,只要深入了素材或有关
剧本,脑子里就象出现了一个小舞台,想到了什么情节,就仿佛看到了那个小舞台上许
多剧中人在那里活动,把创作思想搞得很繁荣,往往从设想人名开始,就出现了这个人
物形象,并涉及到穿戴扮相。开笔写戏,在写作台词和唱词的同时,又涌现了这些人物
在那小舞台上的位置调度与做、表、舞蹈,随之而来的就是锣鼓节奏,顺笔而流,自己
认为可供参考的,也就不厌其烦地写在剧本上。现在酝酿的"赠囊"材料,还是循着这个
习惯进行。
《剧说》里的素材,只是一个故事轮廓,连具体的人名都没有。我先探讨了这个故事所
赋与的内容,认为故事的结局应是皆大欢喜的团圆场面,蕴蓄着喜剧的因素。但是程先
生所需要的"喜剧",并不是单纯地"团圆"、"欢喜"而已,他需要的是"狂飙暴雨都经过
,次第春风到吾庐"的喜剧意境。在喜剧进行的过程里,还需要不属于闹剧性质的喜剧
性,以发人深省。所谓发人深省,不外于针砭世俗,揭示人情,暴露和批判一些应当讽
刺的社会问题。但是这些社会问题,社会现象,又必须紧紧地联系着素材本身,不能落
漠游... 阅读全帖 |
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a****1 发帖数: 654 | 7 前言:因肉戏中断,读者未免不爽,故而写够两章后一起发出,以方便读者。
希望看到大家的回复。
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第二十七回
苏绣胡思乱想间走回厢房,尚未进门,便听到众女议论:「真没想到那俊哥
儿竟这般怪异眼光!苏绣画的那么丑,却偏偏选她!」另一个侍女插嘴道:「这
才是她的狡猾之处!故意做出与众不同,好让那公子选她。」另一个年长些的女
子道:「若是喜欢与众不同,恐怕苏绣笼络不住他呢!」旁人好奇,纷纷问她缘
由,只听她吃吃笑道:「少年人多喜欢新鲜刺激,苏绣还是个黄花闺女,哪里懂
得那些风流韵事。今天晚上破瓜,说不定更痛得夹手夹脚,没有半点趣味,若她
再不开窍,只怕没几日便要被冷落了。」
众女笑道:「便是如此。且让这小丫头得意,过几日略施手段,定叫那风流
公子移情别恋!」苏绣心中听得满腔怒火,咳嗽一声,推门直入。众女见她进来
,一时有些尴尬,又知她有读心之能,唯恐被她窥去隐私,顿时一哄而散,避而
远之。
苏绣向来被人孤立惯了,丝毫不以为意,琼鼻中冷哼一声,自行回屋。她本
来还有些忌惮去找云炫,听到众人议论之后,反而将她战意点燃。少女一边收拾... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 420 | 8 书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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w**w 发帖数: 5391 | 9 【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: nuonuo12 (快哉风), 信区: Chicago
标 题: [原创]封神2012(一)哥品的不是红酒,是寂寞
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 19 22:18:20 2011, 美东)
出门前,殷飞在电脑上的电子黄历上瞟了一眼,本想找着个"适会友,纳妇吉"之类的
好意头。不成想,那天是“日值月破,诸事不宜”。
切,哥偏不信这个邪!殷飞暗骂了一声,推门而去。
两天后,刚从局子里被放出来的一刹那,殷飞猛然想起这码事,加上早些时候龙菁菁打
来的电话,忍不住45度角仰望长叹一声:"哥当时就觉得要出事,看来不信邪不行啊!“
回到宾馆房间,殷飞洗了把脸,刮去自由生长了两天的胡须,泡杯热茶坐到沙发上,试
图整理一下纷绕的思绪。这事情太过莫明其妙,让他脑子有点乱。局子里的人说这事儿
还不算完,让他好好想一下,有什么线索随时联系。此外,出门还要小心,对方已经盯
上他了,可能会实施绑架,搞不好还有生命危险。
"靠,哥回趟国,不就是休假外加会几个美女吗,如今都弄得性命攸关了,太杯具了吧
!他们提到的那'对方'又是什么人,问他们... 阅读全帖 |
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n******2 发帖数: 1202 | 10 (一)哥品的不是红酒,是寂寞
出门前,殷飞在电脑上的电子黄历上瞟了一眼,本想找着个"适会友,纳妇吉"之类的好意头。不成想,那天是“日值月破,诸事不宜”。
切,哥偏不信这个邪!殷飞暗骂了一声,推门而去。
两天后,刚从局子里被放出来的一刹那,殷飞猛然想起这码事,加上早些时候龙菁菁打来的电话,忍不住长叹一声:"哥当时就觉得要出事,看来不信邪不行啊!“
回到宾馆房间,殷飞洗了把脸,刮去自由生长了两天的胡须,泡杯热茶坐到沙发上,试图整理一下纷绕的思绪。局子里的人说这事儿还不算完,让他好好想一下,有什么线索随时联系。此外,出门还要小心,对方已经盯上他了,可能会实施绑架,搞不好还有生命危险。
"靠,哥回趟国,不就是休假外加会几个美女吗,如今都弄得性命攸关了,太杯具了吧!他们提到的那'对方'又是什么人,问他们也不肯说,神秘兮兮的!"
殷飞想来想去,也摸不着半点头绪。他所在的公司倒是不小,但并没有做到高层接触到有价值的商务机密,自然不会有什么人想从他这里窃取些什么东西。政治上,他一向以"爱国青年"自居,却仅限于在藏独闹事的时候举着五星红旗到领事馆门口喊几句“反对分裂”的口号声援祖国,汶川地震时组织一群人... 阅读全帖 |
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n*****m 发帖数: 9872 | 11 呵呵,这段真有意思。这里的孟浩然,换作了eau拷掘出来的徐公子自己
各种针砭是不遗余力,不曾想应验到自己身上
话说,伊笔下的诸多神灵,似乎不比普通人的七情六欲少 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 12 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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d*********2 发帖数: 48111 | 13 niccol的借喻太虚幻, 洗脑小白看不懂而已, trueman show是因为第一部比较新鲜, 被
影评捧了一下, 所以小白红脖们能看懂. 他后来的几部作品针砭现实比较深刻, 上层阶
层不待见, 所以影评就诱导小白们恶评了.
其实比较一下, trueman show的细节也几乎都是不可能的, 但是一个虚幻的背景作为舞
台衬托的是人性.
in time那电影很反映社会现实. 时间指代的是财富, 人类的财富制造能力早就可以满
足所有的人都过上decent的life, 就如电影里科技已经发展到让所有的人长生不老. 但
是社会存在运作的机制是贫富分化, 是对更多资源占有的欲望与奋斗. 所以有产阶层把
持着财富/时间, 宁可作为pool/source, 也不会分给穷人一丝一毫, 除非是以高利贷的
形式. |
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M*****G 发帖数: 3105 | 14 六百零四章 你不仁我不义
却说徐首辅提议由国子监石祭酒担任报纸总裁官,又见没有人反对,便对礼部尚书海书
山道:“可以如此上奏天子!”集议是海尚书召集主持的,所以理当由他总结情况并奏
报宫中。
“大宗伯慢着!”已经沉默半天的李佑突然开口阻止,拱手后对众人道:“办报养
士的想法是由在下提出,如何办好只有在下心里最有数,如今各项筹备大都开动,先期
银钱已投入百余两,在下实在不忍半途而废。所以斗胆毛遂自荐,在此还请诸公三思!”
这意思很明显,就是要这个总裁官当,理由也很充分。武英殿大学士卢阁老看了看
李佑,神色坚毅而势在必得,又看了看石祭酒,出言道:“我看李大人为总裁未为不可
。”
吏部尚书赵良仁对此点头附和。文渊阁大学士杨进也说,按道理而言,不用李佑有
失公允,或可并为总裁官。兵部尚书荀飞谦随即也附和杨阁老。
万年文华殿大学士袁立德扫视以上几人,很直白的说:“舆论公器,岂可操于李辅
世之手?”
此话确实很简单粗暴,连个理由都没有,但其实也不用说理由,大家都明白,李佑
的名字就是最大的理由。但众人都不好意思如此露骨,只有袁大学士最恨李佑才如此说
话。
... 阅读全帖 |
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z****n 发帖数: 1933 | 15 却说徐首辅提议由国子监石祭酒担任报纸总裁官,又见没有人反对,便对礼部尚书海书
山道:“可以如此上奏天子!”集议是海尚书召集主持的,所以理当由他总结情况并奏
报宫中。
“大宗伯慢着!”已经沉默半天的李佑突然开口阻止,拱手后对众人道:“办报养
士的想法是由在下提出,如何办好只有在下心里最有数,如今各项筹备大都开动,先期
银钱已投入百余两,在下实在不忍半途而废。所以斗胆毛遂自荐,在此还请诸公三思!”
这意思很明显,就是要这个总裁官当,理由也很充分。武英殿大学士卢阁老看了看
李佑,神色坚毅而势在必得,又看了看石祭酒,出言道:“我看李大人为总裁未为不可
。”
吏部尚书赵良仁对此点头附和。文渊阁大学士杨进也说,按道理而言,不用李佑有
失公允,或可并为总裁官。兵部尚书荀飞谦随即也附和杨阁老。
万年文华殿大学士袁立德扫视以上几人,很直白的说:“舆论公器,岂可操于李辅
世之手?”
此话确实很简单粗暴,连个理由都没有,但其实也不用说理由,大家都明白,李佑
的名字就是最大的理由。但众人都不好意思如此露骨,只有袁大学士最恨李佑才如此说
话。
除袁大学士外,无论是... 阅读全帖 |
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e********r 发帖数: 2352 | 16 小孩子吧,没经过国企改革的时期,好了伤疤忘了痛,针砭当下时弊的时候总是想着过
去好的多,殊不知当年更加过分.
朱代表了一个经济学的流派,除了他本人肆无忌惮的玩改革,实践自己的理论,然后发
现行不通之外,几乎就是祸国殃民,国企改革失败,医疗改革失败,当时是做什么什么
倒,那年头可真是有大把的国企工人活不下去,下台后一副清廉如水,不知道他的学派
那些所谓主流经济学家各个捞的钵满盆满,何况他只是为了避开政争,防止被清洗罢了
,哪里谈的上是高风亮节,这不他的下一代也坐不住了,也开始挖社会主义墙角了,他
唯一可以称道就是一个纯粹的学院派竟然通过努力让下一代跻身太子党了.
温就不用赘述了,王莽礼贤下时,哪个知道伪君子什么样的,他做的其实就是迎合太子
党瓜分国家的需要罢了,各种改革就是彻底划分地盘的过程,最后他这样草根不仅让下
一代跻身太子党,竟然还可以参与到了各大世家分赃的行列,算是政治上非常成功的一
个,比朱的手段玩的高明的多,不仅求名,该拿的利一个不少,至于他的继任能不能有
好名声,先过了他订的门槛再说,能在任期最后几个月提出改革的,还真是脸皮都不要
的裸身肉搏抢名声啊. |
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b*********9 发帖数: 458 | 17 老是一些个人伤春悲秋的小情绪 轻飘飘 软绵绵 甜腻腻 实在是难以吸引广泛的关注 我们诗版是不是
孤芳自赏的一群? |
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l*****d 发帖数: 7963 | 19 也不尽然,比如薛宝钗的咏螃蟹就是讽刺世人的佳作 |
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b*********9 发帖数: 458 | 20 诗歌的定义是什么样的?谁来定义的?
是不是杜甫 海子 食指 都是你口中的妓女呢? |
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b*********9 发帖数: 458 | 21
可能我们的匮乏在于我们生活的匮乏 精神的匮乏 作为少数人群在美国的孤独和无力
我们始终是客人 不管有没有蓝本本 |
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h*******2 发帖数: 734 | 23 不明白, 为啥,客人就精神匮乏了? 中国的文明不也就是世界闻名的之一吗? |
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b*********9 发帖数: 458 | 24
这是WSN生活的写照 军版和鹊桥版数年如一日的主题 |
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b*********9 发帖数: 458 | 25 今天是工作日 如果您没有读过 或者忘记了 自己抽空google一下温习吧 |
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b*********9 发帖数: 458 | 27 打钟的声音里皇帝在恋爱
一枝火焰里
皇帝在恋爱
恋爱 印满了红铜兵器的
神秘山谷
又有大鸟扑钟
打钟的声音里皇帝在恋爱
打钟的黄脸汉子
吐了一口鲜血
打钟 打钟
一只神秘生物
头举黄金王冠
走于大野中央
我是你爱人
我是你敌人的女儿
我是义军的女首领
对着铜镜
反复梦见火焰
钟声就是这枝火焰
在众人的包围中
苦心的皇帝在恋爱 |
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b*********9 发帖数: 458 | 28 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,
当灰烬的余烟叹息着贫穷的悲哀,
我依然固执地铺平失望的灰烬,
用美丽的雪花写下:相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水,
当我的鲜花依偎在别人的情怀,
我依然固执地用凝露的枯藤,
在凄凉的大地上写下:相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪,
我要用手掌那托住太阳的大海,
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆,
用孩子的笔体写下:相信未来。
我之所以坚定地相信未来,
是我相信未来人们的眼睛——
她有拨开历史风尘的睫毛,
她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉,
那些迷途的惆怅,失败的苦痛,
是寄予感动的热泪,深切的同情,
还是给以轻蔑的微笑,辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨,
那无数次的探索、迷途,失败和成功,
一定会给予热情客观、公正的评定,
是的,我焦急地等待着他们的评定。
朋友,坚定地相信未来吧,
相信不屈不挠的努力,
相信战胜死亡的年轻,
相信未来,热爱生命。 |
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S*********e 发帖数: 3006 | 29 推荐一首:
在宽阔的广场上
在人海中
我迷失了方向:
向右,反动
向左,轻狂
向后,背叛
向前,死亡 |
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b*********9 发帖数: 458 | 30 你怎么知道我没有努力?我是针对诗版整体而言的 喜欢言情可以 但我觉得整个诗版应
该有多元性 诗人是有社会责任的 得 我又开始妓女闹革命了 得罪您了 |
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b*********9 发帖数: 458 | 32 你说的没错 但要看什么样的社会背景 海子和食指的诗没有描述具体的社会现象 但你
能感觉到那种时代的脉搏和他们的视野 现在的中国暗流涌动 各种好的 坏的事情层出
不穷 实在值得我们思考 这对于诗人来说是一种幸福 |
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b*********9 发帖数: 458 | 33 大家都喜欢吃点甜食 但不能拿来当饭吃 你错误的解读了我的话 |
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b*********9 发帖数: 458 | 34 所以说很多人不是真正诗人 只是做点文字游戏 就像公子少爷画画山水 博个才子的美
名 淑女的亲睐
也许我也不是 自我检讨一下
食。 |
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S*********e 发帖数: 3006 | 36 刚才没时间细写。其实前面网友已经把意思说清楚。
自从Thomas Hobbes和John Locke屏弃了Robert Filmer的Divine Authority体系之后,现代政治已经变成了一门科学,需要的是冷静计算和精密地讨价还价(包括误导)。
而诗歌关注的是个人情感,需要真诚而不讲究逻辑。
人有很多不同的面目。当转到情感这面,可能是一个分泌各种荷儿蒙的肉柱子,于是写诗;当转到政治这面,可能是一个斤斤计较的大脑,于是写长文、作计算,不再写诗。
诗歌可以和科学相关。比如我学Quantum Mechanics(QM)学到激动处为QM写过不错的诗,但这诗跟QM本身一点关系也没有,只是QM这块蛋糕的包装盒上的装饰花。我认为政治科学也多少如此。
举个例子。诗歌写政治(或者政治的最高形式 -- 战争)非常多。写得最好的,古往今来应该是Odyssey -- 整个古希腊文明被Homer充满激情而冷酷地写了下来;关于Odyssey这首史诗的诗的诗的诗,至今还经常能打动人心。。。如果你仅仅把它当“政治”理解,就只能看见一些童话故事。如果能看得见其中人性和野性、文明和野蛮、旅行和回家、暴力和理智、内在... 阅读全帖 |
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h*******2 发帖数: 734 | 37 这个不讲究逻辑的诗该也是经不起推敲的诗吧...
,现代政治已经变成了一门科学,需要的是冷静计算和精密地讨价还价(包括误导)。
写诗;当转到政治这面,可能是一个斤斤计较的大脑,于是写长文、作计算,不再写诗。
诗,但这诗跟QM本身一点关系也没有,只是QM这块蛋糕的包装盒上的装饰花。我认为政
治科学也多少如此。
来应该是Odyssey -- 整个古希腊文明被Homer充满激情而冷酷地写了下来;关于
Odyssey这首史诗的诗的诗的诗,至今还经常能打动人心。。。如果你仅仅把它当“政
治”理解,就只能看见一些童话故事。如果能看得见其中人性和野性、文明和野蛮、旅
行和回家、暴力和理智、内在和外在。。。之间的挣扎和努力,看得见写诗人的内心情
感,才能真正欣赏其“诗歌”的一面。
精神、柔和和暴力等等的冲突。世俗对妓女或者革命的偏见,不是我的本意。 |
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S*********e 发帖数: 3006 | 38 Romantism的本质是Sentiment和Individuality,Reason在这里是可有可无的附属物。
诗。 |
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h*******2 发帖数: 734 | 39 那也不能天马行空吧....不成天书了? 就算象<醉船>一样炼金的诗,也是有迹可循的.
总有个度吧... |
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s**t 发帖数: 17016 | 40 ^_^,说真的,我就图个“淑女的亲睐”。除了这个,还有什么其它的可图?就算我们
说地再多,中南海也影响不了。就算想影响普通老百姓,那也是韩寒们的事,轮不到我
们。唯一可以稍微影响一下的,估计就剩‘淑女’了。影响‘淑女’也不容易啊,要酸
,又不能太酸。大老爷们,还得整天捏着嗓子说话。搞了半天,旁边的爷看不下去了,
怎么这家伙这么“娘”?惨啊,夹着鸡鸡收着尾巴,蹦来跳去做人,想赚点吆喝,结果
屁股上倒挨了一鞭子。这就是写诗的下场。也是罪有应得,谁叫心思不纯来着。这还算
好的,好歹有个回应,能听到鞭子落在屁股上那声响。你这个要写政治诗,有人看么,
兄弟? |
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b*********9 发帖数: 458 | 41 中南海我们影响不了 但也不能没有自己的思考
按你这么说 是不是从49年开始只有您这样的诗人才有理由存在?
我的本意是作为一个版 应该有各种声音 您喜欢哪种并没有关系 但做为诗歌 就应该是
多样化的 我的标题也是这样表态的 我并没有说 只能写政治时事类的诗
此外 我也反对用西方的理论来解释所有的诗歌 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 42 每个写诗的人写得多了自然就有了一些固定的风格,诗人写起来顺手,读者也认可,接
着就顺着这个风格写下去了。
至于诗版,政治思考类的诗也有不少,比如曾写过人站在钢铁洪流前~
我们经常和军事天地联合办活动,也是鼓励军版有政治思考的老将小将能提笔写诗,不
只是想蹭人家版的伪币花。
哈哈,还曾涌现过不少工农兵体诗词。
诗版是个百家齐放的版面,浪漫的,现实的,阳刚的,阴柔的,打油的,拍砖的,各种
风格的诗作都欢迎,也都出现过。感兴趣的话可到精华区考古,应该都收入了。 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 43 总算还有个明白点的。。。
要搁前朝,估计你就被砍了,就像大帅他们几个
来宣扬工农兵诗的一样下场。
我们诗版是不是 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 44 “诗圣杯”纪念杜甫诞辰1300周年
海内外诗词大赛征稿启事(正式发布稿)
2012年是诗圣杜甫诞辰1300周年的纪念之年。作为诗圣家乡的河南省杜甫研究会、
河南诗词学会、巩义市杜甫故里管理所等单位,决定联合中华诗词学会、中华诗词研究
院、诗刊社等单位,共同举办“诗圣杯”纪念杜甫诞辰1300周年海内外诗词大赛。
主办单位:中华诗词学会 中华诗词研究院 河南省文联 河南诗词学会
网络主办:中华诗词学会网 中华诗词论坛 大河网 大豫网
承办单位: 河南省杜甫研究会 河南诗词学会 巩义市杜甫故里管理所
协办单位: 诗刊社 大河报 中华楹联报 河南文艺出版社 中原诗词网
大赛主旨:通过本次大赛,继承发扬杜甫爱国主义的优秀诗歌传统,学习理解杜甫
忧国忧民的文化本质,进一步弘扬杜甫将思想内容与艺术技巧完美结合并精益求精的艺
术精神,将广大诗人词家的诗词创作水平提高到一个崭新的艺术阶段,为文化强省、文
化强国做出我们更多、更大、更积极的贡献。
征稿范围:海内外崇尚杜甫精神、热爱杜甫诗歌的广大诗人、词家。
征稿内容:(1)热爱祖国、追... 阅读全帖 |
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p*d 发帖数: 1128 | 45 引子
一日里忙得头昏,打开唯一的中文频道。是刘若英演的张爱玲传。胡兰成专备了留声机
和交响乐的唱片。张淡淡地说, 西洋音乐太霸道,不如中国音乐来得平和亲切。胡有些
悻悻地。博才女欢心不易啊。
张辗转来到NH和一些各式的艺术家过着世外桃源的生活。
===============================================
师兄和小鱼。
寒冷的新英格兰冬天漫长而暗淡。我们常常聚在师兄的家里吃火锅,老鸭汤的火锅,还
会有他卤的猪耳。师兄,小鱼,阿才和苹果,和我们在国内就是校友。来到这个小城
大家来往就更频繁。他们四个索性合租了一栋小楼。
师兄是憨厚实干的理科博士,小鱼是清丽脱俗的文科美美。师兄对古典文学和诗词颇有
造诣,小鱼针砭时事亦很犀利。在师兄家聚餐,大家天文地理古今中外的海聊。师兄和
小鱼藏书很多。师兄较真,常常去翻书来考证,被我们笑做迂腐,他也不以为意。
只要读书和做实验的日子清苦却也逍遥。
渐渐地同来的陪读MM们都开始上学或者打工。小鱼还是呆在家里读她喜欢的书,出去参
加一些阳春白雪的活动。不觉得挣钱和家务和她有什么关系。师兄实验忙的时候不能回
来做饭,小鱼饿了... 阅读全帖 |
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h**y 发帖数: 1232 | 46 原以为再遇阿惨该是多日之后,不曾想,次日神游伊始,我便看到了狂笑中的阿惨。
我本不喜热闹、不爱围观,但阿惨的笑声太浪、太贱、太忘乎所以,我只得停下脚步,
看个究竟。
只见阿惨的前方,端端正正地盘坐一人。此人微垂双目,气定神闲,一看就非等闲之辈。
见我走近,此人慢慢地开启眼睑,朝我淡淡地一笑,轻轻地问:“敢问,此地可鬼地?”
我微微施礼,轻轻地答:“鬼在,鬼地;人在,人地。”
听我言罢,阿惨猛地回转头来,收敛笑容,惊叫道:“我在鬼地,就是鬼地。鬼地岂能
是人地?”
话音落地,阿惨始觉自己口误,连忙修正道:“鬼地就是鬼地,岂是人地?”他将手指
向非等闲君,继续说道,“当初,众人捧我,假意一二,真心八九。唯此人,时时针砭
,全无好意。”
“哈哈,”阿惨再度狂笑起来,幸灾乐祸地嚎道,“想不到你也有今天!你不是醒者吗
?怎么落得和我一样的下场?”
非等闲君摇了摇头,再度垂下眼睑,仿坐无人之地。
我拉过阿惨,对其言:“阿惨,你果真好惨。你死后被人鞭尸,非等闲君舍身护卫。依
其所言,阿惨已经惨死,不必为难其皮囊。鞭尸者收手不及,误伤非等闲君,致其假死
。稍后,其自会还阳。”
我的话音未落,非等闲君如... 阅读全帖 |
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a*******n 发帖数: 74 | 47 这个人的体质不行,一时喝不了60度以上的二锅头。可是喝生水喝多了拉肚子。也许
我们可以给他喝茶,慢慢身体底子好了,再和别人比酒。
但是,花什么时候开是有季节的,马贼什么时候到却没有人知道。我怕情治可能构成
很高的制度成本,当真正想改革的时候阻力很大的。我们现在可以趁着经济还发展的时
候,痛下针砭。 |
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e********e 发帖数: 126 | 48
就是,难得写一篇有点水平的,除了你没人理。
前两天在meme上乱煽了煽情,一片汪洋……呵呵,真是。
老兄的东西现在越来越难懂。我感觉你正处在一个心思繁密程度暴涨,
对世界的看法狂抖,越来越沉入到自己内心世界的复杂性之中的状态。
可喜可喜。
希望加以时日,兄能再梳理出一派如《数学的精神》般的清明气象来。
呵呵呵呵。
这个问题确实很有趣。正如木木所说,我发现自己没本事找到
一个更为general的层面,在那个层面上我们可以用一套绝对general
的标准去评论“科学”“哲学”“宗教”“伦理”等等东西,且言之有物。
所以,当我在谈论“科学”时,我们只能在科学自己的层面上,
也就是站在科学自己的理解系统、概念系统上,才可能言之有物。
同样,当我们谈论释佛,谈论耶稣,谈论中国文化,谈论鸡蛋一斤又涨了三毛
这类问题时,我们也只能在一个特定的系统中言说,才有意义。
层面,就是维特根斯坦的“不可说”的边界。
可是,人有冲击边界的冲动。而且,不管我们在哪个层面上说话,
我们都是在理解,建构着同一个“世界”。于是,各个层面之间就要互相
针砭,互相倾轧。哲学想论论科学,科学想说说宗教,等等等等……
大家都 |
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w******d 发帖数: 1301 | 49 我当然是希望自己的得着是真的从神而来,而不是自欺欺人。
我有勇气拿出来分享和大家交流的目的也是相信神会带领真心寻求神的人(真心寻求的人也许是真心反对上帝的人,这样的人如果神开他的眼,他就会是真心信神的人)可以从不同的角度来补充或者纠正我的片面。在这个过程中如果我的观点是对的,也是给初信的人的一个借鉴。
谢谢你的针砭。 如果我理解错了误解了上帝误导了别人,只能求上帝饶恕。
如果阁下有洞见,鄙人洗耳恭听。 |
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w******d 发帖数: 1301 | 50 撒旦的确也会用教义引诱信徒把自己当作上帝的。
在这点上我非常谢谢您的针砭。
我们的确不能只是口上说自己是罪人,而是真的要
在神面前看到自己的罪是何等的大。。。
求神开我们的眼。。。 |
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