由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 酷僧
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h****d
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1
不少在哭求美国干涉军啊。打酱油的也不少。 哈哈
Barack Obama's profile photo
Barack Obama
557 comments
陈学峰's profile photo
陈学峰 - 这是什么东东?
11:12 AM
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Turbidsoul Chen - sofa?
11:12 AM
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叶子义 - 沙发
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童漢令 - 前排吗
11:13 AM
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Rugger Ducky - So it is clearly going to be Obama/Biden eh?
11:13 AM
Hai Yan's... 阅读全帖
c*c
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2
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。池水甚浅,甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿,他并没有呛水。但
湖底满是淤泥,王国维入水时头朝下并用了相当力量,以致口鼻都为淤泥湮塞,清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救,观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅,一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖
p**n
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3
来自主题: paladin版 - 阿里布达 50
书名:《阿里布达年代祭》50
作者:罗森
出版:河图文化有限公司
简介:
心剑神尼这个妖尼姑居然也能烧出舍利子?!天知道人妖烧的舍利子里会藏什么鬼
东西,也只有天河雪琼这傻妞才敢拿来提升实力,可是??体内光暗能量本就处于微妙
平衡的天河雪琼,这样随随便便吞东西的下场就是……大爆炸啊!!!!
天才与白痴只是一线之隔??聪明绝顶的老爸,为了破解自己老友的阴谋,搞出一
套“浪荡子养成计划”,但,爱耍酷的老爸,你不觉得,直接杀进黑龙会救人比较干脆
吗?这下让我怎么告诉妹妹心梦,她悲惨的遭遇源自于天才脑残的一瞬间……
目录:
第一章走火入魔,巅峰突破
第二章返本归元,宗远功长
第三章世间缘法,千变万化
第四章守株待免,赶狗入巷
第五章顺心顺意,何谓天命
第六章奇幻魔都,掩耳盗铃
第七章大道之行,不滞于情
第八章全天护卫,楚门世界
第一章走火入魔,巅峰突破
在最强者级数的战斗中,像心剑神尼这么有福气的决斗者,实在少之又少,虽然在
历史上,能练至最强者级数的高手中,不乏冶艳淫邪的人物,战斗时候衣不蔽体、拿性
感媚惑当武器的例子,但一上来就脱裤子,这种猛事虽然说不上空前绝后,却也不是那
么容易看到的。... 阅读全帖
c*c
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4
【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
d*******r
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5
朵颜三卫 与 蒙古贞兀良哈人的来历
兀良哈①部在蒙古历史舞台上充当过重要角色,其地位也是很突出的。它做为社会历
史长河中的一股激流推动了时代潮流的前进。这里只是简要记述兀良哈部的历史沿革和
蒙古贞地区的兀良哈氏人(塔布囊)的来历。
一、关于兀良哈部落的源流与沿革
从历史资料看,兀良哈原是森林百姓。于9世纪徒居不而罕哈刺敦②,经过几百年
的生息演变已成为文明的部落。
说兀良哈部是森林部落,须从部落名称的本意分析,即可证明该部是森林部落。很多学
者分析认为,“乌力扬海”是蒙古语“乌瑞”、“杭盖”一词的变音形式。“乌瑞”意
为高原,“杭盖”意为山林,乌力扬海部落即高原山林部落。又据,明洪武二十二年(
1389年)朵颜山兀良哈部头领脱鲁忽察尔致明太祖的信也可证明,信中道:“乌力扬罕
森林百姓,自英明圣主成吉思汗时期以来,从未离朵颜高地的荒野及山河,历代蒙古皇
帝时期,按时敬猎物俸役夫……”③;拉希德的《史集》云“兀良哈人原来栖居于巴尔
古真滩的森林百姓,后来徒至不而罕哈刺敦”。根据这些史料记载表明,兀良哈部人原
来为巴尔古真滩森林中,以狩猎为生的森林百姓是无疑的。
森林百姓兀良哈人徒至不而罕哈... 阅读全帖
t*n
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6
丰臣秀吉侵略朝鲜时候有没有进入兀良哈的地盘?

朵颜三卫 与 蒙古贞兀良哈人的来历
兀良哈①部在蒙古历史舞台上充当过重要角色,其地位也是很突出的。它做为社会历
史长河中的一股激流推动了时代潮流的前进。这里只是简要记述兀良哈部的历史沿革和
蒙古贞地区的兀良哈氏人(塔布囊)的来历。
一、关于兀良哈部落的源流与沿革
从历史资料看,兀良哈原是森林百姓。于9世纪徒居不而罕哈刺敦②,经过几百年
的生息演变已成为文明的部落。
说兀良哈部是森林部落,须从部落名称的本意分析,即可证明该部是森林部落。很多学
者分析认为,“乌力扬海”是蒙古语“乌瑞”、“杭盖”一词的变音形式。“乌瑞”意
为高原,“杭盖”意为山林,乌力扬海部落即高原山林部落。又据,明洪武二十二年(
1389年)朵颜山兀良哈部头领脱鲁忽察尔致明太祖的信也可证明,信中道:“乌力扬罕
森林百姓,自英明圣主成吉思汗时期以来,从未离朵颜高地的荒野及山河,历代蒙古皇
帝时期,按时敬猎物俸役夫……”③;拉希德的《史集》云“兀良哈人原来栖居于巴尔
古真滩的森林百姓,后来徒至不而罕哈刺敦”。根据这些史料记载表明,兀良哈部人原
来为巴尔古真滩森林中,以狩猎为生的... 阅读全帖
f********t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
f********x
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8
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权:社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00   来源:《文史哲》2013年1期
内容提要:近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体,
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和经济等各种权
力的大地主,基本上不受程序化的法规制约,多沉湎于本能型的享受,无法追求高成就
动机人格。一方面,他们利用国家优裕的政策,对贫民实施包括初夜权在内的各种超经
济剥夺;另一方面,他们利用对下层民众的控制,经常策动成千上万的贫民反叛代表社
会上层利益的国家,以获得更多的非法利益,他们的终极理想是成为享受更大肉欲的封
建君主。
关 键 词:初夜权 哑铃形社会结构 利益集团
作者简介:马俊亚,安徽大学特聘教授,南京大学中华民国史研究中心教授。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰... 阅读全帖
b********n
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9
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似,中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖
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10
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖
x*****3
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第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
(1) 既为师徒,就要以性命相见 (2) 无心插柳的铺垫 (3) 有心栽树的麻烦 (4
) 自剥其庐 (5) 关于心经 关于修行
(1)既为师徒,就要以性命相见
自打三藏师徒从乌巢禅师处得授《多心经》,这三藏的修行才算跨过了一个大大的门槛
,进入一个大大的殿堂。于是乎这三藏如获至宝,常念常存《多心经》,终于经过了两
三个月的光景,也就是大概五六十天的时间,他的心开始对这个“心”法开窍了。于是
乎就做了一篇偈子:“法本从心生,还是从心灭。生灭尽由谁?请君自辨别。既然皆己
心,何用别人说?只须下苦功,扭出铁中血。绒绳着鼻穿,挽定虚空结。拴在无为树,
不使他颠劣。莫认贼为子,心法都忘绝。休教他瞒我,一拳先打彻。现心亦无心,现法
法也辍。人牛不见时,碧天光皎洁。秋月一般圆,彼此难分别。”
法,这个无数修行人孜孜以求的,当初觉得玄奥深妙的、虚无缥缈的、遥不可及的概念
,原来都是从自己的这颗心上生长出来的。可是这个法,还竟然居然是由着自己的心念
控制的。这个事情,对三藏来说,实在是一个让他惊讶万分的大发现。可是人人都在自
己的心里打算盘、做计较,可是谁... 阅读全帖
L******s
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12
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kunkun (困困) 于 (Sat May 7 01:39:45 2011, 美东) 提到:
这个是几年以前,我自己收集整理的,中国产历年动画的情况。当时参考了几个不同的
信息来源,还做了大量的搜索。90年以前的,应该算整理的比较齐全的。90年以后的就
可能缺不少,而且我也不怎么关心90年以后的了。
当时是为了自己对照着慢慢做电子版的收集。现在电子版的片收集了大约有3/4强。文
革那几年的动画估计是怎么都收不齐了。其他的就还可以。差几部而已。
解放前:纸人捣乱记,航空救国,血钱,龟兔赛跑,蝗虫与蚂蚁,骆驼献舞,铁扇公主
(万氏兄弟)
1950:谢谢小花猫
1952:小猫钓鱼
1953:小小英雄
1954:好朋友
1955:神笔马良,乌鸦为什么是黑的,东郭先生和狼,野外的遭遇
1956:骄傲的将军,我知道,大红花,夸口的青蛙,三个邻居,机智的山羊,胖嫂回娘家
1957年上海美术制片厂成立(原为上海电影制片厂美术组)
1957:拔萝卜,一个新足球,双胞胎
1958:三毛流浪记,猪八戒吃西瓜,小鲤鱼... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
13
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第二幕 双S级任务
大厅里满地阳光,一排排座椅空着没人坐,大厅周围的便利店店员打着瞌睡,极偶尔地
才有乘客模样的人没头没脑地走来走去寻找检票口。火车南站建成不久,是准备给新的
高速列车用的,前几天才投入使用,巨大的电子公告牌上就没几列火车要出发。不过气
派是比老火车站大多了,龟壳形的金属架撑起了几千万平方米的圆形空间,顶上都是钢
化玻璃,中央高度足足有四五十米,喊一声能听见隐约的回音。路明非盯着每一个靠近
他的人看,以表示他是来接头的,但是迄今没人理他。他心里有点急,最好这小任务能
顺顺利利的,他赶时间。
时间已经过了15分钟,难道接头的人没看到他?
他伸着脖子四下张望,视线所及的范围只有7—11便利店门前拎着暖壶卖泡面的姑
娘、推着大扫帚来回擦地的老伯、带着老婆儿子飞奔来去找不到检票口的大叔一家、以
及坐在不远处和女友打PSP的兄弟,每个人都在专注地做自己的事。
看来不得不主动点了,路明非摸出手机开始拨打。拨通了,电话里传来周杰伦的《
烟花易冷》彩铃,但没人接。
“这么潮?还《烟花易冷》?”路明非嘟嚷着,忽然听见周董大舌头的歌声之外,
还有一个奇怪的韵... 阅读全帖
w****g
发帖数: 570
14
来自主题: Wisdom版 - 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记 Zz
全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论,就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论,然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案,在决定了真假正邪之后,就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后,醒者和梦者手拉手成了一对好朋友,他们的心态和行为
和合成了一致。以后,他们就合二为一,连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后,得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政,在那
个虚空花园里,和风一吹,甘甜的淳蜜纷纷飘降,有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”,这位王妃永不衰老,称心如意,他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中,有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声,戏剧的前一部分
是幻化音乐,中间一部分是幻化音乐,后面一部分还是幻化音乐,而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空,在每个显现上面都演唱,唱得非常美妙,意境深远,这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节,讲了题目的表面意思,那么它的内义是什么呢?这个内义真
是浩瀚如海,里... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
15
醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二:(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境,今朝所遇显现法,
二者最初同等生,二者最终同等灭,
梦执梦现以为实,醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境,这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”,就是今天醒时遇到的
种种显现,也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙,什么是遇?就是心识前刹那刹那都有新景象,好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞,一幕幕景象不断在心前呈现,就叫做“遇”。用一句话表
达,就是“眼前花开花落,云卷云舒”。
“二者最初同等生,二者最终同等灭”,这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢?就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起,就是前面没有,忽尔在心前显现了,
而且,到了一段显现的末尾,忽尔消失。像这样,梦境是一段段显现生起灭去,醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要,有智慧的人领会这一句,就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了,那时回头再看,会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实,醒者执著醒的显现才真实,他们都认为自己的显现真实,由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
16
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - ​俺突然对民国向往得口水直滴 ZT
俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊!!!爷爷家原来也是城市工商业主啊!!!虽然都不在苏北
,估计初夜权这样的好东西不容易搞到,但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的,应该是不成问题的啊!!!FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国!!!还俺初夜权!!!
俺去年买了个表的共产党!!!俺活了这么多年,终于意识到在本位面的历史上,俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊!!!
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权:社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00   来源:《文史哲》2013年1期
内容提要:近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体,
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上褻瀆佛法者遭到可怕報应的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 14:43:25 2015, 美东)
慈悲的佛(网络图片)
《看中国》编辑注:文中的七个故事均来源于《冥祥记》。该书的作者是东晋时期的王
琰。王琰出身望族,受到过很好的史学训练。书中有关日月记年以及人物生平行事的记
载,有着很高的可信性。有些故事的细节还可与正史互相对照。 (一) 南北朝时
,南宋有个尼姑叫智通,是京城简静庵的尼姑,年少貌美,但并不真心信佛。元嘉九年
,老尼去世后她也就不信佛了,还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩,已经七岁了
。她家一贫如洗,连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经,她就拿
来拆散漂洗,然后给孩子做了衣服。一年以后她得了病,神志不清,惊悸,肌肤坏烂,
好像生了火疮,长了很多细白虫,每天都能拨除一升多,疼痛难忍烦躁不安,昼夜号叫
,经常听到空中有人说:“毁了经书做衣服,应该得到这样的报应啊。”十多天... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上褻瀆佛法者遭到可怕報应的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 14:43:25 2015, 美东)
慈悲的佛(网络图片)
《看中国》编辑注:文中的七个故事均来源于《冥祥记》。该书的作者是东晋时期的王
琰。王琰出身望族,受到过很好的史学训练。书中有关日月记年以及人物生平行事的记
载,有着很高的可信性。有些故事的细节还可与正史互相对照。 (一) 南北朝时
,南宋有个尼姑叫智通,是京城简静庵的尼姑,年少貌美,但并不真心信佛。元嘉九年
,老尼去世后她也就不信佛了,还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩,已经七岁了
。她家一贫如洗,连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经,她就拿
来拆散漂洗,然后给孩子做了衣服。一年以后她得了病,神志不清,惊悸,肌肤坏烂,
好像生了火疮,长了很多细白虫,每天都能拨除一升多,疼痛难忍烦躁不安,昼夜号叫
,经常听到空中有人说:“毁了经书做衣服,应该得到这样的报应啊。”十多天... 阅读全帖
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
d**********l
发帖数: 647
20
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
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《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
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《大宝积经.优陀延王会》节录
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《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
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《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
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c***s
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3月14日,湖南卫视《我是歌手》第十期收官,韩磊激情演绎《北京北京》,虽引发青春回忆但卫冕失败,本场位居第五无缘“四冠王”称号。张杰高难度改编《爱什么稀罕》大秀b-box,身体突发不适但顽强逆转,最后排名第四。张宇“苦摇”版《假行僧》排名第六搏出生机;动力火车排名最后未能破除“一轮游”魔咒。
周笔畅
邓紫棋
值得一提的是,这一场前三名均为女生,还都是狮子座——邓紫棋钢琴弹唱《falling》获冠军宝座,成为《我是歌手》开播以来首位“四冠王”;周笔畅赤脚睡衣上阵《管他什么音乐》引爆全场,仅以一票之差屈居第二。茜拉泪洒舞台深情演绎《forever love》稳中求胜,排位第三表现获好评。这一场的第一名至第七名分别是:邓紫棋、周笔畅、茜拉、张杰、韩磊、张宇、动力火车。
至此,邓紫棋、周笔畅、韩磊、张宇四位首发歌手安全晋级,突围赛人选也浮出水面,曹格、韦唯、张杰、品冠、茜拉、满文军和动力火车将角逐进入总决赛的三个名额。
邓紫棋临时换歌勇夺冠“四冠王”创《我是歌手》纪录
首期比赛就先发制人的邓紫棋一路走来突破不断,本期竞演挑战高难度曲目《falling》,第一个出场就带来感情充沛的钢琴弹唱,爆发... 阅读全帖
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 皇帝的敏感词
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powerforward (冷笑話,不笑也讓你冷) 于 (Thu Apr 8 22:16:06 2010, 美东) 提到:
皇帝的敏感词
[日期:2010-01-01] 来源:中国经济新闻网-中国经济时报 作者:梁发芾 [
字体:大 中 小]
■梁发芾专栏
中国经济新闻网讯:明朝人创作的《金瓶梅》,被清朝人张竹坡评点后,细心的读
者会发现,张竹坡对底本做了很多改动。比如,将“胡僧”改成“梵僧”,将“虏患”
改成“边患”,将“夷狄”改成“边境”,将“匈奴”改为“阴山”,将“突厥”改为
“河东”,将“金虏”改为“金国”,不一而足。张竹坡为什么要改动原作呢?原来入
主中原的满清皇帝对于自己曾经被人称为“夷狄”、“胡虏”非常愤怒,把这些词都列
入敏感词,触犯了敏感词不但自己性命难保,可能还会株连三族。因此,张竹坡为自己
及家族人的身家性命考虑,也必须做这样的改动。
中国历史上的皇帝好像都有敏感词。也可以说,敏感词政治或者敏感词统治,也是
中国传统政治文明的一部分... 阅读全帖
r****p
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msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖
q*****k
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来自主题: History版 - 顺治皇帝出家迷雾zz
清军入关后的第一位皇帝,清世祖爱新觉罗·福临,也就是人们常说的顺治皇帝,于
1661年驾崩时,还不满24周岁。
正当盛年的顺治皇帝突然驾崩,不免令人生疑。很快,另一种说法就在民间流传开
来——顺治皇帝实际上并没有“驾崩”,在他的清东陵孝陵中,只有一副空棺,而真正
的顺治帝,却是看破红尘,出家为僧了。
关于“顺治出家”的传闻,从一开始就甚为流行,后来又不断地被“添加”新的“
内容”和“证据”。
(一)清初著名诗人吴伟业的《清凉山赞佛诗》有“房星竟未动,天降白玉棺”一句
,相传就是隐喻董鄂妃去世后顺治皇帝因过度伤心而看破红尘、“西行”到清凉山(五
台山)出家的故事。
(二)据说顺治皇帝的儿子玄烨也就是康熙皇帝后来六次西巡,其中有五次都去了五
台山,其目的就是为了去寻找和探望父亲。
(三)“庚子之变”时慈禧太后携光绪皇帝“西狩”(逃难)至五台山,五台山和尚找
出了许多贵重的器皿来招待他们,而这些器皿都是宫廷的御用之物。由此有人猜测,这
些御用之物可能就是顺治出家时带到五台山来的。
(四)光绪皇帝的老师翁同龢在日记里记载了他在北京西山见到的一首题板诗,此诗
出语真率,不事雕琢,口吻很像传说中念... 阅读全帖
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
j*******1
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原文
周颂尧居士原函:
今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方
三世诸佛之所护念,天龙八部,大力神王,常随拥护。往世恶业,亦渐消灭,纵有怨怼
,不能为害。此乃佛经所说,决非虚语。
讵于三月间,接到上海舍亲处来一讣闻,系一极信佛之张太太,吃素已二十余年,常到
居士林听经。逢人必劝念佛吃素,心极慈悲行善。不料一日,送素菜予某师兄,在马路
上行走,为汽车轧死。后为巡捕房收去,至三日后,其家子孙晓得,始去领归安殓。
余闻悉之下,心中非常惊惶,至今疑惑不解。且佛会中人闻之,亦均不安。故特上书,
恳求老法师开导,指示所以然之故。何以临终如是之苦,究竟可能往生西方否。说个明
白,可使大家安心念佛,不胜感德之至。
印光大师文钞续编——复周颂尧居士书:
接手书,知阁下于佛法道理,尚未真明。
吾人从无始以来,所作恶业,无量无边。华严经云,假使恶业有体相者,十方虚空不能
容受。须知人之修持,果真诚无伪,便能转业。转重报后报,为现报轻报。凡夫肉眼,
只能见当时之吉凶事实,不能知过去与未来之因果何如。
此老太太,多年精修,一朝惨死,或者由此苦报,便可消灭所造三途恶道之报,而... 阅读全帖
w***n
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28
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shhyin (pat) 于 (Thu Nov 4 17:13:36 2010, 美东) 提到:
1。The social network。
据说这是一个关于凤凰男情商很低智商很高的故事。首先要赞这个剧本写得好。全片对话和人物个性驱动,节奏很紧凑。摄影一流,男主很酷很A-hole,值得一看。片子试图对Zukerberg这个人的character进行分析,是否与事实相符,个人认为并不重要。但一般这种题材都是年代久远
鞴呕蚪咏鞴藕蟛拍茏芙嵝缘嘏某隼矗晌帐酢D芤曰钭诺娜耍⑶夷敲茨昵岬娜俗髂0澹某鲇幸庖宓母鲂苑治觯故峭芬换胤⑾帧K杂腥顺扑猧nstant classic。
2。 Animal Kingdom。
给大家推荐一下这部澳大利亚新片。在犯罪类型片里这部算很强的,很真实,剧情也新颖。菜鸟导演告诉你有什么事情即将发生,但你不看永远不知道。有足够的波折但行文简练,镜头语言很流畅。演员除了男小一号,包括Guy Pearce在内,群体演出够强。大概有点The Sapranos的
枪“嘣”的一生真过瘾啊,相比... 阅读全帖
c****t
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29
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
j*****g
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30
2011年05月15日(日)
早7:30起床。
今天就要出发去走大北环线了。
8:30林芝波密4日游的越野车来旅店门口接老爸。
阿莫有个朋友因为去不了大北线,正好也坐这个车去玩儿,就把老爸托付给她了。
后来她还和老爸一车去羊湖日喀则。
老爸的行程是后面4天林芝波密。
然后拉萨修整。
然后2天羊湖日喀则。
然后拉萨再修整。
最后拉萨火车到北京。
再三叮嘱他老人家一定要路上小心。
进店千万不要买东西。
然后那个林芝一定要吃石锅鸡(结果最后还是没吃成,他们队友觉得太贵)。
送走了老爸,我们的队伍要中午才出发,就自己先去逛逛拉萨老城。
先来到大昭寺东北方向不远的下密院。
下密院始建于1433年,系宗喀巴八大弟子中的第七位杰尊·吉饶僧格所创建。
上密院(在小昭寺)和下密院的僧人,按当时的规定只有在拉萨三大寺显宗扎仓修习完
毕的人才有资格进入。
虽然哲蚌、色拉两寺亦有密宗扎仓,但都属于低级阶段,上密院和下密院属于高级阶段。
上、下密院在组织上与甘丹寺的关系是平行的。
进大殿参观。
大殿里有僧人在念经和扎酥油花。
大殿外的煨桑炉旁。
这边也有信众供奉白酒(一般都是四川产)。
出了下密院,去它东面不远... 阅读全帖
J****0
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31
来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
u***************r
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32
来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: PLEASEGO(ZERO), 信区: ChineseClassics
标题: 最爱读书的皇帝竟成了焚书的罪人?
发信站: BBS未名空间站(Thu Oct 26 09:39:42 2017,GMT)
在中国历史上,出于愚民的目的,统治者会强令焚书。可是,南北朝梁元帝(萧绎
)并不是为了愚民,只是在个人陷入绝望境地时,就来了一次大规模的焚书事件,把他
四十余载辛辛苦苦收集起的古代罕见的十四万卷图书烧了个一干二净,萧绎由此成了破
坏中华文明的千古罪人。


梁元帝并不是一个大字不识的文盲,也不是不爱读书的莽汉,相反,他一生勤奋读
书,并辛苦聚书,可以说是一个学者型皇帝。据 《梁书·元帝纪》所载,他五岁时就
能背出《曲礼》的上半部,虽然自幼瞎了一只眼,却异常好学,“博总群书,下笔成章
,出言为论,才辩敏速,冠绝一时”:“性不好声色,颇有高名”,即使此话说得有点
玄乎,但元帝确实天性就喜欢书,这一点不容置疑。元帝有时候还常常让身边的人为他
读书,而且昼夜不停地读,虽然睡着了,手里还拿着书卷。如果读错了,或偷奸耍滑来
欺骗他,他马上就惊醒过来。经常不无得意... 阅读全帖

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33
大家有没有想过一件事:武侠小说里,凭什么少林派总是第一?
金庸总是灌输一个观念:少林派最牛。可是为什么?看不出它有什么特别啊。不过
是一群乏味的光头而已,那么多年里,没出过一个偶像派,黄药师那样的老帅哥没有过
,杨过那样的鲜肉也没有过。
好不容易出了一个主角,也是塌鼻子、香肠嘴(虚竹),要不是靠着主角光环,碰
到了一场冰冻优衣库奇遇记,一辈子怕都没有女朋友。
少林派还总触霉头,小说里老被人封,赵敏带人封过一次,令狐冲又带人封过一次
。可为什么重新开门,还是天下无敌?江湖还是默认他家牛呢?
少林和尚笑了笑:呵呵,那是你不知道,我们这一千年,都经历了些什么。
我们从遥远的唐朝说起。
那一年,当武则天还在位的时候,有一个神秘的波斯教派——明教,传到了中土。
随着明教的圣火一起传来的,是一张神奇的羊皮卷。它的汉文名字叫做《乾坤大挪
移》。
这门异域武功,神奇、精微、炫酷,很快上了头条,一时风头无两。和它相比,中
土的武学黯然失色。
可是,是真的么?
没有人注意到,几乎与此同时,在中原少室山,少林寺的一间朴素禅房里,彻夜闪
着灯火。少林第八代方丈——元元大师刚刚撰写完了一本小册子。那是他刚创造的... 阅读全帖
p*********n
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来自主题: SUDA版 - [合集] 苏州一碗面之奥灶面
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GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间,昆山,来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日,乾隆皇帝微服出行,不知不觉间时已晌午,肚子饿得咕咕乱叫。抬头看,前面
有店招,歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字,顿时精神一振,走进一看,却大失所望。只见里
面黑咕隆咚,灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼,可又耐不住腹中饥饿,无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝,味道却格外的鲜美。于是,他指着灶头问道:“这是什么面?”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘,只因年纪大了,耳聋眼花,才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好,灶头
上的龌龊也看不出来,为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话,以为又在责怪灶
头上脏,连忙赔
笑:“客官休怪,眼睛看不清,弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语,意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这?于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里,可圣上的话又不能不回,急中生智,答道:“这是奥灶面,奥... 阅读全帖
n*****w
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35
来自主题: TVChinese版 - [合集] 中了新版水浒的毒了
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frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:09 2012, 美东) 提到:
现在除了干活,剩下时间都奉献给帅哥们了,
然后去百度去天涯找了好多相关八卦文看
真是快乐啊
也乱写几个新水浒感想
(1)这个片确实有好多雷点,但是雷得很舒服,很恰到好处,让人哈哈一笑的雷,并
不影响对这个片子的喜爱之情。雷点之一,水浒众帅哥的围巾啊!!!!只要是属于
108将体制内部的干部,一律一条围巾。每个围巾都不一样,每款围巾都有一个特别的
围法。如果总结起来,可以也到youtube上发一个“教你围巾的108种围法”的专题视频
,并且到买卖提来推广。
但是!!!!108种围法里面,唯独唯独我爱的青面兽哥哥!!为啥就你一个人搞了个
阿拉伯妇女造型啊!!!!!让燕小乙,史进这些烫面头打扮成阿拉伯妇女不行吗?为
啥是你啊!!!
泪奔啊
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frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:23 2012... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
36
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
g********d
发帖数: 19244
37
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foxbat (foxbat) 于 (Fri Nov 1 22:09:56 2013, 美东) 提到:
如果你买了新车而且是非日车,请在此楼里贴个车照片,我会送你10个包子(即100伪
币),此贴永久有效,只要我还有包子就会给你,如果没有,我会在有的时候补给你。
***新车主在贴照片的同时,最好报一下新车的MSRP和税前的成交价,对后人很有帮助
。***
请不要在这楼里攻击谩骂,请版主版务自重、不要删贴。
下面是新车车主的名单,祝贺祝贺!
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时间 车型 车主ID
11/01/2013 2014 passat 18T eqianli
11/01/2014 2013 BMW X3 dukimu
11/01/2013 2013 Ford Focus xinruzhishui
... 阅读全帖
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发帖数: 1067
38
引导语:对家人朋友关怀有加,对同事上司彬彬有礼,脸上挂着标志性的内敛的笑容;尽
管自制力很强,但是绝对经不起诱惑;夜间的蟹蟹精力旺盛;会为像以前恋人的人而心动
解析蟹子的性格
巨蟹座很奇特,它前面是双子,后面是狮子,都是花心的星座阿,汗!
可巨蟹座偏偏是最专情的星座,巨蟹座的男生通常都比较酷,这种酷不是装出来的,
是自发的,其实巨蟹不是有意要酷,是对人的戒心太大了,在没有确定是否是最要好的朋
友时,蟹子们通常表现出冷漠,自闭,不喜欢成为众人的焦点,可越是这样越会招来别人
的注意。
蟹子们通常对自己的相貌都要求完美,不是自恋,因为只有他们自己认为完美的相貌
,才会有100%的自信,有了自信的蟹子就会突然从一个冷漠的人,变成一个极其开朗的人
,并会邀请一大帮朋友出去玩或者生末的,不过不要开心,通常在玩到一半,甚至刚开始
时,他们就后悔了,并且经可能的早早脱离这个环境。
巨蟹座的男生都很爱抽烟,但不爱喝酒,因为抽烟可以让他们冷静下来,在对待突发
的问题时,蟹子们会表现出异常的冷静和判断力,这无疑是最好的领导者!而且巨蟹与世
无争,人际关系通常很好,巨蟹座的人通常会喜欢... 阅读全帖
l*****f
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39
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之 萧氏父子
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
南北朝是一个混乱而奇葩倍出的时代,变变与狂人齐飞,英雄共枭雄一色。乱世之中生
存不易,皇帝们也经常横死,唯独就有高寿的萧衍,活了八十六岁,横跨了南史一半时
光,他统治下的南梁,算是南朝文物繁华之顶峰,但终于在末期养虎遗患,引来候景之
乱,“竟遭夏台之祸,终视尧城之变”,建康与江陵先后蒙难。可以说两场战争决定了
南朝的格局,383年的淝水之战,与548年的侯景之乱。因为淝水之战的胜利而使东晋奠
定偏安之势,而因此而起家的北府军与京口刘氏作为次等豪族也借此取得统治地位,并
终于在约40年后取代东晋建立刘宋。梁末的侯景之乱则彻底削弱了南朝的实力,接下来
的陈朝实际上已经苟延残喘而已。“自我得之,自我失之,亦复何恨”,萧衍此语,也
许只是强作解人,历史上似乎也的确是唯独他既是开国之君,也是亡国之君。他一死倒
不无辜,可怜的是建康,江陵的百姓,城外城中的一片血水,真是怨气冲天,又岂是“
亦复何恨”?
南朝文物风流,刘勰的文心雕龙,钟嵘的诗品,昭明太子的昭明文选,都是诗歌文学史
的菁华。再加上陶渊明,大小谢,沈约,徐... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
武则天
唐纪十九
高宗天皇大圣大弘孝皇帝下 永淳元年(682年):西突厥阿史那车薄师十姓反,以裴行
俭讨之,师未行,行俭薨。车薄围弓月城,安西都护王方冀引军救之,大破突厥于热海
,西突厥遂平。关中先水后旱,继以疾疫。零陵王明被逼自杀。吐蕃论钦陵寇柘、松、
冀州,诏李孝逸等御之。突厥余党寇并州、单于府,薛仁贵大破之。娄师德破吐蕃于白
水涧,八战八捷。
弘道元年(683年):突厥寇定州、妫州、蔚州等地,杀刺史。绥州白铁余为乱,自称
光明圣皇帝,败,死。十二月,上崩于贞观殿。中宗即位。以刘仁轨为左仆射,裴炎为
中书令,刘景先为侍中。
则天顺圣皇后上之上 光宅元年(684年):立太子妃韦氏为皇后。中宗欲以韦玄贞为侍
中,因言得罪太后,被废。立豫王旦为皇帝,太后命丘神勣诣巴州,逼故太子贤自杀。
突厥寇朔州。立武氏七庙,时诸武用事,唐宗室人人自危。徐(李)敬业、弟敬猷、唐
之奇、骆宾王等会于扬州,举兵反武氏。上以李孝逸为扬州道大总管,以讨徐敬业。十
一月,李孝逸平徐敬业之乱。敬业、敬猷、骆宾王、唐之奇等皆死,扬、润、楚三州平
。杀裴炎、姜嗣宗、程务挺。
垂拱元年(685年):刘仁轨薨。突厥寇边,淳... 阅读全帖
k****r
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来自主题: Military版 - 达赖野蛮迫害宗教自由铁证如山
二十一世紀的佛教獨裁者──達賴喇嘛
達賴喇嘛,你正在從佛教社區中消除西藏多傑雄登的信奉者,你說多傑雄登的信奉者乃
非佛教徒,因為他們信奉邪靈──多傑雄登,而同時你正準備以同一理由從佛教社區裡
消除西方的多傑雄登信奉者。通過你的宗教歧視和極端見解,你已從西藏的社區裡驅逐
了數以千計的西藏多傑雄登修行者。你不滿足於此,還開始收集東西方人士的簽署,聲
明他們放棄信奉多傑雄登,並且不會對任何作多傑雄登信仰練習的人提供物質或精神上
的支持。
我們明白你收集這些簽名的目的就是保護你自己的聲譽──你希望把你違反法律的責任
歸咎於那些人。達賴喇嘛,你是很專業的說謊者。你歧視本尊的行為直接違反印度政府
的憲法,那表示你正在違反印度的法律,這是你個人的錯,不是別人的過失,你不應該
因自己違反法律而責怪他人。許多人簽署,表明他們放棄信奉多傑雄登,只因為他們害
怕不簽署會受到你的處罰,報紙上已有關於這些處罰的清晰報道。其他人簽署則是因為
他們是你的朋友,嘗試保護你的聲譽。
在我們2008年2月29日的報道中,我們要求你提出證明多傑雄登是邪靈的證據:「要是
你不是在說謊,並且擁有有效的證據來支持你的行動,你應公... 阅读全帖
g*******0
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旧西藏是“封建农奴制”吗?
次仁旺久
2013年1月15日

为了证明非法统治西藏的“合法”性,中共把1949年以前的西藏,擅自定性为“封
建农奴制”,渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”;中共进军和统治西藏,自称“解放农奴
”;为此,中共从1959年到(2012)现在为至,50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是,近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后,写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是:
武金;谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空;“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎?
云儿;我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健:中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫:西藏“农奴”翻身以后咋样?
嘉央诺布:黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足,言必有中的文章, 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: WaterWorld版 - 转: 戒杀长寿的真相
较长,原文格式更方便看:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木,犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人,不但是亲亲而仁民,尤其是他的慈心,遍及到了万物啊!
【分析】慈就是仁心,为万善的根本。慈有两种的意义,一是救济贫穷,拔除痛苦;二
是戒除杀生,并且还要放生;这是积德累功的本,也是做善人的根!
大藏经说:‘人若是不杀生,爱护动物的生命,以及放生布施食物,就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏,经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
,这是家长们应该要痛切禁止,不要让小孩伤害小动物,这样不只是会伤... 阅读全帖
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