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发帖数: 60 | 1 西方园林里的中国谜语 文．王家凤
一九九七年六月三十号子夜，载著英国王储与末代港督的
添马舰，在滂沱大雨中，渐行渐远。百多年来，华洋唐番之
间牵扯不清的这段历史，犹待沈淀；而历史上，华洋唐番之
间牵扯不清的公案，岂止此桩。
两世纪前，第一位进京晋见乾隆皇帝的英使马嘎尔尼，也
曾经搭上狮子号军舰悻悻然返。当时口岸通商的目的没有达
成，但这段深入宫苑的中国之旅，却是人人好奇的经验。
马氏在后来的使华日记中，特别提及了他对热河避暑山庄
的印象，有如英伦家乡的潘斯山庄、渥本庄园一般熟悉。两
世纪之后，国人游览英式园林，也无不惊讶于其中的水榭亭
台、石洞假山。
这是怎么回事？
有别于几何图形的法式园林，以自然为尚的英式园林，是
英国人最引以为傲的文化贡献之一。法国人却将这种园林 |
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h*******i
发帖数: 103 | 2 【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农?
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡
山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖
安徽〗?
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天
太清境〗?
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天
效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖
普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗?
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山?
【五行】金、木、水、火、土?
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗
、兑〖沼〗?
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜
罗汉、降龙罗汉、... 阅读全帖 |
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m***s
发帖数: 113 | 3 定义下东西方文化。
东方艺术应该包含：大中华圈在内的中国、日本、韩国、越南以及南洋诸国（当然印度
是属于南亚文化）在内的艺术风格，东方艺术包括古代建筑，古代遗址，戏剧，雕塑，
诗歌，绘画，哲学等方面的内容。
西方艺术起源于希腊文明，延续古罗马之中世纪，从意大利文艺复兴到现在的欧美各国
。包含的内容也是：古代建筑，古代遗址，戏剧，雕塑，诗歌，绘画，哲学等方面。
我讲的很简单，要想严密，请查维基或百度。
这是两种截然不同的艺术表现，从根源上应该是哲学思想上的不同。
中华的哲学讲究：主观的，自我的、内在的、唯心的、求道的、天人合一的、意象的。
。。
西方的哲学讲究：客观的、逻辑的、严密的、外在的、科学的、批判的、真理的、超越
的。。。
以上两段文字，不太准确，大家领会精神即可。
在哲学上的不同导致在艺术的方方面面上的审美有完全性差异。
比方在建筑上，中国很少会出现金字塔，大教堂式的宏伟建筑，以单体的体积结构空间
取胜。中国更多的是平面的，园林式的布局取胜。
所以，中国没有凡尔赛宫，却有苏州园林、颐和园、避暑山庄。营山就水，怀抱自然，
天人合一。
在绘画上，中国人从来对于光影体积之类的视而不见... 阅读全帖 |
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m***s
发帖数: 113 | 4 定义下东西方文化。
东方艺术应该包含：大中华圈在内的中国、日本、韩国、越南以及南洋诸国（当然印度
是属于南亚文化）在内的艺术风格，东方艺术包括古代建筑，古代遗址，戏剧，雕塑，
诗歌，绘画，哲学等方面的内容。
西方艺术起源于希腊文明，延续古罗马之中世纪，从意大利文艺复兴到现在的欧美各国
。包含的内容也是：古代建筑，古代遗址，戏剧，雕塑，诗歌，绘画，哲学等方面。
我讲的很简单，要想严密，请查维基或百度。
这是两种截然不同的艺术表现，从根源上应该是哲学思想上的不同。
中华的哲学讲究：主观的，自我的、内在的、唯心的、求道的、天人合一的、意象的。
。。
西方的哲学讲究：客观的、逻辑的、严密的、外在的、科学的、批判的、真理的、超越
的。。。
以上两段文字，不太准确，大家领会精神即可。
在哲学上的不同导致在艺术的方方面面上的审美有完全性差异。
比方在建筑上，中国很少会出现金字塔，大教堂式的宏伟建筑，以单体的体积结构空间
取胜。中国更多的是平面的，园林式的布局取胜。
所以，中国没有凡尔赛宫，却有苏州园林、颐和园、避暑山庄。营山就水，怀抱自然，
天人合一。
在绘画上，中国人从来对于光影体积之类的视而不见... 阅读全帖 |
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h****1
发帖数: 76 | 5 李纨、贾兰身分的唯一正解
上一篇《秦可卿之谜的唯一正解》帖出后，我收到了几个电话。问了我许多问题
，我一一作了解答。
其中有两个人问了同一个问题，说曹雪芹有没有反清复明的思想。我研究的结果
是，没有，至少我没有看出来。曹雪芹在书中对雍正、乾隆的漫骂无处不在，对贾母（
即康熙的化身）的漫骂只有一句，这一句话十分明显，这也可能是发泄对康熙把政权交
给雍正的不满吧。
我刚看了看回帖，有几个人说你把“可卿”解释成“可清凉了”，并说这分明是
避暑山庄，这不是太牵强了吗。我早说过，我只是简单地把中心意思说出来，我相信大
家看了之后就会明白，我所说的我破译了这本天书的话并不是什么大话。
我再重复一次，曹雪芹在论述某一件事时，并不是只有一个证据，而是有2个、3个
、8个、十个以上的证据。我只所以没有说出来，是为了节省空间以打字更快些。因为
我没有上着网，由于某种原因，我在去年5.1时停了网，我的电脑也象拉了8年的破车，
不能用了。我这是在朋友家打的，而且只有腹稿，所以这个帖子看起来象是游击队，还
请大家多多谅解！在我以后所破译的内容里，还会缺少证据，但并不是没有证据，只是
我没说出来而已。
“可清凉了 |
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R*****g
发帖数: 682 | 6 1793年，一个闷热的午后，82岁高龄的乾隆皇帝在避暑山庄小憩。这时，官员送来
了英国的礼物。之前，乾隆接到沿海商人代禀的英国使团信件，其中说到，皇帝大寿时
未及来贺，今特遣使节前来进贡。乾隆允准使节马嘎尔尼等来京觐见，并命令沿海官员
妥善接待。
马嘎尔尼一路受到中国各级官员的礼貌接待，对中国人的“彬彬有礼”大为赞赏。
然而，就在面见乾隆的前夕，双方就朝见礼节进行商讨时，中国官员要求马嘎尔尼等向
乾隆行三拜九叩大礼，而英国使团坚持要行面见本国国王时的单膝跪拜吻手礼。双方争
执得很厉害，马嘎尔尼甚至以不见乾隆相威胁。
经过激烈交锋，双方终于达成一致：英国使团官员以单膝跪拜礼见皇帝。尽管最后
乾隆对此表示了宽容，但也认为西方蛮夷，不懂礼数。既然礼数不全，其他皆免谈。当
然了，平级官员和平辈人之间，打拱作揖之礼比较常见。但是，这比起鞠躬和握手来，
又显得繁琐了。晚清社会从跪拜礼向鞠躬握手之礼的转变经历了一个漫长的过程。以人
格基本平等为主旨的西式的鞠躬和握手，作为正式礼仪漂洋过海来到中国，是从清代开
始的，但直到辛亥革命以后，才作为正式礼仪在中国流行。所以，当《神探狄仁杰》中
出现两人见面握... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 7 特意收集了一下中国的古典文化，分享给大家，快来看看这些「中国四大」吧~
【四大国粹】
京剧、中医、国画、烹饪
【四大民间传说】
牛郎织女、孟姜女哭长城
梁山伯与祝英台、白蛇传
【四大发明】
造纸术、印刷术、指南针、火药
【四大发明家】
张衡、蔡伦、毕升、杜诗
【四库全书】
经、史、子、集
【四大名著】
《红楼梦》、《西游记》
《三国演义》、《水浒传》
【四大讽刺小说】
《官场现形记》、《老残游记》
《二十年目睹之怪现状》、《孽海花》
【四大神话小说】
《封神演义》、《镜花缘》
【四大志怪小说】
【四大美女】
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环
【四大奇女】
薛涛、李师师、梁红玉、柳如是
【四大美人图】
西施浣沙、昭君出寨
貂婵拜月、贵妃醉酒
【四大才女】
蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿
【四大女将】
穆桂英、樊梨花、秦良玉、梁红玉
【四大情女】
白娘子、孟姜女、虞姬、王宝钏
【四大名妓】
苏小小、李师师、梁红玉、陈圆圆
【四大草根妓女】
【四大良母】
王母、女娲、孟母、岳母
【四大清官】
包拯、狄仁杰、海瑞、况钟
【四大天王】
东方持国天王、南方增长天王
西方广目天王、北方多闻天王
【四大刺... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 387 | 8 乡愁，是一种记忆，一种经久不衰的情愫，一种历久弥新的期待。望得见山，看得见水，记得住乡愁，道出了今天无数人的同感。没有乡愁的土地是苍白的，没有乡愁的国度是缺少根基的，一个失落了乡愁的人，一定会失魂落魄无家可归。
隐隐的思念，幽幽的愁怨，浓浓的情感，乡愁是水墨画一般淡远缥缈的思绪，像一个温柔妥帖而不忍割舍的心结，悬在你的心空，若隐若现，忽近忽远，又刻骨铭心，牵肠挂肚。走遍天涯海角，乡愁是你山清水秀空明澄碧的乡村，村口那***古柏古钟古井一般苍老的长者；阅尽世间万象，乡愁是你无法铣削的肤色、瞳颜和不改的乡音。少小离家去，乡愁是魂牵梦绕的娘亲；老泪落浊酒，乡愁是无以排解的愧，是风尘不变的情。
（一）
乡愁是根，拴着你的魂。
醉入江南北国风，梦里烟堤雨打舟，乡愁是长河上的落日，大漠里的孤烟。那一笔古道西风瘦马，那一撇小桥流水人家，那一声忽对故园花、把酒问青天，让你的乡愁从心底向眼鼻处弥漫，酸酸扯扯的。那山那水那家乡的味道，让你的乡情浓得化不开、挥不去。丁香花愁得娇妍，茉莉花开得清纯，让你心有柔肠千千结；漫山漫坡的映山红，满田满地的紫云英，让你心如花海四季有芬芳，人生从不少颜色；梨树桃树李树杏树... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第一九五章 话别（上）
从林子里出来，由于时间已是中午，大家便在陈洛元的带领下去往山麓间另一处庭院里
用膳。
看得出来，陈洛元也是酷爱美景之人，这片山林就个人产业来说占地广大，但其中
美景所在也已经开发了几处。这庭院位于山林的另一侧，藏于林间，西临幽涧，正直山
huā繁茂之时，周围景色怡人，宁毅看了，又不免一阵羡慕。
不过这也没什么好说的，文明越往前，财富的金字塔结构越是惊人。陈家底蕴雄厚
，但比起康贤来说，仍旧不算什么，见宁毅喜欢，老人家倒是不以为然：“人不多，周
围也没连起来，而且偏僻了些，不是很方便，这附近地价便宜，你若喜欢，喏，那边那
片林子好像是我的，”
“哪一片啊？，
“那两座山都是吧，也没什么人住。没种地的，地就没用，我也不知道是哪几座，
总之不少，你喜欢？送给你如何？，
这年头，若是真正的大地主，有官场关系的，手下土地以数万亩甚至十几万亩计，
这甚至还是能产生经济效益的耕地的面积。康贤手底下的产业到底有多少，宁毅自然不
清楚，这东西没法打听甚至没法猜，可能他自己都不会很清楚。
两人说上几句，宁毅自是没必要要他的土地。其实他也就是突发奇想觉得可以弄个
漂亮的避暑山庄而已，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第一九五章 话别（上）
从林子里出来，由于时间已是中午，大家便在陈洛元的带领下去往山麓间另一处庭院里
用膳。
看得出来，陈洛元也是酷爱美景之人，这片山林就个人产业来说占地广大，但其中
美景所在也已经开发了几处。这庭院位于山林的另一侧，藏于林间，西临幽涧，正直山
huā繁茂之时，周围景色怡人，宁毅看了，又不免一阵羡慕。
不过这也没什么好说的，文明越往前，财富的金字塔结构越是惊人。陈家底蕴雄厚
，但比起康贤来说，仍旧不算什么，见宁毅喜欢，老人家倒是不以为然：“人不多，周
围也没连起来，而且偏僻了些，不是很方便，这附近地价便宜，你若喜欢，喏，那边那
片林子好像是我的，”
“哪一片啊？，
“那两座山都是吧，也没什么人住。没种地的，地就没用，我也不知道是哪几座，
总之不少，你喜欢？送给你如何？，
这年头，若是真正的大地主，有官场关系的，手下土地以数万亩甚至十几万亩计，
这甚至还是能产生经济效益的耕地的面积。康贤手底下的产业到底有多少，宁毅自然不
清楚，这东西没法打听甚至没法猜，可能他自己都不会很清楚。
两人说上几句，宁毅自是没必要要他的土地。其实他也就是突发奇想觉得可以弄个
漂亮的避暑山庄而已，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第五章 行宫
庄严肃穆的关帝庙，庙后几株槐抱迎春花已然开花，飘来淡淡的清香。
刚刚给关帝上过香，踱步在庙前广场大毒旁，叶昭转着手上的玉扳指琢磨着近来的事儿。
这是热河行宫关帝庙，也是前朝及本朝唯一的皇家关帝庙，年前的时候，叶昭封关帝为
“仁勇威显护**民精诚绥靖羽赞宣德忠义昭烈神武关圣大帝。”比之历代表彰尤著。
在天津见了威尔斯后，叶昭并没有乘火车回北京，而是走陆路过京师周边来了承德避暑
山庄，也就是热河行宫。
远处不能去，京师之郊自己总要走一走看一看，困居深宫，自己就和瞎子无异，和历代
君主无异，靠着官员们挑拣过报上来的信息治国，历代惨重的教训还少么？
琢磨着，等政务院真的挑起了重担，自个儿清闲了，到时候游历天下，倒也畅快。
热河行宫早就架起了电报线，京城那边儿倒也没什么事儿，就一样，重兵护运的各种机
械和原料已经到了兰州，哈里奇的折子上，说夏天介儿，军械局准能建起来。
“挞挞挞。”身后传来木屐特有的优美脚步声，穿着明蓝绣粉花艳美和服的苇月伊织走
到了叶昭身边。
出了京师，一路有这个美艳娴静的小答应跟随，倒也颇不寂实。伊织来北京后，住进了
储秀宫，而在东交民巷日本拟定正修建的使馆附近... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第五章 行宫
庄严肃穆的关帝庙，庙后几株槐抱迎春花已然开花，飘来淡淡的清香。
刚刚给关帝上过香，踱步在庙前广场大毒旁，叶昭转着手上的玉扳指琢磨着近来的事儿。
这是热河行宫关帝庙，也是前朝及本朝唯一的皇家关帝庙，年前的时候，叶昭封关帝为
“仁勇威显护**民精诚绥靖羽赞宣德忠义昭烈神武关圣大帝。”比之历代表彰尤著。
在天津见了威尔斯后，叶昭并没有乘火车回北京，而是走陆路过京师周边来了承德避暑
山庄，也就是热河行宫。
远处不能去，京师之郊自己总要走一走看一看，困居深宫，自己就和瞎子无异，和历代
君主无异，靠着官员们挑拣过报上来的信息治国，历代惨重的教训还少么？
琢磨着，等政务院真的挑起了重担，自个儿清闲了，到时候游历天下，倒也畅快。
热河行宫早就架起了电报线，京城那边儿倒也没什么事儿，就一样，重兵护运的各种机
械和原料已经到了兰州，哈里奇的折子上，说夏天介儿，军械局准能建起来。
“挞挞挞。”身后传来木屐特有的优美脚步声，穿着明蓝绣粉花艳美和服的苇月伊织走
到了叶昭身边。
出了京师，一路有这个美艳娴静的小答应跟随，倒也颇不寂实。伊织来北京后，住进了
储秀宫，而在东交民巷日本拟定正修建的使馆附近... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 上 部 面壁者
危机纪年第3 年，三体舰队距太阳系4.21 光年
怎么看上去这么旧啊……
面对着“唐”号正在建造的巨大舰体，吴岳心中首先浮上来的是这样一个念头。其实他
当然知道由于航母舰壳采用最新的汽液保护焊接工艺，会在锰钢板上产生大量并无大碍
的污
迹，加上闪光的焊弧光产生的效果，才使得即将完工的舰体看上去是他眼前这个样子。
他努
力让自己想象出“唐”号涂上灰色船漆后那崭新伟岸的样子，但并不成功。
为“唐”号进行的第四次近海编队训练刚刚完成，在这次为期两个月的航行中，吴岳和
站在他身旁的章北海成了两个尴尬的角色。由驱逐舰、潜艇和补给舰组成的编队归战斗
群司
令官指挥，他们将要指挥的“唐”号还在建造船坞之中，航空母舰本来要处于的位置由
“郑
和”号训练舰填补，有时干脆就空着。这期间吴岳常常在指挥舰上盯着那片空海发呆，
那一
片水面上，只有前方舰艇留下的航迹在交错中不安地躁动着，恰似他的心情。这片空白
最后
真的能填上吗？他不止一次地问自己。
现在再看看建造中的“唐”号，他看到的已不仅仅是旧了，它甚至有一种古老的沧桑。
面前的“唐”号仿佛是一座被废弃的古代巨型要塞，斑驳的舰体就是要塞高大... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15
承认轮回是佛教认识的基础和前提。 其实很难有个办法让自己相信轮回， 除非你能真
的看见。 然而这又是后面的证量了。 所以大概要先承认它， 然后去通过实践去进一
步证明。 如果非要先证明才能相信， 恐怕是很难的。 尽管如此，也并不是一点蛀丝
马迹没有， 三世轮回现在无法观察，其它层次的轮回却可以去观察， 比如自然的循环
变化，各种生灭的变化。 就是人的思想和念头， 都不停在六道中显现。。比如愤怒，
怨恨， 平和， 喜悦， 麻木等。。
佛说种种法， 是为种种人。因为有不一样的习惯和智力，所以建立不同的方便道路。。
就好像夏天酷热难耐， 可是你在避暑山庄就不会觉的。 西方净土就是个离苦得乐的例
子。
往生阿弥陀佛极乐国土并不是解脱，只能算暂时吧。 念“阿弥陀佛＂本身就是一种修
练的途径， 所以并不矛盾。。 |
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b*****t
发帖数: 758 | 16
：承认轮回是佛教认识的基础和前提。 其实很难有个办法让自己相信轮回，
：除非你能真的看见。 然而这又是后面的证量了。 所以大概要先承认它，
：然后去通过实践去进一步证明。 如果非要先证明才能相信， 恐怕是很难的。
：尽管如此，也并不是一点蛀丝马迹没有， 三世轮回现在无法观察，
：其它层次的轮回却可以去观察， 比如自然的循环变化，各种生灭的变化。
：就是人的思想和念头， 都不停在六道中显现。。比如愤怒，怨恨， 平和，
：喜悦， 麻木等。。
难道大家都是带着疑惑修行的？ 如果没有轮回， 证阿罗汉果又如何？
：是佛陀说的吗？
：
： 佛说种种法， 是为种种人。因为有不一样的习惯和智力，所以建立不同
：的方便道路。。
觉悟者也应该有性格的吧， 佛经中这么多不同的口气， 没法让人信是一个
人， 那怕是觉悟的人， 说的。 都加上 “如是我闻”， 他们难道不怕来世变鬼吗？
：什么才是乐？
：
：就好像夏天酷热难耐， 可是你在避暑山庄就不会觉的。 西方净土就是个离苦
：得乐的例子。
我是问在没有苦的世界， 什么才是佛说的乐？
：而别的经里都说要修练， 印证才能解脱呢？
：
： 往生阿弥陀佛极乐国土并... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 17 江书记的题词比较多吧
连承德避暑山庄的“避暑山庄”都是他题的
其实现在想起来还是毛太祖或者林彪，周恩来的题词比较值钱
这些人很少给大学题词啊 |
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P********6
发帖数: 709 | 18 达人分析：中国各省未来的发展趋势 你的家乡会怎样？ 天涯
关于中国各省未来发展趋势的分析
黑龙江：
1、发展两个大港口：总体上说最佳的发展方向就是走入俄罗斯，现在政治上已经没有
问题，关键是资金短缺。哈尔滨原来就是松花江上的港口城市，但是现在的松花江内河
上不适合建大港口，应该重点发展松花江和黑龙江交界处的同江港或者是乌苏里江和黑
龙江交界处的抚远港。这两个地方在非封冻期时候江面非常开阔，通行万吨级以上货轮
完全没问题，可直达庙街入日本海到太平洋。
2、发展两河特区：黑河应该是一个重点，这里过去就是海兰泡，可是现在连铁路都没
通过去。这里可以向中央要更加优惠的政策建特区。绥芬河是另一个重点，但面积太小
，最好能从牡丹江划出来直属省政府管理，再把东宁划给绥芬河，面向海参崴建立边境
经济贸易新区。
3、哈尔滨是个大城市，但相比沈阳市，最近几年发展偏慢。建议首先从城市建设和绿
化开始。其次，应重点发展装备制造业和军火产业。黑龙江企业的所有制和企业资本结
构都不是问题，关键是政府干预太多，官员思想落后及腐败，可以说是全国最黑。解决
问题的关键在于引进外资和民资。个人感觉可以重点考虑引进温州资本... 阅读全帖 |
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k******y
发帖数: 80 | 20
晚上凉快多了
白天躲树荫下
只要不见阳光就挺舒服了
它绝不是闷热
再加上有点风
避暑山庄不是白来的 |
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j**n
发帖数: 267 | 23 searched from google:
寿山瀑谷景区简介
寿山瀑谷风景区位于名震古今、誉满海内外的寿山石产地——中国福州晋安区寿山
乡，距福州市区仅25公里，是福州郊区度假、避暑、旅游的休闲胜地。
“五里瀑谷，十里画廊”是风景区的真实写照。参天古木、珍稀植被、斗艳奇花、
突兀怪石、长年碧水、惊天飞瀑以是俨然一处天然氧吧。回龟石、狐狸洞、浸墨石、洗砚
台、三叠瀑、镇鳖潭、龙门瀑、龙缩洞、七重溪、巴狗石、大鼋潭、生命之源、藤林、梅
雨潭、孕龙潭、白龙瀑、鞠躬树、仙脚潭、龙爪瀑、孔雀瀑、水帘洞、鲫鱼潭、罗汉瀑、
龙舌瀑、放生池、八仙下棋石等天然景观，无不让人叹为观止，难怪朱熹翁婿当年在此流
连忘返，连续三年开坛讲学，并留下“间云吞吐溢润谷，飞泉喷洒下石壁”之千古绝句。
人类生命之泉，更是天下绝景。“洞府幽幽半遮开，玉核羞羞待君采，自有一脉清流
出，红门但见生命来”。有人形容此景：男人见了笑哈哈，女人见了羞答答。确是名不虚
传。
森林裸浴、瀑布裸浴、生态旅游结婚、避暑山庄、激情漂流、索道探险、攀崖、烧烤
广场、古藤茶艺等新项目，更是让人您乐不思蜀。 |
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l*****a
发帖数: 300 | 24 【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗
【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江
〗
【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖
云南昆明〗
【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺
峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六
安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都
匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗
【扑克人物】
黑桃J：查尔斯一世的侍从，丹麦人霍克拉
红桃J：查尔斯七世的宫廷随从拉海亚
梅花J：亚瑟王的著名骑士兰斯洛特
方块J：查尔斯一世的侍从罗兰
黑桃Q：帕拉斯o阿西纳，古希腊神话中智慧与战争女神
红桃Q：朱尔斯，德国人，查尔斯一世的妻子
梅花Q：英国的兰开斯特王族的约克王后
方块Q：是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹，莱克尔皇后
黑桃K：戴维，公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲，擅长弹奏竖琴
红桃K：查尔斯一世，弗兰克国王沙勒曼
梅花K：马其顿国的亚历山... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 25 避暑山庄去过三次，每次都不用买票(我哥们儿是山庄管理处的子弟 :P )，估计快有
资格作导游了。承德市区只去过一次，布局风格有那么一点儿北京城内(就是东城和
西城)的意思，社会治安相当好，基本上没有占道摆摊儿的。最让人高兴的是承德没
有方言，男女老少人人一口标准北京话(其实现在的承德话比北京话还北京话，北京
人近年来受港台的影响，说话越来越嗲)。
很多人也许没去过承德，但是承德最知名的特产--露露杏仁露，是每一个河北人所
不能不知道的。唉，快三年没喝过了，好想啊。。。//lick |
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o*o
发帖数: 4495 | 26 历史文化名城承德，原名热河。位于河北省东北部，距北京256公里。有京承、锦承、承
隆三条铁路在此相汇，是首都通向东北、内蒙古的一交通要道。与北京、天津、沈阳、
赤峰等地均有公路干线相连。市内还有一座小型飞机场，与北京有不定期客机通航。承
德市辖双桥区、双滦区、鹰手营子矿区和承德县。总面积为4471平方公里，其中市区为
651平方公里，承德县为3821平方公里。全市人口共有78万，其中市区为32.5万人,承德
县45..5万人.市区人口密度为每平方公里500多人。承德市属温带大陆性气候，具有夏季
凉爽，冬天严寒，雨量适中，风沙较少的气候特点。7月平均气温为24.40C，比北京低2
至30C，清凉宜人，是我国塞北避暑胜地。
承德市是我国北方一座风景优美的旅游城市。这里有我国现存最大的皇家园林-
-——避暑山庄，雄伟壮观的寺庙群--——外八庙，而且还有美丽的自然风光。市区四周
燕山环抱，东有耸峙天际的磬锤峰，嶙峋嵯峨的鸡冠山；西为连绵起伏的广仁岭；北依
巍峨的金山余脉；南倚峻峭的僧冠峰，景观十分秀丽迷人。
承德历史悠久。早在原始社会末期限的新石器时代，我们的祖先即劳动 |
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发帖数: 144 | 27 水心榭 建于康熙四十八年（1709），初建山庄时，这里只是湖区界墙上的出水闸。山庄
扩建，在下湖与银湖间架石为桥，桥上建筑了一座亭榭。康熙亲笔题额为“水心榭”，乾
隆将其列入三十六景之第八景。 当年，榭之东青翠荷叶接天碧，映日荷花点点红，榭之
西银淘万叠，波光粼粼，楼台倒影，恰似空中楼阁，构成一幅色彩丰富的图画。 |
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发帖数: 144 | 28 文园狮子林 建于乾隆三十一年（1767），仿苏州狮子林而建，园内假山崎岖，建筑
精巧玲珑，具有元代大画家倪云林笔下的狮子林图及江南私家园林小中见大的意蕴。其中
十六景为： 1.狮子林 2.虹 桥 3.假 山 4.纳景堂 5.清心阁 6.藤 架 7.磴 道 8.占峰
亭 9.清淑斋 10.小香幢 11.探真书屋 12.延景楼 13.画 舫 14.云林石窟 15.横碧轩
16.水门 |
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发帖数: 144 | 29 文津阁 建于乾隆三十九年（1774），仿浙江宁波范氏天一阁而建的藏书楼，为清代开设
《四库全书》馆后营建的北方四阁之一。 文津阁建筑手法科学，外观两层重檐，内部三
层结构，中间夹层能防止阳光直射。所谓《易经》“天一生水，地六成之”的精巧设计。
阁前有平台，台下池水，池水南为假山叠石，叠石设计奇特，暗隐缝隙，折射入池水中，
形成倒映的弯月，成为山庄一绝。 |
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发帖数: 144 | 30 普乐寺建于乾隆三十一年（1766年）， 占地面积24,000平方米，建筑布局和形式分前后
两部分：前半部采用汉族寺庙传统的“伽蓝七堂”形式布局；后半部主体建筑“旭光阁”
是仿北京天坛的祁年殿。
普乐寺的修建主要是供来避暑山庄朝觐清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等西北各少
数民族王公贵族瞻礼之用，是清朝政府利用宗教政策团结边疆少数民族，加强其封建统治
的活动场所。乾隆皇帝题名“普乐”则是采用范仲淹《岳阳楼记》中的名句，有“普天同
乐”之意。
全寺建筑为汉藏结合式，西部依照汉族寺庙样式由山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿组
成。东部为藏式建筑。主体建筑旭光阁，重檐圆顶，类似北京天坛祈年殿，阁内须弥座上
置大型曼陀罗模型，由３７块林料组合而成。“３７”表示释加牟尼３７种学问，曼陀罗
上供双身立姿铜质佛像一尊，呈男女合抱之状，俗称“欢喜佛”。男像为上乐王佛（即胜
乐王佛、欢喜佛），是大日如来的法身像正面对磬锤峰，代表“智慧”，女像明妃（即佛
母），遥对永佑寺舍利塔，代表“禅定”，此是佛教密宗最高修炼形式，是原始生殖崇拜
意识的形态反映。阁内顶部置圆形藻井，龙凤图案，龙凤藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用 |
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发帖数: 144 | 31 如意洲之北有个小岛，原名千林岛。由于青莲簇拥，故康熙皇帝在石褐上题名"青莲岛"。
从如意洲越曲桥登岛，南有门殿３间。穿过门殿，迎面为二层楼一座，卷棚歇山布瓦顶，
上下围廊以苏画装饰。前檐高悬乾隆皇帝题写的云龙金匾"烟雨楼"，楹联为："百尺起空
蒙碧涵莲岛，八窗临渺弥澄印鸳湖。"乾隆皇帝南巡，在嘉兴南湖鸳鸯岛上，见五代吴越
文陵王钱元潦所建烟雨楼，布局灵活，造型秀丽，回京后遂按烟雨楼意境，在山庄仿建。
登楼北眺，澄湖碧空如洗，万树园莽莽无际，每当山雨迷蒙、风卷云低，湖山若隐，雨雾
如烟，雨态烟容，令人叫绝。
烟雨楼与门殿之间是个规整的方院，月台下两座石雕须弥座上曾有铜鹿一对。院内石
松苍劲挺拔，其中一棵南倾穿檐，枝繁叶茂，若翳若盖，正合康熙皇帝"依松为斋"的筑园
思想。院周围廊壁上，开十面形态各异的什锦窗，丰富了庭院的空间画面。
出围廊东便门可达一座方亭，隐藏于山石中，亭中有精雕汉白玉石桌。临亭东望，磬
锤峰倚天而立，金山岛宛似琼楼仙境沉浮于烟海。方亭之北为青杨书屋。烟雨楼东北角有
八角亭一座，山石环抱，可饱览万树园风光。
出西廊便门，一小院粉墙灰瓦，十分僻静，墙开洞门如满月，形成一个画 |
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发帖数: 144 | 32 普陀宗乘之庙“普陀宗乘”是藏语“布达拉宫”的汉译，即“普陀洛伽”---观世音菩萨
的道场。普陀宗乘之庙的建筑形式，布局是仿照西藏拉萨市布达拉宫建的，俗称小布达拉
宫。 其建于乾隆三十二年（1767年）---乾隆三十六年（1771年），占地面积20,000平方
米，是外八庙中规模最大的一座庙宇。当时，蒙古、新疆、青海等地各少数民族首领聚集
避暑山庄，参加乾隆皇帝的六十寿辰和皇太后八十寿辰的万寿庆典，乾隆皇帝命仿照西藏
佛教的中心---拉萨布达拉宫，兴建了普陀宗乘之庙以示纪念。此庙落成时，从伏尔加河
流域率众返回祖国的土尔扈特部首领渥巴锡，来承德朝见乾隆皇帝，为了纪念土尔扈特蒙
古回归祖国的英雄壮举，乾隆皇帝亲笔御书了《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特
部众记》，刻巨石立碑于庙内。 |
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发帖数: 144 | 33 位于芝径云堤西侧，突出于如意湖，是个半岛。岛南殿堂３间，曰"澄光室"，另有东西
向值房５间，两侧回廊相连。西院前有石雕拱门，门额两面分别镌刻"拥翠"、"袭芳"。院
北面南殿堂３间，康熙皇帝题额"环碧"，取青山青水环抱之意。 |
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发帖数: 144 | 34 观莲所北，面西殿堂５间，前有抱厦，康熙皇帝题名"金莲映日"。殿前广庭数亩，植金莲
花万株。此花原出五台山，枝叶高挺，花朵呈金黄色，圆径二寸多，夏季金莲花盛开之际
，登楼下视，如黄金满地。康熙皇帝有诗赞美："正色山川秀，金莲出五台。塞北无梅竹
，炎天映日开。 |
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发帖数: 144 | 35 位于如意洲以东、隔澄湖相对。从月色江声西过小石板桥，沿湖滨小道往北，跨叠石
小桥可达金山岛, 包括康熙三十六景第十作景的“天宇咸畅”和第十二景的“镜水云岑”
两组建筑。康熙帝南巡，欣赏江苏镇江金山景物，因于山庄内仿造此景，筑亭台楼阁于怪
石之间，由山石堆砌，三面临湖，一面溪涧，峻崖峭壁，造型雄伟，湖水环抱，如紫金浮
玉。金山，本在江苏镇江的江心。山上建有江天寺、妙高峰、法海洞、慈寿寺等名胜。建
筑设计玲珑精巧，高低前后错落有致，匠心独运。 |
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发帖数: 144 | 36 临芳墅之西有条石垒砌的堤桥一座，西湖之水由桥孔注入东湖。堤桥两端竖宝坊两座，北
曰"双湖夹镜"，南曰"长虹饮练"，均为康熙皇帝所题。桥南种植敖汁荷花万枝，间以内地
白莲，红、白相间，清芬袭人。现宝坊已恢复。 |
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发帖数: 144 | 37 自宫殿区的万壑松风，沿磴道而下，过小桥便是。它是仿效杭州西子湖的苏堤构筑的
，夹水为堤，逶迤曲折，形似芝字。此堤连接三岛：采菱渡、月色江声、如意洲。凭高俯
眺，这一堤三岛，酷似灵芝草，堤为株梗，岛似苞蕾；又如一簇流云，堤为云气，岛如云
团；更肖一柄如意，堤为柄，岛为头。入夏以后，漫步长堤，满眼苍翠碧绿，四周胜景层
层，步挪景动，百态千姿，绿柳袅袅，大有西子湖中"苏堤春晓"之风韵。 |
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发帖数: 144 | 38 位于平原中部，是乾隆定的第二十景。园中立有石碣，上刻有"万树园"，为乾隆所书。万
树园北倚山麓，南临澄湖，地势平坦开阔。地上绿茵如毯，麋鹿成群，山鸡野兔出没。苍
松、巨柏、古榆、老柳散置其间，遮天蔽日。园内设蒙古包，康熙、乾隆、嘉庆年间，曾
多次在这里会见、宴请少数民族王公贵族及政教首领，并多次会见、赐宴东南亚及欧洲许
多国家的使节 |
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发帖数: 144 | 39 榛子峪北边山冈之上，有座面湖而立型敞亭，卷棚歇山顶，康熙皇帝题额"锤峰落照"。每
当夕阳西下，东方诸山一片苍然，唯有磐锤峰矗然倚天，呈金碧红紫，光彩夺目，令人称
奇叫绝。康熙皇帝吟诗一首："纵目湖山千载留，白云枕涧报深秋。峻岩自有争佳处，未
若此峰景最幽。" |
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发帖数: 144 | 40 从敞晴斋沿石径登山，可达广元宫。广元宫是座大型寺庙，仿泰山碧霞元君神祠而建。寺
庙南向，东、西、南、北都有山门。其南门３间，为重台楼阁，乾隆帝题额"广元宫"。山
门之后有钟、鼓楼，二门5间，名"仁育门"。进仁育门，有重檐香亭，题额"馨德亭"，又
名"灵照长养"；香亭以北正殿5间，额题"仁育殿"，又曰"普佑资生"；东、西配殿各3间，
东名"遨山室"，西名"蕴奇斋"。殿后有园，假山堆叠，劲松苍古。出后门沿溪径可达峰顶
的"古俱亭"。登亭北顾，狮子沟北坡的处处寺庙，金碧辉煌，尽收眼底。 |
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发帖数: 144 | 41 康熙题为第十三景。位于青枫绿屿南侧的山顶上，是一处借景之作。塞北高寒，山庄之
南，峰岭环列，岭上积雪经久不消。登亭遥望，群山上的积雪"皓洁凝映，晴日朝鲜，琼
瑶失素"。直到初春时节，仍是"不改冰霜积雪冬"的景象。 |
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发帖数: 144 | 42 北枕双峰亭与南山积雪亭之间的山鞍部，为一处庭园，下为悬崖绝壁。此处多枫树，叶茂
荫浓完全可与江南的梧桐和芭蕉相媲美。庭园南部是半圆形的篱笆墙，进月门，东侧有殿
３间，面西额题"霞标"。每年中秋佳节，乾隆皇帝策马登山，临此听鸟观山，登高赏月，
吟诗诵赋。篱笆门的正面有南向殿３间，额题"青枫绿屿"，殿后粉墙横隔，墙根山石疏点
，过圆洞门，便是５间大殿，殿额为"风泉满清听"。院西有吟红榭殿，每当霜秋，锦树分
丛，丹霞沉彩。乾隆帝常临此殿，透窗欣赏红叶。 |
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发帖数: 144 | 43 是山峦中最北端的峡谷，出文津阁，沿长湖北行不远便是松云峡。峡内古松夹道，遮天蔽
日，两侧松涛如海，条石铺砌的御路，顺山延伸，直达西北门。路旁溪水长流，汩汩有声
，密林中山鸡出没，叫声咯咯。近20组园林建筑散置在峡旁两坡，这里风景奇绝，是园林
建筑最密集的一条峡谷. |
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发帖数: 144 | 44 地处正宫的东北角，南依松壑斋，北濒下湖，是宫殿区与湖区的过渡建筑，形制与颐和园
的谐趣园类似。整组建筑用半封闭回廊连通环抱，不设主轴线，各殿堂参差错落。主殿万
壑松风殿坐南朝北，是山庄内唯一一座打破坐北朝南体制的正殿。"长松数百，掩映周回"
，西北方的峡谷中，又不断送出阵阵松涛之声。康熙、乾隆都曾在此读书，康熙还选派两
名年轻的妃子住在鉴始斋旁的"静住室"，照料这位小皇孙。乾隆登基后为怀念康熙当初的
鉴赏宠爱，于1756年将此书屋改名"鉴始斋"。 |
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发帖数: 144 | 45 位于避暑山庄北部，东距普陀宗乘之庙1公里的山坡上。相传是文殊师利菩萨显相的坟，
塑有文殊像，所以叫“殊像寺”。清乾隆四十年(1775年)，殊像竣工，主供文殊菩萨。方
殊，是文殊师利或曼殊师利的略称。“曼”音近“满洲”，故此清帝向亲文殊菩萨。乾隆
帝曾奉其母后到五台山殊像寺拜佛，皇太后“默其像以归”，命乾隆帝先后在北京、承德
仿造殊像寺。西藏达赖喇曾进呈丹书，有乾隆帝是文殊菩萨“转世”之说。殊像寺内陈放
着乾隆帝许多生活用物，俨然成了乾隆帝“家庙”了。
殊像寺建筑分前后两大部分：会乘殿前气势宏敞，肃穆庄严；会乘殿后假山雄峙，真
山上又置假山曲径，楼阁殿堂都建于假山。这里的假山在外八庙中规模最大，园林气氛最
浓郁。
殊像寺山门前列石狮于＝对，山门中哼哈二将塑像，为外八庙中仅存。入内左右为钟
鼓楼，北为天王殿，再北于３５级高坛正中是会乘殿。会乘殿后为岩庭部分。沿叠石蹬道
上去，有八宝重檐宝相阁，阁内石台基上原有立于莲台的木雕骑狮文殊像，高３丈５尺，
左右有身披甲胄的侍者，高丈许。阁北为上下各９间的清凉楼，左右配置殿、室、亭、所
，高低错落，玲咙别致，富于变化。
清凉楼———前后有东西配殿各５ |
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发帖数: 144 | 46 俗称伊犁庙。位于避暑山庄普乐寺东北，距普乐寺隔谷相望，此庙建于乾隆二十九年（17
64），占地26000平方米。据乾隆御制《安远庙瞻礼书事有序》碑记载，在漠北厄鲁特蒙
夏天准噶尔部少数贵族发动武装叛乱时，蒙古各部人民维护祖国统一，反对民族分裂。准
噶尔部蒙古的达什瓦部参加了清朝平叛军事行动，后朝廷允其所请，将该部2136人迁居热
河，并仿照新疆伊梨固尔扎庙形制，营造此庙以"怀柔远人"。
普渡殿为该庙的主体建筑，坐落在64间回廊的中央。一层供木雕绿度母塑像，度母又
称"救度母"，是神话中善良女神。度母像前左右各有一尊木制熊虎，是乾隆皇帝木兰行围
时射猎的模型。二层供三世佛和六大菩萨，并存放有乾隆习武打猎的甲胄等物。三层供九
头三十四臂十六腿的护法神大威德金刚像。一二层的四壁绘有佛国源流壁画，至今仍清晰
可辨。殿有乾隆御笔卧碑一通，以满、汉、蒙、藏四体文字镌刻。
安远庙具有明显的蒙古建筑风格。其布局平坦、宽敞、开阔。中轴线分明，规整对称
，主体建筑是藏族寺庙的“都纲”（都纲是可以容纳几千僧人念经的殿堂）法式，又揉合
了汉族寺庙的某些艺术手法，在承德外八庙中独具一格。 |
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c**r
发帖数: 2019 | 47 把去过的咱们家里的名胜古迹给缕了缕，总结如下：
避暑山庄-外八庙(两次半)
木兰围场(半次，坐车路过，兜了个圈子，没停)
山海关(一次)
东陵(半次)
西陵(一次半)
白洋淀(一次，外加两个半次)
隆兴寺(数不清了)
苍岩山(三次)
赵州桥(一次，而且是最难受的一次，水很浅，很黑，很臭)
衡水湖(半次)
大家给补充一下。。。 |
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o***r
发帖数: 148 | 48 承德是中国首批24座历史文化名城之一、中国十大风景名胜区之一、中国旅游胜地四十
佳之一、中国44处重点风景名胜之一，后来又被评为中国优秀旅游城市和中国文明景区
示范点之一，1994年位于承德市的避暑山庄及其周围寺庙被联合国教科文组织批准为世
界文化遗产，是国家甲类开放城市，从而使承德步入了世界文化名城的行列。
承德位于河北省东北部，距北京230公里。毗邻京、津、西顾张家口、东接辽宁、
北倚内蒙、南邻秦皇岛、唐山，是燕山腹地、渤海之滨重要的区域性城市。历史上曾是
清王朝鼎盛时期的京师陪都，民国和解放初期为原热河省省会，今为河北省省辖市。
承德市下辖八县三区：承德县、隆化县、滦平县、兴隆县、平泉县、宽城满族自治
县、丰宁满族自治县、围场满族蒙古族自治县和双桥区、双滦区、鹰手营子矿区。全市
总人口340多万，其中满、蒙、回、朝鲜等少数民族25个，人口130万；总面积39548平
方公里，其中市区面积18.6平方公里，是燕北地区政治、经济、文化中心。
承德市海拔在200－1200米之间，平均海拔350米，最高峰雾灵山主峰海拔2118米。
北部是七老图山脉，有茫茫林海， |
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d*****c
发帖数: 59 | 49 避暑山庄的门票越来越贵了。。。
小学去那里春游，好像才几毛钱吧~
摩崖
和三 |
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