w***h
发帖数: 3343 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 郭台铭：3D打印只是噱头 否则郭字倒着写
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 26 21:41:31 2013, 美东)
有媒体将3D打印技术喻为第三次的工业革命 ，台湾鸿海董事长郭台铭对此持相反的看
法，他还语出惊人说：“如果真的是，那我的‘郭’字倒过来写。”
无法大量生产用在商业用途
郭台铭表示，3D打印绝不等于第三次工业革命，只是噱头而已。3D打印技术发展很
久了，鸿海30年前就在用3D打印技术，不看好的原因是，此项技术无法大量生产用在商
业用途，不具有商业价值。他以电话为例，3D打印可以制造出，但只能看，不能用。因
此，3D打印商品不能加上电子的组件在内，无法成为电子产品量产。
一摔就碎 很好看但不好用
即使不成为电子商品，其无法用皮材质，因此无法持久，只可以做少数一、二个，
但完全无法量产。且一摔就碎，很好看但不好用。
郭台铭表示，进入后PC时代，任何一个产业要因应来得快去得快的统整整合，才能
因应市场要求。台积电是全球最... 阅读全帖 |
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l***s
发帖数: 47 | 2 我以台北市为例,贴2篇具体资料给网上有兴趣的朋友参考.
台北市因行政区域较小,各区特色的区隔较不明显,
因此台北市政府教育局编了2本乡土课的教材,
一本是<乡土艺术活动>,另一本是<台北 我喜欢!>,供台北市的乡土教师参考,
但也仅供参考,教师仍可依自己所长和学校社区环境作依据,自订教材.
台湾省因幅员大,各地特色不一,所以乡土教材只有靠各地学校老师自编.
母语教学则全由教师自订教材.
<乡土艺术活动>目录如下:
第一章 乡土艺术活动简介
第一节 节庆与春节
第二节 上元与头牙
第三节 清明与端午
第四节 七夕与中元
第五节 中秋与重阳
第六节 冬至与除夕
第七节 出生到成年的礼俗
第八节 婚礼与丧礼
第九节 原住民的艺术
第十节 原住民的信仰习俗
第二章 乡土平面造形艺术
第一节 书画艺术概述
第二节 民间书画源流
第三节 道释人物画
第四节 水陆场画
第五节 祖先肖象画
第六节 民间书法
第七节 民俗版画概述
第八节 传统雕版印刷
第九节 吉祥版画
第十节 宗教版画
第十一节 彩绘建筑装饰
第十二节 建筑彩绘概述
第十三节 戏剧脸谱 |
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l***s
发帖数: 47 | 3 油罗溪由东南方向流下,东窝溪自西边的高山下来,在内弯村的入口处会合.
两条河流包夹的土地,便是内弯村.村庄小得可爱,站在居高临下的南坪古道上,
可以看得一清二楚.村落南北形状狭长,不到二公里,东西由山坡到溪畔.
一公里差不多.如将村外山坡地都算进去,大约小村的三,四倍大小,
四周便是山岭环绕,如一座密闭的城堡.
由竹东上来,或由尖石下来都有山岭横阻,开阔的油罗溪水量大,终年不停,
下游的攀龙吊桥和上游的内弯吊桥是往日跨溪的通道,现在变成观光的景点.
内弯吊桥距河面约有十几层楼高,站在桥上俯视,河水滔滔,没有污染的水,
透明洁净.映著天空和山色,景象引人,久看不厌.五分钟可过的桥,
我在上头停留了半个小时以上.
走过内弯吊桥,田园一畦畦,叶菜类的田园,种类多,种植面积不大,
大概农家自种自食.不作市场买卖的耕作.也有许多任由杂草生长.
稍上方,便是接近山陵地,林林增多,有数家休闲咖啡屋稳在林树里,
欧式造形,布置讲究,同时经营民宿,.感觉如在欧洲.
这一岸只有一条路,路在山岭和油罗溪之间,顺著小柏油路,可通到攀龙吊桥.
路是南坪古道的一段,也叫樱花步道.我来的季节不对,无缘看到艳红.
可 |
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t******a
发帖数: 72 | 4 从别的地方看到的，转过来，觉得很有意思，分析的有些道理。
不过个人还是持中共目前只是造形式，另外，小马当政后，应该会有所改观！
信号1。解读前段胡总对台讲话，有一个前提，两种前途。前提是一中原则。两种前途
：一种是台湾放弃公投，胡总的对台讲话就是呼唤和平的号召；一种是台湾坚持公投，
胡总的讲话就是战争动员令！为什么这样讲呢？[尕辣哈掰客]掂量，胡总以最切诚意、
最大善意、最低要求的对台喊话，不只是讲给台湾当局，也是讲给两岸三地人民群众的
，更是讲给国际社会的，向全世界表明，我中共以放血惊爆价最低价求和平，做到仁至
义尽。如果台湾一意孤行，呵呵，大家知道那会意味着什么？
信号2：美国在台海增兵布阵，露出不惜与我一战之破腚。海军增加两个航母战斗
群，日韩和关岛大量布署F22战机，在东南亚、南印度洋、阿富汗以及中亚均增加军力
，对我形成合围之势，一旦大战爆发，绝不是国内几个书生所说的台海局部战争，而是
真正的全面的卫国战争，对此决策高层以及全军要有充分的准备。美国小鹰号航母战斗
群已向我外交部递交了4月份驻留香港的申请，按航程排算，3月20日—4月1日期间，小
鹰号应巡航在台海。美方 |
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B****n
发帖数: 11290 | 5 沒時間看下面文章的 可以先看去年的新聞介紹 下個月就要啟用了喔
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/7055652.shtml
台中市五權南路上，立著一棟外型詭異的白色建築；正面看起來像一條鯨魚，側面卻像
部跑車。這棟難以名狀的怪建築，正是台灣第一座針對數位時代打造的公共圖書館─台
中國立公共資訊圖書館（簡稱台中圖書館），即將於五月啟用。
台中圖書館每個窗戶造形均不同，提供讀者截然不同的城市景觀。
圖／潘冀聯合建築師事務所提供
台中圖書館原位於精武路，四年前決定遷建至五權南路，由知名建築師潘冀取得設計權
。新館面積二點一六公頃，造價十二億元，保有原館的四十多萬冊藏書，包括大量日據
時代古本書。但也針對數位閱讀趨勢，打造數位體驗區、數位兒童中心與數位青少年中
心等數位閱讀空間。
「圖書館一定得做成方盒子嗎？」潘冀表示，建築團隊運用電腦程式，讓圖書館周圍的
城市線條與數學概念「莫比烏斯環」交錯重疊，轉化成蘊含數位知識流動美學意象的建
築。台中圖書館外觀不僅呈現「知識迅速流動的速度感」，也能尊重地景、融入都市肌
理。
樹下讀書 不是夢想
台中圖書館有一半基地是... 阅读全帖 |
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D****R
发帖数: 6053 | 6 看你高兴的, 象五龄童样的, 要不摆个S造形娱乐一下? |
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p*********g
发帖数: 22025 | 7 威尼斯是世界著名的水城，它的美是水和桥构成的。今天，它是世界上没有汽车的城市
之一。威尼斯水道是城市的马路，市内没有汽车和自行车，也没有交通指挥灯，船是市
内唯一的交通工具。除了小艇以外，所有交通工具都是禁止的。
独具特色的威尼斯尖舟有一个独具特色的名字——“刚朵拉”这种轻盈纤细、造形别致
的小舟一直是居住在泻湖上的威尼斯人代步的工具。导游叫这样的船为“香蕉船”，顾
名思义。平日,冈多拉主要作为旅游船使用，乘坐冈多拉费用较贵,平均每40分钟约为70
~120欧元。
如想听帅帅的船夫拉手风琴唱情歌，那当然得另外加价，他们都是天生的情歌手。船夫
的服装都是统一的，据说相貌也不能长得太抱歉。很幸运，刚坐上了刚朵拉，当船划到
了“大街小巷”，站在船尾上的船夫就开唱了。 |
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G****a
发帖数: 10208 | 9 圣路易斯华盛顿大学所在城市——美国密苏里州的圣路易斯，则是大枢纽和制造中心。
19世纪60年代，詹姆斯·依兹在圣路易斯建造了一座造形优美的钢梁大桥，横跨河流湍
急的密西西比河，使之一举成为圣路易斯人的骄傲。20世纪60年代，一座气势宏伟、制
作精致的拱门，横空出世般地在圣路易斯的上空架起，为这座日益现代化的都市增添了
一道极为摩登的城市轮廓线，并在圣路易斯人的一片喝彩声中，成为该市的标志性建筑
物。
地处这样一个繁荣、现代的大都市，圣路易斯华盛顿大学无疑从中占尽天时、地利、人
和，因为圣路易斯大都市为圣路易斯华盛顿大学的师生们提供了多种多样难得的机遇。
对喜欢音乐的人来说，圣路易斯的交响乐团和爵士乐团当然可以使他们陶醉一番；对于
热衷戏剧的人来说，圣路易斯的福克斯剧院和圣路易斯歌剧院永远具有磁性般的吸引力
；对于痴迷于好莱坞的人来说，圣路易斯市星罗棋布的电影院足以让他们大饱眼福；对
于钟情于艺术的人来说，圣路易斯市的艺术博物馆和画廊会给他们带来无穷的愉悦和享
受；对于讲究美食的人来说，圣路易斯市里的数百家餐馆将使他们尝遍全世界的美味佳
肴；而对于那些希望与外界社会增加接触的人来说，圣路... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 10477 | 10 大家在讨论买鱼塘，农场，猎苑，转一篇读过的想关文章：
一 牧场，肉牛，牛仔
刚到美国正是九月，兰天白云，阳光灿烂。杰米准备好房车，带我到附近的城市和几个
州立公园旅游。驱车德州纵横几百英里，宽畅平坦的高速公路两旁都是一遍绿色： 望
不到边际的大草原，一片片的树林，以及成群在草地上吃草的牛或羊。牛群有白色，黑
色，棕红色和混合色，羊群是白色，有山羊和绵羊。 真美呵！
惊骇的是这大草原90％属私人地产而非国家和政府所有，因德州土质及气侯特点适宜饲
养牲畜，故形成德州一遍大牧场的壮观，仅小部份土地是农场，种植棉花，玉米，高梁
等。 私人地产中20％的拥有者是医生，律师，工程师，药剂师等富有的中产阶级，他
们多雇人管理牧场和饲养牲畜；余下的80％拥有者是普通中产阶级，他们有自己的职业
，主要在周末及空闲时间自己管理牧场和饲养牲畜。
我先生杰米是教师，很早就开始喂牛，退休后和他的好朋友汤姆合伙饲养肉牛（Beef
Cattle）和管理三个牧场：一个是围绕我们坡镇住宅的40英亩土地；一个是约100英亩
的S牧场和吡邻的100英亩猎场兼牧场；另一是约300英亩的W牧场。S牧场离我们的住宅
不到500英... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 110 | 11 过去两个月一直在忙一个project，加班搞得精疲力尽，锻炼时间也被大大压缩。基本
上一周平均只有一次锻炼时间，还要有氧无氧放在一起。因为时间短，重点只能放在锻
炼心肺功能了。
结果是，每次想要做力量训练，心里就起疙瘩。完成的效果就象是敷衍了事。两个月下
来，身心起了如下变化：
（１）意志薄弱了，对力量训练居然产生畏难情绪。
（２）肌肉消失了，从型男打回wsn原形。
（３）对诱惑的抵抗力大大减弱，ws得一塌糊涂。
结论：平时有时间一定要坚持锻炼，锻炼就是逆水行舟，不进则退。从型男到wsn就是
眨眼间功夫。要重返型男，却是个艰苦的过程。其实健身最难的是坚持。健身不光是塑
造形体，也是在磨练意志和灵魂。
十分佩服版上坚持锻炼的XDJM，你们B４我吧。
嗯，加油！找回型男的影子。 |
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M*******n
发帖数: 1165 | 12 这造形，上次看就觉得不给力，这次还是同样感觉...
新枪还是慎重，不然像ACR一样召回多悲剧 |
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X***R
发帖数: 2410 | 13 干这行的都知道没有太 significant 的革新，但是外行容易被商业包装和封面党欺骗，
同个技术，换个新UI, color, layout，一炒作，就变成高科技了。没做过细节的买到
一个时髦货还沾沾自喜，自得其乐。青少年就更容易上当了。
由此带来社会的负面效应不言而喻。很多本来搞服装和造形设计的镭丝煸和人妖混进“
高科技”行业，
用这个平台开始包装推销它们的价值观。这些变态怪物本来最多只是个裁缝，但现在变
成“第一生产力”了。
于是不明真相的人民群众就纷纷上当受骗。
解决的根本办法是要想办法把作为投资方的金融资本从嬉皮士式的界面炒作上面引开，
引导向真正的创新，
还原计算技术的本来面目和真实的含金量。 |
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R*****t
发帖数: 2115 | 15 1. 千姿百态的浮冰
在南极船返回乌斯怀亚的途中，“探险队”工作人员派一位“记者”采访部分乘客，用
于制作这次南极行程的视频。我们全家4人恰好被采访。第一个问题是“如果只允许用
一个词描述这次行程，请问你用哪个词？”女婿毫不犹豫地回答“独特”；先生回答“
精彩”；我回答“奇妙”。听了我女儿的回答，“记者”笑了，并且说：“答得妙”。
我女儿用了一个双关词“Cool”：-）））。
“记者”采访的第二题是“请分享你对这次南极行程印象最深刻的一个经历”。这次我
们全家都沉默了好一会儿，因为有太多深刻难忘的经历，哪一个才是最深刻的一个经历
？先生最先回答“近距离欣赏浮冰、雪山冰川、和企鹅”；我回答“在南极陆地天堂湾
露营过夜和攀登雪山冰川”。女儿微笑着说：“我爸爸妈妈犯规，回答的不止一个经历
。”接着，她又对“记者”说：“确实很难选择。我父母的经历也是我印象非常深刻的
经历。如果只能选择一个，那么我的印象最深刻的一个经历是近距离观察鲸鱼，特别是
座头鲸。”女婿的回答是“圣诞节上午攀登雪山冰川时的紧急撤退。”
原计划是写3篇南极行花絮，分别为（1）攀登雪山冰川、观赏南极动物；（2）在南极
陆地露营... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 141 | 16 别误会啊，说阿维拉高冷，不是指小城的性格，而是地理上的，真真正正的高和冷。
阿维拉是卡斯蒂亚雷昂自治区的一个小城，是西班牙最高的城市，海拔1127米。12月的
西班牙其实一点儿也不冷，可是走在阿维拉古老的城墙上，小风一吹，冷啊～～～
只有五万人的阿维拉是世界文化遗产城市，市内的大教堂是西班牙最古老的哥特式教堂
，同时这里还有大量的文艺复兴式，哥特式教堂，修道院等等。而建于15世纪的阿尔卡
萨城堡才是城市最大的亮点，特别是黄昏时分，在市区西北方1.5公里处的Los Cuatro
Postes瞭望台遥望古城，那般的雄奇与壮美，一瞬间，真的不冷了。
位于西班牙中部的卡斯蒂亚雷昂自治区，很多老城的一个共同特点，就是地势不平，这
样你就可以在高处俯瞰整个城市，这样的角度会更加震撼。
建于12世纪的古城，由9座城门、88个圆形碉堡和2500个城堞组成。城墙逐次连接着碉
堡，形成周长2460米的城垣，大致呈6边形，墙高12米，厚3 米，工程浩大，造形奇特
，建筑雄伟，世所罕见。
在阿维拉游览，有一个人，是神一般的存在，它就是圣女特蕾莎。这里有许多地方都和
她有关，以她名字命名的就有修道院、广场、大门... 阅读全帖 |
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N******l
发帖数: 190 | 17 器形大-------贵，
画工精美-------贵，
断代早-------贵，
品相好-------贵，
当代典型造形或画工烧窑的巅峰之作-------贵，
卖家声誉好-------贵，
买家真心喜欢-------贵,
拍卖市场行情好 -------贵. |
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M*****t
发帖数: 26706 | 18 长大还是要年份的。大不大看杆儿的粗细就知道了。
至于单薄，看你买的是哪个品种，玫瑰就是不能长得太密。太密了，花小，花形不好，
叶片互挡阳光，容易生病。所以玫瑰要勤修枝，要保证叶片不扔挤重叠。
修枝还有个好处就是修完以后会立刻发出几个新芽（是不是有点自相矛盾？呵呵），如
果你的玫瑰太单薄可以通过勤修枝来刺激其发芽，发太多了可以根据自己的需要来造形
。 |
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s******r
发帖数: 4749 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
zhanglaosan (张老三) 于 (Mon Nov 15 12:52:01 2010, 美东) 提到:
周末买了十几株玫瑰（ok, 月季）下种了，的确院子变得有生机呢。最牛的是，昨晚一
晚上就开了好多花，哈哈
不过，玫瑰和玫瑰之间还是土，貌似直接露出土面还是难看
大家在这种玫瑰间的土地上弄啥呢？ ground cover野花？树皮？石子？
☆─────────────────────────────────────☆
eastfire (~~随便提高晓松) 于 (Mon Nov 15 13:09:58 2010, 美东) 提到:
土你勤浇点水自己就长出草和其他植物了：）
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zhanglaosan (张老三) 于 (Mon Nov 15 13:10:58 2010, 美东) 提到:
花间第一不能长草，野草难看，好草最抢肥料了。
貌似正确做法就是mulching，树皮，compost什么的
☆───... 阅读全帖 |
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F*********k
发帖数: 11739 | 20 恩发现精华区有
多肉植物是专指一些植物的叶、茎或者其他部位，为适应干
旱环境而特别发育成变形肥厚，以贮存较多的水份。其原产
地大多分布在沙漠地区或海滨盐分地。
多肉植物肥厚多汁的外形与一般植物大异其趣，其种类繁多，
造形变化万千，常见的种类分别属于景天科、仙人掌科、大
戟科、百合科、番杏科、菊科和萝摩科等。其中景天科的植
物可算是多肉植物中的大家族，全世界共有20余属，1300种
以上，常见者如石莲、风车草、翡翠木(发财树)、长寿花、
落地生根、佛甲草、松叶景天、串珠草、密珠草、万年青、
洋吊钟等等。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 21 抽象绘画的发展趋势，大致可分为两类： [一]几何抽象[或称冷的抽象]。这是以
塞尚的理论为出发点，经立体主义、构成主义、新造形主义....，而发展出来。其特色
为带有几何学的倾向。这个画派可以蒙德里安(Mondrian)为代表。 [二]抒情抽象[
或称热的抽象]。这是以高更的艺术理念为出发点，经野兽派、表现主义发展出来，带
有浪漫的倾向。这个画派可以康丁斯基[Kandinsky]为代表。
并没有所谓代数派吧, 热抽象是叫lyrical abstract painting
其实可能类似文学中的意境, 移情
康定斯基本人也是先冷后热的
代数派这个说法国外真没有,但国内某本书说抽象派有几何派和代数派
现在搜索这个词,你这个贴子排名靠前,恭喜你
莫名其妙把几何和代数对立起来了 |
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j***j
发帖数: 9831 | 22 http://www.yuquansi.org/arti_show.asp?id=27
玉泉寺也是伽蓝菩萨道场、关公信仰的发源地。唐《重修玉泉关庙记》载：“智岂
页禅师者至自天台，宴坐乔木之下，夜分忽于神遇（关公），云：‘愿舍此地为僧坊，
请师出山，以观其用。’”又据载，当年智者大师至覆船山一乔木下趺坐入定，见一人
前致敬曰：“予即关某，死有余烈，故王此山。禅师何枉法足？”。又言：“弟子愿与
子平建寺。”寺成，关公向大师乞受归戒。由此，关公成为保护伽蓝、护正祛邪的护法
神，并为后人尊为“武财神”。现玉泉寺山麓尚有“汉云长显圣处”石望表（明代），
全国最早之关庙“显烈祠”（始建于南北朝前）。北宋大中祥符年间，宋真宗派官专程
到玉泉寺祭祀关公，是见于史籍最早的官祀记载。
玉泉寺文物荟萃，人杰地灵，名相贤臣，文人墨客，接踵而来。隋唐时期
诗文大家多有诵颂玉泉寺与玉泉山之作，唐丞相张说作《大通禅师碑文》为时人广为传
诵，其碑刻毁于文革，现尚存有碎片。李白、张九龄、孟浩然、宋之问、白居易、元稹
、贾岛、齐已等俱有诵玉泉的传世之作。为纪念孟浩然，后人曾建孟襄阳亭于寺... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，进而达到三昧（samadhi）的境界。禅那是一种修定的功夫，
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定，虽然有层次上的不同，关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础，无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 24 我靠 小说太狗血了，还好电视剧删除了部长的娃。。。还黑非洲娃
登場人物／演員
永尾完治：織田裕二 飾（粵語配音：林保全）
出身愛媛而到東京「Heart Sports」工作，性格良善（據三上的形容是日本前三名
的好人），一直暗戀里美，後來和莉香戀愛。卻因為莉香的過份「博愛」和憂慮症而煩
惱不已，而且對莉香「五人份」的愛情重擔無法承受，原作中在莉香暫離日本時，與里
美確定了彼此的愛意而交往，但對懷了非自己的孩子的莉香仍十分關心。最後為遵守約
定而到愛媛找尋莉香，並在之後與里美結婚生子。電視版則是因未能對里美忘情，而放
棄莉香。
赤名莉香：铃木保奈美 飾（粵語配音：朱妙蘭）
永尾完治的同事，原作中的設定是在非洲長大，性格敢愛敢恨，且愛心泛濫，但同
時也因憂慮而產生的病症，而且做事不依常規。愛上一個人會完全奉獻也要求對方如是
，這間接造成永尾離開她的導火線。原作中後來成全完治與里美，與懷孕生下的兒子阿
非利加（父親為和賀）遠赴他方。電視版則刪去了原作中部份個性較為負面的設定（包
括懷孕生子等部分），塑造成個性相當可愛討喜的女性，也令飾演此角色的鈴木保奈美
一砲而... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 25 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例；此记正文与子注并行，正文为地志，子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书＂以地志为经，以史事为纬＂。经纬交织，由地理而及人事。这种体裁，陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法，在南北朝时期并不鲜见，如水经注，如世说
新语注。由一寺之由来，及其里坊，过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸，间有
鬼神不稽之谈，叙事繁而有致，而常有麦秀黍离，不胜今昔之感，以及重北轻南之语。
以地理书看，详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷，前有杨氏小序，辞简
旨约而深有意味。五卷从城内，及城东，南，西，北，由寺，及何人所建，及轶事，及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看，则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间，尤其是
元诩／胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充；不过，自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹，可见本书中，如
叙述城内华林园景致，其中苗茨堂有作者的个人回忆，他曾官为孝庄帝奉朝请，而为孝
庄帝解释苗字由来，应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感，想
必他对高欢不以为然。
再说背景，包... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 26 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例；此记正文与子注并行，正文为地志，子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书＂以地志为经，以史事为纬＂。经纬交织，由地理而及人事。这种体裁，陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法，在南北朝时期并不鲜见，如水经注，如世说
新语注。由一寺之由来，及其里坊，过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸，间有
鬼神不稽之谈，叙事繁而有致，而常有麦秀黍离，不胜今昔之感，以及重北轻南之语。
以地理书看，详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷，前有杨氏小序，辞简
旨约而深有意味。五卷从城内，及城东，南，西，北，由寺，及何人所建，及轶事，及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看，则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间，尤其是
元诩／胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充；不过，自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹，可见本书中，如
叙述城内华林园景致，其中苗茨堂有作者的个人回忆，他曾官为孝庄帝奉朝请，而为孝
庄帝解释苗字由来，应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感，想
必他对高欢不以为然。
再说背景，包... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 4756 | 27 九、中国十大传世名画之《洛神赋图》
《洛神赋图》中国十大传世名画之一。东晋著名画家顾恺之绘制(宋摹)，绢本，设色，
纵27.1cm，横572.8cm。
这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品。
全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故
事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘
上，无不展现一种空间美。 全画用笔细劲古朴，恰如“春蚕吐丝”。山川树石画法
幼稚古朴，所谓“人大于山，水不容泛”，体现了早期山水画的特点。
此图卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不
愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 28 要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍下染色、植物染料及颜色方面的常识。
天然染色
中国古代染色用的染料，大都是以天然矿物或植物染料为主，天然染色中使用植物染料
为最多，用途也最为普遍。如树皮、树根、枝叶、果实、果壳；花卉的鲜花、干花、花
叶、花果；水果的外皮、果实、果汁，及草本植物、中药、茶叶等很多... 阅读全帖 |
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b*****6
发帖数: 801 | 29 《食人》
朱昱从1999年底开始，为获得死胎，在长达一年多的时间内曾多次去往各医院寻找流产
或引产出的死胎。在寻找过程中朱昱也多次使用了欺骗手段，他同样告诉医院他是在进
行“艺术创作”。朱昱从未向医生说起过他用死胎的真实目的。而且他使医生误认为他
是在用死胎进行造形结构的研究，目的是为了绘画与雕塑准确真实。
2000年10月16日，朱昱终于用欺骗的手段从医院获得到一死亡的女胎（六个月大的死胎
）。 2000年10月17日晚八点左右，朱昱在北京通州区家中将这个死女胎通过烹饪的方
式做熟，并在其家中把这个死胎当做晚餐食用。由于朱昱现场的心理反应，导致他在制
作与食用的过程当中曾多次呕吐。经朱昱自己供述与证人证言相印证，被告人朱昱所吃
死胎总量大约在一克左右。朱昱这一行为的全过程，均都被拍摄纪录下来。
2000年 10月在上海举办的《不合作方式》的展览上，朱昱展示了他的《食人》“作品
”照片。照片中被告人朱昱在一餐桌前津津有味的吃着一个煮熟了的死胎。照片分为几
组，反映了被告人朱昱在厨房中清洗死胎、烹饪死胎、食用死胎的全过程。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
MVPYao (退役了) 于 (Thu Jul 4 06:24:48 2013, 美东) 提到:
引产自己4个月孩子喂狗（多图）
图片血腥，慎入
http://www.lovebaoji.com/blog-21-509.html
☆─────────────────────────────────────☆
Rohto (Rohto) 于 (Thu Jul 4 09:39:06 2013, 美东) 提到:
抖
☆─────────────────────────────────────☆
namdog (小狗狗看电影"老妈蹄花"(自己搜索)) 于 (Thu Jul 4 09:46:20 2013, 美东) 提到:
过分。
☆─────────────────────────────────────☆
franklu1980 (franken) 于 (Thu Jul 4 11:28:13 2013, 美东) 提到:
尼玛，畜生啊
☆──────────────... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 680 | 31 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
opamp741 (田田桑板) 于 (Fri Mar 30 00:15:09 2012, 美东) 提到:
输棋和苍井是完全不一样的。输棋是个美丽的女人，而苍井不是。
☆─────────────────────────────────────☆
Tippi (Tippi) 于 (Fri Mar 30 00:16:35 2012, 美东) 提到:
苍井空不是日本最美的女人，但是头脑是相当相当的聪明，舒淇赶不上她这点。
☆─────────────────────────────────────☆
lxinzheng (头发2mm长) 于 (Fri Mar 30 00:29:22 2012, 美东) 提到:
还是自己给自己的定位吧，如果自认就是AV 女优，还怕露点照满天飞吗。
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoputi (小菩提) 于 (Fri Mar 30 00:35:54 2012, 美东) 提到:
女优听上去就... 阅读全帖 |
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t*****e
发帖数: 94 | 33 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
【 原文由 taralee 所发表 】
为了找寻烧菜的锅子、电磁炉，逛街、跑百货公司餐具部，
让我发现新的空间。尤其这个空间较少男人去的地方，会去
餐具部的女性，不会是摩登女郎或者不食人间烟火的小倩。
在餐具部的女性都是踏踏实实过活的欧巴桑或者家庭主妇居
多。偶而会有像我这样把烧菜当作休闲活动的新人类男女，
专心注视每一个餐具的造型与揣摩烧菜时的模样。遇到这样
的同好，彼此会相视一下，然后微笑相迎而过。
一套烧菜的道具陪了我一年多，许多夜晚与周末都跟我厮守
。由于是亲自烧菜，可以很贴近每一个道具的机能、造型与
在煮菜过程中适不适用，或者能不能与烧菜菜色的情境匹配
。有了这样的经验，让我想去了解其她的餐具的特性，触动
我收集餐具的念头。
我最先收集的餐具是杯子。以玻璃水杯为主。我喜欢她的透
明感，与注水时的水声与注水后晶莹剔透的感觉。玻璃水杯
的造型有长、有短，有高，有瘦，有方、有圆，有把手，几
何形。我在上文提到九零年代的台湾正值国民经济平均所得
攀上万元美刀，社会面临转型的阶段，同样的，当时的玻璃
杯也随著这股转变的风潮，在造形上与材质上有了 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 34 1. 计划生育工作小组来到一个小山村，推行避孕节育措施，但医生发现很难说服这里的
女人们服用避孕药丸，于是他们决定教男人戴安全套。 有一个村民在八年里生了八个孩
子，医生告诉他，他实在是要采取避孕措施 了，他对这个村民说，只要他戴安全套的话
，他的老婆以后就不会再生小孩了。 一个月后，工作小组发现，这个村民的老婆又怀孕
了，医生非常气愤，把那人叫来，问他为什麽没有戴安全套。 这个村民答道：“我确确
实实戴了，可是，过了六天，我给尿憋坏了，只好把前面那部分剪掉啦。“
2. 县政府办公室杀了头猪，给干部们分完肉后，准备把剩下的再分给几个领导，分成几
堆后，主任让小荣写上块牌子，以免领导的司机们给拿错。过了一会，主任过去 看，只
见每一堆前都放着一块牌子，写着“万县长”、“牛县长”等等，便说：“这不行，一
换牌子不就混了，你把分的东西在牌子上写清楚。”下班时，领导的司 机们去领东西，
一进办公室，只见东西在桌子上一字排开放，立着牌子，如同在展览，在猪头前，立着
一块牌子：万县长的猪头；第二堆立着一块牌子：牛县长的蹄 子；第三堆立着一块牌子
：马县长的耳朵；最后一堆立着一块牌子：熊县长的下水。... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coolcool (江湖一担皮), 信区: Military
标 题: 翁帆建筑学随笔：梁思成林徽因晋中行
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 10 18:33:51 2014, 美东)
编者按：
1934年夏天，梁思成和林徽因借着到山西汾阳峪道河避暑，走寻了文水、孝义、介休、
灵石、霍县、赵城、太原八个地方的诸多古建筑。80年后，在清华大学建筑系修习的翁
帆，追寻这对建筑学伉俪前辈对中国古建筑的痴迷与眷恋，再现了梁林二人在晋中考察
古建筑的诸多细节。
在林徽因寥寥无几的女性朋友中，美国人费尉梅是她的铁杆闺蜜。1932年，梁思成与林
徽因在北平偶遇费慰梅与其先生费正清，相似的教育背景与兴趣爱好带给他们初见时的
互赏与默契，之后，他们成为一辈子的朋友。
1934年8月，费正清夫妇到山西汾阳郊外峪道河避暑，邀请梁思成与林徽因同行。梁林
欣然前往，不过他们真正的目标是赵城广胜寺，赵城离汾阳只有一百多公里。
在此的前一年，广胜寺的宋版藏经被发现，轰动学界，这一发现也让梁林如获至宝。当
然他们关注的不是经书，而是广胜寺的建... 阅读全帖 |
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I****s
发帖数: 6150 | 36 好喜欢乐乐。
第三张的耳朵造形也很搞笑，像带着帽子又留着长胡子。 |
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w****2
发帖数: 5760 | 37 画面很美，语言生动，，人物造形也很讨喜，情节略粗，转得急了点 |
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b*****b
发帖数: 1865 | 38 谢谢建议哈~
我现在又觉得，儿童更喜欢夸张和拟人化的造型。现在的风格不够夸张也不拟人啊。
所以如果定位儿童，好像也是很有问题的。
定位成人的话，情节肯定是要改的，这种探险类好像比较幼稚。
造形象是非常不容易的噢~~估计要再画个几本我才有那个能力。。
ps 这是我最近尝试的一个卡通形象。。还是bear。。哈哈。。不过觉得不够满意。
不过造形象这个事情强求不来的。顺其自然吧~~
http://www.mitbbs.com/article_t/Arts/31130135.html |
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c*****g
发帖数: 1856 | 39 彩绘俑属於广义的唐三彩 唐朝的彩绘俑
最让人留连不舍的是仕女俑，有击毯俑、舞俑、乐俑、工作俑、立
俑、坐俑、骑俑等，个 个的体态丰腴娇娆、面貌栩栩如生、穿著豪
放新潮、动作活泼大方，不论是以模制或捏塑而成，皆能臻达自然
美妙、匀称均衡。但是，中国陶器史习惯将唐朝的彩绘俑，或就是
彩 绘陶，并入唐三彩之中。换言之，唐三彩有广狭二义。狭义的唐
三彩是指∶所有单色、二色、三色或多色的唐朝低温铅釉陶。「三」
乃泛指「多」之义。广义的则是除这些低温铅 釉陶外，还加进彩绘
俑。因为唐朝的彩绘俑固然以其独特的曼妙丰姿风靡世人，尤其如本
馆收藏的击□俑，或者是陕西省醴泉县出土的彩绘骑马女俑等，皆已
成为知名度极高的世 界性瑰宝，但是若比较秦俑那种排山倒海、惊
天动地般的气势，或者是唐朝低温铅釉陶色彩辉煌亮丽、令人目眩心
移所造成的视觉感应，毕竟，它要单独划定界域、自立门户的比 重
还是嫌轻了些。而且唐朝彩绘俑固然以造形、神情、风采等令人心感
神怡，它制作之初最可贵的特质却必然是其名称所透露的「彩绘」
之美。但前面已然提到过，彩绘陶这个系 统是将色彩涂绘在已烧炼
完成的陶制品表面，色彩不能像彩陶般吃进土 |
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g***y
发帖数: 16371 | 40 btw,看了你的速写，建议，现在应该停下来画一些比较慢的细节作品了。
你的作品当中线条杂乱，空洞，表现力不够。
建议你现在尽量得找一些真人模特去画速写。
用线条来画形。把现实中的人物用白描的方式把它速写出来，
注意线条的变化，有意识的用线条表现明暗（但这个目前不是重点）
华的时候要用钢笔或者是炭笔画，尽量一次成型，不要改动。
这点在这个步骤中很重要，在这个过程中多体会。并且要注意以下
几点：1，首先绝对不用橡皮。用橡皮画画不是个好习惯，
2，培养你的目测能力，解决基本的比例问题，
（这个过程中因为相对比你以前的画法来说过多地注重了细节
往往会导致比例失调，造形不准。这个市无法避免的。）
3，顺便可以培养下自己的构图能力和透视。尤其是透视不可以忽略。
4，画的时候要慢，看准了再画。时间至少十五分钟到半个小时。
慢下来才能看到你平时看不到的东西，要多观察少动笔。可怜你的模特了。
也许一张不行，俩张也没感觉。一个月后你会觉得优质的飞跃的。
这样坚持一年以后无论你画什么东西 |
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g***y
发帖数: 16371 | 41 这三张色彩里面，看着第一张感觉要好一些，可能也是临的缘故吧
至少画面的整体感觉要好得多。色彩也协调。
那么就着重说第二张和第三张吧。第二张人物的大体比例结构还是
不错的。但是色彩就会单薄的多。这种色调的色彩可以看看弗洛伊
德的作品。他的画中大都是用这种比较中性的灰色/灰黄色等。你画
中的色彩也是感觉只能表达一种最基本的颜色的特性。但是没有色彩。
色彩就相当于素描中的明暗，是很有表现力的。用色彩塑造形体和用
明暗塑造形体是一个道理，你笔上的色彩就和你使用的素描笔一样是
要表达线条的轻重缓急的转折以及形体的结构轮廓。色彩和线条一样
要做到还原现实容易，做到既还原现实而且还生动就不容易。
色彩的生动性一方面是体现在你的调色能力上，以及你对颜色的敏感
程度上，尽量用各种各样丰富的颜色来表达一块单色的布的颜色。
比如点彩派修拉和西涅克的作品就是这样，远处看明明是一块绿草地，
近处看却是有不同的各种各样丰富的色点组成的。当然我的意思并不
是说让你去模仿修拉画画。毕竟是过去快150年了，今天这种画法已经
几乎被大家淘汰了。但那是个理解色彩和颜色的好例子。而且在今天
大家虽然提倡颜色丰富，但是一般也要 |
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j******n
发帖数: 21641 | 42 查了一下,不知道是不是下面这段
山西省历史悠久，古迹遍地，其中古建筑数量之多，规模之大，构筑之精，造型之美，
堪称是“中国古代建筑艺术的宝库”。据统计，山西辽金以前的木构建筑有106处，占
全国同期木构建筑的72.6%。寺庙、宫观、殿、塔、楼、隘、台、坛、桥等各种类型，
木、石、砖、铜、琉璃等用料结构，庑殿式、歇山式、悬山式、卷棚式、瓦檐、木桅…
…应有尽有。山西众多古建筑中，无论建筑年代之早（五台山南禅寺木结构的大殿）、
还是体积之高大（应县佛宫寺释加塔、临汾鼓楼）、造形之奇特（恒山悬空寺）、规模
之壮阔（五台山寺庙群、解州关帝庙）、保存之完好（五台县南禅寺等四大唐代建筑、
平遥明代古城墙），许多都为全国之最，而且有很多古建筑与精湛的艺术价值很高的石
刻、壁画、彩塑、碑碣融为一体，中外游客赞美山西是“中国古代建筑艺术的宝库。
石窟在山西十分丰富，规模较大的有50多处，分属北魏、唐、宋、元、明建，以全
国三大石窟之一的云冈石窟为最。云冈石窟是中原地区开发最早的一处大型石窟寺，东
西绵延一公里，现有53个大窟，1100多个小窟、小龛，5.1万尊佛像，最高的达17米。
这些石雕是北... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 43 查了一下,不知道是不是下面这段
山西省历史悠久，古迹遍地，其中古建筑数量之多，规模之大，构筑之精，造型之美，
堪称是“中国古代建筑艺术的宝库”。据统计，山西辽金以前的木构建筑有106处，占
全国同期木构建筑的72.6%。寺庙、宫观、殿、塔、楼、隘、台、坛、桥等各种类型，
木、石、砖、铜、琉璃等用料结构，庑殿式、歇山式、悬山式、卷棚式、瓦檐、木桅…
…应有尽有。山西众多古建筑中，无论建筑年代之早（五台山南禅寺木结构的大殿）、
还是体积之高大（应县佛宫寺释加塔、临汾鼓楼）、造形之奇特（恒山悬空寺）、规模
之壮阔（五台山寺庙群、解州关帝庙）、保存之完好（五台县南禅寺等四大唐代建筑、
平遥明代古城墙），许多都为全国之最，而且有很多古建筑与精湛的艺术价值很高的石
刻、壁画、彩塑、碑碣融为一体，中外游客赞美山西是“中国古代建筑艺术的宝库。
石窟在山西十分丰富，规模较大的有50多处，分属北魏、唐、宋、元、明建，以全
国三大石窟之一的云冈石窟为最。云冈石窟是中原地区开发最早的一处大型石窟寺，东
西绵延一公里，现有53个大窟，1100多个小窟、小龛，5.1万尊佛像，最高的达17米。
这些石雕是北... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 44 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍... 阅读全帖 |
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r*********l
发帖数: 130 | 45 耶稣说，法利色人站在摩西的位置上，他们吩咐你们的，你们当遵行，只是不可效
法他们的行为。孔子说，君子不以言举人，不以人废言。意思是不要因人说的好便信任
他，也不要因他的行为不好便废掉他正确的话，不管什么人，只要他的话正确都可以听
，我们效法的是他正确的话，效法的是耶稣，而不是讲道的人。
也许我们也可以效法一个人，就是和耶稣同钉十架的那个罪犯，不是效法他的行为
，他的罪恶，而是效法他说的话，他的悔改精神，如他所说，我们所受的与我们所做的
相称，只是他没有罪，指耶稣，耶稣啊，你得国降临的时候记念我。耶稣说，我实在告
诉你，今日你就同我到乐园了。
圣经上说，义人要往永生里去，义人只是认识了两点，认识自己，认识耶稣，正如
大写义字的造形，上面羊字头，下面我字，我字是手与戈相连，既手拿刀枪形象了我是
恶，上面加上羊字头则是义。圣经上说，看哪，神的羔羊，除去世人罪业的。羔羊的血
洗清了我们的不义，我们靠着他的血称义，我们在恩典之下。
耶稣与他同钉的两个罪犯，代表了世界上的三等人，大写世字底下一横，上面三个
十字。一个代表了罪人，一个悔改成了义人，耶稣称为圣也是道成肉身的人一一一圣人
，那孔... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 188 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
在台北市的国剧场内，一阵锣鼓声中，一位全身披挂的青年战士登场亮相了；在他
冠顶所插饰的两根长翎，随著满场舞动的身影不断地摇摆著。您认为那两根长翎只
是单纯的装饰吗？其实它们是源自中国战国以来武将们在战场上所戴的□冠，也就
是用凶猛的□鸟羽毛插在冠上，来象徵武将们神勇善战的精神。中国服饰的特色，
不仅只是表现其外在的优美形态，更具有其内在的象徵意义。举凡一衣一物，无不
赋与生命，这种形象与精神并重的特性，可由这两根长翎中表现无遗。
中国远自一万八千年前的山顶洞文化的遗迹里，由发掘出土的骨针和穿孔的石珠、
贝壳中，就可以证明中国先民在当时已具备了装饰的概念和缝纫的技巧了。到了黄
帝尧舜时代（距今四千五百年前左右），服饰的式样和制度已经粗具规模了。而后
来出土的丝麻织品的残片及古陶俑，更可证明到了殷商时代（纪元前十六～十一世
纪），服饰已是相当的繁复精美了。
中国服装的基本造形有「弁服」、「长袍」及「深衣」三类。这三类服装的特徵，
除了宽袍大袖外，结构上以直线的组合为主，份量宽松而任其垂挂，或束以腰 |
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y*****g
发帖数: 1822 | 47 明年是华格纳和威尔弟二百周年寿辰， Met 重头剧就是这套指环。 ..
来揍热闹： 这广告中的女高音造形虽然来自华格纳的女武神, 但音乐却是威尔弟歌
剧"命运之力" ^^ |
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T*********s
发帖数: 17839 | 48 汉字频率表排行
1-500
的一国在人了有中是年和大业不为发会工经上地市要个产这出行作生家以成到日民来我
部对进多全建他公开们场展时理新方主企资实学报制政济用同于法高长现本月定化加动
合品重关机分力自外者区能设后就等体下万元社过前面农也得与说之员而务利电文事可
种总改三各好金第司其从平代当天水省提商十管内小技位目起海所立已通入量子问度北
保心还科委都术使明着次将增基名向门应里美由规今题记点计去强两些表系办教正条最
达特革收二期并程厂如道际及西口京华任调性导组东路活广意比投决交统党南安此领结
营项情解议义山先车然价放世间因共院步物界集把持无但城相书村求治取原处府研质信
四运县军件育局干队团又造形级标联专少费效据手施权江近深更认果格几看没职服台式
益想数单样只被亿老受优常销志战流很接乡头给至难观指创证织论别五协变风批见究支
那查张精林每转划准做需传争税构具百或才积势举必型易视快李参回引镇首推思完消值
该走装众责备州供包副极整确知贸己环话反身选亚么带采王策真女谈严斯况色打德告仅
它气料神率识劳境源青护列兴许户马港则节款拉直案股光较河花根布线土克再群医清速
律她族历非感占续师何影功负验望财类货... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 42 | 49 為詩一鳴
在我們這個泱泱古國里，詩可謂傳統攸久，素有“詩國”之稱，令人遺憾的是近几十年來由于追求時髦學步邯鄲，以至如今假洋鬼子和新古懂充斥詩市，至使整個詩壇暗然失色，佳作寥若星辰，讀者愈來愈少。詩沒有放出它應有的光彩，早已名存實亡。詩歌已走進了死胡洞，正臉色慘白地躺在曲巷的牆角下奄奄一息無人理會。所以，為詩吶喊、救詩已到了刻不容緩的時候了。為什么會出現如此不幸的局面呢？其原因究竟又何在？鄙人不揣冒昧，甘冒被戴“落后分子” 帽子、或被人笑破肚皮的危险試探之。因求更正于大方之家，以期拋磚引玉。
首先是概念模糊。在此我們还先得搞清楚什么叫詩，還是這個老掉牙的問題：許多版面上分行文字究竟算不算詩，怎樣看待詩的隨意化、平庸化与散化問題。（古懂化另文讨论）有些人不承認詩与散文有本質區別，甚至有些詩壇“泰斗”也持此觀點。他們的理論完全排除形式美，片面提倡所謂詩体“大解放”，照他們看來寫詩一講究節奏、韻律等于自戴鐐銬，即范了“形式主義”，現代詩就不應講究形式，應該徹底“自由”、“解放”，否則就有落后、頑固不化、复古倒退之嫌。他們公然否定詩文界線，甚者談“形”變色，以為犯了“形色主義”大忌而擔心挨批。竊... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 679 | 50 可是这件事过去以后不久，郑卫还是又出了一回风头。这次是在学校的大礼堂。当时是
全校学生文艺会演，庆“十一”，庆“中秋”，兼欢迎新同学。郑卫、老七、刘娟三人
和其他一些同学，都来看演出，月半则因为男朋友来京参加什么体育比赛，跑去加油去
了。进场的时候，郑卫大大咧咧地跟在后面，老七则留了一个心眼，让刘娟坐在最里边
，自己当仁不让地紧靠着刘娟，郑卫只好敬陪未座。
那天晚上的节目平平常常，马马虎虎，不好不坏，都是学生们自娱自乐，许多人是老面
孔，有些表演以前都看过。只有一个男女生合演的相声，女主逗，男主捧，还算比较有
新意，只是功夫不够，台下笑声勉强。
老七的注意力，都在刘娟身上，时不时对刘娟低声说几句，不怎么理睬郑卫。而郑卫的
注意力，则放在新出现的报幕员身上，节目倒在其次。只见这个小报幕员面容秀丽，身
姿苗条，举止优雅，台风大方，报起幕来更是字正腔圆，悦耳动听，很有专业味道。他
忙向周围同学打听，这是何方仙女呀？有人告诉他说，是子弟班的，叫杨小静，以前是
替补，现在刚刚转正。郑卫感叹了一句：“盘子好亮呀，条子也巨棒！”旁边立即泼来
无数盘冰水：“就你这样的，想打她的主意，下八辈子都没戏！追... 阅读全帖 |
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