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G******e
发帖数: 9567
1
来自主题: TrustInJesus版 - 妄想症 - 宗教裁判所和加尔文症
我查了查你给出的这段古希伯来文,发现你翻译得不准确。
逐句翻译一下是: 神 是 忌邪 的 神
w******g
发帖数: 10018
2
嚴冬清晨六點。
晨曦未現,天色全黑。
地鐵站入口處,黑壓壓的一片人潮。
黑色的人影在朦朧的暗黃色街燈下,從街道各個陰暗的轉角匯集過來。人們有默契的放
慢腳步,靜靜地融入萬頭鑽動的人潮中,匯成一隻龐大臃腫的千足蟲,正緩慢地向前蠕
動。
堵住人潮流向的那頭,是地鐵站的入口。摩肩擦踵的人群,到此一個挨著一個地,擠進
兩扇窄小的玻璃門。像是滯塞的大水,只找到兩個小小的出水口,正緩慢地渲洩著。
我們站在人潮裡面,好像幾顆頑石,逆著潮流,中流砥柱般的矗立在其間。一陣又一陣
,密密麻麻的人潮,不斷地向我們湧來,又從我們兩邊流過,流入我們身後幾扇又厚又
重的玻璃門,流向地的開口,再順著電扶梯,一路不停地流到地底深處﹑﹑﹑
我們的手,正迅速的遞出福音聚會的邀請單張。從人潮裏迎面而來的,是一張一張﹑千
張百張,千篇一律,沒有表情的臉。從這流逝的人潮中,也不時有一隻一隻的手,向我
們伸出。來得及的,兩手相會,一張來自永遠生命的邀請函便遞了出去。來不及的,只
見那手撲了個空,也沒空等待,隨即被後來的人潮簇擁著向前而去。
沒有人回頭。只怕也沒有人回得了頭。
千張百張沒有表情的臉,三三兩兩似有所求的手,就這樣從我... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
3
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第四课
耶稣基督
━━荣耀的光辉、本体的真象
一、序言
希伯来书作者说:“神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,就在这末世借着他
儿子晓谕我们……,他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真象”(1:1-3),有史以来,
再没有比这句话形容耶稣基督的本相更为透彻。
基督教信仰与其它宗教有别,基督是“人”的宗教,离开了“人”,基督教信仰便荡然
无存,这个“人”就是耶稣基督,诚如英国名神学家W. G. H. Thomas言:“基督教就是
基督”〔注1〕,而这个人特殊之处乃是他具备两种属性,一是神性,一是人性,这种神
人二性合在一身,在世上史无前例,亦缺后来之辈,故基督教正是神启导世人的宗教。
二、耶稣基督的史实
耶稣基督是一个历史人物,此事千真万确,无庸置疑,因记载他的史实之书为数不少,
兹分类如下:
A.新约书卷(主后45-95)
1.作者━━共有八至九人,马太、马可、路加、约翰、保罗、彼得、犹大、雅各与希伯
来书的作者,他们全是当代的历史家,半数以上是目击者,他们的记录按现代历史学鉴
别真史与稗史之原则衡量,确是真实历史之文件。
2.文件━━共有二十七本,统称“新约全书”,虽然今日这二十七... 阅读全帖
n****e
发帖数: 332
4
来自主题: TrustInJesus版 - 请教各位基督徒和曾经的基督徒

这话不是在这里扯出来的
约7:17 人若立志遵着他的旨意行,就必晓得这教训或是出于神,或是我凭着自己说的。
是否要相信一个“人”和“神”,有其“言”在先,“信”其“言”而“行”,“行”
然后“知”其“言”的真伪。
个人对信仰对象的真知识,是在当事人不可重复的个体生活过程明白,或者说得到的。
你们也看看,有些人就信仰当成一个软件,把它拷贝到你的电脑上,就说我“有”某某
信仰了,可是从来不安装运行,就说自己对它有如此如此、这般这般的认识,或者从别
人那里抄袭来的认识当作自己实践的结论。这样的人在说谎。
大家也看到,很多人天天读这个软件代码,甚至debug 这个软件,逐句逐段研究编程这
样那样的问题,但也从来没有安装运行过,就讲这个软件原来在解决问题上如此如此、
这般这般。这样做,说的好是理性推理,说的不好也是无端臆测而已。
w*********r
发帖数: 3382
5
呵呵,尊重的话你就不会一边说是偏见一边又任何理由都拿不出
你说这是我的opinion,可是我早就说了这是对圣经原文的唯一解释,而且给出了逐字
逐句的分析,你如果有不同的解释,随时提出来,可惜的是你到现在为止仍然没有别的
解释,这就很说明问题了。逐字逐句的分析结果就是创18:21明确的表明了耶和华在两
城罪恶的问题上不是全知的,这是证明圣经宣称矛盾的充分条件。还是那句话,我的分
析在那里,你想到反驳了随时回来。
“拿箴言26:4-5来讲,如果忠于圣经宣称,不添加个人理解的opinion,我不会回答你
了。”
你回不回答当然是你的自由,但我认为你不回答的原因是因为如果不添加个人理解,类
似这种圣经宣称的矛盾你是解释不了的,这就说明你当初提出的“只考虑圣经宣称,不
添加个人opinion”的方法是错的,让自己在圣经宣称矛盾的问题上更加没有余地了。
g**r
发帖数: 425
6
这个很难用现代文一句一句翻译,我说说我的大体理解吧,算逐句理解,不是逐字翻译
,错误的地方,大家指出来就是了。
我认为这段是最重要的一段:
初明境之通别。此根所辩境相甚难。出则滥同声尘入则滥同耳识。正当别取不出不入以
能闻者为所观境。盖一堕缘尘则为耳识并五意识。更揽尘斯忆前堕为意识非此圆通所观
之境矣。
这是我的现代文理解:
首先来说说这个所观境(也就是耳根)和其他所观境的同异。耳根是个什么样子很难说
清楚。向外一点,就成了声尘;说的向内一点,就成了耳识 (这个大家应该都有体会
,注意这里说的很清楚,耳根不是“滥同声尘”,所以让你听个啥声音什么的,入手未
尝不看,但不能滥作耳根;而若是臆想个啥,就是滥做耳识。声尘耳识的入手方便,首
楞严里各有明文) 而要独取那个不出不入的、能闻者为所观境 (这个就有意思了,到
底怎么取,还是没有讲;有人讲要观“能闻者谁?”就可以了,有人讲要听那个你静下
来后耳朵里面那个BACKGROUND的声音;有人说念佛,听那个佛号,要字字分明;从这个
解释看,这个疏是建议观“能闻者谁”的)。大概是因为一攀缘声尘(尘相)就成了耳
识(眼耳鼻舌身识),而这五识一起,旧
r****n
发帖数: 8253
7
昨天网上偶尔读到的一本很有意思的解释坛经的书,里面充满了对禅宗的讽刺揶揄,很
多非常有意思,见解也不错。下面的是这本书的一篇评论,摘抄了其中的一些句子。
对于有信仰的人,这种书是清醒剂,值得一读。
原书地址:http://deathstudio.meibu.com/deathstudio_com/site/?action-viewnews-itemid-174
==================================
撕掉禅宗外衣:熊逸《八戒说禅:『六祖坛经』新释》
节日期间的喧嚣终于过去,马上要迎来牛年的繁忙。在放假的最后几天里读完了熊
逸的《八戒说禅:『六祖坛经』新释》。这本书是08年买的,当时翻了一下,感觉文笔
很有意思,正好也想更多的了解一下禅宗的东西就买了,直到今天才读完。
应该说这是一本不错的书。
作者是站在一个看客的角度,用充满调侃的语言来阐述了具有严肃意义的宗教里面
的一个分支——禅宗的起源和相关知识,着重以《六祖坛经》为线索,逐句逐字的翻译
并意译了坛经的内容,语言上颇有猪之尚先生的《论语摇滚》的风格。【顺便说一下,
猪弟的《论语摇滚》这次可以下载了,地址
a**u
发帖数: 8107
8
☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明:此段楞严经与GYFM无任何关系,该FM只是借用了GY的名字,混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(唐天竺沙门般刺蜜帝译)
尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于
时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修入三摩地:
初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相了然不生;如是渐增,闻、所闻尽,尽闻不
住;觉、所觉空,空觉极圆,空、所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越世出世间,
十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者,下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土:
“世尊,若诸菩萨入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身而为说法,令其解脱。
“若诸有学寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前现独觉... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
9
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu May 6 15:18:34 2010, 北京) 提到:
昨天网上偶尔读到的一本很有意思的解释坛经的书,里面充满了对禅宗的讽刺揶揄,很
多非常有意思,见解也不错。下面的是这本书的一篇评论,摘抄了其中的一些句子。
对于有信仰的人,这种书是清醒剂,值得一读。
原书地址:http://deathstudio.meibu.com/deathstudio_com/site/?action-viewnews-itemid-174
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撕掉禅宗外衣:熊逸《八戒说禅:『六祖坛经』新释》
节日期间的喧嚣终于过去,马上要迎来牛年的繁忙。在放假的最后几天里读完了熊
逸的《八戒说禅:『六祖坛经』新释》。这本书是08年买的,当时翻了一下,感觉文笔
很有意思,正好也想更多的了解一下禅宗的东西就买了,直到今天才读完。
应该说这是一本不错的书。
作者是站在一个看客的角度,用充满调侃的语言来阐述了具有严肃意义的宗教里面... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
10
九年前,朱博士有个美国好莱坞的朋友金博士(Doctor King),到台湾来请教南老师
有关佛法方面的问题。这位金博士年纪轻轻,卅来岁,基督教家庭出身,学的是音乐,
对佛法特别有兴趣,铃木大拙等各家的禅学著作、大般若经、及若干小乘英译佛典都曾
涉猎,并有在锡兰斯里兰卡某处习定一年多的经验,是一个受现代高等教育的西方佛教
青年。
他在台期间也随众听南老师讲课,由朱博士当场传译,由于语言的隔阂,对于所讲内容
的吸收颇感吃力。后来他要求朱博士有空带他去参访台湾地区的有道之士,朱博士当时
很忙,抽不了身,便找上了我,要我带著这位到处寻师访道的老外,到外面去走走玩玩
。我说我也不晓得那个是有道之士,帮不上忙啊!后来经不了再三的请托,推辞不掉,
只好勉强应命。
我说,那看谁呢?朱博士说随便,再问金博士的意见,他说他喜欢修禅的和尚,在家出
家二者都想见识见识。这下我可傻了眼,谁又知道谁会禅呢?我问他:‘你在西方基督
教家庭长大,怎么也喜欢搞这一套啊?’他笑笑说:‘我不知道,大概前生我喜欢玩这
个吧!’我说:‘你们美国人也讲前生?’他理直气壮地答道:‘怎么不讲啊!’
大家就这样聊了聊,彼此有了认识。隔... 阅读全帖
l****i
发帖数: 617
11
我逐句看完,马克有些内容。
看到“张爱玲说,我渐渐地有点不认识你了。
她可能没有从唯识的角度来看这个问题”这句时,
我笑了,在我看来,这句话真有喜感。:)
S**U
发帖数: 7025
12
巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
13
The Chinese translation reviewed below is based on
"A History of Modern Tibet, 1913-1951: The Demise of the Lamaist State"
http://www.amazon.com/History-Modern-Tibet-1913-1951-Lamaist/pr
http://woeser.middle-way.net/2010/02/blog-post_20.html
美国藏学家梅尔文·戈尔斯坦的现代西藏史第一卷《1913-1951: 喇嘛王国的覆灭
》一书, 1989年出版以后,引起了中国藏学界异乎寻常的重视,1993年底就由藏学家
杜永彬先生翻译成中文,出版后得到中国学者的高度评价,2005年还出了新版。当代海
外藏学家的著作如此迅速地翻译出版,仅此一例。
早在1994年,就有人请时年90岁的著名藏学家柳升祺为此书中文本写一评论。柳升祺先
生以视力不佳而婉拒。不久,柳升祺先生写信给在美国的邓锐龄先生说,对这样的大部
头著作,不能听之任之,“我不想看译本,倒想买一本原书”,... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
14
来自主题: Wisdom版 - 鸠摩罗什大师详传
鸠摩罗什(西元344~413年), 龟兹国人(新疆疏勒),自幼聪敏,七岁跟随母亲一同
出家,曾游学天竺诸国,遍访名师大德,深究妙义。他年少精进,又博闻强记,于是备
受瞩目和赞叹。他在东 晋时,来到我国,从事译经,成为我国一大译经家。由于他的
译文非常简洁晓畅,妙义自然诠显无碍,所以深受众人的喜爱,而广为流传,对于佛教
的发展,有很大 贡献。
龟兹国智慧之子
鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎,天竺人,家世显赫,世代为相,其父鸠摩达多,倜傥不群,
驰名遐迩。鸠摩罗炎天赋异禀且有高节,本应嗣继相位,然而他不但推辞不就,而且毅
然出家。随后东度葱岭到龟兹国,龟兹王非常敬慕他的高德,便亲自到郊外迎接,并延
请为国师。
鸠摩罗什的母亲,是龟兹王的妹妹,聪敏才高,能过目不忘且解悟其中妙义。其身体有
红痣,依命相之法来说,正是必生贵子的特征。已届双十年华,虽有各国显贵竞相提亲
,但她却不肯答应。等到一见鸠摩罗炎,十分倾心,决意嫁他。
当鸠摩罗什的母亲怀孕时,不论记忆或理解,都倍增于从前,甚至能无师自通天竺语,
众人都感到非常地讶异。有位阿罗汉达摩瞿沙说:“这种现象,必定是怀有智慧的孩子
。舍利弗在母胎时,其母智... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
15
来自主题: Wisdom版 - 原始佛教的語言問題(ZZ)
不喜排版, 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期:2011-04-12] 來源:網友上傳 作者:季羨林 如佛友覺得此書不錯,請

初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過,佛在世時宣揚教義所
使用的語言,可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫,是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位,下有弟子侍立,後有華麗的蟠龍佛龕
,過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題

現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
,佛教在中印文化交流中起過很大的作用,對中國文化的許多方面都有過影響。因此,
有很多人關心這次的紀念,這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題,提出我的看法,借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事:
這時有兩個比丘,姓耶彌盧諦拘羅,是兄弟... 阅读全帖
B**M
发帖数: 74
16
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》浅讲
(原视频录制于2006年,感谢慈媛菩萨整理录像成文字)——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下,实际上咱们讲禅的这一系列光碟,它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等,这些原理,和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示,其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》,现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过,最古老的那种参禅方法呢,它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学,就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解,那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样,更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看,看看佛讲的《金刚经》之内核,和咱们前面讲的那些内容,表
述方法虽有异,看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外,咱们讲这个经,风格以提纲挈领为主,因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多,走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书,里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料,会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细,就是说各种名词解释得很清楚,但是凑在一起是什么意思,他往往会给
你讲错了,好... 阅读全帖
i*******e
发帖数: 50
17
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
z*******a
发帖数: 57
18
来自主题: Wisdom版 - 取 舍
智海浪花
索达吉堪布 著
心地善良的人对父母往往都很孝顺,他们知道父母把自己拉扯大是多么的不易;他们知
道自己的生长壮大无疑是以父母的衰老辛劳为代价的。爸爸妈妈把他们的儿女往往从幼
儿园一直养到大学,甚至当子女们大学毕业、走上工作岗位后,还要操心他们的婚嫁。
等孩子们都成家立业了,长辈们又开始关心孙子辈们的养育了……就这么操劳不已,恐
怕真得“春蚕到死丝方尽”了。
佛经里也曾多次提到过父母恩如山似海,深广无边。为此,佛陀还专门宣讲过《父母恩
重难报经》。故而,无论是世间法还是出世间法,都十分强调子女要孝养父母,要懂报
恩。
那么什么才是真正的报恩?佛教经论始终坚定地认为,学佛、修行、广行善事乃至出家
,才是最好的报恩方法。宁玛巴伟大的修行人华智仁波切也曾说过,如果你想真正报恩
,最好的方法便是以行持善法、佛法的功德回向父母,并最好也能带动父母来修持佛法
;如果你以造恶业的方式挣得利养去孝养父母,那样不但于父母无利反而有害!但是看
看现在的芸芸众生,大都一头扎在浊浪扑天的经济大潮中,有几个能做到以行持佛法来
报父母深恩呢?
幸好在这寥若晨星的真知报恩方法的人群中,我欣喜地看到了在佛学院... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
19
阿赖耶识就是生死轮迴的主体
张正圜
各位菩萨,您在佛门中修行多年,是不是常听人提起「三界唯心,万法唯识」这句话呢
?您晓得这句话的意涵吗?其实这句话的真正意思,已经指陈了生命的实相,显示出万
法的本质了。但是由於大多数人未能证悟实相,所以往往会误会「三界唯心,万法唯识
」的真正意思;误以為「三界唯心,万法唯识」是等同於外道的神我、梵我思想呢。
譬如有人在他的《以佛法研究佛法》的书中,有这样的一段说法:【如释尊在《阿含经
》中,以及极多的大乘经中,并未说到阿赖耶识,难道就不能安立生死轮迴吗?只要真
正理解缘起性空的真义,无常无我而能成立生死与涅槃,何必再说如来藏与阿赖耶识?
只因眾生根钝,所以為说如来藏或阿赖耶识法门,使其确立生死轮迴与涅槃还灭的信念
,能在佛法中前进,这是极好的妙方便了。】对於这样的一段话,乍听之下似乎没什麼
问题,但是这当中其实是有许多似是而非的地方,值得我们一起来探究探究。為了使菩
萨们能够辨明其中的淆讹,确实瞭解佛法的真实义,我们将逐句做说明,以期能為菩萨
们建立起正确的佛法知见,增益般若智慧。
首先,书中说「释尊在《阿含经》中,以及极多的大乘经中,并未说到阿赖耶... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
20
来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月

我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
21
来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月

我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖

发帖数: 1
22
来自主题: Wisdom版 - 止观双运
马鸣菩萨告诫学法者:修学止观的时候,是要依止观双运而修,不应当偏止或观
任何一边,如果执著修止却不修观,贪著定中的乐受,不能够依“止”入“观”,证入
佛法智慧,或者不修止,偏在修观,只是依文解义思惟经中义理,没有“定”作为庄严
,来依所观经文法义降伏自心;这依“止”修“观”的意思,详细点说就是说,能依六
识心如理作意思惟法义之后,说服了自我第七识意根末那,使这个心发起决定性,于所
观照思惟之法,不怀疑、不退失,因而有了该分佛法智慧的实证。所以不修止偏于观是
一样有过失,过失就在没有办法来实证佛法,出生智慧,即使有智慧也是属于干慧。意
思是说,好像井中泉水干枯了,没有办法如泉水般源源不绝,流注胜妙佛法智慧,当然
也不会有解脱的功德受用。这里仍然先就偏修止的部分过失,来为大家探讨.
复次,若唯修止,心则沉没;或生懈怠,不乐众善,远离大悲,是故宜应兼修于
观。云何修耶?谓当观世间一切诸法生灭不停,以无常故苦,苦故无我;应观过去法如
梦,现在法如电,未来法如云,忽尔而起。(《大乘起信论》卷2)
在为大家逐句说明这意涵之前,先为大家讲解止观的定义内涵。
所谓“止”,... 阅读全帖
t*n
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23
来自主题: HIT版 - 工大的校友快帮忙
跟你这边学校商量商量罢
不明白为什么一定要逐句翻译
另外就问问你们学校的工大校友是怎么弄的

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24
◇◇新语丝(www.xys.org)(newxys.com)(xys10.dxiong.com)◇◇
举报南京大学生命学院院长华子春学术不端
方先生您好!
我们反映南京大学生命学院院长、长江、杰青、 国家科技进步奖获得者、
国重主任华子春长期存在学术不端问题。 附件是我们发现的第一批四组共9篇文
章。
1. 2000-C和2000-E两篇文章皆为英文稿, 分布发表于南京大学学报和
Protein Expression and Purification。华教授是通讯作者。 南京大学学报的
内容系于后者的文字上做了删掉,无文字改写。 例如:
前者的第一、二段:
Human cardiac-specific homeobox protein (hCsx2 or Nkx2.5) encodes
a homeobox transcription factor of 323 amino acids containing six
cysteines and is composed of three domains: the TN-domain, the
homeobox- domain, and t... 阅读全帖
y******n
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http://baike.baidu.com/subview/57957/11061459.htm?fr=aladdin
张伯苓(中国著名教育家)
编辑
张伯苓(1876年(丙子年)~1951年),生于天津,是中国著名教育家、西方戏剧以及
奥运会在东方的最早倡导者,被誉为“中国奥运第一人”。他一生致力于教育救国,创
立天津南开大学,为中华民族的振兴作出了巨大贡献。1948年6月曾出任中华民国的南
京国民政府考试院院长,1949年11月底重庆解放前夕,张伯苓婉拒蒋介石赴台要求而留
守大陆。
中文名
张伯苓
外文名
Zhang Boling
国 籍
中国
民 族
汉族
出生地
天津
出生日期
1876年4月5日
逝世日期
1951年2月23日
职 业
教育家
毕业院校
北洋水师学堂
主要成就
创立南开大学
目录
1人物简介
2生平大事
3教育思想
▪ 美育思想 ▪ 戏剧 ▪ 音乐
▪ 环境 ▪ 继续研究 ▪ 公能教育
4奥运因缘
5人物轶事
▪ 亲历败降转交 ▪ 教育救国
&#... 阅读全帖
s*******w
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26
南开大学博士在日本发现林语堂英译《红楼梦》原稿
2015/7/26 11:30:06 来源:渤海早报
7月24日,南开大学外国语学院召开新闻发布会透露,尘封近半个世纪的林语堂英
译《红楼梦》原稿,近日由该院一名博士生在日本发现。南开大学正在与有关方面商议
林语堂英译《红楼梦》原稿的出版工作。
7月24日,南开大学外国语学院召开新闻发布会透露,尘封近半个世纪的林语堂英
译《红楼梦》原稿,近日由该院一名博士生在日本发现。
曾封存于一图书馆
海内外享有盛誉的作家、翻译家林语堂是一位著名的“红迷”,撰写过大量红学研
究文章,但他翻译为英文的《红楼梦》多年来不知所终。
此次发现林译本的是南开大学外国语学院2015届博士毕业生宋丹。2014年,她在日
本一家市立图书馆里找到了这份珍贵的原稿,整个过程曲折而幸运。
宋丹读博士时从事《红楼梦》日译本研究,在读已故日本著名翻译家佐藤亮一的译
本时她了解到,1973年11月,佐藤亮一曾收到林语堂耗时十余年完成的《红楼梦》英译
原稿,并在几月后收到了其修改稿。林语堂曾写信希望佐藤亮一用两年左右时间,将他
的英文原稿翻译成日文出版。
这勾起了宋丹浓厚的... 阅读全帖
h*o
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27
来自主题: ZJU版 - 浙江大学校歌
浙江大学校歌
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点击下载校歌MP3 点击查看校歌简谱
校歌歌词
大不自多 海纳江河 惟学无际 际于天地
形上谓道兮 形下谓器 礼主别异兮 乐主和同
知其不二兮 尔听斯聪
国有成均 在浙之滨 昔言求是 实启尔求真
习坎示教 始见经纶 无曰已是 无曰遂真
靡革匪因 靡故匪新 何以新之 开物前民
嗟尔髦士 尚其有闻
念哉典学 思睿观通 有文有质 有农有工
兼总条贯 知至知终 成章乃达 若金之在熔
尚亨于野 无吝于宗 树我邦国 天下来同
校歌译文
大海浩瀚而不自满,所以能容纳千江万河。
... 阅读全帖
Z*****C
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28
来自主题: ZJU版 - 浙江大学校歌今译
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a4167f0f010112ya.html
浙江大学校歌今译
马一浮作词 应尚能 谱曲
邓 爽1946外文 朱兆祥1944土木 和译
1938年11月19日,在广西宜山,竺可桢校长主持校务会议,会议决定以"求是"为浙
江大学校训,并决定请著名国学家马一浮写校歌歌词。
马一浮作的这首歌词,因为引用了较多的古典,用的是文言文,不太通俗,且读起
来有时比较拗口,竺校长曾考虑改写,但他又觉得,马老作的歌词虽文理艰深,但含义
深远,很能体现浙江大学所追求的求是精神,因此,这首"大不自多"歌仍请著名作曲家
、当时的国立中央音乐学院的应尚能教授谱曲,并经校务会议通过,正式定为“浙江大
学校歌”。[请听大合唱 => 浙江大学校歌 ] 下载播放地址:http://www.zju.edu.cn
/wescms/sys/filebrowser/file.php?cmd=download&id=1002769
此歌分三章。首章说明国立大学之精神;次章说明国立浙江大学之精神,发挥校训
"求是"两字之真谛;末章说明国立浙... 阅读全帖
g*******a
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29
来自主题: HAINAN版 - 我所知道的海南
我洗澡回来就你的帖子逐句回复吧
i**1
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30
来自主题: Xibei版 - 学习一下人家这个回帖
正如老子所云:大音希声,大象希形。我现在终于明白我缺乏的是什么了,正是血书
那种对真理的执着追求和血书那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对血书的帖子
,我震惊得几乎不能动弹了,血书那种裂纸欲出的大手笔,竟使我忍不住一次次的翻开
血书的帖子,每看一次,赞赏之情就激长数分,我总在想,是否有神 灵活在它灵秀的外
表下,以至能使人三月不知肉味,使人有余音穿梁,三日不绝的感受。血书,你写得实
在是太好了。我唯一能做的,就只有把这个帖子顶上去这件 事了。
血书的帖子实在是写得太好了。文笔流畅,修辞得体,深得魏晋诸朝遗风,更将唐风宋
骨发扬得入木三分,能在有生之年看见血书的这个帖子。实在是我三生 之幸啊。看完血
书的这个帖子之后,我竟感发生出一种无以名之的悲痛感――啊,这么好的帖子,如果
将来我再也看不到了,那我该怎么办?那我该怎么办?直到我 毫不犹豫的把血书的这个
帖子收藏了。我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到,这么好的帖子,倘
若别人看不到,那么不是浪费血书的心血吗?经过痛 苦的思想斗争,我终于下定决心,
我要把这个帖子一直往上顶,往上顶!顶到所有人都看到为止遇到你之前,我对人世... 阅读全帖
t******a
发帖数: 1200
31
来自主题: Linux版 - 对chrome的幻觉没了。。。
发送主页设置确实是被确认了的,但网上 pro-chrome 的人说 chrome 的 EULA 里
已经告诉用户这种可能了,所以不算侵犯隐私。
但谁安装 Chrome 时会逐句看 EULA? Chrome 刚发布时头一个月里 EULA 里还有
Google 对任何在本软件内显示的内容拥有版权的句子。后来经过无数 blogger 抗议
被去掉了

消息
L*****e
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32
我和好虫掐了也有两年多了,印象里他还真没问候过加家人父母。。。
你俩就这个卖票系统吵了有小两个月了吧?不少争论及引发的讨论还是很有价值的,不
过你们都在有价值的讨论里夹杂点互相问候的话,要我是版务也觉得挺难办的,要把整
个帖子都删了,有价值的讨论也没了,但是要逐句删除互相问候的话,工作量太大了。
。。
好吧,我也只能说到这里,停止也好继续也好,随便吧。。。
h****y
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33
饶毅是我尊敬的人,他回国后首次公开发表博客讨论以前只在少数圈内人士才熟悉的游
戏规则,以他的智商当然知道在中国只有闷声才能发财,不闷声,嘿嘿,小则发不了财
,大则身败名裂。不过他坚持把事情公开说,积极推动一些变革,包括选举院士的事情
,把事情公开化有助于暴露问题,促进改革。有人说他是因为没选上而抱怨,还有人说
赶紧给他个院士吧,不然他没完没了阿。这些人只反应了自己的心境,并以自己的心境
去推测别人的动机。
不过这次他对nature的反应,有些出乎我意料。nature的一个news,虽然质疑了ye,但
主要讨论的还是有什么手段可以帮助对付竞技体育中的兴奋剂问题。要说他质疑的两个
理由不准确,那么去指出这个不准确是可以理解的,完全合理。要上纲上线的提到种族
歧视,并呼吁抵制nature,以及把这个事情和英国的历史联系起来,则是反应过度。反
应过度的背后是对于批评的过于敏感,但还有另一个更隐蔽的原因,对于西方媒体的过
于严厉要求和知道抗议不会对自己有什么伤害,要是是中文媒体,比这个严重的多的事
情也不会抗议,明显的歧视也不会觉得有什么,觉得有什么也不敢抗议(抗议找死阿)
。不过只要是西方媒体... 阅读全帖
p*****m
发帖数: 7030
34
我理解你对这个国家 这个政府 这个社会 有很多不满 我也有
但是 Nature文章影响的是所有中国人的image,它近乎赤裸裸的宣称中国人如果足够优
秀那么就需要质疑。只要你还是会被别人归入Chinese这个群体,这件事就不能说和你
完全无关。这个和政府,社会,国家,没什么必然的联系。
我不想和你争吵,态度说了,不多说别的
至于是不是professional,我不明白为什么顶个科学家的头衔,就不能有感情 不能有科
学之外的思维方式了?有一天Nature发文章说中国人是猪,"科学家"是不是应该冷静对
待,因为猪涉及到分类学的相关理论,而相关理论存在许多争议,因此中国人是猪这句
话也不能完全否认其真实性?

饶毅是我尊敬的人,他回国后首次公开发表博客讨论以前只在少数圈内人士才熟悉的游
戏规则,以他的智商当然知道在中国只有闷声才能发财,不闷声,嘿嘿,小则发不了财
,大则身败名裂。不过他坚持把事情公开说,积极推动一些变革,包括选举院士的事情
,把事情公开化有助于暴露问题,促进改革。有人说他是因为没选上而抱怨,还有人说
赶紧给他个院士吧,不然他没完没了阿。这些人只反应了自己的心境,并以自己的心境... 阅读全帖
V******t
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35
浅析北美中国老板中的变态者--转至小木虫
作者: 邱晨
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说的很对,不能一
棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是未
说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声不太好,但是还是有不少
好的,因此大家不要有任何的偏见。再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论
文的形式,整个系列下来,我不会提及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的
事,主要是从理论逻辑上进行分析,不举例,因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是
一个中国老板或者是支持中国老板的人,看这篇文章的时候你就要相信你或者是你支持
的人是属于好老板,不属于“变态者”,就不会因而与我结怨。
再次声明我的帖子是从我个人经历出发,难免有失客观,这是不可避免的,但这个帖子
对版友有用,我不能不写这个帖子。我在文章中不会提到任何一个具体的人或事,因此
也不可能搞任何的人身攻击,所以我希望大家文明回帖,参与讨论,不要人身攻击。我
志在结交朋友,而非制造... 阅读全帖
b*******8
发帖数: 37364
36
来自主题: Biology版 - 是时候祭出这封电子邮件了!
新浪微博有人转了,奉若神明,逐句翻译,用来激励自己。
这邮件到国内,又变成了科学家废寝忘食的证明立即,蒙骗下一代。
b*******8
发帖数: 37364
37
来自主题: Biology版 - 是时候祭出这封电子邮件了!
新浪微博有人转了,奉若神明,逐句翻译,用来激励自己。
这邮件到国内,又变成了科学家废寝忘食的证明立即,蒙骗下一代。
o*******a
发帖数: 242
38
接上面。。
出于民族自尊心和对我国药学事业的关心,他曾多次撰文呼吁政府当局和全社会重
视发展药学事业。他大声疾呼:“要雪此耻,舍药学者谁属?”他强调只有药学教育的
独立发展,药学事业的发展才有希望,大学应设药学院和药学研究院。他还认为最高学
术机关应特设药学科,为独立的学术院及研究院,主张研究国药代替西药进口。他还主
张振兴实业,要在化学上下功夫,鼓励制药,抵制舶来品。“九一八”事变后,他撰文
呼吁对中药应“勇取西法,从事整理,以补救非常时期西药之缺乏”。他建议,将中药
单方或复方,在药材品种鉴定和药理实验的基础上改进剂型,直接制成各种制剂,可避
免化学制法的繁琐,且能保存生药之全成分。他的这一建议,经过长期的实践证明是可
行的。
麻黄过去是我国出口的大宗药材,而麻黄素却又依赖进口,赵燏黄常为此而感叹。
国内当时仅在北平和南京先后提制小量麻黄素,1939年后就停止了。北平沦陷后,
他受新亚药厂的委托,克服了重重困难,在朱晟的协助下,在新亚药厂华北分厂用简单
的设备创造了石灰法生产麻黄素工艺。1940—1945年共提取300多公斤麻黄
素,满足了当时国内的需要,且有部分远销英美,改变了过... 阅读全帖
m*********D
发帖数: 1727
39
来自主题: Biology版 - 清晨第一帖:千老的悲哀
还得等下个月的最终结果。这次因为不在正常的pool里,还不知道cutoff在哪里。正常
的pool里面是10%左右。
上个礼拜还问老朋友那边有没有位置呢。一家人不分开最好,要真去朋友那边,太太这
里还有工作,就得分居了。
这次renew搞得比较长。第一轮是接着筛选出来的inhibitor写的,理论部分是找
inhibitor的机制,另外一部分是drug development,没过;中间把drug development
单独搞,拿了三年的钱,机制部分再renew就没拿到。最后一次加了我的两个idea--用
CRISPR技术找inhibitor在蛋白质上的结合位点,就是用计算机docking找到可能的位点
,用random mutation的办法改变这些位点(HDR templates),并用CRISPR方法把这些
突变取代wild type基因,再用inhibitor筛选survive的细胞。第二个主意其实是
genome-wide的screening,我在这里问过技术细节,已经有好多文章了,就是guide
sequence library来knockout基因,用inhibitor... 阅读全帖
S*E
发帖数: 3662
40
来自主题: Biology版 - 围观群众问一句
我们数学学科审稿是负责逐句验证推理过程的。大牛的文章也不例外。
T****i
发帖数: 15191
41
来自主题: Biology版 - “大改”文章的窍门 (转载)
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: Highly (高妹), 信区: Faculty
标 题: “大改”文章的窍门
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 8 17:10:18 2017, 美东)
最近开始使用的方式。
如果有被拒了的文章,或者没中回收的proposal,自己觉得应该大改。原因可以是对原
先不满意,或者因为要try新的journal/funding agency其要求有所不同。无论如何吧
,如果就在原文上改,其实很难做到真正的“大改”,通常就是调换一下顺序,这里删
删那里补补,换汤不换药。
先把旧文档快速读一遍。然后两个显示器,左边放原文,右边开一个新的空白文档。在
这个文档里面,开始写outline。注意,不是methods results这种大的outline,这算
什么outline? 是具体到每一个段落就写一个一句话的outline。写完后不要着急,从头
到尾仔细看几遍,检查两件事:一是outline的逻辑,包括出现的顺序是否合理。二是
说服力,这样是否是最好的present的方式?
这个outline 基本确立之后,再从左边的... 阅读全帖
j***h
发帖数: 4412
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来自主题: CivilEngineering版 - 涂序新是否死于房价
熊丙奇:恶搞大学的,恰恰是大学自己 2009年10月29日 东方早报
“涂序新老师于2009年9月17日凌晨2点因病不幸坠楼去世,终年32岁。”“借此机
会,感谢学校各部门及学院师生的关心!”“7月28日,涂博士租住由浙大提供的位于
玉泉校区求是村的教师公寓。公寓建筑面积57平方米(内含独立厨房、卫生间以及电视
、冰箱、空调、微波炉、电磁炉、床铺、桌椅等家具和电器设施)。”
这是浙江大学为自杀的海归博士发布的遗体告别仪式消息中的几段文字。最近几日
来,浙江大学发布的这则“讣告”,在各论坛疯传,文字被网友逐句解读,被认定为“
史上最牛讣告”。
对于这则“讣告”,我最初是将信将疑:是不是有网友在“借此机会”“恶搞”。
因为“借此机会,感谢学校各部门及学院师生的关心!”以及“公寓建筑面积57平方米
(内含独立厨房、卫生间以及电视、冰箱、空调、微波炉、电磁炉、床铺、桌椅等家具
和电器设施)”这样的文字,居然出自一所大学之手,实在令人震惊:遗体告别仪式是
什么机会?谁要借此机会“感谢”?此时不表示哀痛,却想到的是感谢领导的关心、同
事的呵护?那间57平方米的公寓,是学校免费给涂博士住的么?每月租
j***h
发帖数: 4412
43
来自主题: CivilEngineering版 - 涂序新是否死于房价
网友质疑 浙大“雷人讣告”更像免责声明(图) 2009-10-29 华商报
看看人家这房屋出租广告写得多有水平,以后咱要多学学!
漫画\王启峰
“……涂博士租住由浙大提供的位于玉泉校区求是村的教师公寓。公寓建筑面积57
平方米(内含独立厨房、卫生间以及电视、冰箱、空调、微波炉、电磁炉、床铺、桌椅
等家具和电器设施)……”
这是讣告吗?单看这一段还以为转租房子呢!
日前,有网友贴出在浙大建筑工程学院网站上挂出的涂博士讣告,并逐句逐段进行
点评。这份“点评版”讣告传遍各大网站,被质疑更像免责声明。
1悲剧
博士遗书直指国内学术圈残酷
据报道,在美国西北大学土木工程系拿到博士学位,并进行博士后研究的涂序新,
在今年6月,作为浙江大学“1311工程”引进的1000名学术骨干之一,回到了国内。却
在今年9月17日凌晨,从浙大综合楼顶楼11层跳下身亡。其遗书中写道:“在此时刻,
我认为当初的决定下得是草率的,事后的发展完全没有预计,感谢一些朋友事前的忠告
。国内学术圈的现实:残酷、无信、无情。虽然因我的自以为是而忽视。”
一周前,当媒体将此事披露后,引发轩然大波。逝者已去,但有关涂博士自杀真相
d**o
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44
来自主题: MedicalCareer版 - ##### Newbie 的英语专线 ######
Lexian以上的回复已有至少三个明显语法错误,呼唤newbie老师速来纠错!!
seriously, NB的做法很恶心就是因为她挑的都是些鸡毛蒜皮,根本不影响理解的小错,
且打断大家的正常讨论. 我想Lexian都会同意,如果你最开始OPEN YOUR MOUTH时有个
人跟着你后面逐句纠错的话,你要写个贴子读三遍才敢发表的话,你也会给打击得不敢
用英文说话的。
J*********4
发帖数: 1274
45
考完Step1没有马上写考经, 怕我的非典型准备经历误导别人.
今天拿到成绩了. 回想一年的准备, 从麦地得到太多的帮助. 如果没有这块宝地, 困难
会大很多, 后果会很严重……真心感谢历任班务帮助我们耕耘这块宝地. 也把我几方面
的一些感受(教训+体会)汇报给大家, 希望有所启发(谈不上帮助), 作为对新班务的支
持.
1.如何搞定病理
2.关于题库 (try to master the principle)
3.考试的一些考点和经历
4.记忆和口诀(esp. for old CMG like me)
5.others
我的第一点教训: 一定要全部仔细阅读精华区和前辈的考经!!!
我开始时读了一些, 但没有全部读. 一定要常翻看前辈的经验----在准备的不同阶段,
都有不同新的体会. 远的如Emma, hmis, ….近的如 DaobanID, Jeff…… (恕不一一列
举, 在此多谢你们的宝贵经验!). 一定要多读啊!
*********************************
YOG-18年, 国内硕士, USA PHD, full-time postdoc (bas... 阅读全帖
g**********i
发帖数: 169
46
还是最好找美国这边的翻译? 我看了一下是逐句翻译, 而且是b of Medicine.
有人用过吗?谢谢.
M***h
发帖数: 30
47
来自主题: MedicalCareer版 - 2013最后一晚,写点什么作别吧
7. 精心准备申请和面试
这简直是废话了。
不过真的是每个细节都非常重要,PS,LoR,CV里的一句话,可能就会给你带来一个IV,
或者给你带来一片红灯。这不是耸人听闻,也不是夸大事实,而是真真实实的发生过的
事情证明过的。
不过我的材料只花了大概一两周时间准备,马上要9.15了,才决定要当年申请,匆匆填
表,赶制LoR,编PS;我的面试也准备的很寥寥,本想套用coffee的经验谈,不想没有牛
人的内功而去模仿牛人的招式是非常别扭的,基本就是be myself的出去转了一番。所以
,我并没有很多申请和面试的经验和细节可以分享给大家。但绝不意味着你就可以随随
便便不做任何准备就去面试了,反正俺至少还是查了查要去面试program的websites,逐
字逐句仔细读他们的介绍,幸运的话还可以联系一下program里的同胞,争取做到知己知
彼。
8. 勇于分享,乐于分享经验
我关注麦地时间不长。以前动心考却不付诸努力时,很羞愧于来麦地,不敢见这里热火
朝天努力学习的同学们,以至于错过了很多往昔麦地风云人物的风采。不过幸运的是,
俺还是见到了coffee,蝎子等非常热心的同学们,尤其是coff... 阅读全帖
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