m****6 发帖数: 85 | 1 2013年3月6日《纽约每日新闻》刊登了一条题为《开办六家特许学校企图背后的法轮
功追随者》的报道,称王彤文这位曾于去年创办“全象特许学校”而被纽约州教育部否
决的法轮功追随者,今年以来,和另一法轮功追随者徐小明再次申请创办“孔子曰连锁
学校”,再遭否决,理由是 “申请手续不全”。
王彤文在接受采访时说:“我们的申请并没有被审核,原因是歧视我是法轮功学员
。”“去年办学受阻也是因法轮功信仰遭歧视。”
法拉盛华人商会执行理事杜彼得(Peter Tu)说: “没有人想惹上这些麻烦(跟
法轮功有牵连)”,并且他认为许多家庭并不会把自己的孩子送到“孔子曰特许学校”。
纽约州立大学特许学校协会的发言人Elizabeth Genco说,该协会在为一个被提议
(成立的)学校开绿灯之前,“寻求决定看它的创始团队是否具有开办一个有学习氛围
的、有财务保障的和法律上声名良好的特许学校的意愿、技能和能力”。而王彤文创办
的学校被定性为“一个争议性中国运动的追随者”所推动的“申请手续不全”的学校。
就在《纽约每日新闻》报道的第二天,即2013年3月7日,法轮功的官方网站就发布
“通告”,称王彤文和学校另一申请... 阅读全帖 |
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t*****n 发帖数: 362 | 2 我是个女教师,今年五十岁,居住在大陆南方某城市。在世风日下、物欲横流的当世,
教师也在污泥浊流中浸透着、污染着。是伟大慈悲的法轮大法挽救了我,健康了我的身
体,净化了我的心灵。
一、喜得大法 母子病体全得康复
我从小体弱多病,患有贫血症、眩晕症、胃病等。结婚生小孩后,又落下了风湿性关节
炎、失眠症等,上课经常无力站立,只能坐在凳子上讲课。也许由于我身体不好的缘故
,我的儿子生下来就身体素质很差。经医院检查患有过敏性鼻炎、支气管炎,还有严重
的哮喘病。由于身体抵抗力差,感冒发烧、咳嗽更是家常便饭。为了治病,整个城市的
大小医院几乎都跑遍了,也没有一家医院能根治好我们母子俩的病。我的时间和工资几
乎都耗在买药、治病上。日长天久,我感到又苦又累、身心疲惫,这样的日子真是痛苦
难熬!
同事和邻居很同情我的困境和苦处,有的建议我看中医,有的劝我上庙去求神拜佛。我
都满怀希望的东奔西跑。但几年下来,糟糕的身体却依然如故。
我生命中永远难忘的日子,一九九七年暑期的一个下午,我骑车带儿子从医院打针回来
,路过同事(法轮功学员)的家门口。她拦住我并招呼道:“唉!你真可怜,小孩又发
哮喘了?来,坐一会,我... 阅读全帖 |
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c******o 发帖数: 4751 | 3 价牌就写了老鸡二字,价钱也没有很贵,不到10刀一只,脑袋爪子都在,还有点小羽毛
没有退净。。。实在不知道该不该买来熬汤。 |
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p**********o 发帖数: 450 | 4 如果是母乳性的, 没有关系的。 我家的2个半月了, 还没有完全退净。中间到了21,
结果去nicu住了两天。 |
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e****e 发帖数: 1042 | 5 对的!就是这种,我家女宝刚满月,胎(汗)毛还没退净,所以也看不清楚,也是有点
苗头的样子。 |
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M*******l 发帖数: 290 | 6 给宝宝洗头的时候有没有用小刷子啊?我们医院给了个小刷子,每次洗头的时候,涂上
沐浴露后就用小刷子轻轻刷刷,宝宝不到2个月头皮就掉干净了。 |
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o******1 发帖数: 1046 | 9 我家宝宝三个多月了,还在长。今天看儿医,他还说还会继续长,到7,8个月的时候还
会变严重,然后大概一岁的时候才会完全好。难道我被忽悠啦?! |
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r*********8 发帖数: 884 | 10 有刷子但是没用,我妈不让用说那刷子太硬。。。
现在还用还可以么? |
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f*****g 发帖数: 913 | 11 我们老大刚好点儿,烧了俩礼拜了,加嗓子剧痛,吃饭都哭。这两天嗓子好些了,烧还
没退净。医生说是一种叫mono的病毒。
我现在特别担心老二被传上。
祝你家孩子早日康复。也求个保佑我们老二能躲过去。 |
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a*****n 发帖数: 13835 | 12 可以去要求改w4表,少扣点税。你只有38000,保险要扣去4000多,到手只有34000
如果你可以算resident按1040报税的话,大多数应该都是免的。不过不改也无所谓,
反正第二年退税的时候多退少补,可能你还能拿一些孩子的credit. |
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S****1 发帖数: 511 | 13 我觉得lz对政治的单方面侧重有点多。我的出发点是,既然国内政经不分家,那同样出
于共产党追求社会稳定大前提的考虑,就业率将是未来相当长一段时间内的重中之重,
同时考虑到未来几十年内中国的未来在于城市化以及完成工业化,伴随的将是持续的大
量农业人口进入或者“创造”城市。
就业来自哪里?沿海出口外包型企业和基建。共产党早已意识到单纯依赖净出口不是长
久之计,产业不转型不升级是会被市场淘汰的,更何况还有进一步的劳动力成本上升压
力,以及国际上已经初现苗头的贸易保护主义。这种情况下,创造就业的压力就落在基
建投资上了。这里面我想着重提到铁路建设。中国和中亚西亚国家正在建设的所谓新丝
绸之路,预计将耗资$2.8个trillion。这里面相当一大部分会成为中国的GDP,从这一
点向外延伸,国家在基建方面,至少在未来十几到几十年里都回是投入比较大的。
回到lz的观点,简言之,我觉得十年内至少AUD不至于做空。 |
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C**********s 发帖数: 38 | 14 啥叫XXR啊?我刚来也就不到俩月 正经pick一个没捡着 一上来净看你们掐架玩儿啦 |
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r****r 发帖数: 1693 | 15 来公司的时候公司给了5000块搬家费,当时被扣税2000,现在要跳槽,公司要求
归还5000块的搬家费,那我交的2000快税金不是净亏了么?有人有经验该怎么
要求退税么? |
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w***m 发帖数: 10498 | 16 不得转载,除非作者同意!
。。。。。。。。。。。。。。
记不清多少次从Hartford经过,次次都会不经意的看她两眼,就如悄悄地瞄一瞄大街上
,那些从身边匆匆而过的女孩,似无心又有意的期盼,盼望能捕捉到一丝惊诧的美丽。
也许是因为时间仓促,亦或是印象中残存的偏见,总是觉得Hartford离美丽是那么遥远
,远的不着边际。
记忆中,第一次知道有Hartford,是因为读Mary Jane Auch的[Journey to nowhere]
。故事说的是,主人公一家离开生活相对安逸的Hartford地区,去到条件艰苦的西部新
开发地区的生活。我在为书中美国先贤们的开拓精神所打动,也为主人公一家的悲惨境
遇而惋惜的同时,其实并没对Hartford留下过多深刻的印象。
反而,大学roommate的一个Hartford朋友,他的对Red Sox和Yankees的那种或左或右的
态度让我印象深刻。当大家聚一起看比赛,这个‘Hartford’总是享受着胜利者的欢欣
,永远也不会有失败者的那种懊恼与悲伤。因为在Yankees赢球时,他是Yankees的拥卒
,而Yankees输时,他又成为Red So... 阅读全帖 |
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m**o 发帖数: 9137 | 17 那时候我在莫桑比克的贝拉港,开了独一无二的一家中餐馆,我所有的朋友都以为我疯
了。他们觉得,在这个世界经济排名倒数十位以内,人民收入每天不到70美分的地方开
餐馆,绝对是一种自杀的快捷方法。但是他们都不了解,在这种穷得要死人的地方,却
云集了联合国的各种救援机构和来自世界各地的慈善机构,各种各样的教会也在当地建
立了形形色色的教堂,他们认为要拯救黑人,圣经和面包同样重要,所以我在当地认识
的神父,比我一辈子看到的神父都要多。这些联合国的工作人员和上帝派来的神职人员
,构成了我的坚强的客户群,在这个黑色大陆的小城市里,托联合国和上帝的福,我们
居然活得还不错。
有一天我正在厨房中忙活,我的黑人雇员进来说老板,外面有个中国人找你。我
问那是谁?他说他不认识。奇了怪了,当地就那么几个中国人,有的是从山东过来投资
养虾的,也有江苏一家建筑公司在当地招揽业务的,市立医院里,有个以前中国医疗队
留下来不走的四川人胡医生,外号胡一刀,另外还有我一个上海老乡,犯了事从国内逃
出来,在当地做鱼翅生意的,此外就是一对台湾来的廖姓夫妇,在当地做木材买卖,他
们在我的餐馆里常来常往,我的黑人雇员个... 阅读全帖 |
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w***m 发帖数: 10498 | 18 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: wywxm (wuyi), 信区: Heart
标 题: 晚霞中的Hartford
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 13:00:19 2012, 美东)
不得转载,除非作者同意!
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记不清多少次从Hartford经过,次次都会不经意的看她两眼,就如悄悄地瞄一瞄大街上
,那些从身边匆匆而过的女孩,似无心又有意的期盼,盼望能捕捉到一丝惊诧的美丽。
也许是因为时间仓促,亦或是印象中残存的偏见,总是觉得Hartford离美丽是那么遥远
,远的不着边际。
记忆中,第一次知道有Hartford,是因为读Mary Jane Auch的[Journey to nowhere]
。故事说的是,主人公一家离开生活相对安逸的Hartford地区,去到条件艰苦的西部新
开发地区的生活。我在为书中美国先贤们的开拓精神所打动,也为主人公一家的悲惨境
遇而惋惜的同时,其实并没对Hartford留下过多深刻的印象。
反而,大学roommate的一个Hartford朋友,他的对Red Sox和Yankees的那种或... 阅读全帖 |
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W********m 发帖数: 7793 | 19 扑克这东西,不能result oriented, 因为一手牌很难看不出对错,但又一定要result
oriented, 因为只有长期数据才是最说明你是否赢家,倒底赢多少。 打牌其实就是在
海滩上游泳,只有潮水退净才知道谁在裸泳
fryking 打那么多。 把最近400小时的战绩也发出来看看吧。 大家可以学习一下哈。
to
yeah,
volume
and
as
7
s |
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m********2 发帖数: 164 | 20 我看了帖子后去查我在orlando 的旅馆。2889 个review, 居然那么极端,有说房间干
净整洁,有说房间脏乱差的。有给10分的,也有给1分的。只能到时候看了。 |
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h******c 发帖数: 2111 | 21 不是运气问题 是你要搞清状况 adorama open box 就是变相打折 100%是新的 佳能自
己的refurbished 大多是很新的 但我也收到过旧镜头 但是佳能很专业 都收拾的很干
净 bestbuy 这种 显然是不会给你收拾的
: 你运气好啊
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S********A 发帖数: 1427 | 22 在美国认识的巴基斯坦人没一个好玩意儿。在英国,巴基斯坦人也是强奸大户。中国净
跟垃圾国家友好。 |
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w***m 发帖数: 10498 | 24 不得转载,除非作者同意!
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记不清多少次从Hartford经过,次次都会不经意的看她两眼,就如悄悄地瞄一瞄大街上
,那些从身边匆匆而过的女孩,似无心又有意的期盼,盼望能捕捉到一丝惊诧的美丽。
也许是因为时间仓促,亦或是印象中残存的偏见,总是觉得Hartford离美丽是那么遥远
,远的不着边际。
记忆中,第一次知道有Hartford,是因为读Mary Jane Auch的[Journey to nowhere]
。故事说的是,主人公一家离开生活相对安逸的Hartford地区,去到条件艰苦的西部新
开发地区的生活。我在为书中美国先贤们的开拓精神所打动,也为主人公一家的悲惨境
遇而惋惜的同时,其实并没对Hartford留下过多深刻的印象。
反而,大学roommate的一个Hartford朋友,他的对Red Sox和Yankees的那种或左或右的
态度让我印象深刻。当大家聚一起看比赛,这个‘Hartford’总是享受着胜利者的欢欣
,永远也不会有失败者的那种懊恼与悲伤。因为在Yankees赢球时,他是Yankees的拥卒
,而Yankees输时,他又成为Red So... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 25 “当Wrangler从CT15转上I91后,车内的冷气已显得多余,车篷退净后,我尽情的舒展
了一下我的身体,并伸开一只手触摸车身外河谷里吹来的风”
把俺也带到对往事的回忆中。 |
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a******e 发帖数: 6689 | 26 1
田树捡了只猫儿仔,是个软乎乎毛茸茸圆咕隆冬的家伙,像只快要烂掉的黄猕猴桃。
田树养了两天,觉得麻烦,本想把它扔掉;可一想到公司会计部新来的大学生梁晓璞在
msn上的猫咪头像,他又犹豫了,寻思了一阵,还是决定养着,母猫,就叫它猕猴桃,
简称“桃儿”。
桃儿挺会来事儿,常常兴高采烈又谄媚地蹭过来在田树脚边呼噜,吃的也不多,还是个
软骨头,不管怎么蹂躏,总是任打任骂毫无怨言,就算大头朝下被弹肚皮也不过小声哼
哼两句,脾气好得一塌糊涂。田树想,要是梁晓璞能像猫一样温顺就好了。
梁晓璞,女人,唉。
田树深深地叹了口气。仅这个月田树已经请梁晓璞吃了n顿饭了,从中档的湘菜“又一
村”到肯德基麦当劳,再到牛排大餐旋转寿司,田树的工资有多一半花在吃上,再加上
不菲的交通费,让他频频暗自叫苦;但周末和梁晓璞并肩走在街上时,田树心里又升起
一种油然的得意:不管怎么说,梁晓璞是位道地的上海姑娘,虽然脸蛋不怎么漂亮,但
骨骼娇小,胸部丰满,年轻又鲜亮,可口可人。
但最令田树不满的是他俩的关系其实说不上任何特别。有时梁晓璞会找她的朋友方怡一
块蹭饭。方怡是梁晓璞的大学同学,大脑门,戴副特别花哨的塑料眼睛,目光... 阅读全帖 |
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f********g 发帖数: 320 | 27 在如此空旷的荒野里,猎物的踪影很容易被发现。刚刚胁迫着几个前来助拳的同行签订
城下之盟没多久,队伍的正前方就传来了喽啰们的欢呼声。
“嗷!” “嗷!”众马贼像狼一样大声嚎叫,然后迅速摆出攻击姿态。羊很肥,
不是一般的肥!放眼望去,光是驮货物的骆驼恐怕就不下两千头。而更令马贼们振奋的
是,贪婪的商人们居然没有选择趁大伙立足未稳之时夺路而逃,却错误地将骆驼驱赶到
队伍外围,紧紧地缩卷成了一团。
这无疑是个极其愚蠢的策略。如果商人们丢下一部分货物跑路的话,因为动了贪心
,众马贼便很难尽全力追赶。所以顶多截下商队的部分货物,其余的便只能任由他们逃
离生天。而商队一旦缩卷成团,试图负隅顽抗的话。双方便只剩下了不死不休的结局。
要么马贼们因为代价过于惨重,忍痛退走。要么商队所聘请的刀客和商人们一道被杀光
,货物全部落于马贼之手。
见一切事情都朝自己希望的方向发展,阿尔斯兰心情非常振奋,清了清嗓子,大声
吩咐,
“传本都督的将令,不准出击,先打人墙,把羊群围起来!”
“大当家有令,不准出击,先打人墙,把羊群围起来!”
“大当家有令,不准出击,先打人墙,... 阅读全帖 |
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m*****2 发帖数: 133 | 28 五
“深哉!神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测,他的踪迹何其难寻!谁知道主的
心?谁作过他的谋士呢?”
现在,当王丽华回忆十几年前那段生活时,不禁对神发出由衷的赞美。她说:“从
人这方面看,那真是一段不堪回首的日子。繁重的家务和畸型的夫妻关系使我的心里满
了苦涩和忧伤,没有欢乐,没有未来,我渐渐变成了一个十分麻木的人。我后悔自己作
出了这样的选择,当然,我在内心深处也埋怨我妈妈——如果不是为了妈妈,我无论如
何也不会和周新华结合。在寻常的日子里,一天的忙忙碌碌会使我暂时忘记眼前的一切
,但是,每当夜深人静之际,很多事情会涌上心头。我不知道为什么会这样。当时我还
不相信有一位上帝,然而在最苦闷的时候,我也会向上天发出疑问:如果真有一位神,
你为什么要这样安排呢?”
有时候,王丽华觉得这一切真有些荒唐。妈妈当时要王丽华嫁给周新华,就是因为
这是一个基督教家庭;但是王丽华婚后才发现,周新华一家根本就没有信仰。在当时,
基督教信仰对于大部分中国人来说,完全是一个陌生的领域,人们往往把那些和教会有
些关系的家庭看成是信主的。加上这些家庭常常会从教会得到一些帮助,他们的子女们
也大多在免费的教会... 阅读全帖 |
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b********6 发帖数: 556 | 29
密宗,在中国佛教中,被列为十大宗派之一,又称为秘密教,或简称密教,其别称
为喇嘛教,是从西藏语的习惯而来,因为西藏流行密教的出家僧徒,称为喇嘛,所以便
以喇嘛而名教,实以人事作为教派的代名。密宗起源的传说,约有两途:
(一)从传统佛教的观念,认为释迦牟尼入涅盘以后几百年间(公元150—公元250
年间),印度佛教中,出了一位龙树菩萨(又一说是龙猛菩萨),打开了释迦佛留在南
印度的一座铁塔,取出密宗的经典,从此世上便有了密宗的流传。到了中国唐朝玄宗时
代,有三位印度的密宗大师来到中国——善无畏、金刚智、不空三藏——便传下了密宗
的教门。再到宋末元初,由蒙古人带入了西藏的密教,经过融会以后,到了明朝永乐时
期,认为密宗过于怪异,便下令废逐,以后就一直流传在日本,这在中国佛学史上,后
来便称它为东密。
(二)从西藏密教的传说,认为释迦佛的一生,所传授说法的重点,都是可以公开
讲说的,所以便叫它为“显教”。至于具有快速成佛的秘密修法,释迦恐怕说出来了,
会惊世骇俗,所以终他的一生,便不肯明言。到他涅盘后的八年,为了度世的心愿,需
要传授密法。因此,他以神通显化,不再经过母胎而出世,... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 30 佛经中说,假设把整个大地的土,抟成枣核大小的丸子,口里数着“这个众生的母亲是
这个,那个有情的母亲是那个”,数一个就拿出一个丸子,那么即使土丸全部数完,众
生之间互为母亲的次数也无法穷尽。龙猛菩萨在《亲友书》中云:“地土抟成枣核丸,
其量不及为母数。”《大般涅槃经》也讲过类似的道理 ,有时间的话,大家应该尽量
看一些大乘经典,多了解一下其中的比喻和内容。
我们自无始以来,没有谁不是这样转生的,在此期间,因利欲熏心断过的头颅和肢体不
计其数。不说投生为躯体庞大的众生,即便是生为蚂蚁、蚊子等小含生,将所有肢体堆
于一处,也一定比须弥山王还高。佛陀在《杂阿含经》中云:“一人一劫中,积聚其身
骨,常积不腐坏,如毗富罗 山。”因口中无食、身上无衣,感受饥寒交迫等痛苦而哭
过的泪水,若未干涸而收集起来,肯定远远多于汪洋大海。(尤其是女众特别爱哭,好
多人也知道自己眼泪太多了,如果把这些泪水集于一处,不敢说堪比江河,但肯定比一
盆水要多。)仅仅生在地狱时所喝过的铜汁铁水,也比四大海洋的水还多。
所以,每个人没什么可傲慢的,就算你再有学问、再有财富、再有地位,但一想起自己
前世曾生为各种各样的众生,傲... 阅读全帖 |
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P****S 发帖数: 2286 | 31 佛经上讲:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道不能见如来”。
大德讲:昔常有人做到坐脱立亡地步,或金骨子成堆,犹被正眼人目为邪魔外道。
你说上师有菩提心就行,你在上师身边跟了几年进行观察?
即使退一步说,你亲眼见过虹身成就吗? |
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d*****r 发帖数: 147 | 33 我特理解那个FK什么的,真的,恨自己怎么就不那么白呢,怎么会让别人就认为是黄种人呢。
看他写的, 貌似有点中国人血统,那个后悔呀,如果白化病不是基因变异引起的,我估计他得花钱去得一个。要说祖上能换一下血统的机会也不多,八国联军那年估计没赶上,小日本就算上了,,估计也顺手给剁了,不敢,好容易到了改革开放,能出来了,丫已经生下来了,塞回去也不现实了,只能到这里来教育大家乐。
关键是在座各位也不争气,始终还想表现的像个人样,也不看看自己什么颜色?人家那个FK啥好不容易快漂白了,被你们这么一闹,得,白费了!
我认识一个妹妹,奔4的人了,没结婚,2代移民,说话就是 you chinese 怎么样,后来我就给她说,第一,你最好别说中文,俗,第二,先把肚子里苞米茬子退净了再说别人,第三,整整容,弄得像白人点,省得别人老误会她,一不小心划我们堆里了。后来见面它可规矩了。。。 |
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f*******s 发帖数: 11 | 34 大哥哟,要有一点self criticism哟。不知道你怎么看这些事的,但是中国人在外国的
地位只是比印度人高一级,为什么呢?人往高处走,水往低处流,把中国人的缺点提出
来还有点改变可能。不能向历史上闭关锁国,一直等到像你说的八国联军的地步。
我不知道你们出国几年,我是在欧洲长大的,看着楼主的行为超级恶心。我不知道你们
这些"纯种的中国人“怎么做事,但是我从来没看见一个很有礼貌的"爱国者"。
你认识的小妹妹说的不错,我也从来不说“我们中国人”。她的文化教育和习惯已经不
是中国的了,他为什么不能说“你们中国人”?你的想象力也太窄了,你要不能理解别
人的话就不要瞎说八道。
种人呢。
我估计他得花钱去得一个。要说祖上能换一下血统的机会也不多,八国联军那年估计没
赶上,小日本就算上了,,估计也顺手给剁了,不敢,好容易到了改革开放,能出来了
,丫已经生下来了,塞回去也不现实了,只能到这里来教育大家乐。
那个FK啥好不容易快漂白了,被你们这么一闹,得,白费了!
后来我就给她说,第一,你最好别说中文,俗,第二,先把肚子里苞米茬子退净了再说
别人,第三,整整容,弄得像白人点,省得别人老误会她,一不小 |
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f*******s 发帖数: 11 | 35 oh, by the way, 我不恨自己不白,只恨你们这么下流,给黄种人带来耻辱。
P.S.II 我皮肤是很黑的.
种人呢。
我估计他得花钱去得一个。要说祖上能换一下血统的机会也不多,八国联军那年估计没
赶上,小日本就算上了,,估计也顺手给剁了,不敢,好容易到了改革开放,能出来了
,丫已经生下来了,塞回去也不现实了,只能到这里来教育大家乐。
那个FK啥好不容易快漂白了,被你们这么一闹,得,白费了!
后来我就给她说,第一,你最好别说中文,俗,第二,先把肚子里苞米茬子退净了再说
别人,第三,整整容,弄得像白人点,省得别人老误会她,一不小心划我们堆里了。后
来见面它可规矩了。。。 |
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i*******m 发帖数: 615 | 36 鲜肉月饼我会做啊
皮的味道完全不是一回事
我复制的是百度百科的做法,手上的传统面点书到金华酥饼这一页恰巧没了,气得我..
..
金华酥饼以白面粉、雪里蕻干菜、肥肉以及芝麻、菜油、饴糖等作原料,经过擀面做坯
,裹馅和烘烤,制成蟹壳那么大一只酥饼,两面金黄,上面满布芝麻,中间以干菜肉为
馅,上下各有10余层,每层薄如纸。香松酥饼,味道极佳。进口酥碎,遇湿消融,即使
牙齿脱尽的人也有门福品尝其味;酥饼还以浓烈的陈香和鲜咸的回味显示其特有的魅力
,强烈地吸引着顾客,民间有李白“闻香下马”的传说。金华酥饼携带方便,是旅行者
的理想干点,据说唐代以来,金华一带的人出门经商、赴试,都携带酥饼作干粮。现在
来金华的旅客,都喜欢买几简带回馈赠亲友,或作为途中的便餐。目前金华城乡遍布酥
饼店,制作各类酥饼,可谓应有尽有。
金华酥饼主料及配料 面粉、霉干菜、猪肥膘肉丁、芝麻、酵面、菜油、饴糖水、
精盐、碱面。
制作步骤
1.猪肥膘肉丁加入霉干菜末、精盐拌成馅料,面粉加入温水搅匀,摊开晾凉后取出适量
,放入等量的酵面,和成面团揉匀揉透。
2.发好的酵面团具有弹性呈海绵状时,兑入碱液,反复揉透,擀成长方形的... 阅读全帖 |
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w***m 发帖数: 10498 | 37 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: wywxm (wuyi), 信区: Heart
标 题: 晚霞中的Hartford
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 13:00:19 2012, 美东)
不得转载,除非作者同意!
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记不清多少次从Hartford经过,次次都会不经意的看她两眼,就如悄悄地瞄一瞄大街上
,那些从身边匆匆而过的女孩,似无心又有意的期盼,盼望能捕捉到一丝惊诧的美丽。
也许是因为时间仓促,亦或是印象中残存的偏见,总是觉得Hartford离美丽是那么遥远
,远的不着边际。
记忆中,第一次知道有Hartford,是因为读Mary Jane Auch的[Journey to nowhere]
。故事说的是,主人公一家离开生活相对安逸的Hartford地区,去到条件艰苦的西部新
开发地区的生活。我在为书中美国先贤们的开拓精神所打动,也为主人公一家的悲惨境
遇而惋惜的同时,其实并没对Hartford留下过多深刻的印象。
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i******s 发帖数: 566 | 38 晋慧远大师,莲宗初祖也,姓贾,雁门人。学精儒老,年廿一,闻道安法师讲般若经,
豁然大悟,叹曰:‘儒道九流,皆糠枇耳。’遂出家,誓弘佛教。安叹曰:‘使道流中
国,其在远乎。’后居庐山东林寺,率众行道,凿池种莲,于水上十二叶莲华,因波随
转,分刻昼夜,以为行道之节。与刘遗民等僧俗百廿三人,创立莲社,六时念佛,求生
西方。在山三十年,迹不入俗,专志净土,澄心系念,三见圣相,而沉厚不言。一夕,
方从定起,见阿弥陀佛身满虚空,观音、势至,左右侍立。又见水流光明,分十四支,
同注上下,演说妙法。佛言:‘我以本愿力故,来安慰汝,后七日当生我国。’社中佛
陀耶舍、刘遗民等,已往生者,皆在佛侧。师曰:‘吾始居此,三睹圣相,今复再见,
必生净土,’至期,端坐入寂,年八十三。(东林传)
【按】如见好相,先欲明说,必为魔惑,愿行退失。愿效法三见不言,但除临终时耳。
唐善导大师,莲宗二祖也。因见道绰禅师净土九品道场,喜曰:‘此真入佛津要,修余
行业,迂僻难成,唯此法门,速超生死。’于是,精勤礼念。旋至京师,激发四众。每
入室长跪念佛,非力竭不休。虽寒冰亦须流汗,以表至诚。常念佛一声,有一光明从其
口出,十至百千 |
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a******e 发帖数: 6689 | 39 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: Literature
标 题: 『短篇小说』洞
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 09:03:59 2011, 美东)
1
田树捡了只猫儿仔,是个软乎乎毛茸茸圆咕隆冬的家伙,像只快要烂掉的黄猕猴桃。
田树养了两天,觉得麻烦,本想把它扔掉;可一想到公司会计部新来的大学生梁晓璞在
msn上的猫咪头像,他又犹豫了,寻思了一阵,还是决定养着,母猫,就叫它猕猴桃,
简称“桃儿”。
桃儿挺会来事儿,常常兴高采烈又谄媚地蹭过来在田树脚边呼噜,吃的也不多,还是个
软骨头,不管怎么蹂躏,总是任打任骂毫无怨言,就算大头朝下被弹肚皮也不过小声哼
哼两句,脾气好得一塌糊涂。田树想,要是梁晓璞能像猫一样温顺就好了。
梁晓璞,女人,唉。
田树深深地叹了口气。仅这个月田树已经请梁晓璞吃了n顿饭了,从中档的湘菜“又一
村”到肯德基麦当劳,再到牛排大餐旋转寿司,田树的工资有多一半花在吃上,再加上
不菲的交通费,让他频频暗自叫苦;但周末和梁晓璞并肩走在街上时,田树心里又升起
一种油然的得意:... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 6689 | 40 洞
艾小柯
1
田树捡了只猫儿仔,是个软乎乎毛茸茸圆咕隆冬的家伙,像只快要烂掉的黄猕猴桃。
田树养了两天,觉得麻烦,本想把它扔掉;可一想到公司会计部新来的大学生梁晓
璞在msn上的猫咪头像,他又犹豫了,寻思了一阵,还是决定养着,母猫,就叫它猕猴
桃,简称“桃儿”。
桃儿挺会来事儿,常常兴高采烈又谄媚地蹭过来在田树脚边呼噜,吃的也不多,还
是个软骨头,不管怎么蹂躏,总是任打任骂毫无怨言,就算大头朝下被弹肚皮也不过小
声哼哼两句,脾气好得一塌糊涂。田树想,要是梁晓璞能像猫一样温顺就好了。
梁晓璞,女人,唉。
田树已经请梁晓璞吃了n顿饭了,从中档的湘菜“又一村”到肯德基麦当劳,再到
牛排大餐旋转寿司,田树的上月工资有多一半花在吃上,再加上不菲的交通费,让他频
频暗自叫苦;但周末和梁晓璞并肩走在街上时,田树心里又升起一种油然的得意:不管
怎么说,梁晓璞是位道地的上海姑娘,虽然脸蛋不怎么漂亮,但骨骼娇小,胸部丰满,
年轻又鲜亮,可口可人。
但最令田树不满的是他俩的关系其实说不上任何特别。有时梁晓璞会找她的朋友方
怡一块蹭饭。方怡是梁晓璞的大学同学,大脑门,戴副特别花哨的塑料眼睛,目光凌厉
,田树... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 41 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 42 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 43 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 44 第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽 然是仲春
天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里 的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛 也不挑一
下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好 功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白 拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮 功夫扎手
,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开,将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了 一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 45 第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽然是仲
春天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛也不挑
一下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮功夫扎
手,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封揭开,
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去,口中嚷道:“林教头好口福!... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 46 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 47 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖 |
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s**p 发帖数: 2771 | 48 卷五十二
【本卷简介】
不出我方所料,黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚,我正苦恼於战力受损时,
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西?总之外有异虫围击、内是自家人互轰,虽然行至灾
难之地,但飞空艇也将崩毁,这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感,可惜现在是通货膨胀时代,不只物价
通膨连修为都通膨,第八级力量已不是顶峰,撇除神秘莫测的黑龙王不算,我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅!
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时,有几个问题让我非常担心,其中之一,就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在,那是因为这纯属我们的猜想,无法证实,更说不上真凭实据,但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大,长达二十几年的时间里,他肯定早把她们摸透,
外至肌肤上每一丝毛发,内至每一滴血液,黑龙王都了若指掌,而以他的变态程度,若
说没有趁机作下手脚,恐怕谁也不信。
既然知道有这可能,岂可不防?要是我们不做点防范,那就真是蠢爆了,然而,如
果黑龙... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 49 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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