J*******g
发帖数: 8775 | 1 如果你能把希伯来书第十章都引出来，相信大家就不会那么想了。你们这样脱离原文，
而且试图误导他人的做法没前途的。
我相信使徒保罗在这里是鼓励信徒要坚定信心，让真正的信徒活出自己的信心。在其他
地方还说过
罗马书8
28 我们知道，上帝使万事互相效力，使那些爱上帝，就是上帝按自己的旨意呼召的人
得益处。 29 因为上帝预先知道谁是属祂的人，并预定这些人要被塑造成祂儿子的形象
，使祂的儿子在许多弟兄中成为长子。 30 祂所预定的人，祂也呼召他们；祂所呼召的
人，祂也称他们为义人；祂所称为义人的人，祂也使他们得荣耀。
希伯来书 10
永远的赎罪祭
10 律法只是将来美事的一个投影，并非本体的真像，所以年复一年的献祭不能使前来
敬拜的人纯全。 2 否则，献祭的事早已终止了，因为敬拜的人若献一次祭就能彻底得
到洁净，他们就不再觉得有罪了。 3 然而，每年献祭的事都使人想起自己的罪来， 4
因为公牛和山羊的血根本不能除去人的罪。
5 所以，基督来到世上的时候曾说：
“上帝啊，祭物和供物非你所悦，
你为我预备了身体。
6
你并非喜爱燔祭和赎罪祭。
7
于是我说，‘上帝啊，我来是要遵行你的旨意，
我的事... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 2
谢谢你一针见血的评论。
自由派的目的，或者是有意的，或者是无意的，就是打着基督教的旗号从内部颠覆基督
教。新西兰在四十多年前还是按人口比例，宣教士差派最多的国家之一，现在已经是
万马齐暗究可哀的光景。很大的原因就是持自由派神学观念的教会领袖的毒害。
保罗在使徒行传里说过：“ 因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你
们的。 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教
会，就是他用自己血所买来的。 我知道，我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间，不
爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。”(使徒
行传20：27-30)
吸引人们离开真理并走上错误的道路，假教师在其中找到极大的乐趣。他们必定也会受
到严厉的审判。使徒彼得警告了这种危险的存在：“从前在百姓中有假先知起来，将来
在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取
速速的灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。他们因
有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭
亡也必速速来到。”（彼得后书2... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 3
谢谢你一针见血的评论。
自由派的目的，或者是有意的，或者是无意的，就是打着基督教的旗号从内部颠覆基督
教。新西兰在四十多年前还是按人口比例，宣教士差派最多的国家之一，现在已经是
万马齐暗究可哀的光景。很大的原因就是持自由派神学观念的教会领袖的毒害。
保罗在使徒行传里说过：“ 因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你
们的。 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教
会，就是他用自己血所买来的。 我知道，我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间，不
爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。”(使徒
行传20：27-30)
吸引人们离开真理并走上错误的道路，假教师在其中找到极大的乐趣。他们必定也会受
到严厉的审判。使徒彼得警告了这种危险的存在：“从前在百姓中有假先知起来，将来
在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取
速速的灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。他们因
有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭
亡也必速速来到。”（彼得后书2... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 在这里，我首先要防止我被别人误解。我相信，为着成就对罪人的救赎，圣父上帝
的拣选，圣灵上帝的成圣工作，是绝对必需的。我相信，在领我们进入荣耀的作为中，
三位一体上帝的三个位格的工作有着完美的合一与和谐。我也相信，在拯救罪人脱离罪
与地狱的工作上，这三位是同工合作的。父怎样，子也怎样，圣灵也怎样。父是慈爱的
，子是慈爱的，圣灵也是慈爱的。同是这三位在起初一起说，“让我们创造吧”，也说
“让我们拯救吧”！我相信，每一位进入天堂之人都会把荣耀同样归给父、子、圣灵，
三一的上帝。
然而，与此同时，我在圣经中看到清楚的证据，这乃是三一上帝的心意：在拯救灵
魂之事上，基督应被显要地、特别地高举。基督是道，借着祂，罪人能够明白上帝的慈
爱。基督的道成肉身与十字架上的受死，是整个救赎计划所依赖的基石。基督是道路与
门，唯独借着祂才能到上帝那里去。基督是根，所有蒙拣选的罪人必须连接其上。基督
是上帝与人之间、天上与地上之间、圣洁三一神与亚当可怜的罪恶后代之间唯一的相遇
之处。基督是父神所印证、所膏立的，把生命带入一个死在罪中的世界（参约6:27）。
父神赐人给基督，使他们得以进入到荣耀中。圣灵所见证的也... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 5 全能神邪教在这里锲而不舍得发文章 有什么积极意义? 可能是提醒基督徒要警醒，
勤奋竭力为真理辩护。
马太福音
24:4 耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。
24:5 因为将来有好些人冒我的名来，说：我是基督，并且要迷惑许多人。）
主日聚会，下午一点，莫戈诸和几位弟兄姊妹们有说有笑，从新生命班出来。教会租用
学校的大厅教会会众聚集，因为各成人主日学班已经纷纷结束，。
大家在多功能厅外排起队，准备拿饭菜。一起进餐，彼此交流鼓励，是教会里大家享受
从神而来，爱和恩典的时刻。
新生命班的其他人去接孩子，年轻的吴戈诸一人吃饱，全家不饿，径自来到队伍的最后
，拍了拍站在那里，连民仁的肩膀。连民仁回头一看，乐呵呵大声道，“莫弟兄，正要
找你。”
莫戈诸微笑握手，问道，“连弟兄，刚从门徒生活班出来？找我有什么事？”
连民仁问：“最近有看mitbbs网站上基督信仰(TrustInJesus)版么？”
莫戈诸道，“有看啊，我每周至少会看一两次。最近文章不多，有primeval和
JasonYang几位弟兄在帮助回答DickDamian的问题”
连民仁笑道：“是啊,其中一个问题还是上... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 6 转载自
2017-11-10 赵征 喜乐征程微信公众号
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最近，读到钱老师转发的一个贴：《这就是阶层--你根本不知道世界有多么残酷》。作
者详述了社会贫富分化，以及底层人难以成功的残酷现实，表达了社会底层穷人的无奈
：“我穷，并不是因为不努力。而是我根本就无法选择你所在的圈子和环境“；也吐槽
了对有钱人的羡慕和不满：”你会看到很多有钱人，他们显得那样的毫不费力，那是因
为他们根本不需要努力。”文章的中心论点就是人类社会有一个“穷者更穷，富者更富
”的自然趋势。作者称之为世界上无处不在的、最冰冷的“马太效应”。因为这个效应
，生长在社会底层的人无力得到好的教育和机会，从而很难有机会获得成功、成为上层
人。
钱老师在文章下面点名让我这个基督徒学生回答一个很大的题目“上帝怎样救助这样（
社会底层）的人？”我看到这个题目，感到很惊喜。因为在面对世界的苦难时，无神论
者会认为苦难的起因和解决方法都与上帝无关；而有神论者会有多种反应：（1）上帝
存在，但是没有能力拯救 （2）... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 7 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到还没有每天灵修习惯
的肢体，以后也可以找到适合自己的方法。
门徒训练课程中关于灵修的内容
每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
一句经文，用于背诵默想，并且行出来，好叫我们经历神。
一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常喜乐。
让我们每天与神同行，跟随基督，顺服圣灵。
为什么要每天灵修？
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
为什么要每天灵修呢？灵修就是每天跟神祷告，跟神亲近。灵修是让我们每天有力量。
除此之外，灵修还有很重要的意义，就是帮助我们每天长大。以弗所书第四章20到24节
讲到以前种种不好的行为，现在我们信了基督以后，就不应该有同样的行为。我们需要
将以前不好的行为脱去，好像脱下穿的衣服一样。衣服穿了一天后很脏，我们脱去，换
上新的衣服。脱去旧的，穿上新的。虽然我们基督徒接受神了，但是我们仍会有很多坏
习惯或行为。我们必须靠神和借着灵修，使我们变得越来越好，心志越来越更新，来改
变这些坏习惯或行为。我们很多的生活行为会受到我们的下意识的影响，是不容... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 8 《自心○》
--〇
佛子顶礼天外天，宙心老人笑捋髯。
孺子可教佛心安，不诚怎堪得真传？
无上至宝宙心源，波波能量源不断。
万金不卖赠亲缘，不知珍惜不能宣。
佛子灵子至心虔，有感有应天开眼。
人心人脑乱乱乱，佛心道心同心圆。
同心同体同运转，同波同频同升天。
法船虽幻真心观，能量风暴三界显。
若无因缘至诚感，亿灵何处见法船？
救拔超度时空点，神佛慈悲〇师演。
若无因缘至诚感，亿灵如何得救援？
尔等妄执不周全，众灵苦海泪如泉。
险失良机错因缘，一错百错难见天。
老人计议献策三，〇师还需自决断。
老人今日密言传，儿孙各自心灵安。
计议半日无论断，顺水推舟巧行船。
天上人间皆周全，好人好做恶人难。
也罢也罢〇师断，也罢也罢吐真言。
我佛慈悲古亦然，降格以求度良贤。
若非时空急转换，怎会妙宝洒人间。
若非天门洞开限，怎会大道直指玄。
若非运行至关键，怎会至珍不值钱。
若非〇师发大愿，怎会法船周游遍。
若非皆是至亲缘，怎会共鸣真情宣。
佛子灵子听令前，如律如令勿迟延。
法船不日至草原，化度亿灵归家转。
勿痴勿迷勿贪恋，机缘错过难再现。
时节因缘如闪电，稍纵即逝莫怨... 阅读全帖 |
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z**********n
发帖数: 24 | 9 刚才看完这个百年校庆专辑，专门去把我们一直以来的校歌——《大时代之歌》找来了
，这样的校歌真好——即使已经远离了填写歌词的那个时代
西北的青年莫要再耽延，
割断我们长衫抛却我们浪漫。
大时代的使命奔临在眼前。
大踏步冲出潼关，看一片漫天的烽烟。
仅凭舌尖怎能扫荡那凶焰，
挥起铁拳才能还我河山。
甘肃的青年莫要再迟延，
捣碎我们花冠停止我们歌筵。
大时代的担子紧压在两肩。
乘长风冲上青天，望一眼卷世的狂澜。
仅凭笔尖弱小怎能保全，
拼着血汗大同实现何难。 |
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N*******3
发帖数: 625 | 10 在兰大那么多年，你们听过， 唱过这个校歌吗？
兰州大学校歌
西北的青年莫要再耽延，
割断我们长衫抛却我们浪漫。
大时代的使命奔临在眼前。
大踏步冲出潼关，看一片漫天的烽烟。
仅凭舌尖怎能扫荡那凶焰，
挥起铁拳才能还我河山。
甘肃的青年莫要再迟延，
捣碎我们花冠停止我们歌筵。
大时代的担子紧压在两肩。
乘长风冲上青天，望一眼卷世的狂澜。
仅凭笔尖弱小怎能保全，
拼着血汗大同实现何难。
校歌确定时间：1938年（兰州大学当时为甘肃学院）
校歌释义：
校歌创作于1938年，已经传唱了70多年，展现了兰大学子以天下为己任、勇担国运的英
雄气魄和自强不息的伟大精神。
时值抗战初期，战火逐渐烧到中国西北边陲，军民奋起抵抗揭开兰州保卫战的第一页。
兰州大学校歌通过广大师生的传唱，很快响彻西北，在阴霾的天空和血腥的环境中树起
兰州大学的猎猎战旗，凝聚师生，鼓舞抗战斗志，弘扬学术传统，坚持办学不辍，为我
国建设培养了大批优秀人才。“自强不息”的兰大精神化作了抗战时期西北青年学子的
向往、追求和憧憬，也成为一代又一代兰大学子心中最温馨的集体记忆和共同语言。
（表格内容资料来源：2015年1月兰州大学官网）... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 11 最近有些上火，看了下觉得挺好哒~``
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杭州市妇幼保健院 发布日期：2011-8-8 来源：本网站 查看：7
夏天最容易上火了，你知道怎么去火吗?上火有不同的症状，是因为上火的类型不
同，你知道有几种类型吗?
我们可以把不同的上火症状归纳成几种火：胃火、肝火、心火、肺火
第一把火：胃火
表现症状：胃肠道症状表现为胃部灼热疼痛、腹胀、口干口臭、大便稀烂、便秘、
牙龈肿痛、胃口不好等。胃火还分虚实两种，虚火表现为轻微咳嗽、胃口不好、便秘、
腹胀、舌红、少苔;实火表现为上腹不适、口干口苦、大便干硬。
胃火，即是胃热。对于嗜酒、嗜食辛辣、过食膏粱厚味等饮食不当引起的火气，中
医称之为胃火，通常是由湿热、食滞两方面原因造成。同时，火气也因饮食的量、质和
时间三大原因而引起。轻微胃火盛者，好像永远吃不饱，其实是胃热给大脑的错觉;到
火盛至某一个阶段，胃部出现发炎现象，就会变成什么都吃不下，可以说是物极必反。
中医认为，胃火调节应当遵循清热、清滞的原则，要饮食节制，太过热气的东西少吃，
甜腻的食物少吃，饮食上应增加黄绿色蔬菜与时令水果... 阅读全帖 |
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g**t
发帖数: 49 | 12 My opinion:
6-9不会重传，接收端收到segment 5就会ack 10. 这样会导致一些迟延，但是TCP
layer的重传应该不是很频繁
无线网络出错率比较高，所以大部分wireless network在链路层就有重传保护 |
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w*****r
发帖数: 89 | 13 我所说的代价不是说迟延的代价
而是说机器的代价
一旦启动level 7的东东，对cpu要求可就高了
我也觉得不可能是gwf
金
多
还
迟 |
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w*****r
发帖数: 89 | 14 我所说的代价不是说迟延的代价
而是说机器的代价
一旦启动level 7的东东，对cpu要求可就高了
我也觉得不可能是gwf
金
多
还
迟 |
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p*****s
发帖数: 344 | 15 latency是无线协议的设计问题。3.5G以后会好很多。
由于有很大的迟延，造成rampup很慢，throughput就不能一下达到峰值。
当然无线的带宽共享，实际throughput要看有多少人同时用。 |
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k*****s
发帖数: 231 | 16 比如一般迟延会有多大？（美国国内）通道稳定性如何？ |
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a*******a
发帖数: 4233 | 17 验药指先验疗效，疗效都不知道验成分有什么意义。
问题是中医把病人按证一分西医就傻了，这都什么和什么分到一起了没发搞。
能对的上的，就像我前面说的，感染和寄生虫，这两块里中药能活下来的有几个大家都
看到了。
"尔奏得好。今欲赐治疟疾的药，恐迟延，所以赐驿马星夜赶去。但疟疾若未转泄痢，
还无妨。若转了病，此药用不得。南方庸医，每每用补济，而伤人者不计其数，须要小
心。" |
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m****s
发帖数: 18160 | 18 喔，这个问题。
之前有提过，有些版存在此问题，将在新版中更新。
有些是系统迟延之故，刷新一下如何？
btw：谢谢帖图 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 20 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 21 【多维历史】长春围困战是第二次国共内战时期在中国吉林省长春市发生的一场围城战
。围困战后期守城方将长春居民疏散城外“只需出哨卡，不许进哨卡”解放军在继续围
困的同时开辟通道，“紧急收容和救济“在敌我封锁区之间”的难民，由于大量难民出
城之前早已粮食断绝，得到救助为时过晚，最终导致十余万至数十万难民饿毙。时任东
北剿总副总司令兼第一兵团司令、长春守卫总指挥郑洞国在其所著《我的戎马生涯：郑
洞国回忆录》对这段惨痛的历史有详实记述，在文中，郑洞写道：“由于我的这种顽固
态度，使长春人民蒙受的灾难又延续了一个时期，这是我后来思之而痛悔不已的。”
1948年3月底前后的长春，已处于解放军四面包围之中。除城郊仅有的大房身机场外，
与外界的一切联系均被切断，城内粮食、燃料匮乏，军队士气低落，民众惶恐不安。我
到长春后，立即着手整顿防务，安定人心，以图长期固守。其作法是：“加强工事，控
制机场，巩固内部，搜购粮食。”
当时，城内的守军主要是新7军和第60军，以及第1兵团直属部队、长春警备司令部所属
部队、新1军留守处部队、青年教导第1团、吉林师管区、联勤16兵站支部、驻长空军部
队等部。此外还有一些地... 阅读全帖 |
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c******d
发帖数: 949 | 22 关于康熙赐药和曹寅病故的两篇摺子
苏州织造李煦奏曹寅病重代请赐药摺 康熙五十一年七月十八日
臣李煦跪谨奏：
江宁织造臣曹寅于六月十六日自江宁来至扬州书局料理刻工，于七月初一日感受风
寒，卧病数日，转而成疟，虽服药调理，日渐虚弱。臣在仪真视掣，闻其染病，臣随于
十五日亲至扬州看视。曹寅向臣言：我病时来时去，医生用药不能见效，必得主子圣药
救我。但我儿子年小，今若打发他求主子去，目下我身边又无看视之人。求你替我启奏
，如同我自己一样。若得赐药，则尚可起死回生，实蒙天恩再造等语。
臣今在扬看其调理，但病势甚重，臣不敢不据实奏闻，伏乞睿鉴。
【朱批：尔奏得好。今欲赐治疟疾的药，恐迟延，所以赐驿马星夜赶去。但疟疾若未转
泄痢，还无妨。若转了病，此药用不得。南方庸医，每每用补济，而伤人者不计其数，
须要小心。曹寅元肯吃人参，今得此病，亦是人参中来的。XX〖注：金鸡（上如下手）
，即奎宁〗专治疟疾。用二钱末酒调服。若轻了些。再吃一服。必要住的。往后或一钱
。或八分。连吃二服。可以出根〖注：自金鸡（上如下手）起至此，所有句圈，皆是原
有的朱圈〗。若不是疟疾，此药用不得，须要认真。万嘱，万嘱，万嘱， |
|
wh
发帖数: 141625 | 23 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.com/mj/g/guomoruo/xln/001.htm
行路难
上篇
一
称名寺内疏落的松林中，漏出些倦了的蝉声来，一切物象都在午慵中垂着眼睑了。
寺旁有座小小的别墅风的人家，四周的篱栅上盘络着无数的朝颜①。朝颜的花朵全
部已萎谢了，有的垂头丧气地还依恋着故枝，有的横陈在篱栅下，沉默着就了永久的安
息。
①作者原注：牵牛花，日本称为“朝颜”。
篱内是一个方庭，围着正中的一栋小小的居室。浅黄的沙地上长着些发一样的稀疏
的青草。篱次的一列长青树，是新和故山离别了的，树梢已被剪短了，只带着些消瘦的
疏枝。短短的树影倒向西方，已经是将近正午的时分了。近处的雄鸡，一声——两声地
，在悠长地叫着。
篱栅的东北角上一座小小的柴房，柴房旁边露天地放着一驾四轮黑漆的褓母车，已
经是一二十年前的旧物。车上有个岁半光景的婴儿不住声地啼哭。他的声音好象有些什
么要求，又好象有些什么哀诉的样子。
褓母车旁边更有两个较大的男孩在沙地上游戏着。沙地上掘就两条浅沟，这便是火
车的轨道了，两个小儿各拿着一个竹筒，口作汽笛的声音，一个向着东行，一个向着西
行，一个在说：“... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 24 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Returnee
标 题: 惊世之判遗祸百年！——《彭宇案判决书（完整版）》及其资料 作者: 历史文献回顾(赵.郡.老.果) [177423:18669], 13:08:49 10/28/2011:
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 13:48:03 2011, 美东)
惊世之判遗祸百年！——《彭宇案判决书（完整版）》及其资料
作者: 历史文献回顾(赵.郡.老.果) [177423:18669], 13:08:49 10/28/2011:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
轰动全国的彭宇案已过去五年了，可是，尽管是时间在无情的流淌，人们却
没有过丝毫的淡忘。社会只要出现见义勇为或见死不救的事情，都会情不自禁的想起彭
宇和徐老太。还要有多少本举手之劳就可以挽救的生命因此而失去？这惊世一案难道真
要遗祸百年？我们重温这一墓碑式判决，或许能够“前事不忘后事之师”... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 3802 | 25 【宣传部】紧急紧急！EP购买计划（吧里团购+卓越网购+扫门市）
这篇文章非常非常非常非常重要，请大家务必耐心读完！
亲爱的大家，
看到最近吧里对楚生EP讨论的热情高涨，非常感动。也让我们再次坚定了，团结的花生
必定创造奇迹的信心。
管理组一直没有给出除吧里预购外的具体购买计划，一是因为希望鼓励大家积极参加预
购冲首周销量；二是因为公司在价格，时间，门市店信息的分享上，一直有迟延。
直到今天，我们才真正确定了一些关键信息，所以才能出台这篇购买计划。内容非常重
要，敬请大家耐心看完。
【重要时间点】：
1.吧里预购最迟打款截止：11月2日！
2.EP发布会+首唱会：11月3日（北京）
3.EP正式发行日：11月5日（这两天已在大城市陆续开始铺货，但正式全面上市从5号开
始！）
4.首周销量期限：11月5日-11月11日
5.首月销量期限：11月5日-12月5日
6.卓越预购： 10月30日-11月5日
7.卓越发货： 11月5日开始
8.吧里预购发货：11月5日开始（正常情况下3-5天收到）
【认准正版】：
发行：星文唱片
出品：天娱传媒/步酷唱片
出版：广州音像出版社
【 |
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h****u
发帖数: 368 | 26 12月3日，移民局向移民法界宣布，移民局将做出新的调整和举措以缓解FBI姓名调查的
积案问题。在发送给美国移民律师协会 (AILA) 的邮件中， 移民局概括了将与FBI共同
采取的两项策略，以解决目前虽然所占比例不大但相对显著的一定数量的姓名调查的过
度迟延。
第一项策略涉及到对整体移民状况的“风险评估”， 这项评估能够使得FBI更加准确的
确定哪些申请需要进入到深入调查的程序。第二项策略相对简单，就是资金问题----移
民局允诺将在2008年投入1550万美元来解决目前的积案。
移民局反复重申他们姓名调查积案的解决办法不会违反或改变姓名调查的政策规定。移
民局称：“移民局仍旧会要求FBI对同类申请的申请人进行姓名调查，不会有任何的申
请没有经过姓名调查而被批准。我们将继续和FBI合作，努力缩短申请的等待时间，但
保证不会以国家安全和公共安全为代价。”
在今年9月，我们事务所的张哲瑞律师和Ben Wisniewski律师在华盛顿拜访了几位立法
者，并和他们针对多项移民问题，其中就包括加快FBI的姓名调查速度进行了交流。众
议员Louie Gohmert (R-TX) 和Zoe Lofg |
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h****u
发帖数: 368 | 27 关于移民局I-485审理的新政策的常见问题
美国移民局于2月4日发出一份备忘录，针对I-485申请的背景调查 (Name Check) 作出
新的规定。此备忘录规定如果I-485申请的背景调查在提交到FBI 180天后还没有完成，
移民局可以批准满足要求的I-485申请。最近，我们收到了许多关于这一新政策的咨询
，在此，我们整理了这篇常见问题，希望能对广大申请人和读者提供一些帮助。
什么是180 天规则?
180天规则适用于背景调查在提交已经满180天但仍旧没有处理完毕的I-485申请。根据
新的规则，在这种情况下，移民局可以在申请人背景调查完成之前批准满足要求的I-
485申请。
如果在I-485申请批准之后，背景调查的结果有问题怎么办？
如果背景调查的结果显示申请人不符合绿卡申请的资格，已经批准的绿卡将会被撤回。
移民局什么时候开始实施这一新规则?
在接下来的几个月里，移民局将开始实施这一新规则。关于这一规则的备忘录是在2月4
日发布的，到具体规则的实施可能还需要几个月的时间。
180天规则最重要的好处是什么？
过去，FBI背景调查可能会给I-485申请的处理带来很多的迟延。新规则 |
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h****u
发帖数: 368 | 28 H-1B系列: 申请中的几个关键时间及相关细节
要正确提交H-1B申请，申请人有很多时间上的技术问题需要特别注意。因为H-1B名额很
紧张，任何的迟延或错误都可能带来非常严重的后果。这篇文章中，我们将具体阐明这
些时间限制，以及有关申请的技术细节。
这篇文章里大部分的内容讲的都是受名额限制的H-1B申请。
提交日期以及抽签
移民局从2008年4月1日起开始接收2009财政年度的H-1B申请。如果在开始接收申请的前
五个工作日（4/1-4/7）内的任何时间名额用完，移民局将对在这五天内所有收到的申
请进行抽签。这一规则同时适用于65,000个常规名额和20,000个美国硕士及以上学位的
名额。也许这20,000个额外的名额不会很快就用尽，但我们还是建议申请人在4月1日到
7日之间就将申请提交，以保证获得参加抽签的机会。
LCA 以及H-1B的起止期限
2009财政年度的H-1B签证的最早生效日期是2008年10月1日，并且一次的最长有效期限
是3年。
雇主在 H-1B雇员的雇佣期间并须具有合法有效的劳工认证(Labor Certification
Application，LCA) 。 一 |
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h****u
发帖数: 368 | 29 移民局发布I-140 RFE提示
最近，移民局内布拉斯加中心 (NSC) 发出了很多的补充材料(RFE)通知。美国移民律师
协会(AILA) 针对这一问题和NSC取得了沟通，以下是NSC对这一问题做出的几条提示：
1. 除了极少数特别情况，NSC对RFE规定的回复期限是42天。更重要的是，这一时限不
允许出于任何原因的迟延。也就是说RFE的回复期限是固定的，不允许任何例外。
2.如果申请人没有按时对RFE进行回复，NSC通常将以“放弃”为理由拒绝申请。
3. 虽然移民局的标准做法是向申请人和律师同时发送I-140 RFE，但有时候却发生两方
都没有收到通知的状况。这样，当律师收到拒绝通知的时候问题就出现了。在这种情况
下，律师可以要求NSC重开这一I-140申请，因为没有收到过RFE通知——但律师也没有
办法通过书面文件证明“未收到RFE通知”。在律师通过AILA与NSC的联络会议及时反应
问题的情况下，NSC已经重开了一些I-140申请。
4. 为了避免收不到RFE通知，律师和申请人应注册移民局的案件状态网络通知服务，这
样申请的任何状态变化都能收到电子邮件的通知。当移民局发放RFE |
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s***h
发帖数: 372 | 30 来自主题: _BibleStudy版 - 罗得的妻子 http://www.chinachristianbooks.org/new/Sermons/ministry/gb/gb/m34.htm
(Robert Murray MacCheyne, 1813-1843)
罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。
——创十九26世记
在整本《圣经》里，没有比罗得及其家庭的历史更发人深省的了。他自己的人生清楚
显明了义人是如何在几乎不可能的情况下得救；他的女婿则代表了这个不经意的，享乐的
世界是怎样看待福音；他的妻子，则是那种被说服，但从未归正的人：她逃离了将要来的
忿怒，却还是毁灭了；而天使拉住迟延不走的家人的手，则象征了神拯救灵魂时所用的那
种仁慈的"暴力"和全能的怜悯。
今天我想帮助你们思想罗得妻子的事例，来看那些步其后尘的人会有什么下场。
教义：许多灵魂被唤醒，逃离了忿怒，却又回头看，结果失丧了。
1．许多人受良心意识到的恐惧驱使，抽身飞逃；但当这种恐惧平息下来时，他们回
头看，结果失丧了。
罗得的妻子就是这样。她不象所多玛的人--沉迷于罪恶和世俗当中，根本不关心他们
的灵魂。她不象她的女婿--以为她丈夫说的是戏言。她是真的被吓住了， |
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o******e
发帖数: 750 | 31 不同意不同意
首先她们不可能认为全世界就剩他们三个人了。只烧了那块地方，亚伯拉罕住的地方还
是好好的，她们在哈兰还有的是亲戚。怎么不可以像亚伯拉罕找儿媳妇一样去找一个呢
？是她们自己选择了那样的生活行为。
其次圣经的记述中是暗示了神对罗得的不喜悦。1.看他选择的住的地方；2.看他说的话
：“我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心愿而行”，如果你是爸爸，
有两个女儿，你会说出这样的话吗？3.看他在天使催促他走的时候的“迟延不走”；4.
看他的老婆不听神的话，“回头一看”。。。。。。从这些地方可以看出罗得一家对所
多玛生活的留恋和这种生活对他的影响。他可不是一个义人，只是因为“当神毁灭平原
诸城的时候，他记念亚伯拉罕”，才苟全了性命。
有些标准是变了，但我想这一段圣经对罗得一家的行为是持否定态度的。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 32 【箴九7】「指斥亵慢人的必受辱骂，责备恶人的必被玷污。」
辱骂（和合、RSV，此译较好）：吕译、思高、AV、RV 作「耻辱」。一个人越是顺着愚
昧而行，越少招致责备；一个人越是顺着智慧而行，却越多遭受责备；这样的责备乃是
智能施教的方式。「凡有的，还要加给他……」（太十三12～16）。
——《丁道尔圣经注释》
箴九10】「敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。」
愚拙或智慧，这问题的关键，在乎迅速顺服或迟延不顺服。我们中间有些人
已经做了父母，我们知道有时儿女们在性情上的差别，是何等的大呢！有的孩子会立刻
顺服，另外有的以为借着拖延，就可以避免顺服。如果你的孩子是属于后者，而你又过
于懦弱，常常让他有路可遁，那么这位懂得拖延的孩子，实在是一个聪明者，因他的不
顺服是很成功的。但如果你坚持你的话，不许儿女有违，那么，你那位面对现实，立即
顺服的孩子，就更加聪明了。让我们清楚明白神的旨意，假如神的话可以打折扣，那么
你设法转弯抹角来避重就轻，也可算为聪明，但如果神是不改变的神，祂的旨意也是永
不改变的旨意，那你就该作智慧人了。请你立刻顺服，赎回光阴。
―― 倪柝声《... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 知罪，作者：丹狄，1837年2月4
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 28 15:22:32 2012, 美东)
祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
——约翰福音十六8
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朋友离别时，会比平时更友善。耶稣就是这样。祂就要与门徒分别了，祂的心从来
没有象现在这样流淌出如此丰富的属天温情。他们的心感到忧伤，因此祂的心充满着最
神圣的同情："我将真情告诉你们：我去是与你们有益的"（约十六7）。
当然，祂去，与祂自己有益。祂一生劳累困苦，连枕头的地方也没有。对祂而言，
进入安息当然是一件美妙的事。祂出身低微，贫困一生，人打祂的背，祂任他们打；人
拔祂腮颊的胡须，祂由他们拔（赛五十6），祂当然欣然盼望回到那在创世以前就与父
共享的荣耀，享受神所有天使的敬拜。但是祂没有说：我去是与我有益的。祂若这样说
，对门徒也已是极大的安慰。但祂说的是："我去是与你们有益的。"祂完... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 34 重视和好而非解决问题
要所有人一致同意每一件事是不合理的。和好乃是专注在关系上；解决问题则专注在问
题本身。当我们专注于和好，问题本身就失去它的重要性，往往变得无关痛痒了。
即使不能解决彼此的差异，我们还是可以重建关系。基督徒之间往往有正当、坦诚的不
同论点与意见；虽然我们可以彼此不同却不可以彼此不容。一颗钻石从不同的角度看成
不同的形貌。神期望合一，不是划一。我们可以彼此相交，而不需斤斤计较去解决每一
件事情。
这并不表示你放弃寻求问题的解答，你可能需要继续讨论，甚至辩论，但却是在一种和
谐的气氛当中进行。和好的意思是把榔头埋起来，而不是把问题埋起来。
读完这章，你应该与谁联络？你需要与谁重修关系？不要迟延，现在就停下来告诉神与
这人有关的事，然后拿起电话开始这些步骤。这七个步骤看似简单，行出来却一点也不
容易。重建关系需要很多的努力。因此彼得劝勉我们说：「竭力与其他人寻求和平。」
当你致力和好的工作时，正是做神要做的工，因此神称使人和睦的人为他的儿女。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 35 並行之道—神的公义与慈爱
陈忠圣
经文：出埃及记第三十四章6至7节（圣经新译本）
摩西带领以色列人在旷野漂流了一段时间后，耶和华神於重新赐下法版之际，借着
祂的仆人摩西向祂的百姓以色列人重申自己的属性。
“耶和华在摩西面前经过，並且宣告说：‘耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不
轻易发怒，並且有丰盛的慈爱和诚实，为千千万万人留下慈爱，赦免罪孽，过犯和罪恶
。一定要清除罪，追讨罪孽自父及子至孙，直到三四代’。”（出三四：6-7）
“不轻易发怒”並不表示不会发怒；只是不容易动怒，因为祂有怜悯和恩典。“丰
盛的慈爱和诚实”是指神不会背乎自己，祂忠於自己施与怜悯的应许，也忠於自己审判
罪恶的公义属性（7节）。使徒约翰在形容主耶稣的道成肉身时也引述说，“满有恩典
和真理”（约一：14）。
圣经学者彭克（A.W. Pink）说：“翻查经文汇编，就能看见圣经论到神的怒气，
愤激，和震怒，多过论到神的慈爱和溫柔。”（参阅彭氏著作神的属性The Attributes
of God第75页）
可是，神的忿怒甚少在当今教会的信息中被提及，以至关於神的慈爱与恩典的信息
已经成为福音信息的特点，甚至神似乎已经... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 36 发信人: stonexu (熊[还是老样子好]), 信区: Poetry
标 题: 里尔克：给一个青年诗人的十封信（5）
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Nov 19 23:13:15 1999)
亲爱的，尊敬的先生，
我在佛罗伦萨收到你8 月29日的信，现在——两个月了——我才
写回信告诉你。请你原谅我的迟延，——我在路上不喜欢写信，因为
我写信除去必须的纸笔外还要用：一些幽静、寂寞和一个不太生疏的
时刻。
我们在六个星期前到了罗马，那时还是个空虚、炎热、时疫流行
的罗马，这种环境又添上许多现实生活上安排的困难，更助长围绕我
们的不安，简直没有终结，使我们尝尽了异乡飘泊的痛苦。更加之以
：罗马（如果我们还不认识它）在我们到达的头几天真令人窒闷悲哀
，由于它放射出来的死气沉沉忧郁的博物馆的空气；由于它精华已尽
、而又勉强保持着的过去时代的储存（从中滋养着一个可怜的现在）
；由于这些无名的、被学者和语言学家们所维护、经常不断的意大利
旅游者所效仿的、对于一切改头换面或是毁败了的物品的过分的估价
，根本这些物品也不过是另一个时代另一种生活的偶然 |
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