s****n
发帖数: 8912 | 1 (一九三九年七月)
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们的思想意... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 2 (一九三九年七月)
刘少奇
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级
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u*****a
发帖数: 9489 | 3 抛开政治立场，客观地说，刘少奇的文采还是很好的。中共的刘少奇，苏共的托洛斯基
，还有轮子的“九评”作者，这三个人文笔都很好，都是人才。
毛轮多学习一下刘少奇的著作，不仅能提高修养，而且对提高扯蛋骂街能力很有帮助。
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论共产党员的修养
(一九三九年七月)
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
2004年05月26日14:48 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭
】
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
2004年05月26日14:48 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭
】
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 送交者：北冥有笋 2017年12月13日18:47:34于[史地人物]
习近平危矣：一个曾经吹捧习近平者的觉悟
评习近平政治生涯的转折点-狗屁不通的“中国梦”，见鬼去吧！
项观奇
【公孙明按：本文作者项观奇是习上台前后吹捧大喇叭之一，但是经过猪头习这五年多
以来演出的狗屁倒灶，现在毕竟也忍不住了，于是。。。但是项观奇还是不能忘情于习
的老子习仲勋，还昧着良心说毛主席很看重他，跟事实相反。
项观奇自身就是一个反面教材，现在这个反面教材把习近平也当作反面教材来批评，不
能不给人一种滑稽的感觉。
问题是，习近平一人危矣不重要，重要的是未来中国十年甚至二十年，到底要往何处去
？】
这绝不是危言耸听。这是以贵州领导为代表的一群官僚为了自己的私利，荒唐地给
习近平拍马屁造成的必然后果。
一
怎么看得出来？
最有利的证据就是那个向贵州省委下发的撤下“伟大领袖”画像的《通知》。
这不是习近平主动要求撤下的吗？
不是。
第一、这件事发生了一个星期才有这个《通知》，在信息高度发达的今天，这么长
的时间段，只能说明《通知》是被动采取的。
第二、如果是主动采取的行动，那至少也要说明搞“伟大领袖”这一套是错误的... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 7 (一九三九年七月)
刘少奇
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级
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M*V
发帖数: 3205 | 8 (一九三九年七月)
刘少奇
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 10 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 11 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
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l**********n
发帖数: 675 | 12 有些反基说宗教反科学有几千年了，请来看真相。请用谦虚的心来看。
导 言
不要害怕自由地思想，如果你用心去思想，科学会迫使你相信神。
―威廉汤姆生（William Thomson, Lord Kevin，1826-1866，英国热物理学家）
导言
我们所处的是一个科学技术日新月异的时代，人类经过蒸汽时代、电的时代，今天已经
进入核子时代、电子时代、生物技术时代、计算机时代、信息时代和太空时代。毫无疑
问，这些都是科学所产生的结果。可以说，科学已经深入到人类社会生活的每一个角落。
随着科学的进步，人们越来越认识宇宙运行的规则，大到天体运行，小到基本粒子运动
。同时借着认识和运用自然规律，科学带给人类社会巨大的改变。与此同时，在某些人
的心目中，似乎越来越不需要神。对他们而言，科学是文明的、进步的，而信神则是愚
昧的、落后的。而且科学与对神的信仰是对立、排斥、水火不兼容的，信仰是科学的死
敌，信仰只是科学尚未发展的结果，当科学得到完全发展的时候，信仰就会完全消失。
换句话说，信仰只存在于科学还无法企及的地方。照恩格斯的说法，无知等于神，随着
科学的发展，知识不断增加，神将不断地被驱逐出去。
... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 13 重庆岁月：一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录，是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传，有的人看后抱头痛哭。我一
直说，体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆，蒙冤警察家属向
我哭诉时，我不客气地质问她们，为什么要把希望寄托到我们几个律师身上？你们自己
为什么不揭露？你们的揭露比我们来说，更有说服力！没有神仙皇帝，只有你们自己救
自己！现在，一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月：一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 15 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家。
——题记
数学家——白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写出成箱成箱的数学理论——四千多页《规则论》的稿纸，且在 80年代中寄到中科院，尽管被退稿（大部分遗失）……
白根弟在回顾数学探索之旅时动情地... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 17 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 18 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 19 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 20 一个深圳数学家的彷徨：国家为何不重视科学？
信源：天涯社区
数学家白根弟：“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命，他卑微地、倔强地、孤独地活着，作为一个数学家，他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命，更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟，与数学家华罗庚颇有渊源，且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间，我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单，上面写着有关数学危机引起的科学危机，导致人类面临重重危机的论述，
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而，没有得到多少回复，甚至“有不
少校长表现得很不得体，好象他们大学与科学无关一样，却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望，但这并不影响他的自信，他表现得更像是一个天才，还是那
样的超脱！
白根弟自信说，他很小就开始记忆，三岁就去放牛，很早就表现出在数学上的天赋，但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”，导师只给78分，使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 21 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 道路·理论·制度——我对文化大革命的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 07:36:43 2013, 美东)
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控，不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
；他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗，不得不抛出杨、余、傅；他希望“
九大”以后转入“斗批改”，没有想到林彪和他出现分歧，最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后，偏离了它初期的目标，只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后，毛还是想将运动拨回文革初期的方向，但此时文革已
失掉民心，人们把希望的目光投向了周恩来。这样，继刘、林之后，周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题，用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向，
是... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 22 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 道路·理论·制度——我对文化大革命的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 07:36:43 2013, 美东)
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控，不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
；他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗，不得不抛出杨、余、傅；他希望“
九大”以后转入“斗批改”，没有想到林彪和他出现分歧，最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后，偏离了它初期的目标，只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后，毛还是想将运动拨回文革初期的方向，但此时文革已
失掉民心，人们把希望的目光投向了周恩来。这样，继刘、林之后，周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题，用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向，
是... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 23 前言
一·与人斗，灭绝人性
二·与地斗，违背自然，其祸无穷
三·与天斗，迫害信仰，否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道” 的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强
字之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成了无
数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也就
反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，人与
天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而，共产党宣扬“人定胜天”，“斗争哲学”，藐视天地自然。毛泽东说：“与天斗
其乐无穷，与地斗其乐无穷，与... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 24 【大纪元11月25日讯】九评之四：评共产党是反宇宙的力量
前言
一·与人斗，灭绝人性
二·与地斗，违背自然，其祸无穷
三·与天斗，迫害信仰，否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道” 的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强
字之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成了无
数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也就
反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，人与
天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而，共产党宣扬“人定胜天”，“斗争哲学”，藐视... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 【九评之四】评共产党是反宇宙的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 18 16:23:42 2014, 美东)
九评之四：评共产党是反宇宙的力量
前言
一．与人斗，灭绝人性
二．与地斗，违背自然，其祸无穷
三．与天斗，迫害信仰，否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“有
物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成了无
数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也就
反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 26 ·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控，不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
；他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗，不得不抛出杨、余、傅；他希望“
九大”以后转入“斗批改”，没有想到林彪和他出现分歧，最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后，偏离了它初期的目标，只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后，毛还是想将运动拨回文革初期的方向，但此时文革已
失掉民心，人们把希望的目光投向了周恩来。这样，继刘、林之后，周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题，用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向，
是摸着石头过河，这一摸就是十年。如果不是毛逝世，还不知道文革如何收场。
文革像钱塘激潮一波又一波地涌动。每一波都是多种力量互动的结果。每一波都有
一批人被政治恶浪吞没。随着文革原动力减弱、抵制文革力量增强，观望者增多，文革
波逐渐衰减，最终波平浪静，直至文革失败到完全被否定。
文... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 27 江渭清
一、贯彻“总路线”与发动“大跃进”
1958年，在建设社会主义总路线的推动下，兴起了全国性的“大跃进”，
先后持续三年之久，人们称之为大跃进时期。
总路线的提出和大跃进的发动不是偶然的，是政治上反右派扩大化，经
济上急于求成的思想急剧发展的结果。当时，苏联曾提出要“15年赶上美国”
，我们党就宣布要15年赶上或者超过英国。1957年9月至10月召开了党的八
届三中全会，毛主席在会上严厉批评了1956年的“反冒进”。
在这种加快经济发展速度的国内外气候下，他认为，“反冒进”扫掉了
“多快好省”，扫掉了《全国农业发展纲要》四十条，还扫掉了“促进委员
会”。接着，在1958年1月召开的南宁会议上，毛主席再次严厉批评“反冒
进”是泄了六亿人民的气，离右派只有SO米远了。他还认为，冒进是马克思
主义的，而“反冒进”没有摆正一个指头与九个指头的关系，是方针性的错
误，是非马克思主义的。我们各省的同志在会上听了毛主席的讲话，都感到
压力很重。这年3月，中共中央在成都召开了有中央各有关部门负责人和省、
市、自治区党委第一书记参加的工作会议，主要议题仍是批判“反冒进”，
并酝酿和讨论社会主义建设... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 28 只有支持这篇文章，你才有资格纪念马克思：评普鲁士最近的书报检查令
2018-05-03马克思 北美华人之声 微信号 HuarenVoice
功能介绍
北美华人之声，你我的声音，华人的声音，我们的声音，要让世界都听得到。从这里，
洞悉北美，了解世界。
转注：200年前，1818年的5月5日，一位伟人马克思诞生。176年前，1841年的平安夜，
普鲁士国王腓特烈·威廉四世签署颁布了书报检查令，以尊重媒体的言论自由和公民宗
教信仰之名。那时，年仅23岁的卡尔·马克思敏锐地发现了该检查令的欺骗性和重大问
题，挥笔写下了他生平的第一篇政论性文章《评普鲁士最近的书报检查令》，该文也是
他在历史上的第一篇不朽雄文。在文中，他用犀利愤怒的笔触，缜密又充满哲理的思维
，猛烈抨击了书报检查制度和普鲁士政府的虚伪、荒谬和腐朽。如果一个人大谈特谈纪
念马克思，却做着马克思强烈批判的事情，那这种纪念是没有意义的，也是虚伪可笑的
。现在，让我们来重温这位伟大革命导师的雄文吧。
我们不是那种心怀不满的人，不会在普鲁士新的书报检查法令[38]公布之前就声明
说：即使丹纳士人带来礼物，我还是怕他们［注：维吉尔《亚尼雅士... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 29 我在北京大学三十年（一）
作者：谢宁
(2014-12-17 10:26:30)
这是迄今为止，我在自己博客里转发的唯一一篇他人的作品，是我一个好朋友写的一篇
长文。这个好朋友在北大学习、工作、生活了三十三年，其中二十九年是在北大历任最
高领导人身边和北大学校党委核心机关任职，因此他对北大三十年来的成长历程、演进
步伐、发展脉络历历在目，如数家珍；对北大三十年历届领导人的所作所为、颠三倒四
、秽迹劣行洞察入微，铭记于心；对北大从一个自由思想和独立精神圣地最终蜕变成为
八卦新闻笑柄的堕落过程了如指掌，铁证如山。因此，由他来为北大和北大领导人立此
存照，言之凿凿，辩无可辩，堪称信史。
也许在不明真相的外人看来，值此乱世，北大还不失为一个象牙塔。但是北大人自己知
道——当然除了本文作者，大家都“皇帝的新装”——，燕园只有西门外两个石狮子是
干净的了。对今天北大的肮脏，九十年代初以来的历届北大领导人负有不可逃脱的罪责
。这些领导人在倒行逆施、祸校秧学的时候，肆无忌惮，利令智昏，全然不记得中国的
古话“人在做，天在看”。他们更全然不知道，他们的作恶一直在被一双锐利的眼睛一
滴不露地注视着、记录着... 阅读全帖 |
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p******9
发帖数: 7130 | 30 师东兵在探索历史事实过程中，从一个邓轮向毛轮转化的过程很有意思。
选择突破口
师东兵 著
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作者简介
师东兵先生，现年48岁，山西省定襄县师家湾村人。自1976年以来发表纪实文学、历史
小说、戏曲剧本等多篇，总数二千多万字，其中《文化大革命纪实系列》、《短暂的春
秋——华国锋下台内幕》、《庐山真面目——“彭德怀反党集团”事件揭秘》、《高岗
魂断中南海》、《铁窗余生录——江青被捕之后秘闻》、《政坛秘闻录——前中共政要
访谈》等书已在本港出版。1994年，师东兵的作品《中国第一冤案》获中宣部和新闻出
版署的优秀图书奖。
师东兵先生现为中国作家协会会员，山西省戏剧家协会理事，山西省法制心理研究会常
务理事，《当代作家名人录》及《中国作家辞典》收有他的条目。
狂飙系列介绍
师东... 阅读全帖 |
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e******u
发帖数: 3206 | 31 中国新经济大跃进已宣告失败
文/罗伯特卡帕
谁违背了经济规律，谁将受到经济规律的严惩，这是铁律，任何人都不会例外，在经济
规律面前，不会有中国特例。
中国上世纪50年代末期，曾有过大跃进运动，结果饿死3000万人；在二十一世纪的今天
，中国最近几年又开始了新的经济大跃进运动，与50年代的大跃进相比，共同特点都是
违背经济规律。
50年代大跃进的口号是“赶英超美”，如今新大跃进的口号不再是“赶英”，而是“超
美”，要在短期超越美国，成为世界第一强国，实现中国梦。
在这一口号激励下，同时也是在经济危机来临之际，妄图通过人为的举措而不是深化改
革来摆脱危机，在最近几年，发动了如下经济大跃进：
1.高铁大跃进。高铁不仅要遍布全国，而且要走出世界，南穿越东南亚，与新加坡接通
；北穿过西伯利亚，与莫斯科连接；西穿越诸斯坦国家，与西欧相连。
事实证明，这是一个错误的抉择，高铁成本高效率低。实践证明，短途交通来说，自家
车比铁路更方便，长途交通而言，飞机比铁路更快捷。国内的高铁大部分亏损，如何能
走出国内？
2.地铁大跃进。本来受到严格管控的城市地铁，在经济危机面前，被彻底放开，成了拉
动国家GDP的... 阅读全帖 |
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s****i
发帖数: 45 | 32 几张照片是不能说明很多。但我们要有教育危机的意识。我见到的提醒我这点了。
特附上柯领的文章，与你们分享。不论对错，算是一种观点吧。
这篇文章已发表在中国《校长》杂志2011年11期上（2011年11月8日出版）
中国的孩子全部输在起跑线上
美国旧金山 柯领 2011年7月20日
“教育的起跑线问题”是一个困扰了中国社会许多年的理论难题与实践难题。有的说
，中国的孩子赢在起跑线上；有的说，中国的孩子输在起跑线上；也有的说，中国的孩
子被搞死在起跑线上。我想，每一种说法都有自己的立场与自己看问题的角度，重要的
是不能只停留在经验的说教层面，而应上升到理论分析的高度来讲道理，也就是说，要
站得高，才能看得远，有理走遍天下，无理寸步难行。这里，我经过多年的研究以后，
从中美教育比较的角度，提出了一套自己的看法。
一、教育的起跑线在哪里？
“不要让孩子输在起跑线上”的教育理念，恰恰“让中国的孩子全部输在起跑线上”。
当代中国的教育体系已经成了一种“本末倒置”与“拔苗助长”的教育体系。教育就是
训练身体和陶冶心灵，好的教育应根据“效法自然”的原理，从... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 33 人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年九月二十六日
南斯拉夫是社会主义国家吗？
这个问题，不仅是判断南斯拉夫国家的性质的问题，而且关系到社会主义国家究竟应该
走什么道路，是沿着十月革命的道路把社会主义革命进行到底，还是沿着南斯拉夫的道
路实行资本主义复辟。这个问题，也关系到究竟怎样认识铁托集团，它是兄弟党和反对
帝国主义的力量，还是国际共产主义运动的叛徒和帝国主义的走狗。
对于这个问题，苏共领导同我们，同全世界一切马克思列宁主义者，存在着根本分歧。
全世界马克思列宁主义者认为，南斯拉夫不是一个社会主义国家。南斯拉夫共产主义者
联盟的领导集团，背叛了马克思列宁主义，背叛了南斯拉夫人民，是国际共产主义运动
的叛徒，是帝国主义的走狗。
苏共领导却认为，南斯拉夫是一个社会主义国家。南斯拉夫共产主义者联盟是站在马克
思列宁主义的基础上，是兄弟党的一员，是反对帝国主义的力量。
苏共中央七月十四日的公开信，就宣称南斯拉夫是“社会主义国家”，并且宣布铁托集
团是什么“执掌国家领导权的兄弟党”。
赫鲁晓夫同志最近访问南斯拉夫，发表了许多讲话，把过去他们在这个问题上的遮羞布
丢得精光，他们的真实观点暴... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 34 中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“有
物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成了无
数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也就
反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，人与
天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而，共产党宣扬“人定胜天”，“斗争哲学”，藐视天地自然。毛泽东说：“与天斗
其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。”。共产党或许从中获取了真实的欢乐
，而人民却为此付出惨痛代价。
一、与人斗，灭绝人性
（一）善恶颠倒泯灭人性
人，首先是自然的人，然后才... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 35年血与泪 中共计生政策下的祸患（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 8 13:25:03 2015, 美东)
因为“一胎化”，有人把孩子奉为掌上明珠，有人则把孩子作为商品买卖。有人不知老
了谁养，有人痛苦断了香火⋯⋯每个人都有自己内心的痛。（AFP）
刚刚结束的中共十八届五中全会公告显示，将全面实施一对夫妇可生育两个孩子的政策
。饱受争议并遭到国际谴责的独生子女政策，在35年后走向终结。
中国人自古以来就有说法“人丁兴旺，五谷丰登”，在传统文化中，上至天子，下到黎
民百姓，都懂得敬天敬神，顺应自然。几千年来，中华民族世世代代都享受着儿孙满堂
的天伦之乐，从未因所谓的“人口过盛”而遭受过苦难。然而，当中共在1949年建政后
，中华民族苦难不断，其中几乎涉及到每个中国人的苦难就是始于1981年的强制性“一
胎化”政策，而这一充满血腥暴力、野蛮的东西被中共推行为“基本国策”。这一长期
的所谓“基本国策... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 把这片简短的开示看完再来评价佛法里的因果理论不迟，否则就是个笑话。
关于因果的开示- 慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示，谈一谈因果的问题，其中包括
因果的本体、分别、支分细节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说一个人去偷盗，偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是因呢
？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，这是不是叫做因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？
上述身口意行为当中到底哪一个是因？一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点，
但是，在名言谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为，每一个人自从无始以来到成佛之间，都有一个心的相续，此心相续有时候有
眼耳鼻舌等五识，有时候没有，无论它有怎样不同的高低和多少的分别，总有一个恒时
不灭的存在，叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶识里播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，雪化之后，
在地上就可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造业，当这个烦恼消失的时
候，这个业就会留在阿赖耶识上。
业（或因）是一种特殊的能力，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示，谈一谈因果的问题，其中包括
因果的本体、分别、支分细
节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说一个人去偷盗，偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，
这是不是叫做因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？上述
身口
意行为当中到底哪一个是因？一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点，但是，在
名言
谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为，每一个人自从无始以来到成佛之间，都
有一个心的相续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，无论它有怎样不同
的高
低和多少的分别，总有一个恒时不灭的存在，叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶
识里
播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，
雪化之后，在地上就可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造业，当这个烦恼消失
的时
候，这个业就会留在阿赖耶识上。
业（或因）是一种特殊的能力，如大米的种子，我们肉眼
看不出它能发生稻芽，
但是它确实蕴藏着这样的能力... 阅读全帖 |
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m***c
发帖数: 1177 | 38 我认为徐显明是山大历史上最杰出的校长之一，希望十年后能验证我的论断。
在山东大学2011年暑期工作会议上的讲话
（2011年8月29日）
徐显明
大家注意到了吧，朱书记刚才使用的称谓顺序已经有所变化了，这个称谓顺序应该成为
我们今后的典范。开全校大会，称谓顺序应该先是各位老师，然后再是各位领试导。我
们今天把这个顺序确定下来。
我先谈一下来邹平的感受。邹平这个地方在国际上的知名度要高于在国内的知名度，邹
平是世界上观察中国政治、经济、社会的一个窗口。20世纪30年代就取得了这样的地位
，因为当时邹平有乡村建设运动。改革开放以来，美国政治家始终在关注着邹平的发展
，包括美国的国会议员、前总统卡特。他们为什么要到邹平来观察农村的选举？因为他
们通过观察邹平农村的选举来观察中国政治的变化，观察中国社会结构的变化。所以邹
平在世界上是一个有着很高知名度的县市。
邹平在历史上有名人，近代以来也有名人。不远的黄山脚下有梁漱溟墓。梁漱溟是广西
人，出生在北京，但是20世纪30年代一直在邹平生活。梁漱溟在自序当中有这么一段话
：自我有知识以来一直有两个问题萦绕于我，第一个问题是人生问题。人生问题就是人... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 39 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 世界不敢相信中国真成功了：军火大腕目瞪口呆！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:14:37 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、文
学、直至社会结构无不贯穿这一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 http://www.ncspress.com/node/72
神的永能和神性是可知的
让我先引用圣经上的一段话：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的。虽是
眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书一章20节）
这是一节很有名的经句。写这段圣经的人叫保罗，他是很有学问的人。这段圣经显然主
要是写给还不认识上帝的人，因为一个已经认识上帝的人，灵里的眼睛早已看见神，不
会“眼不能见”了。这节经文的关键字是“永能”和“神性”。而且告诉我们是通过所
造之物来看永能和神性，并不是通过祷告来看神的永能和神性，也不是通过读经来看神
的永能和神性。换句话说，不信主的人虽然用肉眼看不见神，但可从他所创造的天地万
物中清楚地看到神永远的能力和神的特性。
能量守恒是定律
那么，什么是永能呢？就是那亘古到永远存在的神的能力。从科学角度去理解，神所造
的这物质世界，能量是永恒不变的，但以当时的科学技术发展程度来说，这位大博士保
罗应该还不知道世界上的能量是守恒的，是不能产生也不能消灭的。今天我们知道这是
科学的基本常识，从人类有历史以来，我们从来不能去消灭一点点能量，也从来没有产
... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 41 到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評（五）
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法，不仅是《十九大政治报告》的理论基础，中国特色社会主义“新时
代”的理论基础，更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是，我们要指出，这是一个太浅薄、太荒唐的提法，简直没有任何理论色彩
，因而，根本不值得一驳。
这并不奇怪，和马克思主义相比，修正主义从来就是这德性。没有理论，只有
短见。只看到一点眼前利益，没有无产阶级的远大目标。缺乏理论思维的能力，缺乏丰
富的历史知识，脱离实际的阶级斗争，没有坚定的无产阶级立场。就算“真诚”，也是
自欺欺人。
从伯恩施坦、考茨基，经赫鲁晓夫、勃烈日涅夫，到邓小平、戈尔巴乔夫，哪
一个不是如... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 15 01:28:39 2018, 美东)
到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評（五）
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法，不仅是《十九大政治报告》的理论基础，中国特色社会主义“新时
代”的理论基础，更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是，我们要指出，这是一个太浅薄、太荒唐的提法，简直没有任何理论色彩
，因而，根本不值得一驳。
这并不奇怪，和马克思主义相比，修正主义从来就是这德性。没有理论，只有
短见。只... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 15 01:28:39 2018, 美东)
到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評（五）
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法，不仅是《十九大政治报告》的理论基础，中国特色社会主义“新时
代”的理论基础，更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是，我们要指出，这是一个太浅薄、太荒唐的提法，简直没有任何理论色彩
，因而，根本不值得一驳。
这并不奇怪，和马克思主义相比，修正主义从来就是这德性。没有理论，只有
短见。只... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 44 宪法怎么突然成了某些人手里的香饽饽了？
暂时无派
新年伊始，国内一个著名的“敢说真话”的杂志《炎黄春秋》发表了一篇新年献辞《宪
法是政治体制改革的共识》。在这篇文章里，作者说：“宪法是国家的根本大法，宪法
的权威至高无上”。对于该文的这个结论，本人十分拥护，对于将宪法作为政治体制改
革的共识这一观点我也取十分赞同的态度。
但是，既然是“国家的根本大法”，它就不应该仅仅是“政治体制改革”的共识，也应
该是经济体制改革的共识。关于中国社会的性质，宪法是这样规定的：“中华人民共和
国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制
度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”而关于
决定这个社会的“社会主义”性质的经济基础，宪法又是这样规定的：“中华人民共和
国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制，即全民所有制和劳动群众
集体所有制。社会主义公有制消灭人剥削人的制度，实行各尽所能、按劳分配的原则。
”如果说宪法是“国家的根本大法”，那么，宪法中规定这个国家的社会性质的总纲，
就应该是根本中的根本。我相信，《炎黄春秋》杂志编辑... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 1406 | 45 http://www.csstoday.net/xueshuzixun/guoneixinwen/85268.html
2013年10月16日 08:10 来源：《中国社会科学报》2013年10月16日总第511期 作者：
本报记者 孙麾
【核心提示】没有毛泽东对中国特色社会主义的奠基工作和先行探索，就没有中国特色
社会主义的今天；同样，没有中国特色社会主义的今天，毛泽东开创的社会主义建设事
业就不会持续发展。
原题为：毛泽东是中国特色社会主义的伟大奠基者、探索者和先行者——访中国社
会科学院院长、党组书记王伟光
1949年新中国的成立，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地
开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进程。作为新中国的主要缔造者，
毛泽东一生的光辉历程和不朽功勋，将永远鼓舞着我们继续推进中国特色社会主义向前
发展。历史的发展不能割断，在纪念毛泽东同志诞辰120周年之际，就如何全面地、历
史地、公正地评价毛泽东对中国特色社会主义伟大实践的历史性贡献，本报记者采访了
中国社会科学院院长、党组书记王伟光。
1 新中国社会主义建设要走自己的路
《中国社会科... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 周新城：“国有企业还要不要？”
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时间：2018-01-19 17:38
•来源： 察网
•作者： 周新城
•浏览：508
评论： 0
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当前国有企业改革正进入关键时刻。舆论界的任务是，大力宣传习近平总书记的系列讲
话精神，尤其是要大力宣传他有关国有企业改革的系列讲话精神，划清马克思主义与新
自由主义的界限，坚决批判不要国有企业的种种谬论。坚决把国有企业做大做强做优，
增强公有制的主体地位，加强国有经济的主导作用。这是推进中国特色社会主义事业的
重要保证。
【本文为作者向察网的投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
周新城：“国有企业还要不要？”
编者按：本文曾经于2017年9月8日在昆仑策网发布。
习近平总书记2016年10月10日在全国国有企业党的建设工作会议上，有一个重要讲话。
这一讲话，表明总书记对国有企业改革有着深入的了解，情况十分熟悉，方针也十分明
确。只要按照总书记说的去做，国有企业... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 47 物理学年谱
公元前～公元元年
公元前650～前550年，古希腊人发现摩擦琥珀可使之吸引轻物体；发现磁石吸
铁。
公元前480～前380年间战国时期，《墨经》中记有通过对平面镜、凹面镜和凸
面镜的实验研究，发现物像位置和大小与镜面曲率之间的经验关系(中国 墨子和墨子学
派)。
公元前480～前380年间战国时期，《墨经》中记载了杠杆平衡的现象(中国 墨
子学派)。
公元前480～前380年间战国时期，研究筑城防御之术，发明云梯(中国 墨子学
派)。
公元前四世纪，柏拉图学派已认识到光的直线传播和光反射时入射角等于反射
角。
公元前350年左右，认识到声音由空气运动产生，并发现管长一倍，振动周期
长一倍的规律(古希腊 亚里士多德)。
公元前三世纪，实验发现斜面、杠杆、滑轮的规律以及浮力原理，奠定了静力
学的基础(古希腊 阿基米德)。
公元前三世纪，发明举水的螺旋，至今仍见用于埃及(古希腊 阿基米德)。
公元前250年左右，战国末年的《韩非子·有度篇》中，有“先王立司南以端
朝夕”的记载，“司南”大约是古人用来识别南北的器械(或为指南车，或为磁石指南
勺)。《论衡》叙述司南形同水勺，磁勺柄自... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: farmerson (农村出生的人), 信区: Military
标 题: 王伟光：毛泽东是中国特色社会主义的伟大奠基者、探索者和先行者
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 26 22:41:46 2014, 美东)
http://www.csstoday.net/xueshuzixun/guoneixinwen/85268.html
2013年10月16日 08:10 来源：《中国社会科学报》2013年10月16日总第511期 作者：
本报记者 孙麾
【核心提示】没有毛泽东对中国特色社会主义的奠基工作和先行探索，就没有中国特色
社会主义的今天；同样，没有中国特色社会主义的今天，毛泽东开创的社会主义建设事
业就不会持续发展。
原题为：毛泽东是中国特色社会主义的伟大奠基者、探索者和先行者——访中国社
会科学院院长、党组书记王伟光
1949年新中国的成立，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地
开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进程。作为新中国的主要缔造者，
毛泽东一生的光辉历程和不朽功勋... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 49 八评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年三月三十一日
本文想讨论一个大家都熟悉的、很出名的问题，这就是所谓“和平过渡”问题。这个问
题之所以出名，弄得大家都注意起来，是由于赫鲁晓夫在苏共第二十次代表大会上提了
出来，在苏共第二十二次代表大会上用纲领的形式加以系统化，以其修正主义的观点，
反对马克思列宁主义的观点。一九六三年七月十四日苏共中央的公开信，又重弹这个老
调。
国际共产主义运动历史上的一切修正主义者，他们背叛马克思主义，背叛无产阶级，都
集中表现在反对暴力革命，反对无产阶级专政，主张从资本主义和平过渡到社会主义。
赫鲁晓夫修正主义也正是这样。在这个问题上，赫鲁晓夫是伯恩施坦和考茨基的门徒，
也是白劳德和铁托的门徒。
从第二次世界大战以来，出现过白劳德修正主义，出现过铁托修正主义，出现过“结构
改革”论。这些修正主义，都还是国际共产主义队伍中的局部问题。到了赫鲁晓夫修正
主义出现，并且在苏共领导中占据统治地位以后，它就成为国际共产主义队伍中带有全
局性质的大问题，成为关系到整个国际无产阶级革命事业成败的大问题了。
为此缘故，我们要写这篇文章，以比过去更加清... 阅读全帖 |
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O*******i
发帖数: 335 | 50 科学发展观是指导 又快又好发展的哲学
李抒望
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在人类文明的历史长河中，每一代人都有每一代人生存、发展、享受的空间和舞台
；人们继承了前辈创造的文明成果，开拓着属于自己这一代人的崭新事业。作为先进生
产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的代表，每一代中国共产党人
都有自己的历史任务、历史课题。以胡锦涛同志为总书记的党中央，在领导全国人民奔
向全面小康社会的征程上，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在深刻
总结我国长期以来特别是改革开放以来社会主义建设的经验教训，全面吸收当代人类文
明成果的基础上，提出了科学发展观的重大战略思想。十六届五中全会又进一步指出：
“科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现。”这个结论，是对共产党执政
规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的升华，是党的指导思想与时俱进的
最新成果。毋庸置疑，以十六届五中全会为标志，科学发展观已经由一个政策型的理论
观点，上升成为对我们党和国家起根本性指导作用的基本原理，是指导当代中国又快又
好发展的哲学。学会用科学发展观认识和改... 阅读全帖 |
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