J*G
发帖数: 6489 | 1 我见过的和尚扮相里最有气质的是聂远在大唐情史里演的唐代高僧辩机。。。 |
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G*D
发帖数: 199 | 2 大唐情史。无聊的时候偶然看的，没看完，但高阳pp啊，聂远的辩机也不错，像个和尚
的样子，哈哈。 |
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b********n
发帖数: 16354 | 3 入我眼入我眼，他演过辩机和李恪吧，都是我大爱～～ |
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e**n
发帖数: 5876 | 4 测试数据和dpreview等的结论引了无数边了, 某人除了说"不可能", 啥concrete的证据
都拿不出来. 还有啥好辩的 |
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z******3
发帖数: 1626 | 5 刚来美国时，带的都是100面值的美元，结果那出去花时，几乎每个店收了钱之后都要
照一下辩真伪，跟国内一样，怕有假。 |
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G***a
发帖数: 27294 | 7 坠入男人渊－－太阳篇(9):交易
毕竟纸包不住火。
房遗爱从洛阳回来了。发现了高阳和辩机的偷情。高阳非常平静。她走到丈夫身边说：
“你过来，我有话跟你说。”
房遗爱像狗一样跟了过去。高阳说：“驸马，咱们明人不说暗话，这件事是我的错。但
是咱们一报还一报。我平时对你怎么样？”
房遗爱马上心领神会，奉承道：“公主不必说了。公主大恩大德，房某一定结草衔环报
答。房某若是说出去半个字，定不当好死。”
高阳撇嘴一笑，“驸马你也知道，本公主不会亏待你的，以后你在外面的事情，我也不
会管的。但是，你若狗拿耗子，本公主也不是好惹的。”
房遗爱马上过来给高阳捏肩膀，陪笑道：“我傻啦？谁不知道，十七公主的厉害？我干
吗自己跟自己过不去。？”
高阳满意的闭上眼，心想，人要是豁出去了，日子也没什么难的。 |
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G***a
发帖数: 27294 | 8 李治挟持了高阳。
高阳虽被贬戳，但是毕竟曾是皇上最宠爱的女儿，势力强大，羽翼众多。加之房家的势
力不可小视。挟持了高阳，也就挟持了房家，和最宠爱高阳的三皇子。这都是李治背后
的武氏媚娘的主意。
这个新寡的才人武氏，只比高阳大一岁。却有着过人的心智和政治天赋。很快，李治很
多重大决定都仰仗于她。高阳明白，要收复失地，只能忍气吞声。如今情势，武氏和李
治是不会放过她的。已经绝望的她，开始歌舞升平，豢养僧人为男宠。成了唐朝最放荡
的公主。
李治现在是皇帝，她高阳以后是。
武氏很快从五品才人，升到了二品昭仪。萧淑妃被她收拾了。长孙家被她收拾了。房家
也岌岌可危。
高阳内心心急如焚。闺房内，她轻拂着新纳男宠酷似辩机的脸，问：“宝贝，你说，到
底是我美，还是宫里的武昭仪美？”
小僧人面若桃花，笑若桃李的回答：“当然是公主啦。武昭仪那种艳丽丰满的壮娘们儿
。我们可消受不起。”说完还作个哗众取宠的可笑表情。
公主被他逗得花枝乱颤，同时也打定了决心。先下手为强，那个面瓜李治不适合当皇帝。
她要把父皇的江山抢过来。她要谋反。 |
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G***a
发帖数: 27294 | 9 高阳的悲剧在于她不懂感恩生活中的小幸福。
没有母亲的她，无人约束。父亲的势力庞大和过度溺爱使她要风得风，要雨得雨。别的
普通姑娘没有的东西，梦想的东西，她可能早都看腻了，甚至看不上。
天下只有两样东西父亲不能给她，爱情和江山。于是这两样就成了她的渴望。她根本不
懂怎么控制自己的欲望，要就是要，要就是要得到。
然而，她同样不懂如何去要。她不能完全绝情冷静如武则天，也不能完全磨灭梦想安于
平淡。她在现实和梦想的撕扯之间横冲直撞如愤怒犀牛。
最后只好灰飞烟灭。
爱上辩机并没错。但为什么不能只静静坐着听他讲经呢？君子之交淡如水。
没有欲望的成分，也许她能听他讲经直到８０岁 |
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e*****n
发帖数: 3129 | 10 嗯
很多非/反基在和基督徒们讨论
是不是有神是不是唯一真神唯一真神是不是就是耶和华
无果的时候
只好退一步说根据bible
唯一真神耶和华也不是啥好东东
这时很多基督徒就以为自己辩胜了一场 |
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f****y
发帖数: 737 | 11 看多了反映唐朝的电影和电视剧，发现唐朝宫廷女子大多“袒胸露乳”！可是中国其他朝代都是不许女子“袒胸露乳”的，甚至连脖子的‘锁骨’都不许露，百思不得其解，为什么呢?
查阅到一些资料，证明东亚历史上只有朝鲜女子可以露乳，说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北‘胡人’的，并不是汉族女人的传统。朝鲜北部农村农妇喜好露乳，在生儿子以后穿(生女儿不穿)，有炫耀的成分。据说李世民属于汉化的鲜卑族，鲜卑属于东北民族，北魏时期汉化170年，东北鲜卑族与朝鲜族有什么历史渊源？中国鲜卑不同于西北胡人，李世民的爹李渊是汉族，不知道是否是汉化的鲜卑 但是李世民的母亲确定无疑是胡人，当然现在所谓“胡人”现在已经成为汉族了，民族团结更重要。
经考证，历史证据如下：1900年的朝鲜妇女夏天“露乳装”，鲜卑族源于东北，不知道与露乳服装在唐朝流行有什么渊源?
唐朝更流行的是袒胸装，没听过有露乳头的。比较落后的文化才多出现露乳头的。而且最流行的时代恰好是武周时代。在女儿也能当皇帝的朝代，唐朝的女子于是采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。她们穿男装，打马球，崇尚和追逐各种外来的风尚。在传统裙襦装基础上改造形成的... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 12 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回（下）(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)
（7）驴唇对了马嘴 （8）每每忽然就转折 （9）换考官 （10）是非难辨
第六十四回（7）驴唇对了马嘴
三藏说，人身难得，木杆儿们压根儿就没有人身。三藏说，中土难生，木杆儿们在西牛
贺洲，跟中土不沾边儿。三藏说，正法难遇，这群木头桩子，不知道什么叫正法，也没
有师父教。三藏说，静修要有法可依，悟是个要有法有度的过程，木头们则闻所未闻，
一听就闹心。
眼见得着唐朝来的和尚，话里话外的都流露出一股遮盖不住的傲骄气息，拂云叟就开始
搜肠刮肚的，以惊世骇俗的话，来反击这和尚。
你不说人身难得，得有人身才行吗？哼！我们的身体，比你们人类强多了“我等生来坚
实，体用比尔不同。感天地以生身，蒙雨露而滋色。笑做风霜，消磨日月。一叶不雕，
千枝节操。”啊，瞧我们，没有人身，可是比人类坚实，身体是感天地以成长，不用吃
饭，你们人类行吗？容颜是蒙雨露而滋润，不需要美容养颜，你们人类行吗？笑做风霜
，消磨日月。哪像你们人类，冷了不行，热了够呛，几... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 282 | 13 乌鸡国你知道吗？那可是真实存在的千年古国。
西游路上，唐僧师徒曾抵达一个叫做乌鸡国的所在，因为梦见来诉冤的国王冤魂，说是
当年被妖怪在御花园里将他害死，而那怪更化成他的模样，霸占王位至今，王后与王子
都蒙在鼓里不知。于是素爱管闲事的孙悟空这便出手……
那么，乌鸡国是否纯属说书人的虚构，完全就是子虚乌有呢？那倒也不是，事实上真实
的乌鸡国曾为汉唐军事重镇，国史一直延续到元代，历史也可以说是相当漫长了呢？谦
虚点说，那也是个千年古国啊，虽然这国小点。
自然，乌鸡国只是一种俗称，在史册上，更常见的称呼是焉耆国。在佛经里的正名则叫
做阿耆尼国，据说婆罗门教的火神，就叫做阿耆尼。印度最古老的文献《梨俱吠陀》曾
言：（阿耆尼）于天界为太阳，于空界为雷电之火，于地界则为祭火。于诸神中，（阿
耆尼）与人类之关系最密切，能破除黑暗，烧尽不净，降魔除怪，亦被称为‘罗刹（恶
魔）之杀戮者’。
所以这阿耆尼国，其实与以上所讲的“火焰山”也颇有关联。而火盛之地，自然最缺的
也就是水。玄奘来到此处之际，就曾路过一个叫做阿父师的山泉。相传许多年之前曾有
商旅途经此地，水尽无处可取。有商人就责怪随行的僧人，说你怎么不... 阅读全帖 |
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G***a
发帖数: 27294 | 14 坠入男人渊－－太阳篇(9):交易
毕竟纸包不住火。
房遗爱从洛阳回来了。发现了高阳和辩机的偷情。高阳非常平静。她走到丈夫身边说：
“你过来，我有话跟你说。”
房遗爱像狗一样跟了过去。高阳说：“驸马，咱们明人不说暗话，这件事是我的错。但
是咱们一报还一报。我平时对你怎么样？”
房遗爱马上心领神会，奉承道：“公主不必说了。公主大恩大德，房某一定结草衔环报
答。房某若是说出去半个字，定不当好死。”
高阳撇嘴一笑，“驸马你也知道，本公主不会亏待你的，以后你在外面的事情，我也不
会管的。但是，你若狗拿耗子，本公主也不是好惹的。”
房遗爱马上过来给高阳捏肩膀，陪笑道：“我傻啦？谁不知道，十七公主的厉害？我干
吗自己跟自己过不去。？”
高阳满意的闭上眼，心想，人要是豁出去了，日子也没什么难的。 |
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G***a
发帖数: 27294 | 15 坠入男人渊－－太阳篇(１５):堕落和复仇
李治挟持了高阳。
高阳虽被贬戳，但是毕竟曾是皇上最宠爱的女儿，势力强大，羽翼众多。加之房家的势
力不可小视。挟持了高阳，也就挟持了房家，和最宠爱高阳的三皇子。这都是李治背后
的武氏媚娘的主意。
这个新寡的才人武氏，只比高阳大一岁。却有着过人的心智和政治天赋。很快，李治很
多重大决定都仰仗于她。高阳明白，要收复失地，只能忍气吞声。如今情势，武氏和李
治是不会放过她的。已经绝望的她，开始歌舞升平，豢养僧人为男宠。成了唐朝最放荡
的公主。
李治现在是皇帝，她高阳以后是。
武氏很快从五品才人，升到了二品昭仪。萧淑妃被她收拾了。长孙家被她收拾了。房家
也岌岌可危。
高阳内心心急如焚。闺房内，她轻拂着新纳男宠酷似辩机的脸，问：“宝贝，你说，到
底是我美，还是宫里的武昭仪美？”
小僧人面若桃花，笑若桃李的回答：“当然是公主啦。武昭仪那种艳丽丰满的壮娘们儿
。我们可消受不起。”说完还作个哗众取宠的可笑表情。
公主被他逗得花枝乱颤，同时也打定了决心。先下手为强，那个面瓜李治不适合当皇帝。
她要把父皇的江山抢过来。她要谋反。 |
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G***a
发帖数: 27294 | 16 这是我自己当时回答网友写的一篇关于故事的评论：
高阳的悲剧在于她不懂感恩生活中的小幸福。
没有母亲的她，无人约束。父亲的势力庞大和过度溺爱使她要风得风，要雨得雨。别的
普通姑娘没有的东西，梦想的东西，她可能早都看腻了，甚至看不上。
天下只有两样东西父亲不能给她，爱情和江山。于是这两样就成了她的渴望。她根本不
懂怎么控制自己的欲望，要就是要，要就是要得到。
然而，她同样不懂如何去要。她不能完全绝情冷静如武则天，也不能完全磨灭梦想安于
平淡。她在现实和梦想的撕扯之间横冲直撞如愤怒犀牛。
最后只好灰飞烟灭。
爱上辩机并没错。但为什么不能只静静坐着听他讲经呢？君子之交淡如水。
也许她能静静听他讲经直到８０岁 |
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b***n
发帖数: 13455 | 17
【武修道统：第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者：六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵，退守涿郡，命士兵深挖壕壑，加固城墙。
军营帅帐内，邹靖将昆仑众仙奉为上宾，雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
，太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后，朝雷霄请教道：「经过外围一站，靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽，如今只得无奈苦守，如今涿郡已被贼军团团围住，战况堪忧也，不知诸
位仙长有何妙计？」
雷霄问道：「将军目前还有多少兵马？」
邹靖叹道：「七凑八拼之下，也只有区区三千人，而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道：「将军何不从附近乡村调集兵勇？」
邹靖道：「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒，先是将城池四周的乡野扫荡一
空，所过之处，不留寸草，涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸！」
雷霄朝身旁瞟了一眼，云若溪叹了一声，轻点螓首道：「方圆百里内，除了
黄巾贼的军马外，早已没有任何活人气息了！」
雷霄暗叹一声，忖道：「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政，如今却已经变了味
，肆虐天下，义旗也不再是义旗了！」
倏然，一阵急促的喊杀声从城外传来，士兵匆匆来报：「将军，... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 18 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
【 原文由 seman 所发表 】
有网上软件，号称能诗，试用之，得“诗”三首
《原创文学》
君时惬意辩真空，一醉怜君扬道风。
潜伏水流翻白浪，迥开云泛落青枫。
帝城习静心相背，朝客书空迹不同。
古木烘晴山脊见，阴山社雨落西东。
《无题》
轻翻带火一炉空，鸟影炎炎转堪哀。
应是人修青海上，非关僧救碧莲中。
当时花发瞿云宅，今日云飞老氏弓。
昨夜黄堂帘幕外，前期宴席早梅风。
《无题》
犹怜只合有阴功，始绿钱塘百岁空。
丹陛非才传七刻，飞轩多病有三公。
碎翻烟影翘沙鸟，干落潮痕立水虫。
百事无才非昔日，朱门太守三刀梦。 |
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G***a
发帖数: 27294 | 19 毕竟纸包不住火。
房遗爱从洛阳回来了。发现了高阳和辩机的偷情。高阳非常平静。她走到丈夫身边说：
“你过来，我有话跟你说。”
房遗爱像狗一样跟了过去。高阳说：“驸马，咱们明人不说暗话，这件事是我的错。但
是咱们一报还一报。我平时对你怎么样？”
房遗爱马上心领神会，奉承道：“公主不必说了。公主大恩大德，房某一定结草衔环报
答。房某若是说出去半个字，定不当好死。”
高阳撇嘴一笑，“驸马你也知道，本公主不会亏待你的，以后你在外面的事情，我也不
会管的。但是，你若狗拿耗子，本公主也不是好惹的。”
房遗爱马上过来给高阳捏肩膀，陪笑道：“我傻啦？谁不知道，十七公主的厉害？我干
吗自己跟自己过不去。？”
高阳满意的闭上眼，心想，人要是豁出去了，日子也没什么难的。 |
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G***a
发帖数: 27294 | 20 武氏很快从五品才人，升到了二品昭仪。萧淑妃被她收拾了。长孙家被她收拾了。房家
也岌岌可危。
高阳内心心急如焚。闺房内，她轻拂着新纳男宠酷似辩机的脸，问：“宝贝，你说，到
底是我美，还是宫里的武昭仪美？”
小僧人面若桃花，笑若桃李的回答：“当然是公主啦。武昭仪那种艳丽丰满的壮娘们儿
。我们可消受不起。”说完还作个哗众取宠的可笑表情。
公主被他逗得花枝乱颤，同时也打定了决心。先下手为强，那个面瓜李治不适合当皇帝。
她要把父皇的江山抢过来。她要谋反。 |
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G***a
发帖数: 27294 | 21 高阳的悲剧在于她不懂感恩生活中的小幸福。
没有母亲的她，无人约束。父亲的势力庞大和过度溺爱使她要风得风，要雨得雨。别的
普通姑娘没有的东西，梦想的东西，她可能早都看腻了，甚至看不上。
天下只有两样东西父亲不能给她，爱情和江山。于是这两样就成了她的渴望。她根本不
懂怎么控制自己的欲望，要就是要，要就是要得到。
然而，她同样不懂如何去要。她不能完全绝情冷静如武则天，也不能完全磨灭梦想安于
平淡。她在现实和梦想的撕扯之间横冲直撞如愤怒犀牛。
最后只好灰飞烟灭。
爱上辩机并没错。但为什么不能只静静坐着听他讲经呢？君子之交淡如水。
没有欲望的成分，也许她能听他讲经直到８０岁 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 据说演女儿国国王的那个单恋演唐僧的，长达
二十多年了未嫁。 |
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p*****m
发帖数: 7030 | 23 我说人民日报语气的意思就一个 我的观点不管对不对 我是用自己眼睛看世界 用自己
脑子想问题 用自己的嘴巴说观点的 我不想和喉舌争论而已。。
至于喉舌论调为啥不靠谱 你可能还没看出来 我给你点提示好了 你这个“割裂”是什
么意思？就是默认原来两者是联系的 对吧？然后我很无厘头的“割裂”了联系。敢问
你的论证呢？是不是不需要论证，只要一用这个“割裂”，我企图破坏国家和人民的雨
水情的险恶用心就跃然纸上了？还有这个“不客观”，敢问客观是啥？是不是你认定的
事情就是“客观”，反对你的就是“不客观”？是不是只要这个词一用，定性问题就迎
刃而解了？这就是我们的人民日报常用的“辩论”技巧，我不想辩下去，因为用这种语
气本来就没留出讨论空间。我都“割裂”了我都“不客观”了，那我除了低头认罪还有
啥出路？lol |
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e***y
发帖数: 1152 | 24 杩欎釜闂绁炵鍦版秷澶变簡锛br />
鐢ㄤ簡涓ぉ澶氾紝 杩樻槸寰堟弧鎰0鍒殑
鎶曡祫銆備互鍓嶄竴鐩寸敤s6锛屾渶杩戝鎵嬫満瑕佹眰闄嶄綆浜嗮煒br />
銆鍦eNJoy(eNJoy) 鐨勫ぇ浣滀腑鎻愬埌: 銆br />
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a***n
发帖数: 1993 | 25 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 26 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 27 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明：此段楞严经与GYFM无任何关系，该FM只是借用了GY的名字，混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（唐天竺沙门般刺蜜帝译）
尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于
时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地：
初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不
住；觉、所觉空，空觉极圆，空、所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，
十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者，下合
十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
“世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈
力故，令我身成三十二应，入诸国土：
“世尊，若诸菩萨入三摩地，进修无漏，胜解现圆，我现佛身而为说法，令其解脱。
“若诸有学寂静妙明，胜妙现圆，我于彼前现独觉... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 29 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sun Jun 26 14:53:20 2011, 美东) 提到:
我觉得庄子这篇的思想和佛法很相通，但是有点形而上。而对于本质的揭示佛法其实更
合理。
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南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎
？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：
“偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而
不闻天籁夫！”
子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍
怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，
似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，
前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调
之刁刁乎？”
子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 31 教堂佛全球唯一在佛層面答了大陸少林寺
從2009年到2014年禪機大辯的所有辯題
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自已當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 32 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 美国世纪大审判—震撼的美国法律 辛普森案（转自网络，经校内的朋友指点得知是林达写的，仅供参考）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 16:01:10 2011, 美东)
说在前头：对法律、文化、种族等等有兴趣的话就看下去，特别长，但是看完绝对不后
悔！
今天，是美国人称为“世纪大审判”的前美国橄榄球球星辛普森的宣判日。之所以
被称作世纪大审判，那是历史上从来没有任何一个案子让全体美国人这么关注过。
我曾经经历过一次美国大选，人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛
。新闻界事后报道说，在宣布前后的这十分钟里，全美国的人几乎停止了一切活动，不
工作，不上课，不打电话，不上厕所，人人都在听辛普森的判决。
在亚特兰大的哈茨夫国际机场，由于大家都看电视，使达美航空公司的数班飞机延
迟登机，一名工作人员在宣判的关键时刻催大家登机，结果一百多名旅客一起大吼，叫
她" 闭嘴"。
在迈阿密的银行里，出纳员停止点钞，排队的长龙消失，大家都... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 33 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 美国世纪大审判—震撼的美国法律 辛普森案（转自网络，经校内的朋友指点得知是林达写的，仅供参考）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 16:01:10 2011, 美东)
说在前头：对法律、文化、种族等等有兴趣的话就看下去，特别长，但是看完绝对不后
悔！
今天，是美国人称为“世纪大审判”的前美国橄榄球球星辛普森的宣判日。之所以
被称作世纪大审判，那是历史上从来没有任何一个案子让全体美国人这么关注过。
我曾经经历过一次美国大选，人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛
。新闻界事后报道说，在宣布前后的这十分钟里，全美国的人几乎停止了一切活动，不
工作，不上课，不打电话，不上厕所，人人都在听辛普森的判决。
在亚特兰大的哈茨夫国际机场，由于大家都看电视，使达美航空公司的数班飞机延
迟登机，一名工作人员在宣判的关键时刻催大家登机，结果一百多名旅客一起大吼，叫
她" 闭嘴"。
在迈阿密的银行里，出纳员停止点钞，排队的长龙消失，大家都... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 34 说在前头：对法律、文化、种族等等有兴趣的话就看下去，特别长，但是看完绝对不后
悔！
今天，是美国人称为“世纪大审判”的前美国橄榄球球星辛普森的宣判日。之所以
被称作世纪大审判，那是历史上从来没有任何一个案子让全体美国人这么关注过。
我曾经经历过一次美国大选，人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛
。新闻界事后报道说，在宣布前后的这十分钟里，全美国的人几乎停止了一切活动，不
工作，不上课，不打电话，不上厕所，人人都在听辛普森的判决。
在亚特兰大的哈茨夫国际机场，由于大家都看电视，使达美航空公司的数班飞机延
迟登机，一名工作人员在宣判的关键时刻催大家登机，结果一百多名旅客一起大吼，叫
她" 闭嘴"。
在迈阿密的银行里，出纳员停止点钞，排队的长龙消失，大家都看电视去了。
纽约证券交易所虽然没有停止交易，但在一点钟之后变得非常缓慢，到一点十分，
在显示股价的标示板上，多打出了一行字"辛普森被判所有罪名无罪"，之后，交易才恢
复正常。
芝加哥期货交易所平时充满交易员震耳欲聋的喊叫声，在宣判的那几分钟里，完全
鸦雀无声。
首都联邦政府的高级官员们，平时你很难让他们承认，有什么事情会... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 36 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 37 【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高，从山顶到山脚也就两百余丈，一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻，一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女，可惜目力所及的范围之内，看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派，只是这段日子气氛诡异，加上她
们和官府联系密切，所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中；其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事，而且两者都和上一次天地大劫有
关，不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感，所以翠羽宫高层一合计，立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里，璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错，所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下，结果璇玑派的人大多呑呑吐吐，
或者顾左右而言他，只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后，翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来，没人比她们更了解大
劫的恐怖。
这半年来... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 38 陈有西在上海律师协会的演讲：李庄案的前前 后后
[日期：2010-03-10] 来源：1984bbs 作者：陈有西 [字体：大 中 小]
［陈有西按］上海演讲后，很多律师同行向我要演讲稿和视频．由于当时上海律协刑委
会没有 录音
录像，我很遗憾地说没有办法．以后陆续有知名的和不知名的朋友给我发了视频片断和
照片＼录
音，才知道那天有心人还真不少。前几天突然收到高明律师的全 本录音稿，直有点喜
出望外。因为
作为一个历史事件的记录，我第二次可能就讲不到那个程度。真的很感谢上海律协刑委
会和翟建律
师、培鸿律师、晓清副会长、高 明律师。特别是高律师，3万多字翻录出来太不容易了
。现在我把
这个记录稿认真校读了一遍，基本保持原样。公布供同行们参考。需要的可以收藏一下
，因为此文
可能不会长久在网。
律师的界线-------李庄案的前前后后
时间：2010年1月10日 下午 13：15—17：00时
地点：上海青松城三楼会议厅
主持人：翟建律师（上海律协刑委 会）
主讲人：陈有西律师（京衡律师集团）
录音整理：高明律师（上海万方律师所）
校正、责编：陈有西律师
翟建：
各位律师，... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 39 曹征路最新长篇：《民主课》
曹征路，《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛，六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈，在歌唱，雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措，无言。
不知是谁的提议，同事们下班后都留了下来，总之大家都认为这还有点意思，挺好玩的
。老曹人不错，他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着，屏住呼吸，我们的身影陡然高大起来，在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神，在观赏特洛依城里的杀戮，等待最后的那一刻，然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着，欢呼着，间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出，慢慢膨胀，变圆，拉长，然后，顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着，似乎很伤心地扭了扭身体，又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿，说句话，或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖 |
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q******i
发帖数: 457 | 40 杨平轻轻呼出一口白气，手里的牛筋弓弦已经拉到了极限，整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中，安详地嚼着一蓬枯黄的树叶，浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日，稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护，光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展，宛如一个天然的囚笼，把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳，弓端没有丝毫颤动，绷紧的双腿一跪一立，如渊渟岳峙。现在他
需要做的，就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指，然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙，刺穿棕黄毛皮，割开热气腾腾的血肉，把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头，就这么简单。
时间过去了一瞬，抑或是一阵子，杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射，牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳，撞得身旁的树木一阵摇动，然后四蹄飞扬，慌张地朝着树林深处逃去，很
快就不见了踪影。
杨平站起身来，抬眼望了望空荡荡的林子，露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来，把
犀角弓插在泥土上，走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来，随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 http://new.qq.com/omn/20180401/20180401B0GZ73.html
刑法库按
当事人信息
公诉机关南昌市东湖区人民检察院。
被告人熊某某，女，1995年8月25日出生，汉族，大专学历，无业，住江西省南昌
市。因涉嫌犯盗窃罪，于2017年2月11日被南昌市公安局东湖分局刑事拘留，同日被南
昌市公安局东湖分局取保候审。
辩护人熊文茜、陈阴，北京市京师（南昌）律师事务所律师。
审理经过
南昌市东湖区人民检察院以东检公诉刑诉[2017]554号起诉书指控被告人熊某某犯
盗窃罪，于2017年7月27日向本院提起公诉。因本案证据材料较多，且控辩双方对事实
证据存在较大争议，审理期间检察院申请延期一次，本院报请上级法院批准延长审理期
限3个月。本院依法组成合议庭并适用普通程序，公开开庭审理了本案。南昌市东湖区
人民检察院指派检察员涂坤、检察员助理荣玉婷出庭公诉，被告人熊某某及辩护人熊文
茜、陈阴，证人彭某到庭参加了诉讼，现已审理终结。
一审请求情况
南昌市东湖区人民检察院指控：2017年2月4日凌晨，被告人熊某某及张某某等人在
本市福州路MUSE酒吧门口因抢的士与被... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 42 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Detective
标 题: 公安只移送有罪证据，法院判无罪！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 1 21:48:54 2018, 美东)
http://new.qq.com/omn/20180401/20180401B0GZ73.html
刑法库按
当事人信息
公诉机关南昌市东湖区人民检察院。
被告人熊某某，女，1995年8月25日出生，汉族，大专学历，无业，住江西省南昌
市。因涉嫌犯盗窃罪，于2017年2月11日被南昌市公安局东湖分局刑事拘留，同日被南
昌市公安局东湖分局取保候审。
辩护人熊文茜、陈阴，北京市京师（南昌）律师事务所律师。
审理经过
南昌市东湖区人民检察院以东检公诉刑诉[2017]554号起诉书指控被告人熊某某犯
盗窃罪，于2017年7月27日向本院提起公诉。因本案证据材料较多，且控辩双方对事实
证据存在较大争议，审理期间检察院申请延期一次，本院报请上级法院批准延长审理期
限3个月。本院依法组成合议庭并适用普通程序，公开开庭审理了本案。南昌... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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n*********a
发帖数: 1956 | 45 令人沉痛的消息再一次传来，马航的波音777又失事了。这一次是在乌克兰被导弹击落
的，机上298人全部遇难，据悉包括约80名利用暑假前往东南亚旅游的荷兰孩子。近300
条人命的无辜逝去，再一次揪紧了世界各国众多民众的心。
这一次残骸相对集中完整、黑匣子已找到、目击者众多、失事原因比较清楚。那么到底
“误击”是谁干的？显然，只有三种现实的可能：乌克兰政府军、乌克兰东部亲俄武装
、俄罗斯军队。
从飞机失联及坠落地点来看，事发全程都位于乌克兰东部“独立”地区顿涅茨克州和卢
甘斯克州之间。现在这两个州已经自称“顿涅茨克人民共和国”、“卢甘斯克人民共和
国”。
乌克兰地面部队已经丧失了对这一地区的控制，而俄罗斯正规军也尚未进入乌克兰境内
参战（若有很容易被人发现，早已是重大新闻），马航客机自西向东飞行，坠落地距离
边境60公里，最大的嫌疑指向了控制这一地区的乌东部亲俄武装。
对这一比较简单、直接、明了的怀疑，自然也会有很多质疑的声音，对而“嫌疑”的“
质疑”是否成立，我们简单地看一下。
质疑1、武装分子很难拥有能击落万米高空飞机的导弹。
自辩：亲俄武装称，他们没有能够击落飞行在10公里高度的客机的... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 46 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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