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全部话题 - 话题: 超脱
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Y**u
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1
来自主题: Wisdom版 - [合集] 人骂仙
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robbin (robbin) 于 (Fri Dec 9 02:32:45 2011, 美东) 提到:
白言则并不清楚肖妖王的来历,也不知道这是一位妖鸡成仙,只见山中众修士对他
都很尊敬,而这个人没什么架子和谁都能混在一起,只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心,找了个机会请肖妖王喝酒,还真把他请出来了,地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机,什么人都能结交,别人请他喝酒他也很高兴,在酒桌上
天南海北的乱侃,话一多酒就喝得多,肖妖王无所谓,但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈,你说世上真有神仙吗?我听说过,但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问:“有又怎样,没有又怎么样?”
白言则的神情突然变得有些激动,一顿酒杯道:“假如真有神仙,我想好好痛骂骂
他们一番!”
肖妖王笑眯眯地说:“自古诃佛骂祖者甚众,你又想骂些什么,让我听听。”
白言则的话匣子就打开了,“我爷爷的爷爷对我爷爷说,我爷爷又对我说,我家祖
上也曾是贵胄大门阀,五胡乱华时渡江南逃来到建康,家道... 阅读全帖
H******9
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2
来自主题: Wisdom版 - 一瓢水 - 佛道地路
俺其实比较fan这个观点,所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐,道家说升仙,都是一种形式的解脱。俺觉得,都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承,重的是"永死"。所以佛教说十二因缘,说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条,不再生死流转了,其实就是入了解脱境地了。可以说,此世死了
,就是死透了,不再轮回,生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢,
就是有所谓的般若智慧,能消除妄想执着,拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承,重的是"长生"。长生是靠升仙达成的,所以阿,修炼上面仿效天地,因为
天地是长生地,最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿,达到人身和天地的合一...
可以看出,一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱,一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱....
前者呢,感觉是有点消极并且温和地...
后者呢,是有点主动而且激烈的...
w****g
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3
宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》

敬礼诸至尊上师!
佛陀至言心要义,是诸菩萨所赞道,
欲求解脱之大道,我今随力而宣说。
于三有乐不贪著,为暇满义而精进,
志依佛陀所喜道,具法缘者净意听。
无出离心无息灭,希求有海乐方法,
由欲有乐缚众生,故先寻求出离心。
暇满难得寿无常,修习能除此生欲,
业果不虚轮回苦,思维能除后世欲。
修已于轮回盛事,不生刹那之希望,
昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。
出离若无菩提心,所持则亦不能成,
无上菩提乐因故,智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲,难止业绳紧密系,
投入我执铁网孔,无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生,常被三苦所迫害,
已成如此诸母等,情状思已发大心。
不具通达实际慧,虽修出离善菩提,
不能断除有根故,应勤通达缘起法。
见世出世一切法,从因生果皆不虚,
所执之境本无者,彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄,性空离许之见二,
何时见为相违者,尚未通达佛密意。
... 阅读全帖
Y**u
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4
来自主题: Wisdom版 - [合集] 一瓢水 - 佛道地路
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点,所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐,道家说升仙,都是一种形式的解脱。俺觉得,都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承,重的是"永死"。所以佛教说十二因缘,说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条,不再生死流转了,其实就是入了解脱境地了。可以说,此世死了
,就是死透了,不再轮回,生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢,
就是有所谓的般若智慧,能消除妄想执着,拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承,重的是"长生"。长生是靠升仙达成的,所以阿,修炼上面仿效天地,因为
天地是长生地,最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿,达到人身和天地的合一...
可以看出,一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱,一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖
Y**u
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5
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu May 24 22:35:36 2012, 美东) 提到:
开个贴收集一下。
正统的也好,旁支的也好,巫术的也好,学院的也好。希望都来分享一下。
东方的,佛阿道啊什么的,大家多少都有了解和耳闻。那西方的体系呢?
假定是 - 东西方都是有过修行方面的圣人地,那么,自然历史上应该有他们留下的道
统的痕迹。也许,这痕迹已经很淡了,因为政治方面的原因,很多东西不能平民化...
俺是研究过一些,但是总觉得有些东西已经湮灭在历史里了...
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leonana (Nana) 于 (Thu May 24 23:44:44 2012, 美东) 提到:
不是很了解,知道点基督徒的“灵修”,我觉得其实就是打坐的村野阶段
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waving (如果没有如果) 于 (Fri May 25 09:15:46... 阅读全帖
f****2
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6
优波鞠多度化阿罗汉之十七
下边说的是优波鞠多度化阿罗汉比较特别的一位,具体过程下边细细讲来。
话说摩陀罗国有一家老人去世了,家中聚集了好多人操办丧事。当时优波鞠多次第化缘
,来到这家的门口,利用天眼通看到了老人魂魄从棺材出来,面无表情地向地狱走去,
心想:“这个老人未来需要投生七次才能健康活下来,到时候我要度化他成为阿罗汉,
远离轮回之苦!”果然,在业力作用下老人再次投生为人,可是还没到一岁的时候,就
得了一种不能吃饭的怪病,结果活活饿死了。之后,阎王观察其善业有余,就让他再次
投生为人,结果还是没到一岁就死掉了。就这样,反复投生到第六户长者家里都是在一
岁之前暴毙。
“这一次是第七世投生,如果再死的话,你就没有机会投生为人了!”阎王警告老人说
,然后让他第七次投生另外一户长者家中,上天可怜见,终于让他成功活过了一岁。不
过,在他七岁的时候跑出城外去玩,被一个强盗给拐跑了。
优波鞠多入定观察,心说:“现在是我度化这孩子的时候了,可是他却被强盗拐走,我
需要将他解救出来。”于是托钵进城乞食,径直来到一对“父子”跟前说:“施主,这
孩子非常可怜,六次投生都在一岁前就死掉了,这一次好容易活过... 阅读全帖
L********d
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7
每年一次的天朝科考,芸芸数百万考生中,能在各府占据头甲第一的总共也就只有那
区区几十位。所以,能同时与其中两位同处一个室,与其说是缘分,不如说是荣光。
所以也就很有必要提到这第二头牛,当年山东府科考头甲第一名。
虽然没有山东大汉那魁梧的身材,但那齐鲁汉子的爽朗是一点都不少。
只记得此牛刚入校第一天的第一件事,便是从汴大西南的图书城淘来一套合订本的金
庸全集,然后就躺在铺上读了起来,读到兴起之时,翻过身对我们字正腔圆地念到:
"你看这段写得多精炼,'突然身后有人轻轻一笑,郭靖转过头去,水声响动,一叶扁
舟从树丛中飘了出来。只见船尾一个女子持浆荡舟,长发披肩,全身白衣,头发上束
了条金带,白雪一映,更是灿烂生光。郭靖见着少女一身装束犹如仙女一般,不禁看
得呆了。那船慢慢荡近,只见那女子方当韶龄,不过十五六岁年纪,肌肤胜雪,娇美
无比,容色绝丽,不可逼视……"全然不记得第二天还有英语分级考试这回事,也似
乎忽视了正在临时抱佛脚苦苦背着单词的我们的存在。虽然师兄师姐早早告知,英语
分级考试,不用准备,准备也没用,但对于刚入汴大自视甚高的我们,还是要暗暗较
一番劲的,至少不能太丢脸吧。于是,此牛... 阅读全帖
m****s
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8
来自主题: board版 - [合集] 申请鹊桥版版主
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crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Sat Apr 3 01:51:39 2010, 美东) 提到:
根据钻风3/15日的指示,鹊桥版现任版主于4/10日任期到期(http://www.mitbbs.com/article/Complain/31231907_0.html),现根据站规申请下任版主。本人已婚id,在该版上也没有几个熟人,个人认为这样可以超脱各山头而比较客观的执行版务,因为没有conflict of interest。
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:
已阅
[申请ID]:
crashinfo
[申请版面]:
Piebridge
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
丰富,前海归版版副,现任笑话版版主,图片版版副
[申请纲领]:
1、简化、量化、并明确版规,确定版务操作的客观性。现鹊桥版版规繁多,评价标准
主观空间很大。版上id不易一一记住,并容易造成各版主/副在操作当中过于主观而引
起纷争。我当选后将简化版规到约法三章(参见下面的版规草案),便于... 阅读全帖
l******k
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9
来自主题: Chongqing版 - 转文---佛裂 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lilybank (愉渝), 信区: LeisureTime
标 题: 转文---佛裂
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 27 11:44:03 2013, 美东)
(这小说都让我有点儿不愿再提及,它从2000年开始火了那么一阵子,在首发的天涯,
评论的帖子连篇累牍,一直持续到2002年。据说在榕树下参加评选的时候被人指名道姓
地骂。我写完它是在2000年8月一个闷热的下午,一共几个小时而已。算是我所有文字
中少见的那种一气呵成。它的含义既简单又复杂,这和我当时在电脑面前飞速打字时的
心态相似,你也可以说是中邪。无论如何,它让我又爱又恨。最近凌霄剧团把它制作成
了广播剧,我听了上集,非常精致,也再次证明,直接的感觉接触要比间接的文字更抓
人。)
佛裂*********************************
(一)初遇
初六日,惊蛰,春雨不绝。
这是我第一次遇见她。
其实出发前就隐约觉得这次下山会不同寻常,因此选了这条最僻静的路,我预感会在这
条路上碰到她。
我想会会这个女子。
哪怕碰到的是冤孽,... 阅读全帖
x*m
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10
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
q****u
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11
http://blog.sina.com.cn/s/blog_8dede09b01011zkf.html
男性和女性能量的共舞——性与灵性
亲爱的朋友,再次与你们相会,我感到十分喜悦。当我看着你们,我看到的并非你
们在镜中所看见的肉体模样,我所感觉、所看到的是你们内在思想、感觉与情绪的
变动。我是来支持你们继续走在自己的路途上。
今天我要谈的主题,自有人类以来一直带来巨大的冲击,那就是「性」,以及男女
对于性的体验。
这不是个简单的题目。性已经负载了许多判断、恐惧与情绪,它的任何一个面向似
乎都不再自然、不再明晰。或许我们可以说,性无邪的那一面,也就是自由探索的
纯真小孩那一面,已经遗失了。当必须在性方面表达自己时,你们变得恐惧与紧张

我想在这一章讨论这个沉重的负担,不过想先从灵性的角度来谈一谈何谓「性」。
性是男性和女性能量的共舞。最初,性并不只是肉体行为,而是你和伴侣在各个层
面都共同参与的舞蹈。
以下分别说明在这能量之舞中发挥作用的四个层面。
性体验的四个层面
首先,性有物质层面,也就是肉体层面。身体是无邪的,它里面自然而然就存在着
性的渴求和欲望。身体会寻求满足它的欲望... 阅读全帖
w*******e
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12
【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: nevermore (..), 信区: AmazingGrace
标 题: Re: I can do everything through him who gives me strength
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 04:24:20 2011, 美东)
从腓立比书看
基督徒的物质生活
黄聿源
「我靠主大大的喜乐,因为你们思念我的心,如今又发生;你们向来就思念我,只
是没有机会。我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会
了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏;随事
随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。然而你们和我同受患难,
原是美事。腓立比人哪,你们也知道我初传福音,离了马其顿的时候,论到授受的事,
除了你们以外,并没有别的教会供给我。就是我在帖撒罗尼迦,你们也一次两次的打发
人供给我的需用。我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的帐
上。但我样样都有,并且有余;我已经充足,因我从以巴弗提受... 阅读全帖
h******w
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13
来自主题: _ZST版 - 佛裂3
(五)佛裂
初一,凌晨,有大风,雨未停。
我身着雪白的僧衣,慢慢走向大殿。脚步沉稳。
一路上,不断回忆着小时候自己在岸边玩沙子,把它们捏成小小
的佛像,可是水分一干,
佛像就会裂开。
我拼命捏啊捏啊,一边哭一边捏。
我不要裂开。
可是我感觉自己在裂开,碎片不断地掉进大海里。
我不知道对岸还有多远,也许在到达以前自己已经完全破碎掉了

统统沉入魔界。
我在拼命捏,一边捏一边爱着恨着悲伤着。
佛祖啊,居然有这样的爱恨这样的悲伤这样的绝望。它们从四面
八方撕扯着我。我快抵御
不住了。
我的眼眶干涸,脚步沉静。
我迈进了大殿,趺坐在佛像前。
我要离开这里。
阴森的大殿中,我沉默地端坐在佛像前,僧衣洁白如雪。
里面是我布满佛萼的鲜血和脑浆的肉身,很肮脏。
超脱这个肮脏的魔界,超脱欲念的撕扯。
超脱爱恨。
让我选择遗忘。
这是我肉身最后的意识。
在黎明前的黑暗过去的一刹那,我脱离了躯体。
我终于到了佛界。我想。
我在大殿之中漂浮,俯瞰宽广的大殿,在檀香中袅绕,想纵声大
笑同时放声大哭。
佛祖,这是我的智慧和信心吗?这是我的根器锋利吗?
冥冥中,绝望的悲伤让我极度亢奋,觉得浑身充满力量。
没有什么
c*****3
发帖数: 1141
14
4月25日,《扬子晚报》(A2版)以“百年清华走出29位大师”为标题,骄傲地细数并
介绍了从清华之门走出来的29位大师。就在前一日,清华借座人民大会堂隆重举办了以
“百年沧桑自强不息,世纪华章厚德载物”为主题的100周年校庆活动。党和国家领导
人受邀到场,并在会上作了重要讲话。
此刻,作为政府之脸的舆论媒体,总不失时机地大力配合宣传,试图证明清华人确实了
不起,清华之校确实是个伟业的地方。想一想,百年间居然有29位功勋卓越的大家闻名
于世,而29位中又有两位在国外生活的李政道与杨振宁(杨振宁晚年移居国内),获得
了诺贝尔物理学奖,多光荣呵!
这里,主办方用“百年沧桑”来形容清华百年之路走得不平坦;用“世纪华章”来形容
清华所创造的辉煌。“沧桑”一词我能理解,但“华章”这词儿该如何解释呢?静下心
来,我查阅了这些大师的个人资料。29位大师中,除去一些在部队里生活或受周恩来、
毛泽东保护的科学家,另外再除去因公殉职的科学家郭永怀和一直在国外生活的那几位
,其他那些大师——特别是人文领域里的研究大师,他们虽是响当当的清华人,但其命
运不约而同彰显了坎坷、磨砺和被羞辱一面。
各位,耐性听我讲解... 阅读全帖
c*****3
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15
钟书是极有才气的人。“才高八斗,学富五车”这八个字,用在钱钟书身上,那可真是
当之无愧,一点含糊都没有。早在三十年代,吴宓就说过:“当今文史方面的杰出人才
,在老一辈中要推陈寅恪先生,在年轻一辈中要推钱钟书,他们都是人中之龙”。但如
果硬要做比较,无妨说论“学”,钱钟书或略逊于陈寅恪;论 “才”,则钱钟书略高
于陈寅恪。比方说,他竟然能用宋明理学家的语录来写情诗,把那些主张“存天理,灭
人欲”、道貌岸然的教条变成爱情宣言。如此化腐朽为神奇,连钱钟书自己都忍不住要
自负地说“自来无第二人”。实际上,当今之世,能在治学与创作之间左顾右盼、游刃
有余,而且两方面都取得卓越成就的,大约也就是钱钟书了。这就非有过人的才气而不
能为。你看他的《围城》,写得何等机智睿哲!那里面的警句妙语,多到“美不胜收”
或者“拥挤不堪”的程度,以至于有 “卖弄才情”的批评。卖弄不卖弄且不去管他,
有才情却总归是事实。这样的书,陈寅恪就写不出。当然,他也不会去写。
钱钟书也是有骨气的。他最痛恨和厌恶那些在名利场加官场里混来混去的“知识分子”
,最痛恨和厌恶那些市侩、风派、软骨头。据说,他曾“情绪激动”地大骂冯友兰“... 阅读全帖
C*****y
发帖数: 510
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http://news.ifeng.com/society/2/detail_2011_09/23/9411072_0.sht
疯狂英语创始人李阳最近被卷入风口浪尖,不是因为英语,而是因为他的美国妻子在微
博上发布消息称李阳对他实施家暴,并贴出她的伤痕照片。9月11日,李阳公开承认家
暴。9月20日,在江苏兴化两所中学做培训讲座的李阳接受南都首席记者姜英爽专访,
谈论他眼中的12年跨国婚姻和家暴事件。
“当时我就想消灭她”
姜英爽:这么多年,你作为一个goodexample,以李老师的形象存在于我们心目中,但
最近不停有记者就家暴事件来采访你,你经常要接受所谓洗白式的采访,不知道你心情
是怎么样的?
李阳:实事求是去讲呗。描述这件事情的目的,是想让家暴得到一次探讨。
姜英爽:你真的没有压力吗?
李阳:我没有什么压力,但是我现在要有耐心去解释。
姜英爽:今天早上,我在微博上看到了一些你打你太太的细节,包括你把她的头往地上
撞了十次……你真的这么狠?
李阳:对,是。
姜英爽:当时你想的是?
李阳:当时我就想消灭她,我就想我们同归于尽算了。
姜英爽:你失控了?
李阳:当时失控了,包括现在也是... 阅读全帖

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称建设超大对撞机费用是“无底洞”;中科院高能物理研究所称,两期工程最多花
千亿元人民币近日,诺贝尔奖获得者、物理学家杨振宁在微信公众号上发表文章,反对
“中国今天建造超大对撞机”。昨日,提议在中国建设超大对撞机的中科院高能物理研
究所所长王贻芳发文提出七点反对意见,称下一个五年计划开建大型对撞机,是高能物
理领域领先国际的一个难得机遇。
交锋1 建超大对撞机花多少钱?
杨振宁在文中称,建造超大对撞机预算不可能少于200亿美元,高能所倡议在中国
建造超大对撞机,费用由许多国家分摊,“可是其中中国的份额必极可观”。他还在文
中回顾了美国建造大对撞机的经验: 1989年美国开始建造当时世界最大对撞机,预算开
始预估为30亿美元,后来数次增加,达到80亿美元,引起众多反对声音,以致1992年国
会痛苦地终止了此计划,白费了约30亿美元。这使大家普遍认为造大对撞机是无底洞。
对于到底需要花多少钱,王贻芳回应称,规划的大型对撞机项目将分两步走:第一
步正负电子对撞机建设阶段(2022-2030年),工程造价约400亿人民币;第二步质子对
撞机阶段(2040年至20... 阅读全帖
g****t
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18
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
c***s
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王功权和妻子
采访中王功权部分经典语录:
1、我不后悔私奔,后悔“微博私奔”
2、涉及到感情方面的时候,我觉得自己会乱,不是指行为乱,是指思想乱。
3、我自己认为我不是个对自己、对亲人,对家人不负责任的人。
4、私奔前,我妻子对我是蛮好的,应该说,我和她之间有很深的感情。
5、妻子(对私奔的事)不会心碎。我们之间是有感情的,而且感情很深。
6、我是觉得跟我太太继续生活也可以,停下来跟王琴在一起也可以。
摘要:5月16日晚,鼎晖创业投资合伙人及创始人之一王功权在微博宣布放弃一切,和江苏中孚投资有限公司创始人王琴私奔,并在微博上发表原创歌曲《私奔之歌》被广泛流传。王功权此举引发数十万粉丝围观,毁誉参半,“私奔”一词则成为2011年网络热语,而近日,王功权已经选择悄然回家。
谁都不想成为小三,没有谁愿意做小三,也没有人希望自己心爱的人成为小三,走到这一步,是有不理性,没有克制住自己的成分,但是感情,确实是没有办法问为什么,我只能说我们碰到了社会和道德底线的时候,只能去割舍。
5月16日晚,鼎晖创业投资合伙人及创始人之一王功权在微博宣布放弃一切,和江苏中孚投资有限公司创始人王琴私奔,并在微博上... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
20
疯狂英语创始人李阳。资料图片
疯狂英语创始人李阳最近被卷入风口浪尖,不是因为英语,而是因为他的美国妻子在微博上发布消息称李阳对他实施家暴,并贴出她的伤痕照片。9月11日,李阳公开承认家暴。9月20日,在江苏兴化两所中学做培训讲座的李阳接受南都首席记者姜英爽专访,谈论他眼中的12年跨国婚姻和家暴事件。
“当时我就想消灭她”
姜英爽:这么多年,你作为一个goodexample,以李老师的形象存在于我们心目中,但最近不停有记者就家暴事件来采访你,你经常要接受所谓洗白式的采访,不知道你心情是怎么样的?
李阳:实事求是去讲呗。描述这件事情的目的,是想让家暴得到一次探讨。
姜英爽:你真的没有压力吗?
李阳:我没有什么压力,但是我现在要有耐心去解释。
姜英爽:今天早上,我在微博上看到了一些你打你太太的细节,包括你把她的头往地上撞了十次……你真的这么狠?
李阳:对,是。
姜英爽:当时你想的是?
李阳:当时我就想消灭她,我就想我们同归于尽算了。
姜英爽:你失控了?
李阳:当时失控了,包括现在也是这样。因为每天都生活在压力很大的环境下,(她说)“我要让你付出代价,我要让你……”就是这些东西,沟通不了。其实... 阅读全帖
c***s
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作为一个生命,他卑微地、倔强地、孤独地活着,作为一个数学家,他应该伟大地、有尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命,更需要让人类更光明的数学家。
——题记
数学家——白根弟,与数学家华罗庚颇有渊源,且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间,我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散发科普传单,上面写着有关数学危机引起的科学危机,导致人类面临重重危机的论述,算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而,没有得到多少回复,甚至“有不少校长表现得很不得体,好象他们大学与科学无关一样,却对政治有无限的兴趣”。这挫折使得白根弟倍感失望,但这并不影响他的自信,他表现得更像是一个天才,还是那样的超脱!
白根弟自信说,他很小就开始记忆,三岁就去放牛,很早就表现出在数学上的天赋,但没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学技术是第一生产力”,导师只给78分,使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写出成箱成箱的数学理论——四千多页《规则论》的稿纸,且在 80年代中寄到中科院,尽管被退稿(大部分遗失)……
白根弟在回顾数学探索之旅时动情地... 阅读全帖
c***s
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2012年诺贝尔奖颁奖仪式在瑞典斯德哥尔摩隆重举行。北京时间0点16分许,由瑞典文学院成员作家、瓦斯特伯格致辞并宣布,今年的诺贝尔文学奖由中国作家莫言获得。
瓦斯特.伯格:
尊敬的皇室成员以及各位尊贵的诺贝尔奖获得者,女士们、先生们,莫言是一个诗人,他把过去传统的诗文揭示出来,把个人从无名的人群中提升出来,通过一些讽刺主义的手法,莫言能够信奉历史,并且能够站在超脱于政治的层面之上,通过比较戏谑的方法和个体的愉悦揭示了人性体验、人性存在的各个方面,希望能够找到一种强势的、符号式的重量。
莫言生于山东省高密东北乡,代表了整个中国民谣历史的起源,通过这里,他进入了他的王国,这里有猪,有驴,有各种人类的声音,这里也有爱和恨,在这个过程当中,莫言整个的想象力穿越了整个人类的存在,他是一个非常好的描述者,对于人性而言,对于自然而言,他也是非常好的描述了在20世纪的中国一些比较残酷的历史,用赤裸裸的方式呈现出来,因此这里面包括了英雄,包括爱,包括歪曲,还包括一些强势的、让他尊敬的妈妈,他给我们展现了非常真实而普遍存在的世界。
在他悲惨的过程中还存在某些在中国的历史中存在的,在莫言的作品里代表了一种莫... 阅读全帖
w**x
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人讨论技术水平,你研究生死问题。超脱啊超脱,善哉,善哉。我觉得,两千年历史上
,崇尚玄学的学者应该挺多的,文科误国,技术是发展不起来的。
f*****e
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第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
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m*******5
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上篇:历史背景篇
法国与英国,这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈,勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争,从七年战争到反拿破仑战争,法英两国之间的关系可谓剪不
断,理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样,英国的成功就是法国的失败,英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析,符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同,在西罗马帝国崩溃
后,法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程,其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰,法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面,大国历史教训和国际政治经验更为丰
富,因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰,但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要,最根本的原因是,这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖
h*******r
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来自主题: History版 - 我也来谈谈孝
人类社会不过是一群生物人因为社会契约的合作而已。参与合作的就成为社会人。而在
有社会之前,社会人出现前,人和人最密切的关系就是家庭,就是父母子女关系。社会
其实很大程度上是以家庭为基本单元的。我是这么理解,家庭就是人类超脱于社会角色
的一个避风港。
而中国文化中的孝,在我看来,则是家庭,这个超脱了社会的概念,和后有的社会的进
一步的结合。是社会对家庭的格外的尊重和礼遇。当然,中国文化之所以这么重视孝,
更直接的原因是为了巩固社会等级的稳定。把家庭里,不太容易受到挑战的父母子女等
级关系,同化到社会等级里面去,从而有助于巩固非家庭的那些等级关系。这就是所谓
的君君臣臣父父子子。你爱你的父母不是,你不愿意挑战他们不是,那么,你的父母在
这个社会里面就是等级的一部分,那么,你也就不要挑战这个社会等级吧。
如果上面的分析合理,我的结论就是,孝是社会对家庭的绑架。当然,这个绑架不是贬
义词。毕竟,通过这种绑架,稳定了社会,把比较残酷的社会等级变的更加容易忍受,
也少了社会动荡和冲突。同时,家庭在社会中的地位高了,社会的凝聚力也更强。中国
的大一统传统也与此有关。中国人对国家的忠诚在很大程度上建立... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 柴静:顾准逝世35年祭
易中天:走近顾准
2015-07-15 15:53:33
来源:凤凰读书 作者:易中天
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三、人,不能低下高贵的头
现在想来,少年得志的顾准,确实是天真了点。他只知道天亮了,解放了,革命成功了
,人民胜利了,却不知道夺取全国政权,这才是万里长征走了第一步,后面的路还长得
很、尤其是改造国民性,建设新文化,建立和完善社会主义民主和法制,那可真是任重
而道远。事实上,正是顾准所受的这些无妄之灾,促使他认真思考”娜拉走后怎样“(
即革命成功后该怎么办),但这是后话。
1957年以前的顾准,却是书生气十足。照他看,参加共产党闹革命,就是为了争取民主
自由。现在革命胜利了,还不能随便说话吗?他哪里知道,他的那些仗义执言甚至半开
玩笑的话,后来统统成了罪状。比如,刚到中科院时,顾准曾说过:我当官当不好,来
庙里当个坐得住的和尚总行吧?这是玩笑话,至多也就是发牢骚,却被认为是反党。因
为这话明摆着就是对1952年的处分不满,而这个处分是组织上给的。因此,对处分不满
,就是对组织不满,也就是反党。看来,
依照这些批判者的逻辑,一个人无论受了什么处分,也无论这处分是否正确,都应该跪
下来... 阅读全帖
f**o
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: Military
标 题: 新疆军人劫法场挑战中央军委
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 22:37:03 2018, 美东)
新疆军人劫法场挑战中央军委
秋山参谋 2018-03-11 13:30:40 举报 阅读数:41万+
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张广友 遗稿
《新史记》编者按:本刊获得已故新华社高级记者、前《农民日报》总编辑张广友先生
一篇未曾发表过的遗稿,原题为《南疆事件与王震新疆之行》,叙述1980年9月参与调
查采访新疆喀什地区令人震惊的军人大规模“劫法场,抢犯人”事件的过程,以及给中
央所写的两篇内参。
张广友(1930〜2008),辽宁铁岭人。从中国人民大学农业经济系毕业后,任新华
通讯总社记者,著有《联产承包责任制的由来与发展》、《农村改革成功之路》、《改
革风云中的万里》等多部专著,并有遗著《抹不掉的记忆——共和国重大事件纪实》。
张广友在探望被软禁中的赵紫阳时,还偷偷录音、整理了谈话记录,成为研究赵紫阳晚
期思想的... 阅读全帖
U*V
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http://www.sina.com.cn 2011年03月31日08:08 环球时报
利比亚局势变化很快,英国昨天召集利比亚问题国际会议,探讨后卡扎菲时代的政
治安排。美国在往后退,但只要英法陷在里面,美国就不可能全身退出。中国现在是大
国里比较超脱的一个,保持并扩大利比亚问题上中国外交的主动性,有利于中国对整个
中东形势的把握。
中东在陷入“革命”的混乱,只要中国社会不被这种混乱传染,中国就有始终保持
战略主动的基础。近两个月的情况表明,中国公众绝大多数人希望稳定,对中东“革命
”的看法很冷静,中国外交可以减少这方面的顾虑,更多从中东地缘政治格局,以及从
中国全球利益的角度思考中东对策。
中国应及时与利比亚有关各方进行接触。对于反对派,中国不能过早给它外交承认
,但也不能再把它当“反叛组织”对待。与卡扎菲也要继续接触,这是真正的超脱。西
方急于让班加西政权迅速统一利比亚,但中国没必要跟着着急。卡扎菲何时垮台,也不
涉及中国重要利益。中国越有弹性,以中国的力量,未来就越能掌握战略主动。
对中东其他国家也是一样,中国应与各国反对派根据其力量的不同,进行不同程度
的接触,中国要打消... 阅读全帖
L*****G
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我不知道其他老将是不是超脱,但是我个人很超脱,除了希望祖国民主,没有个人的直
接利益诉求。
d*******i
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一言丧邦——“从革命党转变为执政党”的陷阱
黎阳
2011.8.30.
“一言兴邦,一言丧邦”——“只有社会主义能够救中国”是“一言兴邦”;“从革命
党转变为执政党”是“一言丧邦”。
“革命党”执政的合法性来自革命性。保持了革命性就保持了统治的合法性——只要保
持真正革命就能获得人民的真正拥护。只要获得人民的真正拥护就用不着靠玩弄选举游
戏来“证明”统治的合法性。恩格斯说:“革命无疑是天下最权威的东西。革命就是一
部分人用枪杆、刺刀、大炮,即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。获
得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果,就必须凭借它的武器对反动派造成
的恐惧,来维持自己的统治。”
靠革命性获得的统治合法性最权威、最民主、能最广泛地代表民意——中国共产党从
1921年7月1日创建到1949年 10月1日建立政权共有28年、1万零3百19天。每个中国老百
姓在这1万零3百19天的中的每一天每一小时每一分每一秒都在选择:拥护或反对中国共
产党。也就是说,这是一场不分时间、不分地点、不分男女老少、没有限制、用行动说
话的无限民主、无限选举。没有绝大多数中国老百姓的拥护和支持,又... 阅读全帖
D********r
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一言丧邦——“从革命党转变为执政党”的陷阱
黎阳
2011.8.30.
“一言兴邦,一言丧邦”——“只有社会主义能够救中国”是“一言兴邦”;“从革命
党转变为执政党”是“一言丧邦”。
“革命党”执政的合法性来自革命性。保持了革命性就保持了统治的合法性——只要保
持真正革命就能获得人民的真正拥护。只要获得人民的真正拥护就用不着靠玩弄选举游
戏来“证明”统治的合法性。恩格斯说:“革命无疑是天下最权威的东西。革命就是一
部分人用枪杆、刺刀、大炮,即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。获
得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果,就必须凭借它的武器对反动派造成
的恐惧,来维持自己的统治。”
靠革命性获得的统治合法性最权威、最民主、能最广泛地代表民意——中国共产党从
1921年7月1日创建到1949年10月1日建立政权共有28年、1万零3百19天。每个中国老百
姓在这1万零3百19天的中的每一天每一小时每一分每一秒都在选择:拥护或反对中国共
产党。也就是说,这是一场不分时间、不分地点、不分男女老少、没有限制、用行动说
话的无限民主、无限选举。没有绝大多数中国老百姓的拥护和支持,又... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 与德国老总理施密特谈中国
关愚谦:与德国老总理施密特谈中国
(2011-09-27)
● 关愚谦
不久以前,我接到了一位香港朋友曹氏送给我的一本新书,它是美国前国务卿基辛
格最近写的《论中国》(On China)。我和基辛格缘铿一面,但我还是非常尊敬他的。
他的这本书正面评价中国的崛起和在国际上所起到的积极作用。我经常对朋友说起,在
我一生所接触的政治家里面,最敬佩的是周恩来、德国老总理施密特和朱镕基。未接触
的政治家中,基辛格排在第一。他们之所以了不起是因为他们有宽广的视野,高屋建瓴
,能很客观地观察世界事务,做出自己的判断。当然,人不可能十全十美的。总有它的
局限性。
93岁老总理每周工作60小时
想到这里,我忽然想起我的忘年交德国老总理——现年93岁的施密特。自从他的从
小青梅竹马一起长大、同甘苦、共患难的爱妻一年多前告别人世以后,我再未敢去拜访
过他,我最不能见到朋友的悲哀,而我又不能去安慰他。我记得,多年前我被老总理请
到他家做客并在几十个贵宾前做有关中国的报告时,他的夫人洛基也在座,并且非常贯
注地听着,给我极深的印象。某次我问老总理什么时候再去中国,他当即回答说:“不
能去了。某次我访问亚洲时,我... 阅读全帖
l*******y
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来自主题: Military版 - 毛时代没有贫富差异吗
那为什么下乡的知识分子到农村,就觉得象到了外星?应该是诚实平民和干部之间差异
比现在先富和先穷间的小,城市和农村差别一直就巨大。
南方人物周刊:中南海里的年轻人 长于红色家庭(图)
文章来源: 南方人物周刊 于 2011-10-23 13:23:00 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内
容并不代表本网立场!
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国务院技术经济研究中心部分年轻人在中南海留影,左起:许小年、于伟加、陈越、朱
嘉明、皮声浩、黄江南、丁宁宁(柳红提供)
1981年,刚毕业的许小年进入位于中南海的技术经济研究中心工作。
桌上的餐盘一个一个地撤了下去。
小餐厅包间里,最终只剩下记者和许小年。有一瞬间,我有如坐针毡的感觉。
他比印象中瘦得多,总是眉头紧锁,拧成一个深深的“川”字,眼神言辞锋利得像一把
刀,不由得让人联想到了某个人——虽然,把一个具有批判精神的人比喻成鲁迅,很落
俗套。
说他像刀,锋芒毕露,出手精准,直刺要害,其学界友人陈志武笑称之为:“不留余地
,被他批的人,在地上都找不到一个可以躲的洞... 阅读全帖
u***r
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http://www.wforum.com/news/headline/newsViewer.php?nid=37373&id
爱思想网 作者吴旭
原题:中国应放弃不结盟政策
从50年代中后期开始,中国一直将“不结盟”作为自己国际交往的一个大的方针和
原则。近几年,在每次发表的政府白皮书中,更将“不结盟”作为一个明确的宗旨,重
点宣示强调。比如,在2011年9月国务院新闻办发表的《中国的和平发展》白皮书中,
就有这样的段落,中国“坚持在和平共处五项原则基础上,同所有国家发展友好合作,
不同任何国家和国家集团结盟,不以社会制度和意识形态异同决定国家关系的亲疏。”
这一政策指针,在过去的几十年里,确实给中国争取到了一定的外交空间和灵活自
由;但是,随着中国国力和影响力的稳步提升,随着中国国家利益的延展和国际化,“
不结盟”的原则越来越成为中国战略安全的一个负面包袱。针对目前的国际局势,中国
继续恪守“不结盟”的方针,无异于作茧自缚,固步自封。
首先需要明确,结盟,并不意味着要和非盟友搞对抗,而是要以盟约这种国家间交
往的最高形式,划定双方的职责义务,真正建立起国家间的高度互信,从而搭建唇齿... 阅读全帖
C********w
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一个深圳数学家的彷徨:国家为何不重视科学?
信源:天涯社区

数学家白根弟:“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命,他卑微地、倔强地、孤独地活着,作为一个数学家,他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命,更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟,与数学家华罗庚颇有渊源,且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间,我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单,上面写着有关数学危机引起的科学危机,导致人类面临重重危机的论述,
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而,没有得到多少回复,甚至“有不
少校长表现得很不得体,好象他们大学与科学无关一样,却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望,但这并不影响他的自信,他表现得更像是一个天才,还是那
样的超脱!
白根弟自信说,他很小就开始记忆,三岁就去放牛,很早就表现出在数学上的天赋,但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”,导师只给78分,使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖
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估计藏人被洗脑认为自焚了可以进入涅磐,就是不再无止境的轮回了。
1.佛教语。梵语的音译。旧译"泥亘"、"泥洹"。意译"灭"、"灭度"、"寂灭"、"圆寂"
等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。
2.佛教用语,原指超脱生死的境界,先用作死(指佛或僧人)的代称,即作为死亡(
佛或僧人)的美称。
3.亦作"湼盘"。 梵语nirvana的音译,意为“灭度”、“寂灭”等。或从梵语
Parinivana意译为“圆寂”。“涅盘”是佛家修证的最高境界。简单地说,“涅盘”就
是经过修道,能够彻底地断除烦恼,具备一切功德,超脱生死轮回,入于“不生不灭”。
http://baike.baidu.com/view/125.htm
Y*******n
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来自主题: Military版 - 薄熙来事件会改变中国吗? ZZ
2011年底,一名叫作尼尔‧海伍德的英国商人被发现死于重庆南山丽景度假饭店
的房间内,根据最初的调查,死因是酗酒过度,整件事情看起来像是一起悲剧的意外事
故,然而,几个月后,大权在握的重庆公安局局长却逃离了这座城市,企图叛逃到美国
驻成都领事馆,没过多久,中国近十年来最严重的政治丑闻轰然爆发,致使中共内部最
具野心的政治家,也就是重庆市委书记薄熙来的政治生涯断送在一夕之间。
相当有用的透视镜
事实证明,海伍德之死并非偶然,他是被毒死的,薄熙来的妻子谷开来难辞其咎,
所有与本案牵涉之人没有一人全身而煺。薄熙来不知被监禁在什么地方,正等候着审判
,毫无疑问他是有罪的,不管是海伍德谋杀案上或其他腐败和滥用权力的指控,但整起
事件会就此落幕吗?薄熙来的崛起和殒落是否标志着中国来到一个转折点,在此之后,
政府权力和官员腐败行为不再能逃避公众监督?
记者黄文广是一个土生土长的中国人,发现薄熙来案提供当代中国相当有用的透视
镜,一个以威权打造的和谐外表不再能完全掩盖政治阴谋,他与另一名资深记者何频的
共同着作《中国权贵的死亡游戏》,对事件的描述既扣人心弦又有说服力,读起来就像
一本伟大的... 阅读全帖
R****a
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那一年苏联解体后,兔子挖来的墙角 zt
来源: ouyanghui 于 2013-08-16 21:12:05 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本
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1991年12月25日,戈尔巴乔夫发表电视讲话正式宣布辞职。当日18时32分,在苏维埃社
会主义共和国联盟成立69周年即将来临之际,在克里姆林宫顶上空飘扬的苏联镰刀和锤
子国旗徐徐下降; 19时45分,一面俄罗斯的红、蓝、白三色旗升上克里姆林宫。
1991年12月26日,苏联最高苏维埃通过决议宣布苏联停止存在,为立国69年的苏联划上
句号,苏联议会从此解散,代表们互相告别,各奔东西,从此标志着一个昔日的大国一
一一苏联已经成为历史,其中15个加盟共和国和20个自治共和国,8个自治州,10个自
治区和129个边疆区在苏联解体之后分裂成15个国家,从此便开始了自二战后堪比美苏
争夺德国家底还要激烈的中西挖毛熊墙角大战。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
首先阐述一下苏联解体后大... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 歧视穆斯林还是不对的
我不同意这个说法。
版主自然可以大度超脱,但外面的大气候已经很恶劣,不容你超脱。
75就不说了,倘若当地人当时有那么一个组织,马上展开行动,甚至平时做好思想建设
工作,做好准备,就不会死那么多人。
反观一些回族网站。里面对汉人的仇恨,是刻骨的。字里行间都是灭你而后快的恨意。
穆斯林不是一种正常的人类。be warned! 任何对穆斯林的同理心都会葬送自己!

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来自主题: Military版 - 什么六就一个优点
你讲的很好
人还是要超脱些
每天俗事缠身
但心灵要超脱
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来自主题: Military版 - 新疆军人劫法场挑战中央军委
新疆军人劫法场挑战中央军委
秋山参谋 2018-03-11 13:30:40 举报 阅读数:41万+
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张广友 遗稿
《新史记》编者按:本刊获得已故新华社高级记者、前《农民日报》总编辑张广友先生
一篇未曾发表过的遗稿,原题为《南疆事件与王震新疆之行》,叙述1980年9月参与调
查采访新疆喀什地区令人震惊的军人大规模“劫法场,抢犯人”事件的过程,以及给中
央所写的两篇内参。
张广友(1930〜2008),辽宁铁岭人。从中国人民大学农业经济系毕业后,任新华
通讯总社记者,著有《联产承包责任制的由来与发展》、《农村改革成功之路》、《改
革风云中的万里》等多部专著,并有遗著《抹不掉的记忆——共和国重大事件纪实》。
张广友在探望被软禁中的赵紫阳时,还偷偷录音、整理了谈话记录,成为研究赵紫阳晚
期思想的重要依据。
张广友这篇遗稿,不知写于何时,重点放在由解放军汽车兵高旭混乱中开枪打死维族工
人、军区党委和中央军委干预司法引起的严重事件的经过,可能写稿时高旭被如何判决
尚未有最后结果,所以未作交待。据知,1985年解放军军事法院对高旭一案重... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 页LongTimeNoSee
页LongTimeNoSee 发于 2018-05-31 20:44, 论坛: Chats&&华人闲话标 题: 看完
这篇,觉得自家孩子上常春藤已经是一点都不可能了(图)
原创: 周立伟
"他们住在拉斯维加斯,儿子就读当地克拉克高中(Clark H. S.),曾多次代表内华
达州参加奥林匹克数学及化学竞赛。同时,儿子曾是全国绩优奖(National Merit
Scholarship)得主、总统奖候选人。因数学表现优异,曾任教师助教。修了15门AP进阶
课,打破该校纪录,考试成绩大多是5,即最高分。学业平均成绩是4.0 (unweighted
GPA),SATI考了2350分,包括数学等多个单项的SATII考试得满分。他说,儿子不擅长
体育,但喜欢跳一种跟着机器走的DDR舞,并曾得奖。万先生说,儿子还以第一名成绩
代表毕业生致词,但申请哈佛大学、哥伦比亚大学等常春藤名校时,全部遭拒。"
这样的文字,相信读者都读过不少。通常,这样的文字后面会引出一些教育专家对华人
教育观的反思和批判:我们的学生只擅长学习、我们的教育观过于功利、我们对于成功
的定义过于狭窄、我们... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我若瘦了,就是行走的衣架
人都是势利的。
没有人能真的超脱。
名望财富达不到那个高度而超脱,
不过是一种自我安慰的无奈。
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来自主题: Salon版 - 与德国老总理施密特谈中国
关愚谦:与德国老总理施密特谈中国
(2011-09-27)
● 关愚谦
不久以前,我接到了一位香港朋友曹氏送给我的一本新书,它是美国前国务卿基辛
格最近写的《论中国》(On China)。我和基辛格缘铿一面,但我还是非常尊敬他的。
他的这本书正面评价中国的崛起和在国际上所起到的积极作用。我经常对朋友说起,在
我一生所接触的政治家里面,最敬佩的是周恩来、德国老总理施密特和朱镕基。未接触
的政治家中,基辛格排在第一。他们之所以了不起是因为他们有宽广的视野,高屋建瓴
,能很客观地观察世界事务,做出自己的判断。当然,人不可能十全十美的。总有它的
局限性。
93岁老总理每周工作60小时
想到这里,我忽然想起我的忘年交德国老总理——现年93岁的施密特。自从他的从
小青梅竹马一起长大、同甘苦、共患难的爱妻一年多前告别人世以后,我再未敢去拜访
过他,我最不能见到朋友的悲哀,而我又不能去安慰他。我记得,多年前我被老总理请
到他家做客并在几十个贵宾前做有关中国的报告时,他的夫人洛基也在座,并且非常贯
注地听着,给我极深的印象。某次我问老总理什么时候再去中国,他当即回答说:“不
能去了。某次我访问亚洲时,我... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 甲午贺岁 五湖四海颂师恩
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月五日】(明慧记者荷雨/肖妍综合报道)传统新年是华夏儿女
阖家团聚、辞旧迎新,表达对天地的敬畏、感恩和诚敬的最隆重节日。在甲午新年来临
之际,如往年一样,来自世界各地、各行各业的各族裔法轮功学员及亲友通过明慧网,
以自制的精美贺卡、贺辞、视频、诗画和乐曲,向李洪志师父献上节日问候和生命最深
切的感恩。
经历风雨见彩虹
在残酷迫害仍在持续的中国大陆,从南疆到北域,从城市到乡村,从耄耋老人到稚嫩孩
童,从修炼多年的老弟子到得法不久的新学员,包括政府、军队、司法、文教、金融等
企、事业单位和农村等在内的各行各业的法轮功学员,冲破中共的重重封锁,或以个人
、家庭的名义,或代表地区、单位、讲真相项目组、学法小组向师尊恭贺新年,表达对
师父救度、呵护的感恩。
“师尊将弟子从红尘中捞起,为弟子开智开慧,破... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “开房”好事!
李洪志在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,包养多名“神韵艺术团”女演
员。
为了“男女双修”的理论实践,总统套房成了“实践”的中心。
尽管“大纪元”以“此地无银三百两”的方式为李洪志“洗脸”,但“开房风云”
依旧笼罩,它笼罩在“圆满”的上空;笼罩在“人心”的头顶;笼罩在“净土”周围,
更笼罩在“法身”的“身符”之上。李洪志的“脸”是没法洗清了。
“神韵艺术团”一个“美丽”的符号,“明慧”和“大纪元”的招牌,个个靓丽的
倩影随着舞台的亮相在可以“开辟”的诸国为“真、善、美”而摇旗呐喊,为李洪志“
树碑立传”,掌声下,那些渴望“圆满”的有了追随的萌动,那些希冀着“超脱”的有
了冲动的欲望,“神韵”以艺术的“感召”让“神韵”成了一面“法轮功”的旗帜。曾
经的“神韵”,李洪志的骄傲。
如今的“神韵”,“神韵”中的角儿,“总统套房”也成了她们的“舞台”。舞台
的上下是在为“圆满”或者“超脱”的笼络,还是为“主子”或者“组织”的献身?
“神韵”,你“神”在哪里,“韵”在何方?弟子们会怎样感悟你的“台上”,又
会怎样看待你的“台下”。舞台下的“精彩”难道也是舞台上精... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 推“开房”门见真相
李洪志在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,包养多名“神韵艺术团”女演员。
为了“男女双修”的理论实践,总统套房成了“实践”的中心。
尽管“大纪元”以“此地无银三百两”的方式为李洪志“洗脸”,但“开房风云”
依旧笼罩,它笼罩在“圆满”的上空;笼罩在“人心”的头顶;笼罩在“净土”周围,
更笼罩在“法身”的“身符”之上。李洪志的“脸”是没法洗清了。
“神韵艺术团”一个“美丽”的符号,“明慧”和“大纪元”的招牌,个个靓丽的
倩影随着舞台的亮相在可以“开辟”的诸国为“真、善、美”而摇旗呐喊,为李洪志“
树碑立传”,掌声下,那些渴望“圆满”的有了追随的萌动,那些希冀着“超脱”的有
了冲动的欲望,“神韵”以艺术的“感召”让“神韵”成了一面“法轮功”的旗帜。曾
经的“神韵”,李洪志的骄傲。
如今的“神韵”,“神韵”中的角儿,“总统套房”也成了她们的“舞台”。舞台
的上下是在为“圆满”或者“超脱”的笼络,还是为“主子”或者“组织”的献身?
“神韵”,你“神”在哪里,“韵”在何方?弟子们会怎样感悟你的“台上”,又
会怎样看待你的“台下”。舞台下的“精彩”难道也是... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 推“开房”门见真相
李洪志在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,包养多名“神韵艺术团”女演员。
为了“男女双修”的理论实践,总统套房成了“实践”的中心。
尽管“大纪元”以“此地无银三百两”的方式为李洪志“洗脸”,但“开房风云”
依旧笼罩,它笼罩在“圆满”的上空;笼罩在“人心”的头顶;笼罩在“净土”周围,
更笼罩在“法身”的“身符”之上。李洪志的“脸”是没法洗清了。
“神韵艺术团”一个“美丽”的符号,“明慧”和“大纪元”的招牌,个个靓丽的
倩影随着舞台的亮相在可以“开辟”的诸国为“真、善、美”而摇旗呐喊,为李洪志“
树碑立传”,掌声下,那些渴望“圆满”的有了追随的萌动,那些希冀着“超脱”的有
了冲动的欲望,“神韵”以艺术的“感召”让“神韵”成了一面“法轮功”的旗帜。曾
经的“神韵”,李洪志的骄傲。
如今的“神韵”,“神韵”中的角儿,“总统套房”也成了她们的“舞台”。舞台
的上下是在为“圆满”或者“超脱”的笼络,还是为“主子”或者“组织”的献身?
“神韵”,你“神”在哪里,“韵”在何方?弟子们会怎样感悟你的“台上”,又
会怎样看待你的“台下”。舞台下的“精彩”难道也是... 阅读全帖
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李洪志在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,包养多名“神韵艺术团”女演员。
为了“男女双修”的理论实践,总统套房成了“实践”的中心。
尽管“大纪元”以“此地无银三百两”的方式为李洪志“洗脸”,但“开房风云”
依旧笼罩,它笼罩在“圆满”的上空;笼罩在“人心”的头顶;笼罩在“净土”周围,
更笼罩在“法身”的“身符”之上。李洪志的“脸”是没法洗清了。
“神韵艺术团”一个“美丽”的符号,“明慧”和“大纪元”的招牌,个个靓丽的
倩影随着舞台的亮相在可以“开辟”的诸国为“真、善、美”而摇旗呐喊,为李洪志“
树碑立传”,掌声下,那些渴望“圆满”的有了追随的萌动,那些希冀着“超脱”的有
了冲动的欲望,“神韵”以艺术的“感召”让“神韵”成了一面“法轮功”的旗帜。曾
经的“神韵”,李洪志的骄傲。
如今的“神韵”,“神韵”中的角儿,“总统套房”也成了她们的“舞台”。舞台
的上下是在为“圆满”或者“超脱”的笼络,还是为“主子”或者“组织”的献身?
“神韵”,你“神”在哪里,“韵”在何方?弟子们会怎样感悟你的“台上”,又
会怎样看待你的“台下”。舞台下的“精彩”难道也是... 阅读全帖
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