由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 贡于
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 (共10页)
c***s
发帖数: 70028
1
2011年12月,北京电影学院09级学生贡渤涵与清洁工王三明发生肢体冲突,王三明当场倒地,后抢救无效死亡。事件发生7个月后,该案件在北京市海淀区检察院立案。近日,北京市海淀区检察院将案卷退回北京市公安局海淀分局,再次要求补充侦查。
据该案代理人付律师介绍,7月26日,海淀区检察院将案卷退回北京市公安局海淀分局,此次要求补充侦查的理由是:证据不足,贡渤涵不具犯罪。“录像里显示,是贡渤涵先推搡王三明,引起争执,后王三明还手,中途被人拉开。其中贡渤涵有掐住王三明脖子的行为,并存在两次被人拉开后,第三次从30米之外跑向王三明,并跃起连续三次击打其头部,具有明显的攻击意图。”,代理人付律师在正式立案后看到了此案的关键证据:事发当地的录像,并证实北京电影学院此前对事件为“互殴”的公开描述。
据付律师介绍,按照相关法律规定,公安机关在检察机关第二次退回案卷后,1个月后如无新证据再次报送检察机关,检察院则可作出不起诉的决定,此案将终结。而王三明的家属表示,他们将继续要求司法机关依法、及时、公正地追究贡渤涵致人死亡的刑事责任。
据了解,事件发生后,清洁工王三明的两次尸检结果均为心脏病,贡渤涵家属曾对王三... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
2
来自主题: History版 - 王安石变法 札记
我对王安石变法的一点心得,贴在下面。
一、青苗法
变常平法为青苗法。这一项内容在朝中和各地的争议最大,反对声也最为强烈。
青苗法的主要目的是本着抑制富人的高利贷,实行国家借贷,扶助农人。目的是好的,
但是在王安石变法推行全国的时候,由于各地政令失策导致了很大的问题,给无论穷富
的农人都造成了困苦。
青苗法最早是参考了仁宗时陕西转运使李参在陕西发放“青苗钱”的经验,而王安石在
浙江鄞县任地方官时也推行过,效果良好。神宗熙宁二年1069年,王安石制置三司条例
司颁布青苗法,规定凡州县各等民户,在每年夏秋两收前,可到当地官府借贷现钱或粮
谷,以补助耕作。启动资金的基本来源是过去的《常平仓钱》和《广惠仓钱》。当年借
款随春秋两税归还,每期取息二分。本质上青苗法是一种国家借贷形式,而借贷的利息
二分要低于一般民间富人的借贷利息。为了保证借贷顺畅,实行担保政策如下:借户贫
富搭配,十人为保,互相检查。贷款数额依各户资产分五等,一等户不超过十五贯、二
等户十贯、三等户六贯、四等户三贯、末等户一贯五百文。
虽然梁启超称青苗法的本质为“国家银行”的借贷,但是实行过程中出现了大问题。问
题的本质是国家垄断... 阅读全帖

发帖数: 1
3
作为极少数的满族何以能够统治中国近三百年,可以说是清史研究的核心课题。“汉化
说”认为满洲人接受并与汉人文化同化是清朝成功的基础,近年来方兴未艾的“新清史
”研究则认为满族主体性才是维系清帝国的关键;前者多强调清朝对明代官制与儒家思
想的承袭,后者虽不否认汉文化的影响,但更关注于非中国传统官僚体制、清帝国作为
多民族国家的治理方式等面向。尽管学界相关的回响与讨论很多, 也不乏替代模式的
提出,但由于双方对于“汉化”的定义未必一致,所关注的层面也不甚相同,因而被称
为是“没有交集的对话”。的确“汉化说”与“新清史”的最大分歧之一,或在于前者
所重视的中国传统官僚制度与文化于清代之传承,却不是后者研究的重点;后者侧重的
满洲独特之八旗制度、尚武文化或是多民族帝国的统治策略,也非前者关怀的核心。如
果“汉化说”主要以中国本土社会为范围,聚焦于满人对汉人政治传统的受容,“新清
史”则更看重满洲统治集团如何维持对蒙古、西藏、汉人等多民族的支配,而着重研究
清帝国和边疆族群的关系,可以说两方讨论偏重的统治对象与区域有所不同。理论上二
者的研究应该在中国本土的汉人社会有所交集,但一般来说,“新清史”... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
4
乌克兰前总统库奇马被指卷入谋杀遭刑事立案
http://www.sina.com.cn 2011年03月22日20:59 中国新闻网
中新网3月22日电 据外电报道,乌克兰官员22日说,乌克兰总检察院正针对前总统
列昂尼德•库奇马进行刑事立案。这一案件与调查被杀害的乌克兰反对派记者格
奥尔基•贡加泽有关。
据悉,贡加泽于2000年在基辅失踪。同年11月,他的尸体在基辅州的一处森林被发
现。
检方称,库奇马因涉嫌卷入该桩案件而遭到刑事立案,检方怀疑他涉嫌滥用权力,
向乌克兰内政部雇员发出违法命令,最终导致了记者贡加泽的死亡。
库奇马的反对派称,在一盘录音带中,记录了库奇马与当时的乌克兰内政部长克拉
夫琴科(Yuri F. Kravchenko)关于“处置”贡加泽的对话,这盘录音带在2000年被公之
于众,引发乌克兰国内轰动。
库奇马则表示,对这盘录音带的真实性存疑,不能将其作为呈堂证供。
c****e
发帖数: 1628
5
来自主题: Military版 - 中国的印刷术
发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖
d********a
发帖数: 3698
6
于谦与土木堡之变
看历史人物做事情的动机要看他所代表的利益集团的利益目标。对于谦的质疑不过
是来自于几点事实:
1,自古凡是以弱胜强的战役,除非是天灾,强者必然都有内部不稳的迹象。比如
苻坚肥水大败是扩张过快没有消化掉内部的诸多民族;隋炀帝征伐高句丽失败是内部杨
玄感造反;辽国对女真的连番大败背后都有内部权利斗争的原因。土木堡事变里也依稀
有内部斗争的痕迹,比如还没走到大同就开始军粮不足,很难说掌握后勤线的人没有出
问题。所以说,土木堡失败的原因是内部权利斗争的可能性很高(至少比所谓“缺水”
高)。
2,如果认为土木堡事变是内部问题,那如果从利益的获得方看来,于谦他们就是
这场事变最大的得利者。
首先从私来看,当时大量随驾官员战死,空出的位置使得于谦等人得以上位,拥立
新帝也是大功。青史留名更是巨大的诱惑。
其次从集团利益来看。明朝的文官背后往往与地方势力结合形成很大的利益共同体
。于谦不是一个人上位,而是几乎整个领导集团的变更。这无疑会给其幕后代表的地方
势力巨大的利益。
最后从整个文官利益上看,武将势力的衰弱有助于文官独章权柄,并可以藉此将武
将势力彻底排挤出权利圈。
3,从法令上... 阅读全帖

发帖数: 1
7
来自主题: Military版 - 专访王绍光:中国既到时候了
专访王绍光:中国既到时候了,也到坎上了!
来源:《经济导刊》6月刊 作者:王绍光 时间:2018-06-14
39 0 中国学派 字号:A-A+
分享到: 收藏 打印
编者按
新中国成立近70 年来,中国一直在探索自己的发展道路。本着“坚持实事求是、践行
中国道路、发展中国学派”的办刊宗旨,2014年,《经济导刊》设立了“中国道路”栏
目,以期总结中国改革发展实践中的经验,关注并支持有关中国发展道路的学术探讨和
研究。
什么是“中国学派”?为什么要提出“发展中国学派”?在社会科学各领域怎样推进“
中国学派”的发展?这是本栏目开篇推出的重要议题,在今后的讨论中将贯穿始终,逐
步深化。任何学派的产生和发展都是特定时代伟大实践的产物,是对时代重大问题的思
想回应,也是对时代特点的理论概括。中国的改革开放,不仅使国家越来越强大,还使
很多学者有条件进行广泛的国际交流和比较,从“中国视角”放眼看世界。因而,中国
学派的应运而生,带有历史的必然性。
中国学派并不局限于中国学者的贡献,却必定要求对“中国特殊性”有深刻理解。中国
学派包含不同的理论流派,包含与国内外各派学者的竞争和相互借鉴,逐渐成长和... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
8
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 神韵多伦多首场华人云集 “演出一定会到中国”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 23 17:20:19 2015, 美东)
神韵国际艺术团于1月21日在加拿大最大城市多伦多举行首场演出。(艾文/大纪元)
2015年1月21日晚,享誉全球的美国神韵艺术团再次莅临多伦多,在索尼表演演艺中心
(Sony Centreforthe Performing Arts)的首场演出拉开了神韵国际艺术团在多伦多5
天6场演出的序幕。当晚的精彩演出,给酷寒中的多伦多夜晚带来温暖和喜悦。剧院内
洋溢着笑声、掌声和观众的喝彩声。
神韵的美誉这些年已经在多伦多这个加拿大最大的城市,通过观众的口耳相传到处传送
着。主流观众无疑已经成为神韵演出的固定观众群;越来越多的华人观众也纷纷冲破心
灵的羁绊走入演出现场,亲身体验神韵带给他们全身心的喜悦,和作为一个华人在海外
从来没有感受到的自豪感。
他们,因神韵的惊人美丽而感动流泪;他们,因神韵的丰富内涵而陷于沉思;他们... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
9
来自主题: LeisureTime版 - 明尼苏达大学东亚图书馆藏
赵飞燕外传
──汉江东都尉伶玄撰
赵后飞燕,父冯万金。祖大力,工理乐器,事江都王协律舍人。万金不肯传家业,编
习乐声,亡章曲,任为繁手哀声,自号凡靡之乐。闻者心动焉。江都王孙女姑苏主,
嫁江都中尉赵曼。曼幸万金,食不同器不饱,万金得通赵主。主有娠,曼性暴妒,且
早有私病,不近妇人。主恐,称疾居王宫。一产二女,归之万金,长曰宜主,次曰合
德,然皆冒姓赵。宜主幼聪悟,家有彭祖方脉①之书,善行气术,长而纤便轻细,举
止翩然,人谓之飞燕。合德膏滑,出浴不濡,善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。
万金死,冯氏家败,飞燕妹弟流转至长安,于时人称赵主子,或云曼之他子。与阳阿
主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文剌绣,献临,临愧受之。居临家,称临女。临
常有女事宫省,被病,归死。飞燕或称死者。飞燕妹弟事阳阿主家为舍直,常窃效歌
舞,积思精切,听至终日,不得食。待直赀服疏苦财,且颛事膏沐澡粉,其费亡所爱
,共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者,飞燕贫,与合德共被,夜雪期射鸟者于舍旁。飞燕露立,闭息
顺气,体温舒亡疹粟。射鸟者异之,以为... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
10
来自主题: WaterWorld版 - 其实北方有啥美食啊?
鲁菜
求助编辑百科名片
鲁菜——酱牛肉
鲁菜——酱牛肉
汉族传统八大菜系之一的鲁菜发端于春秋战国时的齐国和鲁国(今山东省),形成于秦
汉。宋代后,鲁菜就成为"北食"的代表,是我国八大菜系之一。鲁菜是我国覆盖面最广
的地方风味菜系,遍及京津塘及东北三省。
目录
鲁菜详细简介
历史与流派
鲁菜历史
流派介绍
鲁菜海鲜
鲁菜现状
鲁菜老字号
五大特点
影响
美食与文人
厨师
地域风格
各地的鲁菜餐馆
代表菜
鲁菜食谱菜单
展开
编辑本段鲁菜详细简介
鲁菜的形成和发展与由山东地区的文化历史、地理环境、经济条件和习俗尚好有关
。山东是我国古文化发祥地之一。地处黄河下游,气候温和,胶东半岛突出于渤海和黄
海之间。境内山川纵横,河湖交错,沃野千里,物产丰富,交通便利,文化发达。其粮
食产量居全国第三位;蔬菜种类繁多,品质优良,是号称“世界三大菜园”之一。如胶
州大白菜、章丘大葱、金乡大蒜、莱芜生姜都蜚声海内外。 山东菜简称... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
11
第一章/佛法有什么好处?
【一】佛法会让我快乐吗?
快乐,是形容所有人类共同目标的一个概略名词。虽然我们每个人都想要快乐,然而「
快乐」的意义以及如何去达到它,却是众说纷纭。
全世界数十亿的人们都深信,快乐仰赖于自己拥有多少物质财富,他们梦想要过着一如
好莱坞红人、名流般的日子,以及所有搭配其身份的派头,例如坐落于比佛利山的大豪
宅,或使用工业用的烘干机来烘干一条手帕。然而,在真实的状况中,只有一小部分的
寻梦者能将自己挤进洛杉矶。而且,就算我们还可以找到其他类似的理想场所,若是上
亿的人都过着这种奢华浪费的生活,光是对生态所造成的后果,就会是一场浩劫。届时
不仅是这些寻梦者,连同地球上其他任何人,都无法再享有片刻的快乐了。
我有个澳洲学生道格拉斯(Douglas),他代表了另外一种版本的「快乐」。道格拉斯
靠着政府的失业求助福利维生而毫无感激,「出离心」与「厌离轮回」是他避免工作的
藉口。虽然他算是个佛弟子,但是深植的怠惰心以及缺乏个人的责任感,造成他纵然拥
有很多空闲时间,他也不修行。像这样不必工作,又靠着别人的善意过日子,似乎带给
他某种喜乐的感觉。但是像道格拉斯这种人的问题,在... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 9499
12
来自主题: Literature版 - 红楼征文——理想主义的最后堡垒
不算,算“事功”,属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
文质彬彬中的文质,好多人理解为文 vs 武,或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
了。
所谓质,是源于本性,因于禀赋的一个人的本质的东西,比如价值观,世界观等等。所
谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时,子贡引用的切磋琢磨。
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也
。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!
始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
先不管他们有没有穿凿附会原诗哈,为了说明问题,这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
工的四个阶段,而非原诗中的四种不同材质(骨曰切,角曰磋,玉曰琢,石曰磨)的加
工工艺。一件玉器,要先切出基本形状,然后磋出轮廓。琢出文采,最后磨出光泽。一
个人的修养,首先要有原则,此为切;然后要知道原则如何应用于世事,此为磋;用事
时的方便手段,为琢;细节上面面俱到,让各方皆大欢喜的能力,为磨。那么,前两者
为质,后两者为文。
放到这个贫富境遇下来说,“贫而无谄,富而无骄”显然比“贫而乐,富而好
s********n
发帖数: 1231
13
选自:http://blog.sina.com.cn/u/3727008742 七千人教会论坛的博客
揭露华人基督教和谐控制计划网文精选.pdf
http://1000eb.com/13ym8
http://1000eb.com/13ym9
http://1000eb.com/13ymh
外网点download this file
http://www.filedropper.com/file_176
http://www.filedropper.com/file_180
http://www.filedropper.com/file_186
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
14
来自主题: Wisdom版 - 论语 雍也第六
论语雍也篇第六
孔子
【本篇引语】
本篇共包括30章。其中著名文句有:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷”;“质胜
文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”;“知之者不如好之者,好之者不vk 乐之
者”;“敬鬼神而远之”;“己欲立而立人,已欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回
,孔子对他的评价甚高。此外,本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”
思想,同时,还包括如何培养“仁德”的一些主张。
【原文】
6·1 子曰:“雍也可使南面。”
【译文】
孔子说:“冉雍这个人,可以让他去做官。”
【评析】
古代以面向南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐。所以这里孔子是说可
以让冉雍去从政做官治理国家。在《先进》篇里,孔子将冉雍列在他的第一等学科“德
行”之内,认为他已经具备为官的基本条件。这是孔子实行他的“学而优则仕”这一教
育方针的典型事例。
【原文】
6·2 仲弓问子桑伯子(1)。子曰:“可也,简(2)。”仲弓曰:“居敬(3)而行简(4),以
临(5)其民,不亦可乎?居简而行简,无乃(6)大(7)简乎?”子曰:“雍之言然。”
【注释】
(1)桑伯子:人名,此人生平不可考。
(... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
15
反正也被人说诽谤了, 估计也被咒下地狱了, 索性都贴了, 哈哈哈
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5375d4df0102eew2.html
肖鹰点评:南怀瑾、于丹们的文化行骗
关于南怀瑾答《羊城晚报》记者何晶…
徐晋如
----------------------------------------------------
肖鹰点评:
徐晋如博士此文,当做批斥当今流行名星学者之徒的通文一读,南怀瑾如是,于丹如是
,余秋雨如是,易中天如是,凡此之流皆不出于是。当今所谓“大师”,以四大为要:
痴心妄胆大,不择手段大,趋炎附势大,厚颜无耻大。
徐晋如博士此文,为我所不认同者是其所言:“请不要拿易中天先生和南怀瑾、于丹并
列。易先生有思想,有学问。”易中天相比完全“不学而术”的于丹(肖鹰:《中国学
者为何“不学而术”?——兼谈“…》)可说有点学问,但徐博士称“易中天有思想”
,除非以“有思想”谓“江湖术”,否则徐博士此言真有欺天人。易中天与南、于、余
,皆是学问不通、江湖技绝之徒。(肖鹰:《说说易中天先生的“汉子”》 )
徐晋如博士文中,如下一则,切中时弊之至:... 阅读全帖
f*******n
发帖数: 256
16
来自主题: NorthEast版 - 《东 北 简 史》-ZT
作者--贝才刀巴
序言:
我们今天所说的东北地区,一般是指黑龙江、吉林、辽宁三个省,也有的说法还包括了
内蒙古自治区东部地区。这里地势平坦、土地肥沃、河流众多、资源丰富,是我们国家
的一块宝地。古往今来,不知有多少人在这里生息繁衍;也不知有多少人觊觎这片大好
河山。千百年过去了,她从一个偏远的荒凉之乡,到了今天成为闻名中外的重工业基地
,其间经过了漫长的发展,经历了与中原的几次离合,经受了无数次的战争创伤,可以
说一路坎坎坷坷。令人失望的是,对于这些历史,我们却知道的太少。做为一个东北人
,同时做为一个历史爱好者,我一直觉得我应该为此做些什么。于是我查找了各种资料
,把东北地区从先秦时代直至今日共三千多年的发展历程,从头到尾地做一个简介,告
诉给大家。
一、肃慎、东胡时代
肃慎:
肃慎又称为“息慎”、“稷慎”,是东北早期居民中的重要构成。以后的挹娄、勿吉、
秣曷、女真乃至今天的满族,都来源于古肃慎人。
在商朝和周朝的时候,肃慎人居于“不咸山北”。《山海经·大荒北经》中记载“大荒
之中,有山名不咸”,这里“不咸山”经考证就是今天吉林和朝鲜边界的长白山。肃慎
人以不咸山为依托地,向北到达了... 阅读全帖
s*******i
发帖数: 12559
17
来自主题: InnerMongolia版 - 征求版标
内蒙古风光 贡格尔草原贡格尔河
贡格尔河,在蒙语里意为“弯弯曲曲的河流”,它发源于内蒙古赤峰市克什克腾旗东北部的黄岗梁地区,从阿拉烧哈山西麓发源后,向西南蜿蜒而去,流经白音敖包自然保护区,穿过美丽的贡格尔草原,最终流入达里诺尔湖。它是赤峰市第一大内流河,也是达里诺尔湖的最大淡水补给河。
草原上流传着这么一句话——父亲的草原母亲的河。贡格尔河被草原上的牧民们亲切称为“母亲河”,贡格尔河流过的地方长成了丰美的贡格尔草原。
z****e
发帖数: 54598
18
来自主题: Military版 - 十位最伟大的加拿大人
老文章了,今天回头看看觉得蛮有意思
这十个最伟大的加拿大人里面,除了法裔和英裔之外,还有一个日裔加拿大人
让我想起一句话
在美国的华人想着如何呆下去,在日本的华人想着如何活下去
而在加拿大的华人则想着如何站起来
其实造成这一局面的原因很简单
加拿大华裔+韩裔+日裔占总人口比例的4.3%+,阿三各个国家占加拿大人口比例的4%
左右
而美国整个亚裔加起来不过占总人口比例的5%,华裔只占1%
说明民主移民国家人口比例决定一切
怕中美开打被送到集中营去吗?放心,加拿大欢迎你们过来避难
来源: 作者:
CBC电视台发起了一场评选加拿大十大伟人的活动(10 greatest Canadians),结
果得到热烈相
应,收到的提名有十四万之多。最后主办单位几经挑选,再通过大众最后投票,终于列
出了一个十
人名单,按得票多少的顺序排列,依次是:Tommy Douglas、Terry Fox、Pierre
Elliott
Trudeau、Sir Frederick Banting、David Suzuki、Lester B. Pearson、Don Cherry
、Sir John
A.... 阅读全帖
z****e
发帖数: 54598
19
来自主题: WaterWorld版 - 十位最伟大的加拿大人 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoce (米高蜥蜴), 信区: Military
标 题: 十位最伟大的加拿大人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 16:05:45 2011, 美东)
老文章了,今天回头看看觉得蛮有意思
这十个最伟大的加拿大人里面,除了法裔和英裔之外,还有一个日裔加拿大人
让我想起一句话
在美国的华人想着如何呆下去,在日本的华人想着如何活下去
而在加拿大的华人则想着如何站起来
其实造成这一局面的原因很简单
加拿大华裔+韩裔+日裔占总人口比例的4.3%+,阿三各个国家占加拿大人口比例的4%
左右
而美国整个亚裔加起来不过占总人口比例的5%,华裔只占1%
说明民主移民国家人口比例决定一切
怕中美开打被送到集中营去吗?放心,加拿大欢迎你们过来避难
来源: 作者:
CBC电视台发起了一场评选加拿大十大伟人的活动(10 greatest Canadians),结
果得到热烈相
应,收到的提名有十四万之多。最后主办单位几经挑选,再通过大众最后投票,终于列
出了一个十
人名单,按得票多少的顺序排列,依次是:To... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
20
《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候,在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会,她看到那
时候的佛法状况有些失望,她很想做些事情来护持佛法,但在一个以男性为主的社会,
女性不能做太多事情。她想到一个主意,就是她决定毁弃誓言,不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言,并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分,离开王子后,去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着,跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位,在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话,很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在,我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧,所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年,竟连一个好
梦郁没有过,更别说有什么好的征兆,(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心,放弃修行... 阅读全帖
l******a
发帖数: 1203
21
(图:因信仰被逼害的基督徒眼中没有仇恨)
内容提要:基督教通过对人的二元解析,发现了人的内在世界并将其划归上帝的领地。
它要求“外在的人”要服从世俗社会秩序,“内在的人”则独立于世俗秩序,只受上帝
支配。它申张人的内在精神生活的独立性和自主性,拒斥外在权力的干预,这是西方个
人自由观念的原初形态。它虽然在中世纪受到教会的桎梏,但在宗教改革后其本来意义
又得以恢复。
****************************************************************************
***
贡斯当有一个著名理论,即认为古代的自由是政治自由,现代自由是个人自由。政治自
由是对政治权力的分享,个人自由是对私人独立的保障。“在古代人那里,个人在公共
事务中几乎永远是主权者,但在所有私人关系中却是奴隶。……在现代人中,个人在其
私人生活中是独立的,但即使在最自由的国家中,他也仅仅在表面上是主权者。”(1
)虽然这一见解在哈耶克那里受到了争议,(2)但我们认为,贡斯当所说大体不错。
在古典城邦时代,虽然出现过个人自由的萌芽,但在城邦整体主义社会结构中,它只是
作... 阅读全帖
m******n
发帖数: 6673
22
来自主题: NorthEast版 - 吉林市县地名由来 zt
长春市 《满洲地名考》中略加提到:即“长春之 长春市:一说是,以长春花而命名的
。此种说法, 意,是蔷薇的异名” 。二说是:据《长春县志》记载:长春厅“设治地
点,原在长春堡较东 偏数里,命名方由此起。而建置之处,土人更名之曰,新立城云
。 ”由此得出长春之名,是 因厅设于长春堡附近,而故名。然而长春堡之名由何而来
呢,据 1982 年《长春地名》资料 记载:长春堡是由新迁居此地的汉族人命名的,是
吉祥之意;另则,长春堡是沿用了辽金时 代的长春州的旧名,因此地原属于长春州辖
境。此外, 《吉林地志》 (民国二版)和《增订吉 林地理纪要》 (民国二十年版)
均认为长春一名源于长春厅,而长春厅是因袭辽金时的长春 州而得名。
双阳区 ,即黄河的意思。 双阳区:名称来源于双阳河。双阳河为满语,其意为“黄色

农安县 农安县:是金代隆安府,元代龙安站的音转。据《满洲地名考》和有关资料记
载,农安是土 名龙湾的音转。龙湾之名是由于伊通河环绕山岗,其形象龙一样弯曲,
而故名。
九台市 九台市:清康熙九年至二十年(1670—1681 年)在吉林省境内修筑柳条边,防
止汉人和蒙 古人进入,并在境内设有... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
23
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。

从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚,第二年生了个... 阅读全帖
B*V
发帖数: 3365
24
来自主题: ChinaNews2版 - 周恩来的忏悔
“战争时期陕北人民用小米哺育了我们,全国解放二十多年了,一些群众生活还这样困
难,我心里非常难过,我们的工作没做好对不起老区人民……”
---------------------------------------------
中国的改革开始于农村,农村经济在十数年内为城市的改革作出了很大的牺牲和贡献。
最初拉开农村改革序幕的三位封疆大吏:万里,赵紫阳,周惠。
从太行山中走出来的人民日报记者李克林,“文革”中回到山西左权采访,战争年
代她的女儿就寄养在当地农民家。在县里,她听熟了干部嘴边的官话,什么农业生产发
展、农民生活改善啊;只有到了女儿的奶娘家,才听到老人家悄悄诉苦说:
“现在的生活还不如八路军总部在这里的时候!”
在抗日战争最艰苦的岁月里,八路军总部就驻扎在左权。不仅仅是左权,众多革命
老区曾经以并不富饶的水土养育了一支在野党及其军队,眼巴巴盼到后者执政的那一天
,没想到生活依然贫困。连那位唱出著名的毛泽东赞歌《东方红》的陕北民间歌手李有
源,到70年代初儿媳妇也被迫踏上了讨饭路!
直到1978年,新华社陕西分社社长冯森龄写出一份内参,披露革命圣地延安竟然还
有不少乞丐。人民日... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
25
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
懿宗,僖宗,从裘甫开始,到庞勋,再到高仙芝、黄巢,生灵涂炭就不说了。。。小时
候曾经很崇拜黄巢,非常地错误。
唐纪六十六
懿宗昭圣恭惠孝皇帝上 咸通元年(860年):裘甫大败浙东唐兵,以安南都护王式击裘
甫,王式屡败裘甫之众。六月裘甫等出降,斩众贼。白敏中入朝,五上表辞位,以之为
司徒、中书令。安南都护李鄠复取播州。南诏陷交趾。
二年(861年):白敏中出为凤翔 。王宽为安南经略使,流李鄠于崖州。南诏陷邕州,
寇雟州。
三年(862年):南诏复寇安南,以蔡袭为经略使,以代王宽。以蔡京为岭南西道节度
使。徐州军乱,逐节度使温璋,以王式为武宁节度使;式平军乱。流蔡京,寻赐自尽。
南诏寇安南,围交趾。嗢末始入贡。
四年(863年):南诏陷交趾,蔡袭、元惟德等战死。归义节度使张义潮克复凉州。徐
州刺史平群盗。以杨收为同平章事。复置安南都护府于交州,以宋戎为经略使。黠戛斯
欲合唐讨回鹘,许以安西之地,上不许。昭义节度使沈询为奴所杀。
五年(864年):以京兆尹李蠙为昭义节度使,平乱。西川刺史喻士珍破南诏兵,筑新
安、遏戎二城。康承训至邕州,为蛮所败,谎报告捷。以高骈(高崇义之孙)为安南都
护。以... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
26
泽东为什么要反孔 看看巴金的原作——

春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿... 阅读全帖
r****z
发帖数: 12020
27
来自主题: History版 - 三国演义中九十九个虚构 zz
1.桃源结义:正史并无写到三人有结拜只提到情若兄弟(年龄:关羽>刘备>张飞)
2.温酒斩华雄:实华雄死於江东猛虎孙坚刀下,三演反把孙坚写成是华雄的手下败将
,这对孙坚太不公平了。(白骨深感认同ing-.-”)
3.三英战吕布︰吕布实被孙坚击退(公孙瓚没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三也
未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布。)
4.十八路诸侯讨董卓︰只有后将军袁术,冀州牧韩馥,豫州刺史孔?,袞州刺史刘岱,河
内太守王匡,勃海太守袁绍,陈留太守张邈,东郡太守桥瑁,山阳太守袁遗,济北相鲍信,广
陵太守张超,长沙太守孙坚和曹操只有这十三家.孔融当时正忙於对付黄巾贼,不可能分
身去讨董,陶谦当时只有贡献一些金钱,并无参加战役,马腾当时尚未接受招安,怎可以参
加讨董行列,当时公孙瓚正要对付鸟桓,亦不可能参加讨董行列,至於张杨当时和刘备一
样,只是义勇军,而刘备当时亦只是跟随出征.
5.关公斩顏良,诛文丑:斩顏良确有其事,诛文丑的却是曹操的部下所為。
6.张飞鞭督邮︰实乃刘备所為
7.徐州诛车冑、古城斩蔡阳:此乃刘备所為。
8.土山约三事:那次战役关羽是战败被擒,并非有“土山约三事”如此堂皇之事.... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oxide (inert), 信区: Military
标 题: 转个知乎上关于白龙尾岛和北部湾划界的文章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 17:30:38 2016, 美东)
文字部分如下。地图请移步知乎。链接下面给出了。
链接:https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛(白龙尾岛)导致丧失2万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说,与那些肆无忌惮造谣的段子相比,这个段子技术含量较
高,因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实,因此,这个段子也就经常被当做
TG卖国的罪状拉出来游街示众。
那么,既然白龙尾岛自古以来就是中国领土,而PLA早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么,从1979年到80年代对越自卫反击战期间,双方
呈敌我战争状态,中国借此收复了被越军侵略的中国领土,却始终没有... 阅读全帖

发帖数: 1
29
第三,民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张:
文献不足则取决于考古材料,再不足则取决于民族学方面的研究。过去,研究中国古代
史讲双重证据,即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡,民族学的材料
,更可以补文献考古之不足,所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释,即:
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照,包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
,以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略,改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是,民俗材料作为第三重证据,曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时,居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天,日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者,早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖

发帖数: 1
30
罗振玉《三代吉金文存》述评
一、罗氏小传
罗振玉,清同治五年(1866)农历六月二十八日出生于淮安府山阳县(今淮安市)南门更楼
东(今罗家巷)寓所。祖籍浙江上虞县永丰乡。字式如,又字叔言,号雪堂。因溥仪曾书
赠“贞心古松”四字以褒其忠心,故晚年常以“贞松堂”作为斋名,又号贞松老人。
1940年5月14日因病逝世于旅顺洞庭街一巷3号的罗公馆内。
罗振玉的曾祖父是罗敦贤、祖父是罗鹤翔。他的父亲罗村勋,一生只是个小官:“历署
江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞”。他的叔叔罗树棠也只是个“遂昌教谕”
而已。他的生母是范以煦的长女。不论是当时的罗家还是范家,家境并不富裕,地位也
不显赫。罗树勋和范氏共生五男五女。五男为:长男罗振鋆、次男罗振镛、三男罗振玉
、四男罗振常、五男罗振銮。罗振玉自幼李岷江诵读诗书,勤奋好学、饱读经典。还在
年少之时写下的《存拙斋札疏》一文居然得到晚清著名学术大师俞樾的赞赏!足见他的
天资和学养。
16岁中秀才后更加倾心于金石考据之学。中日甲午战争后,他开始追求变法图强,留意
新学,并以农学为切入点,翻译介绍日本和欧美的农学著作,并协办武昌农校、江楚编
译局、苏州师范... 阅读全帖
M***D
发帖数: 117
31
来自主题: Military版 - 周恩来的忏悔
“战争时期陕北人民用小米哺育了我们,全国解放二十多年了,一些群众生活还这样困
难,我心里非常难过,我们的工作没做好对不起老区人民……”
---------------------------------------------
中国的改革开始于农村,农村经济在十数年内为城市的改革作出了很大的牺牲和贡献。
最初拉开农村改革序幕的三位封疆大吏:万里,赵紫阳,周惠。
从太行山中走出来的人民日报记者李克林,“文革”中回到山西左权采访,战争年
代她的女儿就寄养在当地农民家。在县里,她听熟了干部嘴边的官话,什么农业生产发
展、农民生活改善啊;只有到了女儿的奶娘家,才听到老人家悄悄诉苦说:
“现在的生活还不如八路军总部在这里的时候!”
在抗日战争最艰苦的岁月里,八路军总部就驻扎在左权。不仅仅是左权,众多革命
老区曾经以并不富饶的水土养育了一支在野党及其军队,眼巴巴盼到后者执政的那一天
,没想到生活依然贫困。连那位唱出著名的毛泽东赞歌《东方红》的陕北民间歌手李有
源,到70年代初儿媳妇也被迫踏上了讨饭路!
直到1978年,新华社陕西分社社长冯森龄写出一份内参,披露革命... 阅读全帖
z******8
发帖数: 1225
32
来自主题: Military版 - zt
朝,子贡事洒扫,客至,问曰:“夫子乎?”曰:“何劳先生?”曰:“问时也。”子
贡见之曰:“知也。”客曰:“年之季其几也?”笑答:“四季也。”客曰:“三季。
”遂讨论不止,过午未休。子闻声而出,子贡问之,夫子初不答,察然后言:“三季也
。”客乐而乐也,笑辞夫子。子贡问时,子曰:“四季也。”子贡异色。子曰:“此时
非彼时,客碧服苍颜,田间蚱尔,生于春而亡于秋,何见冬也?子与之论时,三日不绝
也。”子贡以为然。
c***l
发帖数: 238
33
当年燕园里意气风发的学子,如今木已成林。上图从上到下为刘若川,美国普林斯顿高
等研究所博士后;恽之玮,美国麻省理工学院博士后;袁新意,美国克莱研究所博士后
;宋诗畅,美国伊利诺伊大学香槟分校博士研究生;肖梁,美国芝加哥大学博士后;许
晨杨,美国麻省理工学院博士后。
张寿武 供图
“2010年10月,29岁的哈佛大学讲师张伟获得SASTRA拉马努金奖。2008年7月,张伟在
北京大学的同班同学、26岁的袁新意在博士毕业时获美国克莱数学研究所克莱研究奖。
实际上,张伟和袁新意获奖代表了一批人,他们这批人确实比我们这一代人做得好,我
们这些改革开放后出国的人,没有哪一个人在这么年轻时就获得国际数学界这么高的承
认。他们是中国数学的未来。”
“在非常年轻的29岁,张伟博士已经在数学的广泛领域产生了意义深远的影响。”
——2010年SASTRA拉马努金奖委员会主席 K·阿拉底
今年10月,SASTRA拉马努金奖委员会宣布,将2010年度SASTRA拉马努金奖授予29岁的中
国数学家、哈佛大学数学系讲师张伟。评奖委员会主席、美国佛罗里达大学数学教授K
·阿拉底(Krishnaswami Allad... 阅读全帖
x********i
发帖数: 905
34
来自主题: Military版 - 这个猥琐男到底是谁?
http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2010/12/241591.shtm
美哥伦比亚大学数学系教授张寿武:数学苍穹闪烁中国新星
张寿武
“2010年10月,29岁的哈佛大学讲师张伟获得SASTRA拉马努金奖。2008年7月,张伟在
北京大学的同班同学、26岁的袁新意在博士毕业时获美国克莱数学研究所克莱研究奖。
实际上,张伟和袁新意获奖代表了一批人,他们这批人确实比我们这一代人做得好,我
们这些改革开放后出国的人,没有哪一个人在这么年轻时就获得国际数学界这么高的承
认。他们是中国数学的未来。”
“在非常年轻的29岁,张伟博士已经在数学的广泛领域产生了意义深远的影响。”
——2010年SASTRA拉马努金奖委员会主席 K·阿拉底
今年10月,SASTRA拉马努金奖委员会宣布,将2010年度SASTRA拉马努金奖授予29岁的中
国数学家、哈佛大学数学系讲师张伟。评奖委员会主席、美国佛罗里达大学数学教授K
·阿拉底(Krishnaswami Alladi)在颁奖词中说:“通过自己的努力和与他人的合作
,张伟博士在数论、自守形式、L函数、迹公式、表示论和代数几... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
35
民国十一段线的那两段虽然现在不在九段线里,但实际上民国36年内政部地图上的界限
(也就是那两段线)和现在中越在北部湾的划线基本重合。另外附加一个共享的渔业区。
关于白龙尾岛和北部湾划界,知乎上有一篇很详细的文章。我无法核实原始资料,除此
之外我认为该文还是很有说服力的。
https://www.zhihu.com/question/23498984
地图我转贴不了,文字部分如下:
作者:书生
链接:https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛(白龙尾岛)导致丧失2万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说,与那些肆无忌惮造谣的段子相比,这个段子技术含量较
高,因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实,因此,这个段子也就经常被当做
TG卖国的罪状拉出来游街示众。
那么,既然白龙尾岛自古以来就是中国领土,而PLA早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么,从1979年到80年代对... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
36
文字部分如下。地图请移步知乎。链接下面给出了。
链接:https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛(白龙尾岛)导致丧失2万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说,与那些肆无忌惮造谣的段子相比,这个段子技术含量较
高,因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实,因此,这个段子也就经常被当做
TG卖国的罪状拉出来游街示众。
那么,既然白龙尾岛自古以来就是中国领土,而PLA早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么,从1979年到80年代对越自卫反击战期间,双方
呈敌我战争状态,中国借此收复了被越军侵略的中国领土,却始终没有染指白龙尾岛。
这是为什么呢?
不仅如此,新华社《国际先驱导报》记者2004年采访中国外交部法律司海洋处时,
相关官员明确指出:“白龙尾岛确实属于越南”,中国国家海洋局前高级工程师许森安
也指出:“白龙尾岛是越南的。”
这是怎么回事?
当然,有网民说,这是为了掩... 阅读全帖
a**e
发帖数: 8800
37
http://commondatastorage.googleapis.com/letscorp_archive/archives/83698
中国的伊斯兰化:2078年,我们将变成穆斯林国家,华夏将不再是华夏
作者:冷锋
按目前趋势,2050年穆斯林人口将达到1.838亿。而到2078年,穆斯林人口将达到5亿,
约占当时总人口一半。到时,中国不仅在文化上早已经伊斯兰化,而且人口上穆斯林人
口将超过一半。到时我们将是彻头彻尾的伊斯兰国家。华夏将不再是华夏。
(一)穆斯林人口,掀起你的盖头来
先看穆斯林的人口,中国穆斯林的人口处于高速增长期,这与整个伊斯兰世界高增长是
一致的,即便没有针对汉族的计划生育政策,穆斯林人口的增长也是最快的,中国现在
到底有多少穆斯林?对这个问题,官方既讳莫如深,同时恐怕也一头雾水,之所以这样
说,是因为中国穆斯林爆炸式人口增长如果予以公布,一方面,全国非穆斯林震恐,尤
其汉族,必然有更深的被迫害感,必然要求停止歧视性的民族政策,或对穆斯林进行计
划生育,而这些要求无疑都非官方所乐见,我在拙文《不平等与无共识,人为的裂痕和
政权稳定》一文专门讨论过官方何以对这... 阅读全帖
N*******e
发帖数: 3872
38
贸易战的实质,其实是流动性问题。美国对外贸易失衡不是一天两天了,从70年代石油
危机中确立美元石油体制开始,美国就一直处于入超格局,这是美帝以石油美元为支撑
的金融霸权的根基。中美贸易战开打的同时,美联储刚进行加息操作。一来这意味着美
国经济基本面十分坚挺,二来这对其它国家来说是被动紧缩的信号,尤其是新兴经济体
。每次美元一加息,就会有一批资本从新兴经济体回流美国,持续的加息就会造成持续
的美元回流,加息预期会导致美元回流预期,从而给新兴经济体带来沉重的流动性压力
。因为新兴经济体本质上属于资本稀缺经济体,资本的来源,要么是外资,要么是通过
出口获得的被动投放的货币流动性。在新兴经济体中,中国的情况算是最好的,资本最
充足。单纯美元加息,对中国造成不了多大压力,因为一来中国有巨额贸易顺差,二来
声称盯住一揽子货币的人民币,实际主要盯住的还是美元。美元坚挺的同时,人民币随
之坚挺,这虽然影响中国对欧出口(正好符合德国的利益),但却有利于降低石油、矿
产等大宗货物的进口成本,也同时降低了从日韩台进口零部件的成本,也减缓了资本流
出的趋势,综合来说对中国基本没啥影响。但是美元加息的同时收紧中... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
39
来自主题: Military版 - 原标题:中国要恢复明朝体系

原标题:中国要恢复明朝体系?你是希尔里希斯吗?
跟马蒂斯聊聊, 中国的“老礼儿”。
“明朝看起来是他们(中国)的模式,当然以一种更强悍的方式,要求其他国家成为他
们的朝贡国,对北京叩头”。
这是美国国防部长马蒂斯在访华之前,面对美国海军战争学院毕业生所做的演讲中所提
到的一段话。
这已不是马蒂斯第一次提及“朝贡”。去年2月,在日本面对安倍晋三、稻田朋美、岸
田文雄等一干政要,他就有过中国想“复辟”朝贡体系,把周边国家当“朝贡国”的提
法。
在对华鹰派扎堆的特朗普内阁,马蒂斯是为数不多的“中国通”,据说他爱读《孙子兵
法》,爱用兵法教训下属。他总把“朝贡”挂嘴边,大概也是很满意自己在中国史书中
的这个发现。
这并没有什么稀奇,在中国浩瀚的时间长卷中,摘出某个断面作为黑材料讥讽现时中国
,算不得什么难事。
不过,历史始终不应该是任人打扮的小姑娘,要想不曲解她,就很有必要回到当时的那
个情景语境中去。在中东或者北非,可能不得不走进某座陵墓去解密那些早已失传的文
字,但在文明从未有过中断,又讲究世俗的中国,古老的传统流淌在街头巷尾,这样的
观察也就没那么难。
当马蒂斯在演讲台上做着怒批“朝... 阅读全帖
a*******m
发帖数: 14194
40
看看我的老文章,哈哈。
习近平提出的: 人才评价不唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项
,我早就知道他会走到这个方向
【原创】 中国学术评价体系剧变在即,SCI即将成为历史
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=6913&nid=431043
作者:awaydream
发表时间:2015-11-15
更新时间:2015-11-16
SCI 评价体系,要逐步走下神坛了
以前的单一SCI 评价体系,逐步走下神坛了。
我简单的做个review:
***************************************************************
1949-1978年
中国的科研和学术评价,主要依靠同行评议和组织考察。
级别的差别,主要是差别在学识水平和行业经验,在收入和地位上
没有很大的差距。邓稼先作为二机部九院的副院长,一样和小年轻
科学工作者在办公室烤炉子,吃住在一起。 1985年, 颁发原子弹
特等奖, 邓稼先拿到10块钱的奖金。他所在的单位人人有份,按 10元,
5元,3元,三个等级发的。氢弹奖,又发了10块钱。
当时,主要还... 阅读全帖
g*2
发帖数: 993
41
大法弟子过早离世?这似乎不可能。因为师父李洪志告诉弟子,修炼法轮功的人“
身体就完全充满了这种高能量物质”,“他的细胞不会消亡”,能“青春长驻”。
但事实上呢?
2016年4月5日,网友双箭在凯风网发布《调查:法轮功习练者死亡率高于常人》一
文,指出对辽宁省西部某县级市近六年人口死亡情况做了一个调查,自2009年以来统计
的243名死亡者中,60岁以下的有191人占78%、40岁以下的有21人,占8.2%。
又有网友郑怡选用2009年7月1日至12月31日凯风网刊登的法轮功境内弟子死亡案例
172例,凯风网刊登的近年来法轮功境外弟子死亡案例18例,共190例,计算出法轮功弟
子死亡的平均年龄为51.02岁,其中:境内弟子平均年龄50.94岁,境外弟子52.44岁。
还据有关资料统计,从2005年到2014年,已有30名法轮功骨干“英年早逝”,其中
病死的25人,意外死亡的5人,60岁下的占绝大多数,其死亡的平均年龄仅55.18岁。
众多的调查统计表明,大法弟子的死亡年龄远远低于自然死亡年龄。2015年世界卫
生统计报告,中国人口平均寿命是男74岁、女77岁。
为什么会这样呢?因为大法弟... 阅读全帖
m*******6
发帖数: 11762
42
大法弟子过早离世?这似乎不可能。因为师父李洪志告诉弟子,修炼法轮功的人“
身体就完全充满了这种高能量物质”,“他的细胞不会消亡”,能“青春长驻”。
但事实上呢?
2016年4月5日,网友双箭在凯风网发布《调查:法轮功习练者死亡率高于常人》一
文,指出对辽宁省西部某县级市近六年人口死亡情况做了一个调查,自2009年以来统计
的243名死亡者中,60岁以下的有191人占78%、40岁以下的有21人,占8.2%。
又有网友郑怡选用2009年7月1日至12月31日凯风网刊登的法轮功境内弟子死亡案例
172例,凯风网刊登的近年来法轮功境外弟子死亡案例18例,共190例,计算出法轮功弟
子死亡的平均年龄为51.02岁,其中:境内弟子平均年龄50.94岁,境外弟子52.44岁。
还据有关资料统计,从2005年到2014年,已有30名法轮功骨干“英年早逝”,其中
病死的25人,意外死亡的5人,60岁下的占绝大多数,其死亡的平均年龄仅55.18岁。
众多的调查统计表明,大法弟子的死亡年龄远远低于自然死亡年龄。2015年世界卫
生统计报告,中国人口平均寿命是男74岁、女77岁。
为什么会这样呢?因... 阅读全帖
y*******a
发帖数: 50
43
——答德国《明镜》周刊记者散爵女士
摩 罗
时间:西历 2010年12月16日晚上
地点:北京朝阳区望京张一元茶庄
离开了西方话语中国的报亭就只能卖白纸
记者:非常感谢您能够接受采访。很抱歉我的中文不是很好。很有意思的是,您的这本
书的名字叫《中国站起来》,但是在翻译的时候翻译成了“China rises”,因为中国
站起来翻译的时候好像是另外一个翻译方式,是“standup”,《中国日报》在介绍这
本书的时候用的这个“standup”。在《中国站起来》的封面上,把书的英文名字称作
“China rises”,是出版社的意思还是您的意思?
摩罗:这是编辑的意思吧,我没有参与意见。
记者:这本书的名字《中国站起来》是您自己的意思吗?
摩罗:这个名字也是编辑给取的,但是我同意。我认为很合适,就同意了。
记者:您之前给这本书有取名字吗?
摩罗:我起过一个名字,叫《崛起的一代》。
记者:但是编辑给改成了《中国站起来》?
摩罗:是的,而且我觉得这个名字比我起的要好,它更说明了我要说的意思。
记者:如果说这本书的名字叫《中国站起来》,那就暗示了一种中国现在的姿态是没有
站起来。那么您认为中国现在... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
44
http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2010/12/241591.shtm
张寿武:数学苍穹闪烁中国新星
当年燕园里意气风发的学子,如今木已成林。上图从上到下为刘若川,美国普林斯顿高
等研究所博士后;恽之玮,美国麻省理工学院博士后;袁新意,美国克莱研究所博士后
;宋诗畅,美国伊利诺伊大学香槟分校博士研究生;肖梁,美国芝加哥大学博士后;许
晨杨,美国麻省理工学院博士后。张寿武 供图
“2010年10月,29岁的哈佛大学讲师张伟获得SASTRA拉马努金奖。2008年7月,张伟在
北京大学的同班同学、26岁的袁新意在博士毕业时获美国克莱数学研究所克莱研究奖。
实际上,张伟和袁新意获奖代表了一批人,他们这批人确实比我们这一代人做得好,我
们这些改革开放后出国的人,没有哪一个人在这么年轻时就获得国际数学界这么高的承
认。他们是中国数学的未来。”
“在非常年轻的29岁,张伟博士已经在数学的广泛领域产生了意义深远的影响。”
——2010年SASTRA拉马努金奖委员会主席 K·阿拉底
今年10月,SASTRA拉马努金奖委员会宣布,将2010年度SASTRA拉马努金奖授... 阅读全帖
z*********n
发帖数: 94654
45
来自主题: Joke版 - 谁写得
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级
的夺权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自
己失去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚,第二年生了个儿子... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
46
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: reknaz (拖把套), 信区: History
标 题: 三国演义中九十九个虚构 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 20 19:08:34 2014, 美东)
1.桃源结义:正史并无写到三人有结拜只提到情若兄弟(年龄:关羽>刘备>张飞)
2.温酒斩华雄:实华雄死於江东猛虎孙坚刀下,三演反把孙坚写成是华雄的手下败将
,这对孙坚太不公平了。(白骨深感认同ing-.-”)
3.三英战吕布︰吕布实被孙坚击退(公孙瓚没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三也
未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布。)
4.十八路诸侯讨董卓︰只有后将军袁术,冀州牧韩馥,豫州刺史孔?,袞州刺史刘岱,河
内太守王匡,勃海太守袁绍,陈留太守张邈,东郡太守桥瑁,山阳太守袁遗,济北相鲍信,广
陵太守张超,长沙太守孙坚和曹操只有这十三家.孔融当时正忙於对付黄巾贼,不可能分
身去讨董,陶谦当时只有贡献一些金钱,并无参加战役,马腾当时尚未接受招安,怎可以参
加讨董行列,当时公孙瓚正要对付鸟桓,亦不可能参加讨董行列,至於张杨当时和刘备一
样,只是义勇军,而... 阅读全帖
E*****l
发帖数: 2662
47
作者:辛可
第一封信:西天取经引发的争议
贞观十年春正月庚辰
人活在世上会遇到两种人,一种人让你成长,一种人让你成全。让你成长的人教给
你游戏的法则;成全你的人给你一个梦,你沿着梦往前走,看见了自己和整个世界。是
您让我走在梦的路上,这个梦使我在虚妄的人世间找到了生命的依托,我因为它得以存
在。
亲爱的观音老师:
您还好吗?您回去有些时日了。长安城的市民们还在谈论您,少不了许多流言蜚语
。您的知名度这么高,显然跟我皇有很大关系。陛下不但接见了您,还跟您进行了深入
的思想交流。尽管关起门来都是怕老婆,但面子上大唐的男人们都很自大,不拿女人当
回事,就连孔夫子也认为“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。陛下作为
我华夏最有种的男人,能跟一个“洋女人”促膝长谈,真是前无古人的罕事。据我朝的
御用作家们讲,怕是娘娘们也未必有这样的恩典。当然,娘娘们的功能也不是用来谈心
的。国学院的教授们正在整理您与陛下的谈话记录,说是要编辑出版,供大唐的臣子与
学者们做内部交流。凡此种种,我也是道听途说,不足为证。其实您的到来让国学大师
们很丢面子。因为据他们的考证,... 阅读全帖
S********4
发帖数: 787
48
来自主题: ChineseClassics版 - 孔子是一位世人望尘莫及的伟人
孔子一生追求圣道,追求仁政治国,追求一个和谐的社会,虽没被当时诸侯们采纳,但孔子仁及草木的思想,关爱大众的胸怀,坚贞不屈的情操,影响了一代又一代,孕育了一代又一代,孔子的思想,孔子的学说,在人类长河中,起到了不可估量的作用!社会文明,离不开孔子的学说,社会和谐,离不开孔子学说,做人的道德,更离不开孔子学说!孔子的美德如日月普照,孔子的能量可以教化万物,孔子是一位世人望尘莫及的伟人!请看论语第十九篇、子张第二十五章所讲:
原文:陈子禽谓子贡曰:“子(1)为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知(2),一言以为不知,言不可不慎也!夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家(3)者,所谓立之(4)斯(5)立,道(6)之斯行,绥(7)之斯来,动(8)之斯和(9)。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也?”文中的“子”(1),指子贡;“知”(2),指聪明,这里指判断;“邦家”(3),指国家;“之”(4),代词,这里指民众;“斯”(5),则,就;“道”(6),引导,“绥”(7),安抚;“动”(8),指召唤;“和”(9),指同心协力。请看
译文:陈子禽对子贡说:“... 阅读全帖
j**u
发帖数: 6059
49
来自主题: paladin版 - 天下节度 30好意
许德勋被吕方这一提醒,立即反应过来自己的失态,赶忙躬身道:“外臣今日得见
尊颜,惶恐失态之处,乞大王见谅!今日吾王遣外臣前来,乃是为了和谈一事!”
“和谈?”吕方脸上露出一丝不屑的笑容,问道:“马公要和谈是好事,某家也不
是穷兵黩武之人,只是不知此番许公前来带了什么条件?是要割让州郡呢?还是奉上财
帛?且说来听听!”话音刚落,两厢的吴军将佐们便发出一阵哄笑声。()
许德勋如何听不出吕方话语中的调笑讽刺之意,只是如今形势比人强,只得咬牙苦
苦忍住,强笑道:“大王说笑了,临行之前吾王曾经说过,只要吴军愿意休战,岳、衡
、郴三州已为贵军所据,便尽数割让,吾国也愿为下国,年年进贡,唯上国马首是瞻!”
“哦!”吕方听到这里不禁有些意动,按照许德勋所言,马殷开出的条件就是吴军
现已占领的州郡全部归吕方所有,楚国全境共有二十四州,其中已被吴军占领的有岳、
衡、郴三州,虽然从面积来看,吴军所占领的这三州只有很小一部分,但是从经济人口
来说,这三州乃是楚国的膏腴之地,又位于门户之处,远非西南那些州郡能够比拟的,
只要吴军能够据有这三州之地,占领并吞剩下的地盘不过是时间的问... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 (共10页)