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发帖数: 10585 | 1 第一品 法会因由分
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊
食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵
，洗足已，敷座而坐。
第二品 善现启请分
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有
！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐
三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如
来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗
三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、
若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法
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发帖数: 10585 | 2 第一品 法会因由分
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊
食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵
，洗足已，敷座而坐。
第二品 善现启请分
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有
！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐
三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如
来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗
三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、
若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法
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发帖数: 10585 | 3 第一品 法会因由分
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊
食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵
，洗足已，敷座而坐。
第二品 善现启请分
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有
！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐
三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如
来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗
三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、
若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法
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发帖数: 10585 | 4 第一品 法会因由分
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊
食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵
，洗足已，敷座而坐。
第二品 善现启请分
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有
！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐
三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如
来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗
三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、
若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法
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发帖数: 10585 | 5 天天被那么多人咒那啥，有意思吗？
论坛上的就有，更不要说私下里的了。
不要说你不信这套，
那么多人发包子求祝福为了啥？
退一步海阔天空，大家还是会接受你，祝福你的，何必呢？
哪怕你FBI告成了有啥意思？一时心里痛快？
你自己看看你在这里都干了些什么？因缘果报啊
送你《金刚经》
第一品 法会因由分
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊
食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵
，洗足已，敷座而坐。
第二品 善现启请分
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有
！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐
三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如
来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗
三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”
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佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、
若湿生、若化生；若有色、若... 阅读全帖 |
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发帖数: 10585 | 6 第一品 法会因由分
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊
食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵
，洗足已，敷座而坐。
第二品 善现启请分
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有
！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐
三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如
来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗
三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、
若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法
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H******9
发帖数: 2766 | 7 大般涅槃经婴儿行品第九
善男子。云何名婴儿行。善男子。不能起住来去语言。是名婴儿。如来亦尔不能起者。
如来终不起诸法相。不能住者。如来不着一切诸法。不能来者。如来身行无有动摇。不
能去者。如来已到大般涅槃。不能语者。如来虽为一切众生演说诸法实无所说。何以故
。有所说者名有为法。如来世尊非是有为是故无说。又无语者犹如婴儿。语言未了。虽
复有语实亦无语。如来亦尔。诘未了者即是诸佛秘密之言。虽有所说众生不解故名无语
。又婴儿者名物不一未知正语。虽名物不一未知正语。非不因此而得识物。如来亦尔。
一切众生方类各异所言不同。如来方便随而说之。亦令一切因而得解。又婴儿者能说大
字。如来亦尔说于大字。所谓婆啝。啝者有为婆者无为。是名婴儿。啝者名为无常。婆
者名为有常。如来说常众生闻已为常法故断于无常。是名婴儿行。又婴儿者。不知苦乐
昼夜父母。菩萨摩诃萨亦复如是。为众生故不知苦乐无昼夜想。于诸众生其心平等。故
无父母亲疏等相。
又婴儿者。不能造作大小诸事。菩萨摩诃萨亦复如是。菩萨不造生死作业是名不作。大
事者即五逆也。菩萨摩诃萨终不造作五逆重罪。小事者即二乘心。菩萨终不退菩提心而
作声闻辟支佛乘。又婴儿 |
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i******s
发帖数: 566 | 8 金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸，也很振奋，在华盛顿会见这么多位深有信根，发心真诚的佛教同信同修，
是殊胜因缘。我很惭愧，自己水平有限，不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教，今天这一会是最后一次，因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点，只能说是大海中的一滴，不能说是讲经。
《金刚经》对我来说，佛恩是十分深厚，把我从黑暗无知的牢狱中，挽救出来，顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛，我童年最喜绕佛，曾于北京广济寺释尊成道日
，绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后，接触到新思想，例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章，产生一些影响，但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物，
从他们的言行可以看出，世俗的缠绕毫不少于常人，甚至有过之而无不及。妒嫉障碍，
勾心斗角，争名好利，排除异己，一样也不少。于是我十分怀疑，这些人久修多少年，
为什么一点也不脱尘俗！于是产生一个错误的结论，认为佛法无益于人，直等到十九岁
，大学三年级时，寒假考试结束，不想再看书，又无事可做，于是找到母亲的一部有... 阅读全帖 |
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j**g
发帖数: 3091 | 9 Ops，我可能被忽悠了。。。
（ZT）
就李开复新书出版，腾讯财经刊登记者邱恒明的文章，以下是部分摘录：
“李开复加入微软的时候，他已经是计算机某一领域顶级的专家，读博士期间，开
发了全球第一个“不特定语者连续语音识别”系统，被美国《商业周刊》评为 1988年
最重要的科学发明。而且盖茨还亲口承认：在李开复加入微软之前，微软的技术多次跟
随着李开复在别的公司的工作。所以，1998年3月，李开复的面试官是微软首席技术官
奈森梅尔沃德，他获得的职位是中国研究院院长（需要他从零开始创办，Level15的职
位，比微软副总裁低一个级别）。
在微软的职位阶梯中，可以说唐骏是无法跟李开复比拟的。在《世界因你不同
》书中，李开复写道：微软中国区总裁的职位级别都很低，比副总裁低4级。也就是说
，唐骏在微软工作了7年多之后，于2002年4月担任微软中国区总裁，职位比李开复加入
微软时的职位还低3级。
2003年3月李开复陪同盖茨到中国救火后，曾写下20多页的建议书。把大中华
区负责人与中国总裁职位合并，定位为全球副总裁级别等。
之后，微软公司马上找到最大的猎头公司，找到了陈永正就任微软副总裁兼大
中华区 |
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f*****e
发帖数: 939 | 10 作者：就不闭嘴 文章发于：强国论坛 点击数：1938 更新时间：2010-9-1
【字体：小 大】
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原文地址：http://bbs1.people.com.cn/postDetail.do?boardId=2&treeView=1&view=2&id=102473788
时光荏苒，岁月蹉跎，太多的记忆已然模糊，然对温家宝这个名字却有很多回忆
。记得，还是他做办公厅主任和书记处书记的时候，我读过一篇文章，是介绍总设计师
晚年生活的。文中说，总设计师喜好打桥牌，经常跟一些桥牌高手如聂卫平等过招，身
边也总陪伴着一些观棋不语者，似乎是总设计师身边的常客。其中，就有诸如江泽民、
丁关根、温家宝等人的名字。那时，我想，近水楼台先得月，看来这些围在老人家身边
的人事业上肯定会顺水顺风、前程无量的。果然，若干年后，温家宝终于登上了中国政
治舞台的中心，成为一国首府。
8年，弹指一挥。温家宝总理红墙内外，披星戴月，风尘仆仆，穿梭于长江之滨、
黄河两岸；奔波在天之涯、地之角。大会堂里记者招待会，医院、工地、校园、 |
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s*******a
发帖数: 383 | 11 看到有人在谈钓鱼岛时留言说怀念毛主席。我觉得怪好笑。当年我朝可是声援日本人民，要求美帝国主义归还冲绳列岛。后来美国捎带送了日本一个钓鱼岛，各位应该看看 《中国人民坚决支持日本人民伟大的爱国斗争》。
滚出钓鱼岛，愤青有路；直通中南海，网民无门。一场游戏一场梦啊。对日本人那奴颜婢膝的可怜样，感觉自己仿佛穿越到了当年腐败无能的晚清年代，老百姓怕官府，官府怕洋人，洋人怕老百姓. 领土神圣，却被别国宣示主权，物权保护，却要用自焚来实行自我捍卫，这真是：内战内行，外战外行。大国崛起，演习基本靠走，救灾基本靠手，战力基本靠酒，保钓基本靠吼！原来就是一场愚民的自慰！
军版某些要求全面抵制日货，是境外反华势力所指使，妄图瘫痪新华社摄影部，瘫痪人民共和国的一个巨大阴谋。如果军版来次原教旨主义的反日，戴过日本表的砍手，看过日本片的挖眼，听过日本歌的戳破耳膜，说过日语者割舌，坐过日本车的打断双腿……,将会是何等壮观景象. 钓鱼岛就是专门负责对爱国人士钓鱼的，还一个个往枪口上撞. 保钓志愿者冒着生命危险去钓鱼岛宣示主权当炮灰，权贵大佬们稳坐钓鱼台签卖国条约大腕吃肉. 有些孙子去个钓鱼台都被武警打得死去活来，还非 |
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发帖数: 7299 | 12 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 13 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 14 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 15 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 16 奴 才 见 解
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读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
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可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 17 请吃屎小黄门多用些非法字符敏感词。
奴 才 见 解
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读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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发帖数: 7299 | 18 小黄门说说，非法字符敏感词，这是人说的话吗？
说你吃屎砸吧嘴，一点没错。
你个奴才知道什么是羞耻么？
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 19 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 20 胡大宝二最近高举pussy，让依靠中喧部金粒餐活命的小黄门断顿了。
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
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田家英
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田家英
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发帖数: 879 | 23 送给傻婢小黄门。
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发帖数: 7299 | 32 大伙看synix这厮扯这么多，其实田家英早就描述过这种玩意儿。
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侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
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侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
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可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
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c*c
发帖数: 2397 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 澄清抗美援朝的几个问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 14:31:35 2011, 美东)
一、三八线是条什么线？它是“国际公认”的朝鲜半岛南北政权的政治分治线吗？
答：非也！叁八线是1945年8月由美国提出，以朝鲜国土北纬叁十八度线作为美、
苏两国对日军事行动和受降范围的临时分界线，三八线以北为苏军接受日军投降区，以
南为美军受降区。叁八线是一条受降临时分界线，仅此而已。说这条线是“国际公认”
的朝鲜南北的政治分治线，没有任何国际法依据，而且不为朝鲜半岛南北双方政权所承
认。换言之，叁八线具有约束苏美军队的意义，却没有约束朝鲜半岛南北双方的意义。
中国领导人决策出兵参战的前提是“美国军队越过三八线”，而不是“韩国军队越过三
八线”，这是原因之一。而美国军队率先越过三八线，是打破这个约束的始作俑者。
二、朝鲜战争是北方侵略了南方吗？
答：朝鲜战争是一场以民族统一为目的的内战，没有“侵略”不“侵略”之分。正
如中国国共... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
Synix (坚持到底) 于 (Fri Apr 15 12:37:15 2011, 美东) 提到:
在交易成本很低的时候，民主也就是政治权利归属私人，可以通过交易协商来达到均衡，这样社会效益最大。民主有用的critical前提就是交易成本足够低，这个需要用法律制度来保障,这套制度用最小干涉原则，只设置必要规范。美国300年的民主实践建立了一套不错的法律制度，而
篮竦牡卦嫡翁跫脖Ｕ狭苏馓字贫炔换岜煌饫戳α克蚱啤Ｋ悦裰髟诿拦某晒κ羌浜奔奶乩枰奶跫腥觯.几百年的制度建设。2.相对独立的地缘政治条件。前者保证了较低的交易成本，而后者保障了交易的内部化，即利益集团不太会和外部力量进行交易，因为br />
益不受内部制度管制，所以和外部的交易容易导致系统崩溃。
中国的情况首先不满足第二条，即无法阻止和外部利益的交易，第一条则需要第二条先满足，然后长期的制度建设加强内部均衡。两者都不满足的前提下，政治权利归属个人会造成社会最优解无法实现，从而发生灾难性后果，在交易成本极大的时候根本不会有均衡，而是连绵不断的战
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g*********r
发帖数: 9366 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
hideknife (藏刀) 于 (Sun Feb 20 20:43:00 2011, 美东) 提到:
还是算了吧。国人大多是发个牢骚图个嘴爽，动真格的就不敢了。更烂点的干脆投身五
毛。
姜文算是看透了。
所以共产党的江山，如果不是内部自己先乱起来，是不可能由下而上革命了。毕竟中共
太了解中国人
了，也通过60年的统治，彻底灭杀了中国人之血性。
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piyaoke (辟谣客－睡教大师) 于 (Sun Feb 20 20:56:15 2011, 美东) 提到:
后清金盾大火墙维稳基金千万网评员就是给不愿当奴才的中国人预备的。
你说这么大规模固若金汤的阵势是不是只为一小撮预备的？
苍蝇脑子都能得出正确结论。
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hideknife (藏刀) 于 (Sun Feb 20 21:07:24 2011, 美东) 提到:
呵呵，本人坚决反... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 39 钟离
“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”这首著名
的《警世》诗据说是唐代吕洞宾祖师所写。而他的师父汉代钟离权的戒淫歌也广为流传
：谁家少艾颜如玉，钟情故意迎人目。多少贤豪善检束，到此关头便失足。可怜失足欺
幽独，妄谓罪微犹可赎。岂知天将淫恶录，载在簿中罚欲酷。折尔祖宗遗下福，削尔前
生修下禄。损尔悠悠好寿数，斩尔绵绵广嗣续。罚之不已令变畜，甚至永使堕水族。看
此惨报我亦哭，叹人何苦迷粉髑。今恳世人听忠告，好色来前避欲速。他女原非尔花烛
，他妻原非尔眷属。他女勾尔入他屋，尔莫从他暗相逐。他妻诱尔同他宿，尔莫与他私
相熟。尔若魂销无把握，但想一误入地狱。尔若欲火难降伏，但想一犯遭冥戮。想到此
间身鷇觫，自觉心灰如槁木。心如槁木纯无欲，神鬼闻之皆敬服。赞曰：汉朝钟离，八
洞神仙，十试洞宾，度化上善，劝诫世人，游戏人间，手持蕉扇，扇去痴贪。
十、白马传经
相传汉明帝感梦遣使西行求法，使者在大月氏抄写了佛经四十二章。由此，佛教史上常
常把《四十二章经》作为中国第一部汉译佛经。同时在首都洛阳建造中国第一座佛教寺
院，即今天的洛阳白马寺（始建于东汉永平十一年）。这一... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 40 李光耀：不谙华语将来后悔莫及
(2011-09-17)
● 何惜薇
前内阁资政李光耀在庆祝88岁大寿之际，再次分享语文学习的“硬道理”。
他昨天在华文版《李光耀：新加坡赖以生存的硬道理》首发式上，先以华语向200
多名出席的宾客传达一个信息，即母语是让人们追本溯源的语言，不谙华语者日后一定
会后悔莫及。“要在新加坡生存，没有英语会很辛苦，没有华语则一定会后悔莫及。这
并不是因为中国崛起，是因为你自己要了解你自己的根。”
尽管深信能在本地实行双语政策，李光耀始终觉得人们对双语的掌握，水平会有高
低，因此会出现主要使用语与第二语言的情况。
他以自己为例指出，由于华语是他的第三语言，他又没能自小沉浸在使用华语的环
境里，他的华语不如英语和马来语般流利。但勤能补拙，在花了不少时间学习后，他今
天已经能够以华语演讲。
他再举本身三个孩子为例说，由于他们在华校接受10年至12年的教育，即使他们现
在的工作语言是英语，扎实的基础却让他们很快就能重新使用华文华语。
他因此强调有必要让孩子自小就学习双语，最好在他们上小学之前就让他们开始分
辨两种语言的不同，往后才能游刃于双语之间。
鼓励国人 学习马来语... 阅读全帖 |
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T*****m
发帖数: 3480 | 41 解放军外国语学院的小语种专业
希伯来语、乌克兰语、泰国语、柬埔寨语、波斯语、土库曼语、土耳其语，都不是中国
周边国家
普什图语进入我国高校，从1963年算起已经快40年了，不要说一般人，就是在语言学界
知普什图语者也是寥寥无几。到目前为止，北京广播学院是我国唯一开设过并有能力开
设普什图语专业的高等学府。
2000年在广播学院全面恢复非通用语种招生的情况下，根据社会需要，从全国各地招收
了20名应届高中毕业生，开了一个普什图语·英语班。现在这些学生已经毕业除一人留
校外，分别进入了外交部、新华社、国际广播电台、中国人民解放军外国语学院和北京
市安全局等单位，为各用人单位填补了空白，补充了新鲜血液。他们成了我国普什图语
工作队伍的新一代接班人。2004年北京广播学院国际传播学院又以高分招收了二十来名
新生，这批学生毕业后将使我国普什图语工作队伍更加壮大。
在解放军洛阳外国语学院，小语种教研室的名字很长也很拗口——蒙、波、土、乌、哈
、乌、吉语教研室，即蒙古语、波斯语、土耳其语、乌兰克语、哈萨克斯坦语、乌兹别
克斯坦语、吉尔吉斯斯坦语教研室。沈志兴就是这个教研室的主任，也是目前全国屈指
可 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 一头名叫阿纳普卡的俄罗斯驴子近日成了世界级大明星，它在遭遇了一段梦魇般的“空降”经历后被英国《太阳报》救下。8月4日，阿纳普卡从位于俄南部的家乡来到首都莫斯科，一路上受到粉丝们热烈追捧。它还住进克里姆林宫的高档马厩，每天都有专人照料。
阿纳普卡在接受身体检查
阿纳普卡是一头17岁的雌性驴子，两周前，俄罗斯几名商人将它绑在降落伞上从空中抛下，希望借此吸引游客光顾他们经营的私人海滩。经历了近30分钟的折磨，这头备受惊吓的驴子最终坠落至海面，被拉上岸时已经快要发疯了。
不停嘶吼的“跳伞驴”
“飞驴”阿纳普卡一下子成为众人关注的焦点，不少游客专程赴莫斯科探望它。《太阳报》将阿纳普卡从它主人那里买了过来。
目前阿纳普卡已经过上了幸福的生活，享受的待遇是“沙皇级别”，生活起居24小时有专人照料。有专人为他洗澡、修蹄、按摩、降温，一位“驴语者”每天会来与它交流，房间每天都开着空调，喝纯净水用专用香波，还有专人为它准备食谱。
英国托特纳姆热刺足球队主帅已经签下了这头“跳伞驴”，《太阳报》近日正从中协调，准备将阿纳普卡带往英国，为它提供优越的生活，并将它作为热刺队的吉祥物。 |
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s*******a
发帖数: 383 | 43 看到有人在谈钓鱼岛时留言说怀念毛主席。我觉得怪好笑。当年我朝可是声援日本人民
，要求美帝国主义归还冲绳列岛。后来美国捎带送了日本一个钓鱼岛，各位应该看看
《中国人民坚决支持日本人民伟大的爱国斗争》。
滚出钓鱼岛，愤青有路；直通中南海，网民无门。一场游戏一场梦啊。对日本人那奴颜
婢膝的可怜样，感觉自己仿佛穿越到了当年腐败无能的晚清年代，老百姓怕官府，官府
怕洋人，洋人怕老百姓. 领土神圣，却被别国宣示主权，物权保护，却要用自焚来实行
自我捍卫，这真是：内战内行，外战外行。大国崛起，演习基本靠走，救灾基本靠手，
战力基本靠酒，保钓基本靠吼！原来就是一场愚民的自慰！
军版某些要求全面抵制日货，是境外反华势力所指使，妄图瘫痪新华社摄影部，瘫痪人
民共和国的一个巨大阴谋。如果军版来次原教旨主义的反日，戴过日本表的砍手，看过
日本片的挖眼，听过日本歌的戳破耳膜，说过日语者割舌，坐过日本车的打断双腿……
,将会是何等壮观景象. 钓鱼岛就是专门负责对爱国人士钓鱼的，还一个个往枪口上撞.
保钓志愿者冒着生命危险去钓鱼岛宣示主权当炮灰，权贵大佬们稳坐钓鱼台签卖国条
约大腕吃肉. 有些孙子去个钓鱼台都被武警 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 照片广州当天共有20多人参加了共餐活动，活动经费由雷闯通过网络募捐而来
“我是乙肝病毒携带者，我想告诉您：乙肝不是消化道传染病，不会通过共餐等日常生活接触传播……现征人一起吃饭，我请客，您吃饭。”在7月28日第二个世界肝炎日到来之际，曾获得中国首张乙肝携带者从事食品行业健康证、被称为“乙肝斗士”的乙肝病毒携带者雷闯在微博发起了第二届“乙肝携带者请人吃饭”活动，该活动得到了网友的力挺，在广州有20多名市民通过微博报名参加。
核心网事：“乙肝斗士”网上邀人吃饭获力挺
22日，一条题为“第二届乙肝携带者请人吃饭活动”的微博在网上传播，微博中提到，“雷闯等乙肝携带者想在7.28世界肝炎日，请各地市民吃饭，以宣传乙肝不会通过共餐传播，您能接受邀请，即是最大支持。”该微博一经转发，立即引发了网友的热议。
网友“MiRyo_小诗”说：“力挺！我参加！他们只是想消除社会上对病毒携带者的歧视，普及更多的知识，难道因为是病毒携带者就应该被社会抛弃？他们需要更多的理解与支持！”天涯社区公益总监、微基金发起人梁树新表示愿意参加，并在微博评论中说：“我们吃的不是饭，是倡导一种科学精神和平等权利。”
青岛的网友“... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 45 现在养宠物狗的家庭非常普遍，不少人都把狗看做是自己家的一名家庭成员，叫“爸爸、妈妈、哥哥、姐姐”。他们在狗身上给予了很深的感情，一旦狗受到伤害，狗主人精神崩溃的案例不胜枚举。就在前两天，家住马栏街道满庭芳社区两位平时关系不错的老邻居，因为一方的狗被对方的狗给咬死了而闹僵，狗被咬死的一方放出狠话，看见对方的狗，必要这条狗的命。养了多年的狗被咬死，情感上接受不了可想而知，常人看来，被咬死狗的一方索要赔偿也理所应当。但昨日，律师给出了让人意想不到的法律意见，动物伤动物的赔偿责任划分在法律上尚属空白。
狗咬狗出“命案”老邻居翻脸
家住满庭芳社区的老刘和老陈是住在相邻两个单元的邻居，平时关系不错，老哥俩儿还有个共同爱好，都喜欢狗。老陈家养了一只棕色的博美犬，老刘家养了一只白色萨摩耶，虽然狗主人关系不错，可不知为什么，两家的狗一见面就打架。因为自家养的狗属于大型犬，为了保证安全，老刘不仅训练爱犬听懂指令，每次出门也都把自己的狗拴好，生怕出意外。
可意外还是不期而至。上周停水那几天，老陈家没水了，便到老刘家接水，小博美也跟在后面。担心自家狗受欺负，老陈就让狗在门外等着，并把门虚掩着。此时，老刘家的萨... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 上世纪90年代，“藏獒热”兴起，20年间藏獒身价增长千倍。由于数量稀缺且宗教色彩浓厚，藏獒被不少人当作身份和财富的象征，“选妃、豪车接送、美女相伴”等市场炒作也开始充斥这个产业。封面摄影/Sheng Li 编辑/闻烜
作为商品的藏獒一旦进入流通环节，其命运便不再是人能左右的。利润的高低买通了它们的生死。在一套近乎残酷的游戏规则中，当神话破灭，那一身的皮毛和狗肉便是它的底价。
藏獒神话破灭：还不如一条土狗，送都没有人要
“你是打算随便养着玩还是打算投资？”今年8月初，在咸阳某大型獒园内，负责人陈总向华商报记者推荐了几“款”幼獒，价格从2万至70万不等。他将藏獒称之为“活的奢侈品”，并称自己园子里的獒，血统绝对纯正，“投资藏獒升值空间很大，公獒配种与母獒产子的收入都可能带来不低的收益。对于纯种藏獒，配种费动辄数十万元。要是买家没地方，獒园还可以代养一段时间。”
展厅外，工人们正忙着装修，建筑垃圾零零散散地堆在前院。一周前，该獒园刚刚从占地50余亩的旧址搬迁到这个仅十余亩的农庄，养殖规模也由过去的100余条减少到仅30条。由于藏獒价格大跌，新獒园能省下不少费用。但对于来看獒的新客户，陈总解释... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 大千世界无奇不有！电影《催眠大师》热播后，人们对催眠产生了浓厚的兴趣和关注。近日，一名小女孩因“催眠”小动物，成为网络热点人物。原本活蹦乱跳的小动物，在小女孩的手里几经摆弄，竟然不动了，铃声响起，动物们马上清醒。这种酷似人类催眠的“动物催眠”是如何做到的？又有何科学道理？
5岁女孩节目中“催眠”动物
近日，一段节选自央视《挑战不可能》节目的视频在朋友圈疯狂转发。来自辽宁沈阳的5岁女孩盈盈，在节目中展示了自己能够“催眠”动物的能力，让观众叹为观止。
“小萨，乖，睡觉了，快睡觉了……”盈盈让一只萨摩耶犬躺下，双手抚摸着它的头，活蹦乱跳的小狗突然安静了下来，侧身躺着，一动不动，很快“睡”去。同样的手法，短短几分钟内，她又把蜥蜴、青蛙、母鸡和小白兔送进了“梦乡”。
最后，当所有动物都“睡着”后，盈盈大叫一声“起床了”，所有被“催眠”的动物像触电般，翻腾着身子恢复原来状态。现场评委和观众都惊呆了。
大鲨鱼也能被“催眠”
8月9日播出的《挑战不可能》中，又来了一位“催眠者”，这回就不是小狗、小兔子那么乖巧的动物了，她表示自己能催眠鲨鱼，并让鲨鱼在手心里倒立1分钟乖乖不动。
据报道，现年40岁的意大... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 在台湾，逞一时口舌之快，可能吃官司。有台湾网友依据法院判例，整理出“台湾骂人价目表”，在网上疯传。
台湾媒体23日对这份价目表进行了解读，并提示，每件个案法官认定结果不同，价目表可能要更新，大家看趣味就好，千万别认真。
“干”
这个台语发语词，真实案例中，有的判无罪，有的判赔3000元（新台币，下同）。
网友整理的“骂人价目表”中，法院判决无罪免罚，判例来自于一名汪姓女房仲（房屋中介人），去年3月和摆水果摊的黄姓男子争吵，她被黄男辱骂一声“干”字，气得提告“公然侮辱”，黄男则否认口出恶言。
士林地院认为，“干”字是惯用台语者，常常脱口而出的字眼，有人会拿“干”字当发语词，没有侮辱的犯意，因此判无罪。
但从事建筑业的潘姓男子没这么好运，他前年搭乘出租车拒绝付车资，钟姓出租车司机直接把车开到派出所，潘姓男子不满辱骂“干”，被依“妨害名誉”提告。
潘男坦承骂人，现场有警察、监视器等证明，法院认为，用“干”字骂人有轻侮、鄙视的意味，贬抑人格与社会评价，挨骂者在精神、心理上会感觉难堪、不快，因此认定与“公然侮辱罪”要件相符，判赔3000元新台币罚金。
“哭爸、哭腰”
日常惯用语，粗俗但无罪
47... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 49 好歹翻一下史记啊，书不是全烧了。按李斯的提议：
臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂
烧之。
烧的是六国的历史，和非博士官所职的藏书。博士官的书没烧。而且私藏的书，没烧的
多了。孔鲋就躲过去了。造成重大伤害的烧书其实还是项羽干的。亏得萧何事前拿走不
少秦的档案。这其实也是后来刘邦能干掉项羽的一个重要原因：他有一套现成而行之有
效的制度，小作修改就能用了。说项羽沐猴而冠其实一点都没说错。 |
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t******i
发帖数: 2688 | 50 譬如司马迁在史记里记载，当初立刘肥为齐王的时候，就“能齐语者皆属之”。
我猜想，是不是现在的胶辽方言更接近于古代的齐国方言。类似的，吴语，更接近于古
代的吴国方
言，等等。 |
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