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百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。池水甚浅，甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿，他并没有呛水。但
湖底满是淤泥，王国维入水时头朝下并用了相当力量，以致口鼻都为淤泥湮塞，清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救，观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅，一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 中国第一高僧虚云禅师（1840年9月5日至1959年10月13日）享年120岁，一生历经三朝
，清末、民国和中共执政时期。虚云禅师慈悲为怀，为解百姓疾苦，相传他曾六月求雪
，受慈禧太后流泪跪拜。虚云还曾为蒋介石预言二战结局，但中共党魁毛泽东想见他时
，被一口回绝。
据虚云和尚的《自述年谱》上说，他初生下来时是一个肉团，母亲颜氏骇恸，气壅而死
，第二天有卖药翁来，剖开肉团，得一男婴，就是后来的虚云和尚。从清朝时期，虚云
和尚就成了声名远播的得道高僧。
慈禧太后流泪跪拜
据清史记载，光绪二十六年（1900），外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、
太监、宫女皆逃难长安（今西安）。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴
驾西行，以保平安。
当时的长安，饿殍遍地，活人生吃死人肉，到处是腐烂的尸骨。由于正值伏天8月，长
安又流行瘟疫，腐烂的尸体臭气熏天。
虚云老和尚立即奏请皇上，亲谕禁止活人吃死人，并发动所有富户捐出存粮开办施粥厂
救济灾民。
虚云老和尚怜悯众生，发愿在卧龙禅寺组织一场长达7天的祈雪大法会，望龙天垂护，
降雪降雨消除瘟疫。
中国第一高僧虚云禅师（1840年9月5日至19... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 3 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 4 廖保平
前言
不少网友都很关注我跟愤青的论争，但很多人对我所说的“愤青”概念不清，
导致了很多误解
和无谓的争吵，有的甚至将我反唇相讥为愤青，这是莫须有的。所以我萌生了写一个《
廖氏愤青教
材》的想法，于是就有了这样一个简明的，“教学大纲”式的教材。其实我也害怕写得
太长了，网友们
没有耐心看下去，除非国家拨点经费，作为一个课题来研究。
显然这是不现实的，当我在“打捞”愤青的时候，有网友说：制造愤青的机制
在，你今天捞一
个，这机制却在批量生产，奈何？是啊，我也只能尽力而为，学学西西弗斯搬石头。
这个教材还不十分完善，希望大家不吝指正，我绝不会以“时间仓促”的托辞
掩饰自己“水平
有限”。我最希望愤青能够看到这个教材，并且发扬他们的“优良传统”，这样，我就
能够更多地观察
到愤青的表演，拿来作为有力的案例补充到教材中来。
第一章 愤青的起源与演变
“愤青”是舶来品，在西方国家，是对那些具有反叛精神和愤世嫉俗的青年的
统称。这个词舶
到中国来以后，就像“南橘北枳”一样，完全变了味，人家的愤青是对国内社会不满，
我们的愤青是对
国际社... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 5 【2011年06月09日讯】6•4前，毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文，引发热议转载，毛左愤青们更被讽笑没
文化，只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除，只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾，正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”，实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法，疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精湛，有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货，这个帖子是再好不过案例”，这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”，毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召，不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道：“ 乌油的老鞭们文化水平太低，低到啥程度？愣是看不懂文言
文。这不， 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页，闹出了笑话，用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文，连讨茅还是讨毛都分不
清， 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 6 章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的？更奇的是，居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]：此文甚奇，开篇假颂以障乌有之目，中篇渐吐文者胸肺之愤，后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此，焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉！呜呼当今之华夏，汉奸横行，卖国贼遍布朝野；走狗满地，带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞，血口胡言，中伤我开国圣祖，今有此摇舌老贼茅于轼，笔涂谬语
，诬陷我不世神君。而资修当权，视若不见，置若罔闻，乃欲去毛而后快也！危矣！急
矣！大敌环伺！党已不党！国将不国！
然而鸟瞰此狂犬吠日，奔豕搔虎之徒，竟有如此底气，盖因狄夷撑腰，举言论自由之伪
帜，祸害万民，行新兴殖民之实也。
呔！汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦，蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启，家天下以来，集
权于中央，聚兵于帝都，令达于四海，恩泽于六合。刑不上大夫，礼不下庶人，凡国是
家非，王略君策，乃至九鼎易手，龙塌更迭，尽是帝王家事。寻常百姓，只需劳作纳贡
，跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳，随口雌黄，非议天罡哉？
君不见，夏桀起酒池，龙逢直而谏，当庭囚杀；商纣欲摘... 阅读全帖 |
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o****r
发帖数: 131 | 7 中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文，居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载，该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化，只看标题就如获至宝。目前，此文已被乌有之乡删除，但仍可以通
过网页快照发现，乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾，正话反说，历数毛泽东之“丰功伟绩”，“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法，疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精
湛，有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货，
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》，历数中共开国领袖毛泽东的罪恶，包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等，而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着，“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动，各网站论坛纷纷转载，乌有之乡随后发... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 8 太上感应篇
http://www.bfnn.org/bookgb/books/0477.htm
太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。’
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，
刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚
申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算
。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化
人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，
救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬
善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可
冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
苟或非义而动，背理而行；以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 61 | 9 八王之乱前后凡十六年，开场的汝南王司马亮和楚王司马玮死在
贾南风的手上。此后近十年间，权力掌握在贾后一党的手中，到
是没有大的战乱。然而政治的腐败，引起了许多少数民族的起义。
294年有匈奴郝散反于上党。296年又有匈奴郝度元帅羌胡反于北
地。氐人齐万年称帝与关西。兵乱加上天灾，形成了大批的流民。
原居关中的巴氐就是这时候在李特的率领下入蜀的。
洛阳看上去很平静，但实际上却充满着危机。贾后无出，一直对
太子和其生母谢氏不满。299年，贾后诬太子谋反，杀谢氏，次年
矫诏杀太子。这引起众宗室和公卿的不满，趁此机会，赵王司马伦，
孙秀和齐王司马炯(无火字边)杀了贾后一党夺权。著名的张华就是
此时被杀的。
赵王司马伦夺权之后做起了皇帝梦。按照汉末晋末的惯例，先是
加九锡，(他已经是王，不必再封公封王了)，然后就逼惠帝禅位，
登基作了皇帝。
可惜他这皇帝只能在洛阳号令一下，畿外之地他就管不了。被孙秀
排挤到许昌的齐王司马炯首先起兵，镇邺的成都王司马颖和镇常山
的常山王司马义(无上面那一点)随后起兵响应。在关中握有重兵的
河间王司马(禺页)先是派兵助赵王司马伦，后来看其它三王的势力
更大，就反助三 |
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m******r
发帖数: 4351 | 10 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
... 阅读全帖 |
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d**k
发帖数: 1223 | 11 说是乌有之乡上的，但是已经给删了好像。
痛哉！呜呼当今之华夏，汉奸横行，卖国贼遍布朝野；走狗满地，带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞，血口胡言，中伤我开国圣祖，今有此摇舌老贼茅于轼，笔涂谬语
，诬陷我不世神君。而资修当权，视若不见，置若罔闻，乃欲去毛而后快也！危矣！急
矣！大敌环伺！党已不党！国将不国！
然而鸟瞰此狂犬吠日，奔豕搔虎之徒，竟有如此底气，盖因狄夷撑腰，举言论自由之伪
帜，祸害万民，行新兴殖民之实也。
呔！汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦，蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启，家天下以来，集
权于中央，聚兵于帝都，令达于四海，恩泽于六合。刑不上大夫，礼不下庶人，凡国是
家非，王略君策，乃至九鼎易手，龙塌更迭，尽是帝王家事。寻常百姓，只需劳作纳贡
，跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳，随口雌黄，非议天罡哉？
君不见，夏桀起酒池，龙逢直而谏，当庭囚杀；商纣欲摘星，比干立斯楼，剜心观窍；
周时，国人苦于专利，嘲厉王为鼠，王皆戕之；世宗宠严氏，继盛劾其罪，下诏而诛；
戊戌六子，妄言兴废，立斩菜市；至我红朝运开，太祖登位，有女姓林名昭者，篡圣诗
讥帝私山河，乃赐弹一枚饮，索银五... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 12 土改惨祸是怎样制造出来的？
作者： 宋红发
（按：此文为作者以回忆方式书写而成，文中关于“八路军抗日”的部份也是以当时作
者的角度，以他所接收到的宣传和讯息做纪录，从而曝光当时中共欺骗百姓以抗日为名
，发展壮大为实的历史真相。回忆土改那部份，更是直接显示了中共都是吸收什么样的
人而组成的。）
我出生于山西省长治市郊区故漳村(1949年前属于潞城县管辖)，该村土地多水源较浅，
适合农业生产发展，又是个集市贸易中心，隔日有集市，市场经济也较发达。人员迁徙
自由，流动人口多，外来打工的无业游民频繁杂乱，人数足有几百人，占本村人口的三
分之一多。餐饮住宿方便发达，但是我们这个大家庭切和这么美好的条件擦肩而过，由
一个中下等的家庭走向了衰落。
我祖父那一代，哥弟三人均已独立成家，分成三户，仍就居住在同一个院子里，共有土
地二十多亩（大部分耕地为旱地），房屋十五间，人口共有十四口。这是祖父的父辈们
辛勤劳动遗留给他们的祖业，到了我的父亲这一代这个大的家族由于处在连年战乱时期
，天灾人祸、疾病、事故、命运、加上人的天分能力强弱各不相同，一切皆由市场经济
这只看不见的手在操纵着，所以这个大的家庭不由自... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 13 武宗，最熟悉的事情就是武宗灭佛
武宗至道昭肃孝皇帝上 会昌元年（841年）：回鹘十三部推乌介可汗南保错子山。赐死
知枢密刘弘逸、薛季棱，复贬杨嗣复、李珏。回鹘嗢没斯等请降。卢龙军乱，杀节度使
史元忠，陈行泰主留务；复杀陈行泰，立牙将张绛；以张仲武为节度使击张绛，仲武寻
克幽州。
二年（842年）：以李绅为中书侍郎，柳公权左迁太子詹事。回鹘嗢没斯来降，以为怀
化郡王。吐蕃内乱，论恐热、尚思罗相攻，自滑州至松州皆残灭。
唐纪六十三
武宗至道昭肃孝皇帝中 会昌三年（843年）：麟州刺史石雄等大败回鹘乌介可汗于杀胡
山，迎回太和公主。昭义节度使刘从谏薨，弟子稹领军务；上诏诸军讨刘稹。李德裕迁
李宗闵为湖州刺史。吐蕃鄯州节度使尚婢婢大败论恐热。
四年（844年）：太原杨弁兵乱，吕义忠擒弁，平兵乱。朝廷议复河湟四镇十八州，以
给事中刘濛为巡边使。
唐纪六十四
武宗至道昭肃孝皇帝下 会昌四年（844年）：郭谊诸将反正，杀刘稹，诛刘从谏父子所
厚善者张谷等凡十二家；朝廷复诛刘稹将郭谊、王协、董可武等人。河北三镇不敢有异
志。李德裕、河南少尹吕述诬牛僧孺，贬宗闵出漳州，僧孺汀州；复贬僧孺循州，宗闵
封州... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 14 李信与红娘子
http://baike.baidu.com/view/2728992.htm
http://movie.douban.com/subject/5387032/
俺还没上小学时电视台播的
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
李岩（1610－1644年），原名李信，明朝河南杞县人。
目录 [隐藏]
1 生平
2 注释
3 参考文献
4 外部链接
生平[编辑]
李岩是李精白的养子，天启丁卯年举人
明崇祯九年饥荒久旱，李信为饥民进言县令，要求停征税粮、可惜不被接纳，自己捐出
二百余石赈灾。反被指私散家财，买众心以谋不轨，被诬下狱。饥民因而集众杀县令劫
狱。
崇祯十三年（1640年），李自成轻骑走河南，李信在堂弟李牟的介绍下投靠李自成，因
此而加入李自成反明义军为军师，改名岩。入伙后，就劝李自成“尊贤礼士，除暴恤民
”，行均田免赋，编童谣处传唱：“吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来时不纳
粮”，此时河南饑民如大旱之望云霓，“惟恐自成不至”，“从自成者数万”，一时士
气大振，所向披糜。
崇祯十七年（1644年），李自成破北京后，刘宗敏、牛金星等陶醉于胜利之际... 阅读全帖 |
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y***f
发帖数: 341 | 15 古代的中国人到了海外境遇怎样，是像近代那样寄人篱下、饱受欺凌，还是真的拥有与“天朝上邦”相称的地位呢?我在元代的《岛夷志略》中看到一些记载，说在真腊等地(今柬埔寨与越南南部)，当地人杀中国人需偿命，而中国人若杀了当地人，则只需要罚金抵罪，“国人……杀唐人则死。唐人杀番人至死，亦重罚金，如无金，以卖身取赎”。从这种法律地位上的不平等可以看出，当时中国人的地位是非常高的。一个中国人，大概只要凭他的天朝冠服，就能享有法律上、地位上的特权，放在今天，恐怕也就只有传说中的“美国护照”可以实现了。
那个时代中国人在海外的地位，并非是靠征战强索而来，而是来自于异邦人对中国发自内心的敬畏。据元代《真腊风土记》记载，淳朴的真腊人，对中国人颇为敬畏，“呼之为佛”，一见到中国人就趴在地上顶礼膜拜。
更极端的例子出现在13、14世纪的日本，且不说是中国人，就连去过中国的日本人，回日本后都能得到尊重。《岛夷志略》中记载了这样的事：有日本男子到中国福建泉州做生意，回国后，他就可以坐上座，即便是老者也不能与他争座位。在当时的日本，到过中国的人，就像从麦加朝圣回乡的穆斯林一样受到本乡人的尊崇，“习俗以其至唐，故贵之也... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 1002 | 16 we did that before. we will make it again
中国人所谓饱受欺凌也就一百年不到。但我们不会忘记这一百年
与“天朝上邦”相称的地位呢?我在元代的《岛夷志略》中看到一些记载，说在真腊等
地(今柬埔寨与越南南部)，当地人杀中国人需偿命，而中国人若杀了当地人，则只需要
罚金抵罪，“国人……杀唐人则死。唐人杀番人至死，亦重罚金，如无金，以卖身取赎
”。从这种法律地位上的不平等可以看出，当时中国人的地位是非常高的。一个中国人
，大概只要凭他的天朝冠服，就能享有法律上、地位上的特权，放在今天，恐怕也就只
有传说中的“美国护照”可以实现了。
自内心的敬畏。据元代《真腊风土记》记载，淳朴的真腊人，对中国人颇为敬畏，“呼
之为佛”，一见到中国人就趴在地上顶礼膜拜。
回日本后都能得到尊重。《岛夷志略》中记载了这样的事：有日本男子到中国福建泉州
做生意，回国后，他就可以坐上座，即便是老者也不能与他争座位。在当时的日本，到
过中国的人，就像从麦加朝圣回乡的穆斯林一样受到本乡人的尊崇，“习俗以其至唐，
故贵之也”，这种场景具体是什么样子，似乎可以和电视上经常播出的老华侨、老... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 17 陈云的统购统销政策和大饥荒的起源
宋永毅：粮食战争：统购统销政策和合作化运动与大饥荒的起源
发表于 2014 年 02 月 22 日 由 lixindai
如果我们对大跃进-大饥荒稍微做一些历史性追溯，便会发现它是自中国共产党（以下
简写为“中共”）建国以来的一个基本政策──粮食政策──的延续和必然爆发。目下
西方学界在分析作为战争要素和战略武器的“粮食”时，风行一种“粮食战争”观念[1
]。国内研究大饥荒的著名学者杨继绳在其《墓碑》里也沿用过这一的观念。[2]其实，
毛泽东本人在1957年青岛会议上谈到统购统销和“三定”等中共的粮食政策时就坦率地
承认过：“粮食问题是一场战争”。[3]从这一视角来看，我们会并不惊讶地发现：
1959-1962年中国大饥荒的实质，其实就是中共及其掌握的国家机器对中国农民进行的
一场长期的“粮食战争”。就饥荒本身的规模而言，更有着一个从积微知着的小雏形到
史无前例的大浩劫的恶性发展过程。
一、战时经济：朝鲜战争和统购统销
中共及其领袖们是在马上取得的天下。指挥并赢得“革命战争”一直是其政策的中心基
点，他们无意识的深层思维也大都战争化了。为此，作为... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 3836 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: dirtyman (得体男，用爱发电), 信区: LeisureTime
标 题: 也曾打死镇关西
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 22 00:02:18 2016, 美东)
也曾打死镇关西
那一日，我正在市上卖膏药。使了几路棍棒，便有人围了来看，也有两个叫好的。忽听
人丛中一人叫道：师父，多日不见！收住棒看时，却是华阴县史家庄的史大郎史进，从
小爱使枪弄棒，我曾教他开的手。我问：贤弟缘何到了这里？史进旁边做军官打扮一条
大汉道：既是史大郎的师父，也和俺去吃三杯。这个人我认得，是个经略府的提辖，叫
做鲁达，人都说好拳脚。我道：“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”鲁达
道：“谁奈烦等你！去便同去！”我道：“小人的衣饭，无计奈何。提辖先行，小人便
寻将来。──贤弟，你和提辖先行一步。”鲁达却焦躁，把那看的人一推一交，骂道：
“这厮们夹著屁眼撒开！不去的洒家便打！”众人一哄都走了。我敢怒而不敢言，只得
陪笑，当下收拾了行头药囊，寄顿了枪棒。三个人来到家酒楼上坐下。
我们三个酒至数杯，正说些闲话，较量些... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 19 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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F*********k
发帖数: 2252 | 20 讨茅于轼檄 [转载]
四野山人
痛哉！呜呼当今之华夏，汉奸横行，卖国贼遍布朝野；走狗满地，带路党狼行鼠窜
。此诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞，血口胡言，中伤我开国圣祖，今有此摇舌老贼茅于轼，笔涂
谬语，诬陷我不世神君。而资修当权，视若不见，置若罔闻，乃欲去毛而后快也！危矣
！急矣！大敌环伺！党已不党！国将不国！
然而鸟瞰此狂犬吠日，奔豕搔虎之徒，竟有如此底气，盖因狄夷撑腰，举言论自由
之伪帜，祸害万民，行新兴殖民之实也。
呔！汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦，蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启，家天下以来
，集权于中央，聚兵于帝都，令达于四海，恩泽于六合。刑不上大夫，礼不下庶人，凡
国是家非，王略君策，乃至九鼎易手，龙塌更迭，尽是帝王家事。寻常百姓，只需劳作
纳贡，跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳，随口雌黄，非议天罡哉？
君不见，夏桀起酒池，龙逢直而谏，当庭囚杀；商纣欲摘星，比干立斯楼，剜心观
窍；周时，国人苦于专利，嘲厉王为鼠，王皆戕之；世宗宠严氏，继盛劾其罪，下诏而
诛；戊戌六子，妄言兴废，立斩菜市；至我红朝运开，太祖登位，有女姓林名昭者，篡
圣诗讥帝私山河，乃赐弹一枚饮，索银五分以示公... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 21 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 22 陈云的统购统销政策和大饥荒的起源
宋永毅：粮食战争：统购统销政策和合作化运动与大饥荒的起源
发表于 2014 年 02 月 22 日 由 lixindai
如果我们对大跃进-大饥荒稍微做一些历史性追溯，便会发现它是自中国共产党（以下
简写为“中共”）建国以来的一个基本政策──粮食政策──的延续和必然爆发。目下
西方学界在分析作为战争要素和战略武器的“粮食”时，风行一种“粮食战争”观念[1
]。国内研究大饥荒的著名学者杨继绳在其《墓碑》里也沿用过这一的观念。[2]其实，
毛泽东本人在1957年青岛会议上谈到统购统销和“三定”等中共的粮食政策时就坦率地
承认过：“粮食问题是一场战争”。[3]从这一视角来看，我们会并不惊讶地发现：
1959-1962年中国大饥荒的实质，其实就是中共及其掌握的国家机器对中国农民进行的
一场长期的“粮食战争”。就饥荒本身的规模而言，更有着一个从积微知着的小雏形到
史无前例的大浩劫的恶性发展过程。
一、战时经济：朝鲜战争和统购统销
中共及其领袖们是在马上取得的天下。指挥并赢得“革命战争”一直是其政策的中心基
点，他们无意识的深层思维也大都战争化了。为此，作为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 我叫李忠，江湖人称打虎将。
那一日，我在市上卖膏药。使了几路棒，便有人围了来看，也有两个叫好的。忽听人丛
中一人叫道：师父，多日不见！收住棒看时，却是华阴县史家庄的史大郎史进，从小爱
使枪棒，是我教他开的手。我问：贤弟缘何到了这里？史进旁边做军官打扮一条大汉道
：既是史大郎的师父，也和俺去吃三杯。这个人我认得，是个经略府的提辖，叫做鲁达
，人都说好拳脚。我道：“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”鲁达道：“
谁奈烦等你！去便同去！”我道：“小人的衣饭，无计奈何。提辖先行，小人便寻将来
。──贤弟，你和提辖先行一步。”鲁达却焦躁，把那看的人一推一交，骂道：“这厮
们夹著屁眼撒开！不去的洒家便打！”众人一哄都走了。我敢怒而不敢言，只得陪笑，
当下收拾了行头药囊，寄顿了枪棒。三个人来到家酒楼上坐下。
三个酒至数杯，正说些闲话，较量些枪法，只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。鲁达
焦躁，唤酒保去叫。不多时，只见两个人到来∶前面一个十八九岁的妇人，背后一个五
六十岁的老儿，手里拿串拍板，都来到面前。看那妇人，虽无十分的容貌，也有些动人
的颜色，拭著泪眼，向前来，深深的道了三个万福。那老儿也都... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 我叫李忠，江湖人称打虎将。
那一日，我在市上卖膏药。使了几路棒，便有人围了来看，也有两个叫好的。忽听人丛
中一人叫道：师父，多日不见！收住棒看时，却是华阴县史家庄的史大郎史进，从小爱
使枪棒，是我教他开的手。我问：贤弟缘何到了这里？史进旁边做军官打扮一条大汉道
：既是史大郎的师父，也和俺去吃三杯。这个人我认得，是个经略府的提辖，叫做鲁达
，人都说好拳脚。我道：“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”鲁达道：“
谁奈烦等你！去便同去！”我道：“小人的衣饭，无计奈何。提辖先行，小人便寻将来
。──贤弟，你和提辖先行一步。”鲁达却焦躁，把那看的人一推一交，骂道：“这厮
们夹著屁眼撒开！不去的洒家便打！”众人一哄都走了。我敢怒而不敢言，只得陪笑，
当下收拾了行头药囊，寄顿了枪棒。三个人来到家酒楼上坐下。
三个酒至数杯，正说些闲话，较量些枪法，只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。鲁达
焦躁，唤酒保去叫。不多时，只见两个人到来∶前面一个十八九岁的妇人，背后一个五
六十岁的老儿，手里拿串拍板，都来到面前。看那妇人，虽无十分的容貌，也有些动人
的颜色，拭著泪眼，向前来，深深的道了三个万福。那老儿也都... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 25 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 26 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 27 【大纪元2011年12月28日讯】【长期以来，中共利用其控制的舆论宣传工具持续不断的
向中国民众强力进行一言堂的愚民欺骗洗脑宣传，太多的中国人对中国共产党的本质，
对发生在中华大地上的诸多历史及现实事件，认识糊涂，或是偏激片面，或是认识不清
，或是根本就不知道，陷在中共刻意营造的错误泥沼中不能自拔，严重的影响了对事物
的客观判断而不自知。本文拟就当今及历史上被中共或是扭曲或是掩盖的诸多历史事件
中的部份大事的如实解读，帮助你廓清迷雾，恢复良知。】
关于“万恶的旧社会”
在中共几十年的愚民宣传教育中，特别是在毛泽东时代，有一个被中共不厌其烦反覆渲
染的概念——万恶的旧社会，在那个信息封闭的时代里，百姓置身于一言堂的环境里，
每天被动地接受这种一面倒的宣传。
年纪大点的人可能都还记得，在那个是非颠倒的时代，不仅是报纸、文件、书籍杂志、
广播电台的狂轰乱炸，每个基层单位，特别是农村生产大队还要经常不定期的举行忆苦
思甜诉苦会，声泪俱下的控诉那“万恶的旧社会”。当时有一首流行歌曲《不忘阶级苦
，牢记血泪仇》，很能反映当时的时代特征：“天上布满星，月儿亮晶晶，生产队里开
大会，诉苦把冤伸，万恶的... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 九天剑：绞灭江蛙倒计时
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 6 21:54:38 2015, 美东)
中共前党魁江泽民目前在国内被越来越多的法轮功学员起诉或控告，诉江潮涌现。（大
纪元）
2015注定是江泽民这只坏得流汤的癞蛤蟆随时背过气去的一年。对江蛙来说，眼下就有
两件晦气的事。一是16年前它努力生出来的蛤蟆崽“610”被习王悄悄窒息了，而且没
和打虎挂钩，直接下架！这不耐人寻味么？
有较劲的可能会说：你说早了吧，610架子还在，只是悬空了刘金国的主任椅子。我不
和你争啊，咱往下看戏，看那把烧屁股的椅子哪个还敢上去坐。再说了，好位子打出脑
仁儿来都会有人抢，能空半年还虚着么？符合中共帮规么？1999年610一坠地，江蛙就
按盖世太保模式山寨了它，椅子镀金，权力没边儿。当时那位子可比正部级都炫。
早几年我就说610名字大凶——六妖陵。这些小蛤蟆按老蛤蟆旨意疯狂刮了16年血雨阴
风，害了多少良善！这下要挂了，我们可以看看最终哪几个孽... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 29 2014年5月28日，在山东招远一家麦当劳餐厅发生了一起骇人听闻的惨案，因为向就餐
的吴硕艳索要电话号码未果，全能神信徒张立冬、张帆等6人将其活活殴打至死。如今
，惨案已整整过去三年，一个问题始终萦绕所有善良公众的心头，为何邪教信徒会如此
冷血，如此暴力！宝贵的生命在你们眼中如同草芥，将人殴打至死不说，事后竟然还言
之凿凿，毫无悔意。
其实，但凡对邪教组织有所了解的人都深知，何止全能神，冷血与暴力从来都是邪
教组织的关键词，这一点中外邪教组织几乎无一例外。
在中国，邪教组织从头到尾都渗透着冷血与暴力的因子。
法轮功邪教组织表面上吹嘘“真善忍”，然而据不完全统计，1000多名法轮功练习
者拒医拒药而死，几百名练习者自残、自杀外， 30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀害
。更有甚者，残害的对象竟然还是他们的父母、妻儿。2005年7月10日，天津大港法轮
功练习者李艳忠在法轮功歪理邪说的驱使下，竟然将年级6岁的女儿李王月和6岁的外甥
张鑫用菜力一并杀死。
门徒会的“赶鬼治病”同样充斥暴力。门徒会信徒孙坪，为本县农民鲍成形患有精
神病的儿子“赶鬼治病”，连续五天捆住病人手脚，禁水禁食，将其活活折磨... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 3836 | 30 也曾打死镇关西
那一日，我正在市上卖膏药。使了几路棍棒，便有人围了来看，也有两个叫好的。忽听
人丛中一人叫道：师父，多日不见！收住棒看时，却是华阴县史家庄的史大郎史进，从
小爱使枪弄棒，我曾教他开的手。我问：贤弟缘何到了这里？史进旁边做军官打扮一条
大汉道：既是史大郎的师父，也和俺去吃三杯。这个人我认得，是个经略府的提辖，叫
做鲁达，人都说好拳脚。我道：“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”鲁达
道：“谁奈烦等你！去便同去！”我道：“小人的衣饭，无计奈何。提辖先行，小人便
寻将来。──贤弟，你和提辖先行一步。”鲁达却焦躁，把那看的人一推一交，骂道：
“这厮们夹著屁眼撒开！不去的洒家便打！”众人一哄都走了。我敢怒而不敢言，只得
陪笑，当下收拾了行头药囊，寄顿了枪棒。三个人来到家酒楼上坐下。
我们三个酒至数杯，正说些闲话，较量些枪法，只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。
鲁达焦躁，唤酒保去叫。不多时，只见两个人到来∶前面一个十八九岁的妇人，背后一
个五六十岁的老儿，手里拿串拍板，都来到面前。看那妇人，虽无十分的容貌，也有些
动人的颜色，拭著泪眼，向前来，深深的道了三个万福。那老儿也都相... 阅读全帖 |
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y*****f
发帖数: 1073 | 31 转自豆瓣，能回答你大部分问题。
Catherine 1962年出生。1979年Catherine的双亲因游艇爆炸身亡，她成为巨额财产的
继承人。同年， Catherine与贝丝在Berkley上大一，贝丝迷恋上了Catherine，将褐发
染为金发，模仿Catherine的穿着，双方发生过一次关系。Catherine是双性恋，在她与
贝丝保持同性恋情的同时又与心理学教授发生了恋情。贝丝极其不满，在1980年设计引
诱心理学教授，在床上用冰锥将其刺死。Catherine隐约猜到是贝丝所为，与其断绝了
关系。贝丝仍对其纠缠不休，导致Catherine向Berkley校园警方报警。
贝丝毕业后在Salinas医院任职，并与该医院的一名医生结婚。1986年，双方因她
的同性恋倾向发生争吵，在她丈夫步行回家的路上，她用枪将其射死。之后，她调动工
作到旧金山警局，同时与另一名心理医生合开一家心理诊所，该名医生后来成为强尼·
巴兹的心理医生。
Catherine在毕业后，与1984年与中量级拳王结婚，1985年该拳王在一场比赛中死
亡，她成为寡妇。从1979年到1985年的6年间，她经历了父母、导师... 阅读全帖 |
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M******r
发帖数: 858 | 32 厉帝乔弗里，姓拜拉席恩氏，君临人也。先主劳勃假子也。母兰尼斯特氏，小字熙瑟，
私于其弟詹姆，产帝及托曼亲王、弥赛拉公主。瑟后溺爱帝甚，早为立储。帝自幼性酷
，喜剖猫腹，为先主所恶，落两齿也。
劳勃十二年，尝从先主客于北境，北境王奈德举家迎之。奈德有次子名布兰者，性喜爬
墙，窥破瑟后与詹姆私情，詹姆推其坠落，遂致足瘫。先主戏云：“此子不能立于世，
胡不揣死？”帝默记之，使剌客窃舅兰尼斯特提利昂之剑刺之，未遂。先主册奈德长女
莎珊为储妃，帝强颜悦之。帝尝与奈德次女二丫斗，不敌，为二丫木棍痛击。帝哀嚎，
先主斥之无能。瑟后欲罚二丫，众臣谏之，杀莎珊之犬“淑女”。
奈德拜相，屡疑帝之血裔，为瑟后所忌。先主酒后狩一野彘，为彘獠牙剖腹而崩。瑟后
诬奈相大逆，密谋詹姆、小指斗之流，囚之。帝初登大宝，即行杀戮，天下多怨之。是
时也，莎珊为太/子妃，亟为父请于帝，帝佯允之。终杀奈德，悬首于午门。
乔帝元年，奈德长子罗卜、先主次弟斯坦尼斯、蓝礼皆反，帝淫乐无度，内事皆掌于其
祖泰温之手。六月，斯坦尼斯杀蓝礼，攻君临。帝大惊，藏于后廷，命提利昂战之。干
弋即息，帝颇自负攻伐。后罗卜为坦瓦氏所杀。帝废莎珊，以... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 乌有之乡摆乌龙 明骂茅于轼暗讽毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 22:54:37 2011, 美东)
【2011年06月09日讯】6•4前，毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文，引发热议转载，毛左愤青们更被讽笑没
文化，只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除，只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾，正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”，实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法，疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精湛，有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货，这个帖子是再好不过案例”，这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”，毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召，不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山... 阅读全帖 |
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p******5
发帖数: 12 | 34 呵呵，这或许就是中国人宅心仁厚的一点吧，也就是说中国传统文人总是希望人性善，
而且善有善报，种善因得善果，所以无论什么样的惨剧到了文人手里一加工，定然就有
了个相对美好的收尾。记得有个故事叫做东海孝妇，贴过来给大家看看：
汉时，东海孝妇养姑甚谨。姑曰："妇养我勤苦。我已老，何惜馀年，久累年少。"遂自
缢死。其女告官云："妇杀我母。"官收系之，拷掠毒治。孝妇不堪苦楚，自诬服之。时
于公为狱吏，曰："此妇养姑十馀年，以孝闻彻，必不杀也。"太守不听。于公争不得理
，抱其狱词，哭于府而去。
自后郡中枯旱，三年不雨。后太守至，于公曰："孝妇不当死，前太守枉杀之，咎
当在此。"太守即时身祭孝妇冢，因表其墓。天立雨，岁大熟。
长老传云："孝妇名周青。青将死，车载十丈竹竿，以悬五幡。立誓于众曰：'青若
有罪，愿杀，血当顺下；青若枉死，血当逆流。'既行刑已，其血青黄，缘幡竹而上标
，又缘幡而下云。"
这个故事史实上略有所载，是一个女子被迫害至死，但是在文人笔下就成了这样，天公
都是要替她伸冤的。而后来关汉卿《窦娥冤》也就是脱胎于此。 |
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b**a
发帖数: 1118 | 35 第一章
清晨时分，悠扬的晨钟还在洛都上空回荡，一匹疲惫不堪的健马踏着青石板上的白
霜，迈进通商里的坊门。它显然走了很长的路，赤红的皮毛上沾满尘土，马鼻喷出大团
大团的白气，矫健的四蹄也显得有些蹒跚。
马上的骑手是一名女子，她披着厚厚的披风，戴着一顶围着纱罩的兜帽，衣上同样
沾满风尘。她轻轻拍了拍马颈，一边游目四顾，似乎在寻找什么。
斜刺里闯来一条人影，一只手拉住马辔上的缰绳。阮香琳手指扣住袖箭，待看清来
人，提起的心才放下。
敖润戴了一顶翻毛的皮帽，穿着一袭灰扑扑的旧衣，看上去与街边的闲汉别无两样
。他牵着马绕到背巷，在一处不起眼的客栈前停下，然后呶了呶嘴，示意阮香琳进去。
阮香琳心下会意，她拍了下马侧的皮囊，低声道：“有信交给衙内。”说着拿起行
李翻身下马。
敖润点了点头，随即牵起马匹，绕到街巷另一面的文泽故宅。
刚一站定，阮香琳就觉得双腿又僵又木。为了及早把货物送到，她昨晚从伊阙入关
之后，一路未曾休息，连夜赶到洛都，城门刚一开启，便即入城。这会儿终于找到地方
，紧绷的心神略一松懈，顿时觉得疲劳难耐。可一想到即将见到那个人，这点疲惫也算
不得什么了。
客栈的掌柜她也曾见过，是与敖润... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 36 洪秀全
道之大原出于天， 谨将天道觉群贤。
天道祸淫惟福善， 及早回头著祖鞭。
道统根源惟一正， 历代同揆无后先。
享天福， 脱俗缘，
莫将一切俗情牵， 须将一切妄念捐。
开辟真神惟上帝， 无分贵贱拜宜虔。
天父上帝人人共， 天下一家自古传。
盘古以下至三代， 君民一体敬皇天。
其时狂者崇上帝， 诸侯士庶亦皆然。
试辟人间子事父， 贤否俱循内则篇。
天人一气理无二， 何得君王私自传！
上帝当拜， 人人所同，
何分西北， 何分南东。
一丝一缕荷上帝， 一饮一食赖天公；
分应朝朝而夕拜， 理应颂德而歌功。
人而舍此而他拜， 拜尽万般总是空。
非为无益且有损， 本心瞒昧罪何穷。
人苟本心还不失， 自知呼吸赖苍穹。
五行万物天造化， 岂有别神宰其中！
即谓上帝须辅助， 断非菩萨赞化工，
... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 38 陈云的统购统销政策和大饥荒的起源
宋永毅：粮食战争：统购统销政策和合作化运动与大饥荒的起源
发表于 2014 年 02 月 22 日 由 lixindai
如果我们对大跃进-大饥荒稍微做一些历史性追溯，便会发现它是自中国共产党（以下
简写为“中共”）建国以来的一个基本政策──粮食政策──的延续和必然爆发。目下
西方学界在分析作为战争要素和战略武器的“粮食”时，风行一种“粮食战争”观念[1
]。国内研究大饥荒的著名学者杨继绳在其《墓碑》里也沿用过这一的观念。[2]其实，
毛泽东本人在1957年青岛会议上谈到统购统销和“三定”等中共的粮食政策时就坦率地
承认过：“粮食问题是一场战争”。[3]从这一视角来看，我们会并不惊讶地发现：
1959-1962年中国大饥荒的实质，其实就是中共及其掌握的国家机器对中国农民进行的
一场长期的“粮食战争”。就饥荒本身的规模而言，更有着一个从积微知着的小雏形到
史无前例的大浩劫的恶性发展过程。
一、战时经济：朝鲜战争和统购统销
中共及其领袖们是在马上取得的天下。指挥并赢得“革命战争”一直是其政策的中心基
点，他们无意识的深层思维也大都战争化了。为此，作为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 39 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 40 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之三 琼树金莲
玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。 谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。
南史后妃列传，（齐）武穆裴皇后：上数游幸诸苑囿，载宫人 从後车。宫内深隐，不
闻端门鼓漏声，置钟于景阳楼上，宫人闻钟声，早起装饰.。至今此钟唯应五鼓及三鼓
也。车驾数幸琅邪城，宫人常从，早发，至湖北埭，鸡始鸣，故呼为鸡鸣埭。
南北朝换皇帝最频繁，著名昏君也多，名气最大的陈后主叔宝同学，比起来其实只能算
个循规蹈矩的昏君，后来结果也不错，还令当年威风八面率领军队下江南俘虏他的杨广
羡慕不已：杨广在江都，明知外面四面皆兵，跟萧后说，“外间大有人图侬，然侬不失
为长城公，卿不失为沈后，且共乐饮耳！”可惜杨广终究做不成长城公，也许冥冥之中
因为再以前他老爹杨坚对北周宇文们太狠了点，虽然宇文化及跟宇文毓们的关系遥不可
及。萧后的经历倒可以媲美沈后。沈后婺华，作为南朝的最后一任皇后，风采几乎全被
美女张丽华掩盖。她算是后主的表妹，母亲是陈霸先的女儿，父亲沈君理出自吴兴大族
沈氏，曾出过沈庆之这样的将领与沈约这样的文臣。“性端静，寡嗜慾，聪敏强记，涉
猎经史，工书翰”。个性淡然，跟爱热闹的后主似乎性格素来不投，所以后... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 41 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之八点一 一点花絮
写到这里忍不住要加点八卦，虽然已经为人谈滥
独孤信作为历史上也赫赫有名的帅哥，侧帽风流留下一段佳话，更加以若干皇帝的岳父
身份为人瞩目。独孤一家历史，要从周书，隋书，北史看到新旧唐书。本传说他美容仪
，善骑射，其实这种描述在南北史里常见，魏晋风流遗韵。不过史书作者接下来记述的
那一段侧帽风流往事就不是所有人都有的了：
信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽
焉。其为邻境及士庶所重如此。
帽应该是鲜卑人习戴的那种风帽，不过北周时已经是简化改良版，后来发展成华夏衣冠
习见的男子幞头，在北周北齐的墓俑壁画里亦常见。独孤信生平按北史本传，大致总结
一下，二十余岁从贺拔度起兵，到永熙三年32岁入关 ，随即出镇荆州，不敌东魏而奔
梁，在梁三年，至大统三年537年始还长安，其年35岁。四年守洛阳败走。六年先镇荆
州，再秦州，留下侧帽风流故事，其时年近四十。（此时依然重修饰而能领导服饰潮流
。而且不能不说名字真是重要，如果独孤同学一家当年南迁入洛，如果他没有跟随孝武
出关后来又被赐名信，那么他的名字就是：刘如愿。其实这个名字也还不错，不过刘这
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l*****f
发帖数: 13466 | 42 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之八点一 一点花絮
写到这里忍不住要加点八卦，虽然已经为人谈滥
独孤信作为历史上也赫赫有名的帅哥，侧帽风流留下一段佳话，更加以若干皇帝的岳父
身份为人瞩目。独孤一家历史，要从周书，隋书，北史看到新旧唐书。本传说他美容仪
，善骑射，其实这种描述在南北史里常见，魏晋风流遗韵。不过史书作者接下来记述的
那一段侧帽风流往事就不是所有人都有的了：
信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽
焉。其为邻境及士庶所重如此。
帽应该是鲜卑人习戴的那种风帽，不过北周时已经是简化改良版，后来发展成华夏衣冠
习见的男子幞头，在北周北齐的墓俑壁画里亦常见。独孤信生平按北史本传，大致总结
一下，二十余岁从贺拔度起兵，到永熙三年32岁入关 ，随即出镇荆州，不敌东魏而奔
梁，在梁三年，至大统三年537年始还长安，其年35岁。四年守洛阳败走。六年先镇荆
州，再秦州，留下侧帽风流故事，其时年近四十。（此时依然重修饰而能领导服饰潮流
。而且不能不说名字真是重要，如果独孤同学一家当年南迁入洛，如果他没有跟随孝武
出关后来又被赐名信，那么他的名字就是：刘如愿。其实这个名字也还不错，不过刘这
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发帖数: 9656 | 43 在地图上，你很难找到一个叫乐清市蒲岐乡寨桥村的小地方，和中国很多的村子一样，
这里种植水稻、番薯、油菜子，也有些水产。几年前，它的平静被一队铲车打破。
在人堆中，你也很难发现一个叫钱云会的老村长，他蓬头垢面，两眼无光，穿一身灰蓝
的衣服。我一直在想像他说话该是什么样的语调，他昂着倔强的头颅讲道理时，身材会
不会更高大一些……可这些无法证实，我看他第一眼，也是最后一眼，是在一张照片上
——此时他身体反扭，头差不多已脱离躯干，正躺在一辆巨大的工程车的轮子下。他死
了，据目击者说被几名大汉按在道路上，缓慢地用车辗死了。正如你们已知的资讯：他
死时，道路上的监视器恰恰坏掉了，肇事司机迅速转移了，大队执盾牌、穿威武制服的
人如神兵天降，把村民分割包围，还有一些穿着黑衣黑裤的家伙迅速移动着……这个事
故和大家已知的很多故事一样，结论是：一起普通的交通肇事，有司正在处理中。
这些资讯没有得到权威方面的证实，永远得不到证实，一起普通的交通肇事，如我爸是
李刚一样。好在得知真相的方法，我们已从耳朵，改为心，在这个地方，我们已篡改感
官构造来认识世界。唯一能纪念这个名叫钱云会的方式，是有人能把他的头颅仔细... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 44 人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生存权、自由权和追求
幸福的权利。……任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予
以更换或废除，以建立一个新的政府。……当始终追求同一目标的一系列滥用职权和强
取豪夺的行为表明政府企图把人民至于专制暴政之下时，人民就有权也有义务去推翻这
样的政府……
——美国独立宣言
最近一段时间，一部贺岁片《让子弹飞》冲击了整个中国，令国人为此一震。这是一部
深具现实意义和启发性的影片，是值此严冬之际献给全体国民新年的最好礼物。它为我
们揭开了中华大地即将发生的历史巨变的序幕。
电影的确是个好东西。看一部好电影，就像度过一段美丽的人生，与影片的人物一起同
喜同悲，其情切切，其乐融融。正所谓戏如人生，人生如戏。自懂事起，我就喜欢看电
影，可谓观影无数。不过，我从未写过影评，也没有过写影评的冲动。因为生活中已有
太多的不平让我每天都有一种冲动想说想写，电影毕竟不是生活。
然而，当我看了姜文的《让子弹飞》后，我决定发表我生平的第一篇影评，而且是非常
另类的影评。如果你心脏不好，或者还在享受做奴才的快感，不想让自己的生活掀起半
点浪花... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 45 我偶然翻阅一本广东知名的杂志，读到一位著名作家谈论“小人”的文章，他对“小人
”的议论可谓入木三分，控诉反“右”和“文革”带来的灾难可谓酣畅淋漓，很让人解
气。遗憾的是，当他谈到在运动中因受到不公平待遇，不堪忍受屈辱而自杀的中国作家
们时，却说中国作家比外国作家自杀的少。还说邓拓也不是自杀的。这显然与事实不符
。而且文章中在涉及这个问题时，有意无意之中流露了一种好死不如赖活着的观点，对
此，我更不敢苟同了。
“文革”中我国究竟有多少作家自杀？那段历史人们应该记忆犹新。我觉得应该把我对
那段时期所接触和了解的一些作家、艺术家和学者们自杀和他杀的真实情况写出来，让
我们在血的教训中，变得冷静起来，坚强起来，历史绝对是不该遗忘，更不应该是被歪
曲的。
先从自杀的外国作家说起吧。那篇文章中列举了茨威格、川端康成、海明威、法捷耶夫
等自杀的外国作家，这些人名气很大，自杀了影响也大，但人数确实不多，而且他们与
中国作家不同，自杀的原因都不是在某一个政治浪潮中被逼上绝境的。他们有的是在生
命哲学上钻进了死胡同，与世俗格格不入才自杀的，如川端康成；有的是疾病缠身，
对健康失去信心而自杀的，如海明威；也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 风水学中有一句话：一命二运三风水，四积阴功五读书。改变命运的方法中，读书排在
第五位，也就是说，读书能改变命运。
《清史稿》中记载了这样一个为民请命的好官：清代的姚文燮，在顺治十六年，担任福
建建宁府的推官（审判官）。建宁地区民风剽悍，睚眦必报，为一点小事就仇杀的案子
积累如山。姚文燮片言就立刻断明了积案，未到数月，牢房里就空了。
巡视的封疆大吏认为姚文燮办案公平，凡有疑案就委托姚文燮审理。有个叫“武弁”的
人被杀，株连甚众。姚文燮仅判数人有罪。封疆大吏惊骇地说：“这件反叛案，为什么
判得这么轻率？”姚文燮说：“我所依据的是当初的报文和强盗的口供。”当初乡民追
逐强盗，“武弁”正好遇上了，被强盗所杀。强盗逃走了。兵营中的办事员误认为是叛
民杀了“武弁”，当作反叛案来办，牵连很广。姚文燮查到了当初的报文，并且强盗也
被捕获，自己供出自己是凶手，故而得到真实案情。
正逢海边修战船，有人拟定按户口出钱。姚文燮上奏陈述百姓的疾苦，筹款来代替百姓
出钱，百姓就安居了。任期满，上报的政绩被评为最上等。
康熙八年，姚文燮担任直隶雄县知县。朝廷要求当地上贡狐皮，成为百姓的累赘。姚文
燮上奏陈述此弊政，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 中国著名女作家丁玲她40年代的作品《太阳照在桑干河上》曾获得斯大林文学奖，激励了一代又一代青少年。她也遭受过诸多不公正的待遇，而这一切皆源于 1933年4月她被国民党中统特务秘密逮捕、囚禁了三年多的时间。正是这段“可以说得清但又说不清”的历史，在此后的岁月里，让丁玲承受了一次“抢救”、两次“反党”、两次“下放”和一次“坐牢”共计三十余年的不公正对待。在1979年至1984年拨乱反正期间，全国大量冤假错案得以平反昭雪，丁玲冤案的平反昭雪却姗姗来迟，其个中原委不外乎没有人能够证明那段历史。其实以家父张国栋的身份和当年经历，是完全可以证明丁玲的清白的，只是当时有关部门没有对家父进行询访查证。尽管他也非常关注丁玲的情况，但以其个人的力量是无能为力的。
家父张国栋，1905年生，1928年进入国民党中统局前身——国民党中央组织部党务调查科，1936年7月任特工总部（1932年由调查科秘密扩编而成）情报科副科长（负实际责任），此后在徐恩曾的“关照” 下，一步步上升为中统局（由特工总部扩编而成）的第四、五号人物。在丁玲被囚禁的1933年至1936年间，父亲不仅参与其间，而且与特工总部主任徐恩曾、科长... 阅读全帖 |
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K****n
发帖数: 2485 | 48 摘自《中国历代后妃往事》
薄姬的身世
这许负一见薄姬，顿时大惊失色，道：“何止是在小小王宫出人头地那么平常？她
日后还要生下天子，成为世间第一贵妇人！”
汉高祖刘邦妾薄姬——薄命的女人、幸福的母亲
薄姬是苏州人，她的父亲薄生在秦朝之时与从前魏国的宗室之女魏媪相好，未婚而
生下了她。(书上说的是“与魏媪通”，可不是与之婚啊。)——薄生是苏州人，想来是
翩翩少年，而魏媪原籍魏国，则是山西人，两人的家乡相距遥远，简直山高水长，不知
怎么会相遇的？想来是战乱之中颠沛流离，青年男女因而千里相会，产生了感情吧，当
然谈不上什么婚姻。更糟的是，还没来得及结为夫妇，薄生年纪轻轻就死在了山阴，成
了异乡之鬼。
魏媪拉扯着一双儿女，在乱世之中苦苦求生。
不久，秦朝就陷入了乱世。在这一片混乱中，从前战国年间的诸侯遗族纷纷割据自
立，想要趁此乱局混水摸鱼，不捞个皇帝做也要恢复旧家邦。
魏国宗室魏豹就在此时自立为王。
这时薄姬已经长成亭亭玉立的少女，魏媪心怀故国，见魏豹复称魏国，便将心爱的
女儿送进了魏豹的王宫，薄姬便成了魏豹的姬妾。
当时有一位很著名的星象家、相士名叫许负，魏媪请他来给女儿薄姬相面，看她能
否... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 5118 | 49 闸北刀客杨佳列传
大侠杨君者，讳佳，国朝京畿人氏。起于贫寒，性情温良，邻人皆曰善。其尤善刀
术，抽刀断敌首而不染滴血，人称“柳叶快刀杨（和谐）佳”。
幼，父母离异，孤苦伶仃，苦不堪言。
初，闯荡浦江繁都上海府，欲侍平身气力而谋生。然国朝之“编户保甲之制”极苛
，公四处讨活不得安生，更有酷卒——联防队、城管日夜侵扰，乃至于 拳脚相加者，
杨公避之唯恐不及。堂堂八尺男儿，欲为贩夫走卒而不能。食不果腹、衣不遮体，英雄
末路，前景凄凉，纵铁骨之人皆为之涕泪涔涔。
一日，公赁人力车行，卒为锦衣卫番役所获，番役谓车为盗赃，捕公入上海锦衣卫
镇抚使司衙，百般栲掠，遍及惨毒，伤及命根，而公犹不屈，不肯自污为盗。后出赁者
为证，车非盗也，锦衣卫方纵公归。公以国有明宪，冤人为盗须偿付之，诉于上海锦衣
卫镇抚使司，竟不理。
一日，杨公偶获《贺元帅洪湖起兵纪实》一书，阅罢不禁掩卷长叹曰：“嗟夫！大
丈夫生当若贺帅，两把菜刀斩尽天下不平事，固因杀豪强而死，熟与忍辱偷生，亦死得
其所。余奋起市井，若能一怒而天下惊，不亦快哉！”。
遂奔东市买快刀，西市买汽油。事毕，东北向三拜以敬爹娘，思及哺育之恩，英雄
泪潸然而下... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 50 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: THU
标 题: 王彬彬：谁是“反动教授”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 21 11:27:18 2011, 美东)
王彬彬：谁是“反动教授”
在旧书店购得一册《清华大学校史稿》，清华大学校史编写组编著，中华书局1981年2
月第一版。随便翻阅中，觉得隐约其辞、语焉不详之处颇多。例如，对“西安事变”爆
发后的校内情况，《清华大学校史稿》有这样的叙述：“北平学生举行‘一二一二’示
威游行的同一天，发生了‘西安事变’。张学良、杨虎城两将军将蒋介石扣留，要求停
止内战，团结抗日。消息传来，人心大快。校内一部分反动教授和右派学生则垂头丧气
，如丧考妣，有的破口大骂，以至变态似地发狂，四处寻衅。”①(下引此书只注明页
码)这种表现的“右派学生”，当然已难一一确认姓甚名谁。但这种表现的“反动教授
”，要弄清楚却并不困难。不过，我们不忙着揭开谜底。还是先从“一二九”学生运动
后，清华大学的师生关系说起。
一
在二十世纪三十年代，清华的学生运动是特别有声有色的。清华不但成为北平学生
运动的中心，甚至也... 阅读全帖 |
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