n********g
发帖数: 6504 | 1 “唐”，一般认为就是就是指“尧唐”，也就是陶寺古城及其周边地区。乃至几千年后
兴起的唐朝，也以此地命名。而“西邑”，很多人相信在商的西边，是夏的故都。无疑
这两个地方都是古代有名的特指的地方，如现代的“北京”。
但我觉得“西邑”可能是个音译，如古公亶父，而不一定说的是方向。原因很简单，古
籍中并没有东邑、南邑、北邑和中邑。正如中国这个称呼，不居中不像国都。如果说“
西邑”因为在商的西边，那为为什么“唐”不叫“北邑”呢。
结合“唐”和“西邑”，对比古代（黄）“河”和（长）“江”这两特指。我觉得这两
地名都是音译。“唐”类似于town，而“西邑”类似于city。在当时这是特指，以后就
成了有这个规模的城镇的泛指。 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 2 见过牵强附会的，没见过这么驴头对马嘴的。
有西邑没有东邑，是因为东边都是自家人了。
其它方位也各有其名，自然不用叫邑了。
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g******t
发帖数: 18158 | 3 北大撕逼文，不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
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《清华大学藏战国竹简（壹）》收录的《尹诰》是一篇伪作（定稿）
房德邻
《清华大学藏战国竹简（壹）》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作，要证明这个观点
，我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道：“《尹诰》为
《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’，事
在汤践位后，介于《汤诰》、《明居》之间，而孔传本及《书序》则以为太甲时，列于
《太甲》三篇之下，与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国，孔安国亲见孔壁《
尚书》，所说自然可信。现在简文所叙，很清楚时在汤世，伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误，即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错，它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”，未说作于何时。编者说它错，
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 4 北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
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《清华大学藏战国竹简（壹）》收录的《尹诰》是一篇伪作（定稿）
房德邻
《清华大学藏战国竹简（壹）》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作，要证明这个观点
，我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道：“《尹诰》为
《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’，事
在汤践位后，介于《汤诰》、《明居》之间，而孔传本及《书序》则以为太甲时，列于
《太甲》三篇之下，与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国，孔安国亲见孔壁《
尚书》，所说自然可信。现在简文所叙，很清楚时在汤世，伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误，即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错，它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”，未说作于何时。编者说它错，
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 昨天凌晨1点，大丽线鹤庆县西邑路段设伏抢劫奔驰车的蒙面歹徒中有7人在宾川县落网，其中有3人不满18岁，最小的一人年仅15岁。目前，该案尚有1名嫌疑人在逃。
18小时锁定嫌犯在宾川
3月24日晚，昆明人余先生与两名同事驾驶一辆奔驰轿车前往丽江。25日凌晨3点左右，车行至大理至丽江鹤庆段境内约86公里处，前面的路面上有几块大石头拦住去路。驾驶员停车后，坐在副驾上的钱先生打开车门准备清理石头，路边的护栏后跳出了几个蒙面人，劫走余先生等人现金26000元和3部手机。
西邑派出所接到报警后迅速找到了受害人，将案情上报鹤庆县公安局。25日中午12点，州县两级公安机关现场勘查结束，成立专案组，将排查范围锁定在非白族村落，重点对现场嫌疑人留下的痕迹进行排查比对。同时对大理、洱源、宾川、剑川、丽江等县市与鹤庆相邻的治安卡口进行排查。25日晚9点，案件出现重大突破：犯罪嫌疑人在宾川。此时，距案发仅18小时。
嫌犯刚刚“嗨”完就被抓
26日凌晨1点，抢劫到2万多元现金的杨某等人刚好吃完烧烤，准备离开。有几个人已经打开车门，准备上车。数十名民警一拥而上，按照原定的抓捕分工迅速控制住场面，将嫌疑人带回宾川县公安... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 6 一个我以前的老帖：
司马迁修史记的史料依据
先重申一下秦烧书的具体内容：
1)史纪：除了史官所藏秦国史记以外，别国史记一概烧毁；
2)诗书：除了博士官所藏图书，私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。
这些是史学界的共识，根本没有任何疑议。这里重申一下，诗书和史纪是不同的。诗指
的是音乐伴奏的歌辞；书指的是公文档案格式，包括会盟的盟誓，出兵的宣誓，分封诸
侯任命官吏的册命，君臣重要言论和对臣下的诰戒与赏赐，一些历史重要大事等等。诗
书对儒生比较重要，因为这东西对找工作很有用; 顺便说一下秦汉之时儒生之所以喜欢
分封制，也是因为那样的话工作岗位多。因为实用的原因，诗书和史纪完全不同，在民
间多有收藏，这也是为啥诗书经过秦皇和项羽两把火仍然没有烧绝的原因。
但是史纪，也就是官方史料，和诗书不同，这种档案性的资料,因为卷帙浩繁, 没有人
有这个精力或者财力抄录一个副本。西周档案工作非常细致，以至用到大量人手，这也
是周礼所规定的，这方面有很多论文，不详述。另外也可参见史纪里面的"天子无戏言"
的故事，可以想见记述的详细。
杨宽<战国史>里面也说：诗书和先秦百家,"民间多有收藏，秦不能尽烧,后... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 学术界针对商的興起之地提出东方、西方、北方三种假说[8]:60。《礼记·缁衣》引《
尚书·商书·尹诰》曰“惟尹躬天，见于西邑夏”，说明商在夏之东。卜辞中的“夒”
[註 3]可能指喾[註 4]。嚳在甲骨文上稱呼為“學戊”或者“嚳”“成”。（戊+口=告
，癸+戊+丁=嚳）
你妈商朝早期遗址在哪都找不到呢。就是根据神话瞎推算出来的
你说商朝前十六世纪开始，国都在哪，有什么同时期出土的文字信物？找不到就是瞎扯 |
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n********g
发帖数: 6504 | 10 “华夏”，从发音上讲，和雅利安Arya可以说完全相同。体现在两元音完全一致。区别
只在于辅音。而中国不同地区方言读“华夏”两字，辅音字母也不一样。而这些辅音，
在拉丁化过程中丢失了一点不奇怪。 |
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n********g
发帖数: 6504 | 11 “华夏”这个词，最早见于《尚书》。《尚书》成书于周代（公元前1046年-公元前256
年）。而周之前200年，也就是公元前1200年左右。中亚雅利安人就开始南下扩张进入
印度了。 |
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a***e
发帖数: 27968 | 13 你确定雅利安语系里面都读town和City？
★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5 |
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n********g
发帖数: 6504 | 15 尧的都城：唐(town)、夏墟：西邑(city)。 |
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E*********e
发帖数: 10297 | 16 这个太跟当地人工有关系了；我们这里没有大批西邑和华人，人工被白人栽
去年想请人上屋顶修个漏水的烟囱，都开到了2000+
恨的我咬牙，重盖一个也不过4000~5000
其实我估计就是时间长了，锈了啥的，那个关口关的不够紧了
反正我要是能用50块钱解决问题，坚决不用上千 |
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