由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 西返
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Q*K
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1
一场由“围脖”口水战引起的B2C网上商城价格大战爆发。刚登陆美国纽交所的当当网
,昨日宣布即日起斥资4000万元大幅降价促销,几个小时后,京 东商城随即宣布展开
总金额8000万元的年底大促销。这意味着上述两家B2C网上商城由图书销售引发的价格
战一发不可收拾,全线产品开打价格战。同时,卓越亚马逊、库巴商城等也纷纷加入年
末促销战团。
1.2亿火并价格战升级
昨日上午,当当网宣布从即日起斥资4000万元推出大幅降价促销活动,涵盖图书、
数码3C、美妆、母婴用品等众多产品线。其中在图书品类上,除 已经推出的图书音像
全场满返活动外,还将进一步推出全场畅销书零利润让利活动;而数码3C畅销品则将进
行更大幅度降价,所有畅销品价格将比其他数码类网上 商城至少低50元~100元;此外
,美妆、母婴等品类的全线百货产品也将随时调整价格,确保全网最低,不排除部分比
价品降低到零毛利或负毛利。当当网此举 被外界视为矛头直指竞争对手京东商城。
而京东商城也在几个小时后随即作出反击,宣布对图书、3C、日用百货等11大类的
商品将展开总金额8000万元的年底大促销,并称“热销商品价 格将保持行业最低价”
。... 阅读全帖
s********n
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2
读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖
s********n
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3
读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖
s********n
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4
从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举几个例子如刘同苏,赵晓,冯秉诚(里程),苏文星,华欣
,徐志秋等等,大多了,就不举了,这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙,这句100%对是有冤枉的,50%是有漏掉的,就象在楼上丢... 阅读全帖
g******n
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5
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
f**********r
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6
来自主题: paladin版 - 六朝21
Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮,大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜,误打误撞
之下,「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他,甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋,程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计,却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好!但遭逢大变的他下定决心必须变得更强,身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏,蓝
色河流从地图左侧绕过,河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集,越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖
c****t
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7
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百零九章:顺手而为
白起也看出来,这书房之中,只有这管家不是范无病亲信。恐怕这也是上面派来监视范
无病的人,这种制约手段,很是粗糙,而且也是考验范无病能力的一种手段。
只不过他看这管家十分不顺眼,三番五次的挑自己máo病,这等事情自己当然可以
应付,可是发生在展布身上,展布就要受无尽的委屈了。
白起语言刻薄,等于直接去打那管家的脸。那管家也是修成金丹的人物,听了白起
狂言,哈哈大笑,道:“公子,你怎么说?”
“斩仙台是老祖宗定下的规矩,白起与你约战,我也阻止不了。”
“那你死了,可怨不得我!”管家说着,拂袖而去。
白起看着他的背影,只当这是个死人了。自己已经接近炼化了一个秦皇金人,外加
月轮剑丸中的那书生,对付一个返虚中期的炼气士,要是再不能战胜,自己就是纯粹的
废物了。
范无病看着管家离去,笑道:“这人,我一直没办法对付,白起,你要是杀了他,
我将来培养展布做我的管家。”
白起对这范无病的xìng格逐渐习惯,心想,幸亏这人只是表面狂傲,内心jīng明
,否则自己在他手下存身,可是不妙。
那管家一走,书房内的气氛好了许... 阅读全帖
c****t
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8
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百零九章:顺手而为
白起也看出来,这书房之中,只有这管家不是范无病亲信。恐怕这也是上面派来监视范
无病的人,这种制约手段,很是粗糙,而且也是考验范无病能力的一种手段。
只不过他看这管家十分不顺眼,三番五次的挑自己máo病,这等事情自己当然可以
应付,可是发生在展布身上,展布就要受无尽的委屈了。
白起语言刻薄,等于直接去打那管家的脸。那管家也是修成金丹的人物,听了白起
狂言,哈哈大笑,道:“公子,你怎么说?”
“斩仙台是老祖宗定下的规矩,白起与你约战,我也阻止不了。”
“那你死了,可怨不得我!”管家说着,拂袖而去。
白起看着他的背影,只当这是个死人了。自己已经接近炼化了一个秦皇金人,外加
月轮剑丸中的那书生,对付一个返虚中期的炼气士,要是再不能战胜,自己就是纯粹的
废物了。
范无病看着管家离去,笑道:“这人,我一直没办法对付,白起,你要是杀了他,
我将来培养展布做我的管家。”
白起对这范无病的xìng格逐渐习惯,心想,幸亏这人只是表面狂傲,内心jīng明
,否则自己在他手下存身,可是不妙。
那管家一走,书房内的气氛好了许... 阅读全帖
c****t
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9
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第五十四章 承合
任小捕嘻嘻一笑,放开了小九,也不再胡搅蛮缠,一路小跑回到门口,从外面拉着另一
个女子进来,给宋阳介绍道:“这是我三姐,皇帝亲口册封的承郃郡主。
宋阳闻到门外的秦锥,当然也能闻到还有另个女人,不过对方没出声,他也不去点
破。郡主之前没进门,不过是应任小捕所求,给他俩一个单独说话的机会。
承郃郡主自然不像任小捕那样胡闹着男装,身着素色长裙,看上去并无奇特之处,
但随她走动时光线照射的角度变幻,素裙上映光透出隐绣的层层锦簇,还是暴露了这一
袭长裙的华贵身家。
任小捕似乎觉得光有个‘郡主’名头还镇不住宋阳,又望着他继续道:“我家三姐
才名远播,满朝文武人人折服,当之无愧南理第一才女,你那点小聪明和我三姐一比,
差远了。”
任小捕和宋阳同岁,同是十八岁,按照此地习俗,女子到了这个岁数还未出嫁就已
经算晚了,不过好歹未过二十,还算说得过去。但承郃郡主已经二十二岁,仍未嫁人,
始终留在镇西王身边,也算得上是南理贵族中的异数。
当然不是嫁不出去,而是承郃不嫁,心甘情愿留在父亲身边,帮他打理红波府上上
下下。镇西王经常披挂上阵,远赴西线督战,也是... 阅读全帖
c****t
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10
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第五十四章 承合
任小捕嘻嘻一笑,放开了小九,也不再胡搅蛮缠,一路小跑回到门口,从外面拉着另一
个女子进来,给宋阳介绍道:“这是我三姐,皇帝亲口册封的承郃郡主。
宋阳闻到门外的秦锥,当然也能闻到还有另个女人,不过对方没出声,他也不去点
破。郡主之前没进门,不过是应任小捕所求,给他俩一个单独说话的机会。
承郃郡主自然不像任小捕那样胡闹着男装,身着素色长裙,看上去并无奇特之处,
但随她走动时光线照射的角度变幻,素裙上映光透出隐绣的层层锦簇,还是暴露了这一
袭长裙的华贵身家。
任小捕似乎觉得光有个‘郡主’名头还镇不住宋阳,又望着他继续道:“我家三姐
才名远播,满朝文武人人折服,当之无愧南理第一才女,你那点小聪明和我三姐一比,
差远了。”
任小捕和宋阳同岁,同是十八岁,按照此地习俗,女子到了这个岁数还未出嫁就已
经算晚了,不过好歹未过二十,还算说得过去。但承郃郡主已经二十二岁,仍未嫁人,
始终留在镇西王身边,也算得上是南理贵族中的异数。
当然不是嫁不出去,而是承郃不嫁,心甘情愿留在父亲身边,帮他打理红波府上上
下下。镇西王经常披挂上阵,远赴西线督战,也是... 阅读全帖
d*******r
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11
来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
d*******r
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12
来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
Y**u
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13
来自主题: Wisdom版 - [合集] 孙不二女丹诀诗
☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖
q****n
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14
来自主题: Wisdom版 - 一篇无名氏的心经注解
正在学习心经。看到一篇注解(无名氏所做),感觉非常好, 推荐一下。
摘自 http://www.hudong.com/wiki/%E5%BF%83%E7%BB%8F
顺便一句,前面有人对“色受想行识”中“行”的意思,有疑问。这里也是解释为“行
为”,宣化上人也是解释为“行为,去做”等等意思。
******************************************************************
心经 - 概述
心经
心经,全称《般若波罗蜜多心经》[1], 梵文Prajnaparamitahrdayasutra
。 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷, 260字.属于《大品般若经》中600
卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦
鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
《般若经》共有八部: 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《
胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小
品般若》。
... 阅读全帖
h*****5
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15
来自主题: History版 - ZZ 朱古达战争 1-16
朱古达战争 1-16
(1)人们确实总是毫无道理地抱怨自己的本性,说什么那是因为它是软弱的并且
是短促的,并且它与其说受德行,毋宁说受机会的支配,但是仔细思考一下就会看到情
况恰恰相反:没有什么比人类的本性更伟大、更崇高,它本身并不缺乏力量或耐力,而
更加缺乏的却是勤奋。精神乃是人的生活的引导者和主人;如果它通过德行的途径取得
光荣,那么它就会有大量的力量、能量以及荣誉。它甚至不需要命运,因为命运不能把
诚实、勤奋或其他优良品质给予任何人,也不能把它们从他们身上夺走。但是如果精神
由于卑劣欲望的引诱而陷入懒散和肉体的享乐,当它一时里放纵于有害的情欲的时候,
当精力、时间和才能在懒散无所事事中浪费掉的时候,人们就指责人的本性的弱点,而
犯了过错的人又把责任推到环境上去。
但是,如果人们对于正义事业的关注,可以同他们追求对他们没有好处并且肯定是
无益的并往往甚至是危险的事物的热情相比的话,他们便可以掌握命运,而下受命运的
摆布,他们便可以达到如此伟大的程度,就是说,他们虽然是凡人,但他们的光荣却使
他们不朽。
(2)正有如人是由躯体和灵魂构成的,因此我们一切行为和追求有些具有躯体的
性质,... 阅读全帖
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16
来自主题: History版 - 犹太人源流
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看不起其他文明,哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪,巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷,尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑,索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴比伦的辉煌后,无地自容,但是劣根性不改,心想我虽不如你,我的祖辈大概也不
如你,但是我信奉的神大概要比你强。于是这批犹太人就群策群力,想象连带传说,开
始编写,把自己描述成上帝选择的种族,还对巴比伦人极力诋毁,有案可查的便是指巴
比伦人建通天塔冒犯了上帝,于是上帝就惩罚人类而让人类讲不同的语言。不过这些犹
太人没想到的是,分别在600年和1100年后,有两个江湖人以他们写的为依据,创立了
基督教和伊斯兰教,反过来给犹太人的子孙带来灾难无穷。
犹太人在巴比伦受了... 阅读全帖
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17
来自主题: History版 - 犹太人源流
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看不起其他文明,哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪,巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷,尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑,索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴比伦的辉煌后,无地自容,但是劣根性不改,心想我虽不如你,我的祖辈大概也不
如你,但是我信奉的神大概要比你强。于是这批犹太人就群策群力,想象连带传说,开
始编写,把自己描述成上帝选择的种族,还对巴比伦人极力诋毁,有案可查的便是指巴
比伦人建通天塔冒犯了上帝,于是上帝就惩罚人类而让人类讲不同的语言。不过这些犹
太人没想到的是,分别在600年和1100年后,有两个江湖人以他们写的为依据,创立了
基督教和伊斯兰教,反过来给犹太人的子孙带来灾难无穷。
犹太人在巴比伦受了... 阅读全帖
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来自主题: History版 - Re: 犹太人源流 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: Re: 犹太人源流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 16:42:21 2014, 美东)
发信人: kaonima (卡奥宁马,蒙古巴喀部传奇英雄), 信区: History
标 题: Re: 犹太人源流
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:05:47 2013, 美东)
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看不起其他文明,哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪,巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷,尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑,索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
19
蒋介石的战略眼光:抗战期间的一项伟大决策
大中小 2015-04-03 21:36:24
多维历史
抗战爆发后,中华民族面临生死存亡,如何处理教育和抗战之间的关系,成了摆在国民
政府面前的一道难题,教育界内部也围绕如何制定新的“战时教育方针”而展开了论战
。主流的意见认为教育应该完全服务于抗战。不但学科要调整,变为以军事课为主,教
育对象也要调整,须“以民众为对象”,“高中以上学校与战事无关者,应予以改组或
即停办”。面对意见分歧,蒋介石力排众议,作出决策:“我们切不可忘记,战时应作
平时看,切勿为应急之故而丢弃了基本……我们教育上的着眼点,不仅在战时,还应该
看到战后。”本文选自2015年4月3日共识网,作者毕唐书,原题为《抗战时期一项伟大
的教育决策》。
1937年7月17日,蒋介石在庐山发表著名的“最后关头”演说
在中国现代史上,抗日战争的胜利应当是最辉煌的篇章。同政治和军事上的成果相比,
这一时期的教育不但毫不逊色,而且更为可圈可点,甚至堪称世界奇迹。
以常理论,抗战期间山河残破,民生凋敝,教育事业出现倒退,自在情理之中。但事实
却恰恰相反。在这段最艰难的时期,中国的教育经费投... 阅读全帖
g***j
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标 题: Re: 犹太人源流
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:05:47 2013, 美东)
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看不起其他文明,哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪,巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷,尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑,索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴比伦的辉煌后,无地自容,但是劣根性不改,心想我虽不如你,我的祖辈大概也不
如你,但是我信奉的神大概要比你强。于是这批犹太人就群策群力,想象连带传说,开
始编写,把自己描述成上帝选择的种族,还对巴比伦人极力诋... 阅读全帖
t*****a
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犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看... 阅读全帖
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美国学校减负,白人支持亚裔反对
KYLE SPENCER2015年12月28日
新泽西州西温莎市的格罗夫尔中学本月召开的校董会挤满了人。这个学区正在就学生所
承受的压力展开大讨论,而讨论的分歧双方往往分属两个种族阵营。
新泽西州西温莎市的格罗夫尔中学本月召开的校董会挤满了人。这个学区正在就学生所
承受的压力展开大讨论,而讨论的分歧双方往往分属两个种族阵营。
Mark Makela for The New York Times
今年秋天,在新泽西州普林斯顿附近一个成绩优异的学区,负责人戴维·阿德霍尔德(
David Aderhold)给家长写了一封令人担忧的信,长达16页。
他说,该学区正面临着的一场危机。学生负担过重,焦虑不安,要同时应付太多的学业
和要求。前一学年,120名初中和高中生被建议接受心理健康评估,40名学生入院接受
治疗。在该学区授权的一次调查中,学生写下了诸如“我讨厌上学”和“在这个学区上
了12年学后, 我学到的一点是:一个评分、一个百分比乃至一个点的价值高过一切”
这样的内容。
通过这封信,阿德霍尔德让西温莎-普兰斯... 阅读全帖
h******k
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23
如果大家玩过世嘉在2015年所出的PS大作《如龙0》,其实会留有一点印象, 游戏内容背
景就是泡沫时代。游戏中很多幕与情节都是当时社会问题的反映。比如开场第一章CG动
画中所描述:挥舞着万元大钞在东京大阪街头都打不到计程车,现实中确实这样。

(泡沫经济时代,日本的出租车行业也堪称是主要见证者,打的就跟刷公交卡一样。生意
火爆,只有出租车司机挑乘客,哪轮得到乘客挑三捡四? 虽然都知道日本的计程车收费
老贵,但比起那时来简直就是毛毛雨。东京都内,赤坂到六本木五公里不到距离现在计程
车价也就1500到2000円左右。但1989年的起步价是1万円,完全不按规定价格。别嫌贵,
还有个夸张的例子,1988年『週刊文春』8月刊里甚至记载,夜10点,银座附近区域五分
钟车程有位大型企业的中层干部竟然砸了100万円。你觉得多了,其实不多,当时野村
证劵给每位社员年平均交通津贴是300~400万円,中层干部一年是3200万円,还有曾经领
过1亿円的超级传说。放到今天恐怕就是中国的土豪,BAT三巨头也不见得如此出手阔绰
。)
以上只是一例,现在具体分段讲解:

(1) 泡沫的形成——政府的过策:
... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
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牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
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犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看... 阅读全帖
w****y
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来自主题: Japan版 - 日本网民在骂政府,很搞笑
这么长水有精力翻译,那google翻译一下对付看吧
发信人:altopalo(城市猎人),信区:日本
标 题: 日本网民在骂政府,很搞笑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 18 14:39:58 2011, 美东)
跟贴很搞
http://logsoku.com/thread/hatsukari.2ch.net/news/1300281680/#7
东京电力公司俄罗斯报纸“不聪明”
 据俄罗斯报纸Izubesuchiya 16日,从福岛核电站在地震后东首
辐射泄漏专家国有核能公司俄罗斯联邦原子能机构东京电力公司的初步反应
“不是很明智的,”他说,比如在金融危机导致了相应的首次扩大
如果
视图显示。
 工艺已经达到了切尔诺贝利的经验,赴日本帮助
专家“(日语)知道为什么,”台许可进入后期日本
如果
俄罗斯报纸赞扬了初步的地震救援准备和日本准备在日本地震
虽然一些质疑的回应。
 俄罗斯联邦原子能机构官员称,事故发生时,包括水蒸汽尽可能放射性物质排放
早期
必须保持反应器水位,东京电力公司... 阅读全帖
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发信人: thighhigh (Thigh High), 信区: Military
标 题: 美国学校减负,白人支持亚裔反对
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 28 20:58:30 2015, 美东)
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美国学校减负,白人支持亚裔反对
KYLE SPENCER2015年12月28日
新泽西州西温莎市的格罗夫尔中学本月召开的校董会挤满了人。这个学区正在就学生所
承受的压力展开大讨论,而讨论的分歧双方往往分属两个种族阵营。
新泽西州西温莎市的格罗夫尔中学本月召开的校董会挤满了人。这个学区正在就学生所
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今年秋天,在新泽西州普林斯顿附近一个成绩优异的学区,负责人戴维·阿德霍尔德(
David Aderhold)给家长写了一封令人担忧的信,长达16页。
他说,该学区正面临着的一场危机。学生负担过重,焦虑不安,要同时应付太多的学业
和要求。前一学年,12... 阅读全帖
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29
1886年秋,孫中山進入廣州博濟醫學堂學習醫學;1887年9月,再轉入香港西醫書院學習
。1892年7月,21歲的孫中山從香港西醫書院畢業,號稱成績全校第一,由教務長康德
黎博士為他頒發了畢業證書。而其實當年畢業生只有2人(1897年10月,與孫中山同時進
香港西醫書院學習的華人青年共13人,經反覆淘汰,到第5學年,有資格參加畢業考試
的只有4人,評分結果,只有孫中山和江英華兩人及格,孫中山居首)。
香港西醫書院乃香港大學的前身。香港大學將孫中山定義為香港大學第一屆畢業生,並
保留著其滿分之試卷,在荷花池中樹立著國父銅像,供後人景仰。孫中山後來在回校探
訪時曾說過:香港以及香港大學是我知識的出生地。
筆者曾細覽了許多記載孫中山這段歷史的文章和著作,發現在敘述中大都迴避談孫中山
的「學位」問題。孫中山確實從未獲過醫學博士學位,只是香港西醫書院的本科畢業生
而已,其博士頭銜十有八九是人們把Dr。(醫生)誤譯所致。「孫逸仙博士」的稱謂,流
行於國內外數十年,想必也多指「醫生」而兼有敬仰之意吧。
儘管未曾取得醫學博士學位,但孫中山還是不失為一位晚清名醫。他行醫的故事不少,
其醫德更有口皆碑。
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k*****a
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30
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第1节:东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始,四方云聚,有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里,他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土,仿佛看
得穿深重的大地,看得透幽冥的黄泉,一直往下,看破狂暴的魔域深渊,一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密,参与挖掘的人都没有名字,他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强,恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里,这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名,与另外三百四十五人一道黑
袍裹身,面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名:"纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事,便被称做"纯粹"。
他们要做的,就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组,艰辛工作,不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
,配合"土"破开泥土,砸开顽石,深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵,抵御侵... 阅读全帖
i*******e
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31
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
r****5
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32
四万两银子一天的宫廷生活
现在言归正传,把时间再推回一百年,看看「甲午战争」前后的晚清宫廷的生活
实况。
俗语说:「一双象牙筷配穷人家。」因为你既然有一项奢侈品,你得拿另项奢侈
品去「配」呀!这样连环「配」下去,就没个止境了。皇室正是如此。你已有九
千间华丽的宫殿,你还得有对等的金玉珠宝、绫罗绸缎、山珍海味、宫娥采女和
千万个大小太监去「配」呀!这也就没个止境了。
康熙皇帝曾说过,他宫廷一年的用度,还抵不上明朝皇宫一日之费也。他老人家
所说的只是他自己啊!他如从棺材里爬出来,看看他那五世孙媳叶赫那拉氏的排
场,他就不能夸口了。据李莲英的接班人,满清王朝最后一任总管太监小德张的
回忆:慈禧皇太后当年一天的生活费,大致是纹银四万两!
这个数字意味着什么呢?!试把它折成实物就知道了。那就是宫廷半月之费,就
可买吉野级巡洋舰一艘。两月之费,可购一超级主力舰。一年之费,至少可以装
备一支高踞全球六七位的海军舰队。
再反过来说。为维持这位老太婆的奢靡生活,一年之中我们每半个月要卖掉一条
巡洋舰;一年要卖掉一支海军,才可马虎应付!
或问:这个老太婆哪能用掉这许多钱呢,曰:她老人家场面大嘛!不信且从那... 阅读全帖
c*****1
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33
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
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34
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
s*x
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引言:
有朋友问我,你写这篇文章的目的是什么,是自我安慰吗?
我说:“如果我自我安慰的话,就不会用那句叫人难堪的话作为文章的标题:《我
辈才是卑劣的罪人》。
还有的人问我:你是个很崇尚文化多元的人,为什么还要写这类东西。
我告诉他,我读《圣经》,学西画,我喜欢西方文化,不等于谄媚西方。
喜欢好比爱一个女人,就去亲她的脸。
谄媚好比爱一个女人,就去亲她的脸,再去舔她的脚。
中国现在有一些人,他们看到中国衰弱,便进行文化反思,这本来无可厚非。中国
文化中,确实存在着一些保守,落后的东西。改正自己的缺点,学习他人的长处,本是
好事, 但一些人的文化反思行为过激,变态,甚至造谣,诽谤。
不负责任的文化批判,导致对传统文化的彻底否认。文革中把中国传统文化几乎都
叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。
对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’,文革中尤甚。目前,这
样的论点仍旧存在。
我就是要给这些人一个耳光。这个耳光,我能打多重就打多重。
这类人有种观点:
把人类历史上普遍的丑陋现象,说成是中国历史上独有的丑陋,再论证中国文化为
劣等。
我曾经是一个反传统的人,自认为中国的祖... 阅读全帖
t****x
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37
来自主题: Military版 - 共军匪首梁兴初回忆黑山阻击战
东北的10月,严冬初至。凛冽刺骨的寒风,像要扫尽大地一切残渣朽物,在平原上空
愤怒地吼叫。落荒而逃的枯枝烂叶,起先想凭着低洼暗沟,权作招架顽抗之处。然而,
只是几个回合,便被朔风卷起的遮天黄沙扑面压倒,终于永远也翻不起身来了……这正
是1948年。全歼东北守敌的最后一战——辽沈战役,已经进行一个多月了。在这胜
利的日子里,我东北人民解放军各纵队、各级指挥员,深知每一战斗行动是否部署得当
,每一正确战机是否狠狠抓住,均将影响到整个战役“棋局”的得失。“棋局”是这样
摆开的:经过1947年夏秋冬三 个强大攻势之后,龟缩在长(春)沈(阳)锦(州
)地区的蒋匪帮,苟延残喘地把“帅旗”插在沈阳,满以为“南可退,北可攻”,抱着
待机卷土重来的美梦。未曾想,毛主席早把敌人这着“拙棋”看得一清二楚,9月间一
道指示:“把主攻方向转向北宁线。”于是,在林彪、罗荣桓首长指挥下,无数支铁流
云集辽西,南穿北插,前攻后堵;克义县,夺锦州。北宁线从此腰斩两段,一下就形成
了“关门打狗”的胜利局面。
而现在,在全歼锦州十万守敌的胜利震撼下,长春守敌六十 军起义了,新七军投降了
。由沈阳西援锦州的廖耀湘兵团,也在我... 阅读全帖
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发信人: RoadforCN (戒网了,请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了,没人声援
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那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
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第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
m**a
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来自主题: Prose版 - 红妆女郎 60
Nono's酒吧门被重重地踢开, 麦卡西上校的士兵们押着里奥波多涌出来. 他们登上军用
大卡车, 放下车箱后的绿色斗蓬,静静地等待开拨命令. 良久, 红妆女郎吊着麦卡西上
校的膀子出现在酒吧门前. 两人卿卿我我, 毫不顾及警容军纪, 磨磨蹭蹭地走向麦卡西
上校的座车, 一辆装甲SUV. 麦卡西上校拉开车门, 却不上车, 站在那与红妆女郎接着
聊. 过了半晌, 他坐进车中,关上门,摇下车窗,接着与她交谈.
“他俩有很多话说啊. 比尔才死, 菲奥娜侦探这么快就移情别恋了?" 蒙娜小声问科诺.
“鬼晓得她在搞什么名堂!我知道她对麦卡西上校很不感冒. 上次, 就在在贝维里机场,
为抢迫降的无人飞机, 他俩大打出手.麦卡西打不过菲奥娜,于是用药麻翻她. 我绝对不
相信她会喜欢上这种卑鄙小人.”科诺一口气喝光杯中的咖啡.
麦卡西一行人终于出发了. 装甲SUV开在前头, 军用卡车紧跟其后, 顺着狭长的小街开
远了. “我们回去找菲奥娜侦探!”科诺拉着蒙娜的手跑出咖啡馆, 奔向Nono's酒吧.
红妆女郎远远看见两人过来,让手下在警戒线上迎接他俩, 自己返身走进酒吧.
当科诺与蒙娜被领进酒吧时, 红妆
U***5
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第二章 生要能尽欢 死要能无憾!
一年前大四叔买下了福远以后,方森岩便毫不犹豫的抛掉了手中的工作返了回来。那时
候他已是一艘巴拿马五千吨级货轮上的二副,并且大副年后就要退休。尽管船长多次挽
留,但方森岩却是坚拒,返回到了破烂的福远上重新做了一名船员,还拿出了所有的积
蓄给大四叔还债,此时方森岩和三仔分出来所住的棚屋,便是他用离职前拿的最后一个
月的薪水修筑起来的。
尽管也没走出多远,但脚下的鞋子里面已经灌满了泥水,那股冰凉意味一直都似乎
要沁入肌骨里面去,走动的时候更是发出“哐当”“哐当”的闷响,令人举步维艰。过
了一iǎ会儿,三仔的棚屋第二章 生要能尽欢 死要能无憾!却已经到了,他也不回头
,“啪啪”的拍了湿漉漉的油布两下,算是打招呼表示再见,然后便见到他弯下腰左转
,费力的启开旁边棚屋的栅mén,然后钻了进去。
方森岩正转身要走,可身后的棚屋栅mén忽的又开了,三仔**的脑袋又探了出来,
黑头发贴在额头上,脸上的神情又是羡慕又是佩服:
“岩哥,当时lng头打得怕不有一丈多高,连四叔和发叔都没办法,你是怎么瞄得
准那胖头怪的?”
三仔虽然只比方森岩iǎ... 阅读全帖
d***e
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中关于暴力的句子
聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」,翻查聖經,卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者,對內是個是個暴君!無論世人如何罪大惡極,
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧?除了耶和華,聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節:

笑人地冇頭髮Y拿!耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去.正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂,你食我,我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓.左邊吞喫、仍不飽足.各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮.以法蓮吞喫瑪拿西.又一同攻擊猶大.雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們.要死的、由他死.要喪亡的、由他喪亡.餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖
s********n
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后来黄祸周超超上北C营地,我也上,这样才引出林刚的事(参看十年史: 第三十八章
林刚集团 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de4103700102v5st.html
事实证明,的确有这么一个计划,特别是远志明和唐崇荣丑闻爆发后,更是太明显了,
一大帮人都在掩盖。特别赵晓,刘同苏这些和谐计划的执行者!
掩盖和谐计划的网站有很多,mag500t的“大陆基督徒论坛”就是典型的一个,我和
mag500的交往参看《一个基督徒的Internet十年(2001-2011)与《旧金山共识》http://blog.sina.com.cn/s/blog_de4103700102vam4.html》,国内和谐计划的主要执行者就是国安林刚,线人王怡的“全国归正宗联盟”,而mag500t却是主推林刚的,并和林刚一起去骗家教的白塔寺的袁平湖(参看:附mag500t污蔑“我爱阿朱紫”的前因后果 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vm8d.html ),由于500推林刚,我就去捅破他,他当然恼羞成怒,可是没法,消息已传出去了,他的论坛... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--17
第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育,作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展,新式海陆军的建设,
需才孔亟,洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革,基本上是封建主义教育的
话,那么,70年代以后到80—90年代,则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育,是与军用工业、对外交涉相适应的,
虽带上资本主义教育的色彩,但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制,这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识,以逐步改变原有的干部队伍结构和制度,但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后,特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的,虽也是为了维护封建主义统治,但教育的直接服务
目标,却是日益增多地为了发展资本主义,也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此,教育的体制,包括课程设置、... 阅读全帖
S*******C
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ridgway (ridgway) 于 (Thu Apr 8 09:16:35 2010, 美东) 提到:
若毛是有意的,说明毛用心险恶。若毛是无意的,说明毛用兵也不咋地。
☆─────────────────────────────────────☆
dell3000 (dimension) 于 (Thu Apr 8 09:21:11 2010, 美东) 提到:
要是指挥不动西路军呢?
☆─────────────────────────────────────☆
laoafei (afei) 于 (Thu Apr 8 10:11:46 2010, 美东) 提到:
毛用兵不咋地。后来其实是外星人每晚托梦给毛,帮tg打赢了。

☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Thu Apr 8 10:22:01 2010, 美东) 提到:
谁说指挥不动?陈昌浩是不折不扣完全机械的执行了中... 阅读全帖
d*******d
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来自主题: History版 - 双石: 西渡黄河
11月中旬徐陈按照部署,向永昌凉州进军,又往西靠了一步。18号中央又电令暂停进军
,原地休整开辟根据地。理由是远方准备货物来不及。中央既然不断地向徐陈画大饼,
临到头又说货物没搞定,先停下来休息一段时间。这个错误算谁的?
接下来就是西路军在原地拒敌,9军古浪惨败,30军也陷入苦战。
23号,太祖告诉徐陈,苏联反对西路军退入新疆。同时徐陈向中央报告,难以歼灭敌人。
12月6号,太祖又向徐陈画大饼,说二个半月以后,苏联货物可以运到安西。同时让他
们占领甘州肃州休整。
12月18号,中央电令,西路军基本任务是打通远方,限明年一月夺取甘肃二州。
徐陈真的把这个命令当回事,22号回电,西路军逐渐西移,计划明年一月9,30军占领高
台,临泽,派5军去安西接货。并问远方货能不能按时到。
接着就比较搞笑,因为西安事变爆发,中央军磨刀霍霍,准备向陕北大举进攻,周恩来
问西路军能不能回军东返,并且表示“兰州东北军只能自保,不能向西接应西路军,但
是西路军到古浪、永登后,尚可设法要于(学忠)策应。
徐陈又把这个当回事,坚决表示东返,既然中央承诺东北军可以在古浪策应,于是提出
要求,东北军派部队向古浪出击。但... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 双石: 西渡黄河
11月中旬徐陈按照部署,向永昌凉州进军,又往西靠了一步。18号中央又电令暂停进军
,原地休整开辟根据地。理由是远方准备货物来不及。中央既然不断地向徐陈画大饼,
临到头又说货物没搞定,先停下来休息一段时间。这个错误算谁的?
接下来就是西路军在原地拒敌,9军古浪惨败,30军也陷入苦战。
23号,太祖告诉徐陈,苏联反对西路军退入新疆。同时徐陈向中央报告,难以歼灭敌人。
12月6号,太祖又向徐陈画大饼,说二个半月以后,苏联货物可以运到安西。同时让他
们占领甘州肃州休整。
12月18号,中央电令,西路军基本任务是打通远方,限明年一月夺取甘肃二州。
徐陈真的把这个命令当回事,22号回电,西路军逐渐西移,计划明年一月9,30军占领高
台,临泽,派5军去安西接货。并问远方货能不能按时到。
接着就比较搞笑,因为西安事变爆发,中央军磨刀霍霍,准备向陕北大举进攻,周恩来
问西路军能不能回军东返,并且表示“兰州东北军只能自保,不能向西接应西路军,但
是西路军到古浪、永登后,尚可设法要于(学忠)策应。
徐陈又把这个当回事,坚决表示东返,既然中央承诺东北军可以在古浪策应,于是提出
要求,东北军派部队向古浪出击。但... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 双石: 西渡黄河
11月中旬徐陈按照部署,向永昌凉州进军,又往西靠了一步。18号中央又电令暂停进军
,原地休整开辟根据地。理由是远方准备货物来不及。中央既然不断地向徐陈画大饼,
临到头又说货物没搞定,先停下来休息一段时间。这个错误算谁的?
接下来就是西路军在原地拒敌,9军古浪惨败,30军也陷入苦战。
23号,太祖告诉徐陈,苏联反对西路军退入新疆。同时徐陈向中央报告,难以歼灭敌人。
12月6号,太祖又向徐陈画大饼,说二个半月以后,苏联货物可以运到安西。同时让他
们占领甘州肃州休整。
12月18号,中央电令,西路军基本任务是打通远方,限明年一月夺取甘肃二州。
徐陈真的把这个命令当回事,22号回电,西路军逐渐西移,计划明年一月9,30军占领高
台,临泽,派5军去安西接货。并问远方货能不能按时到。
接着就比较搞笑,因为西安事变爆发,中央军磨刀霍霍,准备向陕北大举进攻,周恩来
问西路军能不能回军东返,并且表示“兰州东北军只能自保,不能向西接应西路军,但
是西路军到古浪、永登后,尚可设法要于(学忠)策应。
徐陈又把这个当回事,坚决表示东返,既然中央承诺东北军可以在古浪策应,于是提出
要求,东北军派部队向古浪出击。但... 阅读全帖
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再论李秀成被俘后的“变节”问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:46:46 2012, 美东)
再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者:夏春涛 文章来源:中华文史网 点击数: 873 更新时间:2008年11月17日
忠王李秀成被俘后,在囚笼中写下了数万字的供词。(注:为了避讳,今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释,“供”字作“受审者
的陈述”解,似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。)围绕其供词中的内容,学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论,甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题,并且至今未有定论,成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1],但由于
受到篇幅的限制,未能展开论述。兹不揣浅陋,再度就此略陈管见。

李秀成是广西藤县大黎乡人,家境贫寒,儿时随舅父读过3年书,10岁开始种山帮工,
以烧炭为业。1851年9月,西王萧朝贵率部路过大黎,时年29岁的李秀成应征入伍,随
后参加了攻打永安的战斗,隶属石达开部。在此后的戎马生... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
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1976年10月的一个夜晚,北京,紧急出动的8341部队驱车驶出中南海,与此同时,
在京城一个寂静的小院里,蛰居的邓小平正给瘫痪在床的儿子擦洗身子……
这是重大革命历史题材电视连续剧《历史转折中的邓小平》第一集中的场景。这个
开场带给观众诸多微妙的感觉:山雨欲来、引而不发、平静中蕴藏波澜。虽然绝大多数
中国观众都知道接下来会发生什么,但是他们依然对这段历史怀抱巨大的兴趣。更重要
的是,以此为序幕走上历史舞台的一系列重大事件,将直接影响这个国家的前途,并且
紧紧关联着人们当下的生活。
从1976年粉碎“四人帮”,到1984年国庆35周年阅兵,8年间中国发生了多少大事
?且不论后来者,就是亲历的人,或许也只知道历史曾经做了怎样的选择,却未必知道
历史为何要做出这种选择,以及在选择的过程中曾付出了怎样的代价。
编剧龙平平与导演吴子牛说,《历史转折中的邓小平》正是想解答这样的问题。
(一)
记者:这部剧播出后,引起了强烈的社会反响,一些观众比较关注剧中的历史细节
,比如电视剧里华国锋说“粉碎‘四人帮’是继承毛主席的遗志”,有人认为华国锋不
会说这个话。
龙平平:华国锋说这句话其实是有史料依据的... 阅读全帖
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