b*s
发帖数: 82482 | 1 骑士对冲的时候，右手长矛正对对方，所以在左边行路方便，这样，长矛直接对着对手
；如果走路，右手剑也是直接对着迎面来的对手，所以在左边行路方便……
在右边冲武器不给力，因为是右手持矛……
骑士比武的茅是钝头的，不至于扎进去，（还有重甲呢）但是如果速度高，会把人冲下
去……
法国国王亨利二世在比武比赛的时候，他的卫队长的茅（钝头）戳到他身体的时候断了
，木片扎入他眼睛，导致不治……
欧洲右行据说来源于拿破仑，他是左撇子，左行他吃亏…… |
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s**********y
发帖数: 8135 | 2 行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
听起来好励志的赶脚。。。
anyway，生日快乐！！！ |
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发帖数: 1 | 3 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: koenigsegg (刀锋), 信区: Literature
标 题: 前世是谁埋的我
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 02:10:00 2016, 美东)
书生拿着书在打瞌睡。欣赏他的人说，你瞧，他多用功，睡着了还拿着书。不欣赏他的人说，你瞧，他多懒惰，一拿着书就睡着了。看的人不同了，书生就不是那个书生了。
你爱他的时候，他的缺点都是优点，你不爱他了，他的优点也成了缺点。看的眼光不同了，他就不是他了。
和一个人牵手的时候，就以为会是一生一世的相守。
等到隔着太长的一段心路望回来，才惊讶的发现，虽然彼此都那么熟稔的活在彼此的身边，却连相互述说的欲望都已经没有。
是的，冷眼旁观着，彼此都在不知不觉中成了河川。而河川，永远都只会觉得是对方这座桥在走。
有一则佛教故事。
从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。这时, 路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。。。
书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，... 阅读全帖 |
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e*****n
发帖数: 73 | 4 我也很喜欢腾讯那个访谈啊，那个主持人有点自恋啦，呵呵，不过还是谈的挺细的。
我真不觉得他文化低啊，没有受过大学教育不代表什么啊，我赞成楼上很多人说的，大
陆很多人读了个影视专业的本科，大一开始就去外面接活上戏，那种文凭不要也罢。你
看看钟汉良的谈吐，他思考的问题，就知道他的内涵了。
可能这里的人都没有关注他的微博吧，就是国内的twitter，现在还是很火的。我把他
在微博上跟他戏里面另一个演员的一段对谈贴上来吧，另一个人叫任程伟，是国家话剧
院的。钟汉良当年演纳兰性德，绝对是下过一番古文诗词功夫的。
事情的起因是钟汉良在微博上申vip了，就拍了张领口很低的照片，写了个“本人深v了
”。然后任程伟（《别无选择》里演他老爸的，但其实只比他实际年纪大3、4岁，因为
人家长得老，呵呵。）就回复他，“吾“儿”汉良，此不雅之举幸出自你手并用于自身
，如若组里其他异性，吾必斥之。民风不古世风日下呀……哈哈哈哈哈”。他回复道，
““歹勢啦！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”怎奈汝
乃豪爽熱血大小孩，吾乃深沉內斂小老頭，能不亂乎？”
任又回，“汉良吾＂儿＂，见字如面，吾甚喜严教有... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 5 行路难，行路难。
居不易，居不易。
一头蒙着眼睛为生活奔波的驴子，没时间灌水啊。
导致咱小赵超重了，罪过罪过。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 6 发信人： Bloodthirsty(吸血鬼), 信区： TVChinese
标题： 《那年花开月正圆》中那些你不知道的小细节
发信站： BBS未名空间站(Fri Sep 15 09:44:52 2017,GMT)
最近，孙俪、陈晓、何润东主演的《那年花开月正圆》正火爆上演，豆瓣评分也是很高
，一路好评。甚至于有些年都说孙俪属于三年不开张，开张吃三年的集实力与演技于一
身的演员。
对于只出现了15集的何润东，众多剧迷纷纷表示希望可以多撒糖，别那么早下线。这部
良心剧从服饰、妆容、背景都透露着制作人的诚心。其中就有一些小细节：其一，孙俪
的蹲姿。陕西有八怪，八种独特的传统民风民俗。其中就有蹲姿，这种不坐蹲着就是关
中地区的民俗。
其二，那个年代的自行车。这种自行车是前轮大后轮小，脚蹬子还在前轮上，非常符合
历史原型。
其三，紫砂壶。一般沏黑茶都是用紫砂壶，入秋之后也是用紫砂壶沏茶为宜。
其四，回忆中的吴聘出现的画面是黑白的有种默片的感觉。周莹回忆中的吴聘都是这种
画面。
其五，赵白石的行路难字画。赵白石的内堂背景墙上挂了一副李白的《行路难》，这首
诗抒发的是他既不愿同流合又不想独善其身的矛... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 7 群众反对什么？痛恨什么？
文/李唐风
北京丰台区区委书记汪先永在内部整治动员大会上的指示视频，正在网上疯传。打开来
瞧瞧，看着听着，全身冰激凌打了个冷战。看看窗外，这两天回暖，温度在零上。看来
，大洋彼岸的北京郊区，本该收获和算账的季节，严冬已经到来。当地的区委书记脸若
冰霜，话语象一串串冰凌，透过手机屏，锋利尖寒。
充满了正能量的耳边，突然回响起国家主席习近平上个月在十九大会议上讲话时的语录
：“人民群众反对什么、痛恨什么，我们就要坚决防范和打击”。记得港媒报道，央视
在播放这段话时，整个会场画面一震，镜头刚切换到台下江泽民的特写，几个小时电视
转播中唯一的特写……
心中涌起一股暖流，仿佛接通了长白山地底火山岩浆那蠢动的余热，一下子冰释了心中
一个曾经的错觉：前些天看到官媒报道中，对功成身退的老王极尽赞美，依依不舍，极
力挽留，并不断强调习主席关于反腐斗争“永远在路上”的指示，当时总觉得，这肯定
又是那种官样文章的习惯性客套话。现在一边心里揣着一股股暖流，一边烘烤着手机屏
那边透过来的一阵阵寒意，一边才认识到，那绝不是客套话。
“人民群众反对什么、痛恨什么， 我们就要坚决防范和打击…... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 4329 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: alfred0612 (阳澄湖小叫化), 信区: WaterWorld
标 题: 古诗句最后三字改成“撸一管”。。。。欢迎补充。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 15:46:45 2012, 美东)
孔子曰：有朋自远方来，不撸一管？
举头望明月，低头撸一管。
桃花山里桃花庵， 桃花庵里撸一管。
桃花潭水深千尺，不及汪伦撸一管。
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练撸一管。
山穷水尽疑无路，柳暗花明撸一管。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名撸一管。
至今思项羽，不肯撸一管。
出师未捷身先死, 长使英雄撸一管。
后宫佳丽三千人，三千宠爱撸一管。
采菊东篱下，悠然撸一管。
同是天涯沦落人,相逢何必撸一管。
春眠不觉晓，处处撸一管。
明月几时有，把酒撸一管。
夕阳西下，断肠人撸一管。
人生自古谁无死，留取丹青撸一管。
同是天涯沦落人，相逢何必撸一管。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮撸一管。
一代天骄 成吉思汗 只是弯弓撸一管。
众里寻他千百度 蓦然回首 那人却在撸一管。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不撸一管？
砍头不要紧... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 9 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: koenigsegg (刀锋), 信区: Literature
标 题: 前世是谁埋的我
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 02:10:00 2016, 美东)
书生拿着书在打瞌睡。欣赏他的人说，你瞧，他多用功，睡着了还拿着书。不欣赏他的人说，你瞧，他多懒惰，一拿着书就睡着了。看的人不同了，书生就不是那个书生了。
你爱他的时候，他的缺点都是优点，你不爱他了，他的优点也成了缺点。看的眼光不同了，他就不是他了。
和一个人牵手的时候，就以为会是一生一世的相守。
等到隔着太长的一段心路望回来，才惊讶的发现，虽然彼此都那么熟稔的活在彼此的身边，却连相互述说的欲望都已经没有。
是的，冷眼旁观着，彼此都在不知不觉中成了河川。而河川，永远都只会觉得是对方这座桥在走。
有一则佛教故事。
从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。这时, 路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。。。
书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 感觉好胸闷。。。这些成功人士都在大谈梦想，自己的奋斗史。。
哎。。。。谁不想成功啊。。
平平淡淡的日子才是真吗？努力就能成功吗?
行路难，行路难，今安在。。
离2018年还有23天。我很想用新的calendar。。。日子真的是out of control.... |
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l*********7
发帖数: 84 | 11 志摩说：我在茫茫人海中，寻找自己灵魂之唯一伴侣，得之，我幸；不得，我命。
我觉得这话挺宿命的...
谁是前世埋你的人？
书生拿着书在打瞌睡。欣赏他的人说，你瞧，他多用功，睡着了还拿着书。
不欣赏他的人说，你瞧，他多懒惰，一拿着书就睡着了.
看的人不同了，书生就不是那个书生了。
你爱他的时候，他的缺点都是优点。
你不爱他了，他的优点也成了缺点。
看的眼光不同了，他就不是他了。
和一个人牵手的时候，就以为会是一生一世的相守。
等到隔着太长的一段心路望回来，才惊讶的发现，
虽然彼此都那么熟稔的活在彼此的身边，
却连相互述说的欲望都已经没有。
是的，冷眼旁观着，彼此都在不知不觉中成了河川。
而河川，永远都只会觉得是对方这座桥在走。
有一则佛教故事。
从前有个书生 ,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。
到那一天，未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击 ,一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。
书生看到茫茫大海，
一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。
路过一人 ,看一眼，摇摇头 ,走了。
又路过一人 ,将衣服脱下 ,给女尸盖上 ,走了。
再路过一人 ,过去 ,挖个坑 ,小心翼翼把尸... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 225 | 12 前 言
本书的非电子版只有一本，就是这本；本书的作者只有一位，就是我CC；本书的读者有
两位，第一预期读者就是ZZ；另一位是我的兄弟，他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时，正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段，工作异常繁忙，本
书是利用工作间隙写成的，有几次还废寝忘食，因为我已感觉不到饿，精神的力量是无
穷的。全书五万八千字，这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字，就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因，由于我有前所未有的创作欲望，冥冥中有一种力
量支撑着我写下去，再写下去。。。这种力量是两种情感：一份爱情，还有一份友情，
但起决定作用的还是前者，虽然在写本书第二篇时，我也曾流下了伤心回忆的泪，但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻，全面的概括了我出生后的这二十三年，较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历，表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限，写不出美
仑美奂的文字，但我已经尽了力；毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人！
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 225 | 13 前 言
本书的非电子版只有一本，就是这本；本书的作者只有一位，就是我CC；本书的读者有
两位，第一预期读者就是ZZ；另一位是我的兄弟，他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时，正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段，工作异常繁忙，本
书是利用工作间隙写成的，有几次还废寝忘食，因为我已感觉不到饿，精神的力量是无
穷的。全书五万八千字，这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字，就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因，由于我有前所未有的创作欲望，冥冥中有一种力
量支撑着我写下去，再写下去。。。这种力量是两种情感：一份爱情，还有一份友情，
但起决定作用的还是前者，虽然在写本书第二篇时，我也曾流下了伤心回忆的泪，但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻，全面的概括了我出生后的这二十三年，较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历，表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限，写不出美
仑美奂的文字，但我已经尽了力；毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人！
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖 |
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S**a
发帖数: 95 | 14 来自主题: ChineseClassics版 - 344 行路难，归去来
李白，行路难
（这三首诗和长恨歌一样，快被偶们用光了） |
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k********g
发帖数: 326 | 15 书生拿着书在打瞌睡。欣赏他的人说，你瞧，他多用功，睡着了还拿着书。不欣赏他的人说，你瞧，他多懒惰，一拿着书就睡着了。看的人不同了，书生就不是那个书生了。
你爱他的时候，他的缺点都是优点，你不爱他了，他的优点也成了缺点。看的眼光不同了，他就不是他了。
和一个人牵手的时候，就以为会是一生一世的相守。
等到隔着太长的一段心路望回来，才惊讶的发现，虽然彼此都那么熟稔的活在彼此的身边，却连相互述说的欲望都已经没有。
是的，冷眼旁观着，彼此都在不知不觉中成了河川。而河川，永远都只会觉得是对方这座桥在走。
有一则佛教故事。
从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。这时, 路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。。。
书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。
僧人解释道, 那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服. 她今生和你相恋, 只为还你一个情。但是她... 阅读全帖 |
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x**b
发帖数: 290 | 16 书生拿着书在打瞌睡。欣赏他的人说，你瞧，他多用功，睡着了还拿着书。不欣赏他的人说，你瞧，他多懒惰，一拿着书就睡着了。看的人不同了，书生就不是那个书生了。
你爱他的时候，他的缺点都是优点，你不爱他了，他的优点也成了缺点。看的眼光不同了，他就不是他了。
和一个人牵手的时候，就以为会是一生一世的相守。
等到隔着太长的一段心路望回来，才惊讶的发现，虽然彼此都那么熟稔的活在彼此的身边，却连相互述说的欲望都已经没有。
是的，冷眼旁观着，彼此都在不知不觉中成了河川。而河川，永远都只会觉得是对方这座桥在走。
有一则佛教故事。
从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。这时, 路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。。。
书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。
僧人解释道, 那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服. 她今生和你相恋, 只为还你一个情。但是她... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 2472 | 17 乱谈越剧之六--傅门双绝:何英与陈飞(五)
陈飞是个好同志,好在哪里?第一个是美女,凡是美女都是好同志。第二个是武功了
得，一口气能翻十七廿八个跟斗，对付七八十来个小流氓不在话下，水袖功夫天下第一
。第三个是特别能吃苦、特别能战斗，敬业精神令人敬佩，是傅派花旦中学老师学得最
到位的一个。
傅全香说：“我为学生流过两次泪，一次是陈飞车祸，一次是何英出国。”可见在
老师的心目中，陈飞是份量很重的。在傅派门生中，陈飞和何英是一个对子，一静一动
，一文一武，一阴一阳，有这么两位优等生在，也是傅老师一生之中的一大幸事。何英
是越剧中第一青衣，主攻文戏；陈飞是越剧中最好的刀马旦，擅演武戏；何英对傅派艺
术功在发扬，陈飞对傅派艺术重在继承。在对越剧的态度方面，何英与陈飞也绝然相反
。何英有一点大小姐的脾气，受不得委屈，一有点事，就是“宁为玉碎，不为瓦全”的
架势，两度放弃越剧，决绝得让人寒心；陈飞对越剧艺术很执着，几乎把命都搭到越剧
上去了。也许是老天故意要考验一下陈飞的毅力、陈飞的坚韧，她的从艺生涯十分坎坷
，一次车祸，一次声带疖结，一次练功时粉碎性骨折，这对戏剧演员来说，都是致命性
的打击，换个... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 2472 | 18 乱谈越剧之六--傅门双绝:何英与陈飞(五)
陈飞是个好同志,好在哪里?第一个是美女,凡是美女都是好同志。第二个是武功了
得，一口气能翻十七廿八个跟斗，对付七八十来个小流氓不在话下，水袖功夫天下第一
。第三个是特别能吃苦、特别能战斗，敬业精神令人敬佩，是傅派花旦中学老师学得最
到位的一个。
傅全香说：“我为学生流过两次泪，一次是陈飞车祸，一次是何英出国。”可见在
老师的心目中，陈飞是份量很重的。在傅派门生中，陈飞和何英是一个对子，一静一动
，一文一武，一阴一阳，有这么两位优等生在，也是傅老师一生之中的一大幸事。何英
是越剧中第一青衣，主攻文戏；陈飞是越剧中最好的刀马旦，擅演武戏；何英对傅派艺
术功在发扬，陈飞对傅派艺术重在继承。在对越剧的态度方面，何英与陈飞也绝然相反
。何英有一点大小姐的脾气，受不得委屈，一有点事，就是“宁为玉碎，不为瓦全”的
架势，两度放弃越剧，决绝得让人寒心；陈飞对越剧艺术很执着，几乎把命都搭到越剧
上去了。也许是老天故意要考验一下陈飞的毅力、陈飞的坚韧，她的从艺生涯十分坎坷
，一次车祸，一次声带疖结，一次练功时粉碎性骨折，这对戏剧演员来说，都是致命性
的打击，换个... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 19 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第二十一节将死侠（上）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：12117字体：＋大中小－
“哦，该死！”一个长乐帮低级武士打扮的年轻人惊叫扔下筷子，跳了起来，整个小桌
子差点被他掀了，上边的碗碗碟碟一阵乱响。wwW,QuanBen-XiaoShuo,cOm
这一下静乍，让坐在他对面的同伴泼了自己一手粥汤，抬起脸来，已经满是怒色，叫道
：“你有毛病吧？”
“老鼠！老鼠！它刚刚爬到我脚背上了……”年轻人有些惊怕的指着地上那只被弹开的
耗子叫道，说到这里，看着同伴鄙夷的目光，年轻人才想起自己的身份——别说是杀人
不皱眉的江湖人士，就算光是个男子汉，怎能怕这种毛绒绒的东西，最起码也要装着不
怕。
他因为紧张而煞白的脸慢慢的变红了，他慌不迭的解释起来：“我…我从小就怕这种玩
意儿，恶心…”
不过面对对方没吭声、却明显更加鄙夷的眼神，年轻人的脸变的更红了，这次是从羞窘
的红成了恼羞成怒的红，“你****的！”他猛地转身弯腰抄起身边的条凳，猛地砸向那
只肆无忌惮的正慢悠悠溜在墙根的那... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
奖励除100余1的楼层的发帖id100伪币；然后再奖励除1000余1的楼层的发帖id200伪币
；然后再奖励除10000余1的楼层的发帖id300伪币。此外，每个发帖参加活动的id都可
获得20伪币的纪念奖。
车版接龙贴：
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/32756945.html
接龙的要求是：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
开始：
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (We... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 23 顾名思义，就是唐代诗词当中涉及的汉代历史和典故。咱不会作诗，只好在摘抄上动点
儿鬼心眼儿。其实下面的很多诗词，与其叫做 “汉史”，不如称为“汉典”，更贴切
一些。诗词，或者诗词的作者，在大众文化中的知名度，是摘抄的主要标准（当然这无
疑是很主观很模糊的，因人而异）。因此呢，很多单纯的怀古诗都不曾列入，甚至一些
大家之作，也因内容重复而被忽略，如白乐天的《答四皓庙》，显然就同元微之那首内
容重叠严重（废话，这本来就是此二人没完没了的倡和之作之一嘛）。“诗词”的定义
也不是很严格，例如按照较为公认的看法，《滕王阁序》就是“骈文”，而非诗词。排
序大致上以典故人物在历史上的时间先后为主--当然出于某些综合考虑，对时间线的遵
守也不会太严格。至于具体内容么，虽说打打杀杀自然是免不了，但佳丽以及文人的成
份，还是尽可能多加一些。
由于摘抄范围仅限于唐朝作品，其他朝代的诸多适宜佳作，如易安居士的夏日绝句，苏
子瞻之“铜琵琶铁绰板”，就都只好很无奈地被排除在外了。此外，一些诗词当中多个
汉代典故人物并举，象《比红儿诗》当中的陈阿娇李夫人等，出于综合考虑，也就略掉
了；另有很多摘抄当中还存在着汉代以外... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 225 | 24 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: ccie13946 (cc), 信区: Love
标 题: 此间的少年--我有我空间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 17:16:27 2015, 美东)
前 言
本书的非电子版只有一本，就是这本；本书的作者只有一位，就是我CC；本书的读者有
两位，第一预期读者就是ZZ；另一位是我的兄弟，他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时，正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段，工作异常繁忙，本
书是利用工作间隙写成的，有几次还废寝忘食，因为我已感觉不到饿，精神的力量是无
穷的。全书五万八千字，这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字，就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因，由于我有前所未有的创作欲望，冥冥中有一种力
量支撑着我写下去，再写下去。。。这种力量是两种情感：一份爱情，还有一份友情，
但起决定作用的还是前者，虽然在写本书第二篇时，我也曾流下了伤心回忆的泪，但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻，全面的概括了我出生后的这二十三年，较为详细的讲述了我的
学习、工作... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 441 好大一堆肉
人本身是复杂的，他们有时会很睿智，很容易找出问题解决问题，有时又会丧失理智，
认为所有的问题都是困难的，是无法解决的，这时要是没人给他们出主意，他们可能会
陷入死胡同，也就是钻牛角尖。
而上述所说的可能是一个人在生活中做出的两个极端，问题来了，他们的反差为什么会
这么大？原因就是情绪化，当一个人站在无关紧要的位置去评价别人的时候，他可能会
很理智，认为这与他无关，所以他能看得清楚，能看到别人因为混乱而产生的盲点，这
就是旁观者清。
而当他自己陷入到一堆麻烦中，被各种纷乱交杂的问题给缠住后，他的睿智与理智就完
全丧失了，这就是情绪化，他被情绪所左右，可能因为兴奋吗，可能因为悲伤，可能因
为愤怒，以上三种可能让人失去平时的冷静，也许等到他过上一段时间之后他们会自己
回复。
可要是因为恐惧与绝望，相信百分之九十的人都会惊慌失措，所有的负面情一起涌上心
头，在惊慌之中他们会自乱阵脚，杯具就自然产生。
此刻张小强让自己冷静，就是把自己处于旁观者的角度来思考问题。
“第一，我们暂时很安全，有山洞，大鱼进不去·····”
“第二，这次任务，队员们都带足了三天的战备口粮，还有几百斤... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 第十二章 红袖
三月十五，距端午一品之期五十日，南理赴燕使团终于启程，大小官员、使节共四十余
人，另有三百皇城禁卫沿途护送，虽然比不得大军开拔，但走在官道上也算威风浩荡了
。[]宋阳这些奇士自然是这次出使的重中之重，不过，直到他们出发时，仍只有九个，
第十位贤能还未现身。二傻自己琢磨着，该不会是把刘五也算成奇士了？不过这个傻念
头他没对别人说，光自己开心来着。
使节团首领官员是朝中大吏，算起来和宋阳也有些渊源——左班丞相，胡大人。
行路无聊时，胡大人常常会策马来到九位奇士的身旁，既不忌讳黑口瑶狠辣，似乎
也忘记了与宋阳间、因洪家兄弟而起的龃龉，谈笑风生，一副亲和长者模样。
这一次宋阳没法再赶自己的破马车，骑着高头大马跟在队列中，手中把玩着一把不
足二尺、比着匕首也大不了多少的小刀，脸上笑容常在，显得兴致高昂。
胡大人从一旁开口：“宋先生手中的刀，看上去别致得很。”
宋阳反问：“胡大人也喜欢刀？”
“男人哪有不喜欢刀的，别看老夫是个文官，小时候也舞枪弄棒，做过游侠儿……
咳，少不更事，难免混账。”所谓游侠儿，无非是一群纨绔子弟，少年气盛横行... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第十二章 红袖
三月十五，距端午一品之期五十日，南理赴燕使团终于启程，大小官员、使节共四十余
人，另有三百皇城禁卫沿途护送，虽然比不得大军开拔，但走在官道上也算威风浩荡了
。[]宋阳这些奇士自然是这次出使的重中之重，不过，直到他们出发时，仍只有九个，
第十位贤能还未现身。二傻自己琢磨着，该不会是把刘五也算成奇士了？不过这个傻念
头他没对别人说，光自己开心来着。
使节团首领官员是朝中大吏，算起来和宋阳也有些渊源——左班丞相，胡大人。
行路无聊时，胡大人常常会策马来到九位奇士的身旁，既不忌讳黑口瑶狠辣，似乎
也忘记了与宋阳间、因洪家兄弟而起的龃龉，谈笑风生，一副亲和长者模样。
这一次宋阳没法再赶自己的破马车，骑着高头大马跟在队列中，手中把玩着一把不
足二尺、比着匕首也大不了多少的小刀，脸上笑容常在，显得兴致高昂。
胡大人从一旁开口：“宋先生手中的刀，看上去别致得很。”
宋阳反问：“胡大人也喜欢刀？”
“男人哪有不喜欢刀的，别看老夫是个文官，小时候也舞枪弄棒，做过游侠儿……
咳，少不更事，难免混账。”所谓游侠儿，无非是一群纨绔子弟，少年气盛横行... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 28 来源：http://www.lsmchinese.org/gb/07online_reading/lifestudy/chapread.asp?bookno=02
第十篇 奴仆救主完成福音服事的路（四）
读经：马可福音二章二十三节至三章六节。
在本篇信息中，我们要继续来看奴仆救主完成福音服事的路。按照二章二十三至二十
八节，祂宁顾从者饥饿，不顾宗教规条；按照三章一至六节，祂宁顾苦者得释，不顾宗
教仪式。
宁顾从者饥饿，不顾宗教规条
马可二章二十三节说，『当安息日，耶稣从麦地经过，祂的门徒行路的时候，掐起麦
穗来。』我相信主耶稣故意带领祂的跟从者当安息日从麦地经过。祂当然知道那天是安
息日。照理说，祂不应该当安息日决定从麦地经过，因为那抵触了守安息日的规条。然
而，祂是牧人，带领所有跟从祂的人，就是祂的羊，从麦地经过；麦地就成了他们的草
场。二十三节说，『祂的门徒行路的时候，掐起麦穗来。』在这里我们看见，门徒吃新
鲜的麦穗。藉着这样吃麦穗，他们就满足了。
在二十四节，『法利赛人对祂说，看哪，他们为什么作安息日不可作的事？』安息日
是为着叫犹太人记念神完成创造的工作，（创二2，）守住神与他 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 29 myelsa也是这个意思，一次一个牧师讲道就说，不要背对着主耶稣行路，老是看到背影里的阴
暗，面对着主行路，光芒照耀，自然行的正
很多缺点难以修正，是没有往高处仰望，比如抽几根烟真没什么大不了，但想想将来妻子孩子
可
能要在病房看护着你，你就觉得有理由不抽了
基督徒的心应该住在天国里，对自己的罪欲，要有嘲笑的态度，而不是恐惧
主的恩典够你用
危险却 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 30 9:1以色列人出埃及地以后，第二年正月，耶和华在西乃的旷野吩咐摩西说，
9:2以色列人应当在所定的日期守逾越节，
9:3就是本月十四日黄昏的时候，你们要在所定的日期守这节，要按这节的律例典章而
守。
9:4于是摩西吩咐以色列人守逾越节。
9:5他们就在西乃的旷野，正月十四日黄昏的时候，守逾越节。凡耶和华所吩咐摩西的
，以色列人都照样行了。
9:6有几个人因死尸而不洁净，不能在那日守逾越节。当日他们到摩西，亚伦面前，
9:7说，我们虽因死尸而不洁净，为何被阻止，不得同以色列人在所定的日期献耶和华
的供物呢，
9:8摩西对他们说，你们暂且等候，我可以去听耶和华指着你们是怎样吩咐的。
9:9耶和华对摩西说，
9:10你晓谕以色列人说，你们和你们后代中，若有人因死尸而不洁净，或在远方行路，
还要向耶和华守逾越节。
9:11他们要在二月十四日黄昏的时候，守逾越节。要用无酵饼与苦菜，和逾越节的羊羔
同吃。
9:12一点不可留到早晨。羊羔的骨头一根也不可折断。他们要照逾越节的一切律例而守。
9:13那洁净而不行路的人若推辞不守逾越节，那人要从民中剪除。因为他在所定的日期
不献耶和华的供物，应该担当他 |
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l******a
发帖数: 1047 | 31 10:1 耶稣从那里起身，来到犹太的境界并约旦河外。众人又聚集到他那里，他又照常
教训他们。
10:2 有法利赛人来问他说：“人休妻可以不可以？”意思要试探他。
10:3 耶稣回答说：“摩西吩咐你们的是什么？”
10:4 他们说：“摩西许人写了休书便可以休妻。”
10:5 耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们。
10:6 但从起初创造的时候， 神造人是造男造女。
10:7 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
10:8 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。
10:9 所以 神配合的，人不可分开。”
10:10 到了屋里，门徒就问他这事。
10:11 耶稣对他们说：“凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；
10:12 妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。”
10:13 有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。
10:14 耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们 ，因为在
神国的，正是这样的人。
10:15 我实在告诉你们：凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 32 10:1 这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个的，在他前面往自己所要到的
各城各地方去。
10:2 就对他们说，要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出
去收他的庄稼。
10:3 你们去吧。我差你们出去，如同羊羔进入狼群。
10:4 不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋。在路上也不要问人的安。
10:5 无论进那一家，先要说，愿这一家平安。
10:6 那里若有当得平安的人，当得平安的人原文作平安之子你们所求的平安就必临到
那家，不然，就归与你们了。
10:7 你们要住在那家，吃喝他们所供给的。因为工人得工价，是应当的。不要从这家
搬到那家。
10:8 无论进那一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。
10:9 要医治那城里的病人，对他们说，神的国临近你们了。
10:10 无论进那一城，人若不接待你们，你们就到街上去，
10:11 说，就是你们城里的尘土，粘在我们的脚上，我们也当着你们擦去。虽然如此，
你们该知道神的国临近了。
10:12 我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢。
10:13 哥拉汛哪，你有祸了。伯赛大阿，你有祸了。因为在... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 33 动了慈心的好撒玛利亚人
在你人生最低谷的时候，什么人都帮助不了你，也救不了你的时候，有一个人所看
不起的耶稣，就是这里的撒玛利亚人，来到你这里。三十三节说，「但有一个撒玛利亚
人，行路来到他那里，看见，就动了慈心，」宗教家祭司来了，默然不语地走了；社福
人员利未人来了，也冷眼旁观地走了；惟有这位被人所瞧不起的撒玛利亚人，他看见，
就动了慈心，愿意停留下来，抚慰、医治这个人的需要。很少人领会，我们是那个被打
得半死的人，而主耶稣就是那位撒玛利亚人，祂来了，为了要医治我们。
油和酒的医治
主耶稣如何医治我们？祂的医治很有意思。首先，你一呼求祂的名，「耶稣，哦，
主耶稣，主耶稣啊，我接受你！我要你！我爱你！」你这么一喊，一祷告，主耶稣就进
到你里面来了。这就是三十四节说的油和酒，油是圣灵的膏油涂抹，当你一呼求主耶稣
的名，祂的生命一进到你里面，你就满足了；酒是圣灵中的喜乐，当你一享受主，你里
面就会满了喜乐。油一来，神圣的生命就给你平安和满足；酒一来，就会叫你胜过一切
的限制。
我高中毕业後，虽然考取师范大学及军官外语学校，却被糊里糊涂徵召去服兵役，
因为当时服兵役的都是没考取大学的，所以一... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 34 怎么一来就嗅到气氛不大对呀, 大家冷静冷静, 关于这个好撒玛利亚人, 我看到任弟兄
帖子和争议后昨天查了几本查经书, 把我所查到的给大家看一下(7个不同出处)
关于Luke 10好撒玛利亚人我的查经如下:
A. 耶稣描绘人生中（对待他人）最重要的事（10：29－37） (jonahome.net)
7. 显然这个律法师，像那个（年轻）富有的官（路18：21－22）一样，只是嘴上说说
遵守神的“最大的诫命”而已，因为他想通过提问题来“显明自己有理”──“谁是我
的邻舍呢？”请仔细注意耶稣在第36节的问题。
8. *“好撒马利亚人的比喻”是耶稣针对律法师的问题的直接的、特定的回答，即，“
好撒马利亚人的比喻”是为了回答“谁是我的邻舍”的问题。没有任何圣经根据去把这
个比喻解释成象征性的或过分灵意化的。耶稣要通过这段经文的字义理解教导一个非常
丰富的真理。
耶稣实际上是在说：“请你通过作一个好邻舍，向有需要的人表示怜悯，来向我证明你
爱神并爱邻舍吧！”（见约壹3：17）请注意路10：36。
*按照耶稣的意思，我们的邻舍是我们遇到的每一个有需要的人──我们有责任显示怜
悯，只要我们有能力满足... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 35 2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述，并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述，我们看到两
种祷告神学观点都有优劣，人的观点是有限的，我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论，以致人难以有祷
告的热情，而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变，也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中，唯一的出路就是在《圣经》的根基上，在肯定上帝主权和不变性的
同时，也强调人的祷告的巨大功用，神是恒定的但也是怜悯的，我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意，也通过祷告求神的怜悯，在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
本文大纲
1．从一首赞美诗谈祷告能否改变上帝旨意的神学纷争
2．改革宗神学对神的绝对旨意和人的祷告之间关系的观点
3．倪柝声、芬尼、约翰卫斯理及赵镛基等强调祷告对神的旨意的影响力的观点
4．我们的结论：神是有主权并且有怜悯的神、人有寻求神旨意和遵行神旨意的义务，
更有祈求神遂人意的权利。
吴华乐弟兄... 阅读全帖 |
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x***x
发帖数: 3401 | 36 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 使用cterm自定义按钮批量删除发贴教程
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 07:28:34 2012, 美东)
版主管理版面，有些时候普通id可能需要批量删除mitbbs等bbs的本人发贴。
特作如此教程。
1 首先下载安装cterm。搜索cterm，然后选一个地址下载最新版的cterm。建议不要装在
系统盘，可以装载用户盘，尤其是对于win7等操作系统。
2 使用cterm上站。有多种方法，最简单：文件-快速链接：
对话框中：
站点：mitbbs.com，选中“使用SSH”复选框，则端口自动从23变成22。然后按连接按钮
。屏幕出现login as:字样，也可能会弹出一个标题为“SSH: 用户名和密码”的对话框
要求输入用户名密码。请输入mitbbs的注册ID和该ID对应的密码后确定。如果操作不当
，屏幕显示的[email protected]的ID不是你的ID，则选择放弃后重新本步骤。对话框中的“
记住密码”复选框可选可不选，随意。记住更方... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 37 马可福音第二章
23 耶稣当安息日，从麦地经过。他门徒行路的时候，掐了麦穗。
24 法利赛人对耶稣说，看哪，他们在安息日为什么作不可作的事呢？
25 耶稣对他们说，经上记着大卫和跟从他的人，缺乏饥饿之时所作的事，你们没有念
过吗？
26 他当亚比亚他作大祭司的时候，怎么进了神的殿，吃了陈设饼，又给跟从他的人吃
。这饼除了祭司以外，人都不可吃。
27 又对他们说，安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。
28 所以人子也是安息日的主
撒母耳记上第二十一章
1 大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里，亚希米勒战战兢兢地出来迎接他，问他说，你为什
么独自来，没有人跟随呢？
2 大卫回答祭司亚希米勒说，王吩咐我一件事说，我差遣你委托你的这件事，不要使人
知道。故此我已派定少年人在某处等候我。
3 现在你手下有什么。求你给我五个饼或是别样的食物。
4 祭司对大卫说，我手下没有寻常的饼，只有圣饼。若少年人没有亲近妇人才可以给。
5 大卫对祭司说，实在约有三日我们没有亲近妇人。我出来的时候，虽是寻常行路，少
年人的器皿还是洁净的。何况今日不更是洁净吗？
6 祭司就拿圣饼给他。因为在那里没有别样饼，只有更换新... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 40 作者：索达吉堪布
第二十二节课
昨天讲了如来在整个世间中是唯一的真实语者，平时我们认为某个人很老实，不会说谎
，但他毕竟没有断除妄语的因，为了某种目的，可能会说一些妄语。然而，佛陀与之完
全不同，他断除了语言障碍，所说的话语究竟圆满。当然，由于众生的根基不同，佛说
话的方式肯定不同，但这并不代表佛说妄语。比如一个人针对大学生、中学生、小学生
编了不同的教材，每种教材对相应的学生都会有利，同样，佛陀在第一、第二、第三转
法轮中讲的法肯定不同，但其决不会欺骗众生，真实义对众生都有非常大的利益。
“须菩提，如来所得法，此法无实无虚。”
“须菩提，如来所得之法，既不是实有，也不是虚无。”
乍一看来，似乎这里有点矛盾，因为按照平常人的思维，不是实有，就应该是虚无；不
是虚无，就应该是实有。其实不是这么简单，证悟一切万法的本性后，才知道那种境界
多么不可思议。
“如来所得之法”有多种解释方法，从一方面而言，如来在因地时舍弃过很多次头目脑
髓，经历过难以忍受的苦行，最后获得了甘露妙法，这就是如来所得之法。这种甘露妙
法是诸法的本性，也是一切法的实相，但它不是实有的东西，用胜义理论观察时，并没
有所得... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 41 作者：索达吉堪布
第二十二节课
昨天讲了如来在整个世间中是唯一的真实语者，平时我们认为某个人很老实，不会说谎
，但他毕竟没有断除妄语的因，为了某种目的，可能会说一些妄语。然而，佛陀与之完
全不同，他断除了语言障碍，所说的话语究竟圆满。当然，由于众生的根基不同，佛说
话的方式肯定不同，但这并不代表佛说妄语。比如一个人针对大学生、中学生、小学生
编了不同的教材，每种教材对相应的学生都会有利，同样，佛陀在第一、第二、第三转
法轮中讲的法肯定不同，但其决不会欺骗众生，真实义对众生都有非常大的利益。
“须菩提，如来所得法，此法无实无虚。”
“须菩提，如来所得之法，既不是实有，也不是虚无。”
乍一看来，似乎这里有点矛盾，因为按照平常人的思维，不是实有，就应该是虚无；不
是虚无，就应该是实有。其实不是这么简单，证悟一切万法的本性后，才知道那种境界
多么不可思议。
“如来所得之法”有多种解释方法，从一方面而言，如来在因地时舍弃过很多次头目脑
髓，经历过难以忍受的苦行，最后获得了甘露妙法，这就是如来所得之法。这种甘露妙
法是诸法的本性，也是一切法的实相，但它不是实有的东西，用胜义理论观察时，并没
有所得... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 42 对了贴个这个 希望有帮助
http://www.longyuan.net/fxtx/tx52/T5262.htm
对上部座（小乘）的理解是作者的见解， 不代表我的立场
佛法特重般若。菩萨所修的六度法中，最后一度就是般若。般若华语译为“智慧”，譬
如人的眼睛；其它五度如行路的脚。如果没有般若的慧眼为前导，那么五度所修的功德
，都如盲人行路，不但容易行入歧路不能到达目的地，而且还有堕坑落阱的危险。
从修证佛法的程度次第说，般若分为三种：第一、文字般若。是指从佛所说的经教
文字，或佛弟子所说的一切言教，而引生的智慧。《般若经》说：“般若当于何求？当
于须菩提所说中求。”因须菩提解空第一，最善说般若；般若是说一切法皆空的。这文
字般若，就是解空的智慧。但文字般若的范围甚广，不独指经典文字。凡能代表正当思
想的文字、语言、图表、符号等，藉以修学佛法的方便作略，都可以摄入文字般若。
第二、观照般若。是观察诸法事理的智慧。对于人生社会一切事理，加以深刻的观
察、分析、体验，而能辨是非，别邪正，从而实践修行的智慧。《大智度论》说：“从
初发心求一切种智，于其中间，知诸法实相慧，是名般若。”诸法实相，其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 我们在节目当中，谈到了，即使没有很多的钱财来作布施，但是可以教导其他有
财富的人去作布施，或是自己前去帮忙他，共同成就布施行。我们也谈到了，应该如何
为人治病以及瞻养病苦，才称得上是真求无上菩提之道的大施主。
其实不是没有钱财布施的人，才需要去学习如何以医药或是照顾病人来培植福德；
即使是很富有的人，也同样应该要修学医方明，来照顾生病的人。所以 佛陀开示说：
【善男子！有智之人求菩提时，设多财宝，亦当读诵如是医方，作瞻病舍，具病所须饮
食汤药以供给之。】（《优婆塞戒经》卷五）这意思是说:有智慧的人如果想要求证菩
提的话，即使自己有许多的财宝可以布施，也还是应当要学习、读诵医术和药方之学；
并且要设置看护病人的病房，让病人安住，并且还要备足医病所需要的饮食、汤药等来
供给他们，让病人能够很快地恢复健康。当然，这是在讲以前的时代，现代已经不允许
个人这样做了，除非是开了医院。那为什么说也要懂得医术与医方呢？这是因为对于医
师所作的诊治正不正确，交代病人所吃的食物、服用的药物适不适合？我们也都应该要
大略知道，这样在医师没有注意到、没有提醒到的地方，我们就可以帮忙注意，而让病
人... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 44 群众反对什么？痛恨什么？
文/李唐风
北京丰台区区委书记汪先永在内部整治动员大会上的指示视频，正在网上疯传。打开来
瞧瞧，看着听着，全身冰激凌打了个冷战。看看窗外，这两天回暖，温度在零上。看来
，大洋彼岸的北京郊区，本该收获和算账的季节，严冬已经到来。当地的区委书记脸若
冰霜，话语象一串串冰凌，透过手机屏，锋利尖寒。
充满了正能量的耳边，突然回响起国家主席习近平上个月在十九大会议上讲话时的语录
：“人民群众反对什么、痛恨什么，我们就要坚决防范和打击”。记得港媒报道，央视
在播放这段话时，整个会场画面一震，镜头刚切换到台下江泽民的特写，几个小时电视
转播中唯一的特写……
心中涌起一股暖流，仿佛接通了长白山地底火山岩浆那蠢动的余热，一下子冰释了心中
一个曾经的错觉：前些天看到官媒报道中，对功成身退的老王极尽赞美，依依不舍，极
力挽留，并不断强调习主席关于反腐斗争“永远在路上”的指示，当时总觉得，这肯定
又是那种官样文章的习惯性客套话。现在一边心里揣着一股股暖流，一边烘烤着手机屏
那边透过来的一阵阵寒意，一边才认识到，那绝不是客套话。
“人民群众反对什么、痛恨什么， 我们就要坚决防范和打击…... 阅读全帖 |
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t********o
发帖数: 10 | 45 西行漫记
各位：
大家好。
序：
好久没有写一点东西了。并不是TEDDY偷懒，只是写作乃生活之沉淀，使无生活，何来沉
淀？故迟迟未动这键盘，恕罪，恕罪。上月，TEDDY用圣诞之假，与几位友人往美西走了
一遭，途经美中西六州，行程逾八千公里，然受假期所限，只能在一周之内完成，强度之
大，可见一斑。然一路上恰与风暴同行，所遇之险境虽不至九死一生，却也目睹路上车辆
相撞，人员伤亡，嗟呼，痛定思痛，痛何如哉？一路上所见，所闻，所感良多，风土人情
，自然景观，繁华城市，等等，亦是TEDDY以往于电影电视上所观，如今亲见之，故有另
一番滋味，直至不吐不快，亦受同去友人之托，故以小文以记之。
一． 夜识倚山城，缘是暴风雪
古人云“读万卷书，行万里路”。碰巧读书和行路恰是TEDDY的两大爱好。读书好说，随
时随地，手捧一卷，即可读之。然在此行路也不困难，只要能开车，就可以全美国自己跑
，正投TEDDY的脾气，来美才一年多，去的地方却不少。此次圣诞假期亦不能荒废，早早
就和BACCILUS，VIRUS早早商量好了，准备到拉斯维加斯，洛杉矶，圣弗朗西斯科去看一
看，拉斯维加斯，众所周之，世界赌城，更有很多 |
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T*********e
发帖数: 365 | 46 群众反对什么？痛恨什么？
文/李唐风
北京丰台区区委书记汪先永在内部整治动员大会上的指示视频，正在网上疯传。打开来
瞧瞧，看着听着，全身冰激凌打了个冷战。看看窗外，这两天回暖，温度在零上。看来
，大洋彼岸的北京郊区，本该收获和算账的季节，严冬已经到来。当地的区委书记脸若
冰霜，话语象一串串冰凌，透过手机屏，锋利尖寒。
充满了正能量的耳边，突然回响起国家主席习近平上个月在十九大会议上讲话时的语录
：“人民群众反对什么、痛恨什么，我们就要坚决防范和打击”。记得港媒报道，央视
在播放这段话时，整个会场画面一震，镜头刚切换到台下江泽民的特写，几个小时电视
转播中唯一的特写……
心中涌起一股暖流，仿佛接通了长白山地底火山岩浆那蠢动的余热，一下子冰释了心中
一个曾经的错觉：前些天看到官媒报道中，对功成身退的老王极尽赞美，依依不舍，极
力挽留，并不断强调习主席关于反腐斗争“永远在路上”的指示，当时总觉得，这肯定
又是那种官样文章的习惯性客套话。现在一边心里揣着一股股暖流，一边烘烤着手机屏
那边透过来的一阵阵寒意，一边才认识到，那绝不是客套话。
“人民群众反对什么、痛恨什么， 我们就要坚决防范和打击…... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 47 haha, //cft, 世上没有后悔药卖呵... 过去的就过去了，天涯何处
无芳草...
刚才在MSN跟国内同学聊了一会儿，都是干法律的干金融的干会计的
干财务的，全tmd跟钱有关，捞起钱来一个赛着一个狠。最不济的干
IT也早已是部门经理了...
感慨万千呵，想当年俺也算是这堆人里拔尖的，现在倒tmd算混得最
差的... 国内机会多，赶上个当口只要是个人混到现在就一样能弄得
风生水起... 当初要留下来现在不至于还在给人打工...
发现环境对人的作用挺大。当人处在一个竞争激烈的环境里时，就会
不由自主地参与进去，也会变得奋发起来；在北美这个平静的小镇呆
久了，俺现在的目标只是种好屋后的菜园，“行小人事”而已...
金樽清酒斗十千 玉盘珍馐值万钱
停杯投箸不能食 拔剑四顾心茫然
欲渡黄河冰塞川 将登太行雪满山
闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日边
行路难 行路难 多歧路 今安在
长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 |
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