G***W
发帖数: 1967 | 1 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: cattywh (红菱艳*Vickie的幸福生活), 信区: Dreamer
标 题: 逍遥行 卷三 第九章 结义
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 1 12:35:21 2006), 转信
段恒乍见君海棠，脑中便晕晕乎乎地搅成了一团，连自己身处困境都无知无觉了。
他呆呆地望着她，口中只喃喃道：“昨夜在天香居惊鸿一瞥，姑娘天人一般的容颜
，令人好生难忘，今日得以再见，实乃段某三生之幸。”
君海棠瞅着他但笑不语，眼光忽然越过马车看向他的身后。段恒正在那里絮絮倾诉
仰慕之情，忽觉后领一紧，人整个被提出了马车，凌空落下。他大大惊叫一声，以
为小命休矣，却不料整个人最后毫发无损好端端地站落于地上。
落地后段恒惊魂未定，一双手不自觉上下摸了摸自己的身体，那对桃花眼已耷拉成
了吊鼠眼，说不出的狼狈沮丧。转眼看见身侧一人全身玄黑，负手而立，寒着一张
脸盯住他，眼中似乎冷意森然。他不禁大骇，双手乱舞，口中慌道：“你。。。你
是什么人？你想干什么？”
那黑衣人正是君惟明，他冷冷盯了段恒一会，忽地缓下神色，展颜笑道：“段老爷
不必... 阅读全帖 |
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f***f
发帖数: 1842 | 2 必须同意了 。
所谓的平均收入就是个搞笑。
熊猫说自己的同学就在北京，那应该有第一手的资料呀，我说的75万可能有些高。
但是按照http说的50万，我大学同学里面这个比例肯定高于10%了，都是没有出国的，
35+的年龄。
很有几个能退休的，那平均起来就。。。。。
还有一个问题就是，回国难道和那些来北京打工的农民比较收入么？
至少也要和大学毕业的这些人一起比较吧。
发信人: http (思无疆，行无界), 信区: Returnee
标 题: Re: 回国工作还行，生活质量太差了。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 09:11:56 2014, 美东)
1我没说挣75万的有10%,我是按照50万来估计的.
2.当时看到报道我的第一印象是有北京户口的人口统计,但我不确切是否是文章陈诉的
那样.
3很多人转的这个北京平均工资5000或6000千如果包括外来进京的这个底端收入人员,这
有嘛意思,人挣几年钱就走了,如果真有人很有出息要拉这些人来比所谓的平均工资,那
我也只能笑笑.
4事实上,如果有人不信这个50万收入的人有10%,我也无所谓,北京平均工资就算是1000
也挡不... 阅读全帖 |
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f***f
发帖数: 1842 | 3 必须同意了 。
所谓的平均收入就是个搞笑。
熊猫说自己的同学就在北京，那应该有第一手的资料呀，我说的75万可能有些高。
但是按照http说的50万，我大学同学里面这个比例肯定高于10%了，都是没有出国的，
35+的年龄。
很有几个能退休的，那平均起来就。。。。。
还有一个问题就是，回国难道和那些来北京打工的农民比较收入么？
至少也要和大学毕业的这些人一起比较吧。
发信人: http (思无疆，行无界), 信区: Returnee
标 题: Re: 回国工作还行，生活质量太差了。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 09:11:56 2014, 美东)
1我没说挣75万的有10%,我是按照50万来估计的.
2.当时看到报道我的第一印象是有北京户口的人口统计,但我不确切是否是文章陈诉的
那样.
3很多人转的这个北京平均工资5000或6000千如果包括外来进京的这个底端收入人员,这
有嘛意思,人挣几年钱就走了,如果真有人很有出息要拉这些人来比所谓的平均工资,那
我也只能笑笑.
4事实上,如果有人不信这个50万收入的人有10%,我也无所谓,北京平均工资就算是1000
也挡不... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 4 索达吉堪布仁波切简介
索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法言
喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石刻
观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，若
见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，常
以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 索达吉堪布简介
索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法言
喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石刻
观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，若
见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，常
以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提心、共... 阅读全帖 |
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S******T
发帖数: 1093 | 6 恭贺新禧,纪念成功的辞旧迎新爬梯,并感谢所有组织者和参与者.
酒到杯干，月夜淫哨。
莺歌燕舞显妖娆。
猥琐相拥计时中, 温馨索要佳人号.
解带宽衣，胭红玉照。
饮罢必须说还要。
运筹苦楚谁人知？说唱一夜断小腰。
taniame (低头娇羞的胎记男):
踏莎行
独立云端，男女老少。
千杯万盏酒盅小。
一年忽尽洛城东，辞旧迎新人不老。
却随我意，永驻今宵。
歌舞升平月来照。
独在异乡何所依，征人有泪洗战袍。
sketch (金山童姥):
歌震凌霄,舞惭麦考.
千杯万盏何惧高.
氢球彩哨皆吹爆,相拥共数新年到.
雾散云开,晴日初照.
去年心事齐齐抛.
惟愿岁岁如今朝,万金难得乐逍遥.
tuziwang (暗夜黑猪):
人聚楼台， 春满和合，
酒熏肴暖泛秋波。
莫道孤芳遇梦郎， 今朝有酒今朝醉。
情似飞花， 人如熊行，
草迷烟渚述钟情。
古有桂英披战甲， 尤为情郎挡烈酒。
leleben (Apple):
霓虹迷离，彩灯幻照
跨年聚会共欢笑
山珍海味餍不足，红酒啤酒加饮料
歌舞精彩，游戏热闹
更兼主持掀高潮
齐祝来年好运道，LA版水量日日高
发信人: laosanzhang (laosan |
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l**2
发帖数: 726 | 7 关于休斯顿，只宁愿留下Galviston抓螃蟹的记忆。
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发信人: feidunzi (肥顿子), 信区: Guang_Xi
标 题: 别了，休士顿。别了，分子动力学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 3 22:26:27 2014, 美东)
很多年前当我还在纽约读博士的时候，在纽约布鲁克林区某地下室蜗居的我偶然之间，
读到了文学城某一位耆老前辈的文章。这位网名叫做“围观生活”的前辈（以下简称围
观）在他的签名档里面这样写到：“如果站在安全距离之外围观生活,生活就变得十分
搞笑。”
当时还在当mitbbs传说中的“下室索男”的我仅仅对这句话一笑了之。显然涉
世未深的楼主此时仅仅感叹于"围观生活“前辈的精妙文笔和诙谐，但是对文字后面的
妻离子散，事业处处碰壁的辛酸却是不以为然。最搞笑的情节莫过于”围观“在他妻子
嫌弃他做无钱又无房的物理千老离他而去的时候，才华横溢却又身处火坑专业的“围观
”在院子里烧掉他所有四大力学的教科书，用熊熊的火焰... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 8 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: sill (dingding), 信区: TVChinese
标 题: 边疆行46集： 可爱的藏野驴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 3 22:01:06 2012, 美东)
边疆行46集： 可爱的藏野驴
主持人覃玫，年龄偏大，没有其他人看着可爱。而且她那个手没完没了的比划，让人晕。
这一集摄制组去了哲古湖去看藏野驴，估计藏野驴是那里最宝贝的东西了。但是去哲古
湖的道路非常差，经常被大水冲毁。摄制组曾试了两次，第一次就看到道路被水冲了，
不能去。于是等到第二天，结果还是没好。第三次才去上。而且还特别换上了越野车，
因为根本没有公路！！！
哲古湖在藏南地区措美县境内,大约有70平方公里,平均水深约20米,湖水清澈,湖内生长
着各种鱼类,湖面上鸟类聚集,湖四周是一望无际的广阔大草原和连绵起伏的雪山。哲古
在藏语里的意思是“弯月”，因为哲古湖的形状像弯月。
等他们终于看到了藏野驴，覃玫高兴的直蹦。
藏野驴确实好看（看图片）。有人也叫它野马。当摄制组接近野驴，野驴也看着他们。
在远处，还有一大群在和牦牛安详的吃草... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 9 ID:
cattywh
歌名:
逍遥行（男生歌，女调demo）
创作说明：
阿。。。一个月没来，忙死了，一身债，还了这个还那个。
这个是我们团队新作品demo，三天前出编曲，前天定词，昨晚one-take的demo，唱得我
差点喘不过气，凑合给歌手示范吧。。。
anyway，这是姐给团队写的第四首词，除了第一首怨妇词已经发表了外，另外三首都是
豪迈词，前两首都坑了很久了，歌手是个采购经理经常出差找不到人，录了个干音还没
录完和声就失踪了。这首新歌要是再被坑，擦~~~ 姐就摔笔不写了。
这首歌最先那版歌词比较缠绵，女生还能唱，但作曲的拿去谱了之后，曲子风格不是缠
绵而是变成大气，所以姐又重新写了主歌和修改了副歌，最后出来的风格已经不适合女
生唱了。。。。。
《逍遥行》 － 为本人同名武侠小说所作
作词：cattywh
作曲/编曲：薛文
残红凋 乱絮飘 风雨难消
谁已沉沦谁已心志摇
明月刀 催魂箫 乱世几多纷扰
我自癫狂我自长笑
曾逐涛 曾举刀 不负年少
起落浮沉历半世煎熬
梦醒了 看破了 红尘皆尽寂寥
而今只剩斜阳晚照
江湖路迢 谁人能... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 2015-2016探亲跨年行杂记之十 2016-02-01 16:50:18
谁给俺养老送终？
俺滞留海外几十年了。 这么多年幸亏俺姐姐挺身而出照顾俺父母。她为父母操心尽力
，孝顺体贴，让俺父母老年体会到亲情温暖。而俺这不孝子，漂泊在海外，鞭长莫及，
心有余而力不足。父母虽然体谅俺的难处，但心里还会感觉不太好的。
去年回去时候i，父亲突然问我，家里这二套房子，遗嘱上写谁啊？ 我立刻明白父亲的
意思，马上回答说，只写我姐的名字。她多年照顾二老，理应继承遗产。我没有照顾过
你们，无功不受禄。放弃我的权利。父亲听罢不再言语。
这次回去，和邻居一起吃饭，庆祝父亲康复出院。父亲特意举起酒杯说，我这女儿辛苦
啊。全仗她撑着这个家啊。言毕，眼泪哗哗地流出。我很尴尬。邻居打圆场说，你女儿
孝顺没的说。你儿子孝顺，可惜离得太远。不过，父亲的感觉，我可以理解。看过国内
的案例，有保姆照顾老人多年。 感动的老人走前遗嘱里明确送给保姆房产，不给儿女
。 想想也是了。保姆陪伴老人多年，无微不至。远胜亲生子女。虽说法律上是雇佣关
系，但多年悉心照料，已经亲如家人。人生难得有人在你老去临走前照顾... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 14:23:08 2011, 美东)
告诉母亲，回国时要去扬州……
母亲说：那里是江泽民的老家。
告诉柏城的师姐，回国时要去扬州……
师姐说：那里的炒饭还真不赖。
告诉旧时的同学，回国时要去扬州……
同学说：那里的经济发展没有苏南快。
告诉自己，回国时要去扬州……
你说，你是去找寻孟夫子在烟花三月踏春留下的屐痕，还是感怀杜郎牧之广寒宫下共对
玉人的浮沉，抑或，是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤，膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂？
拍拍衣衫，抖落年少时对英烈的仰慕和对风流的企羡，此去扬州，你只是去觅一个人的
背影，去了一个人的夙愿。一个是已然卧于雷塘百余年的阮公云台，一个是教我真正认
识阮公的魏师斐德。这居然成为了你去扬州的理由，连你自己，都有些讶异。什么时候
开始，载酒行江湖不再是你的梦想， 而在故纸堆中辗转之，却成为你生命中的灯塔？
对阮公的认识，模糊... 阅读全帖 |
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b*g
发帖数: 644 | 12 居陋行远
居陋行远
从任何意义上说，沈从文的离开北京，几乎都是被视作社会垃圾面“扫地出门
”的。人
一走，原先在北京的一切权益便化为乌有。在沈从文离开北京不久，他的唯一一间
住房（原
有住房三间，其余两间“文革”初期即被没收）就被别人作为“战利品”接管过去
。在当
时，这种“鹊巢鸠占”现象实在屡见不鲜。沈从文重返北京后，费了不少口舌，才
要回了先
前剩下的那唯一一间房子。
可是，这小小房间实在无法安身立命。已被占去的自然无从归还，沈从文又不
愿在这种
问题上与人争执，百般无奈之中，沈从文只好写信给李季，请求为属作协系统的张
兆和安排
住房。李季与严文井派人了解情况，并与各方面协商以后，在小羊宜宾胡同给了张
兆和两间
房子——一间用作卧室，一间堆放杂物兼作厨房。尽管两间房子加在一起不过１９
平方米，
在当时情况下，实在算得是解救燃眉的“及时雨”。
从此，原先在东堂子胡同剩下的一间房子，便成了沈从文的“飞地”。在这块
“飞地”
上，他又重新着手进行文物研究。
回到北京不久，历史博物馆一位副馆长向他转达了国家文物局的意见，说“文
化大革
命”前编写的那本古代服 |
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t****c
发帖数: 194 | 13 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 14:23:08 2011, 美东)
告诉母亲，回国时要去扬州……
母亲说：那里是江泽民的老家。
告诉柏城的师姐，回国时要去扬州……
师姐说：那里的炒饭还真不赖。
告诉旧时的同学，回国时要去扬州……
同学说：那里的经济发展没有苏南快。
告诉自己，回国时要去扬州……
你说，你是去找寻孟夫子在烟花三月踏春留下的屐痕，还是感怀杜郎牧之广寒宫下共对
玉人的浮沉，抑或，是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤，膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂？
拍拍衣衫，抖落年少时对英烈的仰慕和对风流的企羡，此去扬州，你只是去觅一个人的
背影，去了一个人的夙愿。一个是已然卧于雷塘百余年的阮公云台，一个是教我真正认
识阮公的魏师斐德。这居然成为了你去扬州的理由，连你自己，都有些讶异。什么时候
开始，载酒行江湖不再是你的梦想， 而在故纸堆中辗转之，却成为你生命中的灯塔？
对阮公的认识，模糊... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 14 商成有点迷惑地看着那个向他作礼的年轻人。他并不认识这个人，也不知道这个人
为什么会请他留步。
年轻人很客气地问：“请问大人，您是从燕山来京的吧？”
商成审慎地凝视面前这个神态谦和的年轻人。这人冒昧上来打搅，但言辞举止毫不
拖泥带水，既简洁又明了，并不让人觉得他的举动有什么唐突莽撞。特别是这个人的举
手投足中都透着一股很熟悉的军旅间特有的干练劲头。他若有所思地点了点头，说：“
我们是从燕山而来。”
年轻人又作了个长揖，越发客气地小声问道：“再请教大人，尊讳是不是上商下成
？”
“……我就是。”
虽然是穿着便服，年轻人依旧向商成行了个军礼，低声说道：“禀督帅，我家大将
军有请。”
商成已经猜到这年轻人多半是个军官。不过，他刚才还以为这是燕山卫哪支军旅中
的青年将校出公务到上京，不巧在这里撞见自己，所以上前参见；完全没料想到这居然
是别人的侍卫。但他熟识的京中将领只有不多几个，眼下郭表在燕山，冉临德在城外自
家庄子里赋闲，王义的国公府邸虽然也在外城，可他和自己的jiāo情极好，朋友相见
不可能摆出如此排场……思虑间就有了答案：能派人来请... 阅读全帖 |
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n**u
发帖数: 6997 | 15 更新时间：2013-06-18
不知为何楼中无人看守大佛青莲灯，徐凤年也顾不得这些，在楼梯口一尊小龛前找
到几个火褶子，点燃以后，人如一尾游鱼，沿着走廊倒退飘滑一周，身形所至，一盏盏
长命灯接连点亮，底楼再次白亮如昼，徐凤年急匆匆登楼，燃起第二个火褶子，退行只
为疾行不熄火花，有意无意，徐凤年心神清澈如莲池，一圈下来，再登三楼四楼。魔头
洛阳身为罪魁祸首，毫无愧疚心思，始终冷眼旁观，她不再是那词牌名为山渐青的黄宝
妆后，不遮掩赤紫双眸，邪意流溢。徐凤年点燃三千八十九盏长命灯，驻足抬头凝望坐
佛，人视万物如蝼蚁，佛视众生平等，烧香拜佛祈愿，临时抱佛脚，真能愿有所得？菩
萨们会不会不厌其烦？
徐凤年收回神思，自嘲一笑，正要下楼，接下来一幕让他措手不及，白衣女魔头在
楼下佛脚前，一握拳头，接近四千盏长命灯的灯火被气机牵扯，瞬间离开青色灯座，飞
掠向坐佛，离石佛身躯几尺以外悬停，佛身本就涂抹金粉，灯火照映之下，熠熠生辉，
如大佛真身临世，好一个佛光普照！
洛阳屈指一弹，四千余灯火冲向九层楼顶，在佛头附近炸开，流星万点。徐凤年心
中气恼，也只得跃过围栏凌空掠过，不断拂袖招摇，能取回几点火星是几点... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 16 对于田岫来说，写一份关于京畿市坊衰颓百业凋零的公文，简直是顺手拈来的事情。
第二天上衙之后，她在公廨告了个假，先去找到蒋抟，又和蒋抟一道去户部找到吕迁，
再让蒋抟去叫上因为头天撞见天子真颜而整个人都变得浑浑噩噩昏昏沉沉的荀安，四个
人找了个清净的茶坊坐下来交谈了很长时间。她把大家的意见和想法糅合在一起，写了
一份题为《杂议京畿百业衰盛疏》的文章。在大家都过目签字之后，她也在文章的末尾
落下自己的名一一“翰林院学士田岫执笔撰录年月日”。
晚上回到南阳公主府，她把奏疏交给了南阳，然后就再没去关心过这件事的下文。她要
操心的事情已经太多了。她现在是工部许州大坊的上监造，全盘负责炼焦、玻璃以及观
天仪的制造技艺，手头上的事情根本忙不过来，实在是没有心力去照应别的。这不，就
在她把《杂议京畿百业衰盛疏》交给南阳的第三天，工部衙门便接到呈报，许州大坊接
连出了两桩事故。先是炼焦场塌了一孔窑，死了两个人。许州大坊本来打算私下里赔点
钱把事情压下去的，谁知道祸不单行，紧接着玻璃作坊就出了更大的事故。新近建成的
七号窑大炉，在试火的时候突然炸炉，倾斜的大炉里四五百多斤融化的玻璃料奔涌而下
，炉前正在加火... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 25 : 1 非斯都到了任，过了三天，就从该撒利亚上耶路撒冷去。
25 : 2 祭司长和犹太人的首领向他控告保罗，
25 : 3 又央告他，求他的情，将保罗提到耶路撒冷来，他们要在路上埋伏杀害他。
25 : 4 非斯都却回答说：保罗押在该撒利亚，我自己快要往那里去；
25 : 5 又说：你们中间有权势的人与我一同下去，那人若有甚么不是，就可以告他。
25 : 6 非斯都在他们那里住了不过十天八天，就下该撒利亚去；第二天坐堂，吩咐将
保罗提上来。
25 : 7 保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着，将许多重大的事控告他，
都是不能证实的。
25 : 8 保罗分诉说：无论犹太人的律法，或是圣殿，或是该撒，我都没有干犯。
25 : 9 但非斯都要讨犹太人的喜欢，就问保罗说：你愿意上耶路撒冷去，在那里听我
审断这事么？
25 : 10 保罗说：我站在该撒的堂前，这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行
过甚么不义的事，这也是你明明知道的。
25 : 11 我若行了不义的事，犯了甚么该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事
若都不实，就没有人可以把我交给他们。我要上告于该撒。
25 ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 观点：不偏左，不偏右，行在爱中（转）
“所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守所吩咐的，就是耶和华
你们神的命令。” 申4：1
神的话语，我们需要明白的，都记载在圣经里。害怕神的威严的可以从这本圣经里读到
神的慈爱和怜悯，藐视神的公义和圣洁的，可以从这本圣经里读到神的严厉和审判。对
自己过于相信的，能够因这本圣经卑微下来；而没有信心得神的恩典的，可以因这本圣
经充满信心。神用左手挡，用右手扶，不过是为了实现他对人的爱。增加和删减任何属
于他的话语，都是扭曲他原来的意思。
如果这本圣经用在人手中作引路的灯，就可以不偏左，不偏右，按神的心意，受他的教
导，行在正道上，结出光明的果子。如果用在人手中作有学问的装饰，也可以引着圣经
完成人的私欲，最后成为魔鬼的助手。当年魔鬼引诱主耶稣时说“你若是神的儿子，可
以从这里跳下去；因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者保护你，免得你的脚碰在
石头上’”。耶稣基督说“经上说：‘不可试探主你的神’”。同样一本圣经上的话，
可以被用来彼此打架吗？当然不是，而是引用圣经背后的灵的争战。当圣经的经文让你
往黑暗中走的时候，你要小心是不是撒旦在替... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 19 「幾千年來的污穢之地，骯髒得目不忍睹，慘狀遍地，幽魂到處橫行，招搖撞騙，
捕風捉影，狠下毒手，將這座鬼城踐踏得死屍遍地，腐爛之氣遍佈全地上空，而且戒備
森嚴，天外的世界有誰能看到？魔鬼將人的渾身捆得結結實實，將人的雙眼都蒙蔽了，
將人的雙唇緊緊地封上，這魔王橫行了幾千年以至於到今天仍將鬼城看守得如此嚴密，
猶如一座攻不破的『鬼的宮殿』一般，而這幫看家狗怒目圓睜，深怕神趁其不防之機將
其一網打盡，再沒有『安樂』之地，這樣一座鬼城的人怎能看見過神？哪裡享受過神的
可親可愛？哪裡懂得人間之事？誰能明白神急切的心意？難怪神道成肉身隱祕萬分，就
這樣的黑暗的社會魔鬼慘無人道，殺人不眨眼的魔王怎能容讓可愛、善良而又聖潔的神
存在？牠怎能對神的到來拍手稱快？這幫狗奴才！恩將仇報，早不把神放在眼裡，對神
虐待，凶殘已極，絲毫不把神放在眼裡，行凶掠奪，喪盡了天良，昧盡了良心，將無辜
的人類勾引得昏迷不醒。什麼古代傳人，什麼愛戴的領袖，都是抵擋神的東西！將天下
之態攪得暗天昏地！什麼宗教信仰自由，什麼公民合法權益，都是掩蓋罪惡的花招！…
…為何將神的工作攔阻得滴水不漏？為何用各種花招來欺騙神的百姓？... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 20 今生必须圣洁，才可得救，可能是您自己或是某些教派的看法，但是这却不太现实。我
认为也不符合圣经。说圣经清楚明白的，那圣经学者都在研究啥呢?
首先这种说法基本否定了因信称义。而是强调因圣洁而称义。本质上跟佛家道家修炼是
一种思想。就是今生要修好了才能升天。
这样的问题有很多。比如人的基础不同，很多人出身环境很差，受到很多不良习惯影响
。那么让他们完全变得圣洁才可得救，显然不很公平。比如与耶稣一起被处死的那个囚
徒，他也似乎没什么圣洁的地方，而耶稣却说他们会在天堂相见。
圣经中说到圣洁，并没说今生得到圣洁。而且很明显保罗，彼得，约翰都并非已经到达
圣洁。难道他们没有得救？
约翰一书 1:8
8 如果我们说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们心中。
加拉太书2
11 后来，彼得到了安提阿，因他做错了事，我就当面责备他。 12 从雅各那里来的人
还没有抵达之前，彼得和外族的信徒一起吃饭。但那些人抵达以后，彼得因为怕那些坚
持行割礼的犹太人批评，就与外族的信徒分开了。 13 其他的犹太基督徒也跟着彼得装
假，甚至连巴拿巴也随从了他们的虚伪。 14 我看见他们不照福音的真理行，就当众对
彼得说：“... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 For 农历九月十九观音出家日, Selected from <<夏莲居佛学文集>> http://www.jingtu.org/xljzj.htm
观音宝典三种合参
夏莲居居士 编订
序
大藏教典，若显若密，言观音者凡百数十部。《法华》、《楞严》、《华严》三大
部中，皆有“观音章”。唯《法华·普门品》流通最广，《楞严·圆通章》虽有别行之
本，而持诵已少希矣。
至于《华严·观音章》，则未见有别行刊印之本。良由《华严》经海，卷帙浩博，
前后三译，遍读非易。东晋义熙十四年，佛驮跋陀罗初译六十卷，与唐证圣、天册间，
实叉难陀重译八十卷，均非全部。迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。
东晋与唐初译本，“观音章”均在《入法界品》中，仅有长行，而无偈颂。贞元所译四
十卷，统名曰《入不思议解脱境界普贤行愿品》，“观音章”即在其内。考诸唐代贞元
十一年十一月，南天竺乌荼国进奉梵夹；次年六月，奉诏于长安崇福寺开译；十四年二
月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，如宣梵、译语、笔受、回缀、润文、校勘、
证义、证禅诸职，俱为一时龙象、硕德名贤，恪慎将事，而又经清凉国师等审定，故宜
其辞理俱超，照耀 |
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a*******g
发帖数: 867 | 22 大方广佛华严经净行品
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
尔时智首菩萨。问文殊师利菩萨言。佛子。菩萨云何得无过失身语意业。云何得不害身
语意业。云何得不可毁身语意业。云何得不可坏身语意业。云何得不退转身语意业。云
何得不可动身语意业。云何得殊胜身语意业。云何得清净身语意业。云何得无染身语意
业。云何得智为先导身语意业。云何得生处具足。种族具足。家具足。色具足。相具足
。念具足。慧具足。行具足。无畏具足。觉悟具足。云何得胜慧。第一慧。最上慧。最
胜慧。无量慧。无数慧。不思议慧。无与等慧。不可量慧。不可说慧。云何得因力。欲
力。方便力。缘力。所缘力。根力。观察力。奢摩他力。毗钵舍那力。思惟力。云何得
蕴善巧。界善巧。处善巧。缘起善巧。欲界善巧。色界善巧。无色界善巧。过去善巧。
未来善巧。现在善巧。云何善修习念觉分。择法觉分。精进觉分。喜觉分。猗觉分。定
觉分。舍觉分。空。无相。无愿。云何得圆满檀波罗蜜。尸波罗蜜。羼提波罗蜜。毗黎
耶波罗蜜。禅那波罗蜜。般若波罗蜜。及以圆满慈悲喜舍。云何得处非处智力。过未现
在业报智力。根胜劣智力。种种界智力。种种解智力。一切至处道智力。禅解脱三昧染
净智力。宿住 |
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h*********0
发帖数: 31 | 23 净土五经
印光法师 编定
《净土五经》重刊序
● 佛说阿弥陀经
御制无量寿佛赞
● 观无量寿佛经
● 无量寿经卷上
● 无量寿经卷下
● 大势至念佛圆通章
● 普贤行愿品
附：华严经·净行品
《净土五经》后附《华严经·净行品》缘起序
附：楞严经·四种清净明诲
《净土五经》跋
清凉书屋标点
报恩斋——净土专页 s****[email protected] 1999-2003年 |
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h*********0
发帖数: 31 | 25 大方广佛华严经净行品
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言：佛子，菩萨云何得无过失身语意业？云
何得不害身语意业？云何得不可毁身语意业？云何得不可坏身语意业？云何得不退转身
语意业？云何得不可动身语意业？云何得殊胜身语意业？云何得清净身语意业？云何得
无染身语意业？云何得智为先导身语意业？云何得生处具足、种族具足、家具足、色具
足、相具足、念具足、慧具足、行具足、无畏具足、觉悟具足？云何得胜慧、第一慧、
最上慧、最胜慧、无量慧、无数慧、不思议慧、无与等慧、不可量慧、不可说慧？云何
得因力、欲力、方便力、缘力、所缘力、根力、观察力、奢摩他力、毗钵舍那力、思惟
力？云何得蕴善巧、界善巧、处善巧、缘起善巧、欲界善巧、色界善巧、无色界善巧、
过去善巧、未来善巧、现在善巧？云何善修习念觉分、择法觉分、精进觉分、喜觉分、
猗觉分、定觉分、舍觉分、空、无相、无愿？云何得圆满檀波罗蜜、尸波罗蜜、羼提波
罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜，及以圆满慈、悲、喜、舍？云何得处
非处智力、过未现在业报智力、根胜劣智力、种种界智力、 |
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S**U
发帖数: 7025 | 26 众生、鱼等应安置何处，
才能免除它们被杀的痛苦呢？
决定不伤害它们
就是持戒波罗蜜圆满。
同样的推理也应用在持戒波罗蜜，见第十一颂。如果我们尚未决定永远不伤害众生，众生怎能找到永久安全之处？我们有多不愿伤害彼此，世界就有多仁慈。若缺乏明确的发心，经教上的戒行无论看起来多道德，都不会让我们从自我中心所导致的不清醒行动中得到解脱。
有敌意的众生多如虚空，
怎可能一一降服呢？
若能止息瞠心，
就消灭了一切敌人。
本颂提出瞠害心的主要对治方法∶安忍波罗蜜。寂天菩萨再一次指出，我们的心态和我们眼里的周遭世界是相互依存的，因此，没有愤怒便没有敌人，将激怒的心平静下来，就消灭了一切敌人。我们看到危险当然是知道的，但这并不是说一定得恨拿枪的人。只要充满仇恨，便处处见到敌人。
若要用皮革将大地铺盖\\\
哪能找到这样多的皮革呢？
其实只消用一小片皮革包住脚，
不就等于盖\\\住了所有的地面吗？
第十三颂大概是《入菩萨行》最有名的颂文了。这个类比是我们赤足走在烫脚热沙、荆棘、石砾上，我们的脚都受伤流血了。忽然，我们想起一个方法来除苦∶用皮革覆盖\\\整个大地吧！当然，这是不可能的，但我们用皮革包住脚怎么样... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 27 元月1日超度法会感悟
-----慧语
我们一家三口早晨7点出发来到慧心堂佛堂，拜佛、持咒、念佛。做平时的功课。8点半
开始与同修一起持咒。大约持咒至第二遍的时候，眼泪无休止的流下来，不管它，继续
持咒。直到一个小时后回向完毕，我感觉很奇怪，因为以前持咒的是从来没有这样的感
应。不执着就是。
休息后开始念佛。阿弥陀佛的圣号若有若无的在耳边不停响起。过了半个小时左右，神
奇的一幕出现了。感觉一股能量让我的左右不由自主的高高抬起，右手不断的变换手印
，由慢而快的动起来。大约一分钟的时间（只是估计，其实我自己也不知道多久），左
手速度开始加快，速度快的简直就像风扇的叶子，我根本无法控制这个速度，我的嘴里
也冒出一串长长的咒语，声音很大，我自己感觉嗡嗡的响，后来据同修的师兄说，声音
震耳。随着嘴里的声音到了极致，最后喷发的那一刹那，就像一团火从我的口中喷出来
。我双手的幅度也越来越大，我的肉体有点吃不消了，出了很多汗。感觉好多的无形众
生被送走了，一批又一批。佛堂里，满满的都是佛菩萨和护法神。我还看到师父也来到
我们的佛堂，与佛菩萨在一起加持。
我很兴奋也很自豪，我为超拔做... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 28 作者：万行上师
今天再谈一谈附体是怎么一回事。为什么现在这个时代被附体的特别多？附体与神通有
什么区别呢？
首先我们谈第一个问题：为什么现在这个时代被附体的特别多呢？尤其是最近10
年，到处都能听到有附体的人。而且我们周围有附体的人，也大有人在。凡是有附体的
人，都有一个共性，都不是高智商，往往都是自以为是的人。这一类型的人，他的欲望
都非常强烈。也有极少数有附体的人，头脑简单，很善良，文化素质不太高。
在修行的时侯，心态非常重要。大家现在看到的许多有附体的人，可以说他有这
种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”，促使他有了现在这种果呢？有的是在前
世种下的因，有的就在这一世。如果你在因地上修行的时侯，渴望自己有功夫出现，久
而久之，在你不知不觉的情况下，就能够看到一些别人看不到的事物，能够预知，猜测
别人猜测不出来的事情。最初你还以为是自己修炼出来的神通，但是旁观者都知道这个
人的心态和思想，在慢慢的起变化，和他原来比，有许多地方是不正常的，但这个人本
人并没有觉察到。到最后严重的时侯，他会说周围的人都“有问题”。他所讲的，所看
到的，所听到的，都是正确的。... 阅读全帖 |
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C*********I
发帖数: 10 | 29 索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法
言喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石
刻观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，
若见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，
常以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提心、共遵普贤殊胜
行愿。后受法王托付，肩负起为汉地四众弟子传法的重担... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 30 索达吉堪布：诚心随喜胜过不清净的“广大善法”
随喜支，主要是对治嫉妒。前面讲《普贤行愿品》时也讲过，文字上好懂，只是看我
们能不能做到，能不能行持。
那要随喜什么呢？诸佛为了利益群生而转大法轮、一切菩萨的广大六度万行、所有
凡夫众生随福德分 、随解脱分 的善法，以及自己过去所积累的、如今正在做的、将来
必定行持的一切善根，都诚心诚意、满怀欣悦而随喜。
这里说“自己过去、如今、将来的一切善根”，词句上的意思是，随喜自己三世的
一切善根，藏文上是这样，应该可以。但也可以解释成：我们随喜诸佛菩萨以及凡夫众
生三世所造的一切善根。
此处讲到三世的善根，平时随喜时也应该忆念。之后边随喜边念诵：
随喜二谛所摄集，一切善业之资粮（藏文略）
所谓二谛，就是世俗谛和胜义谛，九乘次第的一切法，无不包括在这二谛中。平常
我们随喜的，多数是世俗的善根，而对胜义善根，一般人不懂得随喜，其实这才是功德
最大的善根。所以，我们要随喜二谛所包含的、自他一切众生有漏 与无漏 的一切善法。
修行好的人，走路、吃饭，随时随地都能修；见到、听到任何善法，也都有随喜的
习惯，有漏的、无漏的，世俗的、胜义... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 31 索达吉堪布简介
上师
索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法言
喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石刻
观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，若
见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，常
以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提心、共遵普贤殊胜
行愿。后受法王托付，肩负起为汉地... 阅读全帖 |
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M*******h
发帖数: 645 | 32 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: lovesea26 (海蓝), 信区: Girl
标 题: 【人在旅途】——天津行
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 13:56:04 2011, 美东)
从上大学到现在，一个人去过很多城市，感受着不同城市的味道。尽管大多数城市
的建筑风格越来越雷同，但仔细寻找，还是能够找到每个城市不同的味道。
说来真是很神奇，天津离北京如此之近，坐城际快车只有半个小时的路程，我却从
没有好好看过这个城市，即使去塘沽出差，也没有顾得上感受这个城市的气息。国庆期
间，博士姐姐说来北京的游客太多，要不去天津吧，结果就这样我们踏上了去天津的旅
途。
一下车，走出天津站，一眼就看到了刻着“天津”两个字的世纪钟，作为天津的标
识性建筑，世纪钟显得古朴典雅而又格外厚重，仿佛诉说着天津这座老工业城市凝重的
历史，承载着天津的未来。
与天津站前广场只有几百米之遥，便是意式风情街。走进意式风情街，看到那高低
错落的异国建筑，鳞次栉比的幢幢洋楼，在充满异国情调的咖啡厅和餐厅用餐，品尝着
美食，欣赏着表演，仿佛置身于异国... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 14:23:08 2011, 美东)
告诉母亲，回国时要去扬州……
母亲说：那里是江泽民的老家。
告诉柏城的师姐，回国时要去扬州……
师姐说：那里的炒饭还真不赖。
告诉旧时的同学，回国时要去扬州……
同学说：那里的经济发展没有苏南快。
告诉自己，回国时要去扬州……
你说，你是去找寻孟夫子在烟花三月踏春留下的屐痕，还是感怀杜郎牧之广寒宫下共对
玉人的浮沉，抑或，是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤，膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂？
拍拍衣衫，抖落年少时对英烈的仰慕和对风流的企羡，此去扬州，你只是去觅一个人的
背影，去了一个人的夙愿。一个是已然卧于雷塘百余年的阮公云台，一个是教我真正认
识阮公的魏师斐德。这居然成为了你去扬州的理由，连你自己，都有些讶异。什么时候
开始，载酒行江湖不再是你的梦想， 而在故纸堆中辗转之，却成为你生命中的灯塔？
对阮公的认识，模糊... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 36 | 34 【 以下文字转载自 Java 讨论区,原文如下 】
发信人: mylon (星愿), 信区: Java
标 题: 急问：装了JSDK2.0,servlet engine 不 运 行 ？
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Oct 21 09:43:24 2003) WWW-POST
我 装 了 JSDK2.0, 然 后 设 置 路 径 ， 运 行 servletrunner为 什 么
总 是 不 成 功 ？ 找 不 到 原 因 的 说 。 谢 谢 帮 助 ！ |
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q*********a
发帖数: 300 | 35 很多年前当我还在纽约读博士的时候，在纽约布鲁克林区某地下室蜗居的我偶然之间，
读到了文学城某一位耆老前辈的文章。这位网名叫做“围观生活”的前辈（以下简称围
观）在他的签名档里面这样写到：“如果站在安全距离之外围观生活,生活就变得十分
搞笑。”
当时还在当mitbbs传说中的“下室索男”的我仅仅对这句话一笑了之。显然涉
世未深的楼主此时仅仅感叹于"围观生活“前辈的精妙文笔和诙谐，但是对文字后面的
妻离子散，事业处处碰壁的辛酸却是不以为然。最搞笑的情节莫过于”围观“在他妻子
嫌弃他做无钱又无房的物理千老离他而去的时候，才华横溢却又身处火坑专业的“围观
”在院子里烧掉他所有四大力学的教科书，用熊熊的火焰烤牛肉请客的画面。
当时的楼主初到纽约读全奖PhD，因自己本科学校尚可。虽属于化学物理专业，但是
四大力学，四大化学早已在本科阶段了熟于心，此时在博士课程里面基本上不仅横扫三
哥和白人的国际纵队，更俨然成为国人同学抄作业的首选。正是春风得意时的我，自然
不会理解什么叫做“站在安全距离之外围观生活”。
8年后的今天，早已博士毕业且做了3年博士后的我今天收到了老板转发的邮件，一
... 阅读全帖 |
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B**********r
发帖数: 66 | 36 久闻"桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林."但一直未能成行.这次终于记划回国时用三天
时间来"了"三十多年的"愿".我们一行三人(无小孩)准备四月中旬到桂林一游.特到贵版
请教如下事宜:
1. 住 - 预订旅馆: 网页 expedia.com 可以预订桂林的旅馆.方便之处是可以用 Visa
直接结算,况且我以前用 expedia.com 订过美国国内的旅馆,感觉很可靠.中国国内也可
靠吗? 如果不行,有其它什么方便,可靠的方法吗?
2. 游 - 跟旅行团好吗? 网上有太多的旅行团的信息.好处是方便,跟着走就行.但是却
太受牵制了. 如果想自助游的话,三天能游哪些地方?怎样安排为佳?
3. 行 - 桂林和阳朔的交通.旅游车,旅游船方便吗?频繁吗?
4. 吃 - LD早就听说了桂林米粉和腊肉.还有其它能推荐的吗?
先谢谢了 |
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p****y
发帖数: 23737 | 37 http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/07/1525877.html
在深圳仙湖弘法寺的方丈室里，每天都有不少信众前来结缘。
方丈目光淡定，声音洪亮，常与周围的人谈笑风生，方丈室不时传出朗朗笑声。
这位极具个性的方丈，就是弘法寺开山方丈、虚云法师的弟子、南禅临济宗第四十四代
传人本焕老和尚。
本焕老和尚虽已百岁有五，但身体硬朗，生活完全自理。每天早上四点十八分准时起床
，念经坐禅到七点，晚上九点准时休息。他开玩笑地问记者：“你看我年纪多大？”得
到答案是“80岁”，他随即开怀大笑，活脱脱一个弥勒佛。本焕俗姓张，得知记者也姓
张，老和尚狡黠一笑，幽默地调侃道：“我们都是老张。”小和尚赶忙纠正：“不是，
他是小张，你才是老张。”旁人都已经笑得前俯后仰了。
本焕老和尚勤俭节约，生活非常简朴，每餐都会用勺子将碗底刮几遍，生怕漏掉一粒粮
食。在他眼里，浪费一粒粮食都是有罪的。老和尚总是说：“珍惜别人的劳动成果，才
能得到福报。这也是佛家的清规戒律之一。”
老和尚性格开朗，幽默风趣，而且喜欢拍照，时不时有调皮的表情和小动作，让人忍俊
不禁。做生意的俗家弟子前... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 38 偈诵的解释！
因一切有为事相，皆是缘聚则生，缘散则灭。变化靡常，执捉不住。如梦、幻、泡
、影、露、电然，似有似无，
应于一切有为法，作如梦、幻、泡、影、露、电观。知其当体即空，不生贪著，乃能不
取也。
如上所说，本科大旨已明，兹再详细说之。
当知如如不动，是真实性。亦即所谓不生不灭之无为法。前云：一切贤圣，皆以无
为法而有差别。今不令观无为法如如不动之真性，而令观有为法缘生无实之幻相，何也
？此我世尊深知凡夫之病，特为巧开方便也。此中有二要义：
（一）凡夫之所以为凡夫者，无他。背觉合尘，向外驰求耳。何故向外驰求？无他
。分别幻相，贪著幻相耳。何故分别贪著？无他。误认一切有为法为真实耳。由是之故
，愈迷愈深，不肯回头，永被轮转矣。故今入门初步，先须令其深观一切有为之法，如
梦、如幻、如泡、如影、如露、如电，莫非虚假，一切皆空，到底一无所得。所得，唯
一苦味而已。且其苦无穷，说亦说不出。所谓万般将不去，唯有业随身，是也。果能常
作如是观，洞明皆空之理。庶几不再受骗，而能死心蹋地回光返照乎！此所以欲观无为
之真性，应先观有为之幻相也。此第一要义，必应了知者。
（二）一切凡夫性光，早被无明隐覆... 阅读全帖 |
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c******a
发帖数: 6951 | 39 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: plutus (此心安处是吾乡), 信区: Soccer
标 题: 曼氏之城, 行向何方(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 17:52:04 2009, 美东)
作为一个蓝黑球迷, 看到球队前教练在异地履新的消息, 第一反应还是有些复杂的, 尤其是当听到新闻发布会上他的就职开场白里有这样的话语时.
"干我们这行就要随时准备下课, 我在意大利四年拿了7个奖杯, 但他们还是解雇了我, 算了, 不说了..."
看着他摇头带着辛酸的口气回忆往事, 看着那愈显花白头发下的熟悉面孔, 不由愕然发现岁月的痕迹竟是如此明显. 也就是三四年的工夫, 现在的他, 真的和当年我们印象里那个意气风发的少帅曼奇尼相差甚远了.
老实说, 上任初始便谈下课, 这个兆头似乎不怎么好. 不过呢, 并不是所有人都敢于直视职业的痛根并公开讲出来的. 曼乔能掰开了这么说, 证明在蛰伏的近两年里他仍在思考, 没有
完全瞎混日子.
一个不愿瞎混日子, 仍有事业追求的人怎么说来还是值得尊重的, 作为曾经了解, 支持并欣赏他的一个球迷, 下面就来分析 |
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j**n
发帖数: 13789 | 40 据目前提出的保障性住房的建设规模，很多符合准入标准的家庭将会从中受益。
保障性住房建设黄金时代即将来临。
日前，住建部向各地发出《关于报送城镇保障性安居工程任务的通知》(以下简称
《通知》)。《通知》明确提出，2011年计划建设保障性安居工程任务上调至1000万套
。较之2010年中央政府确定的580万套保障性住房的建设规划，2011年版的规划总量，
已近翻番。
通知规定，12月10日为最后上报的截止日期，随同上报的还有各地“十二五”保障
性住房建设的规划。“目前，各地的规划正在汇总过程中。”14日，当时代周报记者致
电住房城乡建设部住房保障司时，一位不愿具名的工作人员如是说。
“2011年保障性住房总量有如此规模的增加，表明政府越来越重视保障性住房体系
的构建。在此前多次楼市调控不力的情况下，注重保障性住房建设意味着中央对房地产
调控方式的转变。”在北京理工大学经济学教授胡星斗看来，《通知》表明，中央完善
房地产市场中的保障性住房和商品房双体系的决心不小。
每20户一套
1000万套，这一数字大大超过了市场预期。
依照11月出台的房地产行业“十二五”规划初稿，2011-2012年两年... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sinta (AC米兰), 信区: History
标 题: 国军老兵不愿打内战：对得起民族和良心
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 16:35:27 2011, 美东)
(文中部分观点，本人并不赞同)
战争——70年过去了，他现在是一个93岁的老人。头发花白，纷纷脱落。5月17日
，在双方亲属和志愿者的帮助下，杨良平来到南京，找到了59年失散的妻子。
如果有一把“汤姆逊”冲锋枪，杨良平还能扣动扳机，用5秒射光枪匣里20发子弹
吗？答案是，他说行。
正午刺眼的阳光，射向绿油油的稻田。他昂着头挥着右手说：“这种美式枪械，灵
便轻巧，一次连射20发子弹，枪管不烫手。”
杨良平是一名远征军老兵。缅北大反攻中，他在战争最后岁月，用了3年当时最先
进的枪械。
战争——70年过去了，他现在是一个93岁的老人。头发花白，纷纷脱落。枪，救过
他两次命。说到枪，他总是能激动。
时隔74年，这名参加过淞沪会战、南京保卫战到滇缅远征军的老兵，在故乡浙江新
昌渡金边村大姐家的院子里，用当年挥动冲锋枪的手势，诉说着那一场场战争的残酷... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 9 | 42 元霄节祈祝：愿美国军杀光中共匪帮特权太子党及其走狗
做为中国公民 韩寒应该多谈谈朱令案 也应该多谈谈吴英案
做为美国公民 方舟子寒应该多谈谈朱令案 也应该多谈谈吴英案
张维迎说特权企业家不是在创造财富而是在掠夺财富 非法集资罪是条恶法 如同以前的
投机倒把罪是条恶法一样。
世纪之咒放在这里----流氓党开腔 流氓集团派流氓出来耍流氓，此党此集团断子绝孙
（转自百度朱令吧）
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美国军杀一个卡扎菲杀一个萨达姆，是远远不够的
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《塞上》英雄数碧眼胡儿
长沙市雅礼中学 徐昌才
没有报国从军的豪情壮志，没有浴血搏杀的粗豪威猛，没有大漠戈壁的荒寒苦远，没有
绝处逢生的大悲大喜，只有一声呼啸长空的箭响，只有一列跃马驰骋的队伍，只有一个
昂首云天的动作，就活灵活现地表现出塞外胡儿的剽悍性格和尚武精神；一股虎虎生气
，一阵凛凛威风，惊过塞外，扑面而来，令人神清气爽，心灵振奋！这就是北宋诗人柳
开的边塞诗《塞上》留给我的第一印象。我打第一眼看到这首诗，就不能忘记，更抑制
不住自己的兴奋和激动，像诗中胡儿弯弓搭箭，跃跃欲“射”一样，我... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 大陆吉林警察清醒 不愿骚扰告江者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 14 20:42:00 2015, 美东)
截至9月13日，逾17.7万中国大陆法轮功学员、家属、正义人士以及海外人士向最高检
察院控告前中共党魁江泽民。控告江泽民的大潮使很多的大陆民众看到中共迫害法轮功
的残酷，明白了行恶者必遭天惩的后果，不少大陆警察在多年的法轮功学员讲真相和控
告江泽民大潮中发生变化。
吉林省某市几十名法轮功学员因控告江泽民，被警察、社区人员骚扰甚至绑架。但不少
警察已经清醒，不再盲目追随江泽民集团做坏事，有的只是走走过场，有的还尽己所能
帮助法轮功学员。
我拽着警察讲真相
明慧网9月13日报导，大陆吉林省一警察到一位法轮功学员家，手里拿着这位法轮功学
员的告江状原件进屋就问：“这是你写的吗？地址都是你自己写的吗？”
法轮功学员答：“是。”
警察说：“字写得挺带劲（方言，就是字写得很漂亮）啊！”又问：“谁... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 44 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: 男子汇错账号18万元对方愿还 法院称不可以
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 11:41:57 2015, 美东)
http://news.youth.cn/sh/201505/t20150528_6687520.htm
发稿时间：2015-05-28 07:13:57来源：钱江晚报
33岁的海盐人小杜，最近正为一笔18万元的款项着急上火。明明是自己的钱，却拿
不回来，天底下还有比这更“冤”的事吗？
小杜在海盐开了一家五金厂。五月中旬，因为业务往来，他要给一个姓陈的人汇18
万元货款。可在网银上操作时，一不小心错转给了一个姓俞的人。
事情原本很简单，小杜找到俞某，对方很爽快愿意还钱。不过，两人一起到银行取
款时，却被告之俞某的银行账号被法院冻结了。
小杜心想，法院是个讲理的地方，自己的钱总能拿回来。可是，在法院，他却遭遇
了“当头一棒”。法官说，这笔钱，得先拿去替俞某还债！
小杜真急了，这算什么事啊？
18万元货款汇错了人
去银行取钱，账号却被冻... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 吴振伟（资料图片）
据美国媒体报道，美国首位华裔众议员吴振伟近日卷入一起性丑闻风波，他被指与一名少女发生关系，并且被曝正在接受精神治疗。吴振伟承认发生性关系，但坚称双方是自愿的，有媒体称他极有可能近期辞职。
被曝性侵老友女儿
《现代快报》报道，美国《俄勒冈人报》首先曝光了这起性丑闻，称该州民主党华裔众议员吴振伟曾与一位老友的女儿进行了“不受欢迎的”性接触，此后他还曾向自己的高级助手坦承此事，但表示双方当时“你情我愿”。
受到牵连的少女是吴振伟一位资助者的女儿，她于2010年高中毕业，事发在当年感恩节前后，这名少女及其家属并没有向警方报案。
吴振伟日前在接受采访时称这是一项“十分严重”的指控，他还表示自己从未想要给受牵连的女孩以及她的家人造成“不必要的舆论关注或是压力”。当事人及家属均谢绝了媒体采访。
现年56岁的吴振伟祖籍中国江苏，生于台湾。1999年，他成为美国首位华裔众议员，此后他一直连选连任至今。不过，吴振伟近来运势不佳，他不仅因为精神健康堪忧而接受治疗，而且正在与妻子办理离婚手续，夫妻二人共育有两个孩子。
大学期间曾侵犯女友
在涉及性丑闻这一问题上，吴振伟曾有前科。早在2004... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 2012年的内地富豪圈，“接班”成了一个热门话题。最新公布的2012年中国新财富500富人榜，财富总额高达31065亿元，相当于2011年中国GDP总量的6.6%。但500富人榜上的一半人士年龄在50岁以上。创业板、中小板上市公司的创业一辈大多已达55-64岁，各家族的长子、长女们平均年龄也达到35.72岁。财富传承成为难以回避的命题。
也许出乎很多人的意料，只有18%的“第二代”愿意主动接班。至于那些不愿主动接班的“富二代”，有的是对严厉、小气、自以为是的父辈不满，有的是对传统产业毫无兴趣，有的养尊处优惯了不想被约束，有的是国外生活多年不适应国内风格。
被动接班之后
去年12月，全国工商联研究室、中山大学中国家族企业研究中心、浙江大学城市学院家族企业研究所和李锦记家族公布的《中国家族企业发展报告》显示，在占中国经济总量70%到80%的民营企业中，有90%以上是家族企业。全国工商联的一名负责人甚至表示，中国国内生产总值(GDP)的一半来自家族企业。值得注意的是，约44.3%的企业主表示目前还没有考虑交班的问题。
目前，已有许多富二代开始接手家族事业。1984年出生的梁在中，现任三一集团... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 2404 | 47 不愿回就不回， 自己回去不就行了。 自己干嘛不留在城里陪岳父岳母过。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 昨天上午，在武汉市中心医院骨科门诊，磁共振显示：小阳的腰椎第5节椎间盘突出了约6毫米。他腿麻的症状是突出的椎间盘压迫坐骨神经引起。小阳平时功课紧没时间运动。发病前几天，他有空打了场羽毛球，十分兴奋，用力起跳接球时，落地未站稳，一屁股滑到地上，他不顾伤痛继续“奋战”。第二天起床，他腰痛难忍，大腿开始发麻。
“门诊经常遇到因急性运动损伤，导致腰椎病突发或加重的小患者。”武汉市中心医院院骨外科主任张卫国说，这部分患者本身腰椎平常因久坐不动，坐姿不正确出现了退行性病变，突然运动过量、动作不当便诱发腰椎问题。
张卫国透露，腰椎间盘突出明显呈年轻化。过去主要发病人群为40岁以上。近几年出现了不少20多岁的年轻患者，甚至不少中学生。“对腰椎间盘来说，坐着比站着时，受到的压力更大。”张卫国提醒，保持良好坐姿是最好的预防。不要长时间维持一个体位不动，坐40到60分钟要起身活动一下，每隔1到2小时让头部和颈部转动一下。休息时多做“举头望明月”的姿势，这样可以消除学习时“低头做作业”所造成的颈椎疲劳。
国庆长假，15岁少年小金每天上网“恶补”游戏达七八个小时，弄得脖子疼痛难忍不能动弹。经解放军161医院骨科... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 游客陈女士带着事发当天的照片到昆明投诉
“不消费不给走，不消费也必须每人交100元人头费。”看到新疆游客陈女士一家4人准备离开，丽江市拉市海景区12号马场的工作人员说。陈女士说，她正准备与这些工作人员进行理论，但没想到，一名男子上前就朝她脸上打了一拳。随即，10多个工作人员围着她拳打脚踢，足足打了3分钟，导致她手掌骨折、脑震荡。11日，在丽江市住院10多天的陈女士，乘飞机到昆明，向有关部门和媒体进行投诉。
游客：不骑马不交人头费被当场打晕
“我怀着美好的心情，来到丽江游玩，没有想到，飞来一场横祸。”11日，陈女士手上还裹着纱布，拿着一堆自己被打的照片来到昆明市新闻中心，向本报记者讲述了她到丽江旅游的遭遇。她介绍，他们一家4人从新疆到云南旅游，在西双版纳游玩后，11月30日晚上到了丽江，住在一家叫陈香小榭的客栈。12月1日上午，客栈的秦某主动找到陈女士一家说：“我开车拉你们去三四个景点逛逛，一天100元车费。”陈女士一家答应了。
当天上午，他们来到了第一个景点——拉市海景区茶马古道12号马场。到了马场，陈女士一家才知道要骑马消费。考虑到父亲已经有76岁，身体不好，不能骑马，于是决定不在这... 阅读全帖 |
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