n********n 发帖数: 8336 | 1 信心与重生
讲道第979号 司布真
1871年3月5日主日早晨
凡信耶稣是基督的,都是从神而生。凡爱生他之神的,也必爱从神生的。 - 约壹 5:1
传讲福音的传道人,如果要全面证明他的事奉,这就需要从神而来大大的教导。他除了要
在方式上,在灵里的态度上小心之外,他还需要在他所讲的主体上得到指引。其中困难
的一个地方就是按着恰当的比例来传讲整个真理,决不夸大一个教义,决不强调一点,
却牺牲另外一点,决不把一部分保留不说,但也不过分强调它。因为实际的结果是大大
取决于一种平等的均衡,和按着正意分解神的话语的。这个问题在一种情形下显得极其
重要,因为它要影响极重要的真理,除非正确对待,否则可能导致很严重的后果;我指
的是关于基督为我们做成的工作,以及圣灵在我们里面的动工的基本事实。因信称义是
一件不容得不清楚,更不能容得支支吾吾的事情;同时我们必须清楚,坚定地持守,任
何人要进天国都必须要重生。 "你们必须重生" 和那清晰的福音声明, "信而受洗的就
必得救",都是同为真理。我们害怕的是一些热心的弟兄不仅是如此大胆和如此清楚地
传讲因信称义的教义,他们还如此不加说明,如此与其他真理相脱节... 阅读全帖 |
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q****a 发帖数: 21 | 2 超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 3 修行之人切莫执于神通, 运用神通其实是一种干预因果的行为, 会受到鬼神的干扰. 冯
冯居士就因此遭到宣化上人的批评, 这些文章很有趣, 贴出大家看看. 并非豉励学习神
通.
各位猜猜以下被神魔修理的大師是誰 ?
恐怖的因果神魔-冯 冯 居士
在我多年超感的种种经验之中,迄今为止,这一件案子,无疑是最惊风骇浪的了。
一九八七年新年元旦后不久的一夜,来了一个越洋电话。
「冯居士!」对方说:「我是R居士,你好吗?好久没问候你,老太太好吗?」
「R居士!您好!您一定是有紧急情况了,长途电话很贵,不必多说客气话了,有话请
直说吧。是谁病重了?躺在法国医院病房内的老人,是不是你的师尊?」
「你看到了?」R居士说:「我还没开口呢,你就都知道了。」
「这有什么难?」我笑:「你打电话就是要问你师尊的病况如何,是什么病,能不能医
好,对不对?」
「我都不用讲了,」R居士说:「既然你都看到了,你就告诉我吧!我们几个弟子都在
这儿等著听你的话呢!」
「R居士,」我说:「你们都做最坏的打算吧!令师的内脏全都在流血了,内出血相当
严重,尤其是肝脏,又硬化又爆了血管,他的内脏已经臭气冒出来了,像臭死老鼠,癌
症到了... 阅读全帖 |
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c********g 发帖数: 15629 | 4 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: dreamweaver (梦老), 信区: ebiz
标 题: 最寒冷的感恩节,与广大神医共勉。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 26 14:34:26 2013, 美东)
痛醒了,蛋神艰难的爬了起来。昨夜没人陪睡,可是蛋疼依旧;昨夜没有下雪,可是冷
若冰霜。这种冷,是刺骨的冷,蛋神不知道下面是照例的晨波,还是被冻僵住了。
蛋神坐在电脑前,扑天盖地的deal,蛋神高兴不起来。身后架子上阴森森的盒子们,似
乎每个里面都有一个小精灵,在暗暗偷笑着:你个傻X!蛋神不敢上QQ,里面永远是一
排排小护士头像在跳动,给钱给钱!再也没有往日的风光,毛毛神QQ神波神B神牛鬼蛇
神风骚地在前面站了一排,蛋神年老色衰还得躲城管,好多天了都没人正眼瞧上一眼。
这个感恩节,是蛋神最落魄的日子。
唯一的亮点,是昨日看来的好坑。谜面是十个男人偷看五个女人洗澡。你要是猜出五光
十色,你就是做护士的命,你要是猜出双管齐下,你就是前排站街的大神了。蛋神一个
都没有猜出来,神没了,光剩个蛋了。
穷光蛋。 |
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l****p 发帖数: 27354 | 5 http://www.wenxuecity.com/news/2015/02/12/4028548.html
神新闻再现:恐怖!罕见大蛤蟆吞掉活蛇(组图)
Lucky-88 发表评论于 2015-02-13 09:16:32
那时江蛤蟆反击了?!
BillyBear 发表评论于 2015-02-13 08:58:25
习近平和毛泽东一个属相 五行同属长流水命 草中之蛇。
怎么可以瞎说 发表评论于 2015-02-13 08:10:01
习近平的确是属蛇的.
这么大的蛤蟆,成精了...
广州阿兰 发表评论于 2015-02-13 07:45:51
错别字。不是视图反扑,是仕途反扑。
fkkn 发表评论于 2015-02-13 06:15:14
呵呵,江总威风
赤松子 发表评论于 2015-02-13 06:06:01 |
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c*********k 发帖数: 20696 | 6 倪匡写的东西太多,很难找到一个地方系统的介绍他所有的作品。
我大概的整理一下,你看看
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帖子太长,我把总结放在前面了:
在倪匡创作的三十年间,总共创作了四千余万字的作品
如果他自己的说法:每天工作三小时左右,每工作一个月休息一个月,写字速度,这三
者均属实的话,他的确没有时间写完之后重新审稿。写完之后不看第二遍这个说法属实。
再加上之前提到的他的原则之一:不许别人改动他的小说。那么我们看到的发行于世的
倪匡作品就是他一次成稿的。也就是科长说得草稿即定稿。
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小说总共应该有292部,我下载了一下TXT版本的,所有的TXT文件在一起大约是47M。大
约每1M对应50万字,所以作品总字数在两千万以上。在这里也得到印证(http://www.chinanews.com/ga/fkjc/news/... 阅读全帖 |
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d*********r 发帖数: 11979 | 7 痛醒了,蛋神艰难的爬了起来。昨夜没人陪睡,可是蛋疼依旧;昨夜没有下雪,可是冷
若冰霜。这种冷,是刺骨的冷,蛋神不知道下面是照例的晨波,还是被冻僵住了。
蛋神坐在电脑前,扑天盖地的deal,蛋神高兴不起来。身后架子上阴森森的盒子们,似
乎每个里面都有一个小精灵,在暗暗偷笑着:你个傻X!蛋神不敢上QQ,里面永远是一
排排小护士头像在跳动,给钱给钱!再也没有往日的风光,毛毛神QQ神波神B神牛鬼蛇
神风骚地在前面站了一排,蛋神年老色衰还得躲城管,好多天了都没人正眼瞧上一眼。
这个感恩节,是蛋神最落魄的日子。
唯一的亮点,是昨日看来的好坑。谜面是十个男人偷看五个女人洗澡。你要是猜出五光
十色,你就是做护士的命,你要是猜出双管齐下,你就是前排站街的大神了。蛋神一个
都没有猜出来,神没了,光剩个蛋了。
穷光蛋。 |
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w*****g 发帖数: 4298 | 8 花卉园内有蛇?大多数市民也许都不信。然而前几天,李先生就在花卉园内与一条水管
粗的毒蛇撞了个正着,至今还躺在医院急诊科。市急救中心急诊科医生表示,雨过天晴
后,蛇类较为活跃,尤其是靠近下水道的灌木丛以及鼠患严重的居民地带。
上厕所出来后被蛇咬伤
15日晚上9点左右,李先生在花卉园里上厕所,出来时沿着小路走,感觉左脚踩到
了一团软绵绵的东西,低头一看,一条1米长、水管粗的蛇迅速钻入旁边的草丛中。回
过神来的李先生感觉左脚踝一阵钻心的疼,“遭蛇咬了!”李先生一屁股坐到地上,用
力挤伤口处的血。
可过了不久,李先生的脚又痛又麻。见周围漆黑无人,李先生只能拖着无法动弹的
左腿,爬一会儿,又坐一会儿………花了半小时、爬了百余米,才大汗淋漓地爬到早已
关闭的大门口,扶着栏杆喊“救命”。门前新牌坊派出所治安亭里的几名协警见状,赶
紧通知花卉园管理人员开门,将李先生送上了120救护车。
昨天,李先生还躺在急救中心急诊科病房,他左腿上敷着黑色的药膏,疼痛依旧,
无法弯曲。 |
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y*****8 发帖数: 18140 | 9 我们这边警察局有时候会帮助抓在居民家unwanted动物的。不过你这个吓人的蛇似乎神
出鬼没的,没法请人帮忙啊。
我在FL,刚才在院里坐着呢,一条二米多长的大黑蛇又被我狗追得从我脚边游过去了
我认出它就是去年被我狗追得差点撞到我腿上的小黑,那时它只有一米多长
一年不见,小黑长成大黑了 |
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h***e 发帖数: 20195 | 10 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: dreamweaver (梦老), 信区: ebiz
标 题: 最寒冷的感恩节,与广大神医共勉。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 26 14:34:26 2013, 美东)
痛醒了,蛋神艰难的爬了起来。昨夜没人陪睡,可是蛋疼依旧;昨夜没有下雪,可是冷
若冰霜。这种冷,是刺骨的冷,蛋神不知道下面是照例的晨波,还是被冻僵住了。
蛋神坐在电脑前,扑天盖地的deal,蛋神高兴不起来。身后架子上阴森森的盒子们,似
乎每个里面都有一个小精灵,在暗暗偷笑着:你个傻X!蛋神不敢上QQ,里面永远是一
排排小护士头像在跳动,给钱给钱!再也没有往日的风光,毛毛神QQ神波神B神牛鬼蛇
神风骚地在前面站了一排,蛋神年老色衰还得躲城管,好多天了都没人正眼瞧上一眼。
这个感恩节,是蛋神最落魄的日子。
唯一的亮点,是昨日看来的好坑。谜面是十个男人偷看五个女人洗澡。你要是猜出五光
十色,你就是做护士的命,你要是猜出双管齐下,你就是前排站街的大神了。蛋神一个
都没有猜出来,神没了,光剩个蛋了。
穷光蛋。 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 11 神是爱,神是公义,神是怒气,神是愤恨,神是嫉妒,神是烈怒,神是咒诅,神是傲慢
,神是大恼恨,神还是个把自己孩子和蛇关在一起的父,还是个鼓励蓄奴的天下最大奴
隶主 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 12 神是爱,神是公义,神是怒气,神是愤恨,神是嫉妒,神是烈怒,神是咒诅,神是傲慢
,神是大恼恨,神还是个把自己孩子和蛇关在一起的父,还是个鼓励蓄奴的天下最大奴
隶主 |
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b*******y 发帖数: 491 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 道和神 看了版主一段话,自己有些想法,写出来大家交流一下。
“而基督教信仰提供了所有的答案:世界和人类的起源来自神按照他自己的目的所造;犯
罪的人通过信靠耶稣就能恢复和造物主的关系,达到和神同在的最佳状态,所有问题都
得到解决。”
个人认为,上帝派耶稣来到地上的目的,并不是恢复关系和最佳状态那么简单。
理由如下。
万能神
神是无所不能。如果神是为了和我们有好的关系,他完全可以不种那分辨善恶的树。
完全可以阻挡蛇。让我们永远在伊甸园里。就算现在,他也可以完全抽走我们心里的罪性
从而让我们不会犯罪。我个人觉得,这不是他想要的。我觉得他让人类学习一样东西
这样东西就是道。我们一生悟道,每个人都有自己的领悟,从而形成自己的道。有的人
悟道
之后,就写下书来,让别人看自己悟道的体验。比如道德经。无论是天父与我们之道,
夫妻之道
生意之道,关系之道。全都在一个道上。悟道也分高下,大小,尊卑,主次。那什么是
大道呢
神即道,道法自然,如来。太极生两仪,两仪生四象。无论什么样的道,对神来讲都是
一样
神看千年如一日,一日如千年。我们到不了那个境界,但是可以知道,仁爱理智信,天
地君亲师
等等的一切。 我们跟随... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 14 不知道为啥基督徒都要非基来提醒,不要论断,lol
“因为你们怎样论断人、也必怎样被论断。你们用什么量器量给人、也必用什么量器量
给你们”
原来你没自比成蛇啊,不好吧, 耶稣教诲你们,要像蛇一样,嗯?
“我差你们去、如同羊进入狼群、所以你们要灵巧像蛇、驯良像鸽子。”
啧啧,说的好像你能了解耶稣一样,来,你自己再看看自己嘴里吐出来的咚咚
“故意歪曲神的话语,误导大众。这也是撒旦的常用伎俩。”
- OckhamT1 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 15 A,例子实在是太多了,不一一举了
耶和华将拉吉交在以色列人的手里.第二天约书亚就夺了拉吉、用刀击杀了城中的一切
人口.是照他向立拿一切所行的。
耶和华对约书亚说、你不要因他们惧怕.明日这时、我必将他们交付以色列人全然杀了
.你要砍断他们马的蹄筋、用火焚烧他们的车辆。
因为耶和华的意思、是要使他们心里刚硬、来与以色列人争战、好叫他们尽被杀灭、不
蒙怜悯、正如耶和华所吩咐摩西的
B, 一个真正重生得救的基督徒也还是会犯罪,你的圣经可不同意
1. 凡信耶稣是基督的、都是从神而生.凡爱生他之神的、也必爱从神生的。
9. 凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里.他也不能犯罪、因为
他是由神生的。
10. 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女.凡不行义的、就不属神.不爱弟兄的
也是如此。
C, 同上, 附加一句结果
26. 因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了.
27. 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
28. 人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死.
29. 何况人践踏神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们
想、他要... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 16 罗马书 3
9 这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的。因我们已经证明,犹太人和希利尼人都
在罪恶之下。
10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
11 没有明白的,没有寻求神的。
12 都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。
13 他们的喉咙是敞开的坟墓。他们用舌头弄诡诈。嘴唇里有虺蛇的毒气。
14 满口是咒骂苦毒。
15 杀人流血他们的脚飞跑。
16 所经过的路,便行残害暴虐的事。
17 平安的路,他们未曾知道。
18 他们眼中不怕神。
19 我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都
伏在神审判之下。
20 所以凡有血气的没有一个,因行律法,能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。
21 但如今神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。
22 就是神的义,因信耶稣基督,加给一切相信的人,并没有分别。
23 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。
24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。
25 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义。因为他用忍
耐的心,宽容人先时所犯的罪。
26 好在今时显明他... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 17
看“圣经”:
创世纪
3:14 耶和华神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用
肚子行走,终身吃土。
你的意思是你家“全知全能”的主子是一个和你一样的SB?你是说你家主子看不出来撒
旦“借用蛇的身子”“结果遭殃的是蛇”?
你还能再愚蠢一点吗? |
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b**********l 发帖数: 431 | 18 介个偶们现在无从得知,不过从蛇对吃了禁果后眼睛会亮、能辨善恶的预测来说,结果
真就是这样。至少从这点来说,蛇没有说谎,而是说了预言,嘿嘿!
你难道没有感觉出点什么吗?那就是所有的一切均发生在有女人之后,而且所有的一切
都以女人为焦点。介个难道不是亚当、蛇和女人之间的故事,嘿嘿!难道不是一出多角
恋啥啥的,挺恶俗的,细不细,嘿嘿!神在其中充当了审判官的角色,断了一出家务事
?原来真相细介样的,嘿嘿! |
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G**W 发帖数: 1865 | 19 恐怖的因果神魔
作者 冯冯居士
在我多年超感的种种经验之中,迄今为止,这一件案子无疑是最惊风骇浪的了。
一九八七年新年元旦後不久的一夜,来了一个越洋电话。
「 冯 居士!」对方说:「我是R居士,你好吗?好久没问候你,老太太好吗?」
「R居士!您好!您一定是有紧急情况了,长途电话很贵,不必多说客气话了,有话请
直说吧。是谁病重了?躺在法国医院病房内的老人,是不是你的师尊?」
「你看到了?」R居士说:「我还没开口呢,你就都知道了。」
「这有什麽难?」我笑:「你打电话就是要问你师尊的病况如何,是什麽病,能不能医
好,对不对?」
「我都不用讲了,」R居士说:「既然你都看到了,你就告诉我吧!我们几个弟子都在
这儿等着听你的话呢?」
「R居士,」我说:「你们都做最坏的打算吧!令师的内脏全都在流血了,内出血相当
严重,尤其是肝脏,又硬化又爆了血管,他的内脏已经臭气冒出来了,像臭死老鼠,癌
症到了这个田地,他又内出血,又吐血,又屙血…。」
「你说得很对!」R居士说:「师父是吐血与屙血,是臭气满房,像臭死老鼠的腐臭,
但医生还未能肯定他是什麽病,你说是肝脏?我们都还未知道哪!现在还在等候检验结
果呢!... 阅读全帖 |
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B******y 发帖数: 2255 | 20 考旧新两约圣经所记,神与人立约的关系,计有九个重要的圣约,藉以显示神与人的关
系,并定下得救之恩约。其中前五约是记在创世记之内,即伊甸园之约、亚当之约、挪
亚之1/2约、亚伯拉罕之约。此五约乃为基后四约之基础。后四约就是摩西之约、巴勒斯坦
之约、大卫之约、新约。全部圣经系包括在此九大圣约之内,是以圣经有称为约书,或
圣约之名(但十一28,30 ,路一72)。兹将各圣约之要点概述于后:
1.伊甸园之约--(创一28,29,二15-17),是八大圣约之首约,规定了生活及
救恩的条件。这约形成全部圣经七种要素,使伊甸园中之男女负其责任:(1),将大
地全新配置给人。(2),治服大地供人使用。(3),有权管理一切动物。(4),以
菜蔬和果子作为食物。(5),修理看守伊甸园。(6),禁止食分别善恶树上的果子。
(7),定下死亡的刑罚。
2.亚当之约--(创三14-19),本约注定了堕落之人生活的条件,这些条件直存
留到国度时代为止;其立约时间,于人类受造之后,约在主前四千年。此约之要点:(
1),撒但的工具--蛇受了咒诅(创三14)成为神对罪恶的一种界定。(2),神首次
恩典之应... 阅读全帖 |
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l******i 发帖数: 4666 | 21 http://www.comment-cn.net/history/chinahistory/2006/1228/article_27495.html
20年代湖南农民运动的“痞子运动”
作者:姚监复
内容提要: 在“痞子运动”中“一切从前为绅士们看不起的人,一切被绅士们打在泥
沟里,在社会上没有了立足地位,没有了发言权的人,现在居然伸起头来了。不但伸起
头,而且掌权了。他们在乡农民协会(农民协会的最下级)称王,乡农民协会在他们手
里弄成很凶的东西了。他们举起他们那粗黑的手,加在绅士们头上了。他们用绳子捆绑
了劣绅,给他戴上高帽子,牵着游乡(湘潭、湘乡叫游团,醴陵叫游城)。他们那粗重
无情的斥责声,每天都有些送进绅士们的耳朵里去。
毛泽东在20年代的《湖南农民运动运动报告》中称赞“痞子运动”“好得很!”从
这些好得很的具体事实中,可以看到40年后文革的预演。
1、农民协会掌权了,他们发号施令,指挥一切,站在一切人之上
在“痞子运动”中“一切从前为绅士们看不起的人,一切被绅士们打在泥沟里,在
社会上没有了立足地位,没有了发言权的人,现在居然伸起头来了。不但伸起头,而且
掌权了。他们在乡农... 阅读全帖 |
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l******i 发帖数: 4666 | 22 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 文革匪乱起源于20年代湖南农民运动的“痞子运动”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 3 13:47:36 2010, 美东)
http://www.comment-cn.net/history/chinahistory/2006/1228/article_27495.html
20年代湖南农民运动的“痞子运动”
作者:姚监复
内容提要: 在“痞子运动”中“一切从前为绅士们看不起的人,一切被绅士们打在泥
沟里,在社会上没有了立足地位,没有了发言权的人,现在居然伸起头来了。不但伸起
头,而且掌权了。他们在乡农民协会(农民协会的最下级)称王,乡农民协会在他们手
里弄成很凶的东西了。他们举起他们那粗黑的手,加在绅士们头上了。他们用绳子捆绑
了劣绅,给他戴上高帽子,牵着游乡(湘潭、湘乡叫游团,醴陵叫游城)。他们那粗重
无情的斥责声,每天都有些送进绅士们的耳朵里去。
毛泽东在20年代的《湖南农民运动运动报告》中称赞“痞子运动”“好得很!”从
这些好得很... 阅读全帖 |
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f*u 发帖数: 5923 | 23 作为文革标志的群众大民主运动
——造反派与当权派进行政治博弈的七个回合
二○○六年三月十三日
老田
作为文革标志的是“群众性大民主运动”,这个运动始终是造反派与当权派进行的系列
政治博弈过程。根据双方力量消长和运动进程的起落,在文革十年期间,群众性大民主
运动及其引发的政治博弈过程,可以大致划分为七个段落分明的时间段,每一个时间段
称为一个“回合”。
有人认为文革只延续了两到三年时间,这是以文革期间的大规模群众运动持续时间作为
依据的,舍弃了由此引发的后续政治博弈过程;笔者认为,由大规模群众运动引发的后
续政治博弈过程,不仅仍然采取了群众运动的模式,而且只有把后面的政治博弈回合纳
入考察视野,才更有利于全面地分析文革所隐含的社会矛盾,更好地揭示由社会矛盾所
规定的政治博弈内涵。
本文主要以笔者前几年所作的口述史资料为基础,参照相关文献,以武汉文革进程为背
景进行分析提炼,而以其他地区的运动进程作为参照而写成,目的是为文革期间的群众
性大民主运动刻画一个粗略的轮廓。
1、文革的第一回合:运动方向之争
文革运动的对象究竟是“向上”指向“当权派”,还是“向下”指向“黑五类”、“牛
鬼蛇神”?... 阅读全帖 |
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e*u 发帖数: 10016 | 24 老田
二○○六年三月十三日
作为文革标志的是“群众性大民主运动”,这个运动始终是造反派与当权派进行的系列
政治博弈过程。根据双方力量消长和运动进程的起落,在文革十年期间,群众性大民主
运动及其引发的政治博弈过程,可以大致划分为七个段落分明的时间段,每一个时间段
称为一个“回合”。
有人认为文革只延续了两到三年时间,这是以文革期间的大规模群众运动持续时间作为
依据的,舍弃了由此引发的后续政治博弈过程;笔者认为,由大规模群众运动引发的后
续政治博弈过程,不仅仍然采取了群众运动的模式,而且只有把后面的政治博弈回合纳
入考察视野,才更有利于全面地分析文革所隐含的社会矛盾,更好地揭示由社会矛盾所
规定的政治博弈内涵。
本文主要以笔者前几年所作的口述史资料为基础,参照相关文献,以武汉文革进程为背
景进行分析提炼,而以其他地区的运动进程作为参照而写成,目的是为文革期间的群众
性大民主运动刻画一个粗略的轮廓。
1、文革的第一回合:运动方向之争
文革运动的对象究竟是“向上”指向“当权派”,还是“向下”指向“黑五类”、“牛
鬼蛇神”?这一个问题并不是“不言自明”的,由于“矛头向上”不符合强势群体的利
益,... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 25 以前我很反感文化大革命,现在开始有些理解了
来源: Twinlight 于 2014-10-12 07:02:40 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅
读:632 次 (724 bytes)
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本文内容已被 [ Twinlight ] 在 2014-10-12 07:54:12 编辑过。如有问题,请报告版
主或论坛管理删除.
以前我很反感文化大革命,现在开始有些理解了
最近些年,在中国的文化领域出现了不少披着专家学者教授公知大V外衣的牛 鬼
蛇 神,魑魅魍魉,到处散布歪门邪说,使不少国人迷失了方向,上当受骗。
而当年的文化大革命,反的不就是牛 鬼 蛇 神吗?当年的确是冤枉了一些好人
,但估计也捉了不少牛鬼蛇神吧?
现在看来,当年牛鬼蛇神全部打倒了,这里面肯定有冤枉的,但是每两个里面
打倒一个,又肯定有漏网的。 |
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c***c 发帖数: 21374 | 26 zt
虽多经磨难,仍很感激,拙作“安邦保险”的组稿,在今天《南方周末》上刊发出来了
。4篇文章:《安邦路线》《安邦关键人》《安邦蛇吞象》《股神安邦》,包括头版,
共4个版。全文电子版已“不好寻找”,所以还请各位师友买报纸支持,并多多批评指
正。 |
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a******9 发帖数: 20431 | 27 光会魔术肯定混不了这么好 估计算八字也有两把刷子 各地农村经常有这种算命很神的
人
然后自己会钻营交集 成了政商界的掮客 |
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g******8 发帖数: 181 | 28 如果李洪志真是神,就不应当有任何假话。如果李洪志确实说过假话,那他就不应
当是神。只有人才说假话,神怎么可能说假话呢?不幸的是,李洪志确实说过假话。他
自撰的简历,根本就不符合事实,完全是他为神话自我炮制的一篇志异录。他在《转法
轮》中所谓斗败蛇仙、汽车撞不伤、钢管打不着等离奇故事,纯粹是子虚乌有的谎言。
他的所谓法身、法轮保护说,也不过是任意编造的欺人之谈。那么多法轮功痴迷者在李
洪志邪说蛊惑下,采取的为消业拒医,为圆满自焚,为除魔杀人等愚昧之至、违法犯罪
之举,其结果或死或伤,或拘或捕,妻离子散,家破人亡,酿成许多悲剧,何曾见法身
、法轮的一星半点的保护呢?既然无力保护,何必大言不惭,可怜修炼者言听计从,信
以为真,一旦酿成惨剧,哀号悲恸,李洪志又百般抵赖,设计开脱,其言其行,何真之
有,何善之有?如其为神,亦是邪神。况且真神不说谎,说谎成癖,焉得为真神,不过
是一个伪装成神的人间骗子罢了。
李洪志说谎,最有说服力的一个证据就是他关于“4.25”事件前后矛盾的说法。这
一事件发生后,李洪志在悉尼答记者问时说:
“北京发生的事,事先我一点也不知道,我当时在从美国来澳洲的路上”。后来,... 阅读全帖 |
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w*********0 发帖数: 325 | 29 在基督教的信仰体系中,上帝论是一个重要的组成部分,这一部分强调的是上帝的三位
一体,以及全能、全知、全在、圣洁、公义、慈爱等基本属性。这些被历代教会所信奉
、所高举的信仰,却被“东方闪电”矢口否认,又横加指责,其险恶用心极其明显地昭
示于世人。
(1)否认上帝的三位一体
“东方闪电”否认三位一体论,认为三位一体是荒谬的,不可信的。“圣父、圣子、圣
灵三位一体,那就是三位灵了,三位灵就是三位神,那就不是独一真神了。……圣父、
圣子、圣灵,这个说法最谬!……神只有一位,神的位格也只有一个……”(《话在肉
身显现》)他们公开否认三位一体,同时也劝人否认三位一体:“现在你还信三而一的
神吗?但愿你最好还是信一位神,不要信三位神,这样你不觉得太累了吗?还是轻省点
好……”(《话在肉身显现》)
(2)否认上帝的永不改变
经上说:“天地都要灭没,你(上帝)却要长存;天地都要如外衣渐渐旧了,你要将天
地如里衣更换,天地就都改变了。惟有你永不改变,你的年数没有穷尽。”(诗102:
26-27)这是强调上帝的永不改变。可是,“东方闪电”却否认上帝的永不改变,认为
上帝会不断变换,在不同的时间以不同的形式存... 阅读全帖 |
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p********i 发帖数: 12365 | 30 原来你是这意思。
幸好我去的时候人头不算太多。
你说的那种enjoy的方法,大多数人是办不到的啦
不过除了亲眼所见,我实在是不敢相信这个羽蛇神的事情。
我说的鸡肋的意思不是说Chichen-Itza是鸡肋,不好不壮观,而是到了那里看到的都
是人头,黑压压的一片,很扫兴。。。除非就是天一亮就到那里,没人的时候你才能真
正感受那份美和壮观。
而且真的是非常ENJOY玛雅文化的,是要到那里去住一夜才能仔细看得完的,这样到此
一游只能是附庸风雅的拍个PP到此一游而已。
去看Chichen-Itza最好的时候是在每年春分和秋分日,呆到傍晚黃昏时候可以看到阶
梯配合塔边的蛇头的石刻倒影在地上,出现羽蛇神 Kulkulcn 的形象才比较靠谱。
晚上在那里点篝火睡hammock,看fiesta del pueblo,听风声,喝Tequila那才叫感受
文化啦,呵呵。
看过Chichen-Itza再看Tulum的海边的遗迹 ,感觉要差很多,因为遗址内的古籍并不
算吸引人,它的沿岸有一个El Castillo,只是一个神庙,旁边有几个小神庙而已。是个
很小的玛雅遗址。之所以这么多人去是因为阳光,沙滩的关 |
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g*****x 发帖数: 3283 | 31 按照惯例:写完了摘要,我们一定要写一写Introduction,这样才显得比较专业,才能
和那些只教给大家吃喝玩乐的游记拉开差距。虽然大家都知道Introduction是最好写的
,但是我决定还是仔细来写一写。以下绝大多数信息来自Wikipedia。附件中部分图片
来自于网络。
1. 墨西哥
墨西哥合众国,西部近太平洋,中部邻墨西哥湾,东部靠加勒比海,领土形状像一只靴
子。墨西哥是南美洲三个主要文明中玛雅文明和阿兹特克文明的发源地(另一个印加文
明发源于南美大陆西部)。16世纪初,西班牙殖民者入侵并于1521年灭亡了阿兹特克帝
国,从此墨西哥成为新西班牙总督区(Nueva España)的一部分。三百年后的
1821年,墨西哥正式从西班牙帝国独立。但是从19世纪30年代开始,墨西哥北部的广大
区域(大致相当于美国南部8个州的面积)从墨西哥独立或被美国购买,最终形成了现
在的墨西哥领土范围。
墨西哥分为31个州和1个联邦特区(首都墨西哥城),官方语言为西班牙语,总人口1.1
亿(60%为混血,30%为印第安人,5%为白人,是世界上最大的西班牙语国家),89%的
人口信奉天主教(... 阅读全帖 |
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R******7 发帖数: 151 | 32 和你糾正一下:全能神是創造天地萬物的神,造陽光、雨露、星星月亮。。。造天上的
飛鳥,地上跑的羊馬。。。造花草樹木。。。水里的魚蝦蟹。。。等等所有的有生命的
動植物都是為了人。
人類生命的源頭是神,只是人被蛇引誘吃了善惡樹上的果子,從此被撒但敗壞太深,地
上滿了強暴,以至於現在人都不認識神,不知道神已隱秘降臨在人間來拯救我們,所以
你不明白神是多麼的可愛,多麼的愛着人類,受盡了世人的棄絕、毀謗,但還是要將他
的工作完成。
神的名叫全能神!趙維山是聖靈使用的人,他是給我們講道的弟兄,類似耶穌時代的門
徒。
要想了解,請到官方網站上了解:
https://www.godfootsteps.org/tr/index.html 官方网(繁體)
https://www.easternlightning.org/ 东方闪电网
還有簡體官網和英文官網等,我就不貼了,想了解的自己關鍵字搜索看吧,不然覺得我
在做廣告了。 |
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p****t 发帖数: 11416 | 33 第六章
阿圆和小光一到玛雅遗迹就立刻钻出了车子。
满月的光柔和地洒在地上。靠着这月光,两个女人找到了通向金字塔群的路。
一个被今天的人们称作玛雅的民族,在公元前二世纪,建设了这座城市。后来它发
展成了拉美大陆上最大的宗教中心。祭司们管辖着这座城市,领导着战士与商人,整个
社会的一切活动都是围绕着他们的宗教领袖在打转。
为了使宗教领袖们能准确地履行其进行祭祀的职责,玛雅人运用他们丰富的天文与
数学知识,造了这三座金字塔,没有一丝一毫的差错。
但是这个文明在公元七世纪时突然消失了,就象亚特兰蒂斯的传说一样。稍晚一些
时候,阿兹克特人来到了这座城市,负担起了保卫这座城市的责任。
在遗迹中央是一条四公里长的大道,这条路被阿兹克特人叫作“死亡大道”。
金字塔正好沿着死亡大道排列。在路的南端是飞羽蛇神金字塔,往北走是太阳金字
塔,在路的尽头,则是月亮金字塔。
“那座就是太阳金字塔了。”
小光走上死亡大道,朝着飞羽蛇神金字塔前的博物馆走过去。太阳金字塔山一般地
耸立在远处,她一看之下,不由得倒抽一口冷气。
对于亚特兰蒂斯文明的消失,有着太多的不解之谜,学者们争论不休却没有定论。
有人猜想玛雅文化可能 |
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q***2 发帖数: 412 | 34 老娘杨清音的指尖射出火线,笔直地冲向敌人。
说快不快,说慢不慢,像一条冻僵的不会弯曲爬行的蛇。
小秋可以躲开,但他选择以硬碰硬,想试试自己的梅心拳到底能不能挡住一道真正
的法术。
小秋侧身,右拳蓄势,左拳击向数尺之外的火线,这本是佯攻之术,与念心咒语融
合之后,变成了有攻有守的招式,默念咒语形成的酥麻感被小秋控制着,从左拳射出。
前进的火线登时停顿,“咦?”对面的杨清音惊讶出声,
随着她眉头轻挑,那道火线突然之间具有了强劲无比的力道,继续前进,小秋立刻
感觉到压力,他不停地默念咒语,但他的念心之力还是太弱小,只抗衡片刻就步步后退。
紧接着,杨清音的第二道火线又射来了。
“刀焰术。”杨清音边发招边介绍,“五行之火法,你只是豁通三田的小破孩儿,
居然能挡住老娘一招,算是很了不起了。”
对修行者来说,“凝气成丹”是一道绝岭,岭上岭下完全是两个世界,豁通三田再
厉害,仍然属于凡人的力量范围,只是更强更快,一旦产生内丹并學会法术,就会发生
根本性的变化,远远超脱人力的范围。
杨清音的称赞确实出自真心,她这些天来一直在观察慕行... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 35 第一百五十七章 炼器队伍
兰奇章曾经以为自己会和左流英一样,永远不必经历情劫,可他七十余岁才达到吞烟境
界,修行速度比一般道士快得多,跟禁秘塔顶层的首座却没法比,于是他想,或许自己
也需要一段凡缘。
道劫不是好事,可一旦度劫成功,通常会让一名停滞不前的道士突飞猛进。
崩劫、情劫,道劫多种多样,但每一样都是可遇不可求,兰奇章也是道门子弟,虽
然不如申杨两家显赫古老,但也是出生在老祖峰,从小就为正式修行做准备,他极少下
山,跟同门弟子的交往也不多,充当秦凌霜的护持者,是他人生中第一次与某名女子频
繁接触。
“我是一名禁秘科道士。”兰奇章的回答非常正式,大大减少了胡闹的气氛,“两
年前开始钻研碎丹之术,眼下已经小有所成……”
“这些我们都知道。”杨清音及时阻止兰奇章的长篇大论,“生生死死,好不容易
凝成的内丹为什么会碎裂?碎裂的时候又为什么会产生强大无比的力量?唉呀,这个问
题已经研究几万年了,你少研究两年也不是多大的事。你还是回答现在的问题吧。喏,
秦凌霜就站在你面前,看着她,说出你的真实想法,你是吞烟道士,可不能撒谎。”
芳芳没吱声,好像也很想知道... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 36 不对吧,你们真信之后不是就和耶稣一样有各种神迹追随了么?和我们这些不敢拿蛇,
喝毒药一定不会没事,治病不靠用手拍的人类不是一回事哦,
16. 信而受洗的必然得救.不信的必被定罪。
17. 信的人必有神迹随着他们.就是奉我的名赶鬼.说新方言.
18. 手能拿蛇.若喝了什么毒物、也必不受害.手按病人、病人就必好了。
19. 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在神的右边。 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 别忘了神 耶稣的最后一句话你信不信?你能赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物、也必
不受害;手按病人、病人就必好了么?
15. 他又对他们说、你们往普天下去、传福音给万民听。〔万民原文作凡受造的〕
16. 信而受洗的必然得救.不信的必被定罪。
17. 信的人必有神迹随着他们.就是奉我的名赶鬼.说新方言.
18. 手能拿蛇.若喝了什么毒物、也必不受害.手按病人、病人就必好了。
19. 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在神的右边。 |
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n********n 发帖数: 8336 | 38 天道聖經註釋(鄺炳釗博士)
(創六1~8)
I. 楔子:上帝的兒子犯罪(六1~4)
本段用很譏諷的筆法把創世記第一至第十一章的主題表明出來。
【A】「人在世上多起來」(第1節),有幾件事要留意:
(A1)這句話原作「人在地上多起來」,與第七節「將所造的人……從地上除滅」成一
強烈對比。上帝賜福人,叫人生養眾多(創一28);可惜,人在地上多起來,卻因犯罪
要從地上被除滅。
(A2)在創世記頭幾章,人和「地」的關係密切;人要耕地(創二5)、造人的材料是
地上塵土(創二7)、地也因人的緣故受咒詛(創三17)。
(A3)這一節的「地」回應第五章廿九節最後的一字「地」,作者用此詞把本章和第五
章連結起來。
【B】「又生女兒」(第1節)這句話很有意思,因第五章只重視「兒子」(第一個)出
生,現則偏重「女兒」出世。
「又生女兒」原文次序乃是「女兒出生」,這不是希伯來文常用的次序,作者把主詞「
女兒」放在前頭,藉此強調她們是本節的重點。
【C】「上帝的兒子」(第2節)實在不易明白,可能當時的讀者一聽這詞,就知道它指
甚麼,但對於今日的讀者來說,這是很難懂的詞句,可有四種解釋:
(C1)「上帝的兒子」是... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 39 逻辑是吃果子吃出来的。本来神指望人都是只会享乐的白痴,结果逻辑被古蛇带给了人
。这个角度上说,古蛇也是普罗米修斯,贡献很大,值得敬仰。 |
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R******7 发帖数: 151 | 40 人類犯罪的源頭是撒但,在創世紀第三章中說了是蛇(這蛇是撒但的化身)
引誘女人吃下了善惡樹上的果子,從那時的人類便有了罪。這個問題應該是基督教都知
道的!不知道你是什麼教派的?
現今人類已經被撒但敗壞至深,就如全能神所說,「你當知道現在是末世,
魔鬼撒但如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。各樣的瘟疫正在發作,各種邪
靈很多,只有我是真神,只有我是你的避難所。你現在只有藏在我的隱祕處,只有在我
裡面,災害才不致臨到你,禍患也不得挨近你的帳棚。」摘自《基督起初的發表與見證
·第二十八篇說話》
你可以看一下這個視頻:
https://www.youtube.com/watch?v=IhTtsuTNoHc
視頻的前半部分就是講了魔鬼撒但怎麼敗壞人吞吃人,人類罪惡的根源在哪等等 |
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w********g 发帖数: 1168 | 41 在告诉你一件神通。。。。
解放初,西藏僧侣曾经做法招请护法之类, 最后终于成功,当护法神兽刚冲出西藏就
碰上中原的九头蛇神兽与之搏斗,解放军完全解放西藏。。。 我怀疑那九头蛇就是 山
海经记载的神兽 。。。 |
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发帖数: 1 | 42 蛇神崇拜,实际就是对太昊伏羲与女娲的崇拜。
苏美尔,古埃及,玛雅,印度,中国都是以“蛇神”文化息息相关。 |
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w****2 发帖数: 12072 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 作为文革标志的群众大民主运动——造反派与当权派进行政治博弈的七个回合
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 00:41:35 2012, 美东)
老田
二○○六年三月十三日
作为文革标志的是“群众性大民主运动”,这个运动始终是造反派与当权派进行的系列
政治博弈过程。根据双方力量消长和运动进程的起落,在文革十年期间,群众性大民主
运动及其引发的政治博弈过程,可以大致划分为七个段落分明的时间段,每一个时间段
称为一个“回合”。
有人认为文革只延续了两到三年时间,这是以文革期间的大规模群众运动持续时间作为
依据的,舍弃了由此引发的后续政治博弈过程;笔者认为,由大规模群众运动引发的后
续政治博弈过程,不仅仍然采取了群众运动的模式,而且只有把后面的政治博弈回合纳
入考察视野,才更有利于全面地分析文革所隐含的社会矛盾,更好地揭示由社会矛盾所
规定的政治博弈内涵。
本文主要以笔者前几年所作的口述史资料为基础,参照相关文献,以武汉文革进程为背
景进行分析提炼,... 阅读全帖 |
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P**5 发帖数: 7467 | 44 明末,利玛窦来华传教,把基督教的神“雅威”意译作“天主”、“天”、“上帝”、
“天帝”。其《天主实义》说:“天主之稱,謂物之原。如謂有所由生,則非天主也。
物之有始有終者,鳥獸草木是也 ; 有始無終者,天地鬼神及人之靈魂是也。天主則無
始無終,而爲萬物始焉,爲萬物根柢焉。無天主則無物矣。物由天主生,天主無所由生
也。”《坤輿萬國全圖》说:“天主創作萬物于寰宇。”而其撰于1595年的《交友論》
还说:“上帝給人雙目、雙耳、雙手、雙足,欲兩友相助,方爲事有成矣。”4年後,
利瑪竇在《二十五言》中又說:“上帝者,生物原始,宰物本主也。”除了“上帝”、
“天主”之外,利瑪竇還創造了“聖母”(原爲皇太后的尊稱)、“聖經”(原指儒家
經典)等詞。其《上大明皇帝貢獻土物奏》:“謹以原携本國土物,所有天帝圖像一幅
,天帝母圖像二幅,天帝經一本。”
利玛窦用“上帝”称呼基督宗教的神,引起了一些儒士的反对。他们认为儒家的天、上
帝与天主教的天主有着本质的区别。钟始生的《天学初征》和《天学再征》对此做了较
为全面的辨析。他认为:第一,天是苍苍之天,是与地相对的物质之天;第二,天是“
统御世间、主善罚恶之天,... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准
NO. 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。要 靠 律 法 称 义 的 , 是 与 基 督 隔
绝.
Romans
3:10 就 如 经 上 所 记 , 没 有 义 人 , 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 , 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 , 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 , 连 一 个 也
没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇 里
有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 , 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 , 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 , 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的 , 好 塞
住 各 人 的 口 , 叫 普 世 的 人 都 伏 在 神 审 判 之 下 。
3:20 所 以 凡 有... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 46 基督教的撒但迷思
在基督教義裡,撒但是萬惡之源,黑暗世界的王,而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片,例如The Exorcist(大法師)、The Omen(凶兆)裡,撒但都扮演著很重
要的角色,可見這個信仰是如何的深入人心。
根 據基督教界的通說,撒但原本是天使長Lucifer,也是眾天使中最俊美,地位最高的
一位。後來因為他驕傲,想取代上帝的位置,發動政變失敗而被逐出天 堂,墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰,有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方;戰敗
之後,他們跟著Lucifer被逐出了天國,從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事,另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事,彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是:天使造反引起天國內戰,這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的?查閱新約全書後,可以看出是啟示錄12:4-9,然而它卻不是以色列人的
傳統信仰,反而與波斯的拜火教頗為神似。
在猶太神學裡,善與惡都是上帝所創造的;這世界必須有善有惡,人類置身其間,以自
由意志去惡... 阅读全帖 |
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w******e 发帖数: 1621 | 47 与之对手的塞缪尔?杰克逊06年有两部打着“蛇”名号的黑色电影,号称空难大片的《
飞机上有蛇》经他一再吹捧还是逃不过烂片骂名
飞机上有蛇... |
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M******8 发帖数: 10589 | 48 http://www.cssm.gov.cn/view.php?id=396
萧喜东
福柯说:“记忆是斗争的重要因素之一……谁控制了人们的记忆,谁就控制了人们
的行为的脉动……因此,占有记忆,控制它,管理它,是生死悠关的。”[1]再也没有
什么例子能比人们对文化大革命的集体记忆更能说明福柯的洞见了。有一点很清楚:文
革没有离开我们,在今天人们的意识和言语活动中,它反而越来越经常地穿上戏装出场
,在越来越典型化、越来越模式化的漫画场面中为当代观众排演。文革被化约成一些鲜
明生动的符号形象,如:红宝书、忠字舞、抄家、“喷气式”等等,这些经过文字和意
识生产者的刻意加工,经过官方和主流媒体所反复强化,已经成为迪斯尼乐园微缩景观
式的“文革历史”。
正如同迪斯尼乐园的运作需要高度的管理和细致的经营,微缩景观式的“历史知识
”也是高度管理、精心剪裁出来的,今天作为历史知识的文化大革命,是控制、筛选、
操纵,亦即有选择的记忆与有选择的遗忘的成果。如果说,启蒙运动的左右两翼今天仍
在为法国大革命的古老斗争而激战,那么作为不久前的另一场“法国大革命”的文革,
更还远远未成为“无... 阅读全帖 |
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