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全部话题 - 话题: 藏古
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P**5
发帖数: 3422
1
比如藏北方言无四声,这就是原始藏汉语的特征。

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发帖数: 1
2
而且1万年前(以及每一次冰期结束),河西走廊都到处是水。以至于塔克拉玛干沙漠
下面现在还藏着不少水。巨大的冰盖融化不得延续个几百上千年。
所谓无人区,如可可西里,就是动物的天堂。藏羚羊等迁徙。古人带着长矛跟着兽群走
。就是长期饭票。近东的尼安德特人就有捕猎吃山羊的证据。她们跑到西伯利亚也有化
石证据。两千多公里怎么跑的自己脑补。
h***l
发帖数: 3048
3
来自主题: Military版 - 这里有“汉藏国际会议”的共识
从历史的角度来说,建国以后的叫现代史,鸦片战争以后叫近代史,之前叫古代史。鸦
片战争之前就可以称为古了。那么说西藏是自古还有点谦虚了。

500
m**l
发帖数: 11854
4
这种事藏着掖着就行了,还报,报个鸡巴报。
C*********l
发帖数: 10248
5
昨日,华西都市报记者接到一位读者爆料,这位叫李伦的人坦言他收藏了一幅唐代大诗
人李白的书法真迹,李伦告诉记者:"我是吉林人,1987年去的日本,这幅书法作品是
我从一个日本人手上收的。因为李白是四川江油人,所以我这次专程来江油李白纪念馆
拜祭他。"接到线索后,记者立即赶往李先生在成都下榻的酒店一探究竟。
"李白真迹"价值16亿?
李伦向华西都市报记者展示了这幅"李白书法"的照片。从照片上看,这是一幅书法
挂轴,上书双行十三个字,是用龙飞凤舞草书字体写的"帝长安开紫极,双悬日月照乾
坤",出自李白的《上皇西巡南京歌》最后两句诗,不过少了一个"少"字。按李先生的
说法则是:"这是当时文人们常开的文字游戏,就是'少'和缺少的'少'是同形异音字。"
李伦介绍,"它是由明朝遗臣、浙江余姚儒学家朱舜水带去日本的,当时他初到日
本受到德川幕府的官吏安东省庵接济,朱舜水为感谢他把李白书法赠予对方,后来它又
辗转到明治时期的大收藏家木村孙次郎手中,我就是从木村孙次郎的后辈中花了近百万
人民币买到的。我认为它肯定是真的,它的市场价值应该是16亿元人民币。"
专家指出这是赝品
随后记者拿着李伦拍摄的"李白书... 阅读全帖
y***o
发帖数: 145
6
Jackie,
看拉你的问章, 实在缺乏逻辑。 一个是小孩把手放进你的裤兜里, 多大年龄, 是调
皮捣蛋,还是偷东西? 这是一个有问题的小孩子。妈妈缺爱子心且说你态度不好。 如
果是个3 岁的小孩, 你会问一问这个孩子干吗把手放在你的裤兜, 吧孩子交给妈妈处
理。如果小孩易经6 岁, 你还是应该把孩子叫个妈妈处理。
现在我们讨论的是法庭法官腐败把一个孩子从她的妈妈身边合法的抢走的问题。 不顾
对孩子的伤害。 违反人权的问题, 听审法庭腐败的问题把她同事的legal father
legal right and obligation cover up 的问题。
你哈哈笑的是这个孩子饱受惊吓在别人家张大? 当妈妈每次看到社工的抱告, 社工探
访这个孩子的时候, 发先这个孩子总是藏在寄养家庭的一张床下, 因为孩怕。 孩子
半夜从惊吓里号啕大哭醒。 孩子从一个开心的小朋友变为心里有障有的孩子, 这就是
你笑的原因吗???
有一个牧师去拉俄罗斯喧教10 年, 他分享即使现在很都中国人在俄罗斯做生意,留学
,但是俄罗斯人只是看中国人是一群有钱的乡下人。那我想请问你是否同意这中说发呢
? 你是一个有... 阅读全帖
N***i
发帖数: 4104
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据成都市公安局8日晚间发布的新闻通报,当天上午成都市武侯区一小区内发生一起刑
事案件,3名藏族男子刺死1名藏族英籍华人及其侄子和司机。经警方全力侦破,3名犯
罪嫌疑人已被抓获。

新闻通报称,2013年10月8日上午,武侯区一小区内发生一起刑事案件,致3人死亡。经
警方全力侦破,3名犯罪嫌疑人已被抓获。

经犯罪嫌疑人交待和初步调查,犯罪嫌疑人土登古沙(男,藏族,甘孜州德格县人)、格
递江措(男,藏族,昌都地区江达县人)、次仁班觉(男,藏族,昌都地区江达县人)等3
人与被害人阿贡(男,藏族,英籍华人,英文名TARAP SHETRUPAKONG)及其侄儿罗嘎、司
机久美旺杰因经济纠纷,于案发当日上午11时许前往被害人家中谈判,双方言语不和发
生冲突,3名犯罪嫌疑人持随身携带的刀具将3名被害人刺杀致死。

3名犯罪嫌疑人被抓获后,对杀害3名被害人的事实供认不讳。目前,该刑事案件正在进
一步审查中。有记者8日晚间致电成都警方,但未能获得更详细案情。

被害人之一的阿贡仁波切出生在西藏昌都类乌齐县,俗名次仁平措。6岁时被昌都的卓
玛拉嘎寺认定为藏传佛教噶举派中的分支、直贡噶举派直贡梯寺... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
8
来自主题: Military版 - 令完成传藏LA 握政治核弹
http://www.worldjournal.com/1961334/article-%E4%BB%A4%E5%AE%8C%
中国新闻组/综合8日电February 9, 2015, 6:30 am
海外媒体8日分别报导指,令计划的胞弟令完成现在仍藏身美国洛杉矶,并称令完成手
中握有核心猛料,一旦被迫公开,势必成为中国政局的政治核弹。
“明镜邮报”8日报导称,该报从至少三个来源获悉,中国政局正潜伏一个重大危机。
令计划的胞弟令完成现在仍藏身美国。报导指,之前有传令完成被美国总统欧巴马特批
遣返回中国,“是中共内部有人蓄意编造的,意在吓阻令计划及其势力”。此一谣言使
中共不少高官信以为真。但令完成在美并握有核心猛料,势必成为一个政治核弹。
另一媒体“博讯新闻”8日指,消息人士明确指出,在今年1月初,郭文贵的助理来到纽
约,安排包括监视有关中国在美人士的相关事宜。最令人震惊的是,安排监视的系列名
单中,有令计划在美国的家人,包括令完成的女儿、妻子李萍(Ping Li,音译)等。郭
文贵是在北京号称市值260亿人民币的“政泉”控股有限公司的实际负责人,建有“盘
古大观 ”是北京标志性建筑,... 阅读全帖

发帖数: 1
9
脏语脏文化破坏的好,毁尽最好。蠓古蛆侵占中原时,脏人狐假虎威助纣为虐在中原干
了不少破化汉文化的恶行。
E*******F
发帖数: 2165
10
来自主题: Military版 - 德国同情藏人是因为雅利安
不是走偏了。是留在低地的都汉化或杀死了。
逃窜进入西南山区的古羌演化成藏族羌族彝族。

发帖数: 1
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随着叙利亚局势的冷却下来,俄国方面已经多次发表希望逐渐撤出军队的想法,而美国
现在也在观望,并且普京和特朗普交换意见后,美国国会也开始有相关的想法被议员们
提了出来,加上政府军已经有了不少自保的能力,看起来大范围的撤军已经成了必然。
作为曾经亚历山大继业者王国塞琉古的核心区域,即使它没有如同沙特,伊拉克一样丰
富的油气资源,但是独特的海湾和大马士革,这些中东除埃及外最好的农业区域就注定
了叙利亚的前景远大。
由于海湾原因即使叙利亚并不是石油丰富的国家,但是各个国家依然愿意从叙利亚购买
石油。毕竟许多前往中东进行石油交易的船只都是要进过叙利亚的,而且他也是俄国铁
杆盟友伊朗的最后屏障和石油通道,在北约对其进行制裁时候,叙利亚最大的市场是包
括土耳其在内的欧洲国家。
中国外长王毅也表示:叙利亚形势正在转入以政治解决为主的新发展阶段,反恐、对话
和重建是解决叙利亚问题的三个着力点,反恐是基础,对话是出路,重建是保障。
同时为了感谢中国对于叙利亚在联合国坚定的支持叙利亚驻华大使强调,中国、俄罗斯
和伊朗在叙利亚重建方面将拥有优先权。
由于叙利亚政府的承诺,再加上中国作为全球最大的工程师国家,无... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
12
来自主题: Military版 - 汉藏人的祖先是很好看的
其实中国人类学家应该去研究,那里是人类学家和古历史的天堂。
里面的民族,传统,传说,肯定有开中国上古历史之门的钥匙。
可惜印度不允许。
b*******8
发帖数: 37364
13
古有牛郎哥,今有小A妹。
s*********e
发帖数: 5245
14
第一的是中国毛笔书法和中日水彩写意水墨画。这两个东西的难处在于即时性,无法修
改,就像时间是不可逆的。
智者欣赏。
鉴别其艺术性,需要高智商。
因为这期包含了一个人的感情,修养和精神气质。这个东西无法量化,只能静心感受和
领悟。
建筑是凝固的音乐。毛笔字和写意画则是先人心灵吟唱,你要学会去聆听你,并且能听
懂。
其价值是激发后人对美对美好情感和高尚道德的追求。
收藏的价值在于保护,自赏,然后与人共享。
藏之密室,待价而沽,自己都不会欣赏,是可耻可笑的。
m****c
发帖数: 1181
15
来自主题: Stock版 - 葛优在19.22全藏了tza
每次人生不如意的时候,就来古版看看LZ的发言,非常鼓舞,这么SB+装逼的人天天被
MM暴操,但是像共产党员一样,嘴里依然高喊着,我暴钻了,暴钻了
g*********r
发帖数: 1443
16
来自主题: Fishing版 - 古之学者为己,今之学者为人
我就直接放弃了。cxc您老人家太高深了。这里面是不是藏着钓鱼的密码?
v*****r
发帖数: 663
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来自主题: Travel版 - 2006滇藏行--路线
Day0:香港-深圳-昆明。
Day1:昆明飞中甸,中甸-飞来寺(包车)
Day2:飞来寺-芒康(包车)
Day3:芒康-邦达(班车),邦达-八宿(包车)
Day4:八宿-然乌(包车),徒步瓦村
Day5:然乌-来古冰川(包车,徒步)
Day6:然乌-米堆冰川(蹭车,徒步)
Day7:然乌-波密-鲁朗(蹭车)
Day8:鲁朗徒步,鲁朗-八一(班车)
Day9:八一-派镇-南迦巴瓦观景台-直白村(班车,包车,徒步)
Day10:雅鲁藏布江大峡谷一段(徒步),直白-派镇(摩托)
Day11:派镇-八一-拉萨(班车)
Day12:拉萨,大昭寺
Day13:拉萨-当雄-纳木措-当雄(包车)
Day14:当雄-拉萨(包车),藏医院
Day15:布达拉宫,小召寺
Day16:拉萨-重庆(解放碑)-深圳-香港
h******e
发帖数: 462
18
看着没古气。
r**z
发帖数: 1793
19
来自主题: Fashion版 - 奢華復古造型參加聖誕宴會
我怎么觉得牛角扣跟奢华搭不上边啊?而且又是白色的,换个深色的扣子藏起来的好些
。旗袍真心好看!这个头型圆脸是有点悲催,妆更重一点,眼睛和轮廓强调强调可能会
好些。还有就是我觉得穿旗袍除了身段以外,脖子也很重要,不是长颈鹿不要紧,人一定要挺,脖子要撑着肩膀
要端着,才能有那个气质。
c********t
发帖数: 5226
20
来自主题: LeisureTime版 - 爱情进行时 (转载)
谢谢你的指点,分手确实不需要理由,有道理!
俺引入童话故事来预示结局,是想说,不分手也不需要理由。
作为报酬,
俺发现你的签名档非常有水平, 俺稍微修改了一下,如果喜欢就送给你了。
石以碎,奈何古城焚心醉
水凭澜,莫及心海藏古蘭
wh
发帖数: 141625
21
你也不喜欢林和靖呀。他是不是有点矫情?浙版高士qicheji写过一篇嘲文,哈哈很逗:
发信人: qicheji (阿J), 信区: Zhejiang
标 题: 林逋先生的烦恼(我的告别帖)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 20:30:17 2008)
To:娇娇,
是我自己删了,文章太长的缘故,你提起来,我就贴出来吧。接下来我要潜心论文了,
大家努力灌水啊!
林先生这几天有些心神不宁。
春天了,湖边的桃花开了,林先生的心情,就变得烦闷了起来。桃花是一种妖
冶之花,桃色是一种淫荡之色,春天的西湖荡漾着尘世的暖意,在柳枝的撩拨下散发着
令人窒息的气息。不远处白堤上踏青的人已经越来越多了,有时候竟然有女子的笑声从
断桥处传来,引得笼中的双鹤不停地拍打翅膀。罪恶的季节啊,这风俗是多么的轻靡啊
,林先生对自己呢喃着:“只待春来看雪天!只待春来看雪天!”
林先生知道自己又要开始长长地等待,等待冬天的到来了。冬天才是林先生的
季节。冬天的湖边,通常只有麻雀在雪上点缀出一串串脚印。 孤山上梅花开的时候,
如果再落点雪,林先生总是会让... 阅读全帖
l******m
发帖数: 31446
22
嗯?堂妹藏在这里。。。
b*******r
发帖数: 713
23
筐里藏博导
t***u
发帖数: 20182
24
来自主题: Joke版 - 北师大获捐6千件古瓷器
20多万件藏品,这藏在哪里?
K******t
发帖数: 17377
25
额 这我倒不知道 我只知道国内现在什么都炒什么都藏。。。
前些日子不是有个什么唐朝的古琴在国家大剧院演出么 搞得很火爆的 估计琴价因此又
要涨咯~~
古琴都在北京定做的么 古筝一般都在上海江浙一带比较定做~
c*****g
发帖数: 1856
26
来自主题: Arts版 - 华表( 转自藏古斋)
去过我国首都北京的人,几乎都欣赏过天安门前那对高大的华表。这对用汉
启玉雕刻而成的华表,挺拔笔直的柱身上雕有幡龙流云纹饰,上部横插一块石片
,石片上有浮雕的祥云,仿佛高大的柱身直插云间。捶顶承露盘中,蹲坐着一头
别致的怪兽。古朴精美的华表,与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群浑然一
体,使人既感到一种艺术上的和谐,又感到历史的庄重和威严。华表实际上已经
与中华民族,和中国古老的文化紧密相连,从某种程度上也可以说是我们民族的
一种标志。
除了在天安门,在明十三陵、清东陵、清西陵以及卢沟桥等处我们也可以见
到华表。那么为什么华表要矗立于宫殿、陵墓、桥梁等处?华表究竟在这些建筑
物中起着什么作用?至今尚有不同看法。
一般认为,华表又名恒表、表术,是一种在古代建筑物中用于纪念、标识的
立柱。华表起源于古代的一种立术,相传在我国尧舜时代,人们就在交通要道竖
立木柱,作为行路时识别方向的标志,这就是华表的雏形。
另一种意见认为,华表起源于远古时代部落的图腾标志。现在天安门前的华
表上蹲着一头怪兽,非狮非狗,头望宫外,名为“望天孔”,民间传说这种怪兽
性好望,让它望着宫外
c*****g
发帖数: 1856
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来自主题: Arts版 - 汉代铜奔马( 转自藏古斋)
1969年10月在甘肃省武威县雷台,发掘了一座东汉灵帝时的张姓将军墓出士
文物中,最令人惊叹的是一具高三十四点五厘米的铜马桶,造型为昂首扬尾的奔
马,三足腾空。神妙之处,在其右后蹄踏在一只燕形飞乌之上,飞乌展翅飞翔作
回首翘望状,这就把马的神速,骏逸淋漓尽致地表现出来。在中国古代马的艺术
造型中可说是曲尽其妙,成为千古绝唱。铜奔马在欧美多国展出之后,赢得众日
赞赏,许多现代艺术大师也为之叹服。国家旅游局决定将其作为中国旅游的图形
标志。然而这铜马捅究竟是什么?这一造型的含义如何?在史学界引起了热烈而
富于趣味性的争论,至今尚未取得一致意见。有人认为,铜马所踏为飞燕,古代
传说周穆王八匹骏马中有绝土、翻羽之名称,意思是其马速度快疾,达到蹄不沾
尘与超越飞鸟的程度。这铜马的造型,说明它正是绝士翻羽之类的骏马又有人认
为铜马所踏之乌的龙雀,龙雀即风神,名飞廉,汉代常以龙雀与天马井提,如张
衡《东京赋》“龙雀皤婉,天马半汉”,因此铜马当指天马,大诗人李白在《天
马歌》中曾用“回头笑紫燕”的诗句来形容天马疾奔之神速,不正可与马蹈飞燕
的造型相映成趣吗?然而又有学者认为龙雀天马是宫内铜制陈
d*******r
发帖数: 3875
28
来自主题: Fengshui版 - 推荐 藏山雷学
见过研究中国文化的,没有见过试图重构中国文化起源的。这次我翻看了一下,被震惊
了。这是中国文化的基础研究阿。作者试图探究河图、洛书、五行、八卦、干支等象数
符号的起始,窥测失传的连山
归藏的主旨,猜测京房演易的逻辑。难得的是作者不光对数理逻辑,语言学有一定的专
业知识,更深通六爻占卜,奇门遁甲等中国古术,从而从新的角度理解中国文化沉淀在
最底层的东西。我还在试图找到全本,但目前强力推荐。
我觉得这里面有革命性的因素。如果这俩作者真的能构建一个数理逻辑体系模拟河图洛
书先后天八卦,就能够按照数理逻辑的推理证实或者驳斥所有六爻八字风水中医里的断
语,很多模糊不清的东西将展现内在的逻辑性,人们将不再知其然不知其所以然地接受
古人的观点。我粗粗地翻了几页,作者已经在书里基他们的研究阐述了
- 先后天八卦的用途和原理,
- 河图洛书的用处
- 阳顺阴逆的原因,
- 纳甲规则的理论基础
- 支中藏干的理论基础
- 肝肾同源的理论基础
等等
还指出
- 京房纳甲的错误之处
- 三蓍不告,心诚则灵的荒诞
- 传统针灸灵龟,子午流注的纳甲错误
等等
k*****w
发帖数: 715
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我本就怀疑孙教授身上有“尸气”,听Shirley杨如此说,急忙抓住他的肩膀,仔细看
他的脸部,只见孙教授面颊上果然有数片淤青,但那绝不是由于碰撞导致的淤血发紫,
而是暗带着一层从皮肤里渗出来的黑气,是人死之后才会出现的“尸癍”。
孙教授也自吃惊不小,连忙推开我的手,问幺妹儿要了随身带的小镜子,望自己脸上照
了照,看后神色黯然。
我满腹狐疑地追问孙教授:“九爷,现在怎么说?你身上除了尸虫还有尸癍,照此下去
,你都快长尸毛变僵尸了,你身上到底发生了什么?”
孙教授唉声叹气,垂着泪说出一件事来,两年前他在河南洛阳一带工作,曾遇到过一场
噩梦般的事情,当地农民打井,打到深处不见水,却有好多青砖。三伏天骄阳似火,那
些从地底挖出来的长砖上,却冷气渗渗,好象是从冰窖里抠出来的一般,搁太阳底下都
晒不热。
河南古迹极多,有老农知道是挖着什么古墓了,赶紧把此事汇报上去,于是有考古人员
过来勘察,一看果不其然,挖开的是一座古冢。
由于天气炎热烈风,加上墓墙夯土和墓砖都破了,只好采取抢救性发掘,出于保护文物
的考虑,没有现场开启棺椁,用拖拉机,就近运送到一家医院里。孙教授听说棺椁上标
有许多古代铭文,那些
s*******n
发帖数: 10426
30
其实不是因为大战,而是因为修士都跟韩劳模似地,一个个斤斤计较,自己有啥新发现
都藏着,知道飞升带走,所以这个修仙界的学术水平越来越差,哈哈
a****t
发帖数: 8616
31
来自主题: Poetry版 - 苏幕遮 秋闺
苏幕遮 秋闺
雨潇潇,风拂拂。一带寒烟,一带寒烟暮。
霪雾蒹葭藏古渡。一径青苔,一径青苔无。
泪潸潸,烟绕烛。摇曳春心,摇曳春心吐。
且把殷殷传尺素。难诉相思,难诉相思苦。
D*****y
发帖数: 5788
32
楼主朋友
你若是稍微学习下圣经,就该知道,我们的神耶和华是启示的神,不是一个你说的隐藏
起来的神。人本身是无法认识神的,神若不把自己显明没有人能认识神!圣经中一在提
到神的显明,告诉人们,我耶和华是唯一的神,圣洁公义的神。
圣经涉及这类的经文太多,只引用一处提醒楼主朋友,希伯来书1章1-2节
1:1 神 既 在 古 时 借 着 众 先 知 , 多 次 多 方 的 晓 谕 列 祖 ,
1:2 就 在 这 末 世 , 借 着 他 儿 子 晓 谕 我 们 , 又 早 已 立 他 为 承
受 万 有 的 , 也 曾 借 着 他 创 造 诸 世 界 。
w*******e
发帖数: 6802
33
“主耶稣是完整的神,也是完全的人。”这句话,我想这里大多数DXJM都同意。
“就祂人性一面来说,是受造之物的首生者。”这个,我不太苟同。
歌罗西1章15节
15 爱 子 是 那 不 能 看 见 之 神 的 像 , 是 首 生 的 , 在 一 切 被 造 的
以 先 。
这里提到“在 一 切 被 造 的 以 先 ”,并没有说耶稣就是被造的。
而是道成肉身后,耶稣化为人,但他同时也具有神性,所以在我们这些被造的人之先。
以上是我个人理解。 其实这个问题,版上几个月前,就有过激烈的讨论。你可以考考
古。
我觉得你的这个理解,估计也是从李常受的解经里演化来的。
他不是神,所以他的解释是不是就是圣经的原意,我们都不能确定。
建议弟兄除了看李常受的解经外,也看看其他牧师的讲道。
偏听则暗,兼听则明。
f*******8
发帖数: 3612
34
来自主题: Wisdom版 - 如来藏就是阿赖耶识的教証

从之?
真恶心。我看你从良没这么快。
如果没人指出你的错误,你也不管对错,
拿来第一个引文就断章取义,也是颠倒“从之”,造谣惑众。
现在被指出错误后不认账,又转到十卷本,
妄称“从之”,继续造谣歪曲另一个佛经版本。
7卷本 如下:
T16n0672_p0638c05(00)║ 王有四天下,  法教久臨御。
T16n0672_p0638c06(00)║ 上昇於天宮,  由貪皆退失;
T16n0672_p0638c07(00)║ 純善及三時,  二時并極惡。
T16n0672_p0638c08(00)║ 餘佛出善時,  釋迦出惡世;
T16n0672_p0638c09(00)║ 於我涅槃後,  釋種悉達多。
T16n0672_p0638c10(00)║ 毘紐大自在,  外道等俱出;
T16n0672_p0638c11(00)║ 如是我聞等,  釋師子所說。
T16n0672_p0638c12(00)║ 談古及笑語,  毘夜娑仙說;
T16n0672_p0638c13(00)║ 於我涅槃後,  毘紐大自在,
十卷本如下:
T16n0671_p0584a29(00)║ 依法修行者,  生天四... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
35
疑问三 祝由的副作用
祝由是有副作用的。试图改变世界预定的轨道,会遭到反作用力的冲击。民间传说中,
操持巫术的人都受此冲击,有所欠缺,可以参看前面提到的拜师仪式。据说有能力操持
巫术的人也有各种办法化解这反作用力的冲击,方法之一就是把反作用力导向第三方,
比如畜牲。猫是常常被选中对象,据说猫对五行生克之力有特别强的承受力,这也就是
猫有九条命的说法的来源。
按照五行生克的逻辑,牵一发而动全身,福祸相依伏,六爻纳甲卜筮法中,六亲配入五
行,五行的强弱会相应地反映在六亲的类象上。比如占官运,如果卦象为官爻动化进,
官运固然很旺,但同时也透露出某日月兄弟有灾的信息。占财运,妻财旺而动,财运固
然很好,同时也反映出父母某日月不利的信息。这在众多一卦多断的案例中表现得淋漓
尽致。这就是《卜筮正宗》说的“静者恒美,动者常咎”的原因。
对五行的操作也应该有同样的效果,六爻祝由术也应该有副作用。如果祝由去病,克治
官鬼,必然同时对父母爻有所削弱,因为官鬼生父母;同时连带影响财爻,因为官鬼克
兄弟,而兄弟是劫财之神;等等。根本上说,几乎不存在完全有利无害的方案。《藏山
雷学》里面隐约提到,如果能够把卦象... 阅读全帖
F******w
发帖数: 1088
36
《红楼梦》开篇第一回称姑苏城阊门外有条十里街,说的就是这条由唐代宝历年间的苏
州刺史白居易开凿的一条山塘河旁筑的堤,即山塘街。山塘河东起阊门渡僧桥附近,西
至虎丘望山桥,长约7里,故俗称“七里山塘到虎丘”,山塘河的开凿和山塘街的修建
,便利了灌溉和交通,这一带成了热闹繁华的市井,在《红楼梦》第一回中被誉为“最
是红尘中一二等富贵风流之地”。
山塘街上的名人故事很多,最八卦的,当属冒辟疆和名妓陈圆圆、董小宛的故事。
下面是网上转载来的,哈哈,一篇不错的八卦:
冒辟疆,江苏如皋人,(时与桐城方以智、宜兴陈贞慧和商丘侯朝宗并称“明季四
公子”)。冒辟疆风流倜傥,饱读诗书,而且难能可贵的是他正直不阿,敢于向阉党叫
板。那个时代的江南名妓节气颇高,仿佛达成一种共识,都喜欢有才学、有胆识、有正
义感的文人。冒正是这样一个人,据说当时无数女子宁愿给冒辟疆当小老婆,也不愿做
贵人的正妻。
冒辟疆一生反清复明,著述颇丰。1942年1月8日,田家英在延安《解放日报》上发
表了一篇题为《从侯方域说起》的文章,毛泽东阅后很是赏识,特地找田谈话说:“所
谓明末四公子中,真正具在民族气节的要算冒辟疆... 阅读全帖
w********s
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来自主题: AnthroLing版 - 汉藏同根(转)
有一种说法是汉语以前也是SOV,后来变成SVO。一个证据是,在古汉语中有大量SOV。
有可能语言都是从SOV发展起来的。









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来自主题: ChineseMed版 - 对古中医祝由术的一点思考 五
疑问三 祝由的副作用
祝由是有副作用的。试图改变世界预定的轨道,会遭到反作用力的冲击。民间传说中,
操持巫术的人都受此冲击,有所欠缺,可以参看前面提到的拜师仪式。据说有能力操持
巫术的人也有各种办法化解这反作用力的冲击,方法之一就是把反作用力导向第三方,
比如畜牲。猫是常常被选中对象,据说猫对五行生克之力有特别强的承受力,这也就是
猫有九条命的说法的来源。
按照五行生克的逻辑,牵一发而动全身,福祸相依伏,六爻纳甲卜筮法中,六亲配入五
行,五行的强弱会相应地反映在六亲的类象上。比如占官运,如果卦象为官爻动化进,
官运固然很旺,但同时也透露出某日月兄弟有灾的信息。占财运,妻财旺而动,财运固
然很好,同时也反映出父母某日月不利的信息。这在众多一卦多断的案例中表现得淋漓
尽致。这就是《卜筮正宗》说的“静者恒美,动者常咎”的原因。
对五行的操作也应该有同样的效果,六爻祝由术也应该有副作用。如果祝由去病,克治
官鬼,必然同时对父母爻有所削弱,因为官鬼生父母;同时连带影响财爻,因为官鬼克
兄弟,而兄弟是劫财之神;等等。根本上说,几乎不存在完全有利无害的方案。《藏山
雷学》里面隐约提到,如果能够把卦象... 阅读全帖
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casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:53:57 2010, 美东) 提到:
第一章 搬家 (上)
来人就是让郭十二非常头疼的师傅的孙女,大小姐罗薇洁。也不知道为什么,她一见到
郭十二就忍不住想欺负,可是没有一次能成功,所以她就越不甘心,一见到就不肯放过
,搞得郭十二无奈之极。
“我不认识你!”郭十二一脸晦气地抢先声明。
罗薇洁笑眯眯地凑过来,她才不管郭十二说什么。要论伶牙俐齿,两个罗薇洁也抵
不过一个郭十二,但是要论动手,两个郭十二也比不过一个罗薇洁。毕竟他才是一个九
岁的孩子,和一个二十多岁的成年人无法相提并论,即使她是一个女人。
“君子动口不动手!”
罗薇洁嬉皮笑脸道:“我不是君子,我是女子!你说啊……继续说啊!”
“好男不和女斗!”
新鲜词不停地冒出来,逗得罗桀哈哈大笑,他叹道:“唉,可惜十二年纪小了点,
不然让小洁嫁给他倒也不错。”
郭十二听得头皮麻。他第一次不再抱怨自己年纪幼小,真要娶这么一个疯女人回家
,... 阅读全帖
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第二十六集 智斗煞兽 第四章 紫金藤
帅老头沉默了片刻,说道:“可惜我们的时间有限,扫过的地方还不够多,遗漏了
不少,即使这样,我们也得到了大量的灵魂碎片,可以凝练一万多颗魂珠,不到两万,
呵呵,看样子还要打,我们还有机会。”
郭十二惊讶道:“这么多?”
帅老头说道:“这不算多,死了十几万人,才得到这么一点,不过我已经尽力了。”
他有点欲求不满的样子。要不是郭十二坚决不同意他抽取重伤者的灵魂,得到的灵
魂至少也要翻倍。
郭十二说道:“很不错了,有这么多魂珠,足够我们使用了。”
帅老头笑道“够你们三人用的,但是,如果你回家的话,那就远远不够了,除非你
不想培养家族的弟子,如果想要培养他们,你就得再努力得到更多得魂珠。”
郭十二一呆,说道:“你得意思是?”
帅老头笑嘻嘻地诱惑道:“若是想让家族弟子快速晋级的话,那么魂珠就是最好得
东西”
郭十二立即明白过来。他成立家族只不过是权宜之计,并没有想要怎么样,因为他
几乎没有在家族中停留多久,就离开去寻找师父罗桀和南山爷爷。对于家族,他心里一
直存有一份愧疚。他说道:“也罢,我们继续努力,这场战争还有得打,我们还有很多
的机会。”
帅老头满意地点... 阅读全帖
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第十二册 绝顶高手
本册简介
启口角隐藏著绝大的秘密.
郭十二小队无意中发现古符门,收获了一番惊喜后,
触发了古灵魂祭坛的开启.
七大宗门高手纷纷现身,郭十二被困其中,危机关头,
又一群 ~超绝顶高手~ 神秘降止,到底会引发怎样的状况呢?
第一章 贮棂木
鹰魔问道:“怎么了?”
郭十二道:“暗翅魔蝎似乎遇到了什么东西……走,我们去看看。叮叮,你跟着一
起去,陈大哥,你也一起去,张大哥你留在这里,照顾大家。”他一旦发号施令起来,
自然有一股让人不得不服的气势。
郭十二根据那股意念传来的方位,钻入一个岩洞中。鹰魔抢在前面,说道:“十二
,你别靠太前,叮叮,我们在前面探路。”他手中冒出一面巨大的符盾,周小玲也拿出
一把符刀,说道:“好!”
陈真东跟在后面说道:“希望不要遇到什么稀奇古怪的东西。”
顺着岩洞一路向下,鹰魔和周小玲走得并不快,时刻小心戒备,谁都不知道岩洞下
面有什么东西。郭十二问道:“陈大哥,你从来没有进入过这里吗?”
陈真东说道:“这里的岩洞有无数分岔,我可不敢乱闯。在血腥秘境中,危险的地
方实在太多,我能够找到这里,也算是运气好,到了这里以后... 阅读全帖
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第三世多智钦·晋美丹贝尼玛(1865—1926)
藏历第十四绕迥木牛(1865)年二月十八(星期一)晚上,第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山,他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴(1835—1903),著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普,离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟,他们也都是著名的转世珠古:钦哲珠古匝林旺嘉(1868—1907)—
—多钦哲的转世化身,在多智钦寺和尼佐寺坐床,但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
(即贝玛卓度桑阿林巴,1881—1924)成为著名的智者和掘藏师,他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰(通常被称为色囸康卓)。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一,住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多(1885—?)是昔青(gShi Ch'en)寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美(1888-?)被认定是华智仁波切的转世化身之一,住在石渠。珠古多杰扎都(1892
—1... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 苍南镇无踪恶魔
苍南镇无踪恶魔 第一章 清水河兴修水利 淤泥中惊现一尸
第四部 《苍南镇无踪恶魔》第一章 清水河兴修水利 淤泥惊现一尸
李云帆接手的最后一个历史遗案是“苍南镇70——12。19”案。这个案是四个案难
度最大的案。此案曾经成为地区挂牌案,省厅也有备案。
在后来的刑侦工作,郑峰和刘局长经常提到这个案,可以这么讲:“苍南镇70——
12。19”案成了郑峰的一块心病,因为,这个案是他主持刑侦队工作以后负责的第二个
案。
五年前,李云帆也参加了此案的侦破工作。所以,他对此案也是难于释怀。
之所以说这个案难度最大,是因为这个案没有任何头绪和线索,除了一份验尸报告
和一份现场勘察记录之外,还有一份调查记录。就再也没有任何资料了。确认受害人的
身份就是一大难题,在苍南镇和附近所有村寨,都没有人口失踪的信息,大家还记得《
马家集惊魂》的马明斋吗?此案的死者和马明斋的死亡有诸多相近的地方。案件的性质
和作案的动机更是无从谈起。死者的尸首只剩下一副残骸。现场没有任何遗留物。
我们先把“苍南镇70——12。19”案的大致情形介绍一下:
一七零年十二月十日... 阅读全帖
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十六集
1
阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》与禅宗思想
发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
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