b*******n 发帖数: 473 | 1 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: AnthroLing
标 题: 读书笔记: Humphrey, 蒙古葬禮, 私人財產(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 08:49:44 2011, 美东)
Humphrey, Caronline, 2002, 'Riturals of Death as a context for understanding
personal property in Socialist Mongolia', The Journal of Royal
Anthropological Institute, 8(1), pp.65-67
[以葬禮為背景理解社會主義蒙古的私人財產]
Introduction
This paper explores Mongolian rituals of death in the 1980s as a site for
understanding how concepts of the person and individual charact... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 473 | 2 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
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标 题: 读书笔记: Humphrey, 蒙古葬禮, 私人財產(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 08:49:44 2011, 美东)
Humphrey, Caronline, 2002, 'Riturals of Death as a context for understanding
personal property in Socialist Mongolia', The Journal of Royal
Anthropological Institute, 8(1), pp.65-67
[以葬禮為背景理解社會主義蒙古的私人財產]
Introduction
This paper explores Mongolian rituals of death in the 1980s as a site for
understanding how concepts of the person and individual charact... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 473 | 3 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: AnthroLing
标 题: 读书笔记: Humphrey, 蒙古葬禮, 私人財產(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 08:49:44 2011, 美东)
Humphrey, Caronline, 2002, 'Riturals of Death as a context for understanding
personal property in Socialist Mongolia', The Journal of Royal
Anthropological Institute, 8(1), pp.65-67
[以葬禮為背景理解社會主義蒙古的私人財產]
Introduction
This paper explores Mongolian rituals of death in the 1980s as a site for
understanding how concepts of the person and individual charact... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 商周彝铭中的“嗣子”和作器者的关系研究
商周彝铭中经常出现对作器者和受器者之关系的记载。
如反映子为祖和父作器的《走钟》:“走作朕皇且、文考宝和钟”。反映子为父作器的
《小臣作父乙觯》:“小臣作父乙宝彝”。如反映子为母作器的《龙母尊》:“作龙母
尊”。如反映妇女自作器的《妊壶》:“妊作宝壶”。 如反映男子自作器的《史仆壶
》:“史仆作尊壶”。如反映诸侯国君给自己妻妾作器的《鲁侯壶》:“鲁侯作尹弔姬
壶”。 如反映诸侯国君给自己父母作器的《王作母癸尊》:“王作母癸尊”。如反映
大臣自作器的《师望壶》:“大师小子师望作宝壶”……等等,通读铭文,作器者和受
器者的关系一览无余。《墨子·鲁问》:“子墨子谓鲁阳文君曰:‘攻其邻国,杀其民
人,取其牛、马、粟、米、货、财,则书之于竹帛,镂之于金石,以为铭于钟鼎,传遗
后世子孙’。”既然是为了“传遗后世子孙”,因此,作器者和受器者的血缘和辈份关
系自然就很真实地反映在铭文中。
记载在铭文中的文辞,出于“传遗后世子孙”的需要,就经常在铭文结尾出现特定的祝
辞。即在铭文内容上,几乎每件铜器铭文上都会出现作为作器者对受器者及其子孙后代
所说的“子子孙孙永保... 阅读全帖 |
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c********i 发帖数: 695 | 5 自北京天安门广场树立起孔子塑像之后,在互联网上,反孔的浪潮风起云涌。批判
、指责、辱骂孔子;攻击、斥责、谩骂孔子塑像树立者的粗暴言论铺天盖地而来。
我在参与讨论的同时,对很多网民用野蛮、粗暴、无礼、失德的语言、文字,攻击
孔子、攻击树立孔子塑像者,多次不留情面的提出了批评。
于是,有好心的网民,在对我的文章跟帖时,就反复提示我:你认为,反孔者真的
是在反孔子吗?你太天真了。
事实上,对于众多网民“意在沛公”之“项庄舞剑”,我已经多有清晰的认知。因
此,我曾经专门发了题为《以反为孔子立塑像来宣泄情绪不公道》,题为《野蛮、残暴
反孔是无理、自卑、怯懦的结果》,题为《空洞的反孔大帽子与无力的反孔大棍子》的
文章,阐明了自己的见解与主张。
我之所以坚持不懈的发表文章,提出见解与主张,重要的原因就在于,我认为:蒙
受了无数凌辱的孔子是无辜的,而那些反孔者肆无忌惮的所作所为,则是他们心虚、自
卑和怯懦的表现。
在春秋战国时代,诸侯林立,各霸一方,争战不已。因此,在当时,战乱四起、社
会动荡、豪强丛生、弱肉强食、杀人盈野、民不聊生。
生活在战乱年代的孔子,当时只能艰难、落泊的生存在社会的边缘与底层。... 阅读全帖 |
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a*******4 发帖数: 8 | 6 摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖 |
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M*****h 发帖数: 214 | 7 被控在北京天安门烧装甲车而坐牢22年的六四抗暴者朱更生于2年半前出狱。在狱中,
朱更生饱受酷刑折磨;出狱后,其仅靠母亲的低保生活。近日,其母去世,无力下葬的
朱更生被迫借下高利贷。
据《苹果日报》报导,1989年,中共官媒央视播放6月3日晚的录像中,有十多个北京市
民站在天安门广场一辆被点燃的装甲车上。其中一名青年脱下背心,挥舞着高喊:“我
们胜利了!”他就是当年24岁的朱更生。
六四后,朱更生被捕,并被以“反革命破坏罪”判处死缓。当局指控朱更生焚烧装甲车
,但其始终不承认,于是在看守所里受尽刑讯逼供。朱更生向《苹果日报》记者表示:
“在看守所两年多,一天无数次的电棍电击。我绝食就被绑在凳子上灌牛奶。最后只好
装神经病。”由于拒不认罪,朱更生每年还要被关上几次小号。
当年电棍电击的是朱更生的全身,包括生殖器。此外,他还经常头痛欲裂,怀疑因殴打
留下瘀血。在狱中,他所获得的治疗就是几粒止痛片。出狱后,他也没有钱去医院做检
查。
他说:“当时北京这些人不是想推翻政府,但军队出动装甲车,我亲眼见到撞死人,故
在天安门那儿把这指挥车截下了。当时的情形,是人都看不惯。”
2011年中,在坐了22... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 8 江青之墓 资料图
如果按江青的罪行和迫害人的猖狂,她不是死无葬身之地也是死而不得安宁。在文革这场空前的浩劫中,中国人民遭受了巨大灾难。几千万人挨整受批判(刚刚粉碎四人帮,叶剑英元帅说加上受株连者全国要超过1亿人),几百万人非正常死亡,几代人的命运、前途受到影响,国民经济濒临崩溃……。
作为普通百姓,他们被批斗、被侮辱、被殴打,他们的死就像消失的蚁群,他们是最可怜最值得同情的人。作为有地位的领导人,历史已经为他们平反。他们在文革中几乎都是死无葬身之地。彭德怀癌症后期,疼痛得要求看守人员用枪打死自己,因得不到治疗缓解而疼死。贺龙患严重糖尿病没有足够的水喝竟然用饭盆接雨水。刘少奇被火化不得留名,只能用“刘煌”的化名……。
这一切恶行作为反人类罪的重要人物江青难逃其责,如果用其人之道还其人之身,江青也该死无葬身之地。但是作为一个逐渐趋向理性社会的国度,不再沿用冤冤相报的方法。江青固然罪行罄竹难书,但作为死人还是要给她一点尊严,给她一个安息之处。
江青的墓地在北京西山的福田公墓里。福田公墓始建于1930年,由原清末九门提督江朝宗的儿子江宝昌与救世新教会负责人沈性礼创建。江青葬在这里也算对她人道,... 阅读全帖 |
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h********J 发帖数: 563 | 9 躲了1800年!曹操遗骸找到了 "不封不树"遗嘱掀议论(图/翻摄《红星新闻》)
大陆河南省文物考古研究院于2016至2017年间,发现在河南安阳墓室内藏有3具遗体,
经专家鑑定后认为,其中一名男性遗骸确定为曹操,而另外2名则为女性身分,一名年
约50岁,一名20岁左右,身分未知。
综合陆媒报导,河南省文物考古研究院公佈曹操高陵(俗称曹操墓)包含外夯土基槽、
神道、东部建筑、南部建筑等五大陵园主要结构;墓室内则发现3具遗骸,其中男性遗
骸较为完整,研判年约60岁,几乎可以确认就是曹操,而另2名则为女性身分,一名年
约50岁,一名则为20岁左右,但由于遗骸不完整,身分则仍有待确认。
据《三国志.魏书.后妃传》记载,曹操夫人卞氏是合葬进曹操墓,但卞氏70岁左右过
世。因此专家推测,这2名女性遗骸身份极可能是曹昂之母和曹丕之母,"年龄大些的女
性是曹丕母亲,年龄轻的女性则是曹昂母亲。因为曹昂的母亲较刘氏早死。"
而根据《三国志.魏书.武帝纪》记载,建安二十三年,已至暮年的曹操下令:"古之
葬者,必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。"然而此次
考古却意外颠覆曹操"不封不树... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 10 作者:李遥
2011-11-01 01:27:14
【作者注:1975年11月20日,西班牙独裁统治者佛朗哥辞世,至今36年。凡尊重历史的
人都不能否认,是佛朗哥力拒共产主义于门外,避免了国家和人民卷入二战的灾难,为
西班牙带来70年的和平生活,是他顶着国际孤立的压力繁荣了西班牙经济,实行了一系
列政策力促民间和解,也是因了他西班牙才有了实现民主转型的基础。在他领导下,西
班牙人民为消除内战仇恨、达成兄弟间和解付出了值得崇敬的艰苦努力。】
战败方和战胜方享有完全相同的权利。我始终是憎恨内战的。整个国家用仇恨经历了它
,世上没有比这更可怕的了。现在我们是一个团结的民族,没有任何歧视!胜利是全体
的也是为了全体的,包括是为了被战胜者的--我敢说尤其是为了失败者的,因为我们
必须协调一致付出特殊的努力,让他们在国家里重新占有一个正常的位置。
--弗朗西斯科-佛朗哥 1958年6月12日答《费加罗报》记者
【阵亡者纪念谷十字架后身的神学院和修道院】
传言说,坐落在马德里西北部瓜达拉马山麓的阵亡者纪念谷(Valle de Los Caídos)
是佛朗哥让战俘为他修建的坟墓。还有个作家在书中... 阅读全帖 |
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w********9 发帖数: 8613 | 11 http://maojerry2000.blog.163.com/blog/static/941110322008761024
现在生活习惯越来越差,晚上睡不着,早上醒不来,晚上听听南唐后主李煜的故事。
昨日正好听到,李煜大兴佛教,而且自己亲手给这些佛教徒削厕简,在削后还在自
己的脸上刮一下,以防止划破大师门某个娇嫩的部位。听到这里,我就忽然想为啥不用
纸呢,那时候应该己经有了。BS一下自己居然忘了四大发明之一造纸术出现的时间了
,罪过啊。
今日在google上搜索了一下,顺便了解了古人用什么来擦PP,以下为转贴。
摘要:本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时
期随佛教由印度传入中国,而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创,此二者皆为中国
古代拭秽风俗流变的重要转折点,从而印证了中华文明的开放性特征。
古人大便后用何物拭秽?港剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一个情节:香
港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国,夜宿一居民家中,内急要上厕所,项
少龙向老翁要“卫生纸”,老翁懵然不知何物,项说:“怎么擦屁股”?老翁从茅坑边
拿起一块竹片说“这就是啊!请随... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 2248 | 12
放狗搜了一下,满足黑猫的好奇心:
古代中国拭秽风俗流变趣考
摘要:本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时期随
佛教由印度传入中国,而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创,此二者皆为中国古代
拭秽风俗流变的重要转折点,从而印证了中华文明的开放性特征。
古代中国人出恭后用何物拭秽?香港电视剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一
个情节:香港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国,夜宿一居民家中,内急要
上厕所,项少龙向老翁要“卫生纸”,老翁懵然不知何物,项说:“怎么擦屁股”?老
翁从茅坑边拿起一块竹片说“这就是啊!请随便用”。看到此处,不禁使人失笑。对呀
,古人用什么擦屁股呢?本文由近到远追溯了古人拭秽风俗流变的历史。
元明清--粗纸时代
清代人用纸拭秽,有多处文献可证,此处仅举一例。《红楼梦》有段刘姥姥拉肚子的文
字:“刘姥姥觉得腹内一阵乱响,忙的拉着一个小丫头,要了两张纸就解衣。众人又是
笑,又忙喝他:这里使不得!忙命一个婆子带了东北上去了”①。这段描写说明,在曹
雪芹生活时期,无论是大观园还是乡下的人物,都已经使用手纸拭秽了。
明代皇宫中有专门负责后勤... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 13 平仄两读字总表
作者:周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~间。~国。~原。~游 词组 射~。~伤。~计。~意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意,何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~复。~申。~阳。~逢 词组 ~量。尊~。~兵。~大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺~。服~。~父。~戎 词组 侍~。仆~。(名词)
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖 |
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W*****B 发帖数: 4796 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WCNMLGB (CCC), 信区: Military
标 题: 朴正熙遇刺事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 30 16:53:58 2016, 美东)
朴正熙遇刺事件
朴正熙遇刺事件是在1974年8月15日发生,当时的韩国总统朴正熙与其夫人陆英修两人
正在汉城国家剧院进行光复节纪念仪式,被侨居日本的韩国人文世光(朝鲜语:
, 1951年-1974年12月20日)枪击,其中朴正熙无恙而陆英修则中弹身亡。
中文名
朴正熙遇刺事件
时间
1974年8月15日
地点
韩国
属性
光复节纪念仪式
事件背景 听语音
1979年10月26日晚,当时的韩国总统朴正熙带领他的卫队长车智澈到情报部长金载圭那
里去吃晚饭。他想借此机会,排解一下金载圭和车智澈这两个心腹之间的芥蒂。
金载圭同车智澈的矛盾已经存在一段时间了,金载圭任过军长和保安司令等职,曾领中
将衔,既是朴正熙的同乡,又是陆军士官学校1946年同届毕业生,是朴正熙“多年来的
同事和政治上的密友”。但车智澈却常常利用职权,阻挡他和朴正熙的接触,并一个劲
儿地在朴... 阅读全帖 |
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W*****B 发帖数: 4796 | 15 朴正熙遇刺事件
朴正熙遇刺事件是在1974年8月15日发生,当时的韩国总统朴正熙与其夫人陆英修两人
正在汉城国家剧院进行光复节纪念仪式,被侨居日本的韩国人文世光(朝鲜语:
, 1951年-1974年12月20日)枪击,其中朴正熙无恙而陆英修则中弹身亡。
中文名
朴正熙遇刺事件
时间
1974年8月15日
地点
韩国
属性
光复节纪念仪式
事件背景 听语音
1979年10月26日晚,当时的韩国总统朴正熙带领他的卫队长车智澈到情报部长金载圭那
里去吃晚饭。他想借此机会,排解一下金载圭和车智澈这两个心腹之间的芥蒂。
金载圭同车智澈的矛盾已经存在一段时间了,金载圭任过军长和保安司令等职,曾领中
将衔,既是朴正熙的同乡,又是陆军士官学校1946年同届毕业生,是朴正熙“多年来的
同事和政治上的密友”。但车智澈却常常利用职权,阻挡他和朴正熙的接触,并一个劲
儿地在朴正熙面前说他的坏话,以至使他感到有丢官之虞,金载圭也埋怨朴正熙听信车
智澈的谗言,不接纳他的意见,因而怀恨在心。
晚上6点05分,朴正熙带着车智澈和五名贴身警卫来到情报部的宴会厅,入席的有朴正
熙、金载圭、车智澈和朴正熙的秘书长金桂元。... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 16 http://rc.jlxsh.com/html/2b4d99a0b6f54e5b9c315e37bbf204b8.html
2016-08-08 老倪膏药,三贴无效就退款
来源:连云港身边事
今天 09:57 福城赣榆
#连云港身边事#【焦点】昨晚连云港市区发生大规模群众集会!交通全面瘫痪!
引深阅读:
丧心病狂:把西方核废料运往中国
——有人丧心病狂,要把西方的核废料弄到中国来!
这是受切尔诺贝利辐射而致畸形的孩子,如果我们无动于衷,这样的孩子将进入中国的
每一个家庭!
尖叫!呐喊!毁灭就在眼前!
图1
图2
图3
一、为什么要坑着中国往粪坑里跳?
核电的恐怖后果超乎想象。公众和核电决策者可能都没有意识到——核电来到这个世界
,就是为整个人类送终的!
核废料具有强大的放射性,猛烈的生物毒性,存在时间长达20万年,它没有任何感情,
它依靠自身的原子力持续扩散,摧毁一切生命。
20万年是一个恐怖的时间,秦始皇才2000年,20万年是一百个秦皇汉武的周期,在如此
漫长的耐力面前,人类所有的抵抗都是苍白的,完全无济于事。混凝土一百年破碎,金
属包裹一百年也会锈蚀,一百年后所有的核电站都会泄... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 17 http://rc.jlxsh.com/html/2b4d99a0b6f54e5b9c315e37bbf204b8.html
2016-08-08老倪膏药,三贴无效就退款
来源:连云港身边事
今天09:57福城赣榆
#连云港身边事#【焦点】昨晚连云港市区发生大规模群众集会!交通全面瘫痪!
引深阅读:
丧心病狂:把西方核废料运往中国
——有人丧心病狂,要把西方的核废料弄到中国来!
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图1
图2
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一、为什么要坑着中国往粪坑里跳?
核电的恐怖后果超乎想象。公众和核电决策者可能都没有意识到——核电来到这个世界
,就是为整个人类送终的!
核废料具有强大的放射性,猛烈的生物毒性,存在时间长达20万年,它没有任何感情,
它依靠自身的原子力持续扩散,摧毁一切生命。
20万年是一个恐怖的时间,秦始皇才2000年,20万年是一百个秦皇汉武的周期,在如此
漫长的耐力面前,人类所有的抵抗都是苍白的,完全无济于事。混凝土一百年破碎,金
属包裹一百年也会锈蚀,一百年后所有的核电站都会泄露!
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g***n 发帖数: 14250 | 18 逃跑者,胡歌|封面故事
Original 2017-12-13 安小庆 人物
人们总是更乐于目睹一个关于「英雄穿过黑暗丛林」后最终「完成」自己的故事。然而
,现实中胡歌的「英雄之旅」并没有结束在经典叙事的最后一环:英雄的完成和回归。
他选择了「逃跑」。
文|安小庆
采访|韩逸 安小庆 余晓宇
魏雨帆 陈柯芯
编辑|金焰
摄影|邢超
现场花絮
跟演戏很像
胡歌先生盯着眼前的两道门,陷入了疑虑。
大约10分钟前,作为留学生的他,先后走进了这两间位于美国加州圣何塞州立大学的教
室。
按照课表,当天下午是一节口语听力课。当他习惯性地低头走进第一间教室时,发现教
室里坐了不少生面孔的亚裔同学。像是一只随时保持警觉的野生动物,他立马掉头出来
,走进了旁边那间教室。
然而,他发现这间教室黑板前站着的老师也是生面孔。「被认出」的恐惧让他又跑了出
来。他回到第一间教室门口。
2017年3月下旬的这个下午,在「做贼」似地上了3个星期的语言课之后,尽管直觉已经
给了他危险的信号,但胡歌还是再次开门走进了第一间教室。
最初几秒钟的惊诧之后,他发现这间教室的学生和老师都是陌生人。而在两次进出后,
课上的华裔留学... 阅读全帖 |
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p*****d 发帖数: 61 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 他们在抗议什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 20:54:01 2016, 美东)
http://rc.jlxsh.com/html/2b4d99a0b6f54e5b9c315e37bbf204b8.html
2016-08-08 老倪膏药,三贴无效就退款
来源:连云港身边事
今天 09:57 福城赣榆
#连云港身边事#【焦点】昨晚连云港市区发生大规模群众集会!交通全面瘫痪!
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丧心病狂:把西方核废料运往中国
——有人丧心病狂,要把西方的核废料弄到中国来!
这是受切尔诺贝利辐射而致畸形的孩子,如果我们无动于衷,这样的孩子将进入中国的
每一个家庭!
尖叫!呐喊!毁灭就在眼前!
图1
图2
图3
一、为什么要坑着中国往粪坑里跳?
核电的恐怖后果超乎想象。公众和核电决策者可能都没有意识到——核电来到这个世界
,就是为整个人类送终的!
核废料具有强大的放射性,猛烈的生物毒性,存在时间长达20万年,它没有任何感情,
它依靠自身的原子... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 20 459 安排
罗大佐成了SY-5838补给基地的主官,找医生将他的左手处理,吊着绷带,来到张小强
的帐篷跟前儿,刚刚过来,便看到人高马大的尤里一脸严肃地站在张小强帐篷外面,手
中的G36步枪死死地抱在胸口。
罗大佑向尤里点头,尤里上下审视这个男人,认出他是之前杀人后被张小强庇护的刀疤
脸,嘀咕了一声,让开身后的大门。
“不知恩人怎么称呼,以后需要我做什么,您尽管说,我以后就是您的人,不管上面怎
么收拾我,只要我还能控制这里一天,物资,人员,枪支,弹药或者其他我能办到的,
我都能给您办到。”
罗大佐走进帐篷,毫无拘谨地做到张小强对面,显然将自己当成张小强的人,开口便将
整个基地所有的一切摆在张小强面前。
张小强翘腿坐在床上望着这个红光满脸,满眼阴鹫的刀疤脸,这个罗大佐看面相便知不
是个好东西,不过,这家伙到是个有仇报仇,有恩报恩的真汉子,摆出整个基地的物资
,毫无一丝牵强,至少张小强在他身上找不出任何装的地方。
“你的女人怎么样了?”
张小强不想一上来就说那些话,目前这个家伙很有可能被他策反,只要能将罗大佐策反
,便能在新纪元内部钉下一枚钉子,这钉子也许有天能成长为一枚定时炸弹,只要他一... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 21 459 安排
罗大佐成了SY-5838补给基地的主官,找医生将他的左手处理,吊着绷带,来到张小强
的帐篷跟前儿,刚刚过来,便看到人高马大的尤里一脸严肃地站在张小强帐篷外面,手
中的G36步枪死死地抱在胸口。
罗大佑向尤里点头,尤里上下审视这个男人,认出他是之前杀人后被张小强庇护的刀疤
脸,嘀咕了一声,让开身后的大门。
“不知恩人怎么称呼,以后需要我做什么,您尽管说,我以后就是您的人,不管上面怎
么收拾我,只要我还能控制这里一天,物资,人员,枪支,弹药或者其他我能办到的,
我都能给您办到。”
罗大佐走进帐篷,毫无拘谨地做到张小强对面,显然将自己当成张小强的人,开口便将
整个基地所有的一切摆在张小强面前。
张小强翘腿坐在床上望着这个红光满脸,满眼阴鹫的刀疤脸,这个罗大佐看面相便知不
是个好东西,不过,这家伙到是个有仇报仇,有恩报恩的真汉子,摆出整个基地的物资
,毫无一丝牵强,至少张小强在他身上找不出任何装的地方。
“你的女人怎么样了?”
张小强不想一上来就说那些话,目前这个家伙很有可能被他策反,只要能将罗大佐策反
,便能在新纪元内部钉下一枚钉子,这钉子也许有天能成长为一枚定时炸弹,只要他一... 阅读全帖 |
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s*******n 发帖数: 52 | 22 肯定是曹操墓。漳河的那个清代记载离曹操下葬时代相去甚远,不可信。这种民间说法
有许多:还有许都(许昌)城外、铜雀台灵芝村(《彰德府志》),漳河底(古诗“铜雀宫
观委灰尘,魏之园陵漳水滨”)、曹操故里谯陵等。比较可靠的是正史是:曹操去世前2
年其颁布的《终令》中说“古之葬者必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵,因高
为基,不封不树。”死前又有《遗令》:“吾死之后,葬于邺之西岗,与西门豹祠相近
,无藏金玉珠宝”。考古学家根据此划定可能的曹操墓地就在河南安阳到河北邯郸一带
。后来确认了安阳的西门豹祠位置后又发现了鲁潜墓志(上明确记载了和曹操墓的距离
关系),基本上就确认了曹操墓就在河南安阳县安丰乡西高穴村附近。 |
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b*******8 发帖数: 37364 | 23 大炮死在北京。死前大家考虑到局势混乱,民不聊生,准备葬在北京。大炮迷糊中听到
了,赶紧醒过来,说前些年在南京游玩时就发过宏愿,向国民乞一剖黄土,葬在紫金山。
于是建了个跟孝陵形状类似,但大一号的中山陵。大炮没当皇帝,下葬的比绝大多数皇
帝还风光,尤其是考虑到还是在乱世。 |
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g******n 发帖数: 53185 | 24 傻逼作者,攻击圣贤,其必无后。
宋朝的朱熹还对此作了补充。他说:“古之葬者,束草为人以为从卫,谓之刍灵,略似
人形而已。中古易之以俑,则有面目机发,而大似人矣。故孔子恶其不仁,而言其必无
后也。(《孟子集注》)”
“刍灵”即用茅草扎成的人马,为古人送葬之物。《礼记·檀弓下》记载:“涂车刍灵
,自古有之,明器之道也。”(明器指的是古代人们下葬时带入地下的随葬器物, 即冥
器。)
老子的《道德经》和《庄子》“天运”篇中也出现过“刍狗”,即祭祀时用草扎的狗来
代替活的狗作为祭品,祭祀完如同废物,随意丢弃践踏。[1]
孔子如此厌恶发明俑人殉葬的人,自然是赞同那之前的葬法了。但俑人之前并非真人,
而是草人。因此孔子决不是赞同真人殉葬,而是赞同使用草人。俑人不过比较像真人,
孔子尚且反对,何况用真人殉葬呢?商朝时期是流行真人殉葬的,考古发现很多商代坟
墓中都有人殉的遗迹,周朝予以禁止,转而采用刍灵,即草人来取代活人。后来有些诸
侯国渐行奢华风气,使用更加像人的精致俑人,这其实在开历史的倒车。如果把孔子的
话,放到这样的历史背景下理解,就不难发现,他是希望恢复周礼,以免文化的倒退。
在孔子那个时代... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 25 朱熹的解释还不如楼主的靠谱。朱熹假设文明出现了倒退,符合古人的糊涂的世界观。
试想,一开始人殉,然后代替以草人,然后又退步为陶俑,这不如人殉直接被俑代替来
的自然。所谓草人的记载和考古发现也很欠缺。
: 傻逼作者,攻击圣贤,其必无后。
: 宋朝的朱熹还对此作了补充。他说:“古之葬者,束草为人以为从卫,谓之刍灵
,略似
: 人形而已。中古易之以俑,则有面目机发,而大似人矣。故孔子恶其不仁,而言
其必无
: 后也。(《孟子集注》)”
: “刍灵”即用茅草扎成的人马,为古人送葬之物。《礼记·檀弓下》记载:“涂
车刍灵
: ,自古有之,明器之道也。”(明器指的是古代人们下葬时带入地下的随葬器物
, 即冥
: 器。)
: 老子的《道德经》和《庄子》“天运”篇中也出现过“刍狗”,即祭祀时用草扎
的狗来
: 代替活的狗作为祭品,祭祀完如同废物,随意丢弃践踏。[1]
: 孔子如此厌恶发明俑人殉葬的人,自然是赞同那之前的葬法了。但俑人之前并非
真人,
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b*****d 发帖数: 61690 | 26 韩国京畿道坡州市安葬阵亡的中国士兵的公墓。
新京报讯 在昨日举行的“朝鲜战争停战60周年——寻找和平”论坛上,“韩国民
主和平统一咨询委员会”首席副议长、韩国国会法制司法委员长玄敬大在演讲中称,
360具在朝鲜战争中长眠韩国的中国军人遗骸即将归乡。昨日,民政部对此回应称,将
与外交部等有关部门协商妥善的迎接方案。
多部门将协商妥善迎接方案
玄敬大称,6月底韩国总统朴槿惠访华时向刘延东副总理提议,送还360具中国军人
遗骸。刘延东表示感谢,并称落叶总要归根,即使走得再远,也要回到祖国。
此前,韩国总统朴槿惠6月访华时提出将360具中国军人的遗骸返还给中国,在中国
引起积极反响。
据韩国媒体7月报道,美国领导的驻韩机构“联合国军”司令部军事停战委员会韩
军首席代表、陆军少将全仁范表示,如韩中达成协议,联合国军司令部愿配合送还中国
军人遗骸。
昨天,民政部新闻办工作人员介绍,烈士遗骸安置、褒扬等工作,由民政部优抚安
置局具体负责。不过,这次韩国政府要送还360具中国人民志愿军遗骸归乡,事件重大
,社会各界都很关注,民政部将与外交部等有关部门协商妥善的迎接方案。
两会代表关注烈士遗骸安置
据媒... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 27 又翻了一下书,其实楼主说的也不能说全错。三国的人口减少和瘟疫还是有很大的相关
性的,但是就此走向极端,把主要原因归结到瘟疫上就未免武断了。
大致中国古代的瘟疫而言,其流行受很多方面影响。
首先,地理上,南方潮湿温暖,冬季河流不结冰,各种病原菌和中间宿主还有蚊虫之类
的媒介生物在南方有良好的生长环境。所以疫病常在南方高发。但是在两汉三国的时候
,南方地广人稀,所以抵消之下北方稍稍多一些(正史上记载的重大瘟疫数目统计,北
方:南方,秦汉为16:13, 三国两晋为16:12)。但到了南北朝开始,便是南方显著高于
北方了。比如两宋时代为20:54,像苏东坡的儿子和妻妾都死在他几番贬谪地的瘟疫里。
另外南方因为有极好的天然水源条件,而较少饮用井水,人民习惯于在同一条河中洗菜
和洗便桶,造成饮用水的污染,极易出现消化道的传染病的大流行。而北方因为干旱,
不得不掘深井为饮,反而保证了水源不易污染。
第二,中国的民间习俗很多对传染病的流行有助长作用。比如侍奉患病的亲人,甚至尝
便,朋友问疾,送葬,求神,逐鬼等。古代的中国人一直对传染性缺乏足够认识,又由
于封建伦理的影响,不但缺乏隔离,反而增加了接触机... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 28 作者:李遥
2011-02-09 17:04:17
西班牙从佛朗哥(1892─1975)的独裁和平转型为民主宪政,被世界誉为典范。按照西
班牙著名史学家毕欧.莫阿的说法:给西班牙带来民主的,不是信奉共产主义的工人社
会主义党或其他左派政党,而是佛朗哥。
七十余年来,左派舆论始终把佛朗哥称为叛军,并指他所背叛的是他为之服务的第二共
和国。这是否公正,还是让历史事实来说话。
内战后面临斯大林控制的危险
以工社党为主的西班牙左派有两个基本政治目标:建立社会主义的无产阶级专政和确立
无神论。工社党代表巴勃罗-伊格莱西斯在一九一零年七月的议会上说:“我所代表的
党追求的是结束社会对抗...包括取消法院,取消教会,取消军队...”一九三四年十月
左派各党无视合法选举产生的第二共和国政府,举行斯大林操纵的武装暴动,成立“阿
斯图里斯社会主义共和国”,以及所谓“西班牙联邦共和国”的“加泰罗尼亚州”。一
九三一年至三六年左派实践无神论,焚烧教堂,杀戮神父修女、破坏宗教文物等。佛朗
哥反对那些暴力革命行为,就是反对背叛了第二共和国的左派革命。佛朗哥进行的军事
干预便是为捍卫第二共和国,避免被斯大林扶植... 阅读全帖 |
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a******g 发帖数: 13519 | 29 慈溪来由
汉孝子董黯,董仲舒六世孙,事母至孝。其邻居王寄虽家道殷富但秉性顽劣,事亲不孝
。一日董母与王母拉家常,各自谈及儿子孝与不孝之言,恰好被王寄听到。王寄认为董
母离间自己母子,待董黯离家外出时,去董家辱骂殴打董母。董母由此卧病不起,不久
而逝。董黯愤极,思及王母年老,便隐忍不言。几年后王母亦因病而卒,毕葬事,董黯
乃斩王寄之首,拿去祭奠母亲,然后自缚向官府自首。汉和帝闻其孝心,宽宥其擅杀之
罪,并诏他为郎中,被董黯所拒绝。
宁波慈溪即以董黯“母慈子孝”之事迹命名。“县曰慈溪者,因邑人董黯孝养其母而得
名”,“董黯……事母孝。母疾,嗜句章溪水,远不能常致,黯遂筑室溪滨,板舆就养
,厥疾乃痊……和帝诏释其罪,且旌异行,召拜郎官,不就。由是以慈名溪,以董孝名
乡”。 |
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w****g 发帖数: 570 | 30 第十四章 南泉普愿
这是一个宗师辈出、四方瑜亮的时代,一个星光灿烂、交相辉映足以让您目眩神往
的时代。
南泉普愿,当时禅道天空中最为耀眼的一颗明星。
他与百丈怀海、西堂智藏并称为马祖门下“三大士”,虽然没有自成一家宗派,但
是受到五家七宗所有门派的深度认可,彰显南泉门风具有不可动摇的历史地位和不可估
量的深远影响。
禅宗史上不乏像沩仰、曹洞这样的著名父子,但是像南泉与赵州这样都被人们尊称
为古佛的父子却是硕果仅存。南泉已经是位绝顶人物,他的心爱学生赵州更是超卓古今
、名重千秋,居然还有点“师以徒贵”的感觉。
据统计:禅书《无门关》共收四十九则尖新公案,其中南泉赵州父子二人占据全书
五分之一;号称“禅门第一书”的《碧岩录》共收一百则超绝公案,其中南泉赵州二人
共占全书六分之一。哇塞,堪称一对牛人宗师父子!
南泉斩猫、赵州狗子,从古到今,都是禅门最为挂怀的公案!
01.唯有普愿,独超物外
普愿是河南新郑市人。与百丈大师兄相比,他可是四零后小年轻,生于公元748年。
他俗姓王,晚年经常自称王老师。这大概是中国历史上第一位“老师”... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 31 第十四章 南泉普愿
这是一个宗师辈出、四方瑜亮的时代,一个星光灿烂、交相辉映足以让您目眩神往
的时代。
南泉普愿,当时禅道天空中最为耀眼的一颗明星。
他与百丈怀海、西堂智藏并称为马祖门下“三大士”,虽然没有自成一家宗派,但
是受到五家七宗所有门派的深度认可,彰显南泉门风具有不可动摇的历史地位和不可估
量的深远影响。
禅宗史上不乏像沩仰、曹洞这样的著名父子,但是像南泉与赵州这样都被人们尊称
为古佛的父子却是硕果仅存。南泉已经是位绝顶人物,他的心爱学生赵州更是超卓古今
、名重千秋,居然还有点“师以徒贵”的感觉。
据统计:禅书《无门关》共收四十九则尖新公案,其中南泉赵州父子二人占据全书
五分之一;号称“禅门第一书”的《碧岩录》共收一百则超绝公案,其中南泉赵州二人
共占全书六分之一。哇塞,堪称一对牛人宗师父子!
南泉斩猫、赵州狗子,从古到今,都是禅门最为挂怀的公案!
01.唯有普愿,独超物外
普愿是河南新郑市人。与百丈大师兄相比,他可是四零后小年轻,生于公元748年。
他俗姓王,晚年经常自称王老师。这大概是中国历史上第一位“老师”... 阅读全帖 |
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s******8 发帖数: 7105 | 33 第十三世达赖喇嘛,发布《告民众书》:
内地各省人民,刻已推翻君主,建立新国。嗣是以往,凡汉人递到西藏之公文政令
,概勿遵从,身著兰色服者,即新国派来之官吏,尔等不得供应,惟乌拉仍当照旧供给
。汉军既不能保护我藏民,其将以何方法巩固一己之地位,愿我藏人熟思之。至藏人各
寨营官,刻已召集,啜血同盟,共图进行,汉人官吏军队进藏,为总览我政权耳,夫汉
人不能依据旧约,抚我藏民,是其信用既以大失,犹复恣为强夺,蹂躏主权,坐令我臣
民上下,辗转流离,逃窜四方,苟残恶毒,于斯为极。推其用意,盖我藏民永远不见天
日矣,熟使之,皆汉人入藏使之也。自示以后,凡我营官头目人等,务宜发愤有为,苟
其地居有汉人,固当驱除净尽,即其地未居汉人,亦必严为防守,总期西藏全境汉人绝
迹,是为至要。 |
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i***s 发帖数: 39120 | 34 看着认尸启事上的照片和失踪的母亲很像,男子组织亲戚朋友两次挖坟确认,最后证明被葬者并不是母亲。而在挖掘辨认之前,男子将母亲棺木、寿衣都准备好了。昨日,提起这事,该男子坦言自己是寻母心切。
母亲回家路上失踪
两个月没消息急坏人
从正月初二开始,周至县马召镇某村村民杨某家里就开始给母亲操办“后事”了,帮忙的人都到家里张罗了几天后才发现,他们找到的遗体并不是杨某失踪的母亲的。
杨某老家在汉中,3年前搬到周至,他的脚后跟打工时落下了残疾,现在走路一瘸一拐。他家里有父母、妻子和两个女儿,父亲眼睛不好,听力几乎为零,在广济镇给别人看管变压器。母亲的脑子也不好使,妻子的精神也有些问题。2011年11月20日,杨某的父亲让老伴去广济镇给洗衣服,当日下午送老伴回家。送到半路上时,他返回查看门锁,让老伴在路上等着,可是回来的时候,老伴就没了踪影。这一失踪就是两个月,还在兰州打工的杨某从外地赶回来,四处寻找母亲,但一直都没有消息。
派出所门口贴认尸启事他看照片感觉像他母亲63岁,头发花白,陕南口音,略有驼背,神志不清,爱自言自语,这就是失踪母亲的特征。2012年1月20日,同村人告诉杨某说,周至县公安局马召... 阅读全帖 |
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s***e 发帖数: 1272 | 35 所谓“常所用”,按专家意见,是坟墓的意思。
常所,也叫恒所,常住之地的意思。在古代丧葬石刻文字中也就是“墓葬”的隐晦说法。《旧唐书·吕才传》:“古之葬者,并在国都之北,域兆既有常所”。
“格虎”,我也研究了很久,后来问了专业人士 casear1, 才弄明白。casear1说,他们那个行子里面,其实也分三六九等。摸金比发丘要高,发丘比卸岭又要高一些。但是摸金也不是最高的等级。最高等级的人轻易不出手。这些摸金、发丘、卸岭们,有时候碰上难倒的大斗,又或者遇到粽子缠身,才会想办法,找到这些高手出面来解决。这些人,据casear1说,按祖师爷传下的叫法,称作“格虎将军”,意思是专门对付难题。
“常所用格虎XX”,这下好解释了吧,就是魏武王倒斗用的兵刃。同时,这些高手精通法术,也配备一些专门的道具,比如说刀尺,这是护身的,胡粉,这是镇尸的,香囊,当然是克制尸气,黄豆,这个大家都知道了,驱鬼的,日本至今还用。 |
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T*****n 发帖数: 18811 | 36 呵呵,俺真的对刀尺很有兴趣。
汉代尺子到底什么样子?
法。《旧唐书·吕才传》:“古之葬者,并在国都之北,域兆既有常所”。
他们那个行子里面,其实也分三六九等。摸金比发丘要高,发丘比卸岭又要高一些。但
是摸金也不是最高的等级。最高等级的人轻易不出手。这些摸金、发丘、卸岭们,有时
候碰上难倒的大斗,又或者遇到粽子缠身,才会想办法,找到这些高手出面来解决。这
些人,据casear1说,按祖师爷传下的叫法,称作“格虎将军”,意思是专门对付难题。
通法术,也配备一些专门的道具,比如说刀尺,这是护身的,胡粉,这是镇尸的,香囊
,当然是克制尸气,黄豆,这个大家都知道了,驱鬼的,日本至今还用。 |
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c*******o 发帖数: 27734 | 37 赤眉贪财物,复出大掠。城中彻食尽,遂收载珍宝,因大纵火烧宫室,引兵而西。过祠
南郊,车甲兵马最为猛盛,觽号百万。盆子乘王车,驾三马,从数百骑。乃自南山转掠
城邑,与更始将军严春战于郿,破春,杀之,遂入安定、北地。至阳城、番须中,逢大
雪,坑谷皆满,士多冻死,乃复还,发掘诸陵,取其宝货,遂污辱吕后尸。凡贼所发,
有玉匣殓者率皆如生,故赤眉得多行淫秽。
这个可是《后汉书》里面记录的,难道是假的?马王堆不是还其出来湿尸呢,都两千多
年了。两百年的尸体保存技术还是有一定可信度的吧?
赤眉作乱那会都离野鸡死了快200年了,奸嘛尸?骨头渣有没有都不一定了。再说史记
说的是高帝和高后合葬的。赤眉翻了野鸡的尸那就是翻了高帝的坟,除非天顶星技术隔
坟翻尸。 刘绣不care野鸡,难道不care他亲亲老祖宗高帝?
资治通鉴好像是说因为刘绣废了郭皇后及其太子,怕这母子俩担心将来被阴历华姐姐照
野鸡路数给杀了,所以特地跟阴丽华一起做了这事,就是安抚郭氏母子。谁要残害刘氏
子孙,哪怕是野鸡高后,也给她从祖宗牌位上拉下去
系。 |
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e****i 发帖数: 2152 | 38
古代中国历史上曾出现过三次特大规模的瘟疫流行。除了东汉末年的这次之外,另外
两次分别是公元12—13世纪的大瘟疫以及17世纪中叶的大瘟疫。这后两次大瘟疫,都曾
造成了上百万人死亡。特别是在1232年的大瘟疫中,在50天的时间中,开封城竟出现了
“诸门出死者九十余万人,贫不能葬者不在是数”的惊人死亡率。 |
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d******a 发帖数: 32122 | 39 用一个墓葬中刺绣里的瞳孔蓝色能说明什么?你就不用满嘴跑火车了。
我国在建国之后,从事体质人类学的考古工作者,通过长期的实践摸索,在古代人种
的鉴定方面,已逐步形成了自己一套独成体系的理论和方法。体质人类学的研究内容包
括古代人骨的性别、年龄、人种、骨骼人工变形和病理学等多个方面,近年来还引入了
分子生物学上的线粒体DNA分析法,以遗传基因探讨人种的起源和迁徙等问题。其中对
人种的辨识,主要是通过对颅骨的测量获得的,应用了颅长、颅宽、颅高和颅指数等大
量的数据。
1.四种不同的古代蒙古人种类型
现代蒙古人种大致可分为东亚、北亚、东北亚和南亚等四个类型,而古代蒙古人种
在向现代蒙古人种的演化过程中,表现出来的体质类型变化则要复杂得多。在匈奴帝国
建立之前的北方长城地带,体质人类学者目前至少已辨识出四种不同的古代蒙古人种类
型,分别命名为古东北类型、古华北类型、古西北类型和古西伯利亚类型。前三者皆与
现代东亚蒙古人种有一定的联系,而后者则与现代北亚蒙古人种具有更多的相似性。这
样的研究成果,为探寻匈奴本体民族的起源及人种类型,提供了可靠的基础。
2.初步可以推断匈奴的... 阅读全帖 |
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g*******1 发帖数: 6009 | 40 3,4年前,我看到华尔街日报看到一个新闻
山西有配阴婚的传统
把自己的没结婚的儿子和女尸葬一起.
结果犯罪集团杀死了好几十个弱智女子然后卖尸体.
结果回来一查,是转载中文正规媒体的报道.
某些中国人这么能丧心病狂到这个地步. |
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发帖数: 1 | 42 这辈子俺还有机会死/埋在火星。古之葬者,必在痔薄之地,其规西原上为寿陵,因高
为基,不封不树。 |
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c*****4 发帖数: 1777 | 43 前言(为节省时间可略去不读)
读了第一部分的评论。记忆中很少提及自己,已然成了习惯。写的不是回忆录,不卖钱
,匿名也不愿意赚现实世界的名声。如果觉得有可取之处就读下去。每当提到别人,每
每挑好得说。也是一种习惯。
问太太,有人评论我在中国(可以)靠老子,出国(可以)靠老婆怎么看。她说我就是
喜欢别人这么看我。也许我的思维是很怪。神读英语数学逻辑1600写的文章,也许1590
的有些东西可能读不出来。
父亲的一些补充:我和太太从来不觉得父亲有什么特别。不过坊间流传的故事很多。毕
竟一个贫困山区赤脚出来可能学士学位都没有的人在13亿人民中能混到这样,也算是可
以了。现在想想也许是大智若愚的缘故吧。这是最值得我揣摩学习的。希望我到了他现
在的年纪,也有这样的修养。
太太的一些补充:她的确能够养我,也愿意养我。也许她觉得不会有这样的机会,说说
而已。她也只是国内“破校”本科。科网破裂时她的团队解散了各奔东西。当年的手下
现在也都在“大公司”混到五级六级了。对了,曾经翻她的东西翻到没扔掉的国内省部
级成果鉴定证书。
还有一个在美国被评定为天才的孩子。她有一位平凡的爷爷,一位自作聪明的爸爸。至
于... 阅读全帖 |
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r*******e 发帖数: 60 | 44 哎呀。我没帮忙。无功不受包子。 我只是带了束白菊花去, hug hug 一超的家人,安
慰下他们, 陪他们痛哭一场而已。本来想做义工的,但最近公司特别忙,昨天晚上 忙
到九点多才下帮,所以没办法帮上忙。三藩版的义工真的很让人敬佩也。头一次参加葬
礼,回来一天都难受。哎。。。。。。 希望他的家人挺住。 |
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c****a 发帖数: 29 | 45 《夜》已深,我却无法入睡,今夜《我想你了》。聆听者《星光》下的《夜曲》,感受
着《思念》你的《寂寞的滋味》,那是一种《甜蜜蜜》的《悲伤》。
当凌晨来袭的时候,我知道这才是属于《我一个人》的《天空》。看着墙上的时钟
在《顺时针》的《嘀嗒》着,我知道我们已经离爱情《擦肩而过》了。你知道吗?我是
真的真的不想要今天的《好聚好散》,我只想和你做一对《幸福的恋人》,可惜一切都
已经太晚了,现在的你已经是《爱上别人的人》了。如果时间可以《逆时针》倒转,如
果《再回到从前》我一定会用《爱情呼叫转移》里的手机把我们变回到以前,让我《爱
你一辈子》。给你我最真诚的爱情。难道我们真的《与感情无感》了吗?我求你《不要
就这样离开我》不要就这样《放手》好吗?虽然我们都说《爱情里没有谁对谁错》,可
我还是想《当我孤独的时候可以抱着你》。
当拥你入怀,那久违的《暗香》直袭我的嗅觉,仿佛我们又回到了《十一年》之前
一样。《为什么我的真换来我的疼》,《对你的爱越深就越来越心痛》?可我真的忍不
住,《没有你的日子我真的好孤单》你知道吗?当《春暖花开》,日子日复一日,直到
我们相遇在《没有情人的情人节》里。我发现《我放下... 阅读全帖 |
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W*********E 发帖数: 197 | 46 馮馮談蒙山施食與孤魂野鬼
(如果您發願修施食法, 記得不要在家裏灑食, 應在戶外)
這些是老文章了,
溫哥華的佛教活動,越來越蓬勃了。佛教的法師與居士不斷在此努力播種佛法種子,他
們的不懈奮鬥已經開始有良好的萌芽了!本來溫城信佛的人不很多,過去上佛教會去聽
經的人屈指可數。但是經堂上“小貓三只四只“的情況,如今已經大爲改觀了。今年第
一次觀音聖誕那天,就有一千八百多人擁到溫哥華佛教會聽經拜佛,盛況空前!前來的
固然是華人佔最多數,西洋人也不少!
前些日子,佛教會舉辦溫城首次的“普渡大蒙山“三天,有竺摩老法師主持,馮公夏
羅午堂居士等多位大居士護法,一連三天,超度加拿大的無主漂遊野鬼孤魂。這是一件
莫大的功德!此地野鬼遊魂,到處滋擾,淒苦哀啼,情狀可憫!
竺老法師主持此一大法事,轟動了全加拿大,很多人都懷著敬仰及好奇前來觀看,報
上也有新聞報導,英文報的報導雖然很簡短,至少已經使洋人讀者初步知道佛法可以超
度亡魂,佛教會做這件大法事,對于加拿大社會具有未來的深遠教育意義。
那一次首次“大蒙山”施放之時,每天晚上都有數以萬計的野鬼孤魂前去領受,包括
土著印地安人的先人鬼靈,白人的先人及近人... 阅读全帖 |
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w***w 发帖数: 6301 | 47 魏振海
(已拍成电视剧<西安大追捕>)
魏 振海振海,绰号“小黑”,原籍山东聊城。暴力犯罪团伙,抢劫、杀人、贩毒等无
恶不作.魏家兄妹8人,他排行老五。少年时的魏振海,聪明但不好学,常与同学 打架
。到了中学,常纠集一些地痞惹事生非,很快就成了一霸。在校外也是一害。在其16岁
时,学校看大门的老汉不让他们进校扰乱,他竟掏出刀一手将这老头砍 了7刀,造成重
伤害,也因伤害罪判5年徒刑。 服刑期满后,他不但恶习未改,反而更加凶残。1985年
6月,刚刚出狱,就伙同金林、张谨玉在西宁火车站商埸盗窃价值4万多元的冬虫夏草等中
药材,在西安 市销脏得1.8万元。为了避风,逃到河南许昌,在小饭馆为了争一条凳子杀
死一人,重伤一人.在峨眉山因为琐事将张谨玉推下山崖.之后,他流窜到社会,纠集 出
狱的“难友”多次抢劫。
魏振海智商极高,熟读法律,马列主义和毛选. 还在牢里学习过日语. 平时装得很有文
化的样子,常穿一中山装,上衣兜里插两只钢笔,知道大隐隐于市的古训,常常念叨一
句孙中山的名言:愈挫愈奋。组织了一个团伙,口口声声组织 长组织短的教训手下,
规定组织严禁贪污腐化,严禁搞女人.出狱后的魏振海... 阅读全帖 |
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